钦定四库全书
　读诗质疑卷三
　　　　　　　　　　太仆寺少卿严虞惇撰
　弼鄘卫
　　郑谱曰弼鄘卫者商纣畿内方千里之地其封域
　　在禹贡冀州太行之东北踰衡漳东及兖州桑土
　　之野周武王伐纣以其京师封纣子武庚为殷后
　　庶殷顽民被纣化日久未可以建诸侯乃三分其

　　地置三监使管叔蔡叔霍叔尹而教之自纣城而
　　北谓之弼南谓之鄘东谓之卫武王既丧三监𨗳
　　武庚叛成王黜殷命杀武庚复伐三监更于此三
　　国建诸侯以殷馀民封康叔于卫使为之长后世
　　子孙稍并彼二国混而名之七世至顷侯当周夷
　　王时卫国政衰变风始作作者各有所伤从其国
　　本而异之为弼鄘卫之诗焉　孔氏曰王道衰诸
　　侯有变风王道盛诸侯无正风盖王道明盛政出

　　一人太平非诸侯之力不得有正风王道既衰政
　　出诸侯善恶在已不由天子之命恶则民怨善则
　　民喜故各从其国有美刺之变风　严氏曰关雎
　　鹊巢为三百篇之纲领风之正也反乎此者变也
　　邶鄘卫皆卫风也卫祸基于衽席覃及宗社居变
　　风之首二南之变也　朱氏曰卫首灭邶鄘故邶
　　鄘之诗皆为卫作而犹存邶鄘之名者不与卫之
　　灭国也　薛氏曰弼鄘灭而音存故非卫所能乱

　　　虞惇按变风先邶鄘卫者以其为商之故都也
　　　刘氏曰绿衣燕燕诸诗庄姜自作共姜作柏舟
　　桑中言沫乡皆作于卫国而或系邶或系鄘泉水
　　载驰竹竿皆作于他国而一系邶一系鄘一系卫
　　意太师各从其得诗之地而系之也　朱氏曰卫
　　有他国之诗六篇式微旄邱河广作于卫者也载
　　驰泉水竹竿为卫而作者也作于卫者卫国之所
　　录为卫而作者卫国之所传　顾炎武氏曰弼鄘

　　卫本三监之地自康叔之封未久而统于卫矣采
　　诗者犹存其旧名谓之邶鄘卫邶鄘卫者总名也
　　不当分某篇为邶某篇为鄘某篇为卫分而为三
　　者汉儒之误也左氏传季札观乐于鲁为之歌邶
　　鄘卫曰美哉渊乎吾闻卫康叔武公之德如是是
　　其卫风乎而北宫文子引卫诗曰威仪棣棣不可
　　选也此诗今为弼之首篇乃不曰弼而曰卫是知
　　累言之则曰邶鄘卫专言之则曰卫一也犹之言

　　殷商言荆楚云尔
　邶
　柏舟言仁而不遇也卫顷公之时仁人不遇小人在
　　侧朱子诗序辨曰诗之文意事类可以思而得时
　　世名氏不可以强而推故凡小序惟诗文明白直
　　指其事如甘棠定中南山株林之属若證验的切
　　见于书史如载驰硕人清人黄鸟之类决为无可
　　疑者其次则辞旨大概可知为某事而不可知其

　　的为某时某人者尚多有之若为小序者姑以其
　　意推寻探索依约而言则虽有不知亦不害其为
　　不自欺虽有未当人亦当恕其所不及今乃不然
　　不知其时者必强以为某王某公之时不知其人
　　者必强以为某甲某乙之事于是傅会书史依托
　　名谥凿空妄语以诳后人且如柏舟不知其出于
　　妇人而以为男子不知其不得于夫而以为不遇
　　于君此则失矣然有所不及而不自欺则亦未至

　　于大害理也今乃断然以为卫顷公之时则其故
　　为欺罔以误后人之罪不可掩矣盖其偶见此诗
　　冠于三卫变风之首是以求之春秋之前而史记
　　所书庄桓以上卫之诸君事皆无可考者谥亦无
　　甚恶者独顷公有赂王请命之事其谥又为甄心
　　动惧之名如汉诸侯王必其尝以罪谪然后加以
　　恶谥以是意其必有弃贤用佞之失而遂以此诗
　　予之若将以衒其多知而必于取信不知苟有明

　　者从旁观之适所以暴其真不知而启其深不信
　　也凡小序之失以此推之什得八九矣又其为说
　　必使诗无一篇不为美刺时君国政而作固己不
　　切于情性之自然而又拘于时世之先后其或书
　　传所载当此一时苟无贤君美谥则虽有辞之美
　　者亦例以为陈古而刺今是使读者疑于当时之
　　人绝无善则称君过则称已之意而一不得志则
　　扼腕切齿嘻笑冷语以怼其上者所在而成群是

　　其轻躁险薄尤有害于温柔敦厚之教故不可以
　　不辨　虞惇按诗大小序先儒相承或云子夏作
　　或云毛公卫宏合作朱子据后汉书儒林传断以
　　为卫宏特著诗序辨以抉摘之其是正疵颣处固
　　多而□谰抵斥亦复不少如此诗序云仁人不遇
　　而朱子以为妇人序云卫顷公之时而朱子以为
　　此序诗者以己意妄加之也窃谓诗序之作不敢
　　定其为何人参较先儒之论大约毛公之前已有

　　之毛公与卫宏加润色焉其为说虽未能尽醇要
　　皆有所传授汉儒专门之学师师相承其曰某王
　　某公某甲某乙者非得于故老之传闻则得于史
　　乘之记载断未有凿空而□为何人凭虚而造为
　　某事者也假如诗序果出卫宏去作诗之时数百
　　年朱子生宋南渡时去卫宏又千馀年矣以去诗
　　数百年之人而序诗曰此为某王某公也此为某
　　甲某乙也则诋之排之曰此凭虚凿空而不足信

　　也以去诗数千馀年之人而辨诗曰此决非为某
　　王某公也此决非为某甲某乙也则又何从而證
　　之而信之乎柏舟之诗朱子所据者刘向列女传
　　也向尝疏论恭显矣其引此诗曰忧心悄悄愠于
　　群小小人成群诚足愠也此正言小人在位仁人
　　不遇也夫同一向也岂列女传可据而封事独不
　　可据乎且同一列女传也以芣苢为蔡人之妻不
　　肯改嫁而作以行露为召南申人之女作以燕燕

　　为定姜送归而作以式微为黎庄公夫人不从傅
　　母作以大车为息夫人作如此之类朱子皆不取
　　之何独于此诗而必以为可据乎如果以列女传
　　为可据则当如向之所云此诗卫宣公夫人作而
　　集注又云即庄姜之诗则亦不尽以列女传为据
　　而亦不免于附会依托以自成其说是其所云凭
　　虚凿空者犹之以五十步而笑百步也孟子曰忧
　　心悄悄愠于群小孔子也朱子注曰本言卫之仁

