黄帝素问灵枢集注卷之二业三
　　　本输第二
黄帝问于岐伯曰凡刺之道必通十二经络
之所终始络脉之所别处五输之所留六府
之所与合四时之所出入五藏之所溜处阔
数之度浅深之状高下所至愿闻其解岐伯
曰请言其次也肺出于少商少商者手大指
端内侧也为井木溜于鱼际鱼际者手鱼也
为荥注于太渊太渊鱼后一寸陷者中也为
腧行于经渠经渠寸口中也动而不居为经

入于尺泽尺泽肘中之动脉也为合手太阴
经也心出于中冲中冲手中指之端也为井
木溜于劳宫劳宫掌中中指本节之内间也
为荥注于大陵大陵掌后两骨之间方下者
也为腧行于间使间使之道两筋之间三寸
之中也有过则至无过则止为经入于曲泽
曲泽肘内廉下陷者之中也屈而得之为合
手少阴也肝出于大敦大敦者足大指之端
及三毛之中也为井木溜于行间行间足大
指间也为荣注于大冲大冲行间上二寸陷

者之中也为腧行于中封中封内踝之前一
寸半陷者之中使逆则宛使和则通摇足而
得之为经入于曲泉曲泉辅骨之下大筋之
上也屈膝而得之为合足厥阴也脾出于隐
白隐白者足大指之端内侧也为井木溜于
大都大都本节之后下陷者之中也为荣注
于大白太白腕骨之下也为腧行于商丘商
丘内踝之下陷者之中也为经入于阴之陵
泉阴之陵泉辅骨之下陷者之中也伸而得
之为合足太阴也肾出于涌泉涌泉者足心

也为井木溜于然谷然谷然骨之下者也为
荣注于大溪大溪内踝之后跟骨之上陷中
者也为腧行于复留复留上内踝二寸动而
不休为经入于阴谷阴谷辅骨之后大筋之
下小筋之上也按之应手屈膝而得之为合
足少阴经也膀胱出于至阴至阴者足小指
之端也为井金溜于通谷通谷本节之前外
侧也为荣注手于束骨束骨本节之后陷者
中也为腧过于京骨京骨足外侧大骨之下
为原行于昆崙昆崙在外踝之后跟骨之上

为经入于于委中委中腘中央为合委而取
之足太阳也胆出于窍阴窍阴者足小指次
指之端也为井金溜于侠溪侠溪足小指
次指之间也为荣注于临泣临泣上行一寸
半陷者中也为腧过于丘墟丘墟外踝之前
下陷者中也为原行于阳辅阳辅外踝之上
辅骨之前及绝骨之端也为经入于阳之陵
泉阳之陵泉在膝外陷者中也为合伸而
得之足少阳也胃出于厉兑厉兑者足大指
内次指之端也为井金溜于内庭内庭次

指外间也为荣注于陷谷陷谷者上中指
内间上行二寸陷者中也为腧过于冲阳
冲阳足跗上五寸陷者中也为原摇足而得
之行于解溪解溪上冲阳一寸半陷者中也
为经入于下陵下陵膝下三寸胻骨外三里
也为合复下三里三寸为巨虚上廉复下上
廉三寸为巨虚下廉也大肠属上小肠属
下足阳明胃脉也大肠小肠皆属于胃是足
阳明也三焦者上合手少阳出于关冲关冲
者手小指次指之端也为井金溜于液门液

门小指次指之间也为荣注于中渚中渚本
节之后陷者中也为腧过于阳池阳池在腕
上陷者之中也为原行于支沟支沟上腕三
寸两骨之间陷者中也为经入于天井天井
在肘外大骨之上陷者中也为合屈肘乃得
之三焦下腧在于足大指之前少阳之后出
于腘中外廉名曰委阳是太阳络也手少阳
经也三焦者足少阳太阴(一本/作阳)之所将太阳
之别也上踝五寸别入贯腨肠出于委阳并
太阳之正入络膀胱约下焦实则闭癃虚则

遗溺遗溺则补之闭癃则写之手太阳小肠
者上合于太阳出于少泽少泽小指之端也
为井金溜于前谷前谷在手外廉本节前陷
者中也为荣注于后溪后溪者在手外侧本
节之后也为腧过于腕骨腕骨在手外侧腕
骨之前为原行于阳谷阳谷在锐骨之下陷
者中也为经入于小海小海在肘内大骨之
外去端半寸陷者中也伸臂而得之为合手
太阳经也大肠上合手阳明出于商阳商阳
大指次指之端也为井金溜于本节之前二

