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卷九
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钦定四库全书
 毛诗集解卷九
            宋 段昌武 撰

 朱曰魏国名本舜禹故都(曹曰舜都蒲坂禹/都安邑皆在魏地)在禹贡
 冀州雷首之北析城之西南枕河曲北涉汾水其地
 狭隘(前汉地理志云魏在晋之南河曲故其诗有云/彼汾一曲置之河之侧 水经注云故魏国城)
 (南西并去大河可二十馀里北去首山十馀里/处河山之间土地迫隘故魏风著十亩之诗也)而民
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 贫俗俭盖有圣贤之遗风焉(郑曰一帝一王俭约/之化于是时犹存)
 初以封同姓(左传曰虞虢焦滑/霍扬韩魏皆姬姓)后为晋献公所灭而
 取其地(郑曰当周平桓之世魏之变风始作至春秋/鲁闵之元年晋献公竟灭之 曹曰献公以)
 (其地封毕万毕万/毕公高之后也)今河中府解州即其地也 朱曰
 苏氏曰魏地入晋久矣其诗疑皆为晋而作故列于
 唐风之前犹弼鄘之于卫也今按篇中公行公路公
 族皆晋官疑实晋诗又恐魏亦尝有此官盖不可考
 矣 曹曰魏晋皆有俭啬之风然其诗若作在晋献公
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 并吞以后则其俗渐已荒侈此诗每刺其君俭勤故
 知其作诗在未并于晋以前也然序皆不著其时君
 无得而知之
葛屦(俱具/反)刺褊(必浅/反)也魏地狭(音/洽)(于懈/反)其民机巧趋
利其君俭啬(音/色)褊急而无德以将之
 范曰魏俗所以机巧趋利如此者君心之所为也故
 是诗惟刺其褊 张曰夫子谓与其奢也宁俭则俭
 虽失中本非恶德然而俭之过则至于吝啬迫隘计
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 较毫分之间而谋利之心始急矣葛屦汾沮洳园有
 桃三诗皆言其急迫琐碎之意
纠纠(吉黝/反)葛屦可以履霜掺掺(所衔/反)女手可以缝裳要
(于遥/反)之襋(纪力/反)之好人服之
 孔曰纠纠稀疏之貌(朱曰纠纠缭/戾寒凉之意) 毛曰夏葛屦冬
 皮屦掺掺犹纤纤也 朱曰女妇未庙见之称也 郑
 曰裳男子之下服(孔曰以妇人之服不殊裳故知男/子之下服也曲礼曰诸母不漱裳)
 (惟举裳不漱则衣/可漱明裳为贱) 毛曰要䙅也襋领也(孔曰要是/裳䙅襋为)
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 (衣领说文亦/云襋衣领也) 范曰好人女而未妇为容好者也(毛/曰)
 (好人好女/手之人) 孔曰服之整治之也 郑曰魏俗至冬
 犹谓葛屦可以履霜 孔曰新来嫁犹谓之女可以缝
 衣裳 毛曰妇人三月庙见然后执妇功 范曰非
 特使之缝裳而又服要襋之功其俭啬且急亦已甚
 矣 苏曰君子之为国致隆而极广焉故其降也犹
 可以不陷今葛屦而以履霜及其暑也将安用矣妇
 之未庙见也而使之缝裳及其成为妇也将安使之
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 矣
好人提提(徒兮/反)(于阮/反)然左辟(音/避)佩其象揥(敕帝/反)维是
褊心是以为刺
 毛曰提提安谛(音/帝)(范曰安/徐也)宛辟貌(朱曰宛然/让之貌也)妇至
 门夫揖而入不敢当尊宛然而左辟(苏曰让而辟者/必左孔曰不敢)
 (当主故/就客位) 朱曰揥所以摘发用象为之贵者之饰也
  苏曰女子始嫁而治其威仪其修如此而可以贱
 事使之与然褊者以为为是无益故为其益者而至
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 于缝裳也惟君子则不然惧其不容降矣(郑曰妇新/至慎于威)
 (仪如是使/之非礼)
  葛屦二章一章六句一章五句
(扶云/反)(子预/反)(如预/反)刺俭也其君俭以能勤刺不得
礼也
 孔曰王肃孙毓皆以为大夫采菜崔灵恩集注序云
 君子俭以能勤案今定本及诸本序直云其君义亦
 通
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彼汾沮洳言采其莫(音/暮)彼其之子美无度美无度殊异
