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东山先生遗稿卷之四
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东山先生遗稿卷之四
 日录
  
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怀德行录(丁未)
丙午年间。湖右人士。议立浦渚赵先生书院于新昌。询谋既同。而以都有司不惬人望。士论携贰。久而不决。暨于丁未春二月之初。远近章甫。约会于道高山之日出寺。相与更始其事。任正字弘望德章。亦闻风来至。务为调定之论。改定各项有司之任。而仍令参会者数人。进往怀德。禀议于院长同春宋先生。余亦当在行中。为之期日。而还家治任。十六日戒程登途。秣马于新礼院。夕到新昌水南村。宿于赵鸣和仲应家。昏朴友由经道求来话而去。自家至此八十里也。○十七日。早食。与仲应并辔行。抵温阳金谷。以同行之员。相与期会于此地。故仍秣马留待。李蕴玉汝,尹相殷之胤子舜宾,玄锡,晋子三午后乃至。才到德平。日暮不可前进。遂止宿于此。此距宿所五十里也。○十八日。凌晨发行。朝炊于芦决里。昼点于燕歧邑村。来路历见崔生一华。崔即故参奉达源之子。而有戚分者也。道过其门。故暂与叙族而罢。黄镐叔京果先来待矣。秣马将发。共登燕喜楼。逍遥而下。楼即邑之宾馆。而燕喜之称。厥惟旧矣。年前赵公植为
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倅时。因旧基而新之。危甍层栏。制作宏丽。雕栊画栋。穷极华侈。临观之美。江山之胜。诚左湖之名区。而又有松谷赵公所制上梁文,尤斋宋公所著记文揭在壁闻。辉映于耳目。亦足以倍增光彩矣。夕抵罗里江头。船在越边。而日且暮矣。入宿江上村舍。自德平至此七十里也。○十九日。仍朝饭。步出津头。有亭翼然临江。名曰独乐。高压百尺。断岸俯瞰。十里平郊。亦一湖中形胜也。相与登眺。访诸居人则曰有古之闻人林兰秀所建。而前牧使申洬以其外裔。仍旧重修云矣。观览既讫。登舟以济。秣马于炭洞村舍。进抵怀德邑村。日尚早矣。驱驰之馀。不敢卒见长者。止宿于衙前任士浍家。自江至此四十五里也。主倅黄震耇。即叔京之堂叔也。叔京欲入见而阍阻未果。以此主人便疑吾辈皆为求见主倅而来矣。○二十日。进至宋村。入见院长于同春堂。禀议院事。乘暮乃退宿于村舍。此距邑村仅五里许也。○二十一日早朝。又入函丈议事。退而朝食。食后复入辞归。诸友皆复路。而余则为见妻母。独向舒川分歧之际。颇有黯然之怀也。夕宿连山地开台炭幕。自宋村至此六十里也。○二十二日。晓发历连山邑底。行十里馀。道傍见一墓山。松楸甚古。守直人家稠密。不问可知其为大家山所
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也。晨光熹微。不见茔域。而路上有神道碑屹立。问之乃黄冈金先生衣冠之藏。而金氏累世先茔。皆在一山云矣。凌晨作行。气甚不佳。沽酒以饮。驰到江镜津。与金寿万同舟以济。秣马于林川马头里道傍村舍。舍后有草堂。冠者五六人团坐。意谓林川士夫之乡。必非素昧声息之人也。乃进而揖之。问其姓名。主人曰李仁徵。即蔓之子。而姜震望之妻喃也。同座者曰李蒀。即仁徵之叔父。而郑相周之妇翁也。曰凤徵。即蒀之子而赵硕民之妹夫也。曰李世吉。即咸陵爷之堂侄也。主人馈以午饭。自言曾于恩津试所见我云。而余则忘之矣。李世吉字缵卿。家在韩山。而出外将还。闻余向舒。与之偕行。乘昏到文献书院。自开台至此一百十里也。李楚晚之弟。方以斋任。已先在院。缵卿亦为掌议。而待之甚款矣。○二十三日。早起入庙瞻礼。仍拜牧隐先生画像。苍颜华发。仪形宛尔。凛然英风。可以想见于数百载之下矣。稼亭,牧隐父子主壁。而麟斋,阴崖。亦以子孙配享东西。一家道德相传。亦吾东所未有之事也。平朝发行。由捷径直造舒川杻山柳子佑家。李叔丈鼎庆氏及子佑之弟殷卿亦于一二日前次第来到矣。自院至此才十有五里。而迂由官路则当为二十里云矣。○二十四日。留杻山。
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子佑盛备酒馔以待之。○二十五日留杻山。○二十六日。与李丈同辔而归。牵马奴乭金。自念三有疾不差。载诸卜马而行。借主家儿奴为御。来路历吊金玘灵筵。夕宿蓝浦。自杻山至此六十里也。○二十七日。朝饭于保宁青萝洞。昼点于化城李汝刚家。坐未定。沈泽之,李仲安亦来至。相与打话。沈李两友行中皆有酒酌二巡。午后与李丈分路而行。才到金谷。日已曛黑。入宿李棘人延老家。自蓝浦至此七十有五里也。○二十八日晴。食时崔友有琬汝怀来话。子佑儿奴自此还送。又借主家奴以行。历吊权棘人尚。仍访权可人。午后至家。此距金谷亦二十里。往返凡阅十有三日。而所经过道路。五百九十里也。
镇岑行录(丁巳)
丁巳之岁。蕤宾之月。余以事将往见赵司谏世焕于镇岑寓所。既戒行。闻牙山李兄以显陵斋郎。替直下来。欲迂路历访。而伯氏亦要余与偕期。以天中后一日相会于洪元冲之家。盖元冲新递青阳。寓居于礼山辛龙卿家旁。而去此三十里也。至期蓐食驰赴。则伯氏已来到矣。主人为伯氏供饭。饭后行到新昌水南村秣马。仍与李卓而相见。自礼至此亦三十里也。自此直送卜马于
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己田。驰往书院洞。哭朴德配灵筵。又吊朴汝圣母丧。及到姊家。日已没矣。自水村至此。直路不过十里也。昏与姊氏及李兄父子对话。吾兄弟行中各佩一壶。迭相酬酢而罢。李甥弘毅传以安东孟令所送书𥳑及紫砚二事曰。此令为其亡子葬事将上洛。而来留金谷旧居云矣。○七日。朝阴晚晴。盖早徵也。李之纲父子及洪薰父子相继来见。食后余先辞出。过见李令。又见孟令。谈讨移日。点心后还到李令家。将过见子妇于全义。行过天安丰世郊中。达于金溪驿前。横截大路。东踰高登峙下。洞壑宽广。闾阎环匝。其东崖曰崔君泰一之居。其西崖曰金君百鍊之家也。余乃先访金君。不相见且二十馀年矣。倒屣欢迎。酌酒叙旧。颇有慇勤之意。夕抵崔宅。崔君与其弟得一一之同坐见之。夕食后入见新妇。既出而金君百鍊来话而去。昏与一之宿于舍馆。自牙至温十里而近。自温至此三十里而远也。○八日晴。晓头新妇使人问安。仍致新袜一部。既明主人出来。设馔行酒。食后入见新妇。主人又设小酌。二巡而罢。行至全义邑前。迷朱路。遇山僧问而觉之。回车复路。横穿小径。达于松岘之下。穿过燕歧邑村。到罗里津头。是日雌风不兴。畏景方炽。胸烦气暍。令人昏塞。奴喘马汗。殆不堪行。望
