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卷十六
卷十六 第 350158a 页
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弘道录卷之二十三罗八
 义
  昆弟之义
万章问曰敢问或曰放者何谓也曰象不得
有为于其国天子使吏治其国而纳其贡税
焉故谓之放岂得暴彼民哉
 录曰愚观象之不善不至若后世之甚也
 夫以管蔡监殷曹参相齐贾生相梁董子
 相江都天子曷尝不使吏治其国焉而能
 已于暴者鲜矣可以见象之所欲惟在于
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 富贵得贡赋而遂已后世之所欲必主于
 暴辞恣强大而益张然则虽有大舜之仁
 至义尽亦焉得而善处之哉
太康尸位以逸豫灭厥德黎民咸贰乃盘游
无度畋于有洛之表十旬弗反有穷后羿因
民弗忍距于河厥弟五人御其母以从徯于
洛之汭五子咸怨述大禹之戒以作歌其一
曰皇祖有训民可近不可下民惟邦本本固
邦宁予视天下愚夫愚妇一能胜予一人三
失怨岂在明不见是图予临兆民懔乎若朽
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索之驭六马为人上者奈何不敬其二曰训
有之内作色荒外作禽荒甘酒嗜音峻宇雕
墙有一于此未或不亡其三曰惟彼陶唐有
此冀方今失厥道乱其纪纲乃㡳灭亡其四
曰明明我祖万邦之君有典有则贻厥子孙
关石和钓王府则有荒坠厥绪覆宗绝祀其
五曰呜呼曷归予怀之悲万姓仇予予将畴
依郁陶乎予心颜厚有忸怩弗慎厥德虽悔
可追
 录曰详玩五歌其意切其情哀其词含蓄
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 而不露真所谓涕泣道之也夫益避禹之
 子于箕山之阴天下之人曰吾君之子此
 无他启贤能敬故也羿距启之子于大河
 之北五子之歌曰万姓仇予此无他弗慎
 厥德故也然则虽其自取而实夷羿之所
 因苟有殷伊尹宁知不可为夏太甲而何
 以距为哉上有大禹与启之业内有五子
 偕母之贤羿之谋虽未敢遽逞而实不可
 拔矣故曰怨岂在明不见是图呜呼六马
 逸而邦本逋色禽荒而亡国续千古之下
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 而不为之浩叹者独何心欤独何心欤
微子若曰父师少师殷其弗或乱正四方我
祖底遂陈于上我用沈酗于酒用乱厥德于
下殷罔不小大好草窃奸宄卿士师师非度
凡有辜罪乃罔恒获小民方兴相为敌雠今
殷其沦丧若涉大水其无津涯殷遂丧越至
于今曰父师少师我其发出狂吾家耄逊于
荒今尔颠隮若之何其父师若曰王子天毒
降灾荒殷邦方兴沈酗于酒乃罔畏畏咈其
耇长旧有位人今殷民乃攘窃神祗之犠牷
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牲用以容将食无灾降监殷民用乂雠敛召
敌雠不怠罪合于一多瘠罔诏商今其有灾
我兴受其败商其沦丧我罔为臣仆诏王子
出迪王子弗出我乃颠隮自靖人自献于先
王我不顾行遁
 录曰详味此书其曰今尔无指告子颠隮
 若之何其者微子欲决去就之几也其曰
 诏王子出迪王子弗出我乃颠隮者箕子
 告以当去之义也此二者一篇之纲领也
 其曰自靖人自献于先王我不顾行遁者
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 箕子自言在己当如是非谓微子自谋存
 宗祀以献于先王比干自谋死諌以献于
 先王箕子自谋佯狂以献于先王盖箕子
 纣诸父乃啇之宗长先王之所附属也微
 子纣庶兄乃殷之长嗣帝乙之所倚庇也
 宗国虽有祸乱在宗长而去之则先王何
 所望乎宗子若必丧亡在长嗣而不去则
 血脉何所存乎此箕子所以自靖人自献
 于先王初不顾其行与遁也若乃比干虽
 纣诸父方之箕子则非长比之微子则非
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 嗣可死则死耳又何必谋之于先耶集注
 疑比干独无所言孔氏谓心同不复重言
 呜呼其言岂其言欤
周公若曰君𠁗弗吊天降丧于殷殷既坠厥
命我有周既受我不敢知曰厥基永孚于休
若天棐忱我亦不敢知曰其终出于不祥呜
呼君已曰时我我亦不敢宁于上帝命弗衣
