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卷十六
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居易堂集卷之十六
 赋
  主药神赋(并序)
(十主药神本见华严有吉祥旃檀林/清净光明名称普闻蔽日光幢等名)
昭阳单阏之岁暮商无射之月见龙眠墨迹有主药
神图爰彷而像之并作赋以系之其辞曰
两仪既判三辰始明四序去来五德烟煴寰区永奠
水土攸平阳和布而东作清商届而西成于是群动
诞殖万汇萌生纷总总其林立蠢蠕蠕而含灵人立
三才之统伊维万物之尊立纲陈纪条贯枝分教养
浃于九垓仁寿瀰于八纮然而有治有乱者理数使
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然也有成有毁者物性必迁也乱与毁者伊之病也
成与治者几之安也不安其安而不病其病者药之
权也天地之病陨星蚀日吹霾雨血澥飞地沈山崩
川竭是以圣王为良医修寔德为上药邦国之病四
维不张五经扫地学较荒芜仓廪空虚是以圣佐为
良医施王政为上药维人之病先感腠理寻入肾肠
既溃偾其筋髓遂沈痼于膏肓六贼讧奰二竖潜藏
五藏症结四体蹶张阴纽阳络之既解三阳五会之
不当诗书足以悦性而不能禦水火之偏胜菽粟足
以资生而不能剪蟊贼之无良苟无百草之滋五石
之齐(去声即/今剂字)是即卢医处其禁方俞跗察于明堂而曾
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不能救一病亦犹将士素习于兵而不操寸铁其何
以尅敌而受降也哉天悯群生为产庶药以疗多病
易犹纳钥上下天地横绝八极东抵蓬莱南越炎海
西过流沙北极穷发莫不近取诸人远取诸物其草
则返魂怀梦却睡忘忧吉云良曜平露迎飂(音/留)金光
食而天老玉红醉而神游又有鹿葱鹿韭龙御龙刍
豨首乌扇凤葵蠡荠昌羊引年牵牛止痡蔘结根而
为人厥名神卫芝掘地而如掌其寔仙腴又有长卿
蕳子杜若管仲因刘寄以得名思李姬而入梦庭生
尧韭于以驻颜海馀禹粮无劳播种其木则圜丘长
生之树瀛海不饥之木或多影而万年或无影而九
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(音/竹)辟恶带夫女香禦凶称夫帝座槐榆与橘柚为
弟兄龙目与荔支为臣仆通重译而采华寔四照而
迷榖若乃松肪为饭柏实延年青囊蠲忿缥李成仙
桂为百药之长杏惟五榖之先巨桃华实万岁大椿
春秋八千摄摄佩而通神措措服而华颜若是者靡
靡离离遝遝鳞鳞若太仓之粟积(音/渍)如巨渤之波兴
莫不扬翠叶扤紫茎发红花秀朱荣缃葩缥蒂绮蕊
丝英或含膏而垂露或缀实而繁星或蟠枝而偃盖
或悬囊以明灯或夭蟜枝格偃蹇连蜷若虬攫而龙
升龙涎鸡舌金颜艾纳辟诸邪通百灵酷烈淑郁杂
遝纷纭至于金石之伦虫鱼之族取之有方用之不
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渎于是荆州之贡三品丽水之产五金镠钣铣镣鍮
鉐链镔麟趾马蹄宁独纪瑞龙圜龟撱(音/妥)于以完形
续骨赤仄袪邪紫珍饵蓝田之玉屑餐丹水之玉膏
璠玙瑾瑜琼璘璇瑶既泽理而灭瘢亦禦气而逍遥
服玄真而命无极食紫英而精不摇又有噀血之砂
凝霜之乳和白凤之膏捣青麟之髓鯈(音/条)鸡身而鹊
鸣鯥(音/六)牛首而蛇尾同朏朏以解忧似鳛鳛之禦火
鹿蜀与虎鼻宜男天婴偕仓庚疗妒鞠通含墨而愈
聋脉望降星而度世鵙鵙已疟灌灌止眯采及丙丁
之鱼食同已亥之豕更有荈茗益寿醴醪导和丹丘
之叶青田之壶千日安眠六碗通灵惟仙蔎而神酴
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(音/徒)是固极山海之所滋合天地以为罗浩汗散漫错
揔纷纭玄幽奥赜瑰怪华腴无以统之溲渤不殊爰
有明神是经是营之纲之纪判时令划疆宇宜燥湿
别温凉审疑似辨甘苦松入土而成苓橘过江而为
枳蛇粟引蔓寔非靡芜乌喙经年名曰附子当归移
寸而易性小草垂根而远志或同用而异宜或一名
而数指或畏烁而乐濡或避金而就土既累黍而分
铢亦合彼而违此莫不辨晰豪釐精详名理维神之
灵寔圣且神星精在天岳降同尘或度世而现身则
药王药上或应时而济物则医缓医和壶公悬壶而
市涪翁并(音/傍)涪以居桑传鹊饮华缀蛇车杏成林而
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知董橘覆井而为苏徐登禁架削桑成脯公阿越方
枯树生荑若乃相隐华阳令求勾漏书著等身方悬
肘后东皋北渚花药扶疏金匮玉函缄题辐辏之才
弹铗而识人瘤秋夫针刍而瘥鬼候至如黄龙浴水
玄鹿仙 芫华消其蛲瘕发气变其蛇症马嗣明之
鍊石卵蓟子训之摩铜人女子知名口无二价龙神