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见舟人舣在沙岸。舍马登舟。颓卧船头。则江风送凉。爽气袭人。披襟弄波。稍觉苏醒。顾瞻岸上。独乐亭依旧岿然。而方有二客凭栏对坐。意态安閒。念余行役之苦。不啻望若神仙。忽忆丁未春。与赵仲应,黄叔京诸人。同往怀德也。共登斯亭。吟眺而过矣。屈指于今。才过一纪。而仲应叔京俱作泉下人。追抚往迹。感念存没。不任怆叹也。泊舟南岸。岸有二路。其左者即抵怀德之歧也。遂从右路直去。涉长郊越荒顷。夕抵三美川。路以左右俱有村舍。控马踟蹰。不知所之。有一童子指示右村曰可往投之。如其言直抵门外。求见主人。主人迎接颇款。许令止宿于其廊屋。而供馈食物。务令精洁。行李困顿之中。此亦一幸也。主人姓名曰徐必蕃。而自言少习弓马。不幸见屈于丙辰之科。愤叹不已。彼丙辰榜额数几至三万人。诚 国朝以来所未有之贱科也。此人独以落榜为耻。科举之害人心术者有如是夫。此距宿所为八十有五里也。○九日。朝阴晚晴。仍朝饭作行。行仅八九里许。有钟子山。山下有盛村。村中有厦屋平临大野。行人指点云是禹兵使旧宅也。禹公即先君外党也。追念平昔相厚之义。不堪人亡馀宅之感。揽辔顾望。欲问无凭。适见路下有斑白者耘田。问曰尔无乃禹家奴耶。起拜
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而答曰果是兵使宅人也。又问曰尔年老矣。其能逮事汝令监乎。对曰然。余即下马。历叩往事。仍问曰汝使道之孙名曰瑞圭。登武科筮仕。大有名誉云。可能继汝先令监之绪。而未知今为何官耶。对曰方任都总都事。而又兼备边赈恤两郎厅云。其有名誉。可知能追趾先美。奴辈亦日望之云矣。自三美川至钟子山。通谓之儒城。盖儒城是面名。而村各有号耳。钟子之野。田畴广远。无虑数千馀顷。而当此大旱。水泽周洽。农人相属于野。自余作行。凡历八邑之境。而于此始见之。岂非所谓乐土耶。自此南驰过雌牛岩。达于镇岑邑前大路。路左有山屹然雄峙。名曰九峰。盖是邑之案山。而山皆石壁。面面如削。峰峦竞秀。气像巉岩。缘山而行数里许。舍大路而东入小径。回转以入。则群峰环绕。洞壑宽平。大溪横流。水石清幽。深夐寥廓。恍然如入壶中。洞名曰南无。或曰树谷。盖树之释名与南无同音故也。山家五六为村者凡三处。而并溪行二百馀步有茅屋。即赵公之居也。自三美至此三十里也。进至其门。日尚未午。赵公之胤子鸿烈出见于茅亭。未及寒暄。先问主丈之动静。则曰家亲昨赴尤斋夫人会葬所。今夕当还。仍定舍馆于村舍。退而炊饭疗饥。还到茅亭打话。夕食自主家供之。所定
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舍馆狭隘。不得已移寓于洞口郭文为名者之家。家室弘敞。槽枥皆具。而待之甚款矣。○十日朝。赵生鸿烈。与其孽族赵庆章来见而去。庆章即文老之从弟也。司谏公久而不还。终日旅馆。独坐无谁语。所谓夕阳门外待人难者。信不诬矣。赵公乘暮乃归。遣人邀之。余即尾其人而往拜之。公倒屣迎劳。杀鸡为食。叙旧之言。亹亹不厌。昏又携余同至舍馆。连枕夜话。余问曰尤斋是当今礼学之宗主也。身虽在谪。其家葬礼。亦必有可观者矣。公曰内丧非外客所可见。虽不知其节文之如何。而有人来自长鬐曰先生于围篱中。日必衰服危坐如丧侧云。此亦人所难及处也。又问会者几人。公曰闻先生必欲葬于水原所卜之山。故子弟初欲遵命。忽闻四学方举告庙之疏。恐有不可知之事。猝然权厝于怀德之地。在远者未及知之。惟旁邑士子来会者二百八十馀人也。当世道变坏之后。本家摧败之际。事且急遽。而会者犹尚如此。若使无故则其数岂可量哉。时任朝官则惟尼山倅李光翼,燕歧倅洪天叙,本县倅潘润沂三人而已。盖近日作宰者。率多时人故也。至如沃川倅赵尔炳则近来人事大变。岂肯来见也耶。余曰沃川兄弟。尝以身出入于门下。其父参奉公旌门时。其板上题字。能得
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尤翁之手笔。不亲而能如是乎。到今何敢有二心也。公曰患失之辈。安得不随世而变化也。仍咄咄久之曰子知金宇一宙一兄弟乎。余曰宇一未尝际接。而宙一则仅识其面矣。公曰宇一等。乃尹鑴之妻侄也。曩时尊信尤斋。不啻若七十子之服孔子矣。及尹秉政之后。反为谄附之态。乃作长书抵长鬐曰。近观家礼。乃知期年服制之说有不然者。今若翻然悔悟。速立降幡。则不惟免祸于一时。亦可有辞于百世矣。先生复之曰向者金右尹以此为说。而余不能觉悟。到今有何新意见而遽改前说乎。君亦从事礼学。博考程朱诸书。然后可以论此事之失得云云。金之所为。岂不诚痛骇也哉。渠若真有所见则当初何不论难于函丈。而今为此说者。不过示尹以附会时论之意也。人心至于此极。世道宁复有可望耶。愤叹之言。不啻一二谈也。○十一日。朝阴晚晴。赵公先归其家。余则食后追至。议定状草。午饭夕饭。皆自主家供之。主人急于呼庚朝者。送奴请粜于主倅。余亦附书报以有故不得往拜之意。兼传伯氏书𥳑。主倅即使人复之曰弟以祈雨祭斋。未果就见。而兄有何忙事。不肯暂枉耶。至以情薄责之。然伯氏书亦修答以送。则其意可知。余又答书曰明日归路。非不欲历拜。恐有阍