　　人见怒于群小独于注诗而断其为妇人则何其
　　言之自相刺谬也古者太史采诗以观民风诗之
　　作为美刺作也诗而不为美刺时君国政而作者
　　其诗可删也孔子论诗曰可以怨小弁之怨孟子
　　有取焉太史公曰国风好色而不淫小雅怨诽而
　　不乱诗之怨夫何害其为温柔敦厚也鄘风之鹑
　　奔唐风之硕□忿怼其君绝无隐讳则陈古刺今
　　主文而谲谏又何害其为温柔敦厚也朱子于诗

　　序一概抹摋独出臆见于千载之下窃恐非孔子
　　信而好古之义而适自蹈于凭虚凿空之讥不揣
　　固陋略为疏通证明不敢曰毛郑之功臣亦未必
　　非朱子之诤臣也矣
汎彼柏舟亦汎其流耿耿不寐如有隐忧微我无酒以
敖以游
　朱注比也　毛传汎流貌　朱注柏木名　毛传耿
　耿犹儆儆也隐痛也　朱注微犹非也

　毛传柏木宜为舟汎汎其流不以济渡也　郑笺舟
　载渡物者今不用而与众物汎汎然俱流水中喻仁
　人不见用而与群小人并列亦犹是也仁人既不遇
　忧在见侵害　朱注其隐忧之深如此非为无酒可
　以敖游而解之也　虞惇曰舟浮于水而不用以载
　犹国有贤人而不用以治也不用贤则小人进而国
　乱矣诗人所以忧之深非但以其不遇也卒章日居
　月诸胡迭而微意盖如此

我心匪鉴不可以茹亦有兄弟不可以据薄言往愬逢
彼之怒
　赋也　孔疏鉴镜也　欧阳氏曰茹纳也　范氏曰
　兄弟僚友也　毛传据依也　朱注愬告也　毛传
　彼彼兄弟
　欧阳氏曰鉴纳影在内凡物不择妍丑皆纳其影我
　心不能兼容善恶　苏氏曰鉴之于人美恶无所不
　受仁人惟择其可而后受故虽兄弟而有不据也愬

　不仁必于仁人今愬之于不仁所以迎其怒也盖朝
　无善人矣
我心匪石不可转也我心匪席不可卷也威仪棣棣不
可选也
　赋也　毛传棣棣富而閒习也　苏氏曰选择也
　孔疏石虽坚尚可转我心坚不可转也席虽平尚可
　卷我心平不可卷也　吕氏曰威仪閒习自有常度
　不可选择以避祸也　郑笺言已德备而不遇所以

　愠也　苏氏曰小人之恶君子曰何为斯踽踽凉凉
　然君子不以其故自改也所谓不可转不可卷也
忧心悄悄愠于群小觏闵既多受侮不少静言思之寤
辟有摽
　赋也　毛传悄悄忧貌愠怒闵病也辟拊心也摽拊
　心貌
　王氏曰国乱而君昏则小人众而君子独君子忧而
　小人乐君子之忧者忧其国而已忧其国自与小人

　异趣故为小人愠也小人得志则为谗诬以病君子
　君子既病矣又从而侮之曰既多曰不少著小人之
　众也
日居月诸胡迭而微心之忧矣如匪浣衣静言思之不
能奋飞(顾炎武曰日居月诸一句中自为韵/)
　朱注比也　孔疏居诸语助也　朱注迭更也　毛
　传微亏伤也
　欧阳氏曰胡迭而微者言国家日朘月削也　范氏

　曰如匪浣衣中垢而不濯也不能奋飞郁陶无所发
　也　郑笺臣不遇于君犹不忍去厚之至也　孔丛
　子孔子曰吾于柏舟见匹夫执志之不易
　　柏舟五章章六句
　　　虞惇按柏舟之诗韩诗以为宣姜自誓作刘向
　　　列女传亦以为卫宣公夫人作向本学鲁诗盖
　　　三家说云尔集注云此妇人不得于其夫而作
　　　岂亦庄姜之诗欤今皆不取说已见前我心匪

　　　鉴日居月诸亦不取郑笺略从欧阳氏苏氏
　　　又按章首二句借柏舟以喻仁人不遇下即接
　　　耿耿隐忧不复申言不遇是于六义属比毛概
　　　以为兴失之末章日居月诸亦然故俱从朱子
　　　曰比但朱子以日喻嫡月喻妾云众妾反胜正
　　　嫡又云日月更迭而亏既众妾反胜正嫡则月
　　　不当复亏何以又云更迭而亏耶即其说亦已
　　　不可通不若欧阳本义为长矣

　绿衣卫庄姜伤己也妾上僭夫人失位而作是诗也
　　郑笺庄姜庄公夫人齐女姓姜氏妾上僭者谓公
　　子州吁之母母嬖而州吁骄
绿兮衣兮绿衣黄里心之忧矣曷维其已
　朱注比也　毛传绿间色黄正色　朱注已止也
　孔疏间色之绿不当为衣犹妾不宜嬖宠今绿兮乃
　为衣绿为衣而正色之黄反为里犹夫人反见疏而
　微妾以贱而陵贵也　王氏曰夫人正嫡而幽微妾

　不正而尊显　毛传忧虽欲自止何时能止也
绿兮衣兮绿衣黄裳心之忧矣曷维其亡
　比也　毛传上曰衣下曰裳　郑笺亡之言忘也
　孔疏间色之绿今为衣而在上正色之黄反为裳而
　处下　严氏曰绿衣黄里掩蔽而已绿衣黄裳则贵
　贱倒置矣　张氏曰绿衣之忧言嫡妾之乱弊将至
　于不可胜言者忧在宗国也岂特为一身之私哉
绿兮丝兮女所治兮我思古人俾无尤兮(女如字尤古/)

(羽其反/)
　比也　朱注治理而织之也　毛传俾使尤过也
　许氏曰绿之所以成绿而为衣者女以丝染治而盛
　也妾之所以上僭者以君子嬖之而然也　朱注然
　则我将如之何哉亦思古人有尝遭此而善处之者
　以自励使不至于有过而已
絺兮绤兮凄其以风我思古人实获我心(风古方㥉反/)
(后并同不从叶/)

　比也　毛传凄寒风也
　郑笺絺绤所以当暑今以待寒喻失所也　许氏曰
　絺络夏服也风而凄其则固宜屏之不服矣事逐时
　变物随气迁理势之常无足怪者能达乎此而在我
　者处之素定则古人之善处此者乃先得我心之所
　同然岂有一毫怨怼之意哉此庄姜所以为贤也
　　绿衣四章章四句
　　　虞惇按郑笺绿当作禒即周礼内司服之禒衣

　　　此曲说也郑氏好改经文以就已说皆此类三
　　　章女所治兮女读如字不从笺注作汝卒章郑
　　　笺是本意而许氏说更得辞文旨远之妙今参
　　　录之
　燕燕卫庄姜送归妾也
　　郑笺庄姜无子陈女戴妫生子完庄姜以为己子
　　庄公薨完立而州吁杀之戴妫于是大归庄姜远
　　送之于野作诗见已志　陆氏曰戴谥也妫陈姓

