上清灵宝大法卷之十四昼五
　　　　　　(洞玄灵宝法师南曹执法典者/权昼初府右翊治金𠃔中编)
　祛妖拯厄品
灵宝大法之施用乃三界大魔王主之而十
方飞天神王则法中之将神王下各有使者
吏兵若其临事收治则移牒神王关告召役
岳渎典祀将吏差使事毕遣回本属妄立将
吏私出名号临事不神魔王之章裂为救世
符禁之法
人道眇眇仙道莽莽鬼道乐𠔃当人生门

天道贵生鬼道贵终仙道常自吉鬼道常自凶
　右符以五月五日雕成有患狐魅即令佩
　带其鬼自出凡有人家素有妖异未终祛
　捉只令殊分不为祸患搯鬼目(第四指/上节右)念
　前咒七遍书符一道镇之其怪永绝
　　　祛捉法(凡人家精魔作楇百怪千邪/遣之不去者搯酉文朱书此)
　　　(真文一道连黏牒前移文神王及劄/付岳渎将吏并力擒之黏真文并用)
　　　(印并握诀如系宗亲寻属及有/故衔𡨚者须量事体不可轻用)

　　　译文
高上清灵爽悲歌朗太空惟愿仙道成不欲
人道穷北都泉曲府中有万鬼群但欲遏人

算断绝人命门阿人歌洞章以摄比罗酆束
送妖魔精斩馘六鬼𨦟诸天气荡荡我道日
与隆
灵宝大法司牒某方无极飞天神王
　当司据入词意寻行契勘委是某邪作祸
　除巳启闻
　上帝告行灵章须至专牒者
牒请详事理即仰统率吏兵一合下降前赴
(某)处擒捕逆天为祸害民鬼祟摄赴天狱依
律治罪断绝妖氛肃清境域牒至疾速报应

施行故牒
　年月日时牒
具法位姓名某押
　右用摺角实封牒召役有法牒付神王外
　于就近岳渎系敕正神典祀祠庙城隍主
　者并行移文会合收治用牒用劄随其神
　位轻重审量事体施行
　　　召役法
东方神王(震文/初一)忽南方神王(离文/初八)飞
西方神王(兑文/初四)菩北方神王(坎文/初五)云上

西南神王(坤文/初六)涤色东南神王(巽文/初三)无镜
西北神王(乾文/初七)那郁东北神王(艮文/初二)度仙
上方神王(中指甲/上初九)玃无下方神王(中指中/初十)瑛
　右神王下各有使者吏兵自初一日至初
　十日每方直一日周而复始唯小尽月则
　二十九日并用上下方次月一日如其神
　王轮降人间一切大事可牒神王小事则
　用使者
　　　禳镇法(凡人家宅不宁所求不遂作/事屯蹇在身可以佩带于家)
　　　(可以/贴镇)

落落高章明气四骞梵行诸天周回十方
无量大神皆由我身(咒七扁/书符)
　　　解度法(凡有祖先为福不可得而摄/罪者书符烧之此经中遣鬼)
　　　(之用/也)
空中万变秽气氛葩保真者少迷惑者多
仙道难固鬼道易邪人道者心谅不由他
仙道贵实人道贵华尔不乐仙道三界那得过
其欲转五道我当复奈何(呢七遍书符遣用己/上法五条与经法同)
　　三部符法
　　　上部三境真符

　　(玉清圣境/上天大帝)(上清真境/九天都官)(太清仙境/提鬼将直)

　　(玉皇大帝/缚鬼将直)(五方五帝/速降真气)(五方真君/气随符行)

　　　聚形

　　　　　　　　　　　　(玉清诀/天门气)

　右黄纸朱书笔行鬼神行笔住鬼神住
谨请太上元皇妙道真君九天丈人仙官仆

射五岳尊神速降真气入臣符中随符所敕
鬼死人安急急如
三清真符敕
　右符书成诵咒取五方气吹入符中遣符
　再咒烧灰香汤调下一切疾病日进三服
　行之以诚立效
　　　中部辅翼真符

　　(紫微北/极大帝)(天蓬大/元师煞)(天猷副/元帅煞)(翊圣保德/真君摄煞)

　　(佑圣真武)
　　(真君摄煞)(天关大神煞/地轴大神煞)

　　　(聚形)北气
　　　　　　　　　　　　煞文

　书毕点目云开天彻地照破邪魔
谨请九天云路追捉将江翟赵徐四元帅一
依符命随符前后收捉鬼物治病安宁急急
如上清元降律令敕
　右符黑书黄纸上每用八道内大书一道
　同金钱火化大门内细书七道烧灰桃心

　煎汤调下非常报应
　　　下部五帝符

　　(青帝护魂东斗主算/青天魔王巴元配伯)(白帝侍魄西斗记名/白天魔王反山六目)

　　(赤帝养气南斗上生/赤天魔王负天担石)(黑帝通血北斗落死/黑天魔王监丑朗馥)

　　　　(黄帝中主万神无越中斗大魁总监众灵/黄天魔王横天担力五帝大魔万神之宗)