间为荣注于本节之后三间为腧过于合谷
合谷在大指岐骨之间为原行于阳溪阳溪
在两筋间陷者中也为经入于曲池在肘外
辅骨陷者中屈臂而得之为合手阳明也是
谓五藏六府之腧五五二十五腧六六三十
六腧也六府皆出足之三阳上合于手者也
缺盆之中任脉也名曰天突一次任脉侧之
动脉足阳明也名曰人迎二次脉手阳明也
名曰扶突三次脉手太阳也名曰天窗四次
脉足少阳也名曰天容五次脉手少阳也名

曰天牖六次脉足太阳也名曰天柱七次脉
颈中央之脉督脉也名曰风府腋内动脉手
太阴也名曰天府腋下三寸手心主也名曰
天池刺上关者呿不能欠刺下关者欠不能
呿刺犊鼻者屈不能伸刺两关者伸不能屈
足阳明挟喉之动脉也其腧在膺中手阳明
次在其腧外不至曲颊一寸手太阳当曲颊
足少阳在耳下曲颊之后手少阳出耳后上
加完骨之上足太阳挟项大筋之中发际阴
尺动脉在五里五腧之禁也肺合大肠大肠

者传道之府心合小肠小肠者受盛之府肝
合胆胆者中精之府脾合胃胃者五谷之府
肾合膀胱膀胱者津液之府也少阴属肾肾
上连肺故将两藏三焦者中渎之府也水道
出焉属膀胱是孤之府也是六府之所与合
者春取络脉诸荣大经分肉之间甚者深取
之间者浅取之夏取诸腧孙络肌肉皮肤之
上秋取诸合馀如春法冬取诸井诸腧之分
欲深而留之此四时之序气之所处病之所
舍藏之所宜转筋者立而取之可令遂已痿

厥者张而刺之可令立快也
　阔数(下色/角切)足跗(下音/夫)呿(祛遮/切)腨(时兖/切)
　　　小针解第三(法人)
所谓易陈者易言也难入者难著于人也粗
守形者守刺法也上守神者守人之血气有
馀不足可补写也神客者正邪共会也神者
正气也客者邪气也在门者邪循正气之所
出入也未睹其疾者先知邪正何经之疾也
恶知其原者先知何经之病所取之处也刺
之微在数迟者徐疾之意也粗守关者守四

支而不知血气正邪之往来也上守机者知
守气也机之动不离其空中者知气之虚实
用针之徐疾也空中之机清净以微者针以
得气密意守气勿失也其来不可逢者气盛
不可补也其往不可追者气虚不可写也不
可挂以发者言气易失也扣之不发者言不
知补写之意也血气已尽而气不下也知其
往来者知气之逆顺盛虚也要与之期者知
气之可取之时也粗之闇者冥冥不知气之
微密也妙哉上独有之者尽知针意也往者

为逆者言气之虚而小小者逆也来者为顺
者言形气之平平者顺也明知逆顺正行无
问者言知所取之处也迎而夺之者写也追
而济之者补也所谓虚则实之者气口虚而
当补之也满则泄之者气口盛而当写之也
宛陈则除之者去血脉也邪胜则虚之者言
诸经有盛者皆写其邪也徐而疾则实者言
徐内而疾出也疾而徐则虚者言疾内而徐
出也言实与虚若有若无者言实者有气虚
者无气也察后与先若亡若存者言气之虚

实补写之先后也察其气之已下与常存也
为虚与实若得若失者言补者佖然若有得
也写则恍然若有失也夫气之在脉也邪气
在上者言邪气之中人也高故邪气在上也
浊气在中者言水谷皆入于胃其精气上注
于肺浊溜于肠胃言寒温不适饮食不节而
病生于肠胃故命曰浊气在中也清气在下
者言清湿地气之中人也必从足始故曰清
气在下也针陷脉则邪气出者取之上针中
脉则邪气出者取之阳明合也针太深则邪

气反沉者言浅浮之病不欲深刺也深则邪
气从之入故曰反沉也皮肉筋脉各有所处
者言经络各有所主也取五脉者死言病在
中气不足但用针尽大写其诸阴之脉也取
三阳之脉者唯言尽写三阳之气令病人恇
然不复也夺阴者死言取尺之五里五往者
也夺阳者狂正言也睹其色察其目知其散
复一其形听其动静者言上工知相五色于
目有知调尺寸小大缓急滑涩以言所病也
知其邪正者知论虚邪与正邪之风也右主

推之左持而御之者言持针而出入也气至
而去之者言补写气调而去之也调气在于
终始一者持心也节之交三百六十五会者
络脉之渗灌诸节者也所谓五藏之气已绝
于内者脉口气内绝不至反取其外之病处
与阳经之合有留针以致阳气阳气至则内
重竭重竭则死矣其死也无气以动故静所
谓五藏之气已绝于外者脉口气外绝不至
反取其四末之输有留针以致其阴气阴气
至则阳气反入入则逆逆则死矣其死也阴

