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卷一 第 1a 页 WYG1168-0507a.png
钦定四库全书
北溪太全集卷一
宋 陈淳 撰
古诗
隆兴书堂自警三十五首
堂中鹤发老臞臞未能宽泮涣而尔游于汝其独安
负米惭子路杀鸡愧茅容汗颜戴履间子职何以供
富贵以荣亲有命不可必道义以荣亲古人所无斁
北溪太全集卷一
宋 陈淳 撰
古诗
隆兴书堂自警三十五首
堂中鹤发老臞臞未能宽泮涣而尔游于汝其独安
负米惭子路杀鸡愧茅容汗颜戴履间子职何以供
富贵以荣亲有命不可必道义以荣亲古人所无斁
卷一 第 1b 页 WYG1168-0507b.png
茫茫八极内何莫非斯人苟非富道义何异彼黔民
人禀五行秀卓然与物异由其达大经秉彝不容己
人为天地心体焉天地同病于有我私不能相流通
二程十四五即为圣人徒汝年已蹉跎得无惊觉乎
昔者抗厥志欲效颜子复今胡事悠悠反作曹食粟
古人用功处步步最缜密胡尔大阔疏践履无其实
细味古人书惕焉重深惭循首以至足百无一二三
器局事宏大心期勿卑污俗士不必效汝为君子儒
人禀五行秀卓然与物异由其达大经秉彝不容己
人为天地心体焉天地同病于有我私不能相流通
二程十四五即为圣人徒汝年已蹉跎得无惊觉乎
昔者抗厥志欲效颜子复今胡事悠悠反作曹食粟
古人用功处步步最缜密胡尔大阔疏践履无其实
细味古人书惕焉重深惭循首以至足百无一二三
器局事宏大心期勿卑污俗士不必效汝为君子儒
卷一 第 2a 页 WYG1168-0507c.png
百乐不足玩万好俱无益休休事追逐荡志而害德
辅仁贵有益谨毋友善柔良心放则死胡为乐佚游
克己贵乎严存心大而正改过勿惮吝任道尤须劲
知以达其行行以精其知二者互相发不容偏废之
诗蔽思无邪礼主毋不敬二言书诸绅时时与涵泳
大学示絜矩中庸发尚絅昔人深工处愿言日三省
周翁图太极张子铭订顽吾门礼义宗毋离几席间
言人必志圣论学必志道有如讲为邦规模必王佐
辅仁贵有益谨毋友善柔良心放则死胡为乐佚游
克己贵乎严存心大而正改过勿惮吝任道尤须劲
知以达其行行以精其知二者互相发不容偏废之
诗蔽思无邪礼主毋不敬二言书诸绅时时与涵泳
大学示絜矩中庸发尚絅昔人深工处愿言日三省
周翁图太极张子铭订顽吾门礼义宗毋离几席间
言人必志圣论学必志道有如讲为邦规模必王佐
卷一 第 2b 页 WYG1168-0507d.png
志一气以动气一志以随持养使清明和平毋暴之
血气有盛衰理义无损益理义要常胜毋为血气役
始学何所主以心为严师动作必内惧隐微毋自欺
心藏隐奥中乘间亦易动须于动之微坚持勿使纵
人心甚可畏动炽如奔霆虽以刀锯降不能为之宁
居独念无僻境动情不肆圣人然后能学者须敬忌
圣人于燕居德容申夭如学者之自持其可惰慢与
吉士无妄语德人不苟笑容貌端以庄话言谨而要
血气有盛衰理义无损益理义要常胜毋为血气役
始学何所主以心为严师动作必内惧隐微毋自欺
心藏隐奥中乘间亦易动须于动之微坚持勿使纵
人心甚可畏动炽如奔霆虽以刀锯降不能为之宁
居独念无僻境动情不肆圣人然后能学者须敬忌
圣人于燕居德容申夭如学者之自持其可惰慢与
吉士无妄语德人不苟笑容貌端以庄话言谨而要
卷一 第 3a 页 WYG1168-0508a.png
勿谓善戏谑于我固何尤要知外不严中为之所流
开卷必起敬肃容正冠襟如侍圣贤侧亲承謦欬音
事事物物间私皆在所涤一裘憾虽微子路必勇克
质暴难入德心粗宁配义君看箪瓢人磨砻极醇粹