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阻。用是趑趄云云。则更无伻问之举矣。余将辞退舍馆。主人留与同宿于书室。所谓书室。即村氓之(缺)。自公归田。僦而居之者也。低微迫隘。殆不可容膝。余曰此地颇有山水之趣。又多树木之可材者。何不精构一草堂。以为栖息之所。而自苦如此耶。公曰余甚拙谋。有意而未就。然坐卧于斯。读书于斯。接客于斯。斯亦足过平生。何嫌乎朴陋也。仍诵立春一绝曰幽僻无争地。清閒有福人。休言茅屋小。信宿总佳宾。相与大噱焉。余又从容问曰行状既已修正。则碑志之文。亦当次第撰出。而历数当世之诸产。未知谁可属笔者。公曰尤相文章德行。独步一世。金石之文。舍此其谁。余曰非不知此。而顾余孤陋颛蒙。未尝一登其门。到此明夷困厄之中。遽为此请。义所不敢也。公曰然则尹执义,朴掌令之文。皆可传信。而尹之作未及见之矣。尝见朴和叔所为碑文。甚得作者之体矣。南云路令公亦以文鸣于世。并在商量取舍之耳。余又曰先集总若干卷。而行文则曾已就正于长者矣。至于诗集二卷。时未删定。故玆敢奉以献诸左右。愿留神拣择。以终惠焉。公曰吾何敢。吟咏性情。非等閒文字。究其理趣。删定取舍。不亦难乎。非但我也。世鲜其人也。若得奉玩。以为考德之地则可矣。删定吾何敢。第
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文集只此一件。则人事不可知。而留置未安。须更传写累件。投示一本可也。○十二日晴。凌晨戒仆秣马。将归公亦命婢早炊以馈之。临分携手。眷眷不已。余曰此别可惜。可无一言之赠乎。公筹思良久曰赠言非独写情。沉吟之际。亦能留客。斯可幸矣。仍书五言一绝曰倒屣翻疑梦。分携意不禁。元方应有问。诵我白头吟。既已辞退则日高三丈矣。行过县门外。望见主倅坐轩上。余即举扇自蔽。策马过之。自此北行十五里。又折而西。踰插峙。峙不甚高而谷口深永。陟降之间。亦可十有馀里。而群峰夹路。左右顾眄。譬如正墙面而行也。昼点于孔岩书院。院在两山环抱之中。平野经其内。清溪绕其外。丹崖翠壁。沿流环拥。苍松白石。别有天地。院之制上建庙宇。晦庵朱夫子主壁。而李正言,李评事,成东洲及重峰,沙溪两先生分配东西庙。西别立一间屋。以安徐孤青神位。中立讲堂。扁曰博约。又以忠贤之额。揭之楣间。明宫宾馆。隐映相望于林间。缥缈如画图中也。余乃入庙瞻礼。出坐东斋。适有院儒六七人。以议事来会。有曰申汝郁者。方为斋任。而馀人姓名不能尽记。揖而与之语。仍窃听其所议之事。则盖以关学追论尤相。方举告庙之疏。连怀两邑之士。发文聚会。议其所以对举应变之
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事。而本院亦闻风会议矣。曾闻金教授振业寓居此地。伻人邀之。相与叙阻。颇有恋恋之意焉。约行十里而踰马峙。峻坂崔嵬。攀跻甚艰。既下而又行数里。则石栈沿江。危险莫比。上有千寻绝壁。下临百尺深潭。差失一足。便决死生。竦身䝱息若坠复稽者。行十馀里。一日之内。累经险阻。令人愁惫殆不可堪。及到公州邑底。则日暮不可前进。投宿于假吏禹孝信之家。此距树谷七十有五里也。○十三日晴。凌晨发行。孝信夫妻又酌酒以馈上下。且以真墨三丁献之。请儿辈习字之用矣。行到铜川。只有一幕。而窄陋不堪。仍驰至古老里路上村舍。朝饭。主人出野。日且晚矣。使奴辈自炊。而马草则未及刈取矣。旁有两班不知其为谁。而遗以生草数束。余乃伻人致谢。请与相见。其人姓名乃李遐也。为人通傥可爱。且能识字。乍接言论。令人忘倦。今日是祖妣忌辰。而行中无素馔。方以为闷。李也又以齑酱等物遗之。食后行仅十五里。而为见林进士晚亨氏。投入新丰。李植兄弟皆会林宅。晤语移日。主人供以午饭。李植酌以秋露二巡。谈间余谓林公曰昨过忠贤书院。则院儒以对举伸救事会议。此中士气犹不摧沮。是可幸也。林公愤然扼臂曰近来人心日偷。所谓院儒。亦多随世而变。谁肯触
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冒时忌。以为伸救之计哉。吾乡有金宙一者。往在尊事尤相之日。权右尹諰,尹判书鑴俱见忤时议。故金之视之不啻草芥如也。权令方退居儒城。而书院祭时。未尝一致膰胙于其门。尹乃其父友婿。而亦不肯往来于其家。及其换局之后。见斥于尹鑴。则渠乃无聊。敢生媒进之计。推尊权公道德。谓当配入书院。张皇制疏。将欲叫阍。而适为洪判书宇远所沮不果上。其为反覆趍附之态。未满一哂。彼以金垕之子。尹商举之婿。宋相之门弟。犹且如此。其他即又何说。院儒之会议者。特其文具耳。吾固知其无能为也。愤愤不已。暑退余乃辞归。历拜李同知戚丈。由捷径踰车岘。乘暗投入于新渊信婢之家。自公州至此九十五里也。○十四日晴。平明戒行。策马登途。则朝日初上。凄风吹冷。寒粟遍体。凛若霜秋。经界之野。旱灾尤甚。两麦之枯损居多。民事之惨。已到十分地头。而不惟天无雨意。气候之清冽如此。天将尽刘而后已。谓之何哉。食前到家。自宿所至此十五里也。通计往返所从径路。为四百二十馀里云。牵马者家奴士龙也。从后者儿奴信龙也。驱卜者老奴论孙也。并记之以备不忘云耳。
赤龙记事(丙辰)
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乙卯秋间。南报骚屑。都下喧传。以为倭书再至。其一即问以华戎兵事。邻壤安否文字。而所谓初度书也。其一即郑锦期整兵船。与我国共济中原等说。而所谓再度书也。伯氏时在京师。前书则得闻于李注书墩。后书则得闻于鱼寿远。而以忧虑之言。并及于家书中。儿辈饶舌。又发说于亲旧间。李汝馨则只见前书而传说于朴㬝。李汝郁则得见后书而誊写矣。其后朴㬝既闻松儿之诵传。又见汝郁之誊本。遂书一通送示于衿川本家。转辗传播。领相许积以为前书则有之。而后书则无之。此必何人做出惑众之计也。乃于 榻前定夺钩问。自备局问其言根。则传相告引。及于朴㬝。㬝纳招曰上年七月。李汝馨来言倭书。即前书也。八月赵松来传倭书措语。即后书也。其后李汝郁出示所谓倭书。见而惊讶。言及于家中矣。洪九范来见而誊去。以致如此云云。李汝馨适赴举在京。故即为纳招。与朴㬝同就典狱。时丙辰二月十八日也。松儿闻变上去。则备关已发矣。鱼寿远之弟寿万来见伯氏而慰问。伯氏曰君兄曾言是说。今将据实为对。寿万曰家兄远出。老母在堂。何忍援引乎。归告其母。其母再送女奴恳辞劝止。又邀畏儿而言曰吾两家情谊。不啻寻常。儿方远出。幸勿相厄。伯氏闻
东山先生遗稿卷之四 第 538H 页
