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上清灵宝大法卷之二十五彩七(洞玄灵宝法师南曹执法典者/权童初府右翊治金𠃔中编)
上章科格品
三洞垂科五文开焕自古以肇其机惟洞
真之道降流虽久战国之末三茅真君始
开祥于句曲遂立宗坛其后如许长史许
远游杨司命郭真人诸君相继不绝无非
精练上道修诵洞经教出玉清繁文不立
洞真科格本无章奏之规至东汉正一天
师应运挺生科条荐布于是斋修之典章
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表仪之灿然昭焕斯为洞神之道正一之宗东吴左仙翁玄受灵宝洞玄科品于是
传上章谒帝之科元纲飞步之诀至晋许
旌阳行孝道明王之教遂有驱妖馘毒之
法济世立功之文悉皆洞玄之道灵宝之
宗自古至今不可诬也夫灵宝拜章之法
乃洞玄禁秘之文自太极仙翁内行飞神
谒帝之妙外传上玄境域之祥可以修真
而炼形岂止誊章而启事传之非类殃考
一身不奏妄传祸钟九祖若章中官将即
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阴阳神决吏刚风骑置吏驿马上章吏飞龙骑吏等官须与正一章同用盖刚风骑
置之司无两途也校章定章诸从事等职
以学者先佩都功诸箓故行兼用除去亦
可至于功曹玉女印篆法阶屏气存神蹑
罡飞步朝元肇事会道通真则专本洞玄
之品灵宝本科上不僭用玉清大洞之仪
下不杂行正一洞神之诀道有本源如精
金美玉苟有一毫驳杂无非伪物惟精惟
一始可感通仙翁修之而得道成真司马
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承祯获闻其秘尝隐于少室山中以此洞玄章法流传于世遇之者切须保秘傥非
盟天告地临坛付授谨勿轻用非此宗𣲖
尤不宜行用也宁可指以为非弃而弗取
乃至漏慢尔平居闲暇之时先当习定夫
定者非释氏所谓寂灭顽空之义也惟儒
家颜子心斋坐忘之道则近之矣内念不
出外想不入湛然静空绵绵若存静中有
动法术生焉拥三气而内𠑽聚一神而中
峙立此妙本身世雨忘渐觉此神轻浮冉
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冉离世乘虚驭气飘飘而上依法飞步其诀巳散在法中学者当自得之始于人之
共知而终也非人所可知不用术数而功
自隆不待吹嘘而形自炼不出神而神自
出不俟修真而真自成施之章奏剪除妖
妄殄灭精邪超度存亡禳郤灾难万道归
一简而不繁实灵宝之枢机真仙之径路
也
上章沐浴
凡遇拜章先净外秽沐浴更衣用香汤先
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沐后浴即易新衣入静室夫身不洁则神不居则法不灵法不灵则难格天矣
煎汤方
桃皮(半斤)茅香(半斤)藿香(半两)
香白芷(半两)苓陵香(半两)
右为粗末同煎
服符以净内秽
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咒曰天地运用日月之精光彻四海能断邪精
斩妖去病身有光明神水溉作万祸灭形
急急如律令
诵咒书符烧灰净水调服仍以一道安章
格案下勿令人见
常服符篆
凡拜章之士寻常当持诵灵文餐服符篆
感会灵气濯炼身神庶可临事有应常服
之符具存法中欲于此疏出恐见者忽略
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忘义故不立为定格但能以平时行用有验之符逐时自服足矣
服章告心神法
凡临坛拜章于三日之前先略具章中事
意用十分轻薄𥿄二寸半细书却入静存
神以章吞服此拜章之作用也若灵宝有
心章之格乃告急密切之条与此大略
近世有闻其名而得其传者乃曰心章长
三寸三分即是告心神章也迩来多以此
为心章制度告天差谬甚矣所服章格巳
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临坛盟受此不再叙上章烧符(香炉中)
