钦定四库全书
　缁衣集传卷三
　　　　　　　　　　　明　黄道周　撰
　　亲贤章第十四
子曰大人不亲其所贤而信其所贱民是以亲失而政
是以烦诗云彼求我则如不我得执我仇仇亦不我力
君陈曰未见圣若己弗克见既见圣亦不克繇圣
　(尊亲之情上下一也秉彝交孚达于天德上以尊贤/则下以贤尊其君上以亲贤则下以贤亲其君亲贤)

　(之在天地犹日月之与风雨也天不信其日月则地/不爱其风雨故远贤而贵爵天下所以胥远也易曰)
　(困于石据于蒺藜入其宫不见其妻凶子曰非所困/而困焉名必辱非所据而据焉身必危既辱且危死)
　(期将至妻其可得见耶宋神宗时颇好采外论以决/人物富郑公弼上疏曰臣闻陛下始临御好博采兼)
　(听务广聪明四方鼓舞以为天下情伪得失莫逃圣/鉴太平可立致也然采择至难得其人则告以正道)
　(固为有益不得其人则专务窥伺徇情阿旨变曲直/挟爱憎以至陷忠良引邪僻张皇威福耸动观听大)
　(则规取官职小则希取货贿事至如此则人君采听/之至德翻成亏损之大弊也何则自古君子常寡小)
　(人常众人君采听之际得人常少不得人常多得人/少故好事常不足不得人多故恶事常有馀且以君)
　(子力行仁义惟道是从用则进不用则退小人则不/然惟利是向若为正道所抑身不得进则戚戚不休)

　(千溪万径钻刺经营必得进而后已既以进身为急/则又何道之守何善之为哉书曰知人则哲惟帝其)
　(难之夫尧为大圣仲尼比之如天而犹未尽知人之/道况乎自尧而下者三代以降诸侯失国天子失天)
　(下子孙散为皂隶宗社废为丘墟皆用小人以致之/繇此观之小人岂当亲信者耶臣以为帝王都无职)
　(事惟别君子小人乃帝王之职也大抵人君生杀权/在乎手不患人不谄奉患有失莫谏也谄奉则顺情)
　(而善喜则富贵可得諌则逆耳而怒怒则殃祸可致/顺情而取富贵者小人也逆耳而受殃祸者君子也)
　(取富贵者百则百千则千其有不避殃祸欲致主于/无过之地者千百人中未有一二此惟陛下审察之)
　(谨择之既得其人则专信之力行之无容奸佞破坏/其间则朝廷自理万方无事陛下可高枕而卧也)
　(孙觉亦具疏谏曰臣闻近者召对臣僚虽或疏远微/贱陛下亦霁天威赐以清问此固圣主好问尽下推)

　(诚不疑甚盛之德也或闻进对之问陛下时时问及/人物上自两府大臣下至台阁新进使之区处题品)
　(此虽陛下广其聪明欲周知群下之曲折然臣窃以/为知人尧舜所难孔子曰不如乡人之善者好之其)
　(不善者恶之得对之人未必尽贤好恶之人未必尽/公就令才识可采未必尽有知人之明问答之际陛)
　(下既微见圣怀流俗之情多事容悦度可喜者饰其/贤观所恶者诋其丑或陛下少加酬对必漏其所言)
　(大臣闻之必怀顾虑小臣闻之必事朋党臣以为人/主不可不忠信笃实而好恶不私材质明敏而裁鉴)
　(不眩者特赐考察参伍其人或不至于失士也富弼/孙觉二臣皆明于亲所贤不信所贱者矣盖古者下)
　(察及于刍荛皆以庸愚裨神圣所不逮如侧陋隐伏/幽遐怨咨欲以知其疾苦释其痌瘝非谓询事考言)
　(与众共之也至臣下之才品见于职业其学术心事/见于居处进退使朝无壅蔽主上清明则贤否邪正)