　　也　郑氏曰戴妫实生桓公既立为君矣叙诗者
　　犹曰送归妾也彼为母以子贵之说者失圣人正
　　名分辨嫡庶之意矣
燕燕于飞差池其羽之子于归远送于野瞻望弗及泣
涕如雨(野古神与反飞归羽野隔句韵/)
　兴也　毛传燕鳦也　李氏曰差池不齐之貌　曹
　氏曰燕燕两燕也差池相先后也　朱注之子戴妫
　也归大归也

　郑笺妇人之礼送迎不出门送于野者舒已愤尽已
　情
燕燕于飞颉之颃之之子于归远于将之瞻望弗及伫
立以泣
　兴也　毛传飞而上曰颉飞而下曰颃　郑笺将送
　也　毛传伫立久立也
燕燕于飞下上其音之子于归远送于南瞻望弗及实
劳我心

　兴也　毛传飞而上曰上音飞而下曰下音陈在卫
　南
仲氏任只其心塞渊终温且惠淑慎其身先君之思以
勖寡人(渊先韵身人真韵本通不必叶/)
　赋也　毛传仲戴妫字也　郑笺任以恩相亲信也
　　朱注只语辞　李氏曰塞实也　毛传渊深也
　朱注温和也　毛传惠顺也　郑笺先君庄公也
　毛传勖勉也　郑笺寡人庄姜自谓也

　杨氏曰州吁之暴完之死戴妫之去皆夫人不见答
　于先君所致也而戴妫犹以先君之思勉其夫人可
　谓终温且惠矣
　　燕燕四章章六句
　　　虞惇按差池其羽笺云戴妫将归顾视其衣服
　　　下上其音云言语感激声有大小皆求诗之过
　　　也韩诗以此为定姜归其妇而作康成释坊记
　　　又以为卫献公无礼于定姜定姜作此诗陆德

　　　明释之曰此鲁诗也此盖康成未定之论详味
　　　诗辞则序说为得矣
　日月卫庄姜伤已也遭州吁之难伤已不见答于先
　君以至困穷之诗也
　　诗序辨诗是庄公在时所作篇次当在燕燕之前
　　序云遭州吁之难误也
日居月诸照临下土乃如之人兮逝不古处胡能有定
宁不我顾(上下通韵不必叶/)

　虞惇曰兴也　郑笺日月喻君与夫人也之人庄公
　也　朱注逝语辞古处古道相处也　毛传胡何定
　止也　郑笺宁犹曾也
　严氏曰日月代明照临下土天之常也犹君与夫人
　相须而成古之道也　虞惇曰乃如之人而不以古
　道相处我失日月相成之义何其心志回惑无定曾
　不顾念我也　朱注见弃如此犹有望之之意焉诗
　之所以为厚也

日居月诸下土是冒乃如之人兮逝不相好胡能有定
宁不我报
　兴也　毛传冒覆也　朱注报答也　毛传尽妇道
　而不得报也
日居月诸出自东方乃如之人兮德音无良胡能有定
俾也可忘
　兴也　毛传日始月盛皆出东方音声良善也　郑
　笺无善恩意之声语于我也　吕氏曰俾也可忘言

　公之待我诚使我可忘而我自不忍忘之也
日居月诸东方自出父兮母兮畜我不卒胡能有定报
我不述
　兴也　毛传畜养卒终也　王氏曰人之患疾痛极
　未有不呼父母者　吕氏曰不述不欲称述之也
　　日月四章章六句
　　　虞惇按先儒泥春秋传将立州吁乃定之矣句
　　　遂以胡能有定为庄公不能定桓殊属牵合盖

　　　郑笺误也日居月诸从毛郑父兮母兮郑笺误
　　　从朱
　终风卫庄姜伤已也遭州吁之暴见侮慢而不能正
　也
　　虞惇按此诗与日月同意亦庄姜伤已不见答于
　　庄公而作也序云遭州吁之暴非是朱子语类云
　　二诗当在燕燕之前终风居先日月次之　子贡
　　传庄姜见怒于公赋终风

终风且暴顾我则笑谑浪笑敖中心是悼(暴敖悼号韵/)
(笑啸韵本通不必叶/)
　朱注比也　毛传终日风为终风暴疾也笑侮之也
　　朱注谑戏言也浪放荡也　孔疏敖慢也　郑笺
　悼伤也
　朱注庄公为人狂荡暴疾庄姜不忍斥言故以终风
　比之言虽狂暴如此亦有顾我则笑之时但皆出于
　戏谑之意而无爱敬之诚使我不敢言而心独伤之

　也
终风且霾惠然肯来莫往莫来悠悠我思
　比也　毛传霾雨土也惠顺也
　朱注庄公虽狂惑亦或惠然而肯来但又有莫往莫
　来之时则使我悠悠思之望之深厚之至也
终风且曀不日有曀寤言不寐愿言则嚏
　比也　毛传阴而风曰曀　郑笺有又也愿思也
　朱注嚏鼽嚏也

　吕氏曰阴风终日意其止矣不旋日又曀焉厌苦之
　辞也　郑笺我其忧悼而不能寐汝思我心如是我
　则嚏也今俗人嚏云人道我此古之遗语也
曀曀其阴虺虺其雷寤言不寐愿言则怀
　比也　毛传如常阴曀曀然　朱注虺虺雷将发而
　未震之声怀思也
　　终风四章章四句
　　　虞惇按州吁弑桓公自立庄姜大义灭亲其于

　　　州吁安得有悠悠我思之理毛郑泥序遭州吁
　　　之暴故其解多谬今从朱语类云此诗有夫妇
　　　之情无母子之意得之矣
　击鼓怨州吁也卫州吁用兵暴乱使公孙文仲将而
　平陈与宋国人怨其勇而无礼也
　　郑笺平成也将伐郑先告陈与宋以成其伐事春
　　秋传曰宋殇公之即位也公子冯出奔郑郑人欲
　　纳之及卫州吁立将修先君之怨于郑而求宠于

　　诸侯以和其民使告于宋曰君若伐郑以除君害
　　君为主敝邑以赋与陈蔡从则卫国之愿也宋人
　　许之于是陈蔡方睦于卫故宋公陈侯蔡人卫人
　　伐郑事在鲁隐四年　孔疏诗五章皆陈兵役之
　　怨辞
击鼓其镗踊跃用兵土国城漕我独南行(兵古必良反/)
(后并同/)
　赋也　毛传镗然击鼓声　曾氏曰踊跃好兵喜斗

　之状　郑笺用兵谓治兵时　朱注土土功也　毛
　传漕卫邑
　曾氏曰兴师动众人所惮也而州吁所最乐国人怨
　之正以其踊跃也　郑笺言众民或役土功于国或
　修理漕城而我独从军南行是尤劳苦之甚　李氏
　曰土国城漕非不劳苦犹处境内今我在外死亡未
　可知矣
从孙子仲平陈与宋不我以归忧心有忡(平去通韵/)

　赋也　朱注孙氏子仲字时军帅也　郑笺以犹与
　也
　吕氏曰言所从者乃孙子仲也则轻其帅可知矣
　郑笺与我南行不与我归期兵凶事惧不得归豫忧
　之
爰居爰处爰丧其马于以求之于林之下
　赋也　郑笺爰于也　毛传山木曰林
　欧阳氏曰此与室家诀别之辞言我之是行未有归

