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钦定四库全书北溪大全集卷四
宋 陈淳 撰
律诗
题盖竹庙六绝
人心污物本来灵动静那分晦与明昼接事为思有主
夜思无主梦因成
梦生于想本来非一自魂交百感随漠漠茫茫无定准
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若何据此卜前逵世人莫悟此端原兆自心机辟阖间却向妖祠求證应
妖祠于我固何关
至人神定气常清夜息虚明一若醒假使妖祠能献兆
如何窥得此门庭
大都流俗急荣名切切于中梦自形附会便为神所告
神明虚得号通灵
升沉大分系于天决匪人谋所必然告尔往来通达者
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不须赘赘鬼神前冯中郎庙
为问中郎昔抗忠力箴颇牧不能庸如今疆场多尘扰
颇牧还能容不容
西楚霸王庙二绝
气压关河力拔山绝人武勇更无前若于今代当戎寄
子弟何须用八千
辙乱旗靡绕旧畿烽烟起处羽书驰思君一剑为平荡
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盖世英魂知不知题江郎庙六绝
三石参天作柱擎自从开辟便峥嵘何为末俗好奇怪
尽道江郎魄化成
缘尔江家兄弟三平生爱此石岩岩寓居石下多年代
陋俗因成附会谈
好看三石绝奇踪自是山灵气所钟致雨兴云功利博
合编祀典以神封
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礼经岳渎视公侯只谓祠仪一例修不识鬼神情状者错将经意以人求
峙立嶆峨本石形人其庙貌据何经祗宜坛壝为民祷
时雨时旸便是灵
礼学无人发世蒙正神流弊与妖同既非气类相求者
岂解精诚妙感通
和傅侍郎至临漳感旧十咏
阳复东郊雨阁丝欢迎父老拥车随竞传碧眼朱颜在
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宛若当年剖竹时(和始至)黄堂盛事据今论向日郎君忠肃孙依旧诚心劳抚字
漳民世世沐深恩(和阅题名)
郡圃森森几阅春一番太守一番新何如今日同行乐
䌽袖恭陪紫橐人(和行郡圃)
燕游规画孔明庐陈法区藏梅李株慨想先儒遗意远
能将旧观一还无(和访晦翁庐已毁)
老榕盘郁植根深意到扶藜赏绿阴天理流行随寓足
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何心故步与追寻(和访古榕茅亭)依山种竹衬山佳傍水栽花水妒霞一意生生俱好玩
休分红翠有无遮(和访西山爽气)
云移月色爽人看雨趁潮声迅拍栏自是与民同乐地
何妨一整复前欢(和访水云馆)
南州佳品胜罗浮青女飞花任打头寒涸更深香更烈
松朋梅友敢凌不(和游柑橘园)
主山昂首状魁嵬虎踞龙蟠萃一台若跨地灵规贡宇
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英才衮衮拔条枚(和登临漳台)台前一带绕漳溪台下回环万象齐就拓宏模须大手
非为谄语病丁畦(和下山)
和陈侍郎韵寄题林尉肯堂
肯堂题扁自名公表里须教实一同门阅不誇车马大
家声端藉礼诗隆熟仁便足膏粱味殉义能传清白风
终始此生无忝处精诚妙与古人通
和陈侍郎韵寄题林尉尚絅堂
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中庸尚絅示诸儒为已何心世毁誉只要美中存德本无容饰外事文馀鱼潜理趣真如灼屋漏工夫的不虚
珍重子思深属意一言纲领此篇书
权长泰簿喜雨呈郑宰
夜雨滂沱一若倾朝来南亩足春耕相呼荷耒奔趋急
便与担秧插莳盈令尹精诚知到处上天仁爱见真情
从今可释悬悬望百里已无愁叹声
四月十八日喜雨再用前韵呈郑宰
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民间霓望正频倾天泽如期为养耕终夜连朝淋不住上畦下亩浸皆盈春来又见兹浓霈秋穫何愁弗满情
感格一机无外事气和端自有和声
解职归题主簿轩壁
偶然寓兴五山阴可叹颓波日转深鼓瑟齐门莫同调
舞韶郑侧鲜知音归寻旧径扫新榻从整遗编理素琴
惟有春秋知罪我外馀横直一何心
挽诗
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挽王郎中五首蚤得名师友渊源正不他持身庄以重接物简而和游
夏文章学求由政事科朝闻今可矣为恨复云何
二
壮岁登科甲淹迟暮始通闽中驰德政赣上振儒风药
石王宫训权衡璧水功俨然遗躅在谁不悼思公
三
剖竹毗陵郡乘轺古越城活民均惠泽报国一忠诚强
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禦敛踪伏奸欺束手清至今诵遗爱何日可忘情四
暮景孤高节岩岩挺岁寒松姿标雪岭玉质照冰盘一
介应无取纤毫不可千老成视前辈宜作典刑看
五
近甸勋劳著中朝宠眷隆召从宗正贰躐进户曹郎从
橐方虚伫生经遽不融睪如嵓下息万古俨公宫
挽杨料院二首
