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卷八
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钦定四库全书
 丹阳集卷八     宋 葛胜仲 撰
  记
   重摹太宗皇帝御书飞白玉堂记
绍圣初天子躬亲听断登用耆杰协图康功光昭祖宗
之遗宪而崇起之其大者固已措诸政教而福天下矣
其纤悉者亦欲恢显而不没也于是翰苑之臣建言臣
幸得以文墨俟罪禁近国有宠恩侈赐而淟汨不宣无
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以夸艳等辈臣之耻也昔太宗赏飞白玉堂等四字惠
贶词臣而院榜未易云章奎画郁而不扬殆无以荡天
下耳目臣愿敕有司掇取玉堂二字临仿而揭之俾观
听者咸知太宗眷礼儒臣甚渥且使臣等夙昔窥望有
荣耀焉惟陛下幸察制曰可由是淳化睿藻巍然玉堂
之上矣有旨命为文以献臣窃惟太宗皇帝手提干将
佐佑太祖芟夷逋秽荡五强寇如燎毛发绍祚之始独
晋人未讫天诛金鼓一临蒲伏请命馀分闰位既平既
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一三辰宣精戎貉轨道农扈奏功俗富无窭熙熙乎纳
俗轩农之右矣固宜繁林芿之观盛金匏之奏雍容无
为明示得意而曾无乐此也方且恢儒右文游意六籍
引天下瑰俊纳之禁途机务间隙则披怀虚已与之㩁
略坟素严除西清婆娑翰墨伸纸濡扫以贶赉臣下咸
足以寓惩戒而激忠谠呜呼其规摹深远哉寻其宸画
之工前无伦对心应手得飞动变化旁点斜阶含蓄精
意八文六义阴藏阳睹殆非八十一家所能窥见髣髴
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譬犹昭回之光下照群物烝烛乌能抗之哉初苏易简
以词学被眷遇恩礼隆浃他学士莫及尝进读翰林志
上赐诗二章因书四字宠之谓曰异日为玉堂美事易
简拜赐即集僚佐竞玩纵观诏遣中谒者驰赐尊酒日
命内饔具膳于时大丞相李昉以下咸即席赋诗以歆
艳其宠上曰讽卿等诗益知儒墨之盛而学士之荣也
夫待之重则人不敢自轻遇之勤则人不敢自懈圣人
盖将为后来劝岂专为易简设哉惟飞白始蔡邕而唐
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文皇高宗尝以赐刘洎郝处俊其迹虽与今略同而轻
重实不相准盖太宗于洎容其登床攫取则礼废高宗
于处俊以六翮待之而缘事退斥则恩亡是皆琐琐不
足望太宗馀光而字画工否尚不论也呜呼眷奖臣下
非太宗无以昭其仁丕扬前美非先帝无以笃其孝凡
我视草之吏永敬之哉臣愚疵贱不能究尽圣德姑记
梗槩云臣谨记
   宗正寺少卿壁记
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昔周之盛时封同姓五十三国而公族之居王朝者甚
众始置宗正以纠正之所谓彤伯为宗是也后世因袭
不改先汉位九列后汉秩中二千石率用宗姓唐制卿
一人从三品少卿二人从四品杂以同姓异姓充选天
祚宋德宗庶繁衍景祐中始诏推择属近望高者二人
判大宗正事至纂修玉牒属籍则用他官兼领神宗皇
帝董正治官肇置九寺深惟庆系之重圣神在天实鉴
临之且奕世帝籍若谱牒昭穆之序皆𨽻宗正不可与
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他寺等故班秩特高然卿少虚位弗置专以丞董寺事
者以有大宗也上嗣位广延众正大修废官崇宁某年
始命邓佑甫为少卿已后复三代宾兴法念宗子之俊
秀颖异者亦宜教养而官使之诏即广亲诸第建六学
凡三舍校试升迁法悉视廱泮而以寺长贰总之宗正
选益重矣逮今十馀年间所阅二十馀人类能以勋绩
自见为时名臣可谓盛哉寺故有玉牒殿籍属堂面势
褊曲室字湫陋不称天子尊祖睦族之意岁在丁酉诏