　期亦未知于何所居处于何所丧其马若求我与马
　当于林之下求之盖预为必败之计也
死生契阔与子成说执子之手与子偕老(手有韵老皓/)
(韵本通/)
　赋也　毛传契阔勤苦也　吕氏曰成说犹约誓也
　　毛传偕俱也
　朱注言始为室家之时期以死生契阔不相忘弃又
　相与执手而期以偕老也

于嗟阔兮不我活兮于嗟洵兮不我信兮(信古伸字/)
　赋也　朱注阔契阔也活生洵信也
　朱注契阔之约如此而今不得活偕老之信如此而
　今不得伸怨之至也　刘氏曰左传州吁伐郑围其
　东门五日而还出师不为久而卫人怨之如此者身
　犯大逆众叛亲离莫肯为之用也
　　击鼓五章章四句
　　　虞惇按死生契阔二章毛郑以为从军之士与

　　　其伍约相期免难后军士弃约离散故吁嗟叹
　　　之不若欧阳说为长欧阳盖本之王肃也
　凯风美孝子也卫之淫风流行虽有七子之母犹不
　能安其室故美七子能尽其孝道以慰其母心而成
　其志尔
　　孔疏作是诗而成其孝子自责之志也
凯风自南吹彼棘心棘心夭夭母氏劬劳
　毛传兴也南风谓之凯风乐夏之长养棘难长养者

　　朱注棘小木　毛传劬劳病苦也
　王氏曰棘心至于夭夭风之为力多矣此母氏劬劳
　之譬也　朱注本其始而言以起自责之端也
凯风自南吹彼棘薪母氏圣善我无令人(首章南心一/)
(韵夭劳一韵此章但以薪人为韵南字不入韵/)
　兴也　毛传棘薪其成就者圣睿也　郑笺令善也
　朱注棘可以为薪则成矣然非美材喻己之壮大而
　无善也　刘氏曰自言七子之中有一令善之人则

　母亦不舍之而去矣
爰有寒泉在浚之下有子七人母氏劳苦
　兴也　毛传浚卫邑也在浚之下言有益于浚
　朱注寒泉犹能滋益于浚今有七子而反不能事母
　使母至于劳苦乎此乃微指其事而痛自刻责也
睍睆黄鸟载好其音有子七人莫慰母心
　兴也　毛传睍睆好貌
　朱注黄鸟犹能好其音以悦人而我七子独不能慰

　悦母心哉
　　凯风四章章四句
　　　虞惇按朱子首章从比次章从兴安成刘氏曰
　　　首章言凯风棘心而下句无应故属比次章言
　　　风与棘而下文母与子应故属兴愚意凯风长
　　　养万物而下云母氏劬劳正与上文相应兴义
　　　甚明不从比也
　雄雉刺卫宣公也淫乱不恤国事军旅数起大夫久

　役男女怨旷国人患之而作是诗
　　虞惇按此乃妇人怨旷之诗宣公淫乱不恤国事
　　序诗者推本而言诗中无此意也
雄雉于飞泄泄其羽我之怀矣自诒伊阻
　兴也　朱注雉野鸡也泄泄飞之缓也怀思也　毛
　传诒遗伊维也　朱注阻隔也
　朱注雄雉之飞舒缓自得如此而我之所思者乃从
　役于外而自遗阻隔也

雄雉于飞下上其音展矣君子实劳我心
　兴也　朱注下上其音飞鸣自得也　毛传展诚也
瞻彼日月悠悠我思道之云远曷云能来(思支韵来灰/)
(韵本通不必叶/)
　赋也　毛传瞻视也　郑笺曷何也
　郑笺日月之行迭往迭来今君子独久行役而不来
　使我悠悠然思之女怨之辞何时能来望之也
百尔君子不知德行不忮不求何用不臧(行臧俱阳韵/)

(不必叶/)
　赋也　毛传忮害也　朱注求贪也　毛传臧善也
　张氏曰思其君子之切而知其未得归也于是复自
　解曰凡尔君子岂不知德行乎但能不忮害不贪求
　则何用而不善虽久处军旅间固无害也　朱注忧
　其远行之犯难冀其善处而得全也
　　雄雉四章章四句
　　　虞惇按诗序淫乱不恤国事是推本之语郑氏

　　　泥此遂以泄泄其羽为宣公整其衣服奋讯其
　　　形貌下上其音为宣公小大其声怡悦妇人皆
　　　缪说也我之怀矣云我安其朝而不去亦衍说
　　　今从朱瞻彼日月笺义为精
　匏有苦叶刺卫宣公也公与夫人并为淫乱
　　郑笺夫人谓夷姜　春秋传宣公烝于夷姜　欧
　　阳氏曰夷姜宣公父妾也夷姜生子曰伋其后宣
　　公为伋娶齐女而夺之是为宣姜皆与宣公为淫

　　乱　孔氏曰知非宣姜者宣姜为公所要此云雉
　　鸣求其牡明是夷姜
匏有苦叶济有深涉深则厉浅则揭
　朱注比也　毛传匏谓之瓠　朱注匏之苦者不可
　食特可佩以渡水而已今有叶尚未可用也济渡处
　也行渡水曰涉　毛传以衣涉水为厉揭褰衣也
　朱注匏未可用渡处方深行者当量度浅深而后渡
　喻男女之际当量度礼义而行也　毛传遭时制宜

　如遇水深则厉浅则揭矣男女之际安可以无礼义
有瀰济盈有鷕雉鸣济盈不濡轨雉鸣求其牡(说文鷕/)
(从鸟唯以水反字林于水反今音以小反误也元戴侗/)
(曰上半句瀰与鷕协下半句盈与鸣协亦一句两韵也/)
(轨古音九/)
　比也　毛传瀰深水貌盈满也鷕雌雉声也濡渍也
　　孔疏轨车辙也　毛传飞曰雌雄走曰牝牡
　朱注济盈无不濡而曰不濡轨飞雌当求雄而反求

　走牡喻淫乱之人不度礼义非其配耦犯礼相从也
　　陆氏曰以雌求雄者淫也非特以雌求雄而又求
　牡者乱也　欧阳氏曰济盈不濡轨喻宣公贪于淫
　欲身蹈罪恶而不自知也雉鸣求其牡喻夫人不顾
　礼义而从宣公如禽鸟之相求无亲疏父子之别
雍雍鸣雁旭日始旦士如归妻迨冰未泮
　虞惇曰比也　毛传雍雍声之和也　郑笺雁随阳
　而处似妇人从夫故昏礼用焉　毛传旭日始出

　郑笺自纳采至请期用昕亲迎用昏归妻使之来归
　于已谓请期也　毛传泮散也　郑笺冰未散正月
　中以前也二月可以昏矣
　王氏曰古之于昏姻其求之不暴而节之以礼如此
　士庶亦然况人君乎
招招舟子人涉卬否人涉卬否卬须我友(否房以反友/)
(音以集注子否友俱从叶不可晓/)
　比也　毛传招招号召之貌舟子舟人主济渡者卬

