钦定四库全书
　北海集卷二十　　　　　宋　綦崇礼　撰
　　进御故实
建炎四年八月十八日敕中书门下省尚书省送到通
直郎试尚书吏部侍郎兼权直学士院綦某等奏准尚
书吏部牒备准都省劄子于八月四日三省同奉圣旨令
侍从官一员具前代本朝故事关涉治体者一两事进
入者臣等备数从官无所裨补仰承圣问实深荣惧之

至然臣等伏念自艰难以来私家书籍例多失散虽口
耳之学粗能记诵一二深虑讹舛抵牾不足以上尘睿
览伏见祖宗以来遴选儒学之臣以奉讲读若令从官
一例献其所闻亦于祖宗朝无此体例况今侍读侍讲
并有正官臣等若不揆荒浅奉承诏旨恐有越职之嫌
伏望圣慈照察止命讲读官三五日供进前代及本朝
故事以资圣学所有元降日令侍从官具故事进入指
挥伏乞特赐寝罢庶使臣等不敢侵紊职守伏候敕旨

八月十八日三省同奉圣旨令讲读翰林学士两省官
依已降指挥(按㩀此则集中所有进御故实俱系为翰/林学士及兼侍读时所进兹特列此奏于)
(卷首俾后之人亦可因/此以考当时之制云)
　　　论唐房玄龄创业守文对
　　　唐书房玄龄传帝尝问创业守文孰难玄龄曰
　　　方时草昧群雄竞逐攻乃降战乃尅创业则难
　　　魏徵曰王者之兴必乘衰乱覆昏暴殆天授人
　　　与者既得天下则安于骄逸人欲静徭役毒之

　　　世方敝裒刻穷之国由此衰则守文为难帝曰
　　　玄龄从我定天下冒百死于一生见创业之难
　　　徵与我安天下畏富贵则骄骄则怠怠则亡见
　　　守文之不为易然创业之不易既往矣守文之
　　　难方与公等慎之
臣尝考唐太宗拨乱致治功德兼隆由汉以来诚未之
有迹其所以然之故则在夫委用辅相能尽其才而已
观王圭所评一时同列大臣各有所长皆足以居其任

宜其职昔者称人臣之美有曰乃心王室勤劳王家者
矣有曰公家之利知无不为者矣则孜孜奉国知无不
为玄龄为得之辅弼之臣安危所系时方有事则宣威
靖乱以折冲万里时方无事则当轴处中以坐镇一堂
兼资文武出将入相靖为得之进退开陈之际奉扬布
宣之间上以沃一人之心下以善四方之政则敷奏详
明出纳维允彦博为得之小纪大纲万务丛委百司庶
府济繁治剧众务毕举胄为得之尽忠勿欺有犯无隐

正救其恶而措君于无过将顺其美而引君于当道则
以諌争为心耻君不及尧舜徵为得之进退贤否别白
功罪片善必举而已无窃位之讥纤恶不容而朝无幸
位之叹则激浊扬清疾恶好善圭为得之此六人者才
虽不同咸有廊庙之具太宗兼得而并用之致治之美
又何难焉虽然自靖而下则偏有所长殆不能以相移
苟独任以求成功亦不能无阙至于玄龄则才优数子
而不可以一善名焉故圭但称其孜孜奉国知无不为

而已柳芳有言帝定祸乱而玄龄不言功王魏善諌而
玄龄推其直英卫善兵而玄龄身处要地不吝权此其
成令名者彼数子之长盖玄龄之所并包而效之于君
者耳不其优欤乌虖二帝三王远矣皋夔益稷伊傅周
召之贤不可遽得于后世则用人如太宗者以之除乱
而兴治亦何为而不可哉
　　　论卫文公晋悼公事
　　　左传闵二年卫文公大布之衣大帛之冠务财

　　　训农通商惠工敬教劝学授方任能元年革车
　　　三十乘季年乃三百乘襄九年晋侯归谋所以
　　　息民魏绛请施舍输积聚以贷自公以下苟有
　　　积者尽出之国无滞积亦无困人公无禁利亦
　　　无贪民祈以币更宾以特牲器用不作车服从
　　　给行之期年国乃有节三驾而楚不能与争
臣观自昔兴衰致彊必先自治自治之道未有不本于
民者卫文公承懿公失国之后徙于楚丘能以道化其

