[三国史本传]
三国史本传。崔致远字孤云。一字海云。新罗沙梁部人也。公美风仪。少精敏好学。至年十二。将随海舶。入唐求学。其父谓曰。十年不第。即非吾儿也。行矣勉之。公至唐。寻师力学。以唐僖宗乾符元年甲午。礼部侍郎裴瓒下一举及第。时年十八。调授宣州漂水县尉。考绩为承务郎，侍御史，内供奉。赐紫金鱼袋。时黄巢叛。高骈为诸道行营兵马都统以讨之。辟公为从事巡官。委以书记之任。其表状书启徵兵告檄。皆出其手。其檄黄巢。有不惟天下之人皆思显戮。抑亦地中之鬼已议阴诛之语。巢不觉下床。由是名振天下。及年二十八。僖宗知公有归宁之志。使将诏书来聘本国。宪康王留公为侍读兼翰林学士，守兵部侍郎，知瑞书监事。公自以西学多所得。及来欲展所蕴。而衰季多疑忌。出为太山郡(今泰仁)太守。唐昭宗景福二年。即真圣王之七年。公时为富城郡(今瑞山)太守。祇召为贺正使。将入唐。以比岁饥荒。盗贼交午。道梗不果行。其后亦尝奉使如唐。真圣王八年。公进时务十馀条。王嘉纳之。以为阿餐。公自西仕大唐。及至东归故国。皆遭乱屯邅蹇连。动辄得咎。自伤不遇。无复仕进意。

逍遥自放。山林之下。江海之滨。营台榭植松竹。枕藉书史。啸咏风月。若庆州南山，刚州冰山，陜川清凉寺，智异山双溪寺，合浦月影台。皆公游焉之所。最后带家隐伽倻山。栖迟偃仰以终老焉。始西游时。与江东诗人罗隐相知。隐负自高。不轻许可人。人示以公所制歌诗五轴。隐乃叹赏。又与同年顾云友。善将归。顾云以诗送别。我闻海上三金鳌。金鳌头戴山高高。山之上兮珠宫贝阙黄金殿。山之下兮千里万里之洪涛。傍边一点鸡林碧。鳌山孕秀生奇特。十二乘船渡海来。文章感动中华国。十八横行战词苑。一箭射破金门策。盖心有所服云。新唐书艺文志。载崔致远四六集一卷，桂苑笔耕二十卷。注云。崔致远。高丽人。宾贡及第。其名显上国如此。又有文集三十卷行于世。高丽显宗时。从祀文庙。谥文昌侯。
[东国通鉴]
东国通鉴。新罗宪康王乙巳十一年(唐光启元年)春三月。崔致远奉帝诏还自唐。致远沙梁部人。精敏好学。年十二。随海舶入唐求学。其父谓曰。十年不第。非吾子也。致远至唐。寻师力学。十八。登第。调宣州漂水县尉。迁侍御史，内供奉。时黄巢反。高骈为兵马都统以讨之。辟致远为从事。以委书记之任。其表状书启。多出

其手。其檄黄巢。有不惟天下之人皆思显戮。抑亦地中之鬼已议阴诛之语。巢不觉下床。由是名振天下。又上大师侍中状云。伏闻东海之外有三国。其名马韩，弁韩，辰韩。马韩则高句丽。弁韩则百济。辰韩则新罗也。高句丽，百济全盛之时。强兵百万。南侵吴越。北挠幽燕齐鲁。为中国巨蠹。隋皇失御。由于征辽。贞观中。我太宗皇帝亲统六军。渡海恭行天讨。高句丽畏威请和。文皇受降回跸。我武烈大王请以犬马之诚。助定一方之难。入唐朝谒。自此而始。后以高句丽，百济踵前造恶。武烈入朝。请为乡导。至高宗皇帝显庆五年。敕苏定方统十道强兵楼船万只。大破百济。乃于其地。置扶馀都督府。招辑遗氓。𦲷以汉官。以臭味不同。屡闻离叛。遂徙其人于河南。总章元年。命英公李绩破高句丽。置安东都督府。至仪凤三年。徙其人于河南陇右。高句丽残孽类聚。北依太白山下。国号为渤海。开元二十年。怨恨天朝。将兵掩袭登州。杀刺史韦俊。于是帝大怒。命内史高品，何行成。太仆郎金思兰发兵。过海攻讨。仍就加我王金某为正太尉。持节充宁海郡事，鸡林州大都督。以冬深雪厚。蕃汉苦寒敕命回军。至今三百馀年。一方无事。沧海晏然。此