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彻太医学以广寺治发德音委大匠护役不数日而屋
若干区为之一新既落成因集前人名氏且叙建寺首
末并刻之使后来得以考观焉
   军学记
桐川学故栖城北治平三年知制诰钱公公辅知军事
病其湫隘相城东南得宽间亢爽面山背市秀气磅礴
之地徙焉后历岁三十军守右正言孙公谔复新而大
之穿池潴水以毓芹藻頖林之盛称雄江东自是邦人
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赐第于庭者踵相蹑建炎己酉兵火学不烬者十三岁
在戊午丹阳洪侯自台郎出守始用币先圣视荆棘瓦
砾之墟愀然弗怡慷慨自念古之学凡蕝礼阅乐习射
考艺养老受成献囚告馘无不即焉政治不可以一日
弛则学宜亦如之岂当计时之险夷而为缓急崇替哉
故鲁颂修泮宫而郑刺废学校吾其可讳劳爱费以毁
墉倾屋累后人邪明年正月发羡财调冗卒募众工约
旧制而兴役七月乙未告成肃宾佐生师耆老行乡饮
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礼落之会先圣四十八世孙尚书副郎端朝来省庙实
预在席仪门正殿授经之堂𨽻业之舍若廥廪膳爨之
所莫不雄深巨丽以文正范公尝为掾曹初迎师加惠
学者因增置房祠祀之仿阙里庙绘伯鱼子思二侯像
于堂东西殿故位十哲而无群弟子像侯诹家语史记
诸书定为七十子又古今儒先二十有六人皆绘于壁
俾从命祀凡樽爵豆登篚洗之属传经考古更制而簿
正者无虑数百器斥閒田之在官者为永业以食来学
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者聚古今坟籍且万卷以迪多闻之益季课月试亲论
辨而升黜之旁郡学子鼓笥而欢趋者相属也郡人欲
刻石纪其事以无忘侯之德猥以属予予谓自艰难用
武以来仕者以墉壑赋箕为急或婴意庠序类指为左
计故兹学废且十年至以论堂贮曲而教官之舍更处
他官及侯鼎来事不谋于僚属费不资于士民奋然改
筑则厦屋百区不旬岁而讫工盖天下事因循苟且则
虽小不立先定其志而持以不息之诚则虽大必就惟
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吾党之学道者亦然非特是役也后之弦歌饘鬻于是
者能不因常人之废坠而潜心圣道拳拳钻仰则由圣
人墙仞而升堂睹奥不难也功业之炳焕特馀事耳呜
呼大学之道岂谓摛章绘句登场觅举而已哉侯意傥
在是故予乐书以告焉侯名兴祖字应善由分教吴兴
召见登馆阁于书无不读尤邃于春秋二礼皆箸为义
说推其素学而施有政宜不紊于次第也使所涖者大
其见效将如何哉绍兴十年三月丙子记
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   钱氏遂初亭记
吾邦之贤有御史钱公安道以劲节危言伏一世其仲
弟曰持道以冲操自晦于文籍诗酒之间尝作遂初亭
于梁溪居第之东偏日与宾客游居而乐之无几何族
人取均输子钱而居第若亭并籍于有司会大姓有怙
势者风县官骪法没入之而以自售持道叹曰先人之庐
所以庇子孙者不可自巳而为势夺因三走京师上章自
诉而复归焉又二十有二年而火于金人亭之不烬者十六
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其子绅掇取遗材改筑于漆塘之墅既断手则又叹曰是
常失而复得常偾而复兴是又天相其初志而遂之也乃
复用故名榜之而属余为记余谓斧木于山费不能一金
而必取废材为之者盖孝子日视榱栋之旧而雨露悽怆
之感生焉示不敢忘其先也然不废其遗栋者其孝小不
坠其道德者其孝大伸仲始仕轩然以名节自命所至有直
声及赐对所论有人不敢及者谈者谓挺挺有先御史风烈
已而勇自退缩结屋数十楹于嵓壑佳处取旧所聚书数
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万卷伏读之茂林修竹奇葩异草可以舒忧隘而快窥临
