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卷首 第 1a 页 1039-092.png
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智慧观身大戒流景散漫映焕太虚积三千
馀劫其文乃是元始天王受之太上高圣道
君于是相与登洞真之堂说而诵之以传太
微天帝及太极高仙天王口口而巳不书于文
太微天帝受戒时颂
智慧起本无朗朗超十方结空峙玄霄诸天
挹流芳其妙难思议虚感真实通有有无不
有无无无不容智慧常观身学道之所先眇
眇任玄肆自然录我神天尊常拥护魔王为
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真道戒为主三宝由是兴高圣所崇受汎此
不死舟倏欻济大有当此说戒时诸天来稽首
道学不得杀生暨蠕动之虫
道学不得教人杀生暨蠕动之虫
道学不得饮酒
道学不得教人饮酒
道学不得绮语两舌不信
道学不得教人绮语两舌不信
道学不得淫犯百姓妇女
卷首 第 2a 页 1039-094.png
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道学不得窃盗人物
道学不得教人窃盗人物
道学不得嫉贤妒能
道学不得教人嫉贤妒能
道学不得背师恩爱
道学不得教人背师恩爱
道学不得不忠其上
道学不得教人不忠其上
道学不得罔其下
卷首 第 2b 页 1039-095.png
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道学不得欺诳同学未解之人
道学不得教人欺诳同学未解之人
道学不得轻慢弟子
道学不得教人轻慢弟子
道学不得口善心怀阴恶
道学不得教人口善心怀阴恶
道学不得说人过恶
道学不得教人说人过恶
道学不得重积七宝不散施四辈
卷首 第 3a 页 1039-096.png
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道学不得乐人钱财杂物为己重担
道学不得教人乐人钱财杂物为己重担
道学不得畜刀仗兵器
道学不得教人畜刀仗兵器
道学不得养六畜
道学不得教人养六畜
道学不得金银器食饮死厚葬骸骨
道学不得教人金银器食饮死厚葬骸骨
道学不得贪乐荣禄
卷首 第 3b 页 1039-097.png
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道学不得烧败世间寸寸之物
道学不得教人烧败世间寸寸之物
道学不得以世间堪食之物投水火中
道学不得教人以世间堪食之物投水火中
道学不得贪世滋味
道学不得教人贪世滋味
道学不得贪食五辛
道学不得教人贪食五辛
道学不得为草书
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道学不得以粗物易人好物
道学不得以教人粗物易人好物
道学不得知预军国事物
道学不得教人知预军国事物
道学不得设权变谋
道学不得教人设权变谋
道学不得无故见天子王侯
道学不得教人无故见天子王侯
道学不得干知天时指论星宿
卷首 第 4b 页 1039-099.png
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道学不得以火烧田野山林
道学不得教人以火烧田野山林
道学不得无故摘众草之花
道学不得教人无故摘众草之花
道学不得亲近恶人
道学不得教人亲近恶人
道学不得无故伐树木
道学不得教人无故伐树木
道学不得人中多语参预流俗
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道学不得人中独食
道学不得教人人中独食
道学不得预世间婚姻事
道学不得教人预世间婚姻事
道学不得习世间妓乐
道学不得教人习世间妓乐
道学不得泄人阴恶私鄙
道学不得教人泄人阴恶私鄙
道学不得妄求窥人书疏
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道学不得与女人独语独行
道学不得与女人同行行必有宗
道学不得与女人同座男女群居
道学不得与女人同食交错衣物
道学不得亲教女人
道学不得说人祖宗善恶
道学不得面誉世人
道学不得以毒药投渊池江海中
道学不得教人以毒药投渊池江海中
卷首 第 6a 页 1039-102.png