乃我武烈大王之功也。今致远儒门末学。海外凡材。谬奉表章。来朝乐土。凡有诚恳。礼合披陈。伏见元和十二年。本国王子金张廉飘风至明州下岸。浙东某官。发送入京。中和二年。入朝使金直谅为叛臣作乱。道路不通。遂于楚州下岸。逦迤至杨州。得知圣驾幸蜀。高太尉差都头张俭监押。送至西川。已前事例分明。伏乞太师侍中俯降台恩。特赐水陆券牒。令所在供给舟船熟食及长行驴马草料。并差军将监。送至驾前。幸甚。及还。王留为侍读兼翰林学士，守兵部侍郎，知瑞书监事。致远自以西学多所得。欲展所蕴。而衰季多疑忌不能容。出为太山郡太守。
[东史纂要]
东史纂要。曹伟曰。或者疑其以孤云大才。卷而东归。尽力就列。遇事匡救。䌤缝其阙失。粉饰其文治。则国势不至于捏卼。萱，裔何遽于猖獗。而顾乃栖迟偃仰。不屑仕宦。国之危亡。视若越人之肥瘠。无乃几于洁身而乱伦。怀宝而迷邦者耶。是不然。公以童稚之年。远涉溟海。不惮险艰。未弱冠。取科第如摘髭。其心岂欲效向子平，台孝威者耶。其励志功名而有志于立扬者。盖无疑也。惟其欲仕唐也。则宦寺擅于内。藩镇横于外。朱梁篡代之兆已萌。欲仕本国也。则昏主委

政于非人。女后淫渎而乱纪。嬖幸盈朝。翕翕訾訾。此固不暇容吾身。而望其行吾道乎。况公之明识。已炳于青松黄叶之句。大厦将倾。非一木可支。沧海横流。非只手可遏。寻深山而友麋鹿。攀薜萝而弄明月者。岂公之本心哉。呜呼。自三国以来。文人才士。世不乏人。而公之名独光前掩后。脍炙人口。平生足迹所及之处。至今樵人牧竖皆指之曰。崔公所游之地。至于闾阎细人。乡曲愚妇。皆知诵公之姓名。慕公之文章。则其所以得于一身者。必有不可名言。而人与时不偶。命与才不谐。岂非千古之恨耶。余少时。尝读人间之要路通津。眼无开处。物外之青山绿水。梦有归时之句。想公之襟抱飘飘然非尘寰中人。及观公之平生。名区胜地之在国内者。足迹殆将遍焉。则青山绿水之句。本非寓言。而益叹公雅意之所存也。
[三国遗事]
三国遗事。孤云旧宅。在新罗本彼部皇龙寺南味吞寺北。
[家乘]
家乘。先生父讳肩逸。
新罗宪安王元年丁丑。(唐宣宗大中十一年)先生生。
景文王八年戊子。(唐懿宗咸通九年)入唐。
十四年甲午。(唐僖宗乾符元年)登第。(礼部侍郎裴瓒榜)调宣州漂(一作

溧)水县尉。考绩为承务郎，殿中侍御史，内供奉。赐紫金鱼袋。及黄巢叛。为都统高骈从事巡官。
宪康王十年甲辰(唐僖宗中和四年)八月。奉帝诏来聘本国。侯风海浦。淹滞经冬。
十一年乙巳(唐僖宗光启元年)三月。始到国。(有年状曰。巫峡重峰之岁。丝入中原。银河列宿之年。锦还东土。)王留为侍读兼翰林学士，守兵部侍郎，知瑞书监事。
十二年丙午(唐僖宗光启二年)七月。王薨。朝廷多疑忌。出为太山郡太守。
真圣主七年甲寅。(唐昭宗乾宁元年)为富城郡太守。祇召为贺正使。以道多盗贼不果行。二月。进时务十馀条。主嘉纳之。以为阿餐。自伤遭值乱世。不复仕进。自放于山水之间。惟以啸咏为事。
高丽显宗十一年庚申。(宋真宗天禧四年)追赠内史令。从师先圣庙庭。
　慎斋周世鹏上李晦斋书。崔文昌之文藻神异。其所见所行。真可谓百世之师。而至于诚正之说。槩乎其未闻也。然其生一隅倡文学。功莫大焉。则配享先圣。非斯人而谁欤。
十四年癸亥(宋仁宗天圣元年)五月。赠谥文昌侯。

国朝明宗七年壬子。(明肃宗嘉靖三十一年)　传曰。先贤文昌侯崔致远。即吾东方理学之宗也。其子孙中勿论贱孽。虽在遐荒。世世勿侵军役事。
十六年辛酉。(明肃宗嘉靖四十年)建书院于庆州西岳。东京志。府尹龟岩李公桢。禀于退溪李先生。岁癸亥奉安。退溪先生命名曰西岳精舍。讲堂曰时习。东斋曰进修。西斋曰诚敬。东下斋曰切磋。西下斋曰澡雪。前楼曰咏归。门曰道东。楼楣间揭先生笔。而俱燬于壬辰。位版则移藏于山谷中。万历庚子。府尹李时发时。构草舍于旧址。还安位版。壬寅。府尹李时彦时。重新祠宇而犹未尽复。庚戌。府尹崔沂时。重创讲堂，斋舍及典祀厅，藏书室。天启癸亥。府尹吕祐吉时。府儒进士崔东彦等陈疏请额。　赐额曰西岳书院。扁额则元振海笔也。丙戌。府尹李民寏时。重建咏归楼。庙制东向。弘儒侯，开国公，文昌公以次并享。龟岩李公桢西岳精舍诗。虞家数语相传后。万古斯文白日明。一唯参乎心默契。再贤回也道重亨。光风东洛从容意。秋月西林感慨情。会友琢磨今有地。丁宁无负此堂名。退溪先生次。箕教吾东曾善国。至今天步属文明。多材圣作非无本。至道人行讵自亨。寥落尘篇寻宝诀。奋

