钦定四库全书　　　　　集部四
　文信公集杜诗　　　　　别集类三(宋/)
　　提要
　　　　(臣/)等谨按文信公集杜诗四卷一名文山诗
　　　　史宋文天祥撰盖被执赴燕后于狱中所作
　　　　前有自序题岁上章执徐月祝犁单阏日上
　　　　章协洽案上章执徐为庚辰岁当元世祖为
　　　　至元十七年乃其赴燕之次年祝犁单阏为

　　　　己卯之月上章协洽为庚未之日于干支纪
　　　　次不合考是年正月癸卯朔二月内当有三
　　　　庚日二未日必传写者有所错互至以岁阳
　　　　岁名纪日本于吴国山碑中日惟重光大渊
　　　　献语而并以纪月则独见于此序又序后有
　　　　跋称壬午元日则天祥授命之岁也诗凡二
　　　　百篇皆五言二韵专集杜句而成每篇之首
　　　　悉有标目次第而题下叙次时事于国家沦

　　　　丧之由生平阅历之境及忠臣义士之周旋
　　　　患难者一一详志其实颠末粲然不愧诗史
　　　　之目吴之振宋诗选徒以裁割巧言评之其
　　　　所见抑亦末矣刘定之序称原书序跋中有
　　　　缺文指元之君臣宋之叛逆缺而不书今皆
　　　　补之为白字又题姓某履善甫者即指南集
　　　　中所谓越蠡改陶朱之意按今本序跋并无
　　　　缺字盖即定之所补而履善甫上已署天祥

　　　　之名则不知何人增入又定之称分为四卷
　　　　而今本止一卷殊失原第今仍析为四卷以
　　　　存其旧焉乾隆四十四年三月恭校上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　　　　　　总校官　(臣/)陆费　墀

文信国集杜诗原序
天与人不能两得道与身不能两全古之忠臣义士惟
知合乎天而于人有不校也惟知全其道而于身有不
恤也故人虽有爱憎之殊身虽有死生之异而天理之
昭昭吾道之明明者为不昧夫然后匹夫为天下之师
一言为后世之法譬之丽水之金昆吾之剑愈炼愈坚
愈试愈利不少变也予尝叹古之人名之重者身多阽
危才之长者时多不偶以屈大夫之忠自沉以贾太傅

之贤早夭文如韩柳而遭贬斥武如关岳而得奇祸何
也盖天欲寿其名故使之危其身所谓天人不两得身
道不两全以此宋有天下三百年待士之礼甚厚至其
季世死事者不少独丞相信国文公天祥之名最著以
其拘幽数年略不改节卒之从容就义视死如归此则
众人之所难者其详已载国史公初在燕狱中不遑他
及日惟集杜工部之诗句以写忧国之怀句虽得之少
陵义则关乎时事读之未有不惨悽而怛悼者且少陵

在唐有才而不尽用不得已托之吟咏之间所选三百
篇之作谓其可配风雅信公独有取焉忠义之在人古
今无间若此予晚生后进景仰信公如祥麟威凤欲见
不可得得序公之集幸莫大焉夫信公大节不待诗而
见诗亦不待序而传然使后之人因言以得其心因心
以知其人则是集也非世之流连光景杂于嘲谑应时
人之求述一时之兴者可比而凡为人臣者得是集而
观之诚能探索其义惩艾其失以之酬酢万变经纶大

经必能审义利之辨识轻重之分人不可以诡随身不
可以倖免惟合乎天全乎道此则信公集杜之本心也
不然公岂徒为是者哉王伟撰
予少时得宋丞相信国文公指南集读之然闻公在幽
囚中有集杜句诗未见也及官词林始见而录得之诗
皆古体五言四句凡二百首分为四卷首述其国次述
其身次述其友次述其家而终以写本心叹世道者莫
如何于人胜天夷猾夏而有待于天胜人夏变夷之必

有日也卷目皆公所自分其先公而后私尽已以听天
于此亦可以见而俗本或混之今皆为复其初集首有
总序又有小序散于章首其后又有跋尾序跋中有缺
文者指元之君臣宋之叛逆缺而不书使知者以意属
读今皆补之而为白字者不没公初意也不书纪年者
陶靖节削永初之意也姓某履善甫者指南集中所谓
范睢变张禄越蠡改陶朱之意也而其事之难有甚于
指南之时焉者矣小序之末多曰哀哉者公所以伤其

国之亡悯其忠臣义士之同尽恸其家族之殉国而自
处其身于死岂待南向再拜引颈受刃之际而后有决
志哉呜呼孔子不以仁许人而独以许殷之三臣孤竹
之二子予以为若公者文山之隐京口之脱去而不污
矣伯颜拘于江舰弘范絷于海舟世祖维于燕狱囚而
不屈矣仰药于庾岭绝粒于乡郡已而殒首于燕市死
而不悔矣兼微箕比干之心而为心者其在公乎若乃
是诗之作而岂徒哉麦秀黍离之歌作于其国已亡之

后而其身可以不死也怀沙抱石之辞作于其身临绝
之际而其国犹未至于亡也身且死矣国已亡矣于是
乎有首阳采薇之歌燕狱集杜之作所谓求仁得仁而
奚怨者也合伯夷叔齐之言而为之言者不在是诗乎
以是心也为是诗也公其可谓仁矣仁者天地之元气
古今之人极其在上为日月之明风霆之壮其在下为
江湖之所以长流山岳之所以常镇其混然在中为君
臣民物之所赖以长治久安而在宋之末世为公之本

心在公之死也为是诗有读是诗而不䀌伤者是岂仁
人也哉刘定之撰
予坐幽燕狱中无所为诵杜诗稍习诸所感兴因其五
言集为绝句久之得二百首凡吾意所欲言者子美先
为代言之日玩之不置但觉为吾诗忘其为子美诗也
乃知子美非能自为诗诗句自是人情性中语烦子美
道耳子美于吾隔数百年而其言语为吾用非情性同
哉昔人评杜诗为诗史盖其以咏歌之辞寓纪载之实

而抑扬褒贬之意灿然于其中虽谓之史可也予所集
杜诗自予颠沛以来世变人事槩见于此矣是非有意
于为诗者也后之良史尚庶几有考焉岁上章执徐月
祝犁单阏日上章协洽文天祥履善甫序
　是编作于前年不自意流落馀生至今不得死也斯
　文固存天将谁属呜呼非千载心不足以语此壬午
　正月元日文天祥书