气有馀故躁所以察其目者五藏使五色循
明循明则声章声章者则言声与平生异也
　佖然(上皮笔切又/音必满貌)恍然(上吁往/切狂貌)深内(下音/纳)
　　　邪气藏府病形第四(法时)
黄帝问于岐伯曰邪气之中人也奈伺岐伯
答曰邪气之中人高也黄帝曰高下有度乎
岐伯曰身半已上者邪中之也身半已下者
湿中之也故曰邪之中人也无有常中于阴
则溜于府中于阳则溜于经黄帝曰阴之与
阳也异名同类上下相会经络之相贯如环

无端邪之中人或中于阴或中于阳上下左
右无有恒常其故何也岐伯曰诸阳之会皆
在于面中人也方乘虚时及新用力若饮食
汗出腠理开而中于邪中于面则下阳明中
于项则下大阳中于颊则下少阳其中于膺
背两胁亦中其经黄帝曰其中于阴奈何岐
伯答曰中于阴者常从臂胻始夫臂与胻其
阴皮薄其肉淖泽故俱受于风独伤其阴黄
帝曰此故伤其藏乎岐伯答曰身之中于风
也不必动藏故邪入于阴经则其藏气实邪

气入而不能客故还之于府故中阳则溜于
经中阴则溜于府黄帝曰邪之中人藏奈何
岐伯曰愁忧恐惧则伤心形寒寒饮则伤肺
以其两寒相感中外皆伤故气逆而上行有
所堕坠恶血留内若有所大怒气上而不下
积于胁下则伤肝有所击仆若醉入房汗出
当风则伤脾有所用力举重若入房过度汗
出浴水则伤肾黄帝曰五藏之中风奈何岐
伯曰阴阳俱感邪乃得往黄帝曰善哉黄帝
问于岐伯曰首面与身形也属骨连筋同血

合于气耳天寒则裂地凌冰其卒寒或手足
懈惰然而其面不衣何也岐伯答曰十二经
脉三百六十五络其血气皆上于面而走空
窍其精阳气上走于目而为睛其别气走于
耳而为听其宗气上出于鼻而为臭其浊气
出于胃走唇舌而为味其气之津液皆上熏
于面而皮又厚其肉坚故天热甚寒不能胜
之也黄帝曰邪之中人其病形何如岐伯曰
虚邪之中身也洒淅动形正邪之中人也微
先见于色不知于身若有若无若亡若存有

形无形莫知其情黄帝曰善哉黄帝问于岐
伯曰余闻之见其色知其病命曰明按其脉
知其病命曰神问其病知其处命曰工余愿
闻见而知之按而得之问而极之为之奈何
岐伯答曰夫色脉与尺之相应也如桴鼓影
响之相应也不得相失也此亦本末根叶之
出候也故根死则叶枯矣色脉形肉不得相
失也故知一则为工知二则为神知三则神
且明矣黄帝曰愿卒闻之岐伯答曰色青者
其脉弦也赤者其脉钩也黄者其脉代也白

者其脉毛黑者其脉石见其色而不得其脉
反得其相胜之脉则死矣得其相生之脉则
病已矣黄帝问于岐伯曰五藏之所生变化
之病形何如岐伯答曰先定其五色五脉之
应其病乃可别也黄帝曰色脉已定别之奈
何岐伯曰调其脉之缓急小大滑涩而病变
定矣黄帝曰调之奈何岐伯答曰脉急者尺
之皮肤亦急脉缓者尺之皮肤亦缓脉小者
尺之皮肤亦减而少气脉大者尺之皮肤亦
贲而起𦙙滑者尺之皮肤亦滑脉涩者尺之

皮肤亦涩凡此变者有微有甚故善调尺者
不待于寸善调脉者不待于色能参合而行
之者可以为上工上工十全九行二者为中
工中工十全七行一者为下工下工十全六
黄帝曰请问脉之缓急小大滑涩之病形何
如岐伯曰臣请言五藏之病变也心脉急甚
者为瘛疭微急为心痛引背食不下缓甚为
狂笑微缓为伏梁在心下上下行时唾血大
甚为喉吤微大为心痹引背善泪出小甚为
善哕微小为消瘅滑甚为善渴微滑为心疝

引脐小腹鸣涩甚为瘖微涩为血溢维厥耳
鸣颠疾肺○脉急甚为癫疾微急为肺寒热
怠惰咳唾血引腰背胸若鼻息肉不通缓甚
为多汗微缓为痿瘘偏风头以下汗出不可
止大甚为胫肿微大为肺痹引胸背起恶日
光小甚为泄微小为消瘅滑甚为息贲上气
微滑为上下出血涩甚为呕血微涩为鼠瘘
在颈支腋之间下不胜其上其应善酸矣○
肝脉急甚者为恶言微急为肥气在胁下若
覆杯缓甚为善呕微缓为水瘕痹也大甚为