兴豪杰出常情。儒宫好辟仙山境。老我增思实趁名。八溪郑宗荣诗。大东文教自箕殷。罗代名贤济济群。兴亡百变馀山海。治乱千秋混臭薰。旌别终归人正表。指麾重见士如云。藏修可托西山下。邹鲁曾多外议纷。金鹤峰谒西岳示诸生诗。西兄精舍旧闻名。远客初回万里程。谁识龟翁开院意。鸡林叶叶尽风声。
宣祖六年癸酉。(明神宗万历元年)　传曰。文昌侯道德文章。我东方第一人也。其后孙虽残微贱孽。勿侵军役事。
光海乙卯。建书院于泰仁武城。泰仁有莲池。先生宰本郡时所凿。池种莲云。佔毕斋金先生诗。割鸡当日播清芬。枳棘栖鸾众所云。千载吟魂何处觅。芙蕖万柄万孤云。
仁祖四年丙寅。(明章宗天启四年)　传曰。文昌侯后裔。虽支庶贱孽。勿为军丁事。
显宗十一年庚戌。(清圣祖康熙九年)建书院于咸阳柏渊。
肃宗二十二年丙子。(清圣祖康熙三十五年)　赐额武城书院。
英祖三十一年乙亥。(清高宗乾隆二十年)建桂林祠于大丘解颜县。奉安影帧。(今移建于九会堂后)
正祖二十年丙辰。(清仁宗嘉庆元年)　传曰。文昌侯子孙。虽支庶勿侵军役。勿入汰讲之例。○列圣朝受教道来。

果能遵行乎。令该曹严饬举行。而其有犯守令。亦为随现勘处事。(以上并家乘)
[舆地胜览]
舆地胜览略。陜川海印寺在伽倻山西。新罗时所创。有崔致远书岩棋阁。　题诗石。海印寺之洞。俗云红流洞。洞口有武陵桥。自桥循寺而行五六里。有崔致远题诗石。后人名其石曰致远台。　读书堂。世传崔致远隐伽倻山。一朝早起出户。遗冠屦于林间。不知所归。海印寺僧。以其日荐冥冠，禧舄，写真留读书堂。堂之遗址在寺西。　昌原月影台。在会原县西海边。崔致远所游处。有石刻剥落。　咸阳名宦崔致远。致远寄海印寺僧希朗诗下。题防虏太监，天岭郡太守遏粲崔致远。　瑞山名宦崔致远。真圣时为太守。王召为贺正使。盗贼交午。道梗不行。　泰仁名宦崔致远。致远自以西学多所得。及东还。将行己志。而衰季多疑忌不能容。遂出为大山郡太守。
上书庄。在庆州金鳌山北蚊川上。真圣主八年。先生上书陈时务十馀条。此其所也。州人今建屋守护。李钟祥诗。西游高幕忆书庄。漠漠东还意更长。一入伽倻消息远。浮云落照古都忙。
读书堂。在庆州狼山西麓。先生读书之所。古井尚存。

后人因其旧础而堂之。肄业其中。竖遗墟碑。
月影台。(月影在海中。积九十七亿三万八千尺有奇。)高丽郑知常诗。碧波浩渺石崔嵬。中有蓬莱学士台。松老坛边荒草合。云低天末片帆来。百年文雅新诗句。万里江山一酒杯。回首鸡林人不见。月华空照海门回。　蔡洪哲诗。文章气习转崔嵬。忽忆崔侯一上台。风月不随黄鹤去。烟波相逐白鸥来。雨晴山色浓低槛。春尽松花乱入杯。更有琴心隔尘土。佗时好与雨云回。　眉叟许穆记略新罗史。真圣时有崔致远。初事唐僖宗。知天下乱。去归国。又新罗政衰。遂遗世逃隐。于是有操鸡搏鸭之语。传称致远游月影台云。其傍海上有孤云台。
　
　台有老柹木。传谓先生手植。
双溪寺在智异山。世传先生读书于此。庭有老槐。根渡北涧而盘结。寺僧因以为桥。乃先生手植云。洞口二石对峙如门。先生手书曰双溪石门。(东刻双溪。西刻石门。)又有先生所撰碑。　寺内有灵神庵。佔毕斋诗。双溪寺里忆孤云。时事纷纷不可闻。东海归来还浪迹。祇缘野鹤在鸡群。　濯缨金驲孙游头流录。自丹城西行十五里。历尽阻折得宽原。缘崖而北。三四里有谷口。入口有削岩。面刻广济岩门四字。字画硬古。世传崔

