钦定四库全书
　李元宾文编卷三　　　　　　唐　李观　撰
　　与处州李使君书
观在朝无近属当路无至亲藉父兄之馀庆焉笃信义
以立志云雨未泰其节弥固才命非厚欲强不能哀鸣
吴坂之侧翘思魏阙之下自以绝弦知音遂稀今之王公
大人朱其门肃其卫见贵要子弟则前席见贫约等辈
则不容曳裾何尝觉非相效为善且士有才与艺而不

北入洛西入秦终弃之矣观尝言向同道勉而速行昨
日遂有白衣少年掉臂而往连墙数子祖离于吴阊门
外忽见巨舫齐轴危旌卷旒横于古河周以翠幕因询
路人曰处州使君移病届此曾历京尹琅琊大夫观曩
固闻矣乃屏息而走退还陋居写诚于纸持以上谒伏
惟十叔使君览之十叔典缙云之日美声溢海内嘉话
满人口开閤延士如水赴壑则无积实宾至如归时观
寓于浙右即欲驰造反覆而念薄言介怀何者十叔之

门芝兰竞茂后臭味恐不能植是一也又以十叔之客
䛕媚而进观为性愚计虑有诡胜之祸是二也又虑十
叔所重以权势所受以论嘱脱若轗轲祈益得损是三
也又畏十叔重扉罗戟而不获俯仰取人以貌而不遭
遘遇是四也故踌躇而止却入圭窦寻闻表以辞疾诏
以养閒观惭失其计慷慨内责初谓驽足既劣龙步难
追若何跂路之偶霄汉触目深冀荣及于弱植渥流于
本根则照乘之末辉九重之浸润十叔岩廊英干府藏

珍器孤秀不杂增澜无涯常披腹心不隐胸臆道之偶
矣人咸附之观名虽未彰日用捧慰愿备洒扫不知曷
如窥见天下弊事尤要删革以十叔令望方宜擅之岂
可逡巡也世间嗤彼旷职不知是行也将何所之诣朝
廷乎游山水乎朝廷正纳谏山水不足乐十叔早觐皇
上无兹淹滞执政渴贤不亦勤久观久负百丈气表五
车笔锋而困于艰寠不克奋发坐被愁役动为病侵劳
生未安壮岁能几每藿食不饱穷居若酲不知苍苍可

阶而问十叔异日得用鸿恩庇之斐然成章以代木讷
庶降怜惠许无战惶观再拜
　　贻睦州纠曹王仲连书
观羁旅之人也运会未合汲汲不暇无由谒王公令望
瞻仰已久公之政理自以何如枉直之间孰可苟且观
非在位敢有所论论至是非仰由执事愿倾耳目少寻
鄙谈夫朝廷宪章悬之柱史一郡纲目非君而谁录事
参军者所以兼弱攻昧奉上肃下众司之重器外剧之

利权揣量得失操举疑滞使闾阎息其讼封略播其美
一曹一局凄然凉风无小无大煦若春景事均劳逸人
缄怨讟则齧肥乘骏不有腼(有作/)揣作诚此作者之展
用也孰可俯同散吏屈比庸材上官之政不能佐下寮
之事不能达令愿言者吞舌欲视者俛眉立贻伊戚坐
受流议窃所恶之且公之明干少与为侔威亦震矣要
且奇迹尚隐芳声未闻不度疏顽遥托机牍万一相统
终无恨焉前此邑贰朱利见多年远客非累削官公岂

不悉微禄未毕沉疴殆绝公岂不知此生真木人石心
得及今日侧闻州将抚之甚厚言与津致事犹见阻观
与朱生胡越之间耳但念同类非私用字犹祁奚为言
朱博代讼以彼方此今犹昔也且朱生有三寸之喙近
百中之手交必尽节义能捐躯才名之人多与为友尝
见此身(有作/死生)见说区区慕公公之尺书编次盈握动息
寤寐著之衿怀仍谓观曰王公奇士岂不怜我因览公
翰墨测公浅深公眷朱生岂不亲密未审执事竟将如

何呜呼嘘嘻此生抱屈心破积忧头白泣尽垂血恸馀
失声意不可尽之于文言不可穷之于笔如观之拙何
能具陈且公位当其要刃有馀地不察举塞冤周赡困
穷使移理就人植德归已此亦公之所职谁曰不然嗟
乎忍遣一人龙钟无托濩落到死而素餐之辈怡怡自
安然观辄为拊髀长叹且于执事其能快乎尝闻刺史
委公利害纳公可否朱生渐弊愿公早图之观兼有拙
书致于专城论朱生之事便投公狂简惊遽启言不毕