者靡不备引泉而潴之为高下之池三度地而荒之为大
小之亭四食宫祠之禄以自怡者至六满秩是殆又欲以先
君子之隐德自励虽然君子之出处视时与道亦何常之
有彼安山林而不知出狃荣利而不知返皆一曲之士也昔
晋孙兴公隐居会稽游访山泽累年作遂初赋以寄意天
台山赋亦云世事都捐若无经世意矣及大司马温欲徙
都洛阳众恟惧不敢为异独兴公上疏极论之今虽欲
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逃名而名归之虽欲避世而世即之仕政恐不免然则
不寻遂初赋而起为时用行有日矣绅今为朝请郎伸
仲其字也并系以诗肮脏睎儒先夸毗畏家戒九万鹏
程赊三四狙公卖无宁归却扫初服遂冲槩功名付哙
等登临从湛辈此亭袭嘉名永矢佩先诲绿筠寒脱箨
苍松老欹盖家储内阁书办与圣贤对投帻谢家国预
事那可再不学孙兴公婆娑陈利害
  序
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   陈去非诗集序
世言诗能穷人唐李太白号谪仙然以乐府忤妃子卒
阨穷不振刘梦得坐种桃句黜刺连州白乐天坐新井
篇黜佐湓浦孟浩然贾阆仙辈俱有能诗声然以诗忤
明皇宣宗终坎壈州县故言诗能穷人者取是为左验
予谓诗非惟不能穷人且能达人今夫穷阎挟策之士
生右文世病碌碌无以自表见尔使其能以词艺达细
毡之视而被华衮之褒则涂辙之升一岁九迁不为锐
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孰谓诗人例当穷哉参知政事西洛陈公讳与义少踔
厉不群篇籍之在世者无不读既读辄记不忘政和三
年以上舍解褐分教辅郡益沉酣书传大肆于文诗天
分既高用心亦苦务一洗旧常畦径意不拔俗语不惊
人不轻出也宣和中徽宗皇帝见其所赋墨梅诗善亟
命召对有见晚之嗟遂登册府擢掌符玺向进用矣会
兵兴抢攘避地湘广泛洞庭上九疑罗浮虽流离困厄
而能以山川秀杰之气益昌其诗故晚年赋咏尤工搢
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绅士庶争传诵而旗亭传舍摘句题写殆遍号称新体
今天子梦想名士以台郎召还以诗文被简注遍掌内
外翰无几何遂以器业预政所谓诗能达人公殆其一
也彼有旌殿阁微凉之句而亲题禁苑赏春城飞花之
句而擢守宣城者诚幺䯢不足道绍兴壬戌毗陵周公
葵自柱史牧吴兴郡剸裁丰暇取公诗离为若干卷委
僚属雠校而命工刻板且见属为叙盖将指南后学而
益永功名于不腐在诗有之载色载笑匪怒伊教又曰
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有斐君子终不可谖兮贤侯处心一举而二美具可无
述哉
   中散兄诗集序
虚室先生宣和五年以中台郎赐对上意乡之且拔用
先生以所亲当国力求閒秩归避请寄之嫌以退为进
人士惊其难能自是浮沉里门绝意华显会金兵南下
居第僦业俱火廪禄不供儿妾滨于饥寒而晏然无陨
穫之色奔驰避地禅寂求志之馀不废作诗伤时忧国
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感慨愤发一以章什舒意一日阅旧稿断自初任以来
择其合者以岁月先后编削成集凡若干篇离为若干
卷属某为之序谨按先生结发学问与兄弟同受教于
先人少师清孝公非疾病未尝一日去书不观历代史
若百家杂说皆手抄而心记名高众俊既入官文藻益
宏肆掾琅琊日尝考究其州山川地理古迹姓氏应典
籍者为书上于九域图志局精深详博为天下第一首
膺进秩之宠盖先生所长不特诗而已昔司马迁历游
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郡邑故文增秀杰之气张燕公得江山之助故诗极凄
惋之美先生以使事行天下几半名山峻壑瑰伟卓绝
之观无所不历今其诗粹清而气壮平淡而趣深亦岂
胜游之助耶平时与伯氏太史金紫公若群从酬唱居
多以卷轴之富故不仿李义窦群兄弟共为联珠花萼