　我也
　毛传人皆涉我友未至我独待之而不涉言室家之
　道非得所适贞女不行非得礼义昏姻不成　吕氏
　曰此刺公之淫乱也一章二章四章皆托物为比而
　不正言其事三章虽陈昏礼特举士之归妻而不欲
　斥言之而以小喻大也所谓主文而谲谏也　虞惇
　曰此诗通篇皆比无一语直陈其事者盖男女之际
　因难以显言而君父之恶又非可以明讥而直刺也

　故微其词以讽之诗人之忠厚也
　　匏有苦叶四章章四句
　　　虞惇按此诗首章郑笺殊谬以匏苦济深为八
　　　月纳采问名之时以深厉浅揭喻男女才性贤
　　　不肖长幼相当而孔疏又云时丰则礼隆时俭
　　　则礼杀皆曲说也二章以下诸家略同迨冰未
　　　泮毛据荀子霜降逆女冰泮杀止故以归妻为
　　　娶妻郑据周礼媒氏仲春会男女则以归妻为

　　　请期朱子从郑说今仍之雍雍鸣雁一章虽陈
　　　昏礼之正亦是借彼以形此故从比不从赋
　　　又按济盈不濡轨毛传云由辀以上为軓正义
　　　云说文轨车辙也从车九音龟美反轨车轼前
　　　也从车凡音犯毛传所云则犯音也严粲诗缉
　　　亦作軓但此章盈与鸣为韵轨与牡为韵軓与
　　　牡非韵也故今仍作轨云
　谷风刺夫妇失道也卫人化其上淫于新昏而弃其

　旧室夫妇离绝国俗伤败焉
习习谷风以阴以雨黾勉同心不宜有怒采葑采菲无
以下体德音莫违及尔同死(风心雨怒隔句韵菲体违/)
(死平上通韵俱不必叶/)
　毛传兴也习习和舒貌东风谓之谷风　孔疏黾勉
　犹勉勉也　陆氏曰葑芜菁也　郑笺菲葍之类也
　　毛传下体根也
　毛传阴阳和而谷风至夫妇和则室家成　郑笺二

　菜皆上下可食而其根有美时有恶时采之者不可
　以根恶时并弃其叶喻夫妇以礼义合不可以颜色
　衰弃其相与之礼　程氏曰当期好音不违至于偕
　老也　虞惇曰此章言夫妇之道当如此也
行道迟迟中心有违不远伊迩薄送我畿谁谓荼苦其
甘如荠宴尔新婚如兄如弟(平上通韵/)
　赋也　毛传迟迟舒行貌　朱注违背也被弃而走
　足欲前而心不忍若相背然　毛传畿门内也　郑

　笺送我裁于门内无恩之甚　毛传荼苦菜　朱注
　荠甘菜　郑笺荼诚苦矣而君子于己之苦毒又甚
　于荼比之荼则甘如荠　朱注宴乐也　虞惇曰此
　及下章言被弃之事也
泾以渭浊湜湜其沚宴尔新昏不我屑以毋逝我梁毋
发我笱我躬不阅遑恤我后(笱古音矩后古音户后并/)
(同/)
　虞惇曰兴也　孔疏泾浊水也渭清水也禹贡泾属

　渭汭　郑笺小渚曰沚湜湜持正貌　许氏曰湜湜
　水清见底也　毛传屑洁也　朱注以与也　毛传
　逝之也梁鱼梁　孔疏引韩诗云发乱也笱捕鱼器
　　毛传阅容也　郑笺遑暇恤忧也
　虞惇曰泾浊渭清二水相入而清浊混是泾以渭浊
　也然别出之渚自湜湜然泾新昏也渭旧室也　郑
　笺喻君子得新昏故谓己恶也己之持正守初如沚
　然不动摇　欧阳氏曰弃妻将去犹顾惜其家之物

　既而叹曰我身且不容何暇恤我后事乎　朱注知
　不能禁而绝意之辞也
就其深矣方之舟之就其浅矣泳之游之何有何亡黾
勉求之凡民有丧匍匐救之(舟游求救平去通韵亡丧/)
(隔句韵后凡四声通用而易晓者不复注/)
　朱注兴也　郑笺方桴也　毛传舟船也　郑笺潜
　行曰泳　朱注浮水曰游　郑笺深浅喻君子家事
　无难易我皆为之　许氏曰匍手行匐伏地也

　程氏曰自陈治家之勤劳随事尽心力而为之深则
　方舟浅则泳游不许有亡而勉强以求之又周睦其
　邻里乡党莫不尽其道也　虞惇曰此章以下追言
　初时治家之勤及今见弃之苦以深致其怨之之意
　也
不我能慉反以我为雠既阻我德贾用不售昔育恐育
鞠及尔颠覆既生既育比予于毒(雠售平去通韵诗本/)
(音合通章为平去入一韵不必从/)

　赋也　毛传慉养也　朱注阻却也　孔疏贾市也
　　毛传鞠穷也　郑笺及与也
　朱注我于汝家勤劳如此而女既不我养反以我为
　仇雠　程氏曰惟其心既阻却我之善故虽勤劳而
　不见取如贾物之不见售也　张氏曰因念昔时相
　与为生惟恐生理穷尽俱至颠覆今既遂其生矣乃
　反比我于毒而弃之乎
我有旨蓄亦以御冬宴尔新昏以我御穷有洸有溃既

诒我肄不念昔者伊余来暨
　朱注兴也　毛传旨美御禦也洸武貌　朱注溃怒
　色也　郑笺诒遗也　毛传肄劳暨息也
　郑笺畜聚美菜者以禦冬月乏无时君子亦但以我
　御穷苦至于富贵则弃我如旨蓄洸洸然溃溃然无
　温润之色而尽遗我以劳苦之事欲穷困我　苏氏
　曰曾不念昔者由我而获此安息也　朱氏曰诗六
　章皆述逐妇之辞也宣姜有宠而夷姜缢是以其民

　化之而谷风之诗作所谓一国之事系一人之本者
　如此
　　谷风六章章八句
　　　虞惇按此诗毛郑孔朱四家大略相同惟泾以
　　　渭浊毛云泾渭相入而清浊异郑云泾水以有
　　　渭故见泾浊朱子云二水既合而清浊益分似
　　　俱以泾为旧室渭为新昏惟程氏吕氏略得之
　　　今更参以鄙说一章黾勉同心与以阴以雨相

　　　应三章宴尔新昏与泾以渭浊相应俱宜从兴
　　　不从比
　式微黎侯寓于卫其臣劝以归也
　　郑笺寓寄也　孔疏若春秋出奔之君所在亦曰
　　寄左传齐以郲寄卫侯是也　顾氏曰许无风而
　　载驰之诗录于鄘黎无风而式微旄邱之诗录于
　　弼圣人阐幽之旨兴灭之心也　虞惇按诗序辨
　　云诗中无黎侯字未详是否然则关雎诗中亦未

　　尝有文王字何以定其为文王后妃之诗乎其说
　　固矣
式微式微胡不归微君之故胡为乎中露
　赋也　郑笺式发声也　朱注微犹衰也　郑笺式
　微式微者微乎微者也　朱注微犹非也　王氏曰
　中露露中也言有沾濡之辱而无所庇覆
式微式微胡不归微君之躬胡为乎泥中
　赋也　李氏曰泥中犹泥涂也　王氏曰言有陷溺