此常用符也又名都匠符古仪于拜章临
伏时烧之御案香炉中不可以其名称常
熟而忽之
章前后空𥿄
正一章用一十二小印自再拜至太𡻕后
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皆印之有一家印有弦如印式有一家小印不用弦只如符用之故正一章太玄都
前不空行洞玄之科则章前后各空𥿄悉
依式书符不用一十二小印于年月上只
用通章印而巳世人但见神霄箓内载通
章印遂遽称此印玉清属洞真部殊不知
神霄之教未兴而洞玄章法自五代以前
并用此印而通章印文乃灵宝升天大劵
但去其下文耳生人用之以为升章入天
廷之质證而巳夫印者志也信也正此义
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也洞玄章法用通章印则是灵宝本科或者见此等行用以一符一印稍涉他书便
称玉清灵宝非也升天大劵自古及今昭
然属洞玄部给付亡人则以九玄使者字
下有召魂升等字生人用以为印则去下
文岂应便以为属洞真部神霄箓中自编
入备用耳其箓与法亦未尝力指谓此印
不系洞玄灵宝之品目盖神霄当时以为
天坛万法俱总是以灵宝有一二符编入
箓中未可以此便易古之纲目也
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灵宝拜章仪高功立靖服符存念本科
排酒果三十六分列两庑备威仪诣靖
引高功诣师幕启事竟升外坛至地户
念入户咒升天门上十方香御案上香
焚香符上本位香高功移科案居坛右
面西北次存四灵卫巳日月照形去面
各九寸北斗盖头魒向前礼师如斋法
存三将军自天门降上元左肾黑气
中元右肾黑气下元心赤气存朱
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衣吏兵翊卫坛所都讲举各礼师存念如法
高功宣咒
咒曰
大始元真五老高尊太常皓映无幽不均
上御九天中制酆山下镇江海十二河源
八威神咒灵𠕋五篇召龙浮水收气聚云
万精摧落所诛无蠲日月五星此斗七元
诸天诸地诸水诸山天王游宴五帝仗幡
天丁前驱金虎后奔钁天猛兽罗闭四门
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所呼立至所召趍前赤书豁落风火无闲有所摄言金龙驿传
都讲举鸣法鼓二十四通
无上三天玄元始三气太上老君召出臣身
中三五功曹左右官使者左右捧香驿龙骑
吏侍香金童传言玉女五帝直符直日香官
各三十六人出出者严装关启此间土地里
域社稷正神臣今正尔烧香奉为入意其诸
情悃具载章文愿得
太上十方正真生气下降流入臣身中令臣
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所启速达俓御至真无极大道
昊天玉皇上帝御前
各称法位
具法位臣某与合坛官众等谨同诚上启
无极大道上帝高真日曹太阳帝君月府太
阴皇君北斗七元星君天地水三元帝君北
极四圣元帅真君五方五德星君四方二十
八宿星君玄中大法师正一静应真君灵宝
经籍度三师真君太极左仙翁冲应真君九
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州都仙太史高明大使神功妙济真君古今传教真师三洞宗坛上圣灵宝经箓中神仙
洞玄科法中圣众十方飞天神王三元唐葛
周三真君监斋直事灵宝官属章中千乘万
骑一切真灵臣闻上帝高真玄极至尊之主
玉京金阙紫清无上之天仰之而杳邈难穷
瞻之而穹窿无际势岂容于言接形非可以
阶升自惟高下之殊途亦且圣凡之异辙然
而科列关誊之职教宏飞谒之规虽天人交
通于肸蚃之间实师资接引于思存之顷盖
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出其神得以朝帝而洁其躬许容格天腾翥须臾感通倏歘将列封章而上达先期真驭以
下临召出身神恭迎天吏愿坚初誓曲轸玄
慈稽首投诚谨当上请
请章官位
上香献茶初献法事
重称法位
具位臣某谨同诚上收
无极大道上帝高真日月星斗上圣三官四
