行状[李玄逸]
　　　本贯月城。中移载宁。
　　　　曾祖殷辅。故彰信校尉忠武卫副司直。妣宜人金氏，宜人李氏。
　　　　祖涵。故通训大夫行宜宁县监。妣淑人李氏。
　　　　父时成。承议郎。妣端人黄氏。
公讳徽逸。字翼文。姓李氏。其先曰谒平。为新罗始祖佐命功臣。高丽时。有讳禹偁。封载宁君。故为今贯。自公六世而上。居咸安茅谷里。五世祖观察使讳孟贤。以清德显望。被遇　光庙。遂赐第于京师。高祖县令讳瑷。从叔父仲贤。出宰宁海。仍受室于邑中大姓真城白氏。子孙因家焉。初通训公有四子。长时清。成均进士。次时亨。早卒。次时明。宣教郎。　明庙斋官次时成承议郎宣教公。凡两娶有子七人。公其第二也。出为季父承议公后。本生母张氏。永嘉名儒敬堂先生之女。以继室归于我家君宣教公。以万历四十七年十月庚午。生公于安东府西

金溪里第。幼而颖悟。异于凡儿。才数岁。随母氏归宁金溪。尚未能言。一日从外至入门。端拱俯仰周旋。若延宾肃客之状。敬堂公亟出视之。则有客在门矣。五六岁时。能诵五经要语。恪受闺训。娓娓忘倦。孝友出于天性。伯氏尝疾病危笃。母氏忧。亦忧。得美味。或分少啖之。则辄逊避不食曰。留与伯馔。尝见王父通训公灼艾。惊呼涕泣曰。爇身安得不痛。九岁能属文。尝作猫虎说。有曰。猫如虎。志不如虎。虎志大猫志小。以故不如虎。又尝题舆地图。有黄河当中流之句。崔大谏晛一见嗟赏以为有经纶之志。又赋碧落诗曰。空中圆无坼。地在天空间。出语惊人。类如此。辛未夏。婴痘方剧。年甫十三岁。母氏携负出与之便。坐辄易向。母氏怪问之。即开目省视曰。先妣祠宇在此。常时便旋必谨避云。尝至金溪。从敬堂先生。得闻修身饬行之要。无极太极之说。既归。张先生又贻书。告以大学格致诚正之方。孟子收心养性之旨。便忻然知所慕悦。日取易图性理诸书。闭户默对。人或非笑而不知辍。抄取圣贤诸言仁处。裒为一帙。谓之求仁略。王父通训公闻而异之。命赋读易联句。即对曰。伏羲横图

如戏画。细思其理却无穷。原八为根各八支。天池万物在此中。通训公大加叹赏。遂书孟子五伦说以畀之。自是慨然有求道之志。将欲往从敬堂门下。以卒其业。敬堂公寻下世。公时年仅十五。乃始发愤笃专于诵习。欲求圣贤遗意于方册。泛览博观。至忘寝食。寻以读书过苦。病痞数年。乃悉屏去诸子百家书。独取近思录，心经，性理大全，易学启蒙，朱子书节要，退溪先生文集等书。从容潜玩。默究其旨。其于道理原头。学问阶级。固已领略晓会矣。每以早失依归。不得尽传其学为恨。又尝喟晚生遐裔。不得亲见大人君子典刑仪范而有所师法焉。自既冠。遍诣当世诸先达之门。若湖阳权公若梅园金公若鹤沙金公。皆尝抠衣请益。各取其所长而师焉。于湖阳称其传经刻苦。于梅园称其博洽温雅。于鹤沙称其清修简静。然知存心以养性。穷天下事物之理。而不以精粗内外为二致者。则发端于敬堂之门而所自推广者为多。家世本居宁海之仁良里。岁在庚辰。宣教公避地于泣岭之西。去旧居七十里而远。公既出为季父后。义不得随往。乃扁其所居之堂曰望云。以寓梁公太行

之意。西原郑公侙为文以记其事。自是或月一至焉。或一月再至。不避风雨寒暑。至辄留连数日。温凊定省之外。虽杂细事务。无不躬亲以尽其心。承事之暇。辄率诸弟。讲论经史。或至夜分。既又归侍所天。所以朝夕左右者。无不曲尽。癸巳。故参判崔公惠吉出守宁海。上其行义于朝。　孝宗大王将欲礼招而命之。会有尼之者。遂不果。例授　庆基殿参奉。辞不赴。是岁。宣教公又移于英阳县北首比山中。去宁路益深险。公以独专所后。不得复顾本生之恩为大戚。间或挈家从之。岁辛丑。始卜居于府西楮谷里。以便两地省问。因结庐岩间。广栽竹木。号以冥栖。读书其间。又于谷口下流得一佳处。名其流曰玉川。名其潭曰雷泽。有时徜徉竟日。方欲修文会友。讲学论著。以大其业。亦有一二士友自远方来归。或凭书疏质疑请益者。亦多有之。戊申冬。丁内艰。复归于仁里旧第。丧致哀祭致敬。乡人交口称之。公久抱羸疾。至是增剧。以仁里近邑烦扰。不合于治病。己酉夏。遂奉几筵。舁还楮墅。其秋病稍间。辄聚乡人族子。教告谆谆。终夕不倦。兄弟亲戚。或以疾病羸悴。请姑谢遣。则答曰。彼来

相从。何忍拒之。庚戌冬服阕。本生父母适自首比临楮。公迎侍喜甚。朝夕奉养。左右无违志。罗列古今。以极其欢。承议公既鳏居。恐其无聊不乐。极力招致宾客。夙夜娱侍。所以顺适其意者。无所不用其至。家本清寒。妻子不免饥色。至于供养之具。宾客之奉。则未尝以是而少懈。辛亥岁适大侵。饿莩盈路。公痛闷伤恻。如己隐忧。将欲出捐家财。以济颠连。且念饥馑之馀。必至挻变。其所长虑却顾。经营区画者。实非常情所及。不幸天丧。未及有为。以壬子正月二十八日。疾终于楮谷之庐舍。呜呼。玄逸尚忍言哉。享年五十有四。公前娶朴氏后娶金氏。俱无子女。以母弟玄逸之第二子舣为后。亲受诗礼之训。庶几有以成立者。孙男二人女一人。皆幼。初敬堂先生。得厓鹤所传溪门心学之诀。自其云没。微言遂绝。世之所谓学者。不入于惊怪恍惚之域。则或竞于仪章度数之末。不复知穷理以践实。近里而为己。所谓存心之诀。或几乎泯灭而无传矣。公以童子。幸及抠衣于敬堂之门。虽未及叩发要旨。得闻所传之奥。赖其聪睿夙成。知所考据。卒能寻思玩绎。晚复有契于心。以为心不存则无