来。不忍于心。且当初传说。虽出于鱼松之得闻。实由于我。则不可躐等而告鱼。又不可證父而直招。不得已以权辞构草原情。权辞者。即闻于逆旅之说也。寿万使其从妹婿金震奎拈管笔削。而安㙫任釐亦参见矣。○二十二日。李汝郁招曰上年秋间。倭书骚动。赵松以其途中所闻传说。相与酬酢矣。朴㬝一日来见。果以赵松所传。率易传说。而无出示文字之事云云。赵松招曰上年七月。为省妻父病往清州。到德平旅舍。名不知二客亦至同坐。盖其自京来者。而以倭书酬酢。故请问其详。则以文字诵传。所谓再度书也。一日往见朴㬝。相语间以德平所闻略及之。年少愚騃。不慎枢机之罪。固所甘心云云。与李汝郁同下典狱。先是伯氏谓寿万曰自备局必欲上达请鞫。则臣子之义。不可不以实卞㬥。君兄必有所闻之处。何不先探其言根。寿万即借乘松马。出外而还。怃然为闷。至是渠亦揣知 朝家之终必鞫问。阴怀自免之计。预为反挤之谋。一以不测之说䝱持之。一以援證之意恐动之。其设机酿祸之状。昭不可掩。无何寿远还来。而隐伏于广陵庄舍。教诱安㙫金震奎。约为他日之證左。又使安㙫扬言于诸宰家。以毁赵某若将为诬引之状。○备局以松儿供辞。为有隐情。将欲 启
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请鞫问。三月初二日。伯氏呈状于备局。略曰上年秋间。闾巷骚屑。以为倭书再至。至于东莱府状 启入来。传播喧藉。此则都中人员有耳皆闻者也。一日邻友鱼寿远来见。仍诵倭书文字。相与酬酢而罢矣。子松上来之时。以其所闻说与。而亦不能戒其妄传。松于朴㬝家语及之矣。朴㬝书报于衿川。转辗传播。松年少愚騃。有何识虑。戒其言语乎。松之纳招时。所当直招。而以子證父有所不敢。且于寿远情义之笃。有若兄弟。及有此事之后。将以援引之意。言于其弟寿万。则其母惊惶罔极。悲辞劝止。寿远且远出未还。遽先发告。有所不忍。松之原情。与寿万相议构草矣。此事若止于有司之究问。则惟当甘受其罪。岂可使亲友之老母终始贻忧。而庙堂将欲 启达云。何敢以一时权辞。上彻 天聪。重陷欺罔之诛乎。家事任长。不能教子之责。在所难免。而况闻之于寿远者某也。传之于松者某也。虽被重律。固所甘心。玆敢自首。悉陈无隐云云。题辞曰赵松招所谓倭书得闻于逆旅之说。大不近理。必有隐情。故今将 启请穷问矣。观此所诉。既诿之鱼寿远。则赵松不可径先请刑。分付刑曹。鱼哥捉来推问。于是寿远乃以前日之为渠权辞者。执为变辞之违端。又以推诿国舅之说。幻造陷
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人之机阱。遂纳招曰与赵松三寸叔赵某相亲。今此倭书传播。归于赵松。而其招托以得见于逆旅矣。今当严问之日。忽然变辞。推诿于某。赵某果闻于某。则当初何不直诿于某。而托称道听。不肯吐实乎。赵松推捉之时。某之弟寿万往见慰问。赵某出示原情草。而无他推诿之言。及夫就囚之后。赵某密招寿万言曰君家兄弟。有同骨肉。或有所闻之处。则为我指示。曲图可生之路。又曰君家与清风府院君家连婚。而其家有戚里之势。虽有言语之过。必无祸患。吾诿之于君。君诿之于清风家。则吾有免死之路。君有活人之阴德。寿万正色叱责。即为还家。老母亦闻此言。送人责之矣。今又推诿于某。某果有传说之事。则固当连累于某。而何必以活人阴德之说哀乞乎。且赵松之于赵某。三寸叔侄。而本非父子。今仍托以以子證父。苟且引嫌乎。原情构草之时。寿万与洞内诸友。相议笔削。则亲旧间例常之事。而以其构草。有若皆出于为某者然。其计尤极深险矣。○初九日。备边司 启略曰自上年秋间。骚屑大起。人皆言倭书再至。其中有郑锦将到之语。其伪造倭书。惊惑人心者。意在乐祸。不可不穷覈重处。查问其言根。则累转而归之于朴㬝。行关推捉。则纳招云云(见上)。各人等亦为推捉
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则各有招辞云云(见上)。赵松即前县监赵某之子。而出继于司评赵某者也。与乡曲无知之辈不同。而其招辞大不近似。将 启请刑推。其父某呈状曰云云(见上)。令刑曹捉致鱼寿远。则其招云云(见上)。两人互相推诿。而至于举论不干之国舅。尤极痛骇。赵某既是朝官。不可自刑曹推覈。为先拿囚。鱼寿远亦为移送禁府。以为推覈归一。依法定罪。赵松则姑为仍囚。以待结末何如。依 允。赵某鱼寿远做出倭书。胥动浮言。及其推问之时。欲为推诿国舅。事极痛骇。今日内开坐捧招。○十一日。传曰金吾坐起之规。虽未备员。若有堂上两员则开坐例也。今日时存之员。只有判义禁闵熙一员而已。其馀奉命在外。知义禁吴始寿即刻牌招。使之追参。又 传曰原情捧入后。勿为罢去事分付。赵某原情曰某遇騃不肖。百无一取。而只以亡父掌令某厚被 仁祖朝隆渥。至于 孝宗朝。擢拜成均司业。旋授掌宪之任。出入 经幄。及其疾病。遣医 赐药。既殁之后。官庇丧需。终始荣渥。 特异常格。某之误被收录。亦出于先人之遗荫。一毛一发。莫非洪造。常以行身无状。贻辱先父为惧。从仕十年。夙夜敬畏。不意今者陷入于不测之地。某蝼蚁之命。固不足惜。而先父遗训。到此扫如。虽万被诛戮。实
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所甘心。大槩寿远自该曹推问时。费辞牢讳。其所为言。罔非摸空架虚。其最甚者。一则曰君家兄弟。有同骨肉。为我曲图可生之路。一则曰君家与清风府院君家连婚。而其家有戚里之势。吾诿之于君。君诿之于清风家。又曰托以以子證父。苟且引嫌。其他诬饰丑诋者。不一其端。闻来痛心切骨。宁欲死而无知也。盖非渠所传之说。则何可以推诿之说发口。而只以寿远不在之故。与其弟寿万。其所酬酢者。不过忧虑而已。所谓指示曲图等语。从何发说乎。子松被推上来。寿万即为来见。某以据实纳招云尔。则寿万曰家兄远出。何忍援引乎。其母即送人劝止。又邀儿子。备陈情谊。悲辞恳乞。闻来有所不忍。遂以权辞构草原情。寿万与从妹婿金震奎来见笔削。而安㙫任釐在坐参见。又有申益显者窗外参闻。且是日某谓寿万曰君兄必有所闻之处。何不先往探问。寿万即借乘松马出外而还。愀然曰到今岂有言之之理乎云云。而到今何以曰忽然变辞。推诿于渠乎。其翌日安㙫金震奎来问其言根。某即备陈首末。明言权辞以对之由。是岂松就囚后创出之言乎。只因其母恳乞之言。寿远未还之前。不忍遽先发告。而渠所构陷。至于如此。此可谓以怨报德矣。至若诿之于清风家之说。