圣五师真君三洞经箓神仙三元将军章中
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官吏咸望真慈俯曰洞鉴臣闻洞玄启运大宏章奏之仪灵宝重科广示斋修之格真风
普浃玄化诞敷由真师开曲济之门乃上圣
阐无穷之惠万方仰赖千古攸遵岂地界晚
学可以赞扬实上境圣师俯加接引尚祈悯
济终赐提携臣所据某人励志精勤投词激
切乞贡章文而上达欲祈穹极之垂慈然臣
俗网凡夫地行贱质昌当职位叨任关宣未
能恩气以轻身岂遂飞云而谒帝惟遵定格
徒按成规非仗师恩难闻天听恭望玉京教
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主金阙师尊降日时功曹敕章奏官吏赴坛传悃依式升章庶显教科俾昭报应敢伸菲
荐用罄愚衷稽颡致恭谨陈亚献
上香法事
臣谨重诚上启
无极大道上圣师尊三元唐葛周三真君三
天门下上章词表灵官引进真官上官典者
法中飞章从事促气功曹驿亭令丞四部监
功谒者察奸执正诸君吏赍章进章诸从事
三五功曹左右官使者五帝直符日时主者
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直日香官太𡻕官君十干当直将吏山川溪谷海岳洞天灵官将吏章中千乘万骑一切
真灵伏以苍苍上极非人可亲翼翼小心惟
神能格欲竭存思之妙全凭传奏之灵以今
某遵奉科仪投词启事贡誊章牍愿彻高尊
若非天吏以通传安得尘词而洞达恭陈薄
荐延降神骖鉴此微衷钖诸灵贶𦔳人神之
存想指云路以冲升引进真官导迎前后上
官典者评省通呈俾兹恳切之忱即遂昭通
之应敢终三酌以毕醮仪
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读钱马状谨白五体真官八景神吏金堂玉室一切尊
神伏以首列九宫宗奉泥丸之上帝中理五
气混合身内之百神欲造真机宜通妙用又
况传经授箓裂劵分环凡有请祈法当利济
今陈章牍上达丹阍出一身正气之神奏三
境高真之御从凡入圣自地升天先度罡风
荐浮空界历角亢而治气旋箕斗以护形谒
两曜之神宫度五常之星府欲界色界无色
种民上通金阙之高朝奏玉京之圣启陈事
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竟还复身中谨按科条关出将吏长跪出官
谨出臣身中五体真官功曹上三天执法开
化阴阳功曹消灾散祸解厄君吏各一十二
人出治中建节监功大将军前部效功后部
效杀驿亭令驿亭丞四部监功谒者法中飞
章从事促气功曹三五功曹左右官使者五
帝直符玉童玉女阴阳神决吏出出者严装
显服冠带垂缨整其威仪功曹弁朱阳之帻
冠通天之冠衣皂纨单衣腰带龙头之剑捧
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持谒簿使者弁玄阴之帻冠九德之冠衣绛章单衣腰带虎符赍执玉版直使功曹住立
四方三五功曹住立中央治病功曹营卫臣
身左官使者建节在前右官使者持幢在后
阳神决吏立左阴神决吏立右上部功曹住
立上方中部功曹住立身中促气功曹催促
十方上部使者远望上天中部使者远瞻八
方都官使者匝绕臣身天驺甲卒狼吏虎贲
察奸勾骑都官仆射天丁力士治正执正吏
收神食神吏收鬼食鬼吏收气食气吏收毒
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食毒吏收精食精吏诛符破庙吏罡风骑置吏驿马上章吏飞龙骑吏等官并皆屯驻臣
左右前后咸受臣所宣词语分别关启此间
土地里域正神监察考召左右都平君二十
八治三十六靖庐七十二福地三百六十名
山昆崙上宫洞天海岳道上二玄三元四始
二十四气十二时神皇天后土今年太𡻕某
太阴六十甲子诸官君风气注气里邑社
四面八方东九夷胡老君南八蛮越老君西
六戎氐老君北五狄𦍑老君中央三秦仓老
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君玄元正气二万六千神仙川源溪谷山林孟长十二溪真根源本始本地之主社稷灵