志志亦可见何能尽言言虽不嘉慎勿贻辱观再拜
　　与吏部奚员外书
观天授之器而不受之辩是以每拜于前若不能言及
还旅居尝怀所恨亦欲黜已惧未之知故申其愚浅望
加省览观之心与天下之人心异其所务亦异观小子
方读书学古受严师心训属文励志立可久之誉年二十
六七之侧始舍游人间求随武子郭林宗之俦以为行
媒岂畏鸣不惊人举不戾天者乎今天下之人则不然

哉学止肤受或文得泛滥有崔卢之亲戚有酒肉之费
结往还依倚而得之罢便已是与(一作/于)人之异也又言
所务亦异者如观之务非为已也有亲而贫旨养不充
侨处江介无素基业所以冀愿速遂薄名寸禄以给晨
夕之膳也而今之人所慕未必为贫若孝行但欲身上
有片光耳是所务亦异也十丈试凝意察之其事岂不
然也观之舅与十丈日与相善古人之分也始命观曰
吾有故人某光大威重人之杰者必能倜傥成尔况尔

我之甥观虔拜舅之言比伏下风知非不深也礼非不
厚也倜傥之分未之有得不以观形甚么么文不颖脱
恐言之为有累耳近者窃审高意愈见其志也何者十
丈赏常人文与观之文同所赏常人之情与观之情同
而观独务刻鹤之未希有因骥之力亦何异弋者守空
罝路人喜遗契哉噫吁哉是命屯欤时屯欤文屯欤如三
者必有一未泰不尔岂知者不言言者不知乎今甚痛
者莫若羁旅曷有帝城之下薪如桂米如琼仆人不长

三四尺而僦瘦驴以求食有时不食人畜问曰曛黑未
还则令忧骇一日不为则便失餐第五伦灵台中灵辄
翳桑下不甚于此观寄国子监时又闻举子其艰苦憔
悴者虽有铿鍧其才不知齧肥跃骏足党与者虽无所
长得之必驶观是以益忧之加复入此月夏草尽绿朔
风之情起白华之恋切无衣之累叹偏在遥夕倚闾之
永念频入愁梦乃既明发气泪呜咽得不惕然视之而
思高观于营营之子夫营营之子间将何望焉昨者有

放歌行一篇拟动李令公徼数金之恩不知宰相贵盛
出处有节扫门之事不可复迹俛仰吟惋未知见由邂
逅不动亦虚弃也今去举已促甚自激发其有未知已
者大可畏也俾未知之未闻非十丈谁哉鹏飞九万一
日未易料耳观长跪听命
　　与右司赵员外书
羊舌大夫谓鬷蔑曰子不言吾几失子矣仲尼又云言
而无文行之不远行不知士不得不言言不得不文然

言之不失行之能远在员外也不在不佞至于心与时
事固不可不奉达员外亦当一一详思无脱略也观东
人之后十岁读书十六能文不止能文亦有苦心及兹
弱冠颇览古今辄不自量谓以可取天下之名遂以去
岁三月宾来咸阳一之日舍逆旅主人仰见帝居双阙
入天顾身仿徉若游尘止于五岳之高二之日持无似
之文于有名者之数公望其刮目以鉴真作致身之椎
轮客去门掩然以寂寥无言三之日飞廉始春春官解

褐试士于有司观亦捧手蹀足而淈其不群于五四之
日灼有明文曰我来不渝尔则怀珉既如是矣则有故
旧者置酒一榼而欢饮之以得失相安然常人有情亦
不免怅焉由是天球减价而丧色镆铘不宝而夺锐减
价者却委以椟中不宝者未倚于天外侧闻员外好人
有奇者故缄二物以代谓斯二物者非好奇君子则不
足以为托然犹虑其未甚悦故复重述且今之人学文
一变讹俗始于宋员外而下及严秘书皇甫拾遗世人

不以为经呀呻盛(一作/惑)称可叹乎然世人之庸而拟请
于数公其犹人与牛马也以观视数公则皆师延之馀
音况能爱世人之蝇蚊乎夫能以观之文言于世人得
非会群聋而鼓五音曷知其由来哉方今座主五百年
之间世者观三千里之贱士耳座主有至公而观无闻
焉非观独耻之而员外耻之何者使诚无可闻而至有
闻欲速之过也使有可闻蔽贤之过也员外必澄神洗
机而镜其是非毋傥欲速与蔽贤二者之理谨留短书