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尤极无据。某问备局将为请鞫。欲为举实呈状。则寿万大㥘。谎说其母。其母送人来问。某答曰人虽无状。岂为此哉。当此患难。造言构陷。诚甚不可云矣。岂意今日入于纳招中乎。君子可欺以其方。则如此怪妄之言。三尺之童。亦不取信矣。某四十一岁。始有儿息。实是意外也。其前虑其无嗣。取弟之子发未燥者。养育于家。即同己子。既得已出。虽不得立养为嗣。即今称父称子。洞人所知。而寿远所谓本非父子云者。是诚何心哉。果有诿人之计。则当初松之说与朴㬝之日。无文字所记。而不过口传而已。使松牢讳则足以免罪。而鬼神在傍。不敢欺心。何忍援引于无故之人乎。设令有此心而做此事。等閒相知之人尚多。何必援引有老母如骨肉之亲朋乎。朴鱼俱是亲友。而㬝则脱之。寿远则陷之。揆以人情。断无是理。寿远之招。如彼其诬饰。则某虽有啄三尺。亦何可呶呶争卞。重伤士大夫之廉隅哉。闻之于寿远。传之于迷子。致令烦说。有此纷纭。无非某之故也。虽被重律。固不敢辞。而诬援一款。千万暧昧云云。○赵某发明与备局呈状。虽有增加。别无指的。鱼寿远刑曹所供之外。更无他语。两人招辞中。皆有援證之人。并为拿问。凭阅禀处何如。 启依 允。传曰赵某等。原情捧入后。勿令
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罢坐矣。今夜已深。使之姑罢。明早开坐。○十二日。安㙫招曰一日夕。寿万邀致某。言曰赵某使我指示可生之路。吾诿之于君。君诿之于清风家云云。寿万之母送言于赵某曰欲诿于婚郎云。胡为此无据之事乎云。而赵某与鱼寿万推诿清风家事。相议之际。不得亲听矣。○金震奎招曰赵松上来之日往慰。则赵某顾谓寿万曰君兄曾言是说。而今方远出。诚可郁闷云云。一日夕因寿万之请邀进往。则寿万曰赵某使我指示可生之路。吾诿之于君。君诿之于清风家云云。原情草笔削。则因其出示文字未莹处。略有所删改矣。○任釐招曰赵松上来之日往问。则赵某曰此说亦似闻于沈栻许玧等处。而诚难指的。顾寿万曰君兄又言此说。而远出未还。诚可郁闷云云。○申益显招曰赵松上来之日。虽不知姓名之为某某。而多人来会赵某之所。酬酢是事。而某以武人。不敢入与于其间。窗外闻之则赵某曰吾有所闻处。而其人远出未还。不幸甚矣。招问赵某之子年十四五岁儿曰似有指的。所谓远出者谁某耶。答曰儿何以知之云云。○赵某所援各人等所供。殊欠明快。其中申益显虽有窗外偶闻之事。不足为紧證言根所发。如非自己做出。必有他所闻处。赵某刑推得情。鱼寿远以
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下各人等。姑为因囚。以待结末何如。 启依 允。赵某本非无识之人。而传播倭书。煽动祸言。至于诿之于国舅家。敢生避祸之计。尤极痛恶。各别刑推得情。○诸證中如安㙫以鱼腹心。通谋往来。自愿为證。则其所反覆。固不足责。而金震奎则虽曰鱼之烟亲。与吾家相善。伯氏明言为鱼权辞之意。金曰天日在上。宁可讳之乎。任釐则情义之切。非如金之比也。伯氏以权辞之意。往议于伯令公。则大言其不可。釐亦同坐参听。厥后相见。非止一二。而见辄语及之。亲旧中备谙事情者。莫如此人之详也。禁府依幕。大言安㙫自愿立證之非。辞气慨切。及今證对之际。乃反说出鱼家所不言之事。至于沈许两人亦似言之之说。遂为诸證之倡。合辞挤陷。不遗馀力。终至于不测之地。人心之危险。亦可慨也。○十三日。政院 启曰伏闻赵某等原情公事 判付。则至有与逆无异。推鞫严问之 教。其在 圣朝治狱之道。恐或过重。自本府鞫问。 答曰判付中措辞删改焉。○同日赵某更推。赵某谓寿远曰推诿清风家之说。万不近似。哀乞之时。有證参之人乎。鱼曰果无参證。而君与寿万偕往典狱时。寿万斥言推诿不可之由。则典狱署奉事鱼震陟亦参闻矣。赵某曰何为此无据之言。其时震陟
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谓我曰将欲推诿清风家之说。其或信然否。此言若出则兵判必大怒。且流入 阙内。则宦路必永塞。必须勿援寿远云云。吾不胜骇然。拂衣而出矣。○赵某,鱼寿万,鱼震陟,典狱署问答之说。似是吃紧。鱼寿万鱼震陟亦为拿问。凭阅禀处何如。 启依 允。○十六日。禁府 启。鱼寿万,鱼震陟,赵某等一处凭问。各人等往覆质问之言。都无紧着。赵某所当依判府加刑。鱼寿远姑为因囚何如。 启依 允。○十七日。加刑后 启。赵某各别严刑。而不为吐实。加刑得情何如。 答曰各别严刑得情。是日知事吴始寿 启。安㙫,金震奎,任釐等别无證问。似不当一向囚禁矣。领议政许积曰安㙫方为丹城县监。尤不当滞囚矣。 答曰安㙫等三人放送。○盖自当初朝议。以为兴讹惑众之变。专出于失时怨国之人。必欲究问而深治之。一队名士。持论尤峻。达于 筵中曰。此非赵某自做之说。必有传说之人。而湖西之境。多有失意之辈。严鞫赵某则可得其言根。虽死不足惜也。彼鱼家又从而造语煽俑曰。今此讹言。赵某得闻于某人。而仍举曩时名士之与我相亲者一二人姓名。转传于缙绅间。欲以荧惑群听。于是群议益激。皆谓寿远之外。必有他所闻处。不可不严讯。期于取服。赵某不为吐
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实则必死。渠虽拘于私情。抵死牢讳。为其子者。少知人事。何不击铮直告。而坐视其死乎。其他可愕之说。不胜其纷纭于谈者之口。西人则虽知其冤枉。而或虑诬服于严刑之下。而惹起士林之祸。宁其速死而不敢出一言相救。由是物情危悚。疑有蔓延之患。虽亲切之人。亦有绝迹而不相问者。○十九日。备局之坐。兵曹参判郑晰曰赵某忠信。吾所知之。其人岂为是哉云矣。○二十四日。备局之坐。参知李宇鼎倡言曰赵某招既云情如兄弟。鱼寿远招亦云有同骨肉。则相亲如此。而宁有诬引不干人之理乎。其间必有曲折。其在狱体。不可不问寿远。而偏讯赵某也。左相曰此言是也。○二十五日。引见时。判义禁闵熙 启曰赵某招曰寿远果若不言。则岂无他而必以相亲如兄弟之人援引乎。此言亦似有理。且曰寿远既无明白发明之端。何独讯我云。鱼寿远招所谓其母使女仆送言于赵某。而其所往复。必传于客会时。此一款似太巧矣。领议政曰赵松之闻于逆旅云者。出于不敢證父之意。而赵某变辞援引。则鱼哥之发明。虽由于此。与赵某相亲如此。而以漠然不知为言。此可疑也。 上答曰赵某待差加刑。○二十七日。昼讲入侍时。同知事洪宇远 启曰赵松招辞。与其父原情