官将吏谨同诚上启
太上无形无名虚无自然至真大道太上道
君上清玉陛下臣幸以宿缘叨奉教法告盟
之日约以流通誓愿敷赞真风振扬道妙永
扶国祚普济生灵凡有投诚理宜关奏今谨
有某投词入意赍持法信求拜章书臣谨为
伏地拜奏章文今在素案之上伏愿上官典
者垂神省理以时上达请省章文
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捧章露于御案龙头书刀镇左
朱笔鱼雁镇右
宣章副本
按旧仪先遣章后乃封章但未封先遣官
则封后不复启祝颇为未顺今以封章在
前遣官在后傥欲自从旧仪随便道众捧
章文及章函面印绒线糊黏等就高功案
高功捧章函密念开函咒函不先开以章安
函外旧用蜡填印池上用蜡印而蜡实不
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洁今止用绒线系毕以糊黏印在池上用印之纸亦不用蜡
传言书佐开函小吏手执书刀开发函轨
章文上御开通道理所奏速达臣获终始
次以章于香上度过密念熏章咒
五色之烟冲章上天五色之气冲章达帝
下官故气不得妄干
封章法师自入函章表道士授线以糊黏
印池高功安贴𥿄印次密祝敕章咒
臣笔灵灵敕此上清仙童玉女开发龙函
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令臣关奏速达天庭急急如律令又密咒
遣章威仪及时关奏秘印心传灵章密授
朱烟起夜云路通昼仰望玄恩潜垂福祐
高功封章毕捧于简上长跪遣官
谨遣臣身中五体真官官一小吏十二书佐
三五功曹左右官使者促气功曹飞章从事
五帝直符飞龙骑吏等官严装显服冠带垂
缨佩剑持箓为臣及时操持章文俓上诣
三天合属曹治随章进对臣幸以夙因谬膺
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玄职不达正真未明气候资品凡陋识见愚庸所进章文或违科禁文字不整词旨差讹
脱落乖违语言亵渎请章中从事书佐小吏
以时削治俾遂进呈无令上官典者有所谴
却臣屏息随章俓上
太上无形无名虚无自然至真大道太上道
君上清玉陛下谨勿稽停左右历关吏章中
诸灵官以次分别当令所请者下所召者到
所治者愈所济者度所诛者灭所迁者达若
有下官故气于空界之中邀截臣章文使不
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上达者即请录付合属天狱依律治罪以明天宪所有章牍必使上闻臣俯伏御右恭俟
天恩乞垂报应
高功以章授道众置章几上知磬举法事
监斋随章引至焚燎所焚章用烈火焚之
宣官将关
坛中举焚章词颂高功送章出随即拜伏
存思行用如式坛四角安香炉四方烧符
高功伏章起称以闻焚章颂毕
宣科
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臣谨重诚上启无极大道太上真师玄中大法师三天大法
师正一靖应真君灵宝经籍度三师真君此
极四圣元帅真君太极左仙翁冲应真君九
州都仙太史高明大使神功妙济真君三洞
宗坛上圣万古传教宗师十方巳得道神仙
三元唐葛周三真君三天门下上章词表灵
官引进真官章中功曹玉女从事直符虚空
云路翊卫仙僚五体真官身中万神臣闻存
真念道冀通㭝气之高拜表誊章未彻教中
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之妙徒按彝章而就事深知凡骨以非仙辄藉恩𥝠以二十四神而飞章紫极仰依覆育
由三十五分而总气上玄但以想念不精荐
陈爽礼仰攀霞仗幸沐俯临恭恋云舆诚难
后从愿曲原其狂僭冀终钖以生成所请所
祈能通能应怀恩实切俛首知归引领天衢
再拜奉送
送圣颂
高功长跪纳官
臣奏章事竟所出身中五体真官功曹使者
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各从众妙之门而入在左还左在右还右弥纶天地直使功曹主领检押各归本位安稳
金堂玉室母令差互后召复到一如故事
十二愿
复炉