集以行于世昔王筠论家集谓崔氏应氏累叶文才然不
过父子三两世尔未有名德重光爵位相继人人有集
如吾门者也予于江阴葛氏亦云先生讳和仲字尧卿
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虚室盖其居也于是为右中散大夫提举江州太平观
   舅氏续千字文序
昔梁武帝得王逸少所书千字文杂乱不可读命陈郡
周兴嗣次为韵语以便临玩后世谓之千文欧阳率更
张长史道人智永辈各有藁书本行于世舅氏侍其公
亦好草圣书千文尤工好事者时得之辄以镵石又尝
以巧意迁避兴嗣所用字别制千言贯穿经传词义粲
然豫章黄鲁直见而抵之以书曰引辞连类使不相抵
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触甚有功当与凡将急就并行也千文为天下官府若
市井簿领会数之用久矣今增以续文合二千言凡取
一字为毋配以次字为一号展转相乘可计二百万之
数于世用岂小补哉公博学善属文此特一时弄笔为
戏耳乃为简牍无穷之用窃尝谓棫朴微物也而薪之
槱之可以享上帝养圣贤不龟手之药贱业也而习以
水战大败越人取封邑事小而用大者在古多有之岂
特是书而已哉公皇祐元年进士屡刺名郡所莅有政
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绩官至朝散大夫赠金紫光禄讳玮字良器
   段拂教授字序
武威段拂字去尘金陵学士大夫也余为汝州始识之
周旋既习因告之曰尘固当去昔楚三闾大夫曰安能
以皓皓之白蒙世俗尘埃乎谢幼度之亲讥其学识不
进曰为尘务经心为天分有限又六入之尘实与觉背
背尘始能合觉凡此皆尘之宜去者也王导举扇障西
风曰元规尘污人王戎谓夷甫自是风尘表物夫元规
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虽有当国召苏峻之失终不失为名士而夷甫作三窟
以自固季年谄石勒以祈免死虽尘污人与风尘表物
皆未必信要之论人物者以濯濯绝尘为贵也今吾子
气调迈往辅以学问为文词卓然绝去翰墨常径分教
三郡所至人士皆喜之慈祥粹和与物无忤不必矫揉
自与道合岂复有尘可去哉荀卿子曰諌争辅拂之人
社稷之臣国君之宝也国有大议奋然婴鳞逆耳规欲
解纷排难而宁以身为僇辱百世之下犹凛凛有生气
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此岂患失鄙夫所能为哉吾闻士不自轻然后能任天
下之重吾子敛然靖退自遇若九鼎他日进未易量也
愿以光辅若宝臣为字
   赞能长老字序
始予为吴兴闻智海禅师能公遍参诸方得教外别传
之旨为其党所宗即檄住德清之顺庆院后五年予携
家就食吴兴之别业寓景山寺则智海在焉盖自顺庆
改尸禅席相从累月见其身护毗尼以律徒众人益多
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之师字无会居一日谓予曰以能为会因缘出现于世
其有济物利生之功假使具智辩人满吻伽沙有百千
万亿舌于那庾多劫不能赞述佛功德之少分然一言
以蔽之者曰仁而已故世尊号能仁其徒服佛之服诵
佛之言行佛之行皆广佛之仁者也而传正法眼藏为
道俗判瞽而发蔀则广仁为尤大敢请易字广师勉之
矣他日予退归山林闻江湖大丛林有善知识为佛法
作师子吼而椎钟击鼓粥饭数千人者必师也夫
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  书后
   书渊明集后三首
渊明为建威参军从都还阻风于规林赋诗落句云静
念园林好人间良可辞是岁晋隆安四年春秋三十六
明年赴假还江陵夜行涂中赋诗落句云投冠旋旧墟
不为好爵荣盖壮齿作吏而丘壑之志已坚卒践其言
自彭泽归优游家巷二十有二年以没与谢傅东山之
志异矣归田园居诗第六篇所谓种苗在东皋禾生满