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大相不同。赵松严刑得情何如。检讨官柳命坚曰洪宇远所陈诚是。赵松妖言惑众。死无所惜。以逆狱治之。小无不可也。 上曰未得端绪之前。自禁府鞫问。幼学不可令该曹严刑得情。○二十八日。赵松刑推后 启请加刑。则严刑得情事判下。○初赵松与朴㬝同在狱中。而日子稍久。不无冤苦。相对之际。互相咎訾。松则曰丈若不为书传。则吾何为至于此也。朴则曰君若直招则吾何为久于此也。有一罪囚骤闻其说。疑有隐情。既出而传播。洪柳闻是说。果以为然。乃于 筵中力请严刑。伊日昼讲。领相判府皆不入侍。而一任两人之论。刑曹坐起。必于翌日为之。事机之所以然者。岂不巧乎。于是物论非之曰鞫其子使證其父。有伤伦纪。何为此失刑之举云。○四月初一日。昼讲入侍。判府闵熙先发赵松不当并推之意。领相曰并刑父子则有伤狱体矣。 上曰赵松姑为停刑。判府曰鱼招中未闻其说云者。不直甚矣。情如兄弟。朝夕相从。而岂有专不闻之理乎。 上曰其言果诈也。是日谏院 启曰赵某之引寿远。在于自首之初。宁有强引元不干之人乎。寿远之招。只以女奴致其母辞一款为證。安有以其婢仆自證者乎。请鱼寿远与赵某一体刑问。 答曰赵某则待差推问。寿远
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一体刑推。明得实状。○初二日。台谏改措辞。将为连 启。而昼讲入侍诸臣。先为陈达。 传曰鱼寿远当一体刑讯。而至今不为施刑者。欲待赵某准三次后。次第施刑矣。若赵某径毙杖下。则此狱端绪。必不可得。寿远亦为刑推究问。○刑推判下之后。寿远之子应瑞。往诉领相曰赵某诬引吾父。至有刑推之 命。愿大监活之。相公曰既下刑推之 命。恭俟处分。应瑞既不得情于呼诉。又恐其父吐实于严讯。乃以忍杖之意。作小札埋于饭中。入送之际。为刑吏所搜得。吾家书札。亦在搜中。盖自得书之后。堂上专疑言根之在鱼。而连有事故。不得开坐。○十六日。 传曰鱼寿远一并严刑。期于取服。是日寿远刑推一次。闭口不言。伯氏又不免三次之刑。罢坐后 上别判付。使之同日内更坐加刑。判府请对入侍。 启略曰赵某累次受刑。径毙可虑。且以狱体言之。无一日再刑之规。赵某则姑为停刑。鱼寿远则似不无隐情。过数日后更为加刑何如。 上曰鱼寿远为先严刑得情。判府又陈达曰臣尝分付郎厅。严加讥察。顷于两人饭器中俱得小札。其一则赵某之弟书而无他说话。但呼天称冤。而使其兄宽心强食而已。一即鱼寿远之子书。而其书曰虽有刑推之 命。不过一二次而止。
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须忍杖不服云。渠何知 上意之必施一二次而止也。上曰各别严刑。○十九日。寿远之妻。往哭于领相门外请呼诉。领相召其婢问之曰彼哭者为谁而何哭为。婢曰此即鱼寿远之妻。而夫陷死地。故欲讼其冤。领相怒曰吾尚不死。彼哭奚为。极为猥滥。斯速退去。鱼妻惭惶而归。又往哭于闵判府李参知之家。而俱不见听纳云。○二十二日。寿远再度刑讯。而又闭口不言。吴知事曰吾尝鞫锦山诸贼。虽狞恶者。莫不号痛。而此独不然。反有甚于锦山之贼也。刑推回 启曰寿远各别刑问。则合眼结舌。此诚忍杖者也。更加严刑何如。 答曰各别严刑得情。○五月初六日。寿远三度加刑。堂上以所捉书示之曰书中所谓勿言者何言也。世岂有劝父忍杖之子乎。劝汝勿言则必有可言之言矣。毋敢隐情。寿远仍如前闭口。堂上使书吏下庭监刑。极严杖而终不服。启请加刑。 答曰允。自是以后朝论哗然。攻鱼甚峻。或以为劝父忍杖。有伤伦纪。法府以风闻刑之可也。或以为书中勿言之意。不可不问。台谏论 启。与其父一体刑推可也。○十一日。判府诣 阙时。应瑞诉于轿前曰父今将死。愿代受其刑。判府曰汝虽不愿。其能免乎。是日昼讲入侍。领相曰今此鱼寿远之事。不过惩后之意。
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而若死于杖下则亦非美事。问于诸臣而处之云。盖欲以疑狱处断。将以远配。而不使至于死也。 筵中一二人曰既有现捉之事。不可不更加严问。又书中有曰诸宰之意。亦如此云。此亦不可不问也。 筵臣又齐声陈达曰使其父忍杖。伤伦甚矣。 上曰刑推后定配鱼寿远刑推公事。使之还入。以各别严刑改判下。○十二日。刑曹鱼应瑞刑推一次后。平安道龟城府定配。○十六日。司谏院移文禁府。应瑞现捉私书。使之输送。○十七日。司宪府招禁府刑吏。问以现捉书辞缘。 启曰顷日筵中。有鱼应瑞刑推后定配之 命。臣等窃以为不然也。凡狱体苟有疑端。则必当究问。而今此应瑞书中。至有忍杖不服。一诿赵某之语。此固为人子所不忍言者。而欲其父忍杖不服。则其必有所服之言也明矣。固宜严刑得情。而只以不孝之罪。径施定配之罚。其在狱体。决不可如此。请应瑞移送禁府。各别严刑何如。 答曰应瑞之究问。狱事蔓延。并为未安。勿烦。其后三度连 启。及至 慈候平复。因赦停 启。○二十二日。寿远四度加刑。堂上曰尔上有 君父之推问。下有老母之忧虑。何敢不言而至于死乎。且尔子之劝尔勿言者何言耶。寿远又闭口不告。堂上大怒曰观其情状。必不肯服。