　(粲如黑白何必使君子程能/于小人涓旷受题于矇瞽)
　(庆历时又颇有缉访小人藉以毁逐近臣欧阳修上/疏曰臣窃见前年宋庠等出外之时京师先有无名)
　(子诗一首传于中外寻而庠罢政事近又风闻外有/小人欲中伤三司使王尧臣者复作无名子诗一篇)
　(略闻一二臣自闻此诗日夕疑骇深思此理不可不/言伏以陛下视听聪明外边事无大小无不知者窃)
　(恐此诗渐达天听臣忝为陛下耳目之官不欲小人/浮谤以惑圣听况自兵兴累年继以灾旱民财困竭)
　(国帑空虚三司之职其任非轻近自姚仲孙罪去之/后朝廷以积年弊蠹之三司付与王尧臣仰其办事)
　(臣备见从前任人率多顾惜禄位宁可败事于国不/肯当怨于身如尧臣者领职以来未及一月自副使)
　(而下不材者悉请换易足见其不避嫌怨竭力救时/以身当事今若下容谗间上不主张则不惟才智之)

　(臣无繇展效亦恐忠义之士自此解体臣思作诗者/虽不知其姓名窃虑在廷之臣有名位与尧臣相类)
　(者嫉其任用故欲中伤只知争进于一时不思经国/之大计伏惟陛下罢去吕夷简夏竦之后进用韩𤦺)
　(范仲淹使天下欣然皆贺圣德君子既蒙进用小人/自恐道消故共喧然务腾谗口欲沮好人不密察之)
　(恐终败事况今三司蠹弊已深四方匮乏已极尧臣/必须大有更张方能集事未容展效已被谗言若不)
　(止之则陛下今后无以使忠人臣无繇事主一启其/渐则群小煽惑贻患朝廷何所不至伏望特赐诏书)
　(戒谕臣下敢有造作言语诬讦阴私者一切禁之及/有转相传诵必推究其所从来重行朝典所贵禁止)
　(巧佞保全善人欧阳修此疏于古人听舆诵之旨殊/科然自世风儇薄谗言繁兴不亲所贤而信所贱则)
　(必致察/于此矣)

　(至和二年欧阳修又疏言自古有天下者莫不欲为/治君而常至于乱莫不欲为明主而常至于昏其故)
　(何哉患于好疑而自用也夫疑心动于中则视听惑/于外视听惑则忠邪不分而是非错乱是非错乱则)
　(举国之臣皆可疑尽疑其臣则必自用其所见夫以/疑惑错乱之意而自用则多所失失则其国之忠臣)
　(必以理争之争之不切则人主之意难回争之切则/激其君之怒而坚其自用之意君臣争胜然后邪佞)
　(之臣得以因隙而入希旨顺意以是为非以非为是/惟人主所欲者从而助之夫为人主者方与其臣争)
　(胜而得顺意之臣又乐其助已而忘其邪佞也乃与/之并力以拒忠臣夫为人主者拒忠臣而信邪佞天)
　(下无不乱人主无不昏也是其用心非恶忠臣而喜/邪佞也非恶治而好乱也非恶明而欲昏也以其好)
　(疑自用而与下争胜也使为人主者豁然去其疑心/回其自用之意则邪佞远而忠言入聪明不惑而万)

　(事得其宜使天下尊为明主万世仰为治君岂不臣/主俱荣乐哉臣闻书载仲虺称汤之德曰改过不吝)
　(又戒汤曰自用则小成汤古之圣人也不能无过而/能改过以汤之聪明其所为必不至于缪戻然仲虺)
　(犹戒其自用则古之圣人亦惟改过不自用则得为/治君明主矣臣伏见宰臣陈执中以来不叶人望累)
　(有过恶招致人言而执中迁延尚玷政府陛下不悟/宰相非其人反疑言事者好逐宰相疑心一生视听)
　(既惑遂成自用之意以为宰相当繇人主自去不可/因言者而罢之故宰相虽有大过显恶而屈意以容)
　(之彼虽惶恐求去而屈意留之使陛下上不顾天灾/下不恤人言以天下之事委一不学无识谄邪狼愎)
　(之执中而甘心焉言事者本欲益于陛下而反损圣/德者多矣然而言事用心本不图至此也繇陛下好)
　(疑自用而损耳今陛下用执中之意益坚言事者攻/之愈切陛下方思有以取胜于言事者而邪佞之臣)