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阡陌者非渊明语也萧统汤休之辈不能辨猥寘集中
东坡居士尽和陶诗亦次此篇之韵殊可笑按文选江
淹作杂体诗三十首以拟三十人有邯郸托曲于李奇
士季假论于嗣宗之说此篇政淹拟渊明作尔文选统
所纂东坡非不精选理者皆不能證此乖误何耶南史
称渊明自以曾祖晋世宰辅耻屈身后代自宋武王业
渐隆不复肯仕信然予观其读史赞首述夷齐云二子
避国相将海隅天人革命绝景穷居次述箕子云去乡
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之感犹有迟迟矧伊代谢触物皆非盖自况也顷在东
鲁有以渊明画像见观者予赞之云欲仕则弦歌必求欲
隐则著作不就欲卧则遣客而醺酣欲饮则从客之邂
逅欲辞则檀道济之粱肉必麾欲取则颜延年之货泉
亦受夫惟任真自得而颖脱不羁所以为无怀葛天氏
之民而超三季之浇陋者乎渊明于阿舒辈始作诗命
之继作诗责之终作训晓之且曰吾黾勉辞事使汝幼
而饥寒抱兹苦心良独罔罔又以同财共居为治命无
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惑乎杜拾遗笑其挂怀抱也后汉逸人王霸见其友令
狐子伯子车服有光仪矩甚适而其子归自田亩蓬头
历齿因愧卧不兴乃知父子恩深虽外轩冕士视身荣
悴如二五与十而于子则不能忘怀每如此虽然渊明
知任真而已岂预恤后世之讥议若拾遗能观物反身
则知爱阿舒与宗文何以异
归去来辞自序云仲秋至冬在官八十馀日自免去职
乙已岁十一月也乙已乃义熙元年而晋史云义熙三
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年解彭泽印绶去渊明自序不应误当以乙已为正游
斜川诗序云辛丑正月五日与二三邻曲同游斜川诗
云开岁歘五十以纪年考之辛丑乃隆安五年渊明始
三十七若癸丑则义熙九年渊明四十九正与诗合当
以癸丑为正五六月北窗下凉风何处无之何人不遇
至心与景会遂能背伪合真自致于羲皇上者独渊明
而已其诗云蕤宾五月中清明起南飔不驶亦不迟飘
飘吹我衣归来引亦云风飘飘而吹衣意渊明进禦寇
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乘风之理因以睹道也至若树木交荫时鸟变声辄欢
然有喜岂在物耶声尘种种皆道所寓惟渊明领此昭
明太子指闲情一赋为白璧微瑕且谓亡作可也审尔
则诗人之变风楚人之离骚皆可删矣晋孝末涂沉湎
酒色何知非讽刺上耶其序云张衡作定情赋蔡邕作
静情赋皆有助于讽諌缀文之士奕代继作予观张衡
定情有云想踰里兮折杞檀惧尨吠兮我所惊与国风
何远蔡邕静情亦名检逸魏文帝爱之因拟作正情赋
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且命陈琳徐干王粲阮瑜应玚并作其后如陆机之闲
怀袁淑之整情皆佳笔也谢惠连亦尝作百许字未就
而卒词人深以为恨使渊明此赋果可无作则登徒长
门高唐神女等赋统何为著之于选耶
子瞻为徐州诮渊明无弦不如无琴后悔其言之失渊
明自祭文云辞逆旅之馆且归于本宅盖反其真之说
也子瞻复诋之云生独非真死独非寓未知何时复悔
也穷达命也出处时也不可预计至若孝悌之行若人
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之朝飧夕膳不可一日阙者韩退之传欧阳詹云读其
书知其于慈孝最隆余于渊明亦云古今人士颂渊明
德美众矣罕有颂其孝友者作五孝传赞自天子至庶
人寄寓深矣哀程氏妹悲敬远仲德弟文尤为悽惋至
于凯风寒泉之念兴而述外祖孟家传念礼服昭穆之
远而作赠族祖诗盖所谓永锡尔类者邪渊明垂死之
文读之令人恍然自失与今世悟道坐脱立亡者何以
异其曰惟此百年夫人爱之惧彼无成愒日惜时乃知
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其退归不仕平生功用在此也