乞命方出千金若乃骑龙杖而归来负鹿囊而行远
诊知隔幕之颜精别垂帷之腕邓先生栖五岳之楼
陶隐居筑三层之馆所谓吉祥光明名称普闻亦主
日幢亦主檀林者非欤伊千古之名贤实十神之化
身也邃古以来俯仰万𥜥药以神为主病与药相比
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(音/避)既疹疢之潜消亦人物之共剂投之辄应用之最
精降及斯世贸乱神形人既冥顽药亦不灵若陆海
之不可以舟济若石田之不可以耜芸如入狂泉之
国而偕狂如饮盗泉之水而胥盗丹砂不能正其魄
琥珀不能明其心汶汶墨墨嗤嗤攘攘(音村入/庚韵)沦胥以
铺哀此下民乱曰举世大病兮病于人心人心不可
返兮吾忧世之陆沉变乱是非兮枉直纠纷谗人高
张兮贤士无名潝潝訾訾兮啀啀狺狺伯夷为贪兮
盗蹠廉(叶/邻)鲁男为乱兮登徒贞莫知纪极兮日月重
昏吾哀告于神师兮愿将大药而锡兹使含生之遍
尝兮亦举世而疗之俾人心之返正兮回末流以攻
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(平/声)斩昆崙以为砭石兮爇邓林以为艾炙摧铜山
以为镵针兮挽银河以为汤液人心之如墨兮浣黑
而为白人心之如钩兮砭曲而为直使中行不外启
其戎敌兮长乐不内背其君恩豺声之不刃其亲兮
牛哀之不食其兄(音馨八/庚韵)兰不谗屈之身兮蹠不盗惠
之名彼乃于焉不瘖兮惟永可以不盲(刘乃任永/二人名)神善
吾请爰叩帝廷帝曰俞哉往胜乃任神受命兮降寰
瀛驱海岳兮鞭风霆割云桹兮杵星精和金膏兮粉
玉英于是贪泉变为上池兮狂澜变为德水邪蒿变
为瑞轶兮腥莸变为香蕊蒲俎聿成益聪兮蘘荷化
而益智兔丝胥成瑶草兮松脂结为威喜神医洗髓
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兮神药换心既旋乾而转坤兮亦过化而存神枭焉
反哺鸩亦延龄妒女之蟒味伊蒲而革性懒妇之鱼
炤纺绩而仍明凿齿雕题怀般般之义训狐鸿豹扰
足足之仁于是爝火熄日月出紫色泯丹华植一人
兴四海谧维神之烈不再造于斯世乎于是为歌以
颂于神曰世平平(音便/平声)兮寿延绵兮药之功兮神之贶
兮神之贶兮亿万年兮
  鹧鸪赋(并序)
鹧鸪南方之鸟也飞必南翔集必南首其鸣曰但南
不北故亦名怀南余闻而悲之君子曰可以人而不
如鸟乎爰作鹧鸪赋其辞曰
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揽乾坤之维络睹天地之氤氲南为向明之位北为
宅幽之扄南扇华风于赤县北穷荒裔于玄冥维南
为阳维北为阴所以司天有南正之官吹风有南吕
之律易著南离之卦诗称南陔之什舜唱歌于南薰
文作乐于南籥(叶/棫)向之则卉服而跻中华背之则伊
川而为戎翟此固天经之自然亦物性之不革南方
有鸟名曰鹧鸪毓质朱垠诞灵炎隅日气赤乌之瑞
星精斗牛之墟纯羽类于玄豹异质等于天鸡心同
向日之葵翼比好风之箕轩翥而背北风戢翼而巢
南枝名曰怀南亦称越雉畏负霜而鹑衣循建月而
鹊起声似辘而钩辀身非车而南指既辟瘴而习隐
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亦享尊而神取(本草天神取鹧鸪每/月一只以飨至尊)繄随阳之介鸟实南纪
之珍禽赋离方之稡质禀火德之炎精违穷发之玄
漠向赫曦之朱明虽托类于羽族固殊志而异心乃
者八纮绝维九陔折柱天地横流江河鼎沸邓林之
杞梓俱焚昆山之玉石尽碎水绝安澜之鱼山鲜伏
穴之兽(叶)元嘉归燕并无林木之巢咸安异乌岂有
殿楹之跱蛇虺出于洞穴豺虎交于衢路于时橘既
变枳荃亦为茆轶不指佞松不后凋鹓雏吓于腐鼠
海鹞避其潜蛟(海鸡能/食蛟蛇)不鹊不乌非鹜非凫又恶知鸿
鹄之不为燕雀而孔鸾之不为鸱枭惟兹神取(叶凑/上声)
心无负税衡浦之兰林憩湘潭之蕙亩亶余性之不
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移凛余心之可剖鵻名一宿雉不再偶斯一节之可
称亦声施于厥后岂如同凤举之千寻览德辉于九
有飞必南翔集必南首翔乎礼乐之林集乎冠裳之
薮容与徘徊威迟翕习朱鸟踞正南之位大鹏奋图
南之翼眇乎纤羽兼兹二德虽爰居避风而不长乎
炎裔虽鸿雁随阳而有时乎北适畴焉介节比其贞
心矢一心之不渝虽千古其长新既九死而无悔亦
百折而不倾江河之澜既狂而不能沈淫于弱羽天
帝之醉未醒而不能迷惑于微禽岂燕尾之剪汉胡
鹑首之属秦若夫执圭越吟泠人楚音一累欷而激
响一抚操而流声旧乡悲于疾首故国怆其伤心至
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如木门节士庐居处子逃隐邻封泪枯墓树坐不望
乎淇园身不向乎典午若乃羁臣绝国远嫁异域痛