以为养性穷理之本。故号其所居之室曰存斋。蚤夜其间。以自循省。以为顾名思义之地。尝曰。心不可把捉而存。惟敬是存之之法。然不曰以敬而曰敬以直之。则圣贤开示之旨。可谓要切矣。又曰。学者常加工于本原之地。则操存益固。察理愈精。根本自然盛大而其出无穷。于此有失。则所谓学者皆伪也。又尝曰。学不可以不博。或不能随事穷格。以究众理之会。而径趋于约。则其弊必至于陋。始大玩于六经诸史百家之言。以致其博。而于四书尤致精熟。若大学中庸。则经文章句之外。旁及或问小注。亦皆领略通贯。于诗反复讽咏。宛然得古人微意于言语文字之外。而知叠字散声之协乎声律。于易知生出次第之为先天学。互变交易之为后天学。而于河图中五之数。实有发前人未发之蕴。于礼实始尊信文公家礼。而尤谨丧祭。穷乡末俗。未免传习之陋。其所禀白教戒更变者多。以至深衣幅巾之制。丧服柳车之式。亦皆考究精审以致于用。尝曰。家礼遵用书仪。而节目固多疏略。朱子已言之矣。于是乃取仪礼士丧礼。反复研穷。尽其制度节文之详。使门人小子有所持循据守。

近之乡射饮酒之仪。远之朝聘会同之礼。莫不耐烦理会。博尽注疏同异。于书既皆有会于二帝三王心学之要政事之体。而下至律历度数之详。玑衡制作之妙。亦皆究极其微。曲尽其制。尤有感于洪范之书。以为圣王修身经世之法。尽在于是。尝曰。易经四圣而又有程朱传义。发挥羽翼。无复馀蕴。至于范畴。蔡氏集传。只释义理。皇极内篇。但衍数明筮而已。是岂父师当日之遗意乎。况父师八条之教。行于朝鲜。立我东方万世之极。若使吾人有能发挥敷衍。以大其传。则岂非旷世之奇事耶。于是乃欲蒐集论著。定其次第。篇目俱存。不幸中罹疾故。未及成说。手泽尚新。呜呼惜哉。公资性豪迈。气调开爽。早岁盖尝有笞兵朔野。为　国家修怨雪耻之志。究知山川形势夷狄情状。以至兵谋师律之要。亦皆考其要归。措之可用。迨其晚节。益知内外轻重之分。深自敛藏。翛然自得于岩泉水竹之间。似若无意于当世然。或至忧时论事。慷慨激昂。使听者竦然惊叹。尝曰。吾用于世。材智无以踰人。然但少忮害媢嫉之心。推此以待人。庶几有济乎。常患僻处偏邦。不得周旋师友之间。以资丽

泽之益。尝聚邑中子弟。课其句读。而谨其唯诺。不以不如意有所厌倦。嘉其小善而略其细过。其所以待人者甚恕以忠。而推其所自。皆本之事亲以诚。故自幼及长。一此不懈。至于推诚所天。曲全生恩。处人所难。而曾无间言。堂兄处士公尝语人曰。此郎诚孝。古之闵子骞也。尝于春月。欲得生鱼。致馈本亲。使人候之水滨。值水方涨。空手而回。忽有水鸟含寘尺鳞于路左。人以为诚孝所感。尝曰事亲者当巧变。不可伸己而直遂。其所以承迎将顺者。固非一端。然或时随事论谏。十反无违。不苟以从亲之令为孝。事伯兄。爱敬俱至。未尝失色。遇诸弟。曲有恩意。然所以奖励教诲之者尤切。其待族姻。恩爱周至。或赒其穷乏。或勉其不及。闻有一善。喜动颜色。赞不容口。或有过失。必正色裁之。不少假借。然诚心素著。人皆化服。其接乡邻待故旧。各尽其道。与乡人处。言笑铿然。气貌和易。终日油然。无以甚异于人。然及其遇事担当。志专气勇。不以小嫌有所避就。尝曰。沈默固好。自非内省循理者。其不堕于诡情匿志者鲜矣。胸怀洞然。不置畦畛。凡所以待人接物者。皆出于忠诚恳恻。非有内外

表襮之异。故其终至使暴悍输诚。猜嫌弭怨。闻之者钦慕。见之者悦服。若非资之近而得之厚者。何以及此。为文章。不事雕饰。而浑浩圆融。自成一体。后生时尝游乡校。为举子文。不费工力而中其程式。当时辈流皆自以为不及。尝一再赴试。深知俗学之坏人心术。遂绝意科举之业。一以求道为志。所著书俱未及成说。若洪范衍义集说若一元消长图发挥。至他遗文若干卷。藏于家。呜呼。以公资质之美。盖尝亲见有道。得闻近里真诀。而加之以勤学好问之诚。又如是。使其卒能周旋文献之邦。得有师友切磋之益。以充其迈往不辍之志。而尊其所闻。行其所知。则其所以发明溪门心学之传。而接引后进以幸来世者。固将不止于此。使之老寿通达。以行其志于世。则忠诚仁爱足以尊主庇民。通识公心足以干事成务。其学道爱人之效。见于当时者。又将何如哉。不幸早世。使有为之志。万不一试。岂不为痛哭流涕耶。玄逸于兄弟行。第居三。年岁不至甚远。又尝辱许为同气中知己者。有时狂言戆论倒尽底里。每蒙忻然听纳。不以为忤。壬子岁首。玄逸以小酌进二亲之前。兄弟俱在。竟

