钦定四库全书
　吴文正集卷六十三
　　　　　　　　　　　　　元　吴澄　撰
　　题跋
　　　跋静安堂铭
古今人言静字所指不同有浅深难易程子言性静者
可以为学与诸葛公言非静无以成学此静字稍易夫
人皆可勉而为周子言圣人定之以中正仁义而主静

与庄子言万物无足以铙心故静此静字则难非用功
圣学者未之能也大学静而后能安之静正与周子庄子
所指无异朱子以心不妄动释之即孟子所谓不动心
也孟子之学先穷理知言先集义养气所以能不动心
大学之教穷理知言则知止集义养气则有定所以能
静也能静者虽应接万变而此心常如止水周子所谓
动而无动是也安则素其位而行无入不自得之意予
读静安堂铭九十六言最喜艮止其背万物之镜八字

为其义窃观长沙易先生于书之禹贡礼之周官说皆
精致卓然度越诸家而程子所续孟子不传之学则有
未数数然者故予每取其所长
　　　镡津文集后题
儒者之学一降再降而为词章汉贾马唐韩柳宋欧阳
苏遂挺然独步得以称雄于百世之下佛教自达磨西
来离去文字真露真秘由是悟入者一弹指顷超诣佛
地卓乎其不可及已其徒口舌机锋铦利捷巧逢者披

靡莫之敢膺然未有操弄豪管若儒流之滔滔衮衮演
迤于词章者镡津嵩仲灵生值宋代文运之隆与欧阳
曾苏同时才思之瞻蔚笔力之横放视一时文儒不少
逊也噫世间多少魁杰人在佛氏笼罩之内如嵩者岂
易得哉其文之行世久矣疏山住半间重绣诸梓以传
盖喜其教中之有是人也昔欧阳公一见而推奖之予
亦曾闻而嘉叹焉倘论词章当为佛徒中第一或问嵩
佛法何如予儒流弗能知弗能知请俟它日质之半间师

　　　跋娄行所敕黄后
庐陵娄天章藏其八世祖奉议公敕黄一通出入与俱罔
敢失队为人子孙当如此矣今日六品官以下所授敕
牒与前代敕牒其文同其用黄纸书亦同然昔也有敕
而又有诰今则无诰而但有敕存之可以考古今沿革
之殊可以表子孙保守之谨天章年甚少才甚俊文藻
丽而思泉涌值今贡举取士之时择科阶仕易易尔方
将得今日之新敕岂但存先世之旧敕而已哉抑又有

说敕者人爵之荣于其旧者而能存于其新者而能得
要皆身外物也人之一身先世遗体天爵之贵具焉保
守其身不尤重于保守身外物乎夫子言孝立身为大立
身者何行道于今杨名于后有天爵之贵非止人爵之荣
也果能立身而扬名天下世世称之曰娄之后有闻孙
其光于奉议也殆将百倍于常人天章字行所才可
以及是故予谆谆焉督其进
　　　跋徐侍郎文集后

宋兵部侍郎清江徐公文章政事俱可称遭值末运言
不获用志不获伸国亡而身亦陨平生著述因兵乱散
轶公之子幼学百计蒐辑十仅得其一二予尝序其篇
后十有七年公之孙镒持刻本过予曰先人锓先人侍
郎集未竟而卒镒暨弟九成重加钉定成三十卷集外
所遗及大学中庸说候续纂为一编予披玩三日凡公
未用之言未伸之志莫不洞见其底蕴不特嘉叹其文
章而已呜呼名臣之后有子有孙能若是侍郎公为不

亡矣复识其左方云
　　　题聚星亭赞后
聚星亭赞朱氏为考亭陈氏作也今脩江陈氏得此图
于朱子门人胡伯量之家澄按宋绍熙之季赵忠定公
汝愚将立宁宗时韩魏公之曾孙侂曹知阁门事尝令
白事高宗吴皇后宫事成侂曹谋建节忠定以为右戚
不当言功侂曹怨恨群险朋附之遂倾赵相窜永州庆
元丙辰春殒于非命赵之死由侂曹也士人敖陶孙有

诗闵赵曰九源若遇韩忠献休问如今几世孙赵相既死
韩权益炽朱子禠职罢祠号伪党魁此赞之作在庚申春
未属纩前两月所谓仕守之难古今共叹盖为侂冑发也澄
旧题二诗其一曰真人此日暂东行曾柰黄星渐次明二
姓闻孙竟如许一天瑞气落西营其二曰魏公勋业照乾坤
太史曾占五色云三抆敖家诗里泪始知亭赞意殷勤
适冉见此图乃写前所题二诗于左而归之脩江之陈
　　　题东坡所写墨竹