皓首而未归去紫台而无极雁书一系愁云萧条鹍
弦再弹悲声咽𠴲于是望南天而碎心溯南风而泣
血伊千古之徽烈实一心之所成维我心之匪石同
百鍊之精金旷有美而必合乃标德于斯禽慨余身
之安栖纵一羽之所逝总六合而遐观穷八荒以横
睇四澨既倾双丸亦坠悲台造天恨水带地气与台
而巃嵷心同水而濞沸恨六龙之无还悲五马之空
渡风萧萧而长鸣云惨惨而将暮肠一日而九回魂
一夕而九逝骋我目兮穷荒渺余怀兮南裔于是探
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禹穴于会稽吊重华于苍梧帝子去兮不返神女降
兮焉如翔千仞兮万里溯三湘兮九疑乃使精卫填
海子规望帝挥鲁阳之戈回羲和之驭丽杲杲于中
天去漫漫之长夜于时而畅但南之芳声毕怀南之
洪绪是虽陇坻慧鸟能思上皇秦缭贞禽不入异域
方兹鹧鸪焉能为匹遂为文以赋之因临风而叹息
眷天末而长怀又谁能傅我以羽翼
  张公赋(并序)
(谢康乐作山居赋并自注以言其事此赋虽不敢妄拟古人/然亦当自注之鍊辞鍊意使事使辞一得之愚不欲自泯也)
默全先生姓张氏名舜臣吴郡吴人也世以医名先
生遂名天下生平著孝友大节重然诺好人伦确然
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有古人之风焉乙巳岁夏先生年六十矣先生洗腆
致酒以奉高堂之欢入山以语余曰君何以寿我余
笑曰吾将与子以不朽矣六月之诗曰张仲孝友孔
北海曰公者仁德之正号不必三事大夫也余重先
生之孝友足以敦薄俗而还醇风爰表其世系疏其
爵里作张公赋以赠之其辞曰
帝青阳之苗裔(张氏出自姬姓黄/帝子少昊青阳氏)应列宿于天厨(二十八宿张/为天厨主觞)
(客)占微垣之象纬标族望于清河流同源而漫衍枝
共本而扶疏系本出于皇姬厥初祖于弓正(青阳氏第五/子挥为弓正)
(始制弓矢子/孙赐姓张氏)以世功而为族寔当官而受姓既上粲于星
精亦下同于河润(谓族望/清河也)家世则杜陵茂陵(汉张安世杜陵/人张敞茂陵人)
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维桑则方城武城(汉张皓子避地居方城因世家焉晋张华梁张弘荣/唐张知謇俱范阳方城人陈张讥张正见后魏张彝)
(张谠隋张奫俱/南阳武城人)下邽上谷(唐张仁愿华州下邽人后魏张衮上/谷沮阳人北齐张曜上谷昌平人)山阳济
(汉张俭山阳高平人/张驯济阴定陶人)卧龙束鹿(晋张轨据凉筑卧龙城/居之唐张兴束鹿人)凤州雁门
(宋张珏陇西凤州人后/魏张黎雁门平原人)官阀则长寿广武(隋张威封长寿县公晋/张华初封广武县侯)
昌安乐(江左宋张永封孝昌县侯/晋凉张轨初封安乐乡侯)定远定襄(唐张公谨封定远郡公/南齐张冲封定襄侯)
平皋平陆(后魏张恂封平皋子张/彝张谠俱封平陆侯)或称计相(张苍事汉高帝以/列侯主计称计相)
号恩侯(汉宣帝以皇曾孙遘巫蛊之祸掖廷令张贺教养/翊卫之帝即位追思贺恩欲封其冢为恩德侯)五王居首
(唐张东之与崔玄炜敬晖桓彦袁恕巳同倡义迁武氏诛二张/反正中宗皆以功封王时称五王柬之为汉阳郡王实首功焉)万户封留
(汉高自择齐三万户封张良良辞三/万户自请封留后日封万户位列侯)平推廷尉(汉张释之为廷尉曰/廷尉天下之平也)功都
岸头(汉张次公以/功封岸头侯)于是鼎盛河西(晋五湖之乱张/氏遂霸河西)国华江左(张为/江左)
(望族史臣曰有晋自宅淮海张氏无乏贤良/及宋齐之间雅道弥盛直与六朝相终始云)忠孝著于周韩(周宣王时张/仲为卿士诗)
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(曰张仲孝友张良以五世/相韩为韩报仇击秦始王)诗书传于邹鲁(自汉至宋张氏穷经/为儒宗者代有其人)砺常
山而作屏(张耳封/常山王)带曲江而分土(始兴张氏后因官居于韶州曲/江唐张九龄其后也时称九龄)
(为张/曲江)传经而为帝师(汉安昌侯张禹授/易论语为帝师)作赋而称王佐(阮籍见/张华鹪)
(鹩赋而叹曰/此王佐才也)蝉联西鄂之郊(汉张衡晋张辅后魏张耀北/齐张保洛俱南阳西鄂人)鹊起东门
之府(汉张湛居中东门侯/舍时号为中东门君)门多赐棨(唐张知謇兄弟同/贵门皆列棨戟)里号鸣珂
(唐张嘉贞为相弟嘉祐为金吾将军/一时鼎盛时号所居坊为鸣珂里)垂玉海之文苑(南齐张融文集数/十卷自名为玉海)
起金城之霸图(前凉张氏霸河/西居金城焉)赤松辟榖(张良辟榖愿/从赤松子游)黄石传
(张良受书圯上/老人为黄石公)既五世而相韩亦九侯而佐汉(汉张安世始/封为富平侯)
(后延寿勃临放纯奋甫吉凡/九世嗣爵为侯者垂二百年)录尚书于禁中(后汉张禹为太傅/录尚书事居禁中)释文