于宅并诗三十首寻拜高风以聆员外之玉音观幸甚
　　与膳部陈员外书
文之难言也久矣是使为文者纷纶无人察其否臧焉
雷同相从随声是非遂令怨咨之音作苟且之道开荆
璆无价珷玞有辉仰惟执事坐而相之得不然乎当今
朝廷洪雅尚文以文化人四方翕然听命于有司有司
于是乃以词赋琐能而轨度之声称丛闻而搴撷之缪矣
哉失在兹乎原夫先作之立轨度者惧常才之不及也

非罪其过也抑亦有良材茂器或所不适也博声称者
有司之至公也亦至私也且声称之始十九党与已乃
惑之识不自胜袭私载公是至私也设有一人乘语未
终而难观曰轨度以考其能违之者子何病声称所以
寻其实也无之者子何病则曰俞哉非愿去轨度塞声
称二者诚仕进之向也盖欲有司之留视于轨度之外
者绥听于声称之遗者勿以人之好恶夺已之精理也
何者虑良冶之巧无消冰之术镆铘之锐无补履之用

而因投弃为代所笑耳是说也得不近之哉实所未言
于人常用叩之执事耳观长于江湖之乡学于仁义之
书微有志义仍近直方不苟与人亟于自求从学两
年屑屑焉人之未闻名之未成进取无嘉谟环向多穷
愁视形如陋视文如愚愤之用劳罔之攸安欲如之何
执事文章之储文词之师扶微削讹可以厚名殚鉴(阙/)
哀可以辨文观也于焉捧卷如归言莫卒微不知悚兢
观再拜

　　上陆相公书
观小人也伏思不肖之身出自大贤门下其为幸也不
敢忘也今者东还拜亲即不得以起居执事者将何以
申大贤小人邈矣之间乃致其悽悽恋恋之心也于是
乃屏穷处之中集常念之言修辞谒之书其一所以发
扬狂愚昭宣缉熙其二所以遇知托分原始要终胡敢
空言滥说以讟左右哉传曰言身之文也在乎身非言
不见也言为善召应蔑有远近也伏惟内之观于相国

门人也相国于观师道也门人得请于师道师道得词
于门人古之典也是仲尼门人七十子之徒皎皎如也
申申如也观诚至愚不能通敏然颇常思古今治乱邦
家大体生民之难君臣之际以为意也岂徒焦气力劳
形神润饰言词以自贤且相国昔以章句知之耳今固
亦章句待之耳繇是越石父不言齐相曷繇加命韩信
不言滕公曷繇奇之哉伏惟念之也伏惟内之也观幼
养于亲长于家非良朋善友寖明寖昌之道也然天之

与识盖忝文翰先王之书其见有图功植节周旋忠毅
信义死生患难之门或翱翔倜傥鸿名烈行不禁睪然
而仰望之其馀深言(一作/旨)微文则百未知一家贫无以
自成其名不乐他能灼如也不得已乃拜亲而来无一
金之资五尺之童莫与合者飘无处所郁乎而怀浩乎
而思是亦多为风闻所讪不闻雷同所称时之来也而
获遇相公之权衡文场博哉其度坚哉其口不以誉就
不以毁摇既事之时亦尽一时之良矣而观时为推择

起离暧昧居置昭晰翕乎下流以干时而思也无异起
白骨出黄泉之惠不纯大也此所以言其幸也不敢忘
也及其罢也即思归还供养庭闱俛仰淹留复以逾时
乃应选科不自计量幸去衣褐为吏于公益用感遇之
无穷也而贵益重贱益轻故无易由言也莫开说也比
者数与其得造左右而温颜而愉匪及论议意者以其
驽庸不足言也是日以念之月以思之时以疑之不自
已也当其进时既不以言而以言者所谓干义也当其

退时既不以问而以问者所谓犯贵也不惧二者之为
尤上无一言之可谈如此则下之思虑塞矣上之闻见
褊矣观于左右悠矣古者有询于刍荛有不耻下问经
重厥文不亦懿乎今者将有所陈几赞谋猷先陈为容
傥蒙降鉴观惶怖幸甚幸甚观闻惟深也故能通天下
之志惟几也故能成天下之务惟神也故不疾而速不
行而至人本是故能若天之时迪地之利辑人之和以
平天下以育群生以祇祀天地宗庙之神夫言通天下