孤云手迹也。由石门一里。有龟龙古碑。篆其额曰双溪寺故真鉴禅师碑九字。傍书前西国都巡官，承务郎，侍御史，赐紫金鱼袋臣崔致远奉教撰。光启三年建。光启唐僖宗年也。甲子至今六百馀年。亦古矣。人物存亡。大运兴废。相寻于无穷。而此顽然者独立不朽。可发一叹。所见碑碣多矣。断俗神行之碑在于元和。则先于光启矣。五台水精之记撰于权适。则亦一世之文士也。而独于此兴怀不已者。岂孤云手泽尚存。而孤云所以徜徉山水间者。其襟怀有契于百世之后欤。使某生于孤云之时。当执杖屦而从。不使孤云踽踽与学佛者为徒。使孤云生于今日。亦必居可为之地。摛华国之文。贲饰太平。某亦得以奉笔砚于门下矣。摩挲苔石。多小感慨。寺北有孤云所登八咏楼遗址。居僧义空欲鸠材而起楼云。
清凉山在安东府才山县西。有致远峰，致远庵。先生尝读书于此。故名之。周慎斋游清凉山录。孤云入大唐檄黄巢。名动天下。遂为东方文章之祖。至于配食文庙。然负大名东归。东人望之若神仙中人。其平生所历一水一石。至今犹称道不衰。诚使孤云昌言排之。则五百年高丽。未必陆沈于佛若是之酷也。　风

穴在克(一作极)一庵后。穴口有二板。传云崔致远所坐围棋之板。板在窟中免雨。故能千载不腐。遂访致远庵。饮聪明水。水在崖泐满石坳。滢若明镜。冽如冰雪。　入其庵。蹑其台。益有感于孤云。噫。使时君远奸回近贤人。则鸡林之叶。未必遽为黄落也。斯人嘉遁。名与日月争光。而东都诸陵。未免耕种。尤可悲也。　致远台诗。金塔峰前致远台。遥看十一寺门开。高低翠壁斜阳里。谁倩龙眠图画来。又西行不遇复东行。竟饿空山恨孰平。武烈陵中金碗出。伽倻岭上月轮明。又众峰争露金生法。孤月犹悬致远心。三宿山中人不见。千秋台上独沾襟。
学士楼在咸阳客馆西。先生为太守时所登赏故名。后为兵燹所燬。移邑时。楼亦移构而因名。又有手植林木连亘十馀里。郡人立碑而记事。玉溪卢禛诗。山水萦回别一天。楼居此地恍游仙。村连碧筱凉侵席。烟暝长林影蘸筵。佔毕风流年过百。孤云陈迹岁垂千。人间俯仰空延伫。啸咏栏楯忆少年。
临镜台。一云崔公台。在梁山黄山江绝壁上。先生尝游赏有诗。
青龙台在金海。石刻先生手笔。左傍书先生姓讳。

海云台在东莱东十八里。有山陡入海中若蚕头。先生尝筑台。而手痕尚存。周慎斋诗。台下无涯是大洋。儒仙一去鹤茫茫。搏摇九万欲生羽。涤荡古今呼满觞。目极片云看马岛。心飞何处是扶桑。玆游奇绝平生冠。满袖天风吹不妨。
伽倻山在陜川冶垆县北三十里。先生尝带家隐于此。至今有致远村。(后人敬其名。改呼以治仁村。)佔毕斋用先生韵。题题诗石。(以有先生诗。世称题诗石。)清诗光燄射苍峦。墨渍馀痕阙泐间。世上但云尸解去。那知马鬣在空山。又和海印板上韵。孤云嘉遁客。白日大名闻。巾屦同蝉蜕。风标混鹤群。棋盘空剥落。诗石半刳分。细履徜徉地。追怀祇自勤。　周慎斋诗。为蹑烟霞理屐来。枫崖九月正佳哉。含悽半日哀庄寺。洒泪千秋致远台。万事无心宁喜芋。百年有酒即衔杯。濯缨终老红流洞。泚笔惭非鲍谢才。　寒冈郑逑游伽倻山录。断崖盘岩。设名深刻。字画宛然。红流洞，泚笔岩，吹篴峰，光风濑，霁月潭，喷玉瀑，宛在岩。皆所名也。可经久不剜。以供游人之玩也。又刻崔孤云诗一绝于瀑㳍石面。而每年霖涨。狂澜荡磨。今不可复认。摩挲久之。依俙仅辨得一两字矣。　眉叟伽倻山记略。海印。新罗古寺。有八