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勿拘死生。别为猛杖之。吴知事曰尝鞫大贼。初不取服则终必不服。此人近之矣。 启请加刑。 答曰严刑得情。○六月初一日。 慈殿违豫。二日夕。至设侍药厅。四日夜半疾势大渐。五日朝侍药厅口传 启曰事已至此。当无所不用其极。 宗庙社稷山川。速行祈祷事。敢禀。 答曰依为之。又 传曰自前祈祷时。例有罪囚疏放之事。禁府刑曹勿论轻重。尽为放释。○是日禁府 启曰李煌,徐汉柱,赵某,鱼寿远,鱼寿万等十四人。并即放送。刑曹 启曰死囚四名及其馀九十九名。并即放送云云。○十一日。罢侍药厅。○十二日。领相退私第。余即踵门投刺。相公曰幸蒙 天恩。无事得释。诚可幸也。吾尝辱知于先大夫先生。常用景仰矣。对曰盛教及此。尤增惶愧。不肖无状。坠落先训。上以获罪于 国家。下以贻辱于先亲。更将何语仰对盛问乎。○先是鱼寿远一向忍杖于端绪已露之后。 朝廷必欲究问。自 上连下严刑。至于五度而不已。台谏以应瑞拿鞫事。连 启争执。则以狱事蔓延为未安而不 允。上下相持。邈无究竟之期。千万意外。 慈疾忽剧。特因大霈之 恩。卒以无事得释。 慈候旋即快复如常。臣民之庆。固惟无疆。而一人之休咎祸福。亦无非天数之使然欤。
东山先生遗稿卷之四
 附录
  
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行状[赵熙一]
先生讳晟汉字本初。姓赵氏。其先汉阳人也。始祖讳之寿。仕高丽为佥议中书事。四世而有讳仁璧。汉山伯龙源府院君谥襄烈。生讳温。入我 朝策三勋封汉川府院君谥良节。二传而讳璔大护军。生讳允瓒御侮。又二传而曰讳世珍宣略将军。曰讳宗谦参奉。曰讳应箕进士。曰讳璞显信校尉。寔先生四代也。妣全州李氏。敬一之女。大护军公第四子讳允瑺荫郡守。四世而讳景琎迪顺副尉。至行夙著。居庐终丧。傲世韬名。人服其清名。熙一九代祖浦渚相公实铭其墓。生讳克善逸掌令 赠吏曹判书兼成均馆祭酒谥文穆号冶谷。执贽于浦渚公。道德文章。为世矜式。 朝家礼遇。士林宗享。所生妣 赠贞夫人江华崔氏。佥枢赞之女。显信公无嗣。取文穆公第二子为后。即先生也。先生以崇祯戊辰十月二十九日。生于德山大冶谷之第。生有异质。颖悟出群。凡文字一闻不忘。七岁见人读论语。因潜心谛听而成诵。始入学。先受唐诗。每教只自默听。掩卷而诵之。冶谷公欲试才。授李白五十九首。才读过一遍讫。藏其册。阅五日使诵之。应诵如熟读。八岁随冶谷公于沔川任所。
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与群儿游览宾馆。忽有一狂女蒙衣大叫。咆哮而出。貌极凶狞。见之者莫不惊走。而先生独偃然不变。识者已知其非凡。是冬授小学。至虞舜父顽母嚚象傲章曰怪哉。天下宁有如许父母与弟也。书不可尽信。此文阙之可也。及读罗仲素曰天下无不是底父母之语。三复叹曰是哉是哉。九岁能属文。著洪州系风楼记。其结句曰系风化也大矣。岂特系风而已哉。见者皆惊异之。十岁通四书五经。十二岁出后于显信公。温凊定省。一法小学。自十三岁始为日录。记言动事为。以自省察。虽不屑于程式。而词艺亦能夙就。才冠中乡解。归路见一册袱遗于渡口。使从仆守而待之。推者称谢不已。又赴别试。冶谷公曰程文惟策为大。而其如汝素昧向方何。及入围场。老儒有宿功者。莫之先焉。遂嵬捷。及赴覆试。见讲官颇有曲护之状。自嫌其涉私。仍不应讲而出。其廉洁自持类如此。而前后举于哀外者凡八矣。尝候咸陵李公澥。李公深器重之。因寄书冶谷公曰今见玉树。尽佳士中佳士。可谓之青出于蓝也云。甲午冶谷公之宰淳昌也。先生又陪往焉。母夫人沈疾濒殆。先生血指得苏。迎医进药。靡不用极。弥留累月。竟遭艰。葬前只啜糜粥。既卒哭。始粝饭和水。而不茹菜酱。哀慕泣血。左目遂
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昏。戊戌冶谷公以掌令承 召诣 阙。猝中风疾。几至属纩。又割指灌血。以延数日之顷。前后两丧。皆出于旅馆。而先生独临终。皇皇之中。慎终之节。亦能致谨。务合礼意。制阕始出入于鲁西尹先生门下。执礼经讲义。专务圣学。不求闻达。而以文学孝廉。累登道剡。丁未四月。熙一八代祖大提学松谷公荐先生。拜为童蒙教官。缙绅子弟之闻风负笈者。百有馀人。一以小学之道训诸生。黉舍肃如。士习丕变。始修第于清风溪而居焉。戊申拜汉城参军。己酉弃官。癸丑四月。除禁府都事。七月拜涟川县监。邑本弊剧。铨曹以先生膺。特选而授之。其莅政也。一以勤𥳑仁严为主。积逋尽充。顽俗改观。三朔之内。吏民咸颂。甲寅二月。 仁宣大妃升遐。八月 显庙又礼陟。先生哭泣悲恸。如丧怙恃。啜粥寝苫。朝夕哀临。一遵方丧仪式。忽忽不乐。无意居官。适因有嫌。差官不迎而见罢。家属犹着去时衣服。而弊不掩体。行装萧然。道中粮绝。假贷于振威倅。倅是赵公持纲氏。而于熙一为傍亲也。振威公见先生行而叹曰清则清矣。何必乃尔。乡老相谓曰赵公清白。乃是传述之业。而世罕其俦也。时朝议以先生拟荐台职。先生素无荣途之念。又恶名露于世。裁书于吕相公圣齐恳辞止之。退归于洪州
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之绿云洞东山村。仍号东山。所居堂前。手植双槐。又号双槐堂。玩赏梅菊。吟哦逍遥。欲以安命自娱。每诵陶靖节归去来辞。以寓幽怀矣。丙辰伯氏宜宁公筮仕在京。以鱼寿远讹言事。辞连被囚。先生罔夜驰往。陈情呼诉。言极伦脊。于是台论峻发。专治鱼寿远。而得免横罹之祸。自此尤敛迹丘园。穷理修身。而处之晏如也。丁巳往拜同春宋先生。讲质疑礼性理之文。宋先生尝叹曰古有贤人君子。不遇其时。而高洁自守。不累于世者也。今于赵某始见之。又曰以赵某之才之德之美。不能用于世。而图退逸隐。非但士林之失望。乃家国之不幸。实为慨惜云云。晚来连丧二子。荣卫内损。转成沉痼。丙寅冬。闻宜宁公患候危㞃。力疾往救。宜宁公及疾革。仰屋长吁曰吾死无憾。但季方病中。必致重伤。丁宁骈殒。是可痛也。言讫而终。先生悲疚为祟。宿疴转深。越六日卒于大冶谷宜宁公之第。即十二月四日也。享年五十有九。返葬于洪州坪面多介向艮原。先生资禀卓异。孝友根天。自幼年诚爱笃至。虽蒙习亦自有课。不使父母有程督之劳。事所后承顺无违。馀力学文。长而益尽其敬。及其丧也。哀毁逾礼。尝著爱日箴。以致如不及之诚。每上书于亲。必涤笔砚正衣冠写之。亲书至。亦必肃容跪读。