言于讲殿(梁武帝于文德殿释乾坤文言张讥咨审循环词/令温雅帝甚异之赐之裙襦云表卿稽古之功)赤龙驹
之赋文(梁武帝时河南国献赤龙驹/能拜伏善舞帝令张率为赋)白马生之强谏(张湛常乘白马/见光武临朝有)
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(惰容辄谏后帝每见湛/辄言白马生且复諌矣)规凤扆而作箴(宋张知白/献凤扆箴)壁龙图而濡
(宋张去华竹元元论真宗命/写其论于龙图阁之四壁)浑天七政璇机(汉张衡尽璇机之/正作浑天之仪)
国千秋金鉴(张九龄于玄宗千秋节上/事鉴十章号千秋金鉴)特赞与三公绝席(后汉/张禹)
者与万石同传(张叔/名欧)若乃家雄河内(汉张玄魏张范后魏张蒲/北齐张子信俱河内人)
接沔滨(江左宋张兴世居临沔水当其门前忽/生一洲及兴世为方伯而洲遂十馀顷)西州名士(张奂酒泉燉/煌人为汉名)
(臣子芝少少持高操名重一时文为儒宗武为将表魏张恭初为燉煌功曹后/拜戊已校尉子就父子著称西州后魏张湛亦酒泉燉煌人为河西著姓宗人)
(张通博通经史有四子彻麟/俭凤皆传家学知名于时)南阳冠军(南齐张敬儿/南阳冠军人)莲勺初繇轵徙
(汉张禹本轵/人徙莲匀)酒泉不隤家声幽州则兄弟两公(唐张知謇幽州/方城人封范阳)
(郡公弟知泰/封渔阳郡公)猗氏则祖孙三相(张嘉贞蒲州猗氏人相玄宗子延赏相德/宗延赏子弘靖相宪宗祖孙连相三朝)
河间则扶杖殿中(隋文帝素钦河间张羡德望/朝见敕令勿拜扶杖升殿)博望则乘槎天
(汉武帝令博望侯张骞穷河源骞得/织女支机石而还始知直达明河也)稽古则敕赐裙襦(注见释/文言句)
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(吾故聊使结/袜以重之)埋轮都下(汉顺帝时遣八使徇行风俗张纲独埋其车轮于洛/阳都亭曰豺狼当道安问狐狸遂弹劾大将军梁冀)
(书奏京/师震竦)顾雍致叹于冠群(吴张温卓烁冠群顾/雍叹曰温当今无辈)徐陵让位于仆
(张种识量宏博时以为宰相/之器仆射徐陵抗表让位)擅两国而称公(宋张昭封舒国公郑国/公张耆封邓国公徐国)
(公张士逊封郑/国公邓国公)都九州而为伯(叶霸○唐张万福食/禄七十年凡莅九州)朝无西顾而
衣绣昼行(张既冯翊高陵人魏武即用为雍州刺史曰还卿本州可谓衣绣/昼行后既悉平河西羌胡文帝诏褒之曰使吾常无西顾之念)
爵分南阳而弹琴清暇(唐张镐封南阳郡/公嗜酒鼓琴自娱)京兆之走马章
(张敞为京兆尹常走/马章台以便面拊马)阳都之斗鸡翁舍(汉宣帝追念张贺旧思封阳/都哀侯为自处置其里居冢)
(西斗鸡翁舍南上/少时所尝游处也)堂有千岁之号(宋张士逊三入相神宗尝飞白书/千岁字赐之士逊因建千岁堂)
有万石之名(唐宰相张文瓘有四子父子/皆至三品时称万石张家)载书则三十乘(晋司空/张华家)
(多藏书尝移居/载书三十乘)赐第则七百楹(宋张耆年十一即给事真宗/藩邸及帝即位赐第七百楹)书充𦣔
于秘府(唐张嘉贞累世富贵/所聚书画侔于秘府)堂经始于灵钧(凉张茂筑/灵钧台)比邻篱
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落而惊语(江左张镜少与光禄大夫颜延之邻居颜谈义饮酒喧呼不绝/而镜静默无言声后镜与客谈延之从篱边闻之取胡床坐听)
(辞义清玄延之心服谓客曰彼/有人焉繇是居平不复醋叫)重译梯航而购文(唐张鷟文名重天下/新罗日本使至必出)
(金购/鷟文)吴会之五龙腾跃(张茂度子演镜永辨岱俱知/名时谓之张氏五龙吴郡人)中朝之一鷟
飞鸣(张鷟早慧儿时梦一紫大鸟五色成文止其庭大父曰吾闻五色/赤文凤也紫文鸑鷟也若壮殆以文章瑞朝廷乎因名之曰鷟)据凉
州而倚柱(凉张氏时有谣云秦川中/血没腕惟有凉州倚柱观)称江东之步兵(晋张/翰)一岁
连典四州(江左张冲一岁之/中授四州刺史)三世并降万乘(宋武帝幸张永宅梁/武帝幸张稷宅三世)
(并降万乘/时人荣之)湘东号百六之公(梁元帝为湘东王策张绾百事/绾对阙其六因号为百六公)河南
领十二之郡(隋张须陀领河南道十/二郡讨捕黜陟大使)盛称盖代贵本连天(徐陵/诗张)
(星本在天河上繇/来张姓本连天)此诚上应星精之炳耀下同河润之波
澜者也所以忠节则安太子于俄顷(汉高欲易太子张良定/策招四皓出而太子得)
(不/废)翊曾孙于既危(注见恩/侯句)代晋恭而饮酖(宋武篡晋以药酒一/罂付张祎令酖晋恭)
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(帝袆受命而叹曰酖君而求/生不如死也因自饮而死)殉梁室之将颓(梁张彪义不事陈陈/文帝致之遂自杀)睢阳
齿同城碎(睢阳破贼将尹子奇问张巡曰闻公督战嚼齿皆碎何至是巡/曰吾气吞逆贼顾力屈耳子奇怒以刀抉其口齿存者三四耳)