万大藏经。南岩崖。传说新罗崔学士岩居。川石间有红流洞，吹篴峰，光风濑，吟风台，宛在岩，喷玉瀑，落花潭，叠石台，会仙岩。出洞有武陵桥，七星台。皆石刻学士大字。　学士台在海印寺西。边有百尺老桧。腰大三丈馀。是孤云手植。故筑而名之。台尚嵬然。　笼山亭在红流洞。孤云有故教流水尽笼山之诗。故名焉。(亭后数武地。有孤云影堂。亭前方营立碑。)　月留峰。乃伽倻一枝西出南回者也。峰下有清凉寺。孤云游处。　武陵十二曲。伽倻山入口也。自武陵桥至致远里十馀里。白石清川。穿过丹崖翠壑。真奇境也。孤云有曲曲品题。左右峰壑。并有品名。　申维翰慕先生。筑景云斋。有诗。
碧松亭在高灵县西三十里平林中。孤云游息处。(今为水破。移建于山阿。)
[檀典要义]
檀典要义。太白山有檀君篆碑。佶倔难读。孤云译之。其文曰。一始无始一。硕三极无尽本。天一一。地一二。人一三。一积十钜。无愧化三。天二三。地二三。人二三。大三合六。生七八九。运三四成环五。七一杳演。万往万来。用变不同本。本心本太阳。仰明人中。天中一。一终无终一。　崔孤云鸾郎碑序及三国史曰。国有玄妙之道。实乃合包三教。入则孝于亲。出则忠于君。鲁

司寇之旨也。处无为之事。行不言之教。周柱史之宗也。诸恶莫作。诸善奉行。筑乾太子之化也。
[东史补遗]
东史补遗。按马韩为高句丽。辰韩为新罗。弁韩为百济。崔致远已有定论。此非致远创为之说。自三国相传之说也。金富轼地理志。亦以致远之论为是。
[徐有矩(一作矩)桂苑笔耕序]
徐有矩桂苑笔耕序。墓在鸿山。或云鸿山是伽倻一麓之名。
[西岳志]
西岳志。生乎东国。而其文章事业。至于驱驾中原。映曜后世者。千古一人而已。此其可以从祀圣庙也。以青松黄叶之句。为密赞丽业。则必史传之陋耳。见几高蹈。终于隐晦。迹不染丽代之世。其特立独行之义。又可谓百世之师。　书院请额疏。文昌侯崔致远。非但文章卓绝。其见几不仕之志。亦可以立懦而廉顽矣。　位版改题时告由祝文。鳌山毓秀。蚊水载灵。淑气所钟。哲人乃生。妙龄乘桴。北学中国。射策金门。蜚英桂籍。佐成莲幕。职专翰墨。羽檄朝飞。狂巢褫魄。天子有命。锦还莱庭。抱负任重。庶几治平。已矣其衰。只手难支。物外青山。梦有归时。敛而藏踪。知几其神。名区胜境。遗迹空陈。思人不见。但深景慕。念我先生。文学之祖。既跻圣庑。又建贤祠。俎豆蘋蘩。百年于玆。位

题名讳。恐近不敬。今而改是。美号是正。神人俱安。福禄来拜。左右洋洋。鉴此丹诚。　位版改题后祭文。倡文东邦。振雅中国。遂光儒苑。永享芬苾。亦既改书。其旧维新。时维仲秋。荐此明禋。　常享祝文。文振夷夏。泽及后学。青邱永世。式报先觉。
[肃庙丙子武城书院致祭文]
肃庙丙子武城书院致祭文。粤惟文昌。挺生罗季。历扬中朝。蔚为国瑞。文章学术。辉映千祀。啜食将圣。斯文未坠。我东儒教。实自公始。厌世混浊。韬光就閒。鸾栖枳棘。于彼泰山。流风馀韵。赫赫耳目。邑人追思。报祀靡忒。　常享祝文。北学莫先。与道俱东。倡我后学。万古英风。
学士堂常享祝文[崔国述]
学士堂常享祝文。后孙国述。惟我先生。东国儒宗。与世不遇。此山甘终。遗像在堂。旧废新崇。敢以吉辰。黍稷是恭。
[正祖御制华城校宫致祭时文昌公祝文]
正祖御制华城校宫致祭时文昌公祝文。凤岩秀精。北学中原。广拓藩墙。舌耕翰垣。东文之倡。公实为宗。始观于华。先侑盎钟。
桂林祠移建时告由祝文[崔钟奭]
桂林祠移建时告由祝文。后孙钟奭。惟我东方。僻在海外。檀箕世远。人文贸贸。先生乃降。首辟鸿濛。星斗文章。华夏令名。炳几高蹈。心閒义精。七分遗像。载高