民而建城市营宫室得其时制百姓说之歌于国风亦
可谓贤君矣考传所载则大布之衣大帛之冠约已以
礼务财训农通商惠工裕民以政也敬教劝学知所以
作人矣授方而任能知所以官人矣用能安富其国家
而革车之盛终致十倍卫之所以复兴者如此晋悼公
承厉公失道之后修政事建官师举不失职官不易方
爵不踰德而民无谤言亦可谓贤君矣以楚郑之故厌
于屡战谋所以息民者魏绛首以施舍为请于是输积

聚以贷焉国无滞积亦无困人则藏之百姓而家给人
足也公无禁利亦无贪民则与众共利而廉逊兴行也
祈以币更宾以特牲省费以蓄其生尔器用不作车服
从给啬用以蓄其力尔行之期年其效足以胜楚晋之
所以复霸者如此然则文公所以兴卫悼公所以彊晋
皆以约已息民为本曷尝设法立禁务以兴利而富国
为哉伍员言越之伐吴亦期以生聚教训于二十年之
后虽小大之迟速各因其力未有不由于是者苟不知

出此顾以大雠之未复国用之未充务速效而忽远图
乃欲于丧乱之馀求生财之道有司或不知恤将巧为
法制阴取罢民以济目前之急使其侥倖以成一旦之
功而吾民之心已离矣盖亦反其本欤
　　　论唐贞观开元循吏之治
　　　唐兴乘隋乱离刬祓荒荼择用州刺史县令太
　　　宗尝曰朕思天下事丙夜不安枕永惟治人之
　　　本莫重刺史故录姓氏于屏风卧兴对之得才否

　　　状辄疏之下方以拟废置又诏内外五品以上
　　　举任县令者于是官得其人民去愁叹就安妥
　　　开元中又锢废酷吏惩无良群臣化之革苛娆
　　　之风争以惠利显复诏三省侍郎缺择尝任刺
　　　史者郎官缺择尝任县令者至宰相名臣莫不
　　　孜孜言长史不可轻授亟易是以授受之间虽
　　　不能皆善而所得十五故叶气嘉生薰为太平
　　　垂三百祀与汉相埒致之之术非循吏谓何

臣尝谓天生民而立之君使司牧之则国以民为本然
而不可以遍临于天下也于是乎因其生聚列为郡邑
而张官置吏政令行焉凡以为民而已郡邑之吏小大
非一而近民之官莫如守令守令者为天子而牧养斯
民者也今夫连千里之封而得一良守则千里之民安
环百里之境而得一良令则百里之民说天下郡邑远
近鳞次城郭相望阡陌相接牧民之吏咸得其良焉则
天子垂拱于上而治功成矣是循吏之效也唐之盛际

前称贞观后称开元语其致治之本则亦不过于慎重
守令而已奈何近世乃不是思守令之选视为轻易由
铨部者既一槩以资格授而诸郡守臣除于朝廷者有
五有以被罪而见斥者有以便私而得请者有以议论
不合而外补者有以才用无闻而退处者有以宥罪起
废而稍迁者轻授亟易去来靡常虽有龚黄召杜之政
何所施设甚非为民置吏之本意至于县令其选尤轻
监司郡府既以职所临统动相威制又有奉使之臣将

兵之官若衔一命被一檄其经过待遇不异胥吏无厌
之求一失其意则呵辱随之彼惟救罪不暇乃欲责牧
民之效得乎然贞观开元之事其亦有取于今矣苟能
仿当时之迹详列名氏简于上心审其才否而废置之
则人皆赴功而守令之职举申诏宰府著于甲令或由
郡守而擢为侍从或由县令而超居台省则人皆乐为
而守令之任重其职举而郡邑之不治者未之见也
　　　论王霸从光武渡滹沱河事

　　　后汉书王霸传王郎起光武在蓟郎移檄求光
　　　武光武令霸至市中募人将以击郎市人皆大笑举
　　　手揶揄之霸惭懅而还光武即南驰至下曲阳
　　　传闻王郎兵在后从者皆恐及至滹沱河候吏
　　　还白河水流澌无船不可济官属大惧光武令
　　　霸往视之霸恐惊众欲且前阻水还即诡曰冰
　　　坚可渡官属皆喜光武笑曰候吏果妄语也遂
　　　前比至河冰亦合乃令霸护渡未毕数骑而冰

　　　解光武谓霸曰安吾众得济免者卿之力也霸
　　　谢曰此明公至德神灵之祐虽武王白鱼之应
　　　无以加此光武谓官属曰王霸权以济事殆天
　　　瑞也
臣观光武初至河北会王郎之乱求帝甚急方从蓟中
晨夜南驰而郎兵在后使滹沱之水或不能渡殆矣安
能中兴汉业绵祀二百与西京之盛比隆而继美哉当
滹沱之未济也闻候吏之言众情危惧将有离散之忧

