钦定四库全书　　　　　集部五
　提要
　　小亨集六卷　　　　　别集类四(元/)
　　　　(臣/)等谨案小亨集六卷元杨宏道撰宏道字
　　　　叔能淄川人生金之季其事迹不见于史传
　　　　以集中诗文考之宣宗兴定末始与元好问
　　　　会于京师是时金已南迁至哀宗正大元年
　　　　尝监麟游酒税后又仕宋以理宗端平元年

　　　　为襄阳府学教谕其投赵制置劄有归朝未
　　　　满三载语则当以绍定末南归者而集中又
　　　　有赠仲经诗序称端平二年清明后出襄阳
　　　　摄唐州司户十二月上旬北迁寓家济源云
　　　　云则在宋未久旋入于元考之宋史是岁七
　　　　月元兵至唐州全子才弃师宵遁唐州遂为
　　　　元所取宏道盖因此北还耳其后遂鲜所表
　　　　见当未经复仕惟集中门帖子有已酉再逢

　　　　鬓未皤之句计入元又十四五年而宏道年
　　　　已六十矣综其生平流离南北窃禄苟全其
　　　　出处之际盖无足道然其诗则在当日最为
　　　　有名元好问序其集谓金南渡后学诗者惟
　　　　辛敬之杨叔能以唐人为指归又序杨飞卿
　　　　陶然集谓贞祐后诗学为盛洛西辛敬之淄
　　　　川杨叔能太原李长源龙坊雷伯威北平王
　　　　子正皆号称专门又有赠宏道诗云海内杨

　　　　司户声名三十年又云星斗龙门姓氏新岂
　　　　知书剑老风尘其倾倒于宏道甚至刘祁归
　　　　潜志亦以宏道与好问及李汾杜仁杰并称
　　　　同时若赵秉文杨云翼见其诗并称叹不已
　　　　秉文至比之金膏水碧物外难得之宝今观
　　　　所作五言古诗得比兴之体时时近汉魏遗
　　　　音律诗风格高华亦颇有唐调虽不及好问
　　　　之雄浑苍坚然就一时诗家而论固不可谓

　　　　非北方之巨擘也焦竑经籍志载小亨集十
　　　　五卷世久失传今从永乐大典中搜辑编缀
　　　　釐为诗五卷文一卷乾隆四十六年九月恭
　　　　校上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　　　　总　校　官(臣/)陆　费　墀

小亨集原序
贞祐南渡后诗学大行初亦未知适从溪南辛敬之淄
川杨叔能以唐人为指归敬之旧有声河南叔能则未
有知之者兴定末叔能与予会于京师遂见礼部闲闲
公及杨吏部之美二公见其幽怀久不写及甘罗庙诗
啧啧称叹不已今世少见其比及将往关中张左相信
甫李右司之纯冯内翰子骏皆以长诗赠别闲闲作引
谓其诗学退之此日足可惜颇能似之至比之金膏水

碧物外自然奇宝景星丹凤承平不时见之嘉瑞叔能
用是名重天下今三十年然其客于楚于汉沔于燕赵
魏齐鲁之间行天下四方多矣而其穷亦极矣叔能天
资澹泊寡于言笑俭素自守诗文似其为人其穷虽极
其以诗为业者不变也其以唐人为指归者亦不变也
今年其所著小亨集成其子复见予镇州以集引为请
予亦爱唐诗者惟爱之笃而求之深故似有所得尝试
妄论之诗与文特言语之别称耳有所记述之谓文吟

咏情性之谓诗其为言语则一也唐诗所以绝出于三
百篇之后者知本焉尔矣何谓本诚是也古圣贤道德
言语布在方策者多矣且以弗虑胡获弗为胡成无有
作好无有作恶朴虽小天下莫敢臣较之与祈年孔夙
方社不莫敬共明神宜无悔怒何异但篇题句读不同
而已故由心而诚由诚而言由言而诗也三者相为一
情动于中而形于言言发乎迩而见乎远同声相应同
气相求虽小夫贱妇孤臣孽子之感讽皆可以厚人伦

美教化无他道也故曰不诚无物夫惟不诚故言无所
主心口别为二物物我邈其千里漠然而往悠然而来
人之听之若春风之过焉耳其欲动天地感神鬼难矣
其是之谓本唐人之诗其知本乎何温柔敦厚蔼然仁
义之言之多也幽忧憔悴寒饥困惫一寓于诗而其阨
穷而不悯遗佚而不怨者故在也至于伤谗疾恶不平
之气不能自掩责之愈深其旨愈婉怨之愈深其辞愈
缓优柔餍饫使人涵泳于先王之泽情性之外不知有

文字幸矣学者之得唐人为指归也初予学诗以十数
条自警云无怨怼无谑浪无骜狠无崖异无狡讦无媕
阿无傅会无笼络无衒鬻无矫饰无为坚白辨无为贤
圣癫无为妾妇妒无为仇敌谤伤无为聋俗鬨传无为
瞽师皮相无为黥卒醉横无为黠儿白捻无为田舍翁
木强无为法家丑诋无为牙郎转贩无为市倡怨恩无
为琵琶娘人魂韵词无为村夫子兔园策无为算沙僧
困义学无为稠梗治禁词无为天地一我今古一我无

为薄恶所移无为正人端士所不道信斯言也予诗其
庶几乎惟其守之不固竟为有志者之所先今日读所
谓小亨集者祇以增愧汗耳予既以如上语为集引又
申之以种松之诗因为复言归而语乃翁吾老矣自为
瓠壶之日久矣非夫子亦何以发予之狂言己酉秋八
月初吉河东元好问序

小亨集原序考證
第一页前五行　案幽怀久不写及甘罗庙二诗今皆
　存于集中
第一页前七行　案赵秉文号闲闲有滏水集其为弘
　道所作引今不见于其集
第三页后四行　案种松诗今见于好问诗集赖此序
　知为弘道作末云不见河畔柳顾盼百尺强君自作
　远计今者何所望言学诗能正其趋向自可传远也

　附识