载清。瞻者起敬。矧尔云仍。久奉尘龛。每怀凛悚。载建新庙。于达之洞。宫墙萧洒。山水丽明。卜吉虔奉。襟佩𤨿𤨿。其始自今。是妥是安。惠我文明。于千万年。
狼山读书堂遗墟碑识[李源祚]
狼山读书堂遗墟碑。李源祚识。先生罗代人。世远无得以详。尚论者曰。先生以学则跻圣庙。以文则主词盟。以生则伯夷之避世。以迹则子房之托仙。先生果何如人也。呜呼。先生尝入中国登制科。与晚唐诸匠相颉颃。黄巢檄一句。至传颂口碑。及东还。值罗运讫。见几高蹈。云游物外。凡域内之以名山称者。皆得先生而著焉。先生真天下士也。一隅东国。尚不足囿先生。况区区一州一里之小乎。虽然。立郑公之乡。起颜乐之亭。必于其所生长之地。按州志。先生古宅在本彼部味吞寺南。上书庄在金鳌山北蚊水上。东都地灵之钟。果不偶也。矧声明之所肇基。云仍之所传守。岂可泯没乎哉。州东狼山。有读书堂遗址。古井尚存。仍旧础而堂。为肄业之所。后孙思衎甫始图立石以表之。诸宗人合议而成其志。请余识。余惟先生之大。天下而国。国而州。州而里。里而堂。诚不足有无焉。而自堂而里而州而国而天下。则先生之事业文章。未必非发迹于是。为先生后者。其敢不勉诸。
柏渊祠记[黄景源]

柏渊祠。黄景源记。翰林侍读学士，兵部侍郎，知瑞书监事文昌崔公孤云。庙在咸阳柏渊之上。世传公尝守天岭。有遗爱。天岭于今为咸阳。故府人立公之庙以祀之。公讳致远。幼入唐。举乾符元年及第。为侍御史，内供奉，赐紫金鱼袋。黄巢叛。都统高骈辟从事。光启元年。充诏使归事金氏。为翰林侍读学士，兵部侍郎，知瑞书监事。乾宁元年。上十事。主不能用。乃弃官入伽倻山以终。按国史。公归本国二十一年。左仆射裴枢等三十八人。坐清流死白马驿。唐遂亡。又二十九年。金氏国灭。盖此时公既隐矣。岂见天下之将乱。知宗国之必亡。超然远去。避世而不返耶。岂其心不臣于梁。又不臣于王氏。遂逃于深山之中耶。方高骈之击黄巢也。公慷慨为骈草檄。徵诸道兵。名闻天下。巢既灭。奉诏东归。使公终身仕于唐。则恶能免清流之祸乎。虽不免。必不屈志辱身而朝梁庭矣。庆州南有上书庄。世称公上书王氏。然王氏始兴之际。公诚上书阴赞之。则何故避世独行。终老于山泽之间而不肯仕也。王氏中赠文昌侯祀国学。世以为荣。而不知公之高节不事王氏也。可胜叹哉。孔子曰。伯夷，叔齐饿于首阳之下。民到今称之。使殷不亡。则二子不

饿而死矣。饿而死者。洁其身也。故天下称之不衰。自公之去。以时考之。则金氏盖已亡矣。此其志亦洁其身。与二子无以异也。今　上二十一年。某侯出守咸阳府。拜公之庙。为率府人。因其遗址而改修之。属余为记。夫国学祀公久矣。于府治何必立庙。然既有公之遗迹。亦可以百世不废矣。于是乎书。
泰仁流觞台碑记[赵持谦]
泰仁流觞台碑。赵持谦记。泰仁郡即新罗之泰山郡。文昌侯崔公旧所莅也。郡南七里许。岩石盘陀。岩下流水环回。文昌每觞咏于斯。仿逸少故事。至今父老相传焉。台岁久荒废。余友赵使君子直。视篆之暇。逍遥乎台上。悠然有旷世之感。累石增筑。立小碑以识之。属余为记。顷年余为吏枫岳下。地称神仙窟宅。思一修饰。而未暇及。子直其多乎哉。余惟先生生星一周。涉海万里。未弱冠。擢大唐巍科。践霜台。入金门。天下已争知之。及其从事辕门。磨墨楯头。使贩盐老贼魄褫胆落。真所谓贤于百万师矣。以其高才盛名。捲而东还。推出绪馀。亦足以维持一邦。顾乃沈沦铜墨若梅子真。终焉浮游方外。自托于羡门之属。何也。噫。公之生世不辰。入中华则乱离瘼矣。归故国则危亡兆矣。道不可行。身且难容。以此飘然遐举。蝉蜕棼浊。