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道学不得疏异姓
道学不得教人落子伤胎
道学不得教人离别家室
道学不得因恨报怨
道学不得淫爱弟子
道学不得妄聚集人众
道学不得教人妄聚集人众
道学不得投书赞世人
道学不得教人投书赞世人
卷首 第 6b 页 1039-103.png
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道学不得教人自贵
道学不得自骄
道学不得教人自骄
道学不得自是用性
道学不得教人自是用性
道学不得妄多忌讳
道学不得教人妄多忌讳
道学不得希望人物
道学不得教人希望人物
卷首 第 7a 页 1039-104.png
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道学不得教人竭陂池
道学不得评论师友才思长短
道学不得轻慢经书訾毁法言
道学不得教人轻慢经书訾毁法言
道学不得薄贱老病
道学不得教人薄贱老病
道学不得弃薄乞人
道学不得教人弃薄乞人
道学不得恃威势以凌世间
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道学不得阿党所亲
道学不得教人阿党所亲
道学不得与父母别门异户
道学不得教人与父母别门异户
道学不得嗔恚弟子
道学不得嗔责世人
道学不得骂人为奴婢畜生
道学不得墨奴婢面伤其四体
道学不得快人过失
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道学不得敛告烦扰世间
道学不得为世俗人作礼主
道学不得为人图山立宅
道学不得占知世间吉凶
道学不得教人占知世间吉凶
道学不得去就背向
道学不得教人去就背向
道学不得与世人群处
道学不得无故见贵人
卷首 第 8b 页 1039-107.png
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道学不得夺人所欲
道学不得驰骋流俗求竞世间
道学不得庆吊世间求悦众人
道学不得掩他人之功名为己德
道学不得卧寝金宝雕床
道学不得与名人饮食好恶
道学不得惊惧百姓妄说哀厄
道学不得惊惧鸟兽促以穷地
道学不得妄惊怖老小
卷首 第 9a 页 1039-108.png
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道学不得预世间论议曲直
道学不得施惠追𠫤
道学不得游遨无度
道学不得妄登高楼
道学不得笼飞鸟走兽
道学不得塞井及沟池
道学不得快人家丧祸
道学不得以𣗥横人行道
道学不得教人以𣗥横人行道
卷首 第 9b 页 1039-109.png
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道学不得教人祠祀神祇
道学不得向神鬼礼拜
道学不得教人向神鬼礼拜
道学不得祼形三光妄呵风雨
道学不得换举人物不还债主
道学不得折割人财
道学不得劝人为恶事
道学不得禁人为善事
道学不得诸天斋戒而不斋戒念道
卷首 第 10a 页 1039-110.png
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道学不得违经教科戒禁律
道学不得为人作辞诉
道学不得唱论人恶
道学不得信人言以恚世间
道学不得笑人顽闇贫穷
道学不得以意增减经戒
道学不得傲慢三宝轻忽天人
道学不得劝人谋反君长师父
道学不得劝人不孝父母兄弟
卷首 第 10b 页 1039-111.png
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道学不得信用外道杂术邪见不真
道学不得衣物盈馀
道学不得强人道学
道学不得无经托学欺诈人神
右观身戒从第一戒至一百八十上仙之
道名玉清智慧下元戒品
道学不得望人礼敬
道学不得窃写人经戒
道学不得荣饰衣褐
卷首 第 11a 页 1039-112.png
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道学与人同行当让人以前
道学与人同学夏执㸑供养
道学与人同学冬执瓶供水
道学与人同食当食其粗及菜
道学与人同食当食正己前
道学与人同学当敬先胜己
道学与人同学住当任人处分
道学与人同学当念教不解
道学与人同学当请问先进