王霸诡以冰坚可渡还报而众果得济虽脱于艰难实
天相之然非赖霸设权以安众则众以离矣将谁与之
济乎或谓冰适得合幸耳不然霸之误众悔可及耶盖
霸知人情惧不得济必生意外之变若谲众以临河次
则阻水待济不暇他虑可得相保况天时方寒河冰之
结无常则事或可符理当有是则霸之用心也顾帝闻
霸言而笑候吏之妄则已识霸之意矣兹其大度过人
者欤臣幸得备官太史与修日历而王府旧僚以事迹

来上窃闻陛下初以大元帅起兵相州将济河如大名
以图入援是时我师单寡敌骑充斥浚滑既梗而贼营
牢固度不得前忽报洹水渡河冰可济遂趋洹水路向
晚候骑言冰已拆盖节近立春冻当解矣官属失色莫
知所为未敢以白也黎明前锋报河冰复合众情大悦
时久雪阴晦及时开霁天日清明陛下乘小车安渡师
徒独后乘粮车以冰薄不能胜有陷溺者既渡三军驩
噪是夕宿洹水闻敌营不远五十里翌日由间道进食

村民间有言适见三敌骑至旁近村舍问陛下所止人
诡答曰过已数日遂以鞭击鞍而去可谓危矣盖天以
大业付陛下则神之相之有非人力所能为者是以中
兴宋室同符汉光祚嗣之隆未易量也虽然无忘在莒
古人忠戒臣窃愿有献焉伏望陛下兢兢业业虽休勿
休惩此多艰思雪大耻所期戡定中国迎还两宫尽复
圣朝之旧传嗣无穷此臣区区效忠之至愿陛下所当
念兹而不释者也

　　　论仁宗御书
　　　庆历四年上于迩英阁出御书有三轴凡三十
　　　五事一曰遵祖宗之训二曰奉真考之业三曰
　　　念祖宗艰难四曰思真宗爱民五曰守信义六
　　　曰不巧诈七曰亲顾学八曰精六艺九曰慎言
　　　语十曰待耆老十一曰崇静退十二曰求中正
　　　十三曰惧贵骄十四曰保勇将十五曰尚儒术
　　　十六曰议释老十七曰重良臣十八曰广视听

　　　十九曰功无迹二十曰戒喜怒二十一曰明巧
　　　媚二十二曰杜希旨二十三曰从民欲二十
　　　四曰慎盈满二十五曰伤暴露二十六曰哀鳏
　　　寡二十七曰访屠钓二十八曰讲远图二十九
　　　曰绝朋比三十曰斥謟佞三十一曰察小忠三
　　　十二曰监迎合三十三曰罪已为民三十四曰
　　　损躬抚军三十五曰求善使过又出危竿谕一
　　　篇述居高慎危之意上顾侍读丁度等曰朕观

　　　书之暇取臣僚章奏及进封事目有深意可施
　　　于政治者为此书以分赐卿等度洎侍讲曾公
　　　亮杨安国王洙等既拜赐因请注释其义上许
　　　之其后度等上答迩英圣问一卷曰陛下上念
　　　祖宗下思政治述安危成败之迹忠邪善恶之
　　　事诟谋下臣使进裨补窃思自古求治之主靡
　　　不欲兴理道安邦国纳忠正退奸邪广聪明致
　　　功业然行此数事在明与威断尔明则不惑威

　　　则善柄断则能行总是三者守而勿失非圣人
　　　孰能为臣等尝读唐书见宪宗英悟留心庶政
　　　宰臣陈说政要必往复诘问既尽其理则曰凡
　　　事言之则易躬行则难卿等既为朕言之则当
　　　行之勿空陈而已李绛对曰非知之难行之惟
　　　艰天下之人从陛下所行不从陛下所言惟愿
　　　每言之则必行之宪宗深所嘉纳今臣等亲承
　　　圣训敷明治要亦愿陛下日与辅臣举此事目

　　　推而行之毋使唐之君臣专美前代也上览之
　　　终篇指其中体大者六事付中书枢密院令奉
　　　行之
臣尝因奏对语及祖宗时事蒙圣谕曰此朕之家法也
臣闻之竦然私窃庆幸仰见陛下存心图事未尝不以
祖宗为法臣以是知大业之必复而天下不足治也今
臣讨绎旧训得仁宗皇帝御书之目三十有五由其目
而寻之则奉先守业修身为政用人御下安邦固本之

道举在是矣臣愿陛下书之屏几置之座右起居对之
以无忘仁祖之法亦陛下之志也