日欢宴。最后公有一言相警曰。尔有才性。但少决定恁地不恁地处。此所短也。尔其勉之。玄逸起拜曰。敬闻命矣。实正月八日也。去公易箦才二十日。呜呼。此岂其诀语耶。援笔涕零。痛哉痛哉。嗣子舣将以九月二十三日丙申。谋窀穸之奉于府西仁雅里震向之原。谨次其世系行迹。以请铭于当世立言之君子。伏惟幸垂察而笔削焉。谨状。壬子三月二日。堂弟玄逸状。
墓志铭[洪汝河]
李存斋翼文卒将葬。其弟翼升甫撰状。以书抵其兄之友南川洪汝河曰。知吾兄莫子若。子宜铭。不佞发书悲叹曰。噫。尚忍铭吾友也哉。吾岭中自数十年来。儒风寝衰。士趋日卑。鲜克志于向上事者。见有辞气恂恂。类学人步趋蹈规矩。则曹起而笑之。求其奋不顾流俗。力学求志者。独吾翼文一人而已。翼文自丱角时已有闻。余闻而慕之。顾翼文未尝出游场屋。　朝授以官。不赴。故无因缘相见。翼文尝因事一到京师。余自锁直出。相遇旅榻。欢然如旧识。后数年。辱索其外王父敬堂公志铭。访余栗里田墅。余遂取心经订正。触处洞然无滞碍。

疑晦顿释。若有得焉。平生虽一再见。自是心融神契。无异于合堂同席而居矣。去冬游历山水。为转叩翼文计。抵兴丘。会翼文遇忌不出。余亦有故径还。以来春为约。还阅月而讣至。早知事至此。余岂惜旬日淹。以伫翼文。翼文虽不来。又何难越险而相就也。呜呼。翼文逝矣。吾岭风益颓矣。后生辈鼓不起矣。吾尚忍铭翼文也哉。翼文讳徽逸。存斋其号也。按状。李氏籍载宁。五世祖观察使孟贤。显　光庙朝。其子县令公琼。从叔父宰宁海。因赘其乡。其后遂为宁人云。曾祖曰殷辅。副司直。祖曰涵。通训大夫宜宁县监。父曰时明。宣教郎　康陵参奉。有七子。翼文其第二也。出后季父承议公时成。以万历己未十月庚午生。五六岁。受闺训诵五经要语。得美味。辄推与伯氏。见客作周旋拜肃之状。九岁。解联句属文。出语辄惊人。作猫虎说曰。猫如虎。猫志小虎志大。以故不如虎。赋碧落诗曰。空中圆无坼。地在天空间。他作多类此。十三岁。谒敬堂公。公知其有异质。授孟子收心养性之旨。至羲易先天。濂溪太极之说。亦无靳焉。翼文便忻然请学。又尝抄取圣贤言仁处。裒为一帙。谓之求仁略。通训

公奇之。其生质之美如此。噫始基之矣。翼文性至孝。事所后及所生。两尽其道。处人所难而无间言。宣教与承议。异居数舍地。翼文月再往省宣教。不避风雨寒暑。岁辛丑。卜居楮谷。有水石之胜。因结庐岩间。广栽竹林。号曰冥栖。盖以便两地省问也。戊申丁内艰。哀敬备至。乡党称焉。承议公鳏居无聊。则辄为之招致宾客。罄家资供丰腆。求以顺适其意。尝欲得生鱼馈宣教。使人候水边。水方涨。忽有水鸟衔尺鳞坠而得之。闻者异之。尝曰事亲者当巧变。不可伸己而直遂。其承迎将顺。甚得其宜。然或随事论谏。不以苟从为孝。事伯氏以敬爱。诸弟以诲。遇族姻俱有恩。其顺乎亲有道如此。噫。本立而道生者矣。翼文少时。从侪辈学为程文。不习无不能。自丙子后。辍而不为。性豪爽。慕横渠之悦孙吴。亦尝理会兵家奇正之妙。究知山川形势夷狄情状。欲将以有为也。又遂辍而不为也。自恨晚生遐裔。闻见之犹有局也。辄遍造诸前辈。亲扣名理。取友四方。相与策励。庶几有观感切磋之益焉。平居聚乡人族子而教之。严其程课。诱掖有方。发端启要。皆以为己务实为主。虽当病剧。酬应不少

懈。所亲忧之。请姑谢遣而不许。其勤以得诸己。既得欲以推诸人。可谓仁之方也已矣。翼文甫十五。慨然有求道之志。将复往敬堂。所以卒其业。而敬堂公弃后学矣。翼文深痛之。乃始励志自奋。专精诵习。至忘寝食。寻以读书过苦。病痞数年。因悉屏去诸书。独取近思录，心经，性理大全，易学启蒙，朱子书节要，退溪先生集等书。从容潜玩而究旨归。其于道理原头工程阶级。固有所领会矣。既曰。学不可以不博。或不能随事穷格。以究众理之会。而径趋于约。则其弊也陋。乃始大玩于六经诸史百家之言。以致其博。于诗依明道说诗之法。反覆讽咏。得其微意于言语文字之外。而知叠字散声之协乎声律。于易本朱子五赞之意。知生出次第之为先天。互变交易之为后天。而于河图中五之数。玩绎而有得焉。于礼实尊信文公家礼。尤谨丧祭。得其大要。而变其节目俗习之陋。以至深衣幅巾，丧服柳车之式。亦皆考究其制。以致于用。因曰。书仪则疏略。而家礼遵用之。朱子已言之矣。于是乃取仪礼士丧礼。反覆研穷。尽其制度节目之详。使人有所持循而可行焉。近之乡射饮酒之义。远之

朝聘会同之礼。莫不耐烦理会。博尽注疏之同异。于书既皆致思于心法之本政事之体。而下至律历度数，玑衡制作。亦皆穷探其制而知其说。尤有感于洪范之书。以为圣王修身经国之法。尽在于是。但汉儒之说。流于灾异。而皇极内篇。只明卜筮。蔡氏集传。但释义理而已。何以尽发父师当日之遗意乎。况父师八条之教。立朝鲜万世之极。如有能发挥范畴。以传诸后。则岂非我东方之幸耶。于是乃欲蒐集诸说。定著为一家言。次其篇目而书未及成。于四书则用力最深。通贯浃洽。如大学中庸。经文章句之外。旁及或问小注。无不精研而烂熟。既而曰。学者须加工于本原之地。操存益固。察理愈精。根本自然盛大而其出无穷。于此有失。则所谓学者皆伪也。又曰。心不存。无以为养性穷理之本。然心不可把捉而存。惟敬则常存而不昧。圣人不曰以敬而曰敬以直内。其开示后学存心之法。可谓要切矣。于是揭其室曰存斋。其为学。由博而约。无堕于一偏之弊。可谓不差用力于路径者也。为文章。不事雕饰而浑雅条畅。自成一体。诗亦圆转遒逸。非流辈可及。有洪范衍义集说，一元消