太原栅与云飞(后唐张敬达坚守太原以拒晋祖石敬瑭敬瑭为长/围连栅以攻之攻具将成辄有大风雨暴水而壤之)
屈穹庐同苏武之持节(博望侯张骞使月氐径匈奴中单/于留之十馀岁骞持汉节不失)坚婴
孤垒似臧洪之被围(南齐末张冲为舒州刺史坚守郢城梁武起兵/手书喻意又遣辩士说之冲确然不回坚守至)
(死时论比之臧/洪之被围也)孝行则泣遗剑(后汉张武生不识父常持/父遗剑至亡处祭醊哭泣)哀故扇
(江左张敷生而母亡数岁而知之便深感慕求母遗物而/散施已尽惟得一扇乃缄录之每至感思辄开缄流涕)奉经帕而流
(张讥幼丧母及有识求得母一/错䌽经帕每岁时辄对帕哽咽)闻筝声而悽惋(梁张稷兄玮尝弹华/稷以母刘氏先善此)
(伎每闻璋弹便悲感顿绝终/身不复听之州里谓之淳孝)植墓之柳杖生枝(宋张愈居母忧至孝植/所持柳杖于室忽生枝)
(叶)入梦之金鎞刮眼(后魏张元年十六祖丧明读药师经然灯析请/以期复明七日夜梦一老翁以金鎞刮其祖目)
(后三日祖/目果明)报雠之子频闻(梁张景仁手斩父雠首以祭父墓唐张琇年/十一岁与兄瑝手杀父仇宋范阳张藏英手)
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(杀父仇燕蓟间称/为报仇张孝子)刲股之奇屡见(宋张奎割股肉和药以疗母疾张掞/幼笃孝父病刲股肉以疗张伯威剔)
(两臂肉以/疗祖母疾)白雀驯于阶除紫芝产于庭院(张九龄居母丧毁不/胜哀有紫芝产座侧)
(白雀巢/家树)治绩则一穗两岐之麦(汉张堪为渔阳太守有异政民歌之/曰桑无附枝麦穟两岐张君为政乐)
(不可支治/行为第一)异亩同颖之禾(梁张缵为湘州刺史猺蛮向化益/阳县人作田皆异亩同颖人异之)武阳
之遗袍不拾(唐张允济为武阳令有异政行人夜发遗𫀆道中行十/馀里乃寤人曰吾境未尝拾遗因还取之如言而得)
贤之绘像为师(宋张田知广州作钦贤堂绘古昔刺史之清廉者/之像于壁日夕师拜之苏轼尝比田于古之廉吏)
青郊而祠社(唐张文琮为建州刺史/立祠社稷场于东郊)祷白崖而遂雩(宋张士逊为/射洪令治绩)
(第一以旱祷雨白/崖山雨遂沾足)粟赈饥于上廪(宋张傅知楚州岁饥便宜发上/仓粟赈贷事讫奏所活万计)
捍水于浮堤(宋张观知相州河决浮梁武请避北/原观不从躬率卒徒筑堤民遂无患)兖州政化食虎
六駮(周隋时兖州境有虎害及张华原为刺史州/东甑山忽有六驳食虎咸以为政化所至)榖城清风植柳千
(宋张唐英为榖城令旧县圃岁赋姜种与民取息铨曹指为/富县唐英至一空其圃植千株柳于其中闻者叹美其清风)儒术则尼
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山入梦爰生孔孙(元张孔孙父梦谒孔子庙得/赐佳果巳而孔孙生遂名之)稚齿通经遂称
曾子(后汉张霸七岁通经/乡人号为张曾子)鄢陵为梁丘之宗(后汉张兴颖川鄢陵人/习梁丘易为梁丘家宗)
(弟子尝/万人)学舍寔周官之比(宋张璪请仿周官之法立斋舍/八十二区学官之盛近代无比)讲易而
坐虎皮(宋儒/张载)谈经而称麈尾(陈后主造玉柄麈尾新成亲执之曰当/今虽复多士如林至于堪执此者独张)
(讥耳即/手赐讥)弟子云从万人(注见/上)门徒雾市五里(后汉张楷字公超通/春秋尚书门徒宾客)
(父党宿儒问业者车马填街徒从无所止黄门贵戚/为起庐舍于路次时称公超之市楷又能作五里雾)定麟经于一书(张霸/减定)
(严氏春秋为二十/万言时名张氏学)粲鸿宝于万𥿄(梁张缵著鸿/宝一百卷)延之叹曰彼有
人焉(注见比/邻句)少文尝言吾道东矣(张敷与高士宗少文谈系象/少文时屈因叹曰吾道东矣)
章则敷七命之金华(晋张协作七命曰有晋/之融皇风也金华启徵)咏四愁之玉案
(张衡作四愁诗云美人赠我/锦绣段何以报之青玉案)拟两都而作京(张衡拟班固两/都赋作二京赋)续三征
而染翰(梁张缵为湘州刺史作南征赋盖谓其继/班彪北征曹昭东征潘岳西征而作此也)𬈑渤超于玄虚
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(张融作海赋顾恺之曰此赋/寔超玄虚谓胜木华海赋也)鹪鹩称于大阮(注见王/佐句)南宫献翠微
之篇(唐张昌龄冀州南/宫人献翠微宫颂)曲江题白羽之扇(玄宗以白羽扇赐张九/龄九龄遂作白羽扇赋)
濛汜则司隶传车(晋张载作濛汜赋司隶校尉傅玄/见而嗟赏以车迎之言谈尽日)虫籀则天
子同砚(北齐张景仁善篆隶儿童时诣国学摹石经许子华曰张郎风骨必/当通贵不但官爵显达必当与天子同笔砚传衣履后如所言自仓)
(颉以来八体取/进一人而已)原芝之一晷千言(宋张孝祥读书一过目不忘下笔顷/刻数千言因芝生太庙献文曰原芝)
草圣之墨池衣练(后汉张芝字伯英尤精草书家之衣帛必书而/后练临池学书池水为之墨韦仲将谓之草圣)