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早识渊源正从师事切磨天姿纯不颣世俗淡无波庐墓诚于孝刑家俭以和自应仁者寿命也奈之何
恩沐贤关渥名登桂籍荣古田驰义勇永福播仁声料
院从优选朝阶即坦行胡为成契阔第尔哭铭旌
挽程推官二首
壮岁声场屋高年仅小行鄫江夷暴迹湟水雪冤情节
志冰壶洁襟期玉井清竟登泉石趣勇去谢荣名
生质钟来厚风流近古人奉官常翼翼居里复恂恂甥
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侄诲犹子夫妻敬若宾噫嘻公不死嗣世有簪绅挽萧知县二首
资禀于人异天钟自粹夷怀才无表襮制行绝瑕疵孝
比王祥笃知机下惠遗乡闾称厚德已矣但长噫
蚤擢儒科秀旋驱仕路荣平反东广幕抚字桂阳城选
调方优脱朝阶自坦行如何中道处遽尔辍干旌
挽孙少卿四首
自抛栏苧列簪绅便展施为志获伸剖竹三衢无警盗
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乘轺两浙蔑冤民居官清节冰壶凛到处仁恩雨露春历历典刑如在日慕思遗爱几多人
圣主更新大化年趋朝正预拔茅连青华上厕郎星列
近密光陪卿月联垂蹑从班提从橐遽萌归兴乞归田
至今士论追怀处第诵南山景行篇
厚德天钟有异资反身尤谨事操持俭勤忠孝传家训
直谅忱恂获上知正色嫉邪严莫犯高标立懦屹难移
睪如香坂孤峰下千载唯存笃行碑
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福庆于人鲜比方一生坦若履康庄好逑得偶天官胄嗣子能传月窟芳寿入九龄光宝箓服膺三品灿金章
始终可谓无遗憾信矣荣归死不亡
铭
敬恕斋铭
天地之性惟人为贵由其有仁于我素备胡为不仁私
欲间之欲求仁者敬恕是宜出门如宾承事如祭以主
于中对越上帝已所不欲勿施于人以是而行与物皆
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春内外敬恕私欲何寓天理周流无所不具是之谓仁乃复其初孔圣明训的非我诬子程伯子正事斯语传
圣人心立后学矩济南氏子是宗是师我赞无倦有此
铭诗
希程贤友扁是斋于明道堂之后盖师慕明
道先生内主于敬而行之以恕之说呜呼此正
夫子所以告仲弓求仁之方至为要切而明道
所以学问造到而得圣心之传者有在乎是也
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辄为之铭以相之嘉定戊寅春临漳北溪陈某书
枕屏铭
枕之为义以为安息夜宁厥躬育神定魄屏之为义以
捍其风无俾外人以间于中中无外间心逸体胖一寤
一寐一由乎天寂感之妙如昼之正可通周公以达孔
圣夜气之清于斯以存仁义之良不复尔昏咨尔司寐
无旷厥职一憩之乐实汝其翼
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箴君子戒谨所不睹恐惧所不闻箴
天命之性具于吾心流行日用无往不临即物即道孰
非吾事与身而俱须臾弗离曷其体之其要无他只于
平时事未萌芽已所未闻已所未睹即须自力戒谨恐
惧战战兢兢临深履冰一主于敬中常惺惺从事于斯
乃全所性本体浑沦无间厥命天理生生如坤之阳万
化根原的在其中咨尔灵台所宜深警此第一功毋容
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昏暝君子谨其独箴
天命之性不能常静感自外来动即中应由乎天理中
节为和蹉诸人欲则为偏颇若何用功粹然一正事稍
萌初念微闯境人所未闻已独闻知人所未睹巳独见
之善恶之几于焉兆眹毫釐易差当切致谨扶持天理
发达敷荣防遏人欲无使劳生兹续前功相次加密大
本达道表里为一咨尔灵台敬止缉熙契天合圣的其
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在兹赞
晦庵先生赞
德禀纯阳清明刚健笃学真知全体实践集儒之粹会
圣之精金声玉振绍古作程
梦中自赞绘像
天赋尔貌幽乎其闲地育尔形颀乎其宽视诸孟子之
睟面盎背孔子之温厉恭安须力学以充之而无愧乎
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圣贤之容颜疏
不允隆兴寺僧传经疏
先王盛时黎民遍德闾里之间相劝农桑之外无他惟
父慈子孝而兄友弟恭意诚心正而身修家理绝无诐
行以汨善端自三纲九法斁沦而别𣲖殊宗𨈆蹂大抵
化人导世急于觊果邀功视奉亲敬长为度耳閒谭把
诵佛持经为切身重事需事畜之资以颐涂偶剥塞墐
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(音仅涂也诗塞向墐户)之用以贲空庐颠之倒倒之颠厚者薄薄者厚蚩蚩者浑如大寐明明者亦被冥驱恬习成风迨
至今日欲为尔重乃谒子文嗟哉浅德大愧无韩岂于
淫辞澜复助墨作俑既非予志率兽亦岂吾心屡逊屡
前且笑且叹聊书此以自命或罪我而不知
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北溪大全集卷四