长图发挥。其他文若干卷藏于家。翼文凡再娶。前娶朴氏，后娶金氏皆无嗣。以犹子舣为后。即翼升出。翼文以壬子正月二十八日卒。享年五十四。用是年九月二十三日。葬府西仁雅里震向。先端人兆次。噫。以翼文生质之美用力之勤。而又得门路之正如此。使天假之年。其所就岂可量哉。而止于是。悲夫悲夫。蒙学将谁使之牖。斯文将谁使之振。余所以伤叹迄今。累月而不释者。岂特为平日交游之好哉。敢即状摭其大者。每条之下。缀以陋见而系以铭。铭曰。
于戏存斋。维醇厥资。维卓厥志。维功靡懈。维径靡差。博而积之。既涵既秩。将允蹈之。庶几有获。孰云不祥。朝闻而夕。相彼世学。骛虚张捏。假伪眩真。誇能以荣。以误斯人。靡正厥趣。后弊则有。较子之为。得孰云多。于戏存斋。其如命何。
哀辞[金学培]
呜呼。　上之十四年春正月某日。故斋郎李翼文先生。卒于宁海府之楮谷里。讣出。远近士友识与不识。莫不赍咨涕洟曰。山阿寂矣。士林空矣。斯道何托。后学

畴依。相与奔走叹惜。如失所归焉。用其年九月某日。堋于先垄某向之原。礼也。于是南川洪百源志其竁。花山金景谦诔其行。其所以发潜阐幽。昭示后来者。殆无馀憾焉。呜呼若余者。早得与公相从于寂寞之滨。自识面至于今日二十馀年之间。策羸骖而相往来。剪短烛而接软语者。凡几日矣。玉石相磨。水火交济。虽出处异路。愚智殊归。而书疏之所劝勉。对榻之所讲论者。无一不在于道义。而盖有他人所不及知者矣。今年春初。余自瘴海。狼狈还乡。水土积伤之馀。疾病深痼。而区区一念。常在云山石室之间。尚冀他日洒脱沈痾。摆弃世累。再与公共托山溪之契。拟遂交修之愿。曾未几日。凶讣乃至。天乎鬼乎。此何为哉。呜呼。公之志行。实有不可泯没者存焉。知公之深者。宜莫如我。情义所钟。不可无一语。而积病垂死之中。精神筋力。销铄殆尽。虽欲强从事于笔研。已不可得。况又洪金两人之文。已尽其实迹。何必更为赘语。以取架屋叠床之讥哉。今当即远之日。情不能自已。乃述哀辞一篇。以寓永诀之诚。其辞曰。
呜呼。圣远兮言堙。斯道兮榛荒。滔滔兮举世。孰脱

兮尘缰。嗟嗟兮吾公。奋起兮南方。玉质兮金章。蕙衣兮兰裳。周情兮孔思。郑颡兮袁额。深沈兮踔厉。吃紧兮鞭辟。发轫兮长途。指古兮为的。不得兮不措。铢累兮寸积。真知兮实践。切问兮近思。明诚兮互进。敬义兮夹持。入孝兮出悌。馀力兮文词。联珠兮合璧。相映兮交辉。一室兮融融。三乐兮俱全。羲图兮箕畴。玉衡兮浑天。一元兮消长。万物兮变迁。析精兮研深。阐微兮钩玄。漠漠兮高山。深谷兮寂寞。数椽兮茅屋。图书兮满壁。俯读兮仰思。静存兮动察。婆娑兮十年。其乐兮无极。念我兮于公。早托兮襟期。道义兮相将。丽泽兮共资。更攻兮互磨。公玉兮我石。戛骨兮磨肥。公胶兮我漆。世路兮艰险。孟门兮太行。我行兮公忧。我归兮公庄。惊呼兮失声。天夺兮何忙。山阿兮寂寥。古宅兮凄凉。即远兮有期。贱疾兮弥谻。渍绵兮望绝。病怀兮悽切。腾云兮峨峨。玉川兮澄澄。千秋兮万岁。彷佛兮精灵。呜呼。
祭文[堂兄尚逸]
嗟嗟我弟。胡至于此。天不可必。理亦难恃。汝性孝友。自幼已笃。父母奇爱。兄弟欢洽。及其稍长。移就

所后。事之无间。俱致其道。亲家百里。山溪险阻。月每趋庭。时罔或踰。中移于楮。为便觐省。余居差远。或未与并。要我偕行。挈榼携壶。岁时晬辰。咸萃怡愉。戊申之冬。汝遭丧忧。因疚成疾。几不能保。神明所扶。且资药补。终丧复旧。一家咸庆。姊妹娣姒。虽多零丧。兄弟七人。俱在无恙。今岁春初。哭弟妇祥。团圆数日。献寿北堂。间歌以舞。实乐且康。期以仲春。会寿楮庄。那知一旬。汝遽遘疠。闻其危剧。余亟趋赴。形貌虽悴。神精犹旧。相视以慰。勉加调护。才返旧庐。讣音随及。星夜匍匐。屋霤已复。一声长号。五内如割。呜呼。世降俗偷。人鲜知学。童习白纷。皆志于谷。苟非记诵。即事剽窃。早弃举业。所趋克正。讲求义理。辨别蹊径。虽资庭训。亦由独得。博考经传。丝毫纤悉。余性颓惰。不能自强。时闻讲说。有所警省。俯励诸弟。仰质高堂。既有其源。厥流斯长。曰惟敬堂。溪鹤的传。平生用工。惟敬是专。余于丱角。与闻格言。惟汝亲炙。多所證订。一元会图。未克究竟。汝继撰修。以成完书。汝又有志。推衍箕畴。倘可施用。有裨治道。发端未就。责在汝弟。呜呼。吾宗家世。远有其绪。沦落海隅。日就陵替。以汝才学。白首