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道学不得怀怨恚报于人
道学与女人共语不得正视面容含笑相对
道学与女人同渡水不得正眼看之
道学失物不得疑似同学及众人
道学失物当委运自悔多罪
道学多灾病当恭巳自责念改往修来
道学当忍人所不能忍
道学当割人所不能割
道学当衣人所不能衣
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道学当学人所不能学
道学当容人所不能容
道学当受人所不能受
道学当断人所不能断
道学无经业精神浮散真想不通
道学身不洁净魂魄离人
道学有心则天真高逝魔官不服
道学有家则三毒不灭三真不㞐
道学有身则众欲不去精思无应
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道学当安玄泉不使妄动生元
道学当灭识藏见然后真人见
右观身戒从第一至二百一十六无上正
真之道名玉清智慧中元戒品
道学当念菜食为常
道学当念先度人后度己身
道学当念居山林幽静精思
道学当念安贫读经行道无倦
道学当念烧众名香流芳诸天彻魔境界
卷首 第 13a 页 1039-116.png
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道学当念请受三洞宝经勤身供养
道学当念立功度人终劫不倦
道学当念报师友本德终劫不怠
道学当念国中清净王化太平无有不道
道学当念邻国有道各守境界
道学当念咒𩓑百姓令常安全
道学当念万物为先不得道己
道学当念远鬼神不敬不慢
道学当念远在术禁忌之道
卷首 第 13b 页 1039-117.png
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道学当念远卒效鬼神妖妄之人
道学当念崇本守真
道学当念口不违心心不负形
道学当念无疑惑圣文损益科法
道学当念无求无欲
道学当念清白守贞
道学当念心无异想唯空唯寂
道学当念家家安宁咸无苦痛
道学当念世间忧厄之人罪系苦恼咸得消释
卷首 第 14a 页 1039-118.png
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道学当念主相弘辅常保有道
道学当念天地日月风雨霜雪以时
道学当念父母养我因缘
道学当念七祖父母咸升天堂
道学当念我师早得升度
道学当念我同学未测道源渊奥典章
道学当念同志转相教𨗳令入正道
道学当念不违其口所诵之文
道学当念视人父母如已父母
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道学当念视人身过己身
道学当念视人伤人痛过己身
道学当念视人辱恶过其己身
道学当念我宿命因缘根断
道学当念我胎根已绝不复世生同缘种亲
道学当念我生树已枯神合太无无数之劫
体道合真
道学当念三涂路塞地狱长休
道学当念中食养神弃诸肥滋
卷首 第 15a 页 1039-120.png
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道学当念观世和光不骄于俗
道学当念持三宝经戒常诵不辍
道学当念存雌一诵大洞经眇若对神
道学当念登仙度世乘云驾龙
道学当念欲见师友同学之人
道学当念见真人道士修行法事
道学当念见圣王治世海外稽首乘风向化
道学当念食天厨自然之膳无饥渴之想
道学当念与天真共对澹然无为
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道学当念东游青林东华
道学当念南游太丹南华
道学当念西游安养西华
道学当念北游碧罗北华
道学当念游东北方救百姓男女授其劝戒
度入东北之门使得入无为之场
道学当念游东南方救百姓男女授其劝戒
度入东南之门令得与道为因
道学当念游西南方救百姓男女授其劝戒
卷首 第 16a 页 1039-122.png
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道学当念游西北方救百姓男女授其劝戒
度入西北之门当得升入至真之场
道学当念游遨留秦阆台昆崙
道学当念游志斋堂讲肄圣道敷释渊𧷤
道学当念游上清金阙礼见真人太上
道学当念游王清七宝宫礼三元天尊
道学当念游玉清丹霞宫礼太上二十四高圣
道学当念游太上玉京七宝流霞台荫盖玉林礼