远念天威越我民罔尤违我后嗣子孙大弗
克恭上下遏佚前人光在令子小子旦非克
有正迪惟前人光施于我冲子公曰君𠁗天
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寿平格保又有殷有殷嗣天灭威今汝永念
则有固命厥乱明我彰造邦今予小子旦若
游大川予往翼汝𠁗其济呜呼笃棐时二人
我式克至于今日休我咸成文王功于不怠
不冒海隅出日罔不率俾
 录曰愚观君𠁗之书未尝不起而三叹且
 以召为弟也而曰君𠁗周为兄也而曰子
 小子二公虽老而敬不衰可以见其笃棐
 之至矣夫周公留相召公告老非有一毫
 之私心也是故以君则冲乎弗可弗念也
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 以业则泮乎弗可弗洽也以天则冥乎弗
 可弗谌也以命则赫乎弗可弗永也弗有
 耇老尚有浮簿乎宋哲宗之时光公著为
 政大防纯仁为臣宣仁一旦崩弃至召惇
 卞用之大乱天下宋业以殒天命以去今
 读者为之流涕则读君𠁗之书而不增叹
 也者几希矣
蔡仲之命惟周公位冢宰正百工群叔流言
乃致辟管叔于商囚蔡叔于郭邻以车七乘
降霍叔为庶人三年不齿蔡仲克庸祗德周
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公以为卿士叔卒乃命诸王邦之蔡王若曰
小子胡惟尔率德改行克慎厥猷肆予命尔
侯于东土往即乃封敬哉尔尚盖前人之愆
惟忠惟孝尔乃迈迹自身克勤无怠以垂宪
乃后率乃祖文王之彝训无若尔考之违王
命皇天无亲惟德是辅民心无常惟惠之怀
为善不同同𡚖于治为恶不同同𡚖于乱尔
其戒哉惟厥初惟厥终终以不困不惟厥终
终以困穷懋乃攸绩睦乃四邻以蕃王室以
和兄弟康济小民率自中无作聪明乱旧章
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详乃视听罔以侧言改厥度则予一人汝嘉
 录曰周公之封蔡仲岂比于季友之后庆
 父乎流言之辟止于口过而且胁于管故
 囚之囚之其祀可绝与不惟不念旧恶而
 且录为卿士公之心天地日月矣此其所
 以不崇朝而天下清明也
左传鲁庄公无适嗣筑台临党氏见孟任说
之生子般以爱欲立问于叔牙叔牙曰一继
一及鲁之常也庆父在君何忧退而问季友
季友曰臣以死奉般公曰叔牙奈何成季以
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君命命僖叔待于针巫氏使针季酖之曰饮
此则有后于鲁国不然死且无后饮之𡚖及
达泉而卒立其子为叔孙氏公薨季友立子
般庆父使杀子般于党氏立开是为闵公哀
姜与庆父谋杀闵公立庆父庆父使卜齮贼
公于武闱成季以闵公兄申适邾鲁人不欲
庆父庆父惧如莒季友入立申是为僖公以
赂求庆父于莒莒人归之及密使公子鱼请
不许哭而往庆父曰奚斯之声也乃缢其后
为孟氏
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 录曰愚观季友之事所谓坎有险求小得
 未能明乎大义者也邾定公曰臣弑君凡
 在官者杀无赦杀其人坏其室洿其宫而
 赭焉夫邾小国也尚能断斯狱岂有大国
 而不闻者哉此义不明于是复有杀恶及
 视之事无惑乎祸乱之相踵也故春秋书
 庆父出奔而不明其死圣人之意见矣
宋公使邾文公用鄫子于次睢之杜欲以属
东夷司马子鱼曰古者六畜不相为用小事
不用大牲而况敢用人乎祭祀以为人也民
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神之主也用人其谁飨之齐桓公存三亡国
以属诸侯义士犹曰薄德今一会而虐二国
之君又用诸淫昏之鬼将以求霸不亦难乎
得死为幸
宋人围曹子鱼言于宋公曰文王闻崇德乱
而伐之军三旬不降退脩教而复伐之因叠
而降诗曰刑于寡妻至于兄弟以御于家邦
今君德无乃犹有所阙而以伐人若之何盍
姑内省德乎无阙而后动
 录曰春秋讥世卿子鱼世为左师其可少
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 哉啇之先也不忍飞鸟之罗而今乃以人
 代畜大旱云霓之望而今乃以威胁众夫
 子责宰我使民战慄之言与伯益赞禹益
 脩文德之化子鱼之諌其诸圣贤之遗范
 欤惜乎不足以语之也
宣十有七年冬十有一月壬午公弟叔盻卒
其曰公弟何贤之也其贤之何也宣弑而非