　(得以乘隙而希陛下之意将曰执中宰相不可以小/事逐不可使小官摇甚则诬言事者欲逐执中而引)
　(他人陛下方患言事者上忤圣聪乐斯言之将顺不/察而信之所以拒言者益峻而用执中益坚夫以万)
　(乘之尊与三数言事小臣角必胜之力万一圣意必/不可回则言事者亦当知难而止矣然天下之人与)
　(后世之议者谓陛下拒忠言庇愚相以陛下为何如/主也陛下睿知聪明群臣善恶毕炤不应倒置若此)
　(直繇言事太切激成陛下之疑陛下岂忍因执中以/累圣德而使忠臣直士卷舌于明时耶故曰所贤所)
　(贱不在于位而在于德则欧阳修是疏之/谓也不然则以为疏间亲贱间贵而已)
　(又论贾昌朝疏曰臣伏睹近降制书除贾昌朝为枢/密使旬日以来中外人情莫不疑惧缙绅公议渐以)
　(沸腾盖缘昌朝禀性回邪执心倾险颇知经术能文/饰奸邪善为阴谋以陷害良士小人朋附者众皆乐)

　(为其用前在相位屡害善人所以闻其再来望风畏/恐自古毁誉之言未尝不并进于前而听察之际明)
　(主所慎臣以为能知听察之要则不失矣听言之要在/先察毁誉之人若所誉者君子所毁者小人则不害其)
　(为可用若君子非之小人誉之则其人必不可用矣/今有毅然立朝危言谠论不阿人主不附权臣其直)
　(节忠诚意为中外称信者君子也如此等人皆以昌/朝为非矣宦官宫妾左右使令之人往往小人也如)
　(此之人则皆以昌朝为是矣陛下察此则所为昌朝/者可知矣今陛下之用昌朝与大臣执政谋而用之)
　(乎与立朝中正之士谋而用之乎与左右近习之人/谋而用之乎或不谋于臣下断自圣心而用之乎昨)
　(闻昌朝阴结宦官创造事端谋动大臣以图进用若/陛下与执政大臣谋之则大臣势在嫌疑必难启口)
　(若与立朝中正之士谋之则无不以为非矣其称誉/昌朝以为可用者不过宦官左右之人耳陛下用昌)

　(朝为天下而用之必不为左右之人而用之也然左/右之人谓之近习朝夕出入进见无时其所谗谀能)
　(使人主不觉其渐昌朝善结宦官人人喜为称誉朝/进一言暮傅一说无不称昌朝之善者称荐有渐熟)
　(于圣聪虽断于圣心不谋臣下而用之亦左右之人/积渐称誉之力也陛下常患近岁以来大臣体轻连)
　(为言事者弹击盖繇用非其人不叶物议而然今昌/朝身为大臣见事不能公论乃交结中贵因内降以)
　(起讼狱以此规图进用窃闻台谏方欲论列而忽有/此命是以中外疑惧物论喧腾也臣官为学士职号)
　(论思见圣心求治甚劳而用人偶失外廷物议如此/不敢不毕其愚然如修两疏则犹未至于亲贤也)
　(永和中李固疏言臣闻气之清者为神人之清者为/贤王孙圉设坛西门陈列名臣秦使遂为寝兵魏文)
　(侯师卜子夏友田子方轼段干木故群俊竞至名过/齐桓秦人不敢窥兵于西河斯盖积贤人之符也陛)

　(下拨乱龙飞初登大位聘南阳樊英江夏黄琼广汉/杨厚会稽贺纯策书嗟叹待以大夫之位是以岩穴)
　(幽人智术之士弹冠整衣乐欲为用四海欣然归服/圣德厚纯等在职虽无奇卓然夕惕孳孳志在忧国)
　(臣前在荆州闻厚纯等以病归诚怅然惜之一日朝/会见诸侍中并皆年少无一宿儒大臣备顾问者诚)
　(可叹息宜徵还厚等以副群望又黄琼久处议郎已/且十年众人怪始隆崇而今更滞光禄大夫周举才)
　(谟高正宜在常伯访以言议侍中杜乔学深行直当/世良臣久托疾病可敕令起其时大将军梁商为政)
　(亦颇采用其言然以论/于亲贤则槩未有与矣)
　(曹魏嘉平元年杜恕疏言伏见尚书郎廉昭奏左丞/曹璠以罚当关不依坐问又云诸当坐者别奏尚书)
　(令陈矫至引罪自奏臣窃悯然为朝廷惜之夫圣人/不择世而兴不易民而治然而生必有贤智之佐者)