太上天尊十方大圣终劫复始
卷首 第 16b 页 1039-123.png
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道学当念游三十六天黄金宫礼天帝君
道学当念游九天黄金晖宫礼无上至真
道学当念游诸天宫宅与真人问道论经
道学当念游六天七宝宫观化大魔王见我
符籍以入仙品示离泉曲簿
道学当念游日月宫殿光明焕赫礼见日月
王饮以日月华金液之浆
道学当念游大梵天流景宫礼四天帝王听
诸天诵咏霄绝雅妙
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风闻三千里外师子飞龙鸣啸其羽
道学当念游诸天浴池安座莲华之上香洁
自然流汩诸天池百千池皆如一处人人快乐
道学当念游诸天听诸天妓乐无世间之想
道学当念游十方外天礼大圣象无上正真人
道学当念游下方无极金刚天宫礼诸元老
真人
道学当念游天地名山隐宫洞室礼圣众先
得道人
卷首 第 17b 页 1039-125.png
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虚意泰不思不虑安思空寂
道学当念隐秘天真名讳不出我口
右观身戒从第一至三百首太上无极之
道名高上玉清智慧上元戒品
元始天王曰夫高上洞真智慧经不宣世上
学士皆多传巳成真人见故难见而难尽是
以希见于世矣是戒尊重不可以言宣观历
人身诸神三百关节真灵不得妄出魔试不
能得犯人受诵此戒不违其禁亦可不学而
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放十方项生圆光焕耀太无率天众圣莫敢
不敬仰于子也六天大魔王是时即举奉戒
之士东华宫言名大梵天宫大梵天宫言名
玉京金阙刻以上仙之品
元始天王曰大洞真经诵咏之万遍云驾下
迎灵宝洞玄经有度劫之文其人修之而或
不仙及金丹灵液不成何也故由不得修奉
智慧观身戒耳故是戒众妙之妙威神极尊
金华仙人九百立侍烧香焉是真秘之道不
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成仙或造业随于声色或始勤末懈或入山
居家为众魔所试败或生异念疑惑真经或
还从俗无复道心或轻慢师友毁辱同学或
卒发狂痴性气倒错或贪财爱色反薄三宝
或家道轗轲怨对悉会或恶梦乱想精神愁
闷皆由无大戒以摄其心神三毒浮尸狡诈
五府是知斯患也魔王不削泉曲死名三界
不过仙品也
元始天王曰是戒因灵仙而见今诸天诸地
卷首 第 19a 页 1039-128.png
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辰诸天斋日同学师友入室说戒一周先礼
十方每方一拜诸天闻说戒日皆各作礼焉
弟子𩓑欲奉戒当资上金五两以为五帝之
信丹锦十丈为十方质代夫落簪之盟不泄
戒律以奉有戒之师对斋三日思念戒旨是
夕当然十灯供养光明十方十方大圣以表
我心矣若其时风雨雷霆激迅未可得受也
当更斋戒重自恭肃临时亦将神开意散矣
奉戒九年神烛自明日月华丹金容内发童
卷首 第 19b 页 1039-129.png
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奉此大律戒则濯缨流汩之池解衿于七宝
之台游观华池之上荫以反生香林金光鲜蔚
从劫到劫永享道真本命日正中若夜半北
向诵太上徊玄大品章以洞十方太上太微
天帝曰是戒名智慧观身戒一名保仙灵文
一名高上洞真度命灵丹自非有宿世功德
垂庆累业福𧙓所延者终不令见此宝秘矣
东华无金简玉名亦不使与是师相遇也能
奉之者是子命应仙矣有经而无戒犹欲涉海
卷首 第 20a 页 1039-130.png
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者不知寻经知寻经而不知寻戒是未悟真
要之根长梦而不觉可为痛心矣皆当量已
能奉者资信受之受者九百年得口授一人
不得过一人若过一人是为泄戒泄戒罪及
七祖父母幽厄地狱身履三涂五苦八难终
劫复始转轮恶道去仙日远𡨚家债主因时
亦会各慎身焉
太微天帝曰敢有窃听戒者即为诸大魔所
紏中必至之祸万无疑矣若奉戒弟子独处
卷首 第 20b 页 1039-131.png
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神卫已三重妖魔鬼魅不敢近福德当随身
诸天善神各各拥护也先是冤家债主皆生