之也非之则胡为不去也曰兄弟也何去而
之与之财则曰我足矣织屦而食终身不食
宣公之食君子以是为通恩也是以取贵乎
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春秋
 录曰叔𦕎岂不诚廉士哉襄仲之弑君宣
 公之篡立所与不共戴天之仇也𦕎苟有
 季友之权去牙而立闵可也诛孟而事僖
 亦可也既不能然徒以手足之亲反为寇
 仇之役亦将践踏之而已矣斩艾之而已
 矣圣人何取焉取非其义而不食也上无
 避兄离母之嫌内有馀贵馀富之乐𦕎之
 超于人数等矣岂于陵仲子之可及哉
曹子臧名欣时宣公庶子也宣公会晋伐秦
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卒于师曹人使公予负刍守使子臧逆公之
丧负刍杀其太子而自立是为成公诸侯皆
请讨之子臧不义成公将出奔国人闻之相
率从子臧以行成公乃惧自告其罪且请留
焉于是子臧乃反而致其邑明年成公会诸
侯于戚晋侯执之以归于周诸侯皆贤子臧
将见子臧于周而立之子臧辞曰前志有之
曰圣达节次守节下失节为君非吾节也虽
不能圣敢失守乎遂逃奔宋三年曹人请于
晋于是晋侯谓曹人曰苟子臧反吾归而君
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子臧不得已乃复归于曹以待晋命既而晋
人复请于周以反成公子臧于是尽致其邑
与身而终身不仕
 录曰夫所谓之节者物既离散则当节止
 之节所以次涣也故其象曰不出户庭知
 通塞也负刍之罪上通于天下绝于人中
 弃于同盟非若宣之弑立而国人无异心
 诸侯无异词者比也为时者盍因国人之
 同心诸侯之同罪请讨于天子以报太子
 之辜正在宫之罚使纲常坠而复振天地
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 晦而复明宁不谓之节乎不知此义徒守
 区区之小信以成滔滔之显恶于是天讨
 几张而复闭人欲益肆而难收而后乱臣
 贼子接迹于后世矣孟子不云仲子不义
 与之齐国而不受人皆信之是舍箪食豆
 羹之义也惜乎当时无以此义责之
季札吴王寿梦少子也寿梦子四人长诸樊
次馀祭次馀昧次季札札贤梦欲立之札让
不可乃立诸樊摄行国事诸樊既除丧以父
命让位于札谢曰曹宣公之卒诸侯与曹人
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不义曹君将立子臧子臧去之以成曹君君
子曰能守节矣君义嗣也谁敢于君有国非
吾节也札虽不才愿附子臧之义吴人固立
札札弃其室而耕乃舍之诸樊卒授弟馀祭
欲传以次必致国于札而止以称父意十七
年馀祭卒弟馀昧立馀昧卒又欲授札札逃
去于是吴人立馀昧之子僚为王诸樊之子
光以为吾父所以兄弟相传者欲致位季子
也季子即不受国吾当立乃使人弑僚而自
立是为阖庐季子使晋反曰苟先君无废祀
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民人无废主社稷有奉国家无倾乃吾君也
吾谁敢怨哀死事生以待天命非我生乱立
者从之先人之道也复命哭墓复位而待
 录曰季札之不受国岂比于曹子臧乎樊
 无篡立之心其致国者以父命为尊也故
 札辞曰君义嗣也谁敢干君此以天伦为
 重也于是次馀祭次馀昧次季札夫谁曰
 不可奈何王僚之不然也启光之篡者僚
 实为之而吴之大夫国人亦不能无罪焉
 或以札不受让国所致则过矣抑寿梦之
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 欲传位季札非若周之至德也梦始僣王
 欲札而行王季文王之事此札之所深惧
 但其意隐微而不露人皆不知而札独知
 之宁不屡遁其迹乎吾夫子特贤季札其
 意隐而不发者盖为是也
  (札死夫子书墓曰呜呼此/延陵季子之墓意正如此)
晋邢侯与雍子急鄐田久而无成士景伯如
楚叔鱼摄理韩宣子命断旧狱罪在雍子雍
子纳其女于叔鱼蔽罪刑侯刑侯怒杀叔鱼
与雍子于朝宣子问其罪于叔向叔向曰三
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人同罪施生戮死可也雍子自知其罪而赂
以买直鲋也鬻狱邢侯专杀乃施邢侯而尸
雍子与叔鱼于市仲尼曰叔向古之遗直也
制刑不隐于亲三数叔鱼之恶不为末减其
义也夫
 录曰昔叔向之諌其母母曰惧生龙蛇又