之志者即生民庶物哀乐零茂无非知也夫言成天下
之务者功作云为开利除害无非务也夫言不疾而速
者君之号令也夫言不行而至者君之德泽也苟德泽
加号令信利开而害除民悦而物遂则天下有几欲至
矣安得不曰神乎不曰几乎不曰深乎然是者曷由臻
也诚在理运遭明王明王遭贤臣贤臣举善人而官之
乃能今相国既遭明时既辅圣主持政庙堂当仁天下
则用何而相圣人之道用何而成天下之务伏欲闻其

言而颂其实也噫夫惟宰相之官阴阳之炉冶天下之
枢辖贤人作者之器用也非守常人之所宜坐也故不
可序进而久升也董仲舒虽未久不害为辅佐繇是相
国立身已来不二十年践乎诸生兴乎三公鼓动天化
钩深含灵茂实葳蕤荣声洋溢烝民之诗曰天临有周
昭假于下保兹天子生仲山甫一人曰命仲山甫之倚
欤观谓相国之谓与相国何以成之哉窃惟三年于兹
天下亦无大不治民亦无大不妨阴阳亦无大不和而

议能窃不能云曾不讨其本而思其中斯皆好言鄙夫
且人君内设公卿士大夫理内也外建方岳侯伯理外
也内之官各得其理今议者则不然睹职之乖则曰宰
相闻一郡之灾则曰宰相听一民之咨则曰宰相苟如
此而求仲虺巫咸不能无过也然议虽非不可不察也
天下之人理难求也执事但求人之要而不求天下之
理则非也夫天下之人不可尽胜执事者耳目之至也
当在用人而理也用人而乱也故昔汉用张敞召信臣

文翁则理也用东广(阙/)则乱也然则有刺史案其治乱
随而陟降三代已还有考绩之典今则阙然无取州郡
者或连岁而来逾纪而去恶不加劝害民者滋深利民
者不立和气为仁沴气为灾人伤忧苦则和气不兴沴
气升至亏损阴阳结积水旱牧守非人之故所生也一
人不修一境罹灾十人不修十境罹灾修者寡不修者
众则沴气多和气寡凡天下几千境而不溥邪近者天
下往往水灾是其效也今或不能率复三代与汉旧典

何不选举公良分郡案察邦伯牧长贵其亲临及其风
俗以劝以惩又汉朝每策举髦俊贤良之士吏事咸通
儒书问以治乱求以灾祥处之民上试之臧否国家旷
之殆殊急贤吁黔首之上必有欺吏白屋之间必有纯
人不用务奚以成天下之人必共而安之天下之务必共
而成之任有作职是谓不明忌而不求是谓害贤宰相职
也在明二端昨者卢贾二公同升台鼎天下谓贤相公
荐贤莫不欣欣伟乎稷契暨乎十臣且出自门下永怀

欢谣惶怖幸甚幸甚窃惟前后相府多相继踵咸遗要
道罔思经纶前化萧何后法曹参何多误也天下之政
只缘是乎又汉有何武薛宣为相时讥其烦碎无大体
不称贤公又申屠嘉传曰嘉死后皆以列侯继踵龊龊
廉谨为丞相备员而不能明发功名宣帝时上自亲万
机考覈名实而魏邴之徒总众职以称上心陈平对高
祖曰宰相者上佐天子燮理阴阳外镇抚四夷内亲附
百姓使公卿大夫各任其职前史载之必谓是相国常

所意邪视今人君循理有类汉宣而相公亦宜举魏邴
之长班固曰高祖开基萧曹为冠孝宣中兴魏邴有声
是时黜陟有序公卿称位礼让乐行观乐览汉宣之代
二贤之制故以言于执事者窃惟朝廷用人大若未尽
之艰虞已来百司不纲事或流末官备职虚多不厉已
有能倍于官有用寡于职有亟见于除有久不得迁夫
用不及职则职废官减于能则能怨亟除长躁竞久不
迁者伤偏颇则陈侯使卿大夫各任其职或不然也或

