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卷十四
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黄帝素问灵枢集注卷之十四(十五/同卷)业十一
   五变第四十六
黄帝问于少俞曰余闻百疾之始期也必生
于风雨寒暑循毫毛而入腠理或复还或留
止或为风肿汗出或为消瘅或为寒热或为
留痹或为积聚奇邪淫溢不可胜数愿闻其
故夫同时得病或病此或病彼意者天之为
人生风乎何其异也少俞曰夫天之生风者
非以私百姓也其行公平正直犯者得之避
者得无殆非求人而人自犯之黄帝曰一时
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遇风同时得病其病各异愿闻其故少俞曰
善乎哉问请论以比匠人匠人磨斧斤砺刀
削斫材木木之阴阳尚有坚脆坚者不入脆
者皮弛至其交节而缺斤斧焉夫一木之中
坚跪不同坚者则刚脆者易伤况其材木之
不同皮之厚薄汁之多少而各异耶夫木之
蚤花先生叶者遇春霜烈风则花落而叶萎
久曝大旱则脆木薄皮者枝条汁少而叶萎
久阴淫雨则薄皮多汁者皮溃而漉卒风暴
起则刚脆之木枝折杌伤秋霜疾风则刚脆
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之木根摇而叶落凡此五者各有所伤况于
人乎黄帝曰以人应木奈何少俞答曰木之
所伤也皆伤其枝枝之刚脆而坚未成伤也
人之有常病也亦因其骨节皮肤腠理之不
坚固者邪之所舍也故常为病也黄帝曰人
之善病风厥漉汗者何以候之少俞答曰肉
不坚腠理疏则善病风黄帝曰何以候肉之
不坚也少俞答曰腘肉不坚而无分理理者
粗理粗理而皮不致者腠理疏此言其浑然
者黄帝曰人之善病消瘅者何以候之少俞
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答曰五藏皆柔弱者善病消瘅黄帝曰何以
知五藏之柔弱也少俞答曰夫柔弱者必有
刚强刚强多怒柔者易伤也黄帝曰何以候
柔弱之与刚强少俞答曰此人薄皮肤而目
坚固以深者长冲直扬其心刚刚则多怒怒
则气上逆胸中畜积血气逆留臗皮充肌血
脉不行转而为热热则消肌肤故为消瘅此
言其人暴刚而肌肉弱者也黄帝曰人之善
病寒热者何以候之少俞答曰小骨弱肉者
善病寒热黄帝曰何以候骨之小大肉之坚
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脆色之不一也少俞答曰颧骨者骨之本也
颧大则骨大颧小则骨小皮肤薄而其肉无
䐃其臂懦懦然其地色殆然不与其天同色
污然独异此其候也然后臂薄者其髓不满
故善病寒热也黄帝曰何以候人之善病痹
者少俞答曰粗理而肉不坚者善病痹黄帝
曰痹之高下有处乎少俞答曰欲知其高下
者各视其部黄帝曰人之善病肠中积聚者
何以候之少俞答曰皮肤薄而不泽肉不坚
而淖泽如此则肠胃恶恶则邪气留止积聚
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乃伤脾胃之间寒温不次邪气稍至穑积留
止大聚乃起黄帝曰余闻病形已知之矣愿
闻其时少俞答曰先立其年以知其时时高
则起时下则殆虽不陷下当年有冲通其病
必起是谓因形而生病五变之纪也
 臗(音/宽)(音/兀)(音/儒)(音/鹿)
   本藏第四十七
黄帝问于岐伯曰人之血气精神者所以奉
生而周于性命者也经脉者所以行血气而
营阴阳濡筋骨利关节者也卫气者所以温
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分肉充皮肤肥腠理司关阖者也志意者所
以御精神收魂魄适寒温和喜怒者也是故
血和则经脉流行营覆阴阳筋骨劲强关节
清利矣卫气和则分肉解利皮肤调柔腠理
致密矣志意和则精神专直魂魄不散悔怒
不起五藏不受邪矣寒温和则六府化谷风
痹不作经脉通利支节得安矣此人之常平
也五藏者所以藏精神血气魂魄者也六府
者所以化水谷而行津液者也此人之所以
具受于天也无愚智贤不肖无以相倚也然
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有其独尽天寿而无邪僻之病百年不衰虽
犯风雨卒寒大暑犹有弗能害也有其不离
屏蔽室内无怵惕之恐然犹不免于病何也
愿闻其故岐伯对曰窘乎哉问也五藏者所
以参天地副阴阳而连四时化五节者也五
藏者固有小大高下坚脆端正偏倾者六府
亦有小大长短厚薄结直缓急凡此二十五