气禀微有偏积习日蕃衍矫厉工弗深其末必犹反
今日一念差不即伐以柯明日又重生习熟将如何
颜子不贰境如判桐叶然一绝不复续何尝有遗根
成汤之盘铭新焉旦复旦未闻作圣功毫釐有间断
开卷必起敬肃容正冠襟如侍圣贤侧亲承謦欬音
事事物物间私皆在所涤一裘憾虽微子路必勇克
质暴难入德心粗宁配义君看箪瓢人磨砻极醇粹
气禀微有偏积习日蕃衍矫厉工弗深其末必犹反
今日一念差不即伐以柯明日又重生习熟将如何
颜子不贰境如判桐叶然一绝不复续何尝有遗根
成汤之盘铭新焉旦复旦未闻作圣功毫釐有间断
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閒居杂咏三十二首
仁
仁人之安宅在心本全德要常处于中不可违终食
义
义人之正路中实存羞恶要常由而行不可离跬步
礼
礼者人之门节文自中根所主一以敬出入无不存
智
仁
仁人之安宅在心本全德要常处于中不可违终食
义
义人之正路中实存羞恶要常由而行不可离跬步
礼
礼者人之门节文自中根所主一以敬出入无不存
智
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智者人之烛于我非外铄清明本在躬无容自昏浊
孝
孝以事其亲斯须不离身始终惟爱敬二者在书绅
悌
悌以事其兄温恭尽乃情出门惟敬长内外一于诚
忠
忠以尽诸巳其中不容伪一毫苟自欺在我先有愧
信
孝
孝以事其亲斯须不离身始终惟爱敬二者在书绅
悌
悌以事其兄温恭尽乃情出门惟敬长内外一于诚
忠
忠以尽诸巳其中不容伪一毫苟自欺在我先有愧
信
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信以实诸言于外无妄宣要须循尔物何可背其然
父子
父子本天性人伦此其大一言在有亲不可薄厥爱
君臣
君臣本大分天尊而地卑一言在有义不可以为利
夫妇
夫妇亦大端乾男而坤女一言在有别不可欲败度
兄弟
父子
父子本天性人伦此其大一言在有亲不可薄厥爱
君臣
君臣本大分天尊而地卑一言在有义不可以为利
夫妇
夫妇亦大端乾男而坤女一言在有别不可欲败度
兄弟
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兄长而弟幼夭属之羽翼一言在有序不可事私阋
朋友
朋友同门志所以辅吾仁一言在有信不可私狎亲
耳
耳所以司听听正乃为聪匪彝谨勿闻闻之则为聋
目
目所以司视视正乃为明非礼谨勿睹睹之则为盲
口
朋友
朋友同门志所以辅吾仁一言在有信不可私狎亲
耳
耳所以司听听正乃为聪匪彝谨勿闻闻之则为聋
目
目所以司视视正乃为明非礼谨勿睹睹之则为盲
口
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口所以司言所言必正说非法谨勿道道之为噬噎
手
手所以司执所执必正事回德谨勿持持必为痿痹
足
足所以司履所履必正道邪径谨勿由由之为躄跛
心
心为形之君所主一身政持养常清明百体皆顺令
博学
手
手所以司执所执必正事回德谨勿持持必为痿痹
足
足所以司履所履必正道邪径谨勿由由之为躄跛
心
心为形之君所主一身政持养常清明百体皆顺令
博学
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泛观事物间是理真卓卓无一非吾事要在博所学
审问
物理本不齐杂然各异分参伍宁无疑要在审所问