闻天后故事百官去位转转相举稽伏用人莫有苟知
逮开元际多有贤良皆曩之遗举今虽无老成人尚有
典刑庶可法也可则(一作/期)理安或有谓相国曰时之无
人也此甚不可听也诚用之未当令骥捕鼠则何由得
也以剑补履则无由剋也责燕雀以六翮之用则何由
致也用之当用物且靡遗况天下之士行道甚难也逢
时不易也行道甚难也而天下之士不以此时遇相国
而相国不以此时得天下之士则千秋不可复期嘉会

不可再来盛德不可久持故昔人曰未遇伯乐则千载
无一骥明其士无时而特达也犹马无时无千里者也
甚可思也伏惟勿忽之也虽知大略在官人其次偃兵
语曰天下安注意于相今四海八方注意于相国之时
故不敢复以兵问大夫君子也小生伏辞无加拜跪今
则无端陈利说害相国之明曷不至也天下之能昌不
毕也公为狂愚厥惟阙也以为庶几厥惟详也有以容
德乃斯之谓也感恋于门出涕屏营观惶越再拜

　　上贾仆射书
观江东一布衣耳客游长安五年以文艺求容而无特
达之操籍甚之名固不当以干王侯大人言天下之事
然窃闻阁下光大含弘博采兼览隤然渊乎焯烁古今言
仁义则天下莫不宗之道权谋则天下莫不先之若礼
智忠信纯粹易简之德天下莫不称焉诚哉阁下生人
之杰者也若阁下忧国忘家安人君弘道遗物与时不
争则天下一人而已诚哉阁下戴盛名负盛德者也然

阁下于藩之事则既闻矣来朝之事则如何哉陈何利
宜以补天下进何计谋以光朝廷阁下此来其有意乎
不然何人望之不浅也今天下不为不安矣朝廷不为
不盛矣君臣不为不和矣运命不为不乐矣是知将谏
者难以说将计者难以词自非方伯元侯及三公纯仁
硕德之臣从容对扬终朝移时则何能发其深虑规其
长图于人君哉今天下所务所劳所费者在边在兵在
食也为忧也为患也弗可弗虑思之于危则无所及已

如谋始固终斯为时也且夫守边要在乎兵所以养兵
要在乎财所以生财要在乎民所以养民要在乎政然
则政为民之命民为财之资则财为兵之府兵为边之
守其相籍如此之大也其可忽邪阁下之至以来亦常
与人君语及此乎不可不思也何者以阁下方镇大臣
入觐于王上下勤望思有所助也今则罔闻即以已乎
伏惟阁下虑之且今军食重务安危至道君臣计谋天
下性命惟居大官享大禄之臣所得共之也阁下岂不

谋哉夫贫贱固陋之士尚日夜齐咨思有所计则阁下
去就岂容易哉今底宁东方属在阁下朝廷去就则已
明矣伏惟阁下必有所计而后已也孰敢不幸甚观方
欲进谒旌麾申露心款厥路无由日惧未察辄先以短
书藉以为便若有可嘉庶垂引遇企踵穷居伏俟还命
　　上梁补阙荐孟郊崔弘礼书
观辞违盛德旷阻拜跪自始及今三改其时方寸之心
戴慕何穷但以久寓之身无所取资故或乞于北或游

于南秋夏逍遥途极还东学不增旧文不加新将往拜见
愧无所容终乃因循惧日至疏执事方擅名于时出入
两宫上悦对问外内公卿无疑议无间言斯乃前汉贾
谊王褒之徒弗及也岂复能思观之在天下窃窃哉然
观常以未成名前高见揄扬远迩之人以观为执事门
生然作公门生当人此言岂曰易乎岂曰荡乎诚敢望
邪诚不敢望邪然每思念士有胜已者而上荐之执事
以恃知德之深也常用为心今有孟郊者有崔弘礼者

俱在举场静而无徒各以略举可嗟甚焉孟之诗五言
高处在古无二其有平处下顾两谢崔之文鸿健宏深
度中文质言之他时必得老成言之今日粲然出伦执
事导之辈流于观日深矣故得言今辄以二子之文布
之下风执事岂以为党乎盖良匠之明有所无由而见
者二子之美有所无从而求者益以慕举尔所知遗其
反之言慕之多以至不量力也其孟子之文奇其行贞
其崔子为文如适所陈为行则磊落不常俱非苟取是

之人也特惟哲匠执而匠之引而进之未若观之愚也
尝承处分维摩诘赞初若不安应命乃迟方今励精上
或可观
　
　
　
　
　李元宾文编卷三