丘壑。虽得一命。岂其所屑。时势则然。我又何嗟。惟冀假年。终保山阿。上侍下率。采山钓水。傍联群弟。益求其志。百年人世。其乐无涯。云胡造物。中途多猜。使我三乐。终未一遂。八十三老。长号不已。魂若有知。目应不瞑。凶祸未悔。丧患荐并。今夏六月。侄儿遽夭。初秋闰望。季弟又逝。岂料今岁。厄会重叠。父母兄弟。其恸曷极。忞忞之怛。戚戚之悲。此生于世。宁见昔时。葬卜仁原。期在明日。辞不尽意。一哭永诀。
祭文[堂弟玄逸]
呜呼痛哉。自兄云殁。时忽三移。茫茫天地。独生何为。私情万千。纷不可掇。独取公义。敢用陈列。惟灵之才之德。若有期然。竟不憖遗。天曷故焉。师门旨诀。将谁使阐。极之敷言。将谁使衍。亦非忘世。展也邦桢。兴言寤叹。出入纶经。首比前冬。五六朝暮。晤言终夕。非为遁逋。谓宜协赞。有溃于成。岂意伥伥。擿埴而行。呜呼痛哉。陋巷单瓢。为邦是问。春风沂水。梁甫襟韵。命与时乖。道不谐须。有不相悉。浅之为夫。惟此一言。可断金石。庶几馀生。自靖无怍。言远情至。孰察余心。惟知者灵。彷佛来歆。

祭文[堂弟嵩逸]
呜呼。死生常理。脩短定数。天而非人者。固当顺受。孰致怨尤于其间乎。但弟之私恨则有之矣。弟少而鲁。长而愚。学问则迷于向方。气质则难于变化。虽蒙诱掖之勤。迄无定见真功。方赖贤父兄薰陶渐染之益。以变其不美之质。以开其弥坚之惑。而不幸天夺先觉。使吾辈后进。无所质疑。无所取则。冥冥然擿埴。伥伥然独立。悠悠放坠。日趋于小人之归。人之云亡。实世之所共哀。而弟之私痛。尤无穷焉。呜呼。学问之正。志业之广。乐易好善之心。英迈出俗之论。不可得以复闻觌矣。惟是从事格致之方。存省之地。使此事端绪不坠于地者。是真承其志尊其道。而为不忘遗教也。顾才弱力微。惧终不能任也。呜呼。言有尽而意无穷。玆当远日。略道此怀。其庶谏之。
祭文[堂弟靖逸]
呜呼惟灵。平生事亲孝。与弟友。处乡党谆。诲后人勤。而好学之诚。乐善之心。操存省察之工。老而弥笃。至于御家之正。处事之宜。律身之严。庶几乎仰不愧而俯不怍焉。则岂非所谓存而顺没而宁者

耶。虽然。自今以往。懵学子弟。何所依归焉。门生少年。何所问业焉。斯学之奥。何所托而传焉。既为吾私哭。重为一世恸也。惟弟最所痛恨者。乃于病剧之日。疾甚不能往省。其殁也。又阻终天之诀。心焉摧割。曷有其极。呜呼。盖世之英。贯古之识。飘散茫茫。终复何泊。仰天长恸。万事已矣。哭奠清酌。辞以为侑。其有闻乎。其无闻乎。呜呼哀哉。
祭文[堂弟隆逸]
常棣威怀。今古有几。孰不悲痛。冤莫我似。自喜吾家。得有兄存。谓长其道。庶开蒙昏。岂意幽明。从此而分。禀腆啬寿。生死何意。善志奇蕴。曾莫得施。举世哓哓。指人相訾。翱翔自得。谁屑群欺。幽默之秘。大简之奥。千载纷争。岐路交互。旁推交索。绪有所托。才兼众务。识贯千古。迹阻天衢。运极斯道。贪愚交显。险狠咸老。报施易道。视天终漠。恸彻心膂。生世何乐。
祭文[朴滈]
呜呼痛哉。南中之所倚望者。非公一人乎。公今已矣。天不欲使斯道复明于世耶。吾党之所依仰者。非公一人乎。公今已矣。天不欲使先知觉后知耶。

呜呼痛哉。余与公年岁不甚相上下。粤在乙亥。余受业于尊严府之门。在戊寅。公受室于我从祖家。自是情义益深。我视公如兄。公视我如弟。或至于爱而不知其恶。我有执拗。公则解释。我有固陋。公则开牖。人不得闻者。我则闻之。人不得知者。我则知之。名虽朋友。实则严师。未知公之知我。亦如我之知公否耶。呜呼痛哉。公天资笃实。玩心高明。入孝出悌。馀力学问。忠恕宽仁。耻言人过。沈潜经史。通达古今。讲论治道。旁通事务。有如是之志行才品。而位不过一命。寿不过五旬。是何天道乎。呜呼痛哉。纯正之学。经纶之器。孝友之行。岂弟之德。不复见于此生矣。向使公天假之年。得以优游成就。则其于继往开来之责。人皆拭目而待。而天乎鬼乎。夺之何速。如我不佞。辱知最深。苟使公久住于世。则蝇附骥尾。日致千里。虽不得列于君子之林。必不为小人之归。而今皆已矣。纵使白头支离人世。有何兴况耶。呜呼痛哉。体魄归于泉里。英灵游于帝乡。踵门今日。底处寻公。文不尽情。哭不尽哀。不昧明灵。庶几歆格。
祭文[▦砺▦]

惟灵精钟河岳。神凝圭璧。禀赋既厚。充养又极。出天孝友。神明可质。馀事文章。焕然博发。淑东五贤。慕宋群哲。早岁立脚。拳拳好学。乡里推贤。达于　宸纩。一命王爵。实出褒赏。緃未就辟。非是忘世。行藏有时。抱负莫售。不务外求。益笃内守。诲人不倦。有朋自远。马帷程雪。经术大振。讲学明礼。闲邪卫道。有功斯文。岂曰小补。晚卜小筑。为爱泉石。楮谷窈窕。玉葛澄澈。数间茅斋。冥栖揭额。图书满壁。云山满目。一般清意。閒中玩物。百年真乐。静里探易。箪食不改。万钟宁淫。手弄乾坤。眼括古今。前川花柳。沂上冠童。优游至趣。迥追遗风。怡神暮境。潜德弥卲。谓天可必。仁者得寿。何意一夕。遽罹二竖。才过半百。霜摧玉芝。大业未究。素志有违。吾道益孤。绝绪谁续。此痛非私。此理莫诘。呜呼哀哉。以我懵陋。晚与公得。异姓天伦。情义愈密。觌德心醉。久袭兰薰。文堂酒席。几忝后尘。穷檐见临。动经旬朔。高门累踵。每淹信宿。世故多端。年来阔别。公废蓼莪。我不匍匐。公有疾病。候问亦阙。几掣忧冗。欲往辄止。再梗疫疠。中道回辔。竟阻披雾。还悲哭云。万事已矣。大暮难晨。追惟平昔。愧负幽明。悠悠此恨。不