谨思
论学取诸友举隅发之师欲自得其传要在谨厥思
明辨
利与善之间微似未易断欲无毫釐差要在明厥辨
笃行
审问
物理本不齐杂然各异分参伍宁无疑要在审所问
谨思
论学取诸友举隅发之师欲自得其传要在谨厥思
明辨
利与善之间微似未易断欲无毫釐差要在明厥辨
笃行
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学问思辨者于中莹且精欲实据而有要在笃于行
隆师
师者人之范辨惑正吾疑苟不就有道伥伥其何之
亲友
友者人之辅以善相切磨不取直谅闻其如损德何
迁善
善者性所有不可无诸躬每见必勇迁吾德乃可崇
改过
隆师
师者人之范辨惑正吾疑苟不就有道伥伥其何之
亲友
友者人之辅以善相切磨不取直谅闻其如损德何
迁善
善者性所有不可无诸躬每见必勇迁吾德乃可崇
改过
卷一 第 7a 页 WYG1168-0510a.png
过者动之差毋容实诸已才觉必速改乃不为吾累
礼维
礼以维其心在心无不敬非此勿言动非此勿视听
义维
义以维其心在心常有制惟为理所宜不徇情所利
廉维
廉以维其心在心常有辨一介不妄取真如视土粪
耻维
礼维
礼以维其心在心无不敬非此勿言动非此勿视听
义维
义以维其心在心常有制惟为理所宜不徇情所利
廉维
廉以维其心在心常有辨一介不妄取真如视土粪
耻维
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耻以维其心在心每知愧不善临吾前真如负芒刺
警惰
日月双跳丸一旦复一旦于穆无疆命后(阙二宇)如趱前
头只逗遛不勇攻与战当然𦂳切功一一事散漫便是
惰天职天地一罪汉
警滞
宾主辨贵白死生路宜分当克即便克当存即必存直
须要脱洒如彼霁月轮超然物累上无复查滓浑不须
警惰
日月双跳丸一旦复一旦于穆无疆命后(阙二宇)如趱前
头只逗遛不勇攻与战当然𦂳切功一一事散漫便是
惰天职天地一罪汉
警滞
宾主辨贵白死生路宜分当克即便克当存即必存直
须要脱洒如彼霁月轮超然物累上无复查滓浑不须
卷一 第 8a 页 WYG1168-0510c.png
事黏滞如咬老树根弥年齧不断岂不妨吾仁
丁未十月见梅一点
清清一点玉枯枝绝鲜鲜历历霜林奇未省有此妍雅
如哲君子觉在群蒙先揭之几案上使我心洒然
丙辰十月见梅同感其韵再赋
霜枝秃秃瘦孤英自中鲜出尘寒玉姿熟视何清妍端
如仁者心洒落万物先浑无一点累表里俱彻然
忆李友叔皓三首(以所赠墨博雅堂为韵)
丁未十月见梅一点
清清一点玉枯枝绝鲜鲜历历霜林奇未省有此妍雅
如哲君子觉在群蒙先揭之几案上使我心洒然
丙辰十月见梅同感其韵再赋
霜枝秃秃瘦孤英自中鲜出尘寒玉姿熟视何清妍端
如仁者心洒落万物先浑无一点累表里俱彻然
忆李友叔皓三首(以所赠墨博雅堂为韵)
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君居郭之东我馆亦东郭君已素我心我未一君目时
初丙辰秋一见洞轩腹君即就我眠我亦共君读历代
故史编皇家新典牍我猎未暇精君记抑何博寒灯窗
窍红明月庭阴绿君举口不休我听膝屡促忆从半载
馀丽泽情方熟胡为一别后终天诀遽作嗟嗟怀若人
重搅我心曲
二
君资盖清湛君气亦温暇厌渠市利嚣向我访清洒卑
初丙辰秋一见洞轩腹君即就我眠我亦共君读历代
故史编皇家新典牍我猎未暇精君记抑何博寒灯窗
窍红明月庭阴绿君举口不休我听膝屡促忆从半载
馀丽泽情方熟胡为一别后终天诀遽作嗟嗟怀若人