者各不同或善或恶或吉或凶请言其方心
小则安邪弗能伤易伤以忧心大则忧不能
伤易伤于邪心高则满于肺中悗而善忘难
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开以言心下则藏外易伤于寒易恐以言心
坚则藏安守固心脆则善病消瘅热中心端
正则和利难伤心偏倾则操持不一无守司
也肺小则少饮不病喘喝肺大则多饮善病
胸痹喉痹逆气肺高则上气肩息欬肺下则
居贲迫肺善胁下痛肺坚则不病欬上气肺
脆则苦病消瘅易伤肺端正则和利难伤肺
偏倾则胸偏痛也肝小则藏安无胁下之病
肝大则逼胃迫咽迫咽则苦膈中且胁下痛
肝高则上支贲切胁悗为息贲肝下则逼胃
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胁下空胁下空则易受邪肝坚则藏安难伤
肝脆则善病消瘅易伤肝端正则和利难伤
肝偏倾则胁下痛也脾小则藏安难伤于邪
也脾大则苦凑䏚而痛不能疾行脾高则䏚
引季胁而痛脾下则下加于大肠下加于大
肠则藏苦受邪脾坚则藏安难伤脾脆则善
病消瘅易伤脾端正则和利难伤脾偏倾则
善满善胀也肾小则藏安难伤肾大则善病
腰痛不可以俯仰易伤以邪肾高则苦背膂
痛不可以俯仰肾下则腰尻痛不可以俯仰
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为狐疝肾坚则不病腰背痛肾脆则苦病消
瘅易伤肾端正则和利难伤肾偏倾则苦腰
尻痛也凡此二十五变者人之所苦常病黄
帝曰何以知其然也岐伯曰赤色小理者心
小粗理者心大无𩩲骬者心高𩩲骬小短举
者心下𩩲𩨗长者心下坚𩩲骬弱小以薄者
心脆𩩲骬直下不举者心端正𩩲骬倚一方
者心偏倾也白色小理者肺小粗理者肺大
巨肩反膺陷喉者肺高合腋张胁者肺下好
肩背厚者肺坚肩背薄者肺脆背膺厚者肺
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端正胁偏疏者肺偏倾也青色小理者肝小
粗理者肝大广胸反骹者肝高合胁兔骹者
肝下胸胁好者肝坚胁骨弱者肝脆膺腹好
相得者肝端正胁骨偏举者肝偏倾也黄色
小理者脾小粗理者脾大揭唇者脾高唇下
纵者脾下唇坚者脾坚唇大而不坚者脾脆
唇上下好者脾端正唇偏举者脾偏倾也黑
色小理者肾小粗理者肾大高耳者肾高耳
后陷者肾下耳坚者肾坚耳薄不坚者肾脆
耳好前居牙车者肾端正耳偏高者肾偏倾
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也凡此诸变者持则安减则病也帝曰善然
非余之所问也愿闻人之有不可病者至尽
天寿虽有深忧大恐怵惕之志犹不能减也
甚寒大热不能伤也其有不离屏蔽室内又
无怵惕之恐然不免于病者何也愿闻其故
岐伯曰五藏六府邪之舍也请言其故五藏
皆小者少病苦燋心大愁忧五藏皆大者缓
于事难使以忧五藏皆高者好高举措五藏
皆下者好出人下五藏皆坚者无病五藏皆
脆者不离于病五藏皆端正者和利得人心
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五藏皆偏倾者邪心而善盗不可以为人平
反覆言语也黄帝曰愿闻六府之应岐伯答
曰肺合大肠大肠者皮其应心合小肠小肠
者脉其应肝合胆胆者筋其应脾合胃胃者
肉其应肾合三焦膀胱三焦膀胱者腠理毫
毛其应黄帝曰应之奈何岐伯曰肺应皮皮
厚者大肠厚皮薄者大肠薄皮缓腹里大者
大肠大而长皮急者大肠急而短皮滑者大
肠直皮肉不相离者大肠结心应脉皮厚者
脉厚脉厚者小肠厚皮薄者脉薄脉薄者小
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肠薄皮缓者脉缓脉缓者小肠大而长皮薄
而脉冲小者小肠小而短诸阳经脉皆多纡
屈者小肠结脾应肉肉䐃坚大者胃厚肉䐃
么者胃薄肉䐃小而么者胃不坚肉䐃不称
身者胃下胃下者下管约不利肉䐃不坚者
胃缓肉䐃无小里累者胃急肉䐃多少里累
者胃结胃结者上管约不利也肝应爪爪厚
色黄者胆厚爪薄色红者胆薄爪坚色青者
胆急爪濡色赤者胆缓爪直色白无约者胆
直爪恶色黑多纹者胆结也肾应骨密理厚
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皮者三焦膀胱厚粗理薄皮者三焦膀胱薄
疏腠理者三焦膀胱缓皮急而无毫毛者三
焦膀胱急毫毛美而粗者三焦膀胱直稀毫
毛者三焦膀胱结也黄帝曰厚薄美恶皆有
形愿闻其所病岐伯答曰视其外应以知其
内藏则知所病矣
 尻(枯高/切)(敲)𩩲(结)(于)


黄帝内经灵枢集注卷之十四