死不忘。伥伥昏衢。此生谁凭。孑孑人间。病妹崩城。一声长恸。中肠欲裂。单杯薄奠。万古之别。德音在耳。德容在目。不闻不见。柰何冥漠。言尽意长。一字千涕。灵其不昧。庶几格此。
祭文[门人权尚精]
恭惟先生。挺生褊邦。早得心传。不事科场。之才之德。是天之锡。惟博惟约。乃学之力。有的其绪。曰自敬翁。渊源退溪。宗祖鹤峰。图书旁列。诗礼庭闻。更唱迭和。玉友金昆。俱全三乐。独溯千古。津通绝学。拂秉吾道。璜声远闻。　王爵自至。出处有时。宁屈此志。贲彼丘园。乐育人士。抠衣满门。前后几人。昔在己亥。月维孟春。小子负笈。实承绳鞭。望云冥栖。雷泽玉川。风乎浴乎。我童我冠。提耳面诏。眷眷指示。鱼鲁粗辨。秋毫皆赐。抚我育我。恩犹父子。奖我成我。义重师生。余虽无似。宁不感铭。歌惊负杖。天忽祝余。孰不悲痛。哀莫我如。邦无典刑。士失宗师。失声长呼。匪直吾私。光阴易迈。即远有日。荐此薄具。情则罔极。幽明一理。庶几歆格。
祭文[门人白暾]
恭惟先生。质粹神清。心和色庄。学承于家。行著于

乡。待人以礼。发言而章。乐彼楮园。玉川之傍。栖迟有所。衡泌洋洋。守约而裕。卷道而藏。若将终身。于焉相羊。小子颛蒙。猥托门墙。视余犹子。教诲多方。世故连夤。负笈靡常。承诲久旷。为恨弥长。天胡不憖。夺我斯忙。汉轮未及。殷币莫将。寿欠六旬。官止斋郎。斯文已丧。千载永伤。失声长号。天地茫茫。不昧者存。庶歆蕉浆。
小祥时祭文[堂弟玄逸]
自启手足。钻改谷登。载念音容。日荒月远。生世何乐。祸罚重仍。一岁中间。鸰悲牉戚。靡有精力。纂续遗文。蹇步思媮。精爽可畏。永惟垂佑。赖天之休。庶几馀生。缵志卒业。愁肠郁结。言不成章。惟此哀诚。庶通冥漠。
小祥时祭文[门人朴岐凤]
呜呼先生。而至斯耶。纯粹之质。温恭之容。日章之实。笃敬之行。不得复见于此世矣乎。呜呼痛哉。德可以赞皇猷。文可以贲一代。卫道之心。足以继往。穷理之学。足以开来。则天赋于先生。若是其非偶。而年未耳顺。赍志没世。天之与夺。一何偏乎。呜呼痛哉。小子颛蒙。进学昧方。不我悾悾。教诲谆谆。诱

之掖之。设教多方。培之养之。各因其才。眷眷之意。恳恳之心。蔼然呈露。娓娓可掬。自幸不肖。得以依归。庶无大过。岂意缁帷遽空。玉色永閟。使小子迷途擿埴。贸贸焉莫知所之。则山梁之痛。曷有其极。日月不居。倏已及期。追惟往事。不胜哽塞。物薄情腆。庶赐降格。
小祥时祭文[李榕]
呜呼。先生之弃后学。今已再周年矣。日月逾远。而痛慕弥深者。岂特为吾私而已。夫以先生之德之崇才之全。学问之精深。曾不少施于世。又未得年于身。是果福善之天。仁寿之常乎。此则不能无憾恨于苍苍也。虽然。用与不用。只关于时。寿与不寿。亦在乎数。则其在先生。固已顺宁而廓然矣。小子孑孑之怀。安仰之痛。宁复为是而少抒也。呜呼。小子之于先生。亲则叔侄。恩犹父子。幼孤无识。长又昏懦。先生特矜而抚之。诱而进之。晚以离远。不得同居为恨。至欲率致于楮谷之居而朝夕诲之。小子虽无知识。宁不感极于中。只以偏母病深。不忍暂离于侧。岁在庚戌。又罹穷天之戚。意谓毕丧之后。即将往家于楮。以奉晨昏之省。庶遂宿昔之愿

矣。孰谓事未及就。而遽有山摧梁坏之恸乎。痛矣痛矣。悔且何及。自是之后。或于时月之间梦寐之中。陪侍于杖几之下。勤勤警敕之诲。不啻若平素。中夜起坐。恍如临止。默然思想。涕泗交零。仍念孤露之身。更无酬恩之地。惟将佩服馀训。奉以周旋。终不至小人之归。则庶可小副先生平日之望。而其于小子。亦或无憾矣。此外更复何望。玆因薄荐。仰陈悲悃。言尽意长。痛深声摧。庶几临右。察此衷曲。
挽辞[柳元之]
久艳声华重。犹嫌阻令仪。尝期终远到。谁谓遽长辞。鬼恶诚难诘。时乖秪自疑。丁宁无限意。不独悼亡悲。
挽辞[金煃]
潜玩遗经体验功。拟看儒铎振南东。那知天意悭仁算。重为斯文叹不穷。
挽辞[金光源]
南国儒林正寂然。丹阳今见士希贤。宋诸夫子羹墙慕。东五先生梦寐悬。执役何辞如我辈。论人谁是在君前。芝兰袭臭嗟无久。草土相存叹莫缘。准