　(盖进之以道帅之以礼故也古之帝王所以能辅世/长民者莫不远得百姓之欢心近尽群臣之智力陛)
　(下忧劳万机或亲灯火而庶事不康刑禁日弛岂非/股肱不称之明效欤原其所繇非独臣有不尽忠亦)
　(主有不能使百里奚愚于虞而智于秦豫让疏中行/而亲智伯斯则古人之明验矣今臣言一朝皆不忠)
　(是诬一朝也然其事可类推骑都尉王才幸乐大孟/思所为不法振动京都而其罪状𤼵于小吏公卿大)
　(臣初无一言自陛下践阼以来司隶校尉御史中丞/宁有举纲维以督奸宄使中外肃然者耶若陛下以)
　(今世无良才大臣难委任岂可追望稷契之遐踪坐/待来世之俊乂乎今之所谓贤者尽有大官而享厚)
　(禄矣然而奉上之节未立向公之心不一者委任之/责不专而俗多忌讳故也臣以为忠臣不必亲亲臣)
　(不必忠陛下当思所以开广朝臣之心笃厉有道之/节使之自同古人望垂竹帛耳使廉昭者挠乱其间)

　(臣恐大臣将容身保位坐观得失为来世戒也昔周/公戒鲁侯曰无使大臣怨乎不以尧数舜之功称去)
　(四凶非谓大小有罪皆当去也今者朝臣不自以为/不能以陛下为不任也不自以为不智以陛下为不)
　(问也陛下何不遵周公之所以用大舜之所以去使/侍中尚书坐则侍帷幄行则从华辇亲对召问所陈)
　(必达则群臣能否皆可周知谁敢不尽以陛下之圣/明亲与群臣论议政事使群臣人得自进人自以为)
　(亲人思所以报贤愚能否在陛下所用以此治事何/事不办以此建功何功不成每有军事诏书常曰谁)
　(当忧此者吾自忧耳近诏又曰忧公忘私者必不然/但先公后私即自辨也伏读明诏乃知圣思究尽下)
　(情然亦怪陛下不知其本而忧其末也明主之用人/也使能者不敢遗其力而不能者不得处非其任陛)
　(下既知其不尽力而代之忧其职知其不能而教之/治其事岂徒主劳而臣逸哉虽圣贤并世不能以此)

　(为治也陛下又患台阁禁令之不密人事请属之不/绝听伊尹作迎客出入之制更恶吏以守寺门实未)
　(为得禁之本也昔汉安帝时少府窦嘉辟廷尉郭躬/无罪之兄子犹见举奏章劾纷纷近司隶校尉孔羡)
　(辟大将军狂悖之弟而有司默尔望风希旨以今况/古陛下自不督必行之罚以绝阿党之原耳更制迎)
　(客与恶吏守门非治世之具也陛下不复考其终始/必以违众迕世为奉公密行白人为尽节安有通人)
　(大材不能为此者诚顾道理不为耳使天下皆背道/而趋利则人主所最病者又何乐于昭等而不早绝)
　(其萌乎故如杜恕之论则可/以使亲不失而教不烦者矣)
　(熙宁时王安石用事以天下士夫皆为流俗神宗信/之于故老遗贤多所摈斥于是孙觉疏言臣风闻人)
　(论陛下睿圣聪明之资不世出之才以临群臣群臣/未有以望清光佐下风者故陛下有轻群臣之心虽)

　(未必然臣窃惑焉窃以帝王之兴亦各用其一时之/人耳终不借才于异世也方今人才虽为乏少陛下)
　(欲兴太平宜且随才试用将有真贤大儒可与成功/者至矣若必皋夔稷契然后为相太公方召然后为)
　(将则臣恐难以待也昔者燕昭市骨终得乐毅齐威/不拒九合以成霸功譬之创大厦者栋梁櫰桷之材)
　(无所弃成大车者轮辕衡軏之用无所遗以其各有/所施各适其用也昔魏武侯谋事而当群臣莫能逮)
　(退朝而有喜色吴起忧之楚庄王谋事而当群臣莫/能及退朝而有忧色申公巫臣与之魏武之骄其臣)
　(楚庄王之自以为忧其度量相去远矣书曰能自得/师者王谓人莫己若者亡王之与亡为道悬殊然所)
　(以至此者在自满与求益之间求益不已则天下之/善归之人主而兼天下之善不王不可得也自满不)
　(已则天下之过归之人主而兼天下之过不亡不可/得也故古者天子听政使公卿至于列士献诗瞽典)