 曰狼子野心何羊舌氏之不幸若此乎惟
 狼故贪惟蛇故鸷而尚未诲其淫至雍子
 之祸三者备矣盻虽欲减恶乎受其减哉
前汉书朱虚侯刘章以诸吕擅权用事忿刘
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氏不得职尝入待宴饮章自请曰臣将种也
请得以军法行酒项之诸吕有一人醉亡酒
章拔剑追斩之太后业已许其军法无以罪
也自后诸吕惮朱虚侯刘氏为益疆
 录曰武侯悉诛唐宗室而吕后不杀朱虚
 侯者以齐为之殿也然则吕氏亦可谓无
 策矣徒以女亲人而不知所亲非以女也
 以兵强吕而不知所强非以兵也是故军
 可夺而章之志不可夺兵可恃而婴之谋
 不可恃吕氏至是亦无策矣
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后汉书光武与兄刘演威名益盛新市平林
诸将阴劝更始除之适部将刘稷闻更始立
怒曰本起图大事者伯升兄弟也今更始何
为者耶遂收稷将诛之演固争李轶宋鲔劝
更始因并执演即日杀之官属迎吊秀秀不
与交私语惟深引避而已又不敢为演服每
独居辄不御酒肉枕席有泣涕处主簿冯异
独宽譬之秀止之曰卿勿妄言异因进说曰
更始政乱百姓无所依戴夫人久饥渴易为
充饱今公专命方面宣分遣官属循行郡县
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宣布德泽秀深纳之
 录曰坎之初六曰习坎入于坎𥧹凶象曰
 习坎入坎失道凶也演好侠轻举当寇攘
 之世习坎者也叔虽同符高祖柔道未立
 上无应援岂能出伯升于险其死固有以
 也然其兆本曰坎有孚维心亨行有尚秀
 既刚中之才异为塞渊之辅尚往有功是
 以其言易入秀之深纳亦有以也此所以
 行险而不失其信卒之赤心效顺大树褒
功岂非维心之亨乎
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刘纡者宣帝曾孙宣帝封子嚣于楚是为孝
王孝王生思王衍衍生王纡纡生般自嚣至
般积累仁义世有名节而纡尤慈笃早失母
同产弟原乡侯平尚幼纡亲自鞠养常与共
卧超饮食及成人未尝离左右平病卒纡哭
泣呕血数月亦殁后光武封般为菑丘侯奉
孝王祀显宗徵为执金吾兼屯骑校尉肃宗
以为长乐少府 宗正般在位数言政事其
收恤九族行义尤著时人称之
 录曰是时朝廷方厉谦让之实友于之
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 行干本支达于天下欲不为义人其舍
 其视斗粟疋帛之谣远矣录之
社林与弟成俱好学博洽多闻时称通儒王
莽末盗起客居河西隗嚣闻林志节深相敬
待以为持书平后因疾告去辞还禄食嚣欲
令强起遂称病笃意虽相望方务优容乃出
令曰杜伯林天子不能臣诸侯不能友盖伯
夷叔齐耻食周粟今且从师友之位须道开
通使顺所志林虽拘于嚣而不屈节后成物
故乃听持丧东归既遗而悔令刺客杨贤追
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于路将遮杀之贤见林身推鹿车载致弟丧
叹曰当今之世谁能行义我虽小人何忍杀
义士因亡去光武闻之徵拜为侍御史引见
问以经书故旧及西州事甚悦之后皇太子
疆乞封东海王重选官属以林为王傅特受
赏赐卒为大司空称任职相
赵孝赵礼兄弟恭逊笃行遭天下乱人相食
礼为贼所得将烹孝乃自缚诣贼推让就烹
众异之遂不害卿里服其义州群辟召皆不
应永平中显宗闻其名诏拜諌议大夫迁侍
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中长乐卫尉复徵弟礼亦为御史中丞帝欲
宠异之诏礼十日一就卫尉府大官送供具
令兄弟相对尽欢数年礼卒令孝从官属送
丧𡚖葬孝后无子拜礼两子为郎
 录曰愚观杜林始以贼乱致命于嚣终以
 贼剽遇贤于道至赵氏二子命在须臾当
 是时岂知贵为王傅爵齿公孤与夫人官
 𣇄食耶阳之义彊之谦一时闻风兴起虽
 曰人之所信而实天之所助也不然彼刺
 客饿莩者流宁肯甘心效义耶而卒以不
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 没此真罕见其俦者矣
晋书右仆射邓攸永嘉末没于石勒过泗水
攸以牛马负妻子而逃又遇贼拣其牛马步
走檐其儿及其弟子绥度不能两全乃谓其
妻曰吾弟蚤亡唯有一息理不可绝止应自
弃我儿耳幸而得存我后当有子妻泣而从