拟馀龄终倚玉。那知素挽报归泉。斯文为恸仍私恸。啬寿关天欲问天。珠璧满家怜少一。螟蛉得秀胜愚千。衰迟又失湔心地。泣向春山寄短篇。
挽辞[金时任]
幽兰在空谷。蔼蔼振清芬。晦迹名逾重。韬光德益尊。人期扶世教。天遽丧斯文。牢落吾安仿。乾坤独断魂。
挽辞[洪汝河]
箕范遗畴演奥辞。成书未就汗青期。也知夕可悠然意。不耐双亲鹤发垂。
曾向兴丘访隐沦。白云流水失斯人。一书追到还成诀。却起深情唤卜邻。
挽辞[金启光]
甚矣斯文丧。纷然俗说差。夫公早闻道。经术本传家。实地方深造。心源自绝邪。可怜终敛迹。遗赏但云霞。
东海追周老。柴桑用晋年。辟书诚偶尔。云岭自怡然。日飏莱儿服。长吟棣萼篇。人间三乐足。一夕痛归阡。
昔共陪儒老。陶山百丈高。片言金玉宝。久别梦魂

劳。独学惭多陋。佳期拟一遭。此生长已矣。头白不禁搔。
挽辞[金厦梴]
神交馀半世。一见意相亲。偃室来何数。衡门往自频。道穷怜宪病。天丧惜回仁。契合还成别。空教泪湿巾。
挽辞[金厦楹]
磅礴扶舆气。纯明笃厚姿。方穿匡子榻。遽撤董生帷。凶闻承偏怛。良缄见益悲。丹山他日过。忍想对谈时。
斯人可使遽兰摧。挽幅何随答札来。去岁始逢非病宪。当年已识不愚回。终沈德位天应啬。中阏仁龄鬼正猜。他日元方相对处。几行哀泪两沾腮。
挽辞[琴圣徽]
厚器仍资学力深。茫茫坠绪远追寻。肥家孝友人争仰。照室琳琅世所钦。黄壤忍看埋玉树。清商不复理瑶琴。晨羞永负南垓草。欲问苍天杳莫谌。
挽辞[权尚任]
文章问学物论归。浅劣安能更发挥。仁不得年知道丧。德无其位柰时违。西天岳麓今犹崒。南斗光

芒昨已非。身作远游违执绋。那堪回首倍沾衣。
挽辞[李惟樟]
善念孜孜不暂休。生平寤寐踵前修。南州正学公为最。谷口高风隐者流。黄卷满床真可乐。朱弦在庙孰能酬。箧中数幅相思字。从此何心更阅眸。
挽辞[金泰基]
忆曾溪柳草堂前。一觌清仪是大贤。旧义远从三世厚。新情更向一家连。才经闵子援琴日。不假宣尼读易年。惆怅嵩丘怀曩处。忍过邻笛夕阳边。
挽辞[柳增辉]
曾从叔度喜披襟。胸里能除鄙吝心。东海却嗟高隐隔。南躔谁道小微沈。模楷失子哀吾党。经礼无人痛士林。鹤发于今垂九耋。倚门悲抱定难禁。
挽辞[李东标]
苍苍碧海之东角。有美一人颜如渥。玉佩荷衣光照日。白云满壑无人识。我昔倚棹穷扶桑。抠衣再拜升其堂。堂前玉涧青如蓝。石室四面围松篁。知我远来有遐想。为我一言勤指掌。夜久默坐两相语。一点青灯澹相向。男儿感激志嘐嘐。百岁未可终虚抛。归来世故长偪侧。欲往从之那易得。春风

倍觉苦离忧。夜夜魂梦空悠悠。谁知一夕事忽非。使我雪涕风霏霏。呜呼斯人不复见。末路苍茫谁与归。风尘澒洞白日晏。侧身天地空长叹。空长叹柰如之何。仰视苍天肠欲断。
挽辞[金昌文]
纵有仁颜氏。难兼寿老聃。轮回无日月。肉走几儿男。维丈千层标。于时一现昙。典刑留矿镤。材器待桴楠。洒扫从髫龀。徘徊破视痷。盖闻庭训熟。非但宅心醰。䌽服称无间。荆花乐且湛。自甘箪食巷。不愿木奴柑。禀性虚仍在。将躬道矧耽。古今初汎滥。天地乃搜探。法自伊朱得。书从礼易参。鸢鱼看上下。乌兔送研覃。见利回飞鹢。求仁勇往驔。齐庄直入社。忠信可行𢕻。馀力文章富。非如国子贪。雄深含古象。滋味敌洪蚶。宇宙龙吟晚。风尘蚁战酣。干旄那见孑。鬓发渐成鬖。彩凤飞逾迥。金钟响亦韽。谁知生鳖甲。自许缩龟弇。万叠山深地。三间草作庵。门前临海阔。胸里共天涵。星月峥嵘见。风云汗漫含。十年林下卧。万物手中挦。踏雪常驴子。寻花或竹篮。大方浑自得。馀外未曾谙。弟子来游酢。交朋集孔戡。钩玄相指掌。说法既开。攀鹤游陶院。

携云上凤南。木翁同唱和。鸠老共唯啽。一切文为会。终无酒是酖。由来开蕴奥。岂特警昏憨。幸得观于海。深怜浊似泔。自知同朽木。敢望作春蓝。误被衣尘染。终违丈席函。蝉鸣虽起想。茅塞实怀惭。拟拨濡需虱。详䌷义理蚕。行看篦刮膜。不翅药排痰。季叶纷难解。年来乱欲餤。无心看剥复。高步访乔郯。鳌动三山路。鸾飞碧落骖。峨冠朝玉帝。奓户柰荷甘。士子皆嗟惜。山林一谺谽。已无人似玉。顿觉鹗争婪。影响他谁续。天人更莫谈。凄凉惟杖屦。寥落旧江潭。蕙帐留明月。花轩锁碧岚。空馀童子六。虚度暮春三。万事嗟何及。孤怀自不堪。海云横缥缈。泣岭阻岩嵁。曾箦终违烛。玉棺又隔鐕。薤歌何处发。素绋几人担。意欲绵鸡哭。身思毛羽毵。苦哉婴鬼竖。蛰似畏鹰鹌。谩作悲来曲。还愁久废錾。词成付归鸟。挥涕倚书龛。
挽辞[李万荣]
头白吾犹道欲闻。鹿门床下拜徵君。令人发省观为政。如客归家听说文。脩夜不旸邀霁月。　圣朝今日失祥云。悲来忽梦沧洲上。独有三花恋夕曛。
迁葬时挽词[权泰时]