粲美其遗音(袁粲言于宋明帝曰臣/观张绪有正始遗音)孔融宝其书篆(魏张纮善楷/篆书孔融得)
(其书甚/宝之)至如应鸱苕之霸谚(凉张轨时谣曰凉州鸱苕/寇贼消鸱苕翩翩怖杀人)立鹊尾
之奇功(宋明帝时南郡王义宣反相持久/不决屯兵鹊尾张兴世建策破之)尝一日而九捷(宋张/玘)
合辙而分鏦(宋张威创法为撒星阵分合不常闻/鼓则合闻金则散常以步制骑焉)戎旃标净天之
(张威临阵酣战两眼皆赤时号为/张鹘眼威因立净天鹘旗以自表)雄图兆奋翅之鸿(凉张骏时谣/曰鸿从南来)
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(雀不惊谁谓狐雏尾翅/生高举六翮凤凰鸣)又有青城逸士(宋张愈隐/青城山)白社遗民(晋宋/间张)
(野张孝秀依远公居庐/山之东林结白莲社)既浮家于西塞(唐张志和浮家泛宅往来/苕霅间有西塞山渔歌)
遁迹于东林(注见/上)春雨桃花之水(张志和渔歌曰西塞山前白鹭/飞桃花流水鳜鱼肥青箁笠绿)
(蓑衣斜风细/雨不须归)秋风莼菜之羹(张翰在洛秋风起思吴/中菰米莼菜羹鲈鱼鲙)烟波钓徒钓
非垂饵(张志和自称烟波钓徒垂/钓不设饵志不在鱼也)岩居教授教亦观形(晋张忠/隐泰山)
(餐芝饵石服气修导其居依崇岩幽谷凿地为窟室弟子/相从者五日一朝其教以形不以言弟子受业观形而退)鲐背壮于丹
(唐张武遇异僧赠以丹药十丸云每正旦服一丸可/延十年之寿武年百馀岁常自称七十轻健如故)渔歌听于玄真
(张志和自称玄/真子渔歌见上)又有钟清太极(张永晓音律宋太极殿前钟声嘶孝武/帝常以问永永云钟有铜滓乃扣钟求)
(其处凿而去/之声遂清越)鼎辨黄初(五代唐张策少聪悟父同尝浚井得古鼎铭曰魏黄/初元年春二月匠吉干同以为奇策时年十三辩曰)
(汉建安二十五年十月魏文帝受禅改元黄初/是黄初元年无二月也铭何谬耶同大惊异之)察斗宿之双剑(晋司空/张华见)
(宝剑之精上冲斗牛因令/雷涣求之果获龙泉太阿)问女星于七车(汉武帝祠甘泉至渭桥有女/子浴于河乳长七尺上怪问)
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(之女曰帝后第七车知我所来时张宽在第七车/对曰此天星也主祭祀斋戒不洁则女人星见)伴铁砚以麟管(张华/博物)
(志成即于御前赐/青铁砚及麟角管)鸣石鼓以桐鱼(吴临平岸崩出一石鼓槌之无声以/问张华华曰取蜀中桐材刻为鱼形)
(扣之则鸣矣如其/言果声闻数里)正六玺之始(宋张昭博通经/术著六玺所出)上历帝之图(后魏/张彝)
又有占风鹊斗(北齐张子信善风角尝与奚永洛对坐有鹊鸣庭树而/斗堕焉子信曰向夕有风从西南来历树拂堂必有口)
(舌之祸果如其言永洛/以先知之遂免于难)候地龙惊(张衡以精铜铸候风地动仪圆径八尺/盖合隆起状如酒樽藏机于中八龙承)
(之凡有地震则随其方面一龙之机发焉无不验者曾有一龙发机而地不动/京师学者咸怪其无徵数日驿至果地动如其方于是皆叹服其神妙史谓衡)
(数术穷天地/制作侔造化)八百年而历正(隋张胄玄博学多通尤精术数定新历改正/前历差一日颜慜楚上疏曰汉洛下闳改颛)
(顼历为太初历云后当差一日/八百年有圣者定之其在今乎)四百岁而玄兴(张衡好太玄谓崔瑗曰/吾观太玄方知子云妙)
(极道数汉家得天下二百岁之书也复/二百岁殆将终乎汉四百岁玄其兴矣)释张掖石龟之谶(魏明帝青龙/中张掖出一)
(石负图有龟龙麟凤之形诏告天下以为魏受命之宝张臻谓此/当今之变异而将来之祯祥也后儒以晋兴当之而叹臶之先识)当临松
金马之文(晋张氏霸凉时临松山石有金/马字磨灭粗可识而张字分明)思玄遗乎尘壒(张衡有/思玄赋)
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观象粲乎星精(后魏张深明臣/候著观象赋)又有绘女酡颜(唐张士政常画/一美女于壁酌)
(满杯酒饮之酒无遗/滴画女面赤半日许)像僧求侣(梁张僧繇尝画天竺二胡僧像侯景乱散拆/为二一僧为唐右常侍陆坚所宝坚疾笃梦)
(胡僧告云我有同侣离拆多年今在洛阳李家/若求合之当以法力助君陆如言购得疾遂愈)揉碧草而成蛾(张士政/尝取草)
(一掬再三揉之/悉成灯蛾飞去)饮赤堇而粲齿(张果隐中条山世传数百岁人玄宗曰/吾开异人饮堇不死遂以堇汁饮之三)
(进颓然曰非佳酒也乃寝顷之起引镜视齿燋缩乃以铁如/意击堕之更出药傅其龂良久齿已生粲然骈洁帝益神之)写松分其菀
(唐张藻善画松擅名当代能以/手握双管一为生枝一为枯枝)画龙兴于云雨(张僧繇画四龙于壁/不点晴每云点之即)
(飞去人以为诞妄固请点之须臾雷电/破壁二龙乘云上天而未点晴者仍在)尝赐号于通玄(张果及五代张/荐明俱赐号通)