虽细稍低叶下近尘士而钜竿老节惯傲雪霜于时
坡翁居多竹之地三年矣
　　　题子昂仁智图
仁者乐山智者乐水先儒谓非体仁智之深者不能如此虽
然仁者见之谓之仁智者见之谓之智各随所见均是仁智
岂必与尼山泗水同哉子昂所图子昂所见尔以遗太
乙刘师别有见玉笥仁智堂道士从刘得之又玉笥仁智
堂之仁智也师刘者罗环中特以示予者罗之徒孙周常

清周而罗罗而刘刘而赵曰仁曰智其见同乎异乎予弗及
知也方将循其支探其本溯其流寻其原以上达尼山
泗水周今往上清上清之山水奇矣其中高人仁智何
若予亦愿参焉
　　　跋玉笥山图
名山道宫其形势之奇人物之盛可与上饶龙虎山俦
俪者江西有二俱属清江閤漕也玉笥也余夙有山水
癖又喜共方外畸人语五十年前于驿路望见龙虎山

四十年前曾至阁漕二十年前至玉笥之傍所谓太秀
洞天者而独未能一至玉笥焉道士周常清持示玉笥
承天官图览之欣欣若游于其间然予之游山非但乐
其形势亦欲识其人物向游太秀亦为寻访隐者不遇
而退承天有超世之士为谁常清一一告我予将往问
　　　跋谢尚书墨迹后
宋南渡后古文清江谢尚书为首称而其文无集不可
悉见龙山西福寺谢公平昔熟游之地尝为撰云海众

堂记文刻在石而墨迹照寺中间流落它处大德丁酉
寺僧充齐再得故物于既失之馀袭藏唯谨可谓知所
重者齐又医药济人是能以佛慈惠心为心也齐之上
普慧通儒佛书副讲主席其上师乘又其上与俱俱师
号不群乘师号梅山慧号愚泉齐号石厓云
　　　跋刘忠肃公与朱文公帖
刘忠肃公朱先生之父党先生以乾道丁亥冬除密院编
脩官刘书称先生为编脩当是次年戊子之秋作刘公

忧江淮两浙水旱豫为歉备其年建宁亦饥且继之以
水灾又明年秋而先生丁母忧矣此书盖在前也
　　　跋李公释尚书帖
李公释尚书初年受发运使杨佐荐改秩公推其友刘
琦佐曰不见此风久矣遂并荐焉议者两贤之当时且以
公之让善为难而况于今适值庐陵李一初二公手帖
因藏书而及公此事千百世之下亦有闻公之风者乎
　　　跋镡津文集

镡津文戢戢如武库兵汹汹如春江涛僧契嵩所箸述
也在宋庆历嘉祐正当文运之隆敢出其技驰骋章甫
逢掖之林肆口而言肆笔而书纵横雄放莫或能婴其
锋噫天之生才也何所限极哉佛家者流而有如斯人
者乎疏山云住师取其文锓诸木期以传久远盖喜同
类中之有是人也噫诚可喜也虽然文儒则可佛法则
未
　　　跋吴君正程文后

往年予考乡试程文备见群士之作初场在通经而明
理次场在通古而善辞末场在通今而知务长于此或
短于彼得其一或失其二其间兼全而俱优者不多见
也金溪吴氏家世以儒科显君正出示程文一编三日
所试之艺悉具纯美畅达无施不宜可谓俱优兼全者
矣不特程文然也于文能俪语又能散语于诗能近体
亦能古体才赡而学周若是倘命足以符其才岂有不
遇者哉君正名应子

　　　跋子昂楷书后
至元丙戍冬予始解后子昂于维杨驿明年在京每日
相聚为予作字率多楷书不令作行草与今此卷字体
一同人但见其后来写碑文之字乃疑此卷非真是未
尝悉见其诸体字样也
　　　题四君子赠疏山长老卷后
李俞周昶萨德弥实持宪江西可称无疵盖凤凰中之
鹰隼麒麟中之獬廌也在都中予未及识然禅解盈纸

其出世间法不知与世间法何如四君子是同是异而
于疏山云住师俱厚善毕竟各有同处
　　　又跋朱子墨迹
朱子葬母祝令人之地得之西山盖其家每欲得葬地
则必求之西山也
　　　跋朱子书后
此朱先生母令人祝氏与其内亲而先生为母代书者
　　　题耕乐室

郑子真耕于岩石之下邓子真慕之而扁其室曰耕乐
苟乐矣耕可也释耕而仕亦可也非以耕为乐也虽耕
亦不害其乐也子之乐也如之何
　　　题韩魁公墨迹
尝观东平府学碑富郑公书其字端谨庄重不作膴媚
婀娜之态韩魏公此帖亦然而加劲健二公事业不在
于字而观其字画亦可想见其为人
　　　跋李公遗墨

制参李公年二十有四擢进士科五十有六而值历运
改浮湛隐约吟咏自怡垂三十载乃终里中易先生伯
寿甫儒而逃于医与公同生嘉定辛巳岁相好如兄弟
过从倡和未尝旬月疏逖也公之手简往来意真语质
虽待先生之子涛礼视朋友不以父党自居也涛收拾
公之诗词手简大小百馀纸集成一编不惟它日易氏
子孙得见当时二父交契之情而乡人观之亦足见前
辈慊厚之风可以敦薄而宽鄙于世教非小㭪也涛字