伤心吾道日榛荆。题挽今朝倍怆情。天畀经纶虽莫展。家传性理更加精。立言深荷论先德。善诱偏蒙引后生。公议世间犹不死。鹿场宫馆贺初成。
迁葬时挽词[李惟樟]
昔失名贤叹不天。忽闻冠屦卜新阡。高山欲仰嗟无及。流水为灾似有缘。大义恐从诸子丧。斯文幸待季方传。惜哉门巷蒲轮日。永负宾兴伯仲联。
迁葬时挽词[权斗寅]
溪门遗派日微茫。一脉渊源大海东。蔡氏儒宗推仲默。公迁家学得梧冈。当时至教传蛾述。今日斯文属雁行。忽闻新阡移旧垄。无从感涕更沾裳。
迁葬时挽词[金世钦]
好输心力著吾家。说到平生无点瑕。早向世涂慵举眼。直从官路亟回车。珠沈碧海星文晦。草宿荒原月影斜。留得芳名垂宇宙。重埋泉下不消磨。
迁葬时挽词[权斗经]
宝匣瑶琴久绝弦。先生掘起海东边。昭融有契如看日。仁寿无徵不假年。洪范衍教贤弟续。微言留与士林传。新阡改卜当新化。惆怅无由起九泉。
迁葬时挽词[赵德邻]

大雅日以远。存斋尚典刑。渊源霁月堂。诗礼石溪庭。门路固真的。气质矧莹荧。孝友出天性。馀力以穷经。温温璞离矿。恢恢刃发硎。心得妙斲轮。肤袭戒说铃。执符验左契。抽键开密扃。反复入身来。唤起主翁惺。一诚既存得。百伪皆退听。美积华外发。香远风自馨。　陵署谢　徵辟。湖海飞冥冥。怡愉堂上鹤。和乐原头鸰。䌽衣舞棣苑。玉树鸾鹄停。猗欤谷中兰。远哉山有苓。刍豢味道腴。藜藿湘土型。岩花春寂寂。涧水秋泠泠。弟子四五人。负杖吟大庭。归来坐一室。图书自洗醒。晚衍皇极篇。理数颇参亭。西山愧师长。洞潜徒零星。篇章惜未圆。呜呼公就瞑。珍重南岳翁。卒业慰明灵。何天厄斯文。不曾锡遐龄。报施竟难诘。嗣续又螟蛉。祀典迄未举。我辈羞瞻聆。邈邈仁雅里。衣冠藏几蓂。令闻启玄宫。若将亲仪形。向来违执役。感我涕交零。敬题三百字。相绋哭山坰。
仁山书院上梁文[金兑一]
不幸则亡。咸切绝学之叹。可祭于社。玆建妥灵之祠。斯文有光。多士增气。惟我存斋李先生。颖悟之性。纯粹之资。昔在童子之时。已受其闺训而不懈。

逮谒外公之日。遂许以宅相之能成。发端于收心养性之言。用力于格物致知之学。入则孝出则悌。本立而道生。约以礼博以文。旁通而曲畅。究羲文先后之易。图象指诸掌乎。探禹箕推衍之篇。畴范会于心矣。虽立言而未就。尚馀论之可寻。至若平生用工。不差圣贤之路。及与兄弟讲道。无非性理之源。饮水饭疏。唯慕孔圣之真乐。求师取友。或为晦翁之远游。惟其得于己者既勤。所以教诸人也亦至。悬马融之帐。几多学子之抠衣。化郑公之乡。将见善士之接迹。方期年弥高而德弥卲。岂料时不幸而天不遗。山阿寂寥。痛徵君之已去。儒林萧瑟。怅后学之畴依。犹薰炙之在人。久而逾慕。更考问之无处。俾也可忘。顾惟羹墙之寓诚。莫如俎豆之展礼。爰即仁里。乃占吉基。溪山拱环。宛仁智之乐乎是。墟落隐映。想杖屦之游于斯。出力者不谋而同。木石鸠好。趋事者无待于劝。工匠殚能。遂作翼翼之宫。仍仿渠渠之制。高矣美矣。展也揭虔之得宜。轮焉奂焉。信乎尊师之有地。皆有所矜式。奚翅亲受乎提撕。庶无坠风声。可占不谬于趋向。岂徒玆乡之幸。实系此学之兴。爰唱呼邪许之歌。以

为儿郎伟之助。儿郎伟抛梁东。旸谷徐来习习风。宛似当时座上挹。蔼然和气满空中。儿郎伟抛梁西。遥看泣岭白云低。追思孝子名堂意。秪为离亲望眼迷。儿郎伟抛梁南。一溪流水碧于蓝。如斯不舍君知否。作辍无成尽可惭。儿郎伟抛梁北。后岳高高青黛色。一蹴那能到上头。自卑不息方登陟。儿郎伟抛梁上。浮云捲尽天无障。人心傥得洗尘昏。如彼昭昭谁不仰。儿郎伟抛梁下。萋萋绿草盈原野。自家意思与之同。万物须知皆备我。伏愿上梁之后。儒风大振。学徒日增。各敬尔仪。如见于焄蒿之际。克遵师训。不夺于功利之私。
奉安文[李凤徵]
大岭以南。我洙我闽。士肩而立。质文彬彬。其风之流。孰蕴其珍。冥栖岩穴。繄君子人。夙通经史。孟母之教。大意童见。于彼猫虎。为政于家。壳植其孝。鸟感鱼跃。古之王祥。有立有生。该知与行。龙图龟书。理公会之。易象太极。妙公契之。暨厥彝则。越亦兵律。乃述乃衷。渊乎秩秩。世溺可援。胡徵不出。穷而益孜。日阐其学。工在本源。由博而约。执敬为舆。直内之要。作堂揭额。警俗之标。命未抚顺。天不报善。

与之既厚。奚往之遄。独其书存。斯道之寓。馀韵所及。一方兴慕。建庙翼翼。缝掖济济。惟光之显。惟德之揭。过者必式。仁化之村。牲肥酒香。于俎于尊。自今血食。永绥人士。荐祼仪品。庶几无坠。
常享祝文[权斗寅]
功深博约。志大经纶。敛而不施。惠我后人。