(玄先/生)乃易名于正素(宋张/举)代有名族家有名人无贤不备
无德不臻璨乎若球琳琅玗之产县(平/声)圃森乎如楩
楠𣏌柳之生邓林所以东吴之望高顾陆(朱张顾陆为吴/中著姓陆机吴)
(趋行云四/姓实名家)西京之贵侔许史(汉宣帝时勋戚世/贵为金张许史)钩党与李杜
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齐名(张/俭)政绩与龚黄并齿(汉京兆尹之有名绩者四人长安为之/语曰前有赵张后有龚黄张即敞也)
穷经而马郑不如(宋张昭十岁能读古文未冠遍读九/经尽通其义以为马郑不已若也)命世而管
萧为侣(张文瓘字稚圭英公李绩/常叹之曰稚圭令之管萧)气矜乃荆轲聂政之俦(金张/潜幼)
(有志操慕荆/轲聂政为人)名德乃仲弓叔度之比(王俭谓张绪过江所未有北士/或可求之耳不知陈仲弓黄叔)
(度能过/之否)才名则二陆同芳(晋张载反弟协亢俱有文章/名时论以三张与二陆并称)孝友则三
姜齐轨(梁张弘策性至孝兄弟友爱不忍暂/离虽各有室常同卧起世比之三姜)清言则乐广不能擅
其前(张绪其叔镜/比之于乐广)高蹈则严光不能专其美(李德裕尝称张志/和为严光之伦)
此诚极九州之盛族为千古之高门也淑气所钟复
诞张公不以遇显惟繇德丰敦百行之首为五常之
宗奉慈帏于华发寔和气而婉容閒居有潘舆之乐
(潘岳闲居赋奉/太夫人板舆)色养有莱䌽之风(老莱于事亲至孝已垂白/常著䌽衣戏舞以娱亲)浣裙
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牏而无假(万石君为亲浣/濯中群厕牏)扇莞蒻而必躬(莞蒻席也谓其温衾/扇枕此总言其孝也)
萼同辉荆株并茂(此言其兄弟同㸑也田氏兄弟三人素友爱后将柝/居庭中荆树忽枯兄弟感之遂不复析荆复茂盛陆)
(机诗曰三/荆欢同株)循南陔而采兰(采兰孝子相/诫以养也)娱北堂而舞袖(注见/上)
无卧而鱼游(用王/祥事)林无悲而鸟聚(叶骤○峘山有鸟生四子羽翼/既成将分四海其母悲鸣陆机)
(诗曰四鸟悲异林此亦言/其友爱兄弟不分㸑也)六十年而孺慕恭子职以无亏八
千岁而为春愿吾亲以同寿(庄子/大椿)孝子以尝药为职仁
人以医国为心饮池三十日见垣一方人(扁鹊/事)斧纳心
以宝笈(金张元素学医夜梦有人用大斧长凿开心窍/纳书数卷于中自是洞彻其术名声重天下)𤬛传鹊之镜
(江左宋徐文伯精于医曾祖熙隐秦望山有道士过乞饮留一/瓠𤬛与之曰君子孙宜以此术救世开视之乃扁鹊镜经也)于是泉
甘丛橘(苏耽善疗人/疾种橘于井)药授长桑(扁鹊师/长桑君)五色诊病(见仓/公传)千金为
(唐真人孙思/邈著于金方)悬肘后之金匮(晋葛洪为肘后/方书藏之金匮)入壶中之玉堂
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(费长房遇壶公入壶/中见其中玉堂严丽)解三缚以汤液(北周金州刺史伊娄穆有疾云自腰/至脐常有三缚求姚僧垣疗之僧垣)
(即为处汤三剂穆初服一剂而上缚/解次服而中缚解三服而三剂悉除)驱二竖于膏肓(医和/事)杏林若长
生之树(董奉为人疗病病除令/种一杏树遂成林焉)筠管同返魂之香(汉封君达常乘/青牛为人疗病)
(号青牛师有病死者以腰/间竹管中药与服皆立起)服青䴴而轻体(华佗授人以服青䴴法漆叶/屑一斗青䴴十四两久服去)
(三虫利五藏/轻体头不白)炼黄石而为霜(北齐马嗣明炼石法以粗黄色石如鹅鸭卯/者猛火烧令赤纳醇醋中石落成屑频烧至)
(尽疗背/毒立愈)剖蛤精之如榆(北齐徐之才精于医人有患脚根肿痛诸医莫/识之才曰此蛤精疾也繇乘船入海垂脚水中)
(病者曰实然之才为剖/得蛤子二大如榆荚)销鱼鳞之若镜(唐时有一少年眼中尝见一小/镜子求医赵卿诊之卿与少年)
(期来晨以鱼鲙奉候少年如期赴之施台盘止设一瓯芥醋更无他味卿亦不/出少年饥甚且闻醋香未免轻啜之逡巡至尽觉胸中豁然眼花不见赵卿方)
(出少年以啜醋惭谢卿曰郎君先因吃鲙太多酱醋不快又有鱼鳞在胸中所/以眼花适来所备芥醋正欲郎君因饥啜之便愈此疾烹鲜之会乃权诈也)
求白獭而灭痕(吴太子孙和舞如意误伤邓夫人颊血流太/医令求白獭髓杂玉反虎珀屑以灭其瘢)乘青牛
而疗病(注见/上)换一 心于鬼腹(陈塞者为人治疾善禁咒有逆旅子者/病狂人莫能疗乃往请陈陈见之曰此)
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(疾入心矣乃以法出逆旅子之心取道旁一/新死驿吏之心易之逆旅子遂苏而病愈)起三痼以尸枕(江左宋徐嗣/伯精于医有)
(妪人患滞泠积年不差嗣伯为诊之曰此尸注也当取死人枕煮服之如其言/即差后秣陵人张景腹胀而黄众医不能疗嗣伯曰此石蛔耳极难疗当人死)