慈心矣
太微天帝曰我昔始学之时唯知请经不知
寻戒乃历劫生死太上悯我道心高圣哀我
不懈见告云子学弥勤而不知奉观身大戒当
何由得仙乎我于是稽首金阙之下三千日
太上见授要戒奉而修之九年之中云舆来
迎三界十方真人交会于玄虚矣故道学当
卷首 第 21a 页 1039-132.png
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古圣皆秘而尽书也今奉之亦然弗令文脱
凡俗矣太上明灯颂
未见然灯皆当诵此文不但受戒时也叩齿
三通微为之勿使他闻声凡叩齿悉尔
太上散十方华灯通精诚诸天皆亦然诸地
悉朗朗我身亦光彻五藏生华荣炎景照太
无遐想繁玉清丹精寄太无玄阳空中向舍
形灭苦根幽妙至真想垂华不现实因缘示
光象我身亦如之乘化托流景夜光表阳丹
卷首 第 21b 页 1039-133.png
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聪明常玩智与慧逍遥适道运迁谢任天势
举形踊空洞夜烛焕流萃
太微天帝曰徒然灯而不知此诵六天魔府
不过人死命八方诸天不遣玉童玉女飞天
真人降于子矣十方三界不度兆仙名于东
华南宫不受子七祖父母化生之道
太微天帝曰道举不奉观身大戒而诵经万
遍隐处山林升仙之举恐未可希耶若能戒
全于内和光于外犹庶几乎灵标之涯也非
卷首 第 22a 页 1039-134.png
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将保登仙也戒全而诵宝经佩大符若复不
仙天下无有不死之道矣我之戒所慨世求
其人难得耳末世多托声名于浮华罕见道德
之真心是以三宝沉昧圣人潜处岂道之不
弘耶受戒若全十方大圣自然见于子也是
不学而仙道成矣此不虚言不虚言欲何为
哉正悯世间之志士耳因缘会当有可教者
乎子其勖之子其勤之仙道既就何乐如之
逍遥于太上玉京放任于自然之域是为欢
卷首 第 22b 页 1039-135.png
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所能宣也
太极真人曰吾昔闻于太上言诵三宝洞经
而不是大戒仙道众妙胡缘而成耶故口口
而已不宣于文将独逸于三宝之苑囿矣宿
无上仙之相好者亦终不令见也自非七祖
积庆繁华垂条因缘累叶宜功弥劫岂知𩓑
乐太上观身之戒乎能奉是者便为太上大
法师三宝之宗焉十方皆敬子于云汉群仙
将引子于东华坐召天魔魔王举兆符命于
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应死之录籍也青宫仙名乃定于是耳将当
为玉京之高仙太上之真人焉
太极真人曰夫道要在行合冥科积善内足
然后始涉大道之境界耳自弗能尔者皆为
徒劳于风尘无益生命之脩短也道在我不
由彼惟慈惟爱惟忍惟辱能行此四等亦与
道为邻矣能勤能信能𩑽能终能諌诤能弃
色酒是为六度之法亦与真为俦矣能受非
不自申能让于人能不欲能容无理不争能
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不伐口戒所谓此八能亦善善为友矣
太极真人曰戒律之为道威严神妙恐人不
能有心归奉故当秘而不书耳是以智慧经
篇终不能悉显于末学之士矣口口相传将
亦何由而泄耶当其说戒之时十方天人又
手敬听鬼神皆礼于所闻岂可轻而为哉
太极真人曰夫古人之为道也玄寂静神念
真自然不动坐忘真道已成端拱云车立迎
矣或乘风凌空驾龙骋虚举身踊无飞升太
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我知知我者希则我者贵此之谓乎合符契
矣若为师友恃诡言而为固非上古之法末
学所制耳若必是学士𩓑请宝经审观其人
意既洞悟便对经于太上前启告而付之令案
文而宗奉焉乃合太上玄科大法矣苟无弘
道之才胡以七祖證十方而当违此哉自可先
深思省子身能奉与否三涂地狱十苦八难
岂可轻耶视之令心寒于诸贤善慎明戒则
福自然矣背尔之心祸亦自然矣苦痛切身
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太极真人曰虽复终劫始劫是戒不易之道
古人曰受而身行道成之日迹或显或否于
外世故不测其所修为矣是上古以披衣坐
忘而得道轩辕陶鼎而龙迎故能洞观十方
超凌三界王乔赤松所以乘紫烟而高翔天
庭皆其类也不能具说具记此岂非所谓不
学而仙道成者乎
上清洞真智慧观身大戒文