乎公路
 毛曰汾水也(说文曰汾出太原晋阳山西南入/河 苏曰汾水出于晋其流及魏)沮洳
 其渐(接廉/反)洳者(朱曰汾水名沮洳水/浸处下湿之地也)莫菜也(孔曰莫/菜者叶)
 (似柳叶厚而长有毛刺今人缫/以取茧绪五方通谓之酸迷) 郑曰无度言不可
 以尺寸(孔曰不可以/尺寸量也)是子之德美信无度矣虽然其
 采莫之事则非公路之礼也公路主君之軞车庶子
 为之晋赵盾为軞车之族是也 朱曰俭啬不似贵
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 人也
彼汾一方言采其桑彼其之子美如英美如英殊异乎
公行(户郎/反)
 朱曰一方彼一方也史记扁鹊视见垣一方人 范
 曰英者草木之华也 郑曰公行者主君兵车之行
 列(孔曰公路公行一官也晋成公宦卿之适以为公/族其庶子为公行赵盾为軞车之族杜预云公行)
 (之官/是也)
彼汾一曲言采其藚(音/续)彼其之子美如玉美如玉殊异
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乎公族
 朱曰一曲谓水曲流处 毛曰藚水蕮(音/昔)(孔曰水/藚如续)
 (断寸寸有节拔之可复陆/玑云今泽蕮也叶如车前) 郑曰公族主君同姓昭
 穆也(孔曰左传曰晋荀会栾黡韩无忌为公族/大夫使训卿之子弟是公族主君之同姓)
  汾沮洳三章章六句
园有桃刺时也大夫忧其君国小而迫而俭以啬不能
用其民而无德教日以侵削故作是诗也
 范曰魏君俭而不取啬而不施君不能𤼵政施仁而
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 民亦无以趋事劝功上下相离君民相弃君独行之
 于上而臣民不以为非此诗所以刺时也
园有桃其实之殽心之忧矣我歌且谣(音/遥)不知我者谓
我士也骄彼人是哉子曰何其(音/基)心之忧矣其谁知之
其谁知之盖亦勿思
 毛曰兴也园有桃其实之殽国有民得其力 程曰
 观此诗可见其忧深思远矣所刺者不能用其民耳
 不能用其民则不能治岂复有德教其致侵削可知
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 也国无政事则亡故诗人忧思之深也桃果之贱者
 园有桃亦用其实以为殽兴国有民虽寡能用则治
 今不能用其民故心忧之至歌且谣诵咏之为谣(毛/曰)
 (曲合乐曰歌徒歌曰谣故孔曰释乐云徒歌谓之谣/谣既徒歌则歌不徒矣 曰曲合乐曰歌乐即琴瑟)
 (行苇传曰歌者合于琴瑟也歌谣/对文如此散则歌未必合乐也)重言人不知者不
 思耳其情至深切也 王曰俭而非之则疑于骄
 朱曰彼不知我心之所忧者反以我为骄慢而曰彼
 君之所为已是矣而子之言独何为哉盖举国之人
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 莫觉其非而反以忧之者为骄也故曰心之忧矣其
 谁知之重言其谁知之而曰盖亦勿思盖曰此之可
 忧较然易知彼之非我特未之思耳诚思之则将不
 暇非我而自忧矣
园有棘其实之食心之忧矣聊以行国不知我者谓我
士也罔极彼人是哉子曰何其心之忧矣其谁知之其
谁知之盖亦勿思
 毛曰棘枣也 郑曰聊且略之辞也聊出行于国中
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 以写忧(程曰行国犹驾言/出游以写我忧) 范曰谓我士也罔极言
 责君无已也
  园有桃二章章十二句
陟岵孝子行役思念父母也国迫而数(音/朔)侵削役乎大
国父母兄弟离散而作是诗也
 郑曰役乎大国者为大国所徵发
陟彼岵(音/户)兮瞻望父兮父曰嗟予子行役夙夜无已上
慎旃哉犹来无止
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 毛曰山无草木曰岵(孔曰释山云多草木岵无草木/屺与传正反 说文曰岵山有)
 (草木也屺山无草木也诗陈曰岵也屺也冈也皆山/之高处而可以瞻望者 人各取其一以协韵耳)
  郑曰无已无懈倦 苏曰上犹尚也 毛曰旃之
 也 苏曰孝子登高以望其父而不见则思其将行
 之戒以自慰(张曰直述所以念父之意未若思/父所以念已之心之为深切也) 孔
 曰我欲行之时父教戒我曰嗟予子从军行役之时