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如承警欬。终身思慕。语及必流涕。尝与客同枕。因梦见先公。泣达于声。客叹曰公白首如此。所谓五十而慕者非耶。日必晨谒家庙。祭祀一依家礼。将祭必齐服达宵。存诚致虔。祭后犹不懈曰祭先才毕。便即解衣箕踞。甚不可也。虽朔望俗节。亦致齐。凡遇 国忌。必行素。妇孺皆知某日之为 国忌也。事宜宁公若严父。虽细事必禀议行之。宜宁公患脚部。坐卧须人者积年。先生时年五十馀。亦衰且病。而扶持左右。有若年少子弟。饮食药饵。躬必看察以进。有庶叔无子而早夭。叔母孀居。先生尽心事之。轸其饥寒。季弟亦早世。抚育其孤。无异己出。俾男女各得所归。以至宗族乡闾。赒恤哀庆。不遗疏贱。训子严正。每有过必规戒。于朋友之最切者。以义服三月。尝曰吾所交游者多。而平生无尔汝之友矣。素恶崖异隐怪之行。踏实自修。少无矫俗于誉之事。见分朋以来。偏私成风。尝慨然于心。有一峻论者。质两边是非。听了微笑曰西非尽善。南岂尽非者也。恒居盥栉衣冠。端拱正坐。潜究经传。卷不释手。自少用功于学问思辨之工。知行兼致。及至通籍。蔚为缙绅所推。期之以廊庙器。与世龃龉。谦退不进。竟未能展布其蕴蓄。朝野莫不嗟惜焉。熙一七代祖副提学迂斋公及树谷赵公世焕。尝
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语人曰赵友虽不以儒学自处。然世之以儒学著名者。岂复有贤于赵友者哉。先生所著论不为不多。而间因失火。十仅存一。收录诗稿遗文若干卷。藏于家。配淑人文化柳氏。司勇慎吾之女。判官浚之孙。文𥳑公宽之后也。生以己巳十月二日。卒于庚辰十二月六日。葬祔先生墓左。性慈顺耿介。自成仪范。奉承君子。少无隐违。祇敕宾祭。咸尽礼情。周睦姻党。抚爱婢仆。各自颂其德感其恤。有七男一女。男长枨。次棇,棡,枋,桄,枰,樟。女适持平尹焜。庶女适李晚遇。呜呼。以先生之德行。早自擩染于诗礼之庭。晚又磨砻于道义之门。所以成就之大异众人者固宜。吕荥公有言曰人生内无贤父兄。外无严师傅。而能有成者少矣。如先生真可谓善继父师之训。亦庶几近于吕公所云者乎。窃惟熙一于先生。世世讲好。谊同一室。先生之六代孙声教甫。送示家状。属余以编辑。如余后生末学。何敢仰述于数百载之下。而谨序次如右而还之。以俟立言君子。
  嘉善大夫吏曹参判兼同知成均馆事赵熙一谨撰。
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门人录
崔应镇字大卿。戊戌生。水原人天章之子。承旨致荣之孙。服九月
金义一字士统。庚子生。彦阳人进士尚中之子。县监瑞玉之孙。
金泰熙字来伯。己亥生。进士。文科。光山人。
李日新壬辰生县监。全州人。牧使重显之子
徐宗泰字鲁望。壬辰生。进士。文科。达城人。达城尉之曾孙服三月
崔泰济癸巳生水原人服五月
李汝询癸巳生县监。广州人。诚庆之子
柳凤朝服九月
柳凤协服九月
朴汝弼字梦卿。己亥生。咸阳人羽祖之子。潜冶先生之曾孙。
俞命凝己亥生参议。杞溪人。
李 烜壬辰生
宋汉相戊戌生恩津人正言发源之子
成至敏郡守。昌宁人。服九月
尹厚教坡平人
朴汝相服九月
徐文裕字季容。辛卯生。文科。达城人。
崔宗谦乙未生水原人
李弘毅县监。德水人。参奉光胤之子。先生之甥侄。服九月
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李天运全州人
林大观字国宾掌令葵之子
赵凤翼乙未生林川人
李寿根字一初。戊戌生。进士。完山人。洗马德培之子服三月
金万远字遐仲。甲午生。文科。光山人。参奉熙老之子服三月
朴尚彬字仲章。戊戌生县监。密阳人。县监世雄之子服九月
赵鸿烈林川人监司世焕之子
李永祚字汝元。丁酉生。进士。文科。星州人。
韩配夏文科。清州人。府使圣辅之子
柳海龄癸巳生文化人郡守堤之子
安允海癸巳生广州人世载之子
尹敬教坡平人
郑应天丁酉生温阳人
丁信福甲午生
尹弘宇戊戌生
赵仁寿字伯静。戊子生。礼壤人。进士相鼎之子。
赵大寿字德而。乙未生。进士。文科。仁寿之弟服五月
申宅文乙未生平山人参奉明天之子
闵重协字和叔。丁酉生。进士。骊兴人。
韩宗柱戊戌生上党人服九月
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李重赫字士彬。癸巳生。进士。庆州人。
郑世焕戊戌生
禹锡范丹阳人
成锡三昌宁人服三月
金起大彦阳人郡守堣之子服三月
尹 焜文科。坡平人。先生之女婿
朴汝肃乙未生咸阳人参奉寿祖之子
李 涞字公达进士。延安人。服九月
李齐衡字子重完山人
朴东胄字震卿。己亥生。密阳人
李 彬字文甫。壬辰生。完山人正言东弼之子
金取重字汝大。庚子生。文科。光山人。服三月
崔宗镇戊戌生水原人天岳之子服九月
朴汝敏字致行。壬辰生。咸阳人服五月
李万夏骊州人以馨之子
柳凤章戊戌生文化人服九月
申处华己亥生高灵人进士暹之子
姜弼文字梦良。己亥生。进士。晋州人。牧使显允之子
沈 档字隆甫。癸巳生。进士。文科。青松人。典簿光泗之子。吏判詻之孙。服五月
李休锡昌原人垠之子。先生之甥侄。服五月
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尹舜宾己亥生坡平人相殷之子
沈师文字泽之。壬辰生。青松人
申汝郁己亥生高灵人
权致熙字明远。壬辰生。安东人
成有观字国之昌宁人郡守文昌之子
南鼎国字台卿宜宁人
权以铉己亥生安东人
崔命济壬辰生水原人参奉至泰之子
沈思清己亥生青松人郡守熙远之子服五月
韩德林辛卯生上党人
李孟华字伯春进士。全州人。判官演之子
徐宗镇字东望达城人府使文徵之子
朴 埰己亥生进士。罗州人。世洪之子。大司成炡之孙。
李 湸字渊渊。戊子生。进士。延安人。服九月
权以锡安东人郡守愭之子
金时元戊戌生光山人宅俊之子
李命华己亥生庆州人
金取凝己亥生承旨。光山人。进士尚羽之子。双梧堂先生之曾孙。
洪益太戊戌生南阳人掌令熽之子
李世胤辛丑生广州人县监廷益之子服五月
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田有年壬寅生
沈天甲己亥生青松人
崔仁发庚子生水原人士谦之子
郑云抟字翊卿。己亥生。东莱人
洪益铉戊子生南阳人
元梦鳞
李道俶己亥生咸平人
金徵明癸巳生江陵人
李庆休
禹敬弼丹阳人
金振声光山人
李 彦全州人
李祯万
郑思昌