重搅我心曲
二
君资盖清湛君气亦温暇厌渠市利嚣向我访清洒卑
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渠世学陋就我咨纯雅肺肠无胶轕襟怀悉倾写谈义
信即笃不以吾言野箴过听益敬不以吾为讶授之关
洛编昼夜阅不舍窃喜得良朋可与结仁社同驱入德
车共策适善马胡此会乖违使我闻陋寡嗟嗟今而后
讵见斯人者
三
初见即我赠东京博雅堂再见复我和北窗小梅章此
物今只存而人乃云亡有时牵龙尾浓磨发精光恍惚
信即笃不以吾言野箴过听益敬不以吾为讶授之关
洛编昼夜阅不舍窃喜得良朋可与结仁社同驱入德
车共策适善马胡此会乖违使我闻陋寡嗟嗟今而后
讵见斯人者
三
初见即我赠东京博雅堂再见复我和北窗小梅章此
物今只存而人乃云亡有时牵龙尾浓磨发精光恍惚
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金漆交相与游翰场间或展骚轴熟玩题芬芳嶙峋骨
鲠语犹能动刚肠触物即君感感物复君伤藏之不敢
轻于以无君忘嗟嗟岂无朋知心鲜其当
自讼
气一志以动志动气益狂辗转互攻击其端何有穷哲
人动知几清明常在躬私欲绝微萌天真湛流通表里
皎如日一隙无暧曚
失言箴
鲠语犹能动刚肠触物即君感感物复君伤藏之不敢
轻于以无君忘嗟嗟岂无朋知心鲜其当
自讼
气一志以动志动气益狂辗转互攻击其端何有穷哲
人动知几清明常在躬私欲绝微萌天真湛流通表里
皎如日一隙无暧曚
失言箴
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言者身枢机兴戎亦出好既正且中节吉祥以类和正
苟发不中忤物立召祸不可言而言夫子戒勿道言轻
则招忧子云亦辨早龙门有明箴恳恳岂欺我尔素重
所出胡兹失太果策驷非难追噬脐悔自蹈从今臭不
同谨谨三缄些
矩子名字义
小子尔定孙来前吾语汝尔今既加冠盍以成人遇今
尔名以矩字尔以方叟告尔名字义尔其敬听受矩所
苟发不中忤物立召祸不可言而言夫子戒勿道言轻
则招忧子云亦辨早龙门有明箴恳恳岂欺我尔素重
所出胡兹失太果策驷非难追噬脐悔自蹈从今臭不
同谨谨三缄些
矩子名字义
小子尔定孙来前吾语汝尔今既加冠盍以成人遇今
尔名以矩字尔以方叟告尔名字义尔其敬听受矩所
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以为方是为法度器极天下之方不能外乎是在人事
而言不越乎此理此理根所性其本一而已散诸事物
间各各有所止当然不容易万殊而一揆截截有成法
方正无少陂圣人安而行所欲不踰此贤者勉而复折
旋必中矣学者思圣贤于学亦必以所择要精明所执
在固致法皆自中定方非由外至如或非礼视是以不
法视于视为不方随物而妄伺如或非礼听是以不法
听于听为不方随物而妄应如或非礼言是以不法言
而言不越乎此理此理根所性其本一而已散诸事物
间各各有所止当然不容易万殊而一揆截截有成法
方正无少陂圣人安而行所欲不踰此贤者勉而复折
旋必中矣学者思圣贤于学亦必以所择要精明所执
在固致法皆自中定方非由外至如或非礼视是以不
法视于视为不方随物而妄伺如或非礼听是以不法
听于听为不方随物而妄应如或非礼言是以不法言
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于言为不方随物而妄宣如或非礼动是以不法动于