之乃弃其子而去之卒以无嗣时人义而哀
之为之语曰天道无知使邓伯道无儿弟子
绥服攸丧三年
 录曰攸之痛千古莫不以为然也而史称
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 攸预加缠系绝其奔走岂慈父仁人之用
 心哉勿谓天道无知乃有知矣愚以为皆
 非情实按攸为石勒所获滨死者再矣至
 勒过泗水攸乃砍坏车以牛马负妻子而
 逃则必有追逐之兵物色之及以意度之
 子大侄小子之识者多故系之侄之识者
 少故存之一则以缓追兵一则以绝物色
 非但义而已矣至卒以无嗣或然之天数
 亦君子之不幸与以是绳攸人莫肯为义
 矣此录之意也
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庾衮明穆吕后伯父也少履勤俭笃学好问
咸宁中大疫二兄俱亡次兄毗复殆疠气方
炽父母诸弟皆出于外衮独留不去遂亲自
扶持昼夜不眠其间复抚柩哀临不辄如此
十有馀旬疫势既歇家人乃反毗病得痊衮
亦无恙衮诸父并贵盛惟父独守贫约衮躬
亲稼穑以给供养而执事勒恪与弟子树篱
跪以授条或曰今在隐屏何恭之过曰幽显
易操非君子之志也妻皆宦族及适衮弃华
丽共安贫苦母终服丧居于墓侧或斩其墓
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柏叩头泣涕谢曰德之不脩不能庇先人之
树父老咸为之垂泣自后人莫之犯乡党州
郡交举孝廉清白异行皆不降志号为异行
齐王囧之唱义也张弘等肆掠于阳翟衮乃
率其同族及庶姓保于禹山时百姓安宁未
知战守之事衮谋曰古人有言千人聚而不
以一人为主不散则乱矣众曰今日之主非
君而谁乃誓之曰无恃险无怙乱无暴邻无
抽屋无樵采人所植无谋非德无犯非义戮
力一心同恤危难众咸从之及贼至乃勒部
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曲整行伍皆持满勿发贼服其慎而畏其整
是以皆退时人语曰岁寒然后知松柏之后
凋又曰临事而惧好谋而成其庾异行乎
 录曰愚观晋之摩俗而有衮之异行岂惟
 明愧八王幽惭裴卫无亦生耻元规死羞
 叔预者欤夫以一疾而知岁寒之松柏与
 更八王而不识扳荡之忠臣者何天渊也
 众皆贵盛父独守贫与欲而无厌贪而无
 止者何悬绝也临事而惧好谋而成与轻
 薄造难浅谋起衅者又何径庭耶幽显不
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 易执事勤恪与怀鸩相加凶逆自恣者又
 何南北耶是知鬼魅离离而阳德丕显污
 秽籍籍而昭明介尔不有叔褒何有晋之
 日月乎
南史谢弘微童幼端审叔父混见而异之曰
此儿深中夙敏方成佳器年十岁出继从叔
峻峻司空琰弟二子也于弘微本缌亲素不
相识率意承接皆合礼衷义熙初袭峻爵建
昌侯弘微家素贫俭而所继礼泰遗财禄秩
一不关与混风格高峻少所交纳唯与族子
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灵运瞻曜及弘微并以文义赏会尝共宴处
居在乌衣巷故谓之为衣之游其外虽复高
流时誉莫敢造门瞻等才辞辩富弘微每以
约言服之混特所敬贵号曰微子后混以刘
毅党诛妻晋陵公主诏谢氏绝婚改适琅琊
王以混家事委之混仍世宰辅一门两封田
业十馀处僮仆千人唯有二女弘微经纪生
业事若在公一钱尺帛出入皆有文簿高祖
受命以公主执义守节听还谢氏自混亡至
是九载而室宇修整仓库充盈门徒业使不
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异平日田畴垦辟有加于旧主叹曰仆射平
生重此子可谓知人仆射为不亡矣中外姻
亲道俗义旧见公主之𡚖者入门莫不叹息
或为之涕流感弘微之义也
 录曰愚观乌衣巷之游真所谓芝兰玉树
 焜耀当时若叔源之识鉴康乐之才美宣
 远之清悟宣明之杰济然皆不得其死独
 微子无间然其故何耶易之小过曰弗遇
 过之飞乌离之凶是谓灾青诸子非不才
 义丰办然皆刚躁负气恃才而持操不笃
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 违理过当是以凶也若微子性既严正行
 复脩谨其事所后踰于所生诚敬内通神
 明外惮言笑不妄廉耻寡争正易所谓行
 过乎恭丧过乎哀用过乎俭者也安往而
 不得哉



弘道录卷之二十三