 当早起夜寐无得已止 朱曰尚庶几慎之哉犹可
 以来归无止于彼而不来也盖生则必归死则止而
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 不来矣
陟彼屺(音/起)兮瞻望母兮母曰嗟予季行役夙夜无寐上
慎旃哉犹来无弃
 毛曰山有草木曰屺季少子也(王曰尤怜爱少子/者妇人之情也)
 寐无耆(常志/反)寐也 东莱曰母尚恩故曰无弃言无
 弃母而不归也
陟彼冈兮瞻望兄兮兄曰嗟予弟行役夙夜必偕上慎
旃哉犹来无死
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 毛曰山脊曰冈 苏曰必偕必与同役者偕无独行
 也
  陟岵三章章六句
十亩之间刺时也言其国削小民无所居焉
 孔曰谓土田狭隘非谓无居宅也 王曰先王建万
 国亲诸侯使小事大大比小有相侵者方伯连帅治
 而正之是以诸侯不失其分地而庶民保其常生周
 道衰彊陵弱众蹙寡天子方伯连帅无以制之有国
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 者亦多不知所以守其封疆此诗所为作也
十亩之间兮桑者闲闲兮行与子还兮
 张曰十亩之间场圃之地(又曰周制国郛之外有听/为场圃之地者疑家授十)
 (亩以毓草木汉孔曰孟子曰五亩之宅树之以桑则/野田不树桑 食货志云田中不得有树用妨五谷)
  毛曰闲闲然男女无别往来之貌或行来者或来
 还者(孔曰还兮相呼而共归下云/逝兮相呼而共往传总解之) 孔曰魏虽地狭
 民稠未必即然举十亩地以喻其狭隘耳
十亩之外兮桑者泄泄(以世/反)兮行与子逝兮
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 毛曰泄泄多人之貌 东莱曰横渠指桑地为场圃
 合于古制但又谓魏地侵削外无井受之田徒有近
 郭园廛而已则似不然果如是民将何所食乎政使
 周制果家赋园廛十亩魏既削小岂容尚守古法或
 数家共之也况诗所谓十亩者特甚言之尔未可以
 为定数也
  十亩之间二章章三句
伐檀(徒丹/反)刺贪也在位贪鄙无功而受禄君子不得进
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仕尔
 吕曰君子小人相为盛衰小人肆而君子穷此所以
 不得进仕也
坎坎(苦感/反)伐檀兮寘之河之干兮河水清且涟(力缠/反)
(于宜/反)不稼不穑胡取禾三百廛(直连/反)兮不狩不猎胡瞻
尔庭有县(音/玄)(音/暄)兮彼君子兮不素餐(七丹/反)
 朱曰坎坎用力之声(曹曰檀木坚忍故伐之之声/坎坎然非若丁丁之易也)
 木可以为车者寘与置同 毛曰干厓也 董曰河
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 浊而在岸之干之侧之漘者清也 毛曰风行水上
 成文曰涟(孔曰释水云河水清且澜漪大波为澜/小波为沦直波为径涟澜虽异而义同)
 朱曰猗与兮同语辞也书断断猗无他技大学作兮
 庄子亦云而我独为人猗是也 毛曰种之曰稼敛
 之曰穑 郑曰胡何也 毛曰一夫之居曰廛(孔曰/谓一)
 (夫之田百亩也地官遂人云夫一廛田百亩扬子云/有田一廛 曹曰三百廛为田三万亩以汉志准之)
 (亩收一石有半三百廛之所收当四万五千石昔孟/子辞齐卿而宣王欲使之养弟子以万钟孟子以为)
 (辞十万而受万是大国之卿其禄之多者至于十万/钟少亦不减万钟钟六斛四斗也较三百廛之数与)
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 (万钟相近意者魏为小国其上卿之禄固当大国之/下卿也然下章三百亿其数与三百廛甚相辽绝故)
 (知诗人情性之言亦/不甚拘于名数也) 郑曰冬猎曰狩宵田曰猎(孔/曰)
 (狩猎取禽兽之通名周礼云大田猎王制云佐车止/则百姓田猎不必皆宵田也中候云秦伯出狩驷驖)
 (云从公于狩未/必皆冬猎也) 朱曰貆貉类(郑曰貉子曰貆类曹曰/说文以貆为貉 云北)
 (方豸种似/狐而善睡) 郑曰彼君子者伐檀之人 毛曰素空
 也 朱曰餐食也 东莱曰君子伐檀以自给也坎
 坎伐檀兮寘之河之干兮河水清且涟猗悠然于河
 之干遗佚而不怨阨穷而不悯者也国人见君子在
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 下者如此小人在位者如是乃责之曰汝未尝稼穑