景源云
　　　题崔氏孝行诗卷
真定崔使擢卿相继宰两邑建平而崇仁俱有美政昔得
之传闻今得之亲见适一二客来过周行东西南北之人
也颇通四方政俗善评一时人物相与聚谈其一曰崔侯
何以能若是其一曰史侯乔木故家也同知真定路总管
府事之孙两浙江淮漕运使之子史崔真定巨室二姓世
为婚姻侯丞相史忠武公之孙婿其舅两道宣慰使则丞

相之从子其外祖五路万户则丞相之昆弟也内外两族仕宦
赫奕世德可师家范可采固与寒门新进之居官者不同也
而予之子文留邑日从侯游处携侯孝行诗卷以归盖侯初
仕常孰州判官居家养母宁不赴官士大夫嘉其行有
诗颂美者累数十余获观之夫以天性之爱根于心者为重
人爵之贵加于身者为古人之常事今世则希有侯能为
今世之所希由其资识之超于人也孝者百行之首居
家而孝于亲则居官而慈于民者馀事尔侯之行为孝

子其政之为循吏也宜
　　　题李氏世业田碑后
青塞李氏其先鲁人宋靖康建炎间避金难转徙而南颠
频十数年始履吉之境当时闵恤流民令所在郡县安养
李氏自出力辟旷土得田四百亩请于官官畀之为世业
于是自记官事勒石以贻永久期与子孙宗族共享公上
之赐又推所馀及亲故处心盖广且远并载给田守倅令
佐姓召示不忘所自时雒绍兴八年记之者李兴时书之

者其族父知建昌县李德祥也终宋之世田属李氏大元营田
司立乃夺而归之官李之子孙输租耕其田如昨旧碑亦
被人窃负而去幸犹有墨本存焉裔孙业图再刻石以
不坠祖之所付托而予为书于碑阴呜呼绍兴而
至元百五十年尔田之有予有夺彼一时也此一时也
为之民者如之何哉事之已往者已矣未来者自勉可
也业其倡率宗族人人彊为善苟为善子孙必有兴者
其兴也将有光于前而四顷之田一片之石已失者又

奚足芥蒂于怀也哉
　　　题夏幼安更名说后
兰谷夏幼安于其旧名有所不安而一更之遂以字行
勇矣予嘉其更名一事之勇而虑其施之于他事皆然
则不能无失也谓之曰人能勇于去其所不安可也而
轻于就其所安不可也盖勇而重者多得勇而轻者多
失勇固可尚也然识为先勇次之勇者去其所不安而
不吝识者就其所可安而不误审其所安的见其可而

后迁有识有勇者能之不然一时之轻他日之悔见其
不安则将又更之乎此易之频复所以不勉于厉也慎
之哉勉之哉
　　　跋吴氏家乘
金陵吴梓之大父德和甫暨父尧章甫暨母王氏夫人
俱得当代能言者铭墓系之以名胜哀挽之辞为一编
藏于家志显亲也不唯是日夕孳孳工文饰行以思自
厚其躬其于显亲也又有大焉吴氏有子哉

　　　跋金陵吴承信建炎四年户帖
此帖百八十三年矣而保之至今吴氏子孙其贤乎噫
承信公之所积可知也宗家子其谨识
　　　题刚简胡公印历
往年于刚简公家见其奏藁读之流涕为缀数语于后
今在洪又见其印历观毕怆然
　　　跋李平章赠黄处士序诗后
平章政事李公以公辅之尊而友处士之贱赠之以诗

章重之以序引可谓忘势谦已者矣然君子之言皆写
其心之实表里无二致也公之诗云逃名君笑我伴食
我惭伊善哉言乎盖亦一时姑为是言而已非实以人
之笑已之惭而惧者也使公果能愓然于人之笑慊然
于已之惭则其相业宜不止如后来所观序所谓终当
借五湖舟访予于空明渺漭之际晚莭而践斯言也岂
不高出一世也哉噫
　　　跋河南程氏外书

昔大程夫子仕上元县故建康有明道书院以祠二程
近年行台治书侍御史郭俟尝命山长赵晋之重刻程
氏遗书于既燬之后今钱塘沈天锡嗣长书院而曰有
遗书无外书是二程夫子之遗训犹未完也乃续刻外
书十二卷以补一家之言余嘉其知崇先哲以启后觉
也再为识外书之左方
　　　题吴山樵唱
吴伯恭弟叔从新能诗古近二体之态度声响俱占最

上品充极所到何可当也曰天与吴门产绝奇丧予曾
为景曾噫如何长吉敦夫死又见恭从二妙诗
　
　
　
　
　
　吴文正集卷六十三