香官使者左右龙虎君侍香诸灵官当令臣
拜章之所自然生金液丹碧芝英百灵众真
交会在此香火炉前令臣学道得道求仙得
仙斋官受福天下蒙恩亡灵受度幽爽升迁
十方仙童玉女侍卫香烟传臣所奏所启之
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言速达俓诣至真无极大道
昊天玉皇上帝御前
出户下坛
师幕称谢
退入靖室
章官醮位
上元道化唐真君
中元定志葛真君
下元护正周真君
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三天门下上章词表灵官三天门下引进仙官上官典者
治中建节监功大将军
治中气中官将
呈章通章从事
录章校章从事
定章剌章从事
印章禦章从事
赍章从事章中官将
法中飞章从事促气功曹
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三五功曹左右官使者五帝直符玉童玉女香官驿吏
四部监功谒者驿亭令丞
察奸执正诸官君
收邪食气诸君官将
阴阳神决吏
科车赤符吏
罡风骑置吏
驿马上章吏
传言玉女书佐官吏
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三元四始二十四气神君天门引进神吏守卫官君
六十甲子诸官君
今年某太𡻕尊皇君
十干当直功曹将吏童子
十二时直主者
三界四直功曹传奏直符
监察考召诸司官将
洞天福地靖庐治化灵官将吏
山林孟长山川溪谷灵官将吏
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九州分野社稷正神当境城隍社令根源本始神司等神
当境土地里域正神
章中千乘万骑一切真灵
𠃔中师授章法乃洞玄灵宝之道兼章出
于古科有如正一之宗世所常行与灵宝
之品其官将吏兵大同而小异至于飞神
谒帝存想施为则灵宝与正一全不相𩔖
非对天盟授不容显宣如玉清之品洞真
之部不出章奏之格古今之所共知近世
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天台法中却谓心章之𩔖玉清合用通章印此其见神霄箓内载通章印遂创此说
不知印文乃灵宝升天大劵也又谓洞玄
部合用九灵飞步章奏印夫九灵飞步乃
拜章之作用尔古无司局立此印名指为
洞玄部则非矣又为洞神部用黄神越章
印此印亦非专主正一之宗盖彼不考其
详也蒋氏立成仪则谓斋法出于灵宝而
章奏始于正一盖其源流嗣法于正一之
宗坛而天师合从本科上章故不旁考灵
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宝也从立成仪之论须不用灵宝本科且不失正一章奏之式是刻鹄也亦为稍稳
傥不考洞真部本无章式从天台而自分
三洞拜章恐不免违戾教典是尔世有谓
三五飞步为正一章法九灵飞步乃洞玄
部之行用至有取神霄官将吏兵混同拜
章者须神霄之教盛于宋朝宣和间而神
霄未行之先灵宝之科降世久矣元不与
神霄相杂故近世参行大洞益以神霄却
行灵宝遂谓之玉清灵宝者似觉详尽而
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古来未见此格也夫洞玄灵宝拜章之法当行功于平居闲暇之时习气鍊神升虚
入妙在内则谓之十转回灵在拜章则谓
之元网飞步临坛之际不复纷纭举措手
搯足行惟令道众以香炉四枚安于拜坛
之四角皆烈火丰香𦆵候高功拜伏即以
四符焚于四角香炉内高功遣官毕捧章
授道众赍章往焚燎高功随即㐲章所谓
寂然不动感而遂通当致力于平时也此
则与正一存想飞神大不同矣惟传此宗
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派受此法衔书此章式以此圣位用此印记习此功法自始及终从表至里悉成一
家始有感彻若𥨸此一二行用以增益旧
学或以传法之士耻于见从其印篆文移
章式衔位不伏攺定却取元网飞步之名
以诈世俗则道有常宪不可欺
上清灵宝大法卷之二十五