　之难而不见拯救也
　孔疏主忧臣劳主辱臣死固当不惮淹恤今言我若
　无君何为处此自言已劳以劝君归是极谏之辞
　　式微二章章四句
　　　虞惇按郑笺卫君处黎侯以二邑中露泥中邑
　　　名也先儒皆以为无所据故今从王氏列女传
　　　以此为黎庄公夫人及傅母二人作盖本之鲁
　　　诗也

　旄邱责卫伯也狄人迫逐黎侯黎侯寓于卫卫不能
　修方伯连率之职黎之臣子以责于卫也
　　郑笺卫爵称侯今曰伯者时为州伯也　董氏曰
　　晋伯宗数赤狄之罪曰弃仲章而夺黎氏地则狄
　　之侵黎其来旧矣　虞惇按春秋桓公三年齐侯
　　卫侯胥命于蒲于是齐僖称小伯盖齐卫皆以州
　　伯自相命也晋灭赤狄事在卫穆公之时子贡传
　　云狄侵黎黎侯出奔卫卫穆公不礼焉黎人怨之

　　赋旄邱朱子诗序辨亦引陈氏说以此为穆公之
　　诗然今不可考矣
旄邱之葛兮何诞之节兮叔兮伯兮何多日也(葛曷韵/)
(节屑韵日质韵本通不必叶伯字不入韵/)
　兴也　毛传前高后下曰旄邱诞阔也　郑笺叔伯
　字也呼卫之诸臣
　吕氏曰葛始生其节蹙而密既长其节阔而疏黎臣
　久寓于卫感岁时之久也　毛传诸侯以国相连属

　忧患相及如葛之蔓延相连及也　苏氏曰旄邱之
　葛其节甚阔也然而无以其阔节而谓患不相及苟
　断其一节而百节废矣譬之诸侯虽异国而相为蔽
　苟黎亡则卫及矣柰何久而不救哉　朱注诗本责
　卫君而但斥其臣可谓优柔而不迫矣
何其处也必有与也何其久也必有以也
　赋也　朱注处安处也与与国也以他故也
　朱注何其处而不来意必有与国相俟而俱来耳何

　其久而不来意或有他故而不得来耳诗之曲尽人
　情如此
狐裘蒙戎匪车不东叔兮伯兮靡所与同
　赋也　毛传大夫狐苍裘蒙戎言乱也　郑笺黎国
　在卫西
　朱注客久而裘敝矣岂我之车不东告于汝乎特叔
　伯无与同患难者耳至是始微讽切之　苏氏曰是
　时卫犹在河北黎卫壤地相接故狄之为患黎卫共

　之
琐兮尾兮流离之子叔兮伯兮袖如充耳
　虞惇曰比也　苏氏曰琐小尾末也　陆氏曰流离
　枭也关西谓之流离大则食其母　郑笺袖笑貌充
　耳塞耳也人之耳聋恒多笑而已
　苏氏曰卫人以狄之微而不忌譬如流离之养其子
　不知其将为已患也然告之而不听袖然如或充其
　耳其后卫人遂有狄难

　　旄邱四章章四句
　　　虞惇按旄邱之葛吕氏说与朱子同乃取兴之
　　　本意毛公与苏氏乃兴之旁意亦足相参故皆
　　　录之郑笺则曲说矣何其处也二章从朱匪车
　　　不东郑云今寓在卫东亦无据琐兮尾兮从苏
　　　氏尔雅鸟少美长丑为鹠鷅郭注云鹠鷅犹留
　　　离诗所谓流离之子也陆玑疏本之毛郑亦本
　　　此而其说迂回不切朱子释流离为漂散似不

　　　若苏氏说为长
　简兮刺不用贤也卫之贤者仕于伶官皆可以承事
　王者也
　　郑笺伶官乐官也伶氏世掌乐官而善焉故后世
　　多号乐官为伶官
简兮简兮方将万舞日之方中在前上处硕人俣俣公
庭万舞
　赋也　郑笺简择将且也为且祭祀当万舞也　孔

　疏万者舞之总名武用干戚文用羽籥　郑笺在前
　上处者在前列上头也　朱注日中上处明显之处
　　毛传硕人大德也俣俣容貌大也
　孔疏择大德之人使为乐吏是不用贤也此贤者复
　容貌俣俣然而在公庭亲为万舞　黄氏曰日之方
　中明而易见之时在前上处近而易察之地于是焉
　而不能察况侧微之际乎
有力如虎执辔如组左手执籥右手秉翟赫如渥赭公

言锡爵(籥爵药韵翟锡韵郑庠分韵同部本通不必叶/)
(赭字不入韵/)
　赋也　毛传组织组也　孔疏织组者总纰于此而
　成文于彼善御者执辔于此使马骋于彼犹织组也
　　毛传籥六孔翟翟羽也赫赤貌渥厚渍也　朱注
　赭赤色也锡爵即仪礼燕饮而献工之礼也　毛传
　祭有畀煇胞翟阍寺者惠下之道也惠不过一散
　孔疏硕人有武力比于虎可以御乱又有文德能治

　民如御马之执辔使之有文章如织组动于近成于
　远也　欧阳氏曰硕人武勇才艺无所不能乃使之
　执籥秉翟非所宜也　郑笺硕人多才多艺又能籥
　舞言文武道备其容色赫然如厚傅丹君徒赐其一
　爵而已不知其贤而进用之　陈氏曰籥所以为声
　翟所以为容声由阳来故执籥于左左阳也容自阴
　作故秉翟于右右阴也
山有榛隰有苓云谁之思西方美人彼美人兮西方之

人兮(苓古力珍反后并同吴才老韵补以真文元通庚/)
(青蒸非也/)
　兴也　毛传榛木名下湿曰隰苓大苦也
　郑笺榛也苓也生各得其所硕人处非其位我谁思
　乎思周室之贤者　吕氏曰西方美人西周之贤士
　大夫也周自东迁而衰每思其全盛之时文献之美
　也山则有棒矣隰则有苓矣惟西周然后有此人物
　也彼美人者硕人也叹其真西周之人而非今世之

　人也江左诸人喜言中朝名臣亦此意　李氏曰言
　美人宜为西方之人可在天朝而今乃失其所也
　　简兮三章章六句
　　　虞惇按简兮简兮朱子本横渠张氏之说以为
　　　简易不恭之意若自誉而实自嘲训简兮为简
　　　易不恭贤者玩世时有之若以简兮自表其玩
　　　世窃恐未必然硕人俣俣亦非自称之辞故今
　　　仍旧说毛云简大也郑云简择也今从郑方将

　　　万舞毛以为祭四方郑以为仲春教国子皆衍
　　　说公言锡爵毛郑主祭祀故引祭统朱不主祭
　　　祀故引仪礼献工今参用之西方美人朱云思
　　　盛际之显王郑云周室之贤者宜荐硕人在王
　　　室似不若吕氏竟指硕人今从读诗记前两章
　　　朱子分三章章四句今玩在前上处文气未完
　　　公庭万舞之下赘以有力如虎义不相属以此
　　　分章殊未安故今亦仍旧