飞行鼓从总领鬼兵麾幢鼓节游观太空自

号赫奕诸天齐功上天度人严摄北酆神功
受命普扫不祥八威吐毒猛马四张天丁前
驱大师仗幡掷火万里流铃八冲敢有干弑
拒遏上真金钺前戮巨天后刑屠割鬼爽风
火无停千千截首万万剪形魔无干犯鬼无
妖精三官北酆明检鬼营不得容隐金马驿
程普告无穷万神咸听三界五帝列言上清

　　　聚形(玉清诀/天门气)

谨请五斗真宰五方五帝直符二十二天上
吏禀奉上帝敕命风火无停回尸注生返死
还宁魂魄和柔万神安平急急如律令
　右符朱书黄素净水吞之无所不禳无所
　不治
　　　验祟法(凡受投词未能洞视鬼神先/用九宫之法依图旋转行起)
　　　(不用飞宫不用中宫男一岁起离左/转顺行先一转不用二宫女一岁起)
　　　(坎从右逆行先一转不用八宫次则/逐宫数之年上起月月上起日日上)
　　　(起时至止处以意推究神而明之存/乎其人此为未至通幽之士而设古)
　　　(书只云至某宫主某事而巳不曾有/诗决后人欲便于背记故韵其语而)

　　　(为诗以便/暗诵之)
　　　二七六
　　　九五一
　　　四三八
乾宫患者命多灾寒热相乘病往来祟是家
亲并外鬼欲求醮祭度泉台墓殃冢注兴西
北旧愿前盟神广催更有恶终狂逝鬼荐修
祛隔断根荄
坎宫患者弱昏沈阴祟玄衣及灶神寒热有
时多腹痛貌形短少产伤人天神有愿违初

志虎犬羊逢月分迍溺死家亲带河伯冥司
越诉速催频
艮宫患者或狂言胀满多迷寒热煎香火神
前稽素愿灶君伤鬼互来缠月建忌逢巳酉
丑精怪皆由东北边短小伤魂面黄色行符
起拔保安痊
震宫患者多感疫耳闭面浮言语悲脚弱体
疼因咒诅鬼魔天谴致危疑先亡尊长青衣
鬼土地东厨结祸基病重且防七五夕过期
方可给符医

巽宫患者痛连心病在肠中净欲侵五道五
通兴谚语先亡魁伟眼眉深东南树上妖神
动井闭渠烟且细寻急醮高真祈覆护直须
来意切丹襟
离宫患者难思食心痛头疼热亦多土地灶
神南上庙先灵形小恙红酡赤衣妇人产中
逝吐逆时加上盛痾更有阳魂身带血荐亲
却祟不差讹
坤宫患者因肠胃泻痢相仍体渐癯目病鬓
稀瘟死鬼西南木祟树揶榆天曹有愿兼干

土诸父宗亲带血肤无墓刑亡难度化细穷
精怪遣灵符
兑宫患者心瘢结夜卧多惊冷汗生父祖遣
苛并少女土神干犯祸方成久年有愿神来
索曾向平时梦兆萦灶祟亦因乘间隙须将
符法酌量行
　允中伏闻灵宝之法自古及今显幽兼济
　斋法升度所以拯拔幽魂符咒禁治所以
　救治生类近世法中乃有总治幽冥三品
　大非本旨且灵宝之道出法救世一字一

　言无非兼济显幽又不止乎灵宝而已道
　教之中三洞四辅之内凡有法守莫不皆
　然三纲五常之道乃天生民而立之君布
　化而治阳世也虚无自然之教乃道出世
　法而传之师除邪而却幽阴也而于法中
　别立总治幽冥之品则其馀之法不总幽
　冥耶古书所载难以从俗此等议论为博
　学高识之士而言之若不辩邪正不通古
　今徒冒道法之名未脱猥俗之态者不足
　与语此若此等碌碌之辈毁以为非允中

　尤不以为重轻天下后世必有见知者其
　何可泯倘出私意而欲遏塞之恐井泉中
　之蛙不能致力于井之外也允中所编只
　叙来历乃与近法所以不同若其法之正
　条则遵师传但此法又非允中三师自立
　之文乃古书而传付允中也有志之士遍
　历江湖广参博考方知允中之源流不谬
　矣若天台总治幽𡨋上品所述符名甚多
　皆非出于本法只有九宫洞视诀却是古
　法其起例亦同既合旧典岂敢故为异论

　惟诗诀言辞不同意亦稍稍相似此一条
　自从允中师传编入其总治幽冥中品则
　载长生符救苦升天左右劵背文四镇合
　同符并𨽻符诰品外有三官三简拔度六
　道四生符其符文则灵宝本法并无出处
　神虎七玉女符阳耀通关坛阴灵摄魄坛
　并𨽻神虎品悉不应入此总治幽冥下品
　有请真水真火𨽻鍊度品如此即其三品
　乃撮诸法品中杂符以揍成之依古法而
　叙则与此三品况符其咒各其所𨽻假使

　欲增此名亦别无符法可𩔖此盖急利之
　人要将法书零细传授故立此名以逐时
　也浙东诸郡之外罕行天台灵宝之治此
　书自不应如是详述但恐邪说易布异日
　他时有被其误者故允中虽传之别州县
　不得不叙天台之始末素闻天台之说习
　熟未知自正论不出户庭而谓乾坤之窄
　自无定见而寄耳目于人是瓮中天地尔

上清灵宝大法卷之十四