诵红流一绝。未尝不三复叹怜其志焉。想其婆娑徜徉于是地也。感慨继之者。岂但俛仰间陈迹而已哉。公之清风逸韵。溢于宇宙之间。而知公志者盖亦鲜矣。夫地之重与轻显与晦。未尝不由于人。古人有言。兰亭茂林。不遇逸少则不传。余亦云是台水石。得文昌而始彰。而千有馀年。又得子直增修而表揭焉。玆岂非有待于其人欤。不知是后继子直而修者又谁也。
青鹤洞碑铭[郑弘溟]
青鹤洞碑。郑弘溟铭曰。若高丽，百济，新罗。国虽一域。粤有蓬莱，瀛洲，方丈。山则三神。积气扶桑。笃生奇异。呜呼。檀木之真人一去。空馀太白之山。东明之麟马不返。只有朝天之石。上古之玄风已远。长生之秘计无传。而况国徒尚干戈战争。论诗作赋之士。寥寥不闻。人不知道德文章。走马控弦之辈。滔滔皆是。吾其左衽矣。海东无章甫之儒。文不在兹乎。岭南降瑚琏之器。励铓刃于学海。树旗帜于词林。公姓崔。讳致远。号孤云。生应天命。家有祥瑞。陆出莲花。质禀海岳。才超秦汉。学尧典，舜典之文章。礼变齐，梁。振周南，召南之雅颂。光焰万丈。若列明月之珠。律吕相和。似奏匀天之乐。动蛟龙于纸上。集风雨于毫端。渤海波涛。仍

健笔而益壮。扶桑日月。得高名而重光。僻处三韩。每叹山河之隘。仰视八极。欲穷宇宙之宽。岂居陋巷柴门。将展桑弧蓬矢。东浮沧海。却逐汉使之槎。北学中原。更悦周召之道。始知冀郡有马。莫谓秦国无人。鲁庭经过。慕季札之观乐。蜀桥来渡。学相如之题名。齿虽弱冠。才雄多士。天门射策。紫极之皇帝知名。幕府飞赋。绿林之盗贼屈膝。声闻四海。石友赠儒宗之歌。飞上九天。金丞迁翰林之职。顾非王仲宣之土。仍奏楚执圭之吟。(缺)国人叹无奇才。女主授以贵职。值国朝之多艰。恨我生之不辰。吾道未展。所蕴难伸。列宿高峰。往来于银河巫峡。青松黄叶。叹息于鹄岭鸡林。阊閤浮云。空流贾生之涕。风尘世俗。谁知伯牙之音。灯前万里之心。物外千山之梦。红尘眯目。挂衣冠而长归。紫芝疗饥。向林泉而高卧。一溪松竹。半掩月影之台。万壑烟霞。遥连青鹤之洞。却忘物我。正如伏羲之民。不知死生。恍在华胥之野。登高邱而清啸。临碧流而长歌。彼何人斯。吾丧我也。心通(缺)。 云山古迹。不没上书之庄。乐府遗音。尚传伽倻之曲。呜呼。上自公卿宰相。下至士庶儿童。莫不诵先生之姓名。想先生之风彩。若非道德过人者。安能景慕如是乎。惟我国

家。接于辽羯。若稽自古。为文几人。朴堤上之忠诚。烈士而已。金庾信之英杰。(缺)则无。惟先生。通塞遏之词源。辟荒昧之学海。挂秦镜于宫殿。五脏皆见。挥禹斧于山川。九州始定。东方之气习一变。国以扶持。北极之星辰为宗。人皆瞻仰。是以。配公于圣人庙。谥公以文昌侯。流声千万馀年。比肩七十高弟。慕先圣德。至今祀之。使后世知。其谁功也。余。濠梁秋水。忆庄生之胸襟。颖川清风。梦许由之气像。读刘向传。诵屈原辞。石门嵯峨。抚古今而长叹。双溪清浅。访隐逸之遗踪。先生之风。山高水长。
桂林祠移建上梁文[崔国述]
桂林祠。移建后孙国述上梁文。先生之道学文章。明并乎古今日月。先生之声名仪范。光动于中外山川。旧堂重新。遗象永妥。伏惟我文昌先生。禀纯一之气。抱兼万之才。生长于檀箕仁礼之邦。问学于孔孟圣贤之域。幼涉鲸海。心佩亲训之重严。宾贡龙门。身致帝国之荣贵。衣耀紫袋。一时之贤士大夫皆为让头。笔破黄巢。千垒之猛将勇军莫不褫魄。横行天下而无敌。发明海外之有人。适值内寺擅权。且奈外藩弄器。进取之意渐薄。归觐之思益深。始理装于淮海之间。丹纶降惠。更侑酌于巉山之下。青囊告功。背后之