　泉水卫女思归也嫁于诸侯父母终思归宁而不得
　故作是诗以自见也
　　郑笺国君夫人父母在则归宁没则使大夫宁于
　　兄弟　苏氏曰凡诗皆系于所作之国故木瓜虽
　　美齐桓而在卫猗嗟虽刺鲁庄而在齐泉水载驰
　　竹竿皆异国之诗而在卫者岂以其声卫声欤记
　　曰郑音好滥淫志宋音燕女溺志卫音促数烦志
　　齐音傲僻骄志盖诸国之音未有同者卫女思卫

　　而作诗其为卫音也固宜犹庄舄之病而越吟人
　　情之所必然也
毖彼泉水亦流于淇有怀于卫靡日不思娈彼诸姬聊
与之谋(谋古音媒后并同不从叶思淇同韵不必叶/)
　兴也　毛传毖泉始出毖然流也　朱注泉百泉也
　　毛传淇水名娈好貌　朱注诸姬侄姊也
　严氏曰泉水亦流入于淇而已独不得归思之至切
　故即诸姬而与之谋归卫之计也

出宿于泲饮饯于祢女子有行远父母兄弟问我诸姑
遂及伯姊
　赋也　毛传泲地名祖而舍軷饮酒于其侧曰饯重
　始有事于道也祢地名　郑笺行道也　毛传父之
　姊妹称姑先生曰姊
　严氏曰泲也祢也皆自卫来所经之地追思其始嫁
　时宿饯于此也　苏氏曰卫女思归而不获遂自言
　其可以归之义曰妇人有出嫁之道远于其宗故礼

　缘人情使得归宁因以问其姑姊今曷为不得哉
　逸斋曰舍兄弟而言姑姊远嫌也　郑笺问姑姊亲
　其类也先姑后姊尊姑也　春秋传问我诸姑遂及
　伯姊君子曰礼谓其姊亲而先姑也
出宿于干饮饯于言载脂载辖还车言迈遄臻于卫不
瑕有害(干寒韵言元韵本通不必叶辖字不入韵/)
　赋也　朱注干言地名皆通卫所经之道也脂以脂
　膏涂辖使滑泽也辖车轴也车不驾则脱之行则设

　之也还回旋也旋其嫁时之车也　毛传遄疾臻至
　也　郑笺瑕犹过也
　严氏曰向由姊弥宿饯而来嫁今岂不可由于言宿
　饯而归宁乎为我涂脂为我设辖回辕而行则疾至
　于卫矣未为瑕过而有害也　苏氏曰言至卫非有
　瑕害也而曷为不许哉
我思肥泉兹之永叹思须与澶我心悠悠驾言出游以
写我忧(泉先韵叹寒韵本通漕豪韵悠游忧尤韵亦通/)

(俱不必叶/)
　赋也　毛传所出同所归异为肥泉　郑笺兹此也
　　毛传须漕卫邑写除也
　逸斋曰肥泉同出而异归犹我虽出于卫而不得归
　也故思之而长叹　郑笺肥泉自卫而来所渡水须
　漕自卫而来所经邑故思之既不得归宁且欲乘车
　出游以除我忧也　杨氏曰卫女思归发乎情也其
　卒也不归止乎礼义也圣人录之于经以示后世使

　知适异国者父母终无归宁之义则能自克者知所
　处矣　朱氏曰礼女子已嫁而反兄弟不同席而坐
　不同器而食所以厚别也圣人宁以义断恩而不以
　恩掩义故父母终不得归宁以此为防而犹有禽兽
　其行如齐襄鲁桓夫人之为者
　　泉水四章章六句
　　　虞惇按集注于首章云诸姬娣侄也二章云姑
　　　姊即诸姬也礼诸侯嫁女同姓二国以娣侄媵

　　　未闻有以姑姊从媵者二章之说误也郑氏以
　　　首章诸姬为未嫁之女以聊与之谋为谋妇人
　　　之礼亦衍说二章出宿饮饯与三章语同而意
　　　异三章悬想归宁之事二章乃追思嫁时之事
　　　也郑氏二章之说亦误今从朱
　北门刺仕不得志也言卫之忠臣不得其志尔
　　申公说弼之仕者处危国事乱君因征役而出北
　　门赋之以自叹　严氏曰不得志不得行其所志

　　也
出自北门忧心殷殷终窭且贫莫知我艰已焉哉天实
为之谓之何哉(门元韵殷文韵贫真韵艰删韵本通哉/)
(灰韵之支韵亦通俱不必叶后凡韵之相通而易䁱者/)
(不复注/)
　虞惇曰赋而比也　毛传北门背明向阴　孔疏殷
　殷忧也窭谓无财可以为礼贫谓无财可以自给
　严氏曰但言贫窭则不见知于君可知非专计利禄

　也　郑笺诗人事君无二志故自决归之于天
王事适我政事一埤益我我入自外室人交遍谪我已
焉哉天实为之谓之何哉
　赋也　郑笺王事国有王命役使之事　苏氏曰政
　事国事也　毛传适之也　朱注一犹皆也　毛传
　埤厚谪责也
　郑笺言君政偏已兼其苦室人亦不知已志
王事敦我政事一埤遗我我入自外室人交遍摧我已

焉哉天实为之谓之何哉(敦郑音都回反/)
　赋也　孔疏敦迫也　毛传遗加摧沮也　郑笺摧
　者刺讥之言
　杨氏曰忠信重禄所以劝士也卫之忠臣至于窭贫
　而莫知其艰则无劝士之道矣先王视臣如手足岂
　有以事敦遗之而莫知其艰哉然不择事而安之无
　怼憾之辞知其无可柰何而归之于天所以为忠臣
　也

　　北门三章章七句
　　　虞惇按北门背明向阴比也而出自北门则是
　　　因出北门而托讽非直以为比故云赋而比也
　　　毛概以为兴亦失之政事一埤益我郑说支离
　　　今不取
　北风刺虐也卫国并为威虐百姓不亲莫不相携持
　而去焉
　　严氏曰程子以此诗为君子见几而作非谓百姓

　　相携而去也
北风其凉雨雪其雱惠而好我携手同行其虚其邪既
亟只且(邪音徐后并同虚邪一句中自为韵/)
　朱注比也　郑笺北风寒凉之风病害万物　陆氏
　曰自上而下曰雨　毛传雱盛貌惠爱也　朱注行
　去也　程氏曰虚宽貌　郑笺邪读如徐缓也　毛
　传亟急也　朱注只且语辞
　苏氏曰北风而又雨雪其虐甚矣故欲与其同好去

　而避之　朱注是尚可宽徐乎祸乱已迫矣　程氏
　曰君子全身远害惟恐去之不速故其辞迫切　严
　氏曰其虚其徐犹有眷恋故国之意既亟只且则暴
　虐已甚不可少留矣至此而后决去焉是欲留者本
　心决去者不得已也
北风其喈雨雪其霏惠而好我携手同归其虚其邪既
亟只且
　比也　毛传喈疾貌霏甚貌　朱注归者去而不反