　(乐史献书师箴瞍赋矇诵百工谏庶人传语近臣进/规亲戚补察瞽史教诲耆艾修之而后王斟酌焉夫)
　(矇瞽庶人非有以贤于王者然且不废况于朝廷之/士乎诗曰询于刍荛书曰天下愚夫愚妇或能胜予)
　(若刍荛之贱夫妇之愚王者皆有所取则其兼览广/听以察于微隐者此道素行也今者公卿侍从之官)
　(皆天子所与朝夕谋议以揆事图策于皇堂之上者/及其见也近者不过数刻远者无召问赐对之期其)
　(或乞至左右乃须待命数日然后得前以疏远难见/之人迫于须臾仓卒之间则其言不能达其情其论)
　(不能究其事必矣陛下又或易之则见其才愈下其/论愈卑也陛下幸改用此道数见以尽其忠切问以)
　(观其意使天下之士大小各当于用则太平不旋踵/矣若以人才皆不足有为而类忽之则臣恐贤者容)
　(默苟简以求去不肖者偷合谄谀以投陛下之隙若/是则所失虽近而为祸甚远也甚矣为人主者之难)

　(也采刍荛之论则疏贱者蜂涌重亲贵之说则专擅/者横行兼收博取则滥而无功采择参稽则疑而多)
　(弊繇欧阳修之论可以知德之贵于位繇孙觉之论/可以知贤之宅于公至于诗书所称求则繇圣本于)
　(中心好仁未易言也必若富弼之谈以义利邪正/别其端以顺情逆耳察其后则亲不失政不烦矣)
　　慎溺章第十五
子曰小人溺于水君子溺于口大人溺于民皆在其所
亵也夫水近于人而溺人德易狎而难亲也易以溺人
口费而烦易出难悔易以溺人夫民闭于人而有鄙心
可敬不可慢易以溺人故君子不可以不慎也太甲曰

毋越厥命以自覆也若虞机张往省括于度则释说命
曰惟口起羞惟甲胄起兵惟衣裳在笥惟干戈省厥躬
太甲曰天作孽可违也自作孽不可以逭尹吉曰惟尹
躬先见于西邑夏自周有终相亦惟终(德易狎而难亲/也德字疑作色)
(字尹吉/吉作告)
　(夫三溺者何也天下之溺人皆在于所亵也君子敬/以立身慎以定虑则视天下皆无一易者水之德天)
　(下之至易也而人多溺焉火严而人寡犯之言易出/而难追也民易使而难服也忠信则慎慎则周周则)
　(密密则省省则机度不覆而祸孽可息也子曰君犹/舟也民犹水也水以载舟亦以覆舟故有狎水之舟)

　(则必有狎舟之水矣易曰君不密则失臣臣不密则/失身几事不密则害成水之乘人于其微密也故智)
　(者观于水德/思过半矣)
　(臣尝览史传叹唐宪宗武宗之贤也委任才相削平/乱烈不数年而宇内廓然政归朝廷顾惑于方士溃)
　(遹以终岂所谓闭于人不开以天者欤凡人主皆天/所命以持元化奠苍生其延促灾豫与天合德稍加)
　(以周慎远女色谨言语节饮食多历年所盖有之矣/而耽恋逸欲自越厥命冀崇高之长保而卒以颠覆)
　(若唐宪武者可叹也是皆有鄙心不通于天德故求/延反促古人所谓自作孽者也宪宗初即位励棈图)
　(治慨然有修攘匡复之志问宰相杜黄裳以君道黄/裳对曰帝王务在择贤委任求民之瘼舍己而从之)
　(非可暇豫自逸也然事有纲领当务其远者大者不/务其近者小者如簿书讼狱百司庶务非人主所宜)

　(亲也诚委任责成赏信罚必则谁不尽力何求不获哉/故人主患不推诚人臣患不竭力上疑下诈求理实难)
　(上曰善又问天下计黄裳曰德宗自经忧患于方镇姑/息已甚不生除节填俟其物故乃遣中使即军中察众)
　(向者授之废置自下纲纪乱矣陛下必欲振举纲维宜/稍裁以法而后天下可从理也上深纳其言夏绥节度)
　(韩全义败淀水还不朝归镇上以全义无功能独附宦/者得用勒致仕命李演代将而留后杨惠琳拒命首伏)
　(诛西川节度使韦皋卒副使刘辟自为留后请节钺命/袁滋代将而徵辟给事中辟拒命阻兵上欲因授之諌)
　(大夫韦丹疏曰今听辟则朝廷所治惟两京此外谁不/思自擅者上善其言即以丹镇东川而辟以求领三川)
　(不得遂反杜黄裳言辟书生独以朝廷力未能讨而悖/然