动为不方随物而妄往惟视方而明不为非礼倾惟听
方而聪不为非礼从惟言方而信不为非礼徇惟动方
而直不为非礼适一一守吾法私意无容杂寻绝枉尺
为乘戒诡遇合直道范驰驱何行不检押其可者则与
不可者必拒交游自正方不随不可去有善者则从不
善者必克处事自正方不随不善溺随物则为圆非圆
特其偏同流而合污在方诚有愆先方而后圆于圆乃
动为不方随物而妄往惟视方而明不为非礼倾惟听
方而聪不为非礼从惟言方而信不为非礼徇惟动方
而直不为非礼适一一守吾法私意无容杂寻绝枉尺
为乘戒诡遇合直道范驰驱何行不检押其可者则与
不可者必拒交游自正方不随不可去有善者则从不
善者必克处事自正方不随不善溺随物则为圆非圆
特其偏同流而合污在方诚有愆先方而后圆于圆乃
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可全既无一不方斯无一不圆动容皆中礼从心得孔
传岂但方之熟实惟圆之安圣法万世在矩尔其勉旃
称名惕自省闻字肃反观斯义无尔愧服膺常拳拳
警懦
颜子之克已镆铘斫空桑曾子毅于仁重担硬脊梁子
路勇有行劲兵赴敌场孟轲刚不屈砥柱立沧浪嗟哉
入圣门迢迢万里长傥非四子才宁不中道僵尔宜变
尔质变尔柔而刚
传岂但方之熟实惟圆之安圣法万世在矩尔其勉旃
称名惕自省闻字肃反观斯义无尔愧服膺常拳拳
警懦
颜子之克已镆铘斫空桑曾子毅于仁重担硬脊梁子
路勇有行劲兵赴敌场孟轲刚不屈砥柱立沧浪嗟哉
入圣门迢迢万里长傥非四子才宁不中道僵尔宜变
尔质变尔柔而刚
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寓严陵郡学王生震欲往四明求师因作谨所之
以赠之
我赠王氏子作此谨所之之子何所喜喜有近道资妙
龄正弱冠立志巳不卑与之语则解知弗流俗随今闻
欲有行问之如何其曰取天下友曰求天下师斯言美
则美乃大人之为在子则太早恐非其所宜去圣嗟已
远名家好相持师者每异户友焉亦多岐志稚未坚定
焉保无转移识嫩未的确那知真是非同人遽于野懔
以赠之
我赠王氏子作此谨所之之子何所喜喜有近道资妙
龄正弱冠立志巳不卑与之语则解知弗流俗随今闻
欲有行问之如何其曰取天下友曰求天下师斯言美
则美乃大人之为在子则太早恐非其所宜去圣嗟已
远名家好相持师者每异户友焉亦多岐志稚未坚定
焉保无转移识嫩未的确那知真是非同人遽于野懔
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乎其亦危既慕圣贤学须循圣贤规圣功有次序躐进
徒尔疲非益欲速成孔深阙童讥登高必自下子思端
不欺道尔求诸远孟轲尤所嗤小学极纤悉无非固骸
肌洒扫进退间三千其威仪子曾与周旋有亏已无亏
大学入德门纲条备无遗开端在格物大当致吾知子
曾与讲贯有疑已无疑语孟两部书坦坦无峣崎尽是
平实语中蕴至宝辉子曾得其趣抑尔猎其皮入道贵
有主何须事支离进德贵著实何容慕新奇后生所可
徒尔疲非益欲速成孔深阙童讥登高必自下子思端
不欺道尔求诸远孟轲尤所嗤小学极纤悉无非固骸
肌洒扫进退间三千其威仪子曾与周旋有亏已无亏
大学入德门纲条备无遗开端在格物大当致吾知子
曾与讲贯有疑已无疑语孟两部书坦坦无峣崎尽是
平实语中蕴至宝辉子曾得其趣抑尔猎其皮入道贵
有主何须事支离进德贵著实何容慕新奇后生所可
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畏不在华藻摛亦非记览博亦匪谈辨飞勇往识其正