内痈善呕衄微大为肝痹阴缩咳引小腹小
甚为多饮微小为消瘅滑甚为㿉疝微滑为
遗溺涩甚为溢饮微涩为瘛挛筋痹○脾脉
急甚为瘛疭微急为膈中食饮入而还出后
沃沫缓甚为痿厥微缓为风痿四支不用心
慧然若无病大甚为击仆微大为疝气腹里
大脓血在肠胃之外小甚为寒热微小为消
瘅滑甚为㿉癃微滑为虫毒蛔蝎腹热涩甚
为肠㿉微涩为内㿉多下脓血○肾脉急甚
为骨癫疾微急为沉厥奔豚足不收不得前

后缓甚为折脊微缓为洞洞者食不化下嗌
还出大甚为阴痿微大为石水起脐已下至
小腹腄腄然上至胃脘死不治小甚为洞泄
微小为消瘅滑甚为癃㿉微滑为骨痿坐不
能起起则目无所见涩甚为大痈微涩为不
月沉痔黄帝曰病之六变者刺之奈何岐伯
答曰诸急者多寒缓者多热大者多气少血
小者血气皆少滑者阳气盛微有热涩者多
血少气微有寒是故刺急者深内而久留之
刺缓者浅内而疾发针以去其热刺大者微

写其气无出其血刺滑者疾发针而浅内之
以写其阳气而去其热刺涩者必中其脉随
其逆顺而久留之必先按而循之已发针疾
按其清无令其血出以和其脉诸小者阴阳
形气俱不足勿取以针而调以甘药也黄帝
曰余闻五藏六府之气荣输所入为合令何
道从入入安连过愿闻其故岐伯答曰此阳
脉之别入于内属于府者也黄帝曰荥输与
合各有名乎岐伯答曰荣输治外经合治内
府黄帝曰治内府奈何岐伯曰取之于合黄

帝曰合各有名乎岐伯答曰胃合于三里大
肠合入于巨虚上廉小肠合入于巨虚下廉
三焦合入于委阳膀胱合入于委中央胆合
入于阳陵泉黄帝曰取之奈何岐伯答曰取
之三里者低跗取之巨虚者举足取之委阳
者屈伸而索之委中者屈而取之阳陵泉者
正坚膝予之齐下至委阳之阳取之取诸外
经者揄申而从之黄帝曰愿闻六府之病岐
伯答曰面热者足阳明病鱼络血者手阳明
病两跗之上脉坚陷者足阳明病此胃脉也

大肠病者肠中切痛而鸣濯濯冬日重感于
寒即泄当脐而痛不能久立与胃同候取巨
虚上廉胃病者腹䐜胀胃脘当心而痛上支
两胁膈咽不通食饮不下取之三里也○小
肠病者小腹痛腰脊控睾而痛时窘之后当
耳前热若寒甚若独肩上热甚及手小指次
指之间热若脉陷者此其候也手太阳病也
取之巨虚下廉○三焦病者腹气满小腹尤
坚不得小便窘急溢则水留即为胀候在足
太阳之外大络大络在太阳少阳之间亦见

于脉取委阳○膀胱病者小腹偏肿而痛以
手按之即欲小便而不得肩上热若脉陷及
足小指外廉及胫踝后皆热若脉陷取委中
央○胆病者善太息口苦呕宿汁心下澹澹
恐人将捕之嗌中吤吤然数唾在足少阳之
本末亦视其脉之陷下者灸之其寒热者取
阳陵泉黄帝曰刺之有道乎岐伯答曰刺此
者必中气穴无中肉节中气穴则针染(一作/游)
于巷中肉节即皮肤痛补写反则病益笃中
筋则筋缓邪气不出与其真相搏乱而不去

反还内著用针不审以顺为逆也
　中于膺背(一作/肩背)亦中其经(一本作/下其经)胻(户当/切)
　淖泽(上奴教切下上音浊下音液谨/皆同甲乙经详淖浊也泽液也)入而
　不客(一本/作容)瘛疭(上治/下纵)吤(音/戒)哕(乙劣/切)息贲(下/音)
　(奔)酸(音/酸)瘕(音/贾)㿉(徒回/切)仆(音/付)蛔蝎(上胡恢切/腹中长虫)
　(下胡葛切/蠹虫也)腄(竹垂/切)清(荣美/切)揄(舂木/切)睪(音高/阴丸)
　也维厥详此经络有阳维阴维故有维厥


黄帝内经灵枢集注卷之二