 禾何为而积汝未尝狩猎貆何为而来汝独不见夫
 彼河干之君子义不素餐亲伐檀以自食者乎(朱曰/遂叹)
 (彼君子者不肯无事而空食人之食则此无功而受/禄者之为空食而可贱明矣 南轩曰此诗盖讥在)
 (上者无功德于民而享其奉故以不稼而得禾不猎/而得兽者为比非必欲君子稼穑而后食也公孙丑)
 (以君子不耕而食为素餐其为诗也亦固矣/其将至于为许行之徒之论故孟子辟之)此特旁
 观者之辞若所谓伐檀之君子方且陶陶不改其乐
 岂较短量长者哉 苏曰河非用车之处(朱曰有人/于此用力)
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 (伐檀将以为车而行陆也今乃寘之河干则但见河/水之清涟而无所用以比君子进德修业将以有为)
 (而不遇其时相南轩曰为有用之物弃置河滨徒与/河水之清涟 映而已犹君子之不得进仕废放于)
 (林谷之/中也) 曹曰檀车而寘之河上非车之不能势不
 可也若夫渐裳濡轨苟以求济则君子有所不屑矣
坎坎伐辐(音/福)兮寘之河之侧兮河水清且直猗不稼不
穑胡取禾三百亿兮不狩不猎胡瞻尔庭有县特兮彼
君子兮不素食兮
 朱曰辐车辐也伐木以为辐也直波文之直也(苏曰/水平)
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 (则流/直) 郑曰十万曰亿三百盖言禾秉之数(孔曰田/方百里)
 (于今数为九百万亩而王制云方百里为田九十亿亩/是亿为十万也三百亿与三百廛三百囷相类若为)
 (釜斛之数则太多不类故为/禾秉之数谓刈禾之把数也) 毛曰兽三岁曰特
坎坎伐轮兮寘之河之漘兮河水清且沦猗不稼不穑
胡取禾三百囷(丘伦/反)兮不狩不猎胡瞻尔庭有县鹑(音/纯)
兮彼君子兮不素飧(素门/反)
 朱曰轮车轮也伐木以为轮也 毛曰沦小风水成
 文转如轮也(韩诗顺流而风/曰沦沦文貌) 孔曰囷圆仓 郭璞
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 曰鹑鹌属 毛曰熟食曰飧(说文曰水浇饭也不曹/曰人旦则食饭饭 可)
 (留故夕则以水浇而食之/薄于朝食尚不敢素也)
  伐檀三章章九句
硕鼠刺重敛(吕验/反)也国人刺其君重敛蚕食于民不修
其政贪而畏人若大鼠也
 孔曰蚕食者蚕之食桑渐渐以食使桑尽也犹君重
 敛渐渐以税使民困也
硕鼠硕鼠无食我黍三岁贯(古乱/反)(音/汝)莫我肯顾逝将
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去女适彼乐(音/洛)土乐土乐土爰得我所
 郑曰硕大也大鼠(孔曰陆玑云今河东有大鼠能人/立交前两足于颈上跳舞善鸣食)
 (人禾苗人逐则走入树空中魏国今河/东郡河北县是也言其方物宜谓此鼠) 毛曰贯事
 也 郑曰逝往也 朱曰爰语辞也 郑曰我事女
 三岁矣曾无恩德来顾眷我往矣将去女与之诀别
 之辞 朱曰今将去女以适彼乐土而得我之所也
  东莱曰三岁贯女盖言魏君掊克民当去之久矣
 姑事之至于三岁而莫我肯顾也犹书所谓天惟五
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 年须暇之之意也
硕鼠硕鼠无食我麦三岁贯女莫我肯德逝将去女适
彼乐国乐国乐国爰得我直
 范曰莫我肯德者不以我为德也民出力以事上不
 以为德而反蚕食之所以去也爰得我直者欲适从
 有道之国而赴愬之得其直亦乐矣
硕鼠硕鼠无食我苗三岁贯女莫我肯劳逝将去女适
彼乐郊乐郊乐郊谁之永号(户毛/反)
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 毛曰苗嘉谷也 范曰莫我肯劳者不以我为劳也
  郑曰郭外曰郊之往也 毛曰号呼也 张曰硕
 鼠之诗圣人所为取者以君失道如此国人疾之甚
 而欲去之犹有所未忍绝也故著其情于诗著其情
 于诗乃其所未忍绝者也末章谁之永号谓我将去
 尔而适乐郊当谁复永号于尔之土者乎此则尤可
 见其情也
  硕鼠三章章八句
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 魏国七篇十八章百二十八句
 
 
 
 
 
 
 毛诗集解卷九