(枕煮服之如其言大利去蛔虫五升头坚如石病即已后沈僧翼患眼痛又多/见鬼物以问嗣伯嗣伯曰邪气入肝可煮死人枕服之仍埋枕于故处如其言)
(又愈王晏问之曰三病不同而皆用死人枕而皆愈何也嗣伯曰尸注者鬼气/伏而未起故令人沈殢得死人枕投之魂气飞越不得复附体故尸注可差石)
(蛔者久蛔也医疗既僻蛔虫转坚世间药不能遣以鬼物驱之然后可散故令/服死人枕也夫邪气入肝故使眼痛而见魍魉应须邪物以钓之故亦用死人)
(枕气因枕去故令埋于冢/间也晏深叹服其神妙)辟故妃于灵台(隋秦王俊有疾文帝召医许/智藏治之俊夜梦其亡妃崔)
(氏泣曰本来相迎若许智藏来必见相苦奈何明夜俊又梦曰妾得计矣当入/灵府中以避之及智藏至为俊诊脉曰病已入心不可救也如言而薨帝异之)
袪美女于翳影(北齐武成帝病恍忽常见空中有五色物稍近变成一/美妇人徐之才诊之曰此色欲太虚所致处方服一剂)
(遂觉稍远再服还变成/五色物三四服而竟愈)芫花起其将颓(临菑汜里女子薄吾病众医皆/以为当死不治仓公以芫花一)
(撮疗之出蛲/数升而愈)莲子苏于既殒(唐金吾骑曹革得和扁之术有御史崔某者/将买一青衣名莲子令革诊之曰二十年无)
(疾人也既而暴死将出葬之革知之奔告曰此尸厥非死也亟破棺出之于是/刺其心及脐下各数处凿去一齿入药一刀圭于口中衣以单衣卧空床上以)
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(素练縳其手足温微火干床下曰/此少衰则莲子生矣已而果然)既徙痈而著树(江左薛伯宗善徒痈/疽公孙泰患背伯宗)
(为气封之徙置斋前柳树上明旦痈消树上/便起一瘤二十馀日瘤大脓出树即枯萎)亦疗鬼而针刍(江左宋徐秋/夫为射阳令)
(尝有鬼呻吟声甚悽苦秋夫问何所须鬼曰吾患腰痛闻君善术愿见救济秋/夫为縳刍作人形按孔穴为针之明日见一人来谢恩云疾巳除忽然不见当)
(代服其/通灵)蛲成症而沥发(宋明帝宫人患腰疼牵心发即绝徐文伯曰此/发症也以油灌之吐物长三尺头巳成蛇能动)
(悬柱上水滴尽一/发而已病即愈)蛇缀壁而悬车(华佗常行道上见有病咽塞者因语/之曰向来道偶有卖饼人蓱齑甚酸)
(可取三升饮之病自当去如佗言立吐一蛇乃悬干军/造佗谢焉及进顾北壁悬如此蛇以十数乃知其奇)石博见中藏之
(宋孝武路太后病众医不识文伯诊之曰/此石博小肠耳乃为水剂消石汤病即愈)火齐去覆杯之痹(汉阳/虚侯)
(病甚仓公诊脉以为痹根在左胁下大/如覆杯即以火齐粥饮之六日而愈)阳络与阴纽而若睹(见扁/鹊传)
汤将刚剂而兼施(见仓/公传)练精易形湔肠浣腹(上古俞跗/及华佗事)
齑之饮三升(注见/上)石槽之泉百斛(有妇人长病经年世谓寒热冬/十一月华佗令坐石槽中汲寒)
(水灌之且云当满百灌始七八寒战欲死灌者惧欲止佗/令满数至八十灌热气蒸出满百灌复温火疗之病遂愈)游钧天之广乐
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赵简三宿而有言望浃髓之沉疴齐侯五日而不复
(扁鹊/事)察明堂而为图著禁方而成录又复精研二谛妙
阐三乘(此又言其/精佛法也)长慧苗以却病敷忍草而回春(慧苗忍/草出佛)
(书皆喻/性也)现昙花以度世(优昙钵罗花每/佛出世方开花)倚贝叶而长生(西域有/贝多树)
(其叶可/写佛经)丁香传其禅悦(昔有问佛法者古/德答语云丁香汤)柏子印其精心(昔人/问如)
(何是祖师西来意答语曰庭前柏/树子六句皆借佛法说到医药也)医王有如来之号药神主旃
檀之林粲微笑于拈华济群生于饮露骋辩才之无
双入法门之不二布金为给孤长者(给孤长者布黄金于地/满秪陀林遂为给孤园)
(请佛/说法)散花乃毗耶居士(维摩居士说法毗/耶城中天女散花)宝筏济其迷津(言其/省悟)
(道法/也)玉函开其乐土(音杜○江左明医张仲景著医书/名玉函经此言其以医證道也)以一指而为
(昔天龙禅师人每问佛法辄/竖一指因称天龙一指弹)以一杯而为渡(昔有僧尝以一杯自随/每临河辄用杯度人称)
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(■柸渡和尚一指一杯/此言其以医度人也)于是炳心灯于鹫岭朗慧日于鸡园
(鹫岭鸡园皆/佛说法地)觉路晨开于复旦昏衢夜晓于重玄百药无
非禅苑一乘即是恩田(佛说以布施为福田养亲为恩田/此言其以證道事亲也下二句同)尊宿
养亲织屦睦州之室如来报母说法忉利之天乃知
竺坟为教孝之书岐黄为养亲之术还三代之淳风
跻八荒于寿域斯人尽是羲皇举世胥游乐国于是
析寿张而儋爵(后魏张蒲北周张/轨俱封寿张子)旌孝张而名里(江左张敷性/至孝孝武帝)
(诏旌之名其所/居为孝张里)览揆则夏日生申年岁则尧时丙子(张果自/云吾生)
(于尧丙/子岁)星见为南极老人世称其西王阿母矣
居易堂集卷之十六终