　之辞
莫赤匪狐莫黑匪乌惠而好我携手同车其虚其邪既
亟只且
　比也　朱注狐兽名乌鸦也　郑笺赤则狐也黑则
　乌也犹君臣相承为恶如一也
　　北风三章章六句
　　　虞惇按其虚其邪郑云在位宽仁虚徐者今皆
　　　为刻急之行衍说也莫赤匪狐朱云所见无非

　　　不祥之物不若郑氏为长
　静女刺时也卫君无道夫人无德
　　虞惇按诗无刺君夫人之意序诗者推本而言之
静女其姝俟我于城隅爱而不见搔首踟蹰
　赋也　朱注静者闲雅之意　毛传姝美色也俟待
　也　朱注城隅幽僻之处踟蹰犹踯躅也
　欧阳氏曰宣公淫乱国人化之礼义大坏此述其男
　女相慕悦赠答之辞以刺之也

静女其娈贻我彤管彤管有炜说怿女美(娈铣韵管旱/)
(韵本通不必叶/)
　赋也　孔疏彤赤也　李氏曰古者针笔皆有管乐
　器亦有管盖相赠以结殷勤也　毛传炜赤貌
　欧阳氏曰彼娈然之静女赠我以彤管此管之色炜
　然而光盛亦如女之美可说怿也
自牧归荑洵美且异匪女之为美美人之贻(女如字平/)
(上去通韵/)

　赋也　朱注牧外野也归亦贻也　毛传荑茅之始
　生者　郑笺洵信也
　欧阳氏曰我自牧田而归取彼茅之秀者以赠女此
　荑洵美且异矣然未足以比女之美聊贻美人以为
　报耳　朱注此男之赠女也
　　静女三章章四句
　　　虞惇按此诗序云刺时而毛郑以为陈静女之
　　　德欲进之君以易夫人其说可谓迂矣城隅喻

　　　高不可踰彤管谓女史记过之法荑可以供祭
　　　祀皆求诗之过也匪女之为美朱注女音汝指
　　　荑而言称荑为汝犹称苌楚为子恐未安今从
　　　欧阳氏
　新台刺卫宣公也纳伋之妻作新台于河上而要之
　国人恶之而作是诗也
　　郑笺伋宣公之世子
新台有泚河水瀰瀰燕婉之求籧篨不鲜(鲜古音犀平/)

(上通韵/)
　赋也　孔疏尔雅四方而高曰台　毛传泚鲜明貌
　瀰瀰盛貌燕安婉顺也籧篨不能俯者　苏氏曰籧
　篨戚施天下之恶疾也　王氏曰鲜少也
　毛传水所以洁污秽反于河上而为淫昏之行　郑
　笺齐女来嫁于卫其心本求燕婉之人谓伋也反得
　籧篨谓宣公也　谢氏曰籧篨戚施宣公非有此疾
　也国人恶其无礼义乱人伦故以恶疾比之既无人

　道亦非人形也
新台有洒河水浼浼燕婉之求籧篨不殄(洒古音铣浼/)
(古音免/)
　赋也　毛传洒高峻也浼浼平地也殄绝也
鱼网之设鸿则离之燕婉之求得此戚施(离古音罗施/)
(古式何反此章以离施韵不以之施韵顾氏引笃公刘/)
(何以舟之舟与瑶刀韵载见永言保之保与寿韵桓皇/)
(以间之间与天韵为證盖古人用韵变化不拘如此/)

　兴也　朱注鸿雁之大者离丽也　毛传言所得非
　所求也戚施不能仰者
　李氏曰卫宣公楚平王唐明皇三君者其恶一也其
　后宣公之子伋寿皆遇杀惠公奔齐懿公为狄所灭
　楚平王鞭尸唐明皇身窜南蜀几失天下淫乱之祸
　如此可不戒哉
　　新台三章章四句
　　　虞惇按郑笺以籧篨为口柔戚施为面柔又改

　　　殄为腆皆曲说欧阳氏驳郑而其说更迂曲惟
　　　苏氏得之
　二子乘舟思伋寿也卫宣公之二子争相为死国人
　伤而思之作是诗也
　　毛传宣公为伋娶于齐而美公夺之生寿及朔朔
　　与其母愬伋于公公令伋之齐使贼先待于隘而
　　杀之寿知之以告伋使去之伋曰君命也不可以
　　逃寿窃其节而先往贼杀之伋至曰君命杀我寿

　　何罪贼又杀之　申公说宣公欲立少子朔使伋
　　寿如齐而沈之于河卫人伤之作是诗
二子乘舟汎汎其景愿言思子中心养养(景古于两反/)
　赋也　毛传二子伋寿也　朱注乘舟渡河适齐也
　　毛传愿每也养养然忧不知所定
　苏氏曰国人伤二子往而不返汎汎然徒见其景欲
　救之不可得是以思之养养然
二子乘舟汎汎其逝愿言思子不瑕有害

　赋也　毛传逝往也　郑笺瑕犹过也　金氏曰谓
　本无瑕疵而有祸害也
　史记太史公曰余读世家言至于宣公之子以妇见
　诛弟寿争死以相让此与晋太子申生不敢明骊姬
　之过同俱恶伤父之志然卒死亡何其悲也或父子
　相杀兄弟相戮亦独何哉　许氏曰卫宣公淫于上
　下父子夷戮人道绝矣无足论也惜乎伋之死未得
　其所耳伋非得罪于父特朔母子之构也寿既告之

　逃以自免不陷父于恶斯可矣而以弃父命为辞必
　于就死是以从令为孝而择义未精者也　苏氏曰
　宣公将害伋伋不忍去而死尚可也而寿之死独何
　哉无救于兄而重父之过君子以为非义也　王氏
　曰二子死非其所不得为无瑕陷父于不义不得为
　无害虽然其心岂有他哉　严氏曰卫自宣公杀伋
　寿以朔为世子代立是为惠公左右公子怨朔之谗
　杀伋乃作乱立黔牟惠公奔齐其后诸侯纳惠公黔

　牟奔周惠公怨周之容黔牟与燕伐周立子颓虢郑
　杀子颓而惠公奔温惠公卒子懿公立百姓大臣犹
　以杀伋故皆不服狄乘其衅杀懿公而灭卫呜呼卫
　之乱极矣父子兄弟君臣之间相戕相贼不惟流毒
　子孙启侮戎狄而馀殃所渐且稔王室之祸盖纲常
　道尽而天地几于倾陷矣推原乱本皆始于夫妇之
　不正衽席之祸一至于此以是知诗首关雎圣人之
　意深远矣

　　二子乘舟二章章四句
　　　虞惇按不瑕有害朱注以为疑辞而毛郑皆云
　　　二子之不远害愚意伋寿遭人伦之变兄弟争
　　　死虽非中道而志节皎然亦可悲矣故录太史
　　　公之说以为准而苏氏许氏之说附载焉学者
　　　读其辞论其世择而取焉可也刘向新序以此
　　　诗为伋之傅母作盖本之齐诗云
　弼国十九篇七十一章三百六十三句

　
　
　
　
　
　
　
　读诗质疑卷三