浓雾宿烟。十七年羁愁暂息。眼前之顺浪孤屿。数万里乡梦初醒。依旧鸡林。是父母之乐国。受新翰苑。庶君臣之良邻。既多学于西游。宜展蕴于东返。窃叹衰世之尚佛。不知大道之在儒。是以逢疑。久出在于外郡。虽或进务。每见忤于当朝。至于撰佛铭而深戒影风。因以格君心而恳陈仁孝。此乃苦心励志。必欲行道立身。其如世不相遇何。莫非时有可止也。乃著经学以示意。心性仁义累十百言。自放山水而遁名。江海湖岭几千馀里。呜呼。得于中者若非不知不愠。传于后者岂可有威有仪。圣庑既跻。朝家右文之典盛矣。儒苑自在。士林慕贤之诚深焉。虽然。于后孙如在之心。未忘乎先祖如在之貌。爰有真绡古簇。以安本祠崇龛。玉貌云髯。出于传神之手。金冠霞带。俨然君子之容。粤在掇废贰院之馀。乃敢移奉九堂之夹。壁卓狭隘。果脯奠谒难安。门财窘绵。栋宇营建未易。苟如是而延拖。则妥灵之所无日可成。遂不谋而经始之。阖族之论同时相应。开吉址于北隈。左右献奇。输美材于西城。大小适用。治屋不必侈丽。只可礼数周旋。荐豆惟贵洁精。宜其诚意齐整。聊将一语。庸赞六章。儿郎伟抛梁东。扶桑朝日上轮红。金门射策千年

后。犹见锦袍一色同。儿郎伟抛梁西。淮海云烟入眼低。恰似当年投檄日。黄巢军卒走城堤。儿郎伟抛梁南。琴湖环抱碧千潭。长流不尽云何似。东国文源此可谙。儿郎伟抛梁北。峥嵘公岳撑天极。清高气像真如许。万古苍苍不变色。儿郎伟抛梁上。森罗列宿共相向。就中有一辉煌者。也是奎星精彩放。儿郎伟抛梁下。藻蘋黍稷盈于野。子孙岁岁修香供。应有精灵如水泻。伏愿上梁之后。山水高长。门户昌大。文以博礼以约。喜多士之依归。春而烝秋而尝。祈千祀之勿替。
清道影堂记[卢相稷]
清道影堂。卢相稷记。先生以新罗宪安王二年丁丑生。十二岁。随商舶入唐。唐僖宗乾符元年甲午。登制科。时年十八。调宣州漂水县尉。迁侍御史内供奉。赐紫金鱼袋。己亥。黄巢作乱。淮南节度使高骈为兵马都统以讨之。辟先生为从事。委以书记之任。先生作檄文。巢读至人思显戮。鬼议阴诛之句。不觉坠床下。由是名震天下。年二十八。有归宁之志。帝命充诏使东还。新罗宪康王。留拜侍读翰林学士，守兵部侍郎，知瑞书监事。时罗政日衰。先生不乐登朝。乞外为太山富城等郡太守。真圣主七年癸丑。命以贺正使如

唐。道梗不得行。又出守天岭，义昌等郡。寻挈妻子入伽倻山以终。此则先生颠末之载史牒者也。庆州有上书庄。礼安有读书庵。咸阳有学士楼。昌原有月影台。陜川有红流洞。此则遗躅之所宛然也。从享夫子庙。赐额西岳，武城之院。咸阳永平之士亦皆尸祝。此则精灵之所如在也。倡文学之功。武陵书告于晦斋。寻宝诀之咏。退陶增思于儒宫。万古白日。龟岩诵斯文相传。叶叶风声。鹤峰示诸生有作。此则公论之所不衰也。世之慕先生者。有不待真像而觌其彷佛。然苟欲仰其风仪之美。则真固不为无助也。海印有先生真像。缁徒守之谨。一幅生绡。阅千载而净完。鳌山之奇气不沫。桂苑之笔花相映。红流若有响而耳不到是非。焚香竦瞻。尘虑自消。丙辰秋。后孙监察翰龙氏。移奉于道州之日谷。粤四年庚申。诸宗人阁而妥之。监察之子相秀。要余记其事。余问之曰。先生大贤也。海印巨刹也。子之先人。亡国之一孤臣也。彼诸僧何所畏于孤臣。让寺中第一真帧而使之舆归乎。相秀曰。唯唯否否。先人自庚戌以来。屡有书于督府。屡拘幽于酋狱。僧或义之。而俾有以尽其追远之诚者欤。余又问曰。先生嗜山水。生死不离名区。一朝就远

孙之养。而舍伽倻形胜。真或无不悦色耶。若然。有一道焉。峰曰吹篴。濑曰吟风。台曰游仙。皆先生所爱而在海印洞口。须摹揭阁壁。且须收聚四六集，桂苑笔耕，经学队仗及文集三十卷。藏于阁中。使诸子孙及后进之来拜者。知先生为学之方。然后方能知先生所嗜不专在于山水也。
[祠院]
祠院。庆州西岳书院，　泰仁武城书院，　晋州南岳书院，　陜川学士堂(影堂)，　大邱桂林祠(影堂)，　咸阳柏渊祠，　河东影堂，　昌原影堂，　瑞山富城祠(影堂)，　韩山道忠祠，　清道影堂，　蔚珍影堂，　永平影堂，　抱川影堂。