路头不参差终始一敬入绝无傲岸私驱车万里道最
谨发轫时豪釐稍有差千里谬莫追志学错所学从心
竟相违知止失所止能得之者希康庄大通衢无用径
捷窥章韶大雅音不必转调吹美璞要成器切戒浪琢
锤良苗善保养粢盛方可期惜兹少壮力正宜自鞭治
一一务下学俛焉日孜孜圣门缜密功不容漏毫丝真
积中欠缺虚劳外奔驰杂乎其胸臆决堕狂与痴不为
路头不参差终始一敬入绝无傲岸私驱车万里道最
谨发轫时豪釐稍有差千里谬莫追志学错所学从心
竟相违知止失所止能得之者希康庄大通衢无用径
捷窥章韶大雅音不必转调吹美璞要成器切戒浪琢
锤良苗善保养粢盛方可期惜兹少壮力正宜自鞭治
一一务下学俛焉日孜孜圣门缜密功不容漏毫丝真
积中欠缺虚劳外奔驰杂乎其胸臆决堕狂与痴不为
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子行喜抑为子行悲子既扣我门吾何吝子医不觉写
肝肺有此谆谆词此理无强聒姑以诚吾思于乎王氏
子念我谨所之
名陈宪友清轩
陈宪于仁智堂之西结小轩植梅竹求名因以
友清命之而述其意云
名轩何以清惟有梅与竹梅清清且白竹清清更绿雪
蕊破清洒霜操挺清肃至哉双友清格韵真寒玉伊谁
肝肺有此谆谆词此理无强聒姑以诚吾思于乎王氏
子念我谨所之
名陈宪友清轩
陈宪于仁智堂之西结小轩植梅竹求名因以
友清命之而述其意云
名轩何以清惟有梅与竹梅清清且白竹清清更绿雪
蕊破清洒霜操挺清肃至哉双友清格韵真寒玉伊谁
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与之友相对淡无欲清心仁智翁妙趣于中足
赠伯翔相师
孔孟不说相于人洞肺肝由也行行如不得其死然括
也未闻道其躯难以全赐亿亦屡中执玉俯仰间经礼
视平衡下忧倾则奸兹皆以理决初匪由术传刘君以
相名表里须相关备道最上格温恭厉而安晬面盎于
背德人盛容颜论心勿徇形心广体自胖敬吉怠则灭
炳炳真如丹此诀若未喻所阅非神观
赠伯翔相师
孔孟不说相于人洞肺肝由也行行如不得其死然括
也未闻道其躯难以全赐亿亦屡中执玉俯仰间经礼
视平衡下忧倾则奸兹皆以理决初匪由术传刘君以
相名表里须相关备道最上格温恭厉而安晬面盎于
背德人盛容颜论心勿徇形心广体自胖敬吉怠则灭
炳炳真如丹此诀若未喻所阅非神观
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赴调归忧时题壁
上林一株木其大千百围栽培自上古婆娑荫八维云
何岁月老颓衰复颓衰守者勿灌溉伐者交剥椎木根
既不固枝叶何所依心骨又有蠹皮肤何能为安得善
场师转回阳春熙变却久悴态如彼正茂时坐令万虫
蚁稍托庇命丝嗟嗟难尔必慨然动长悲
秋夜玩月
月出已林杪夜深光更佳可爱满地阴扶疏漏琼花兴
上林一株木其大千百围栽培自上古婆娑荫八维云
何岁月老颓衰复颓衰守者勿灌溉伐者交剥椎木根
既不固枝叶何所依心骨又有蠹皮肤何能为安得善
场师转回阳春熙变却久悴态如彼正茂时坐令万虫
蚁稍托庇命丝嗟嗟难尔必慨然动长悲
秋夜玩月
月出已林杪夜深光更佳可爱满地阴扶疏漏琼花兴
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来不能寐庭除步百回微吟弄清辉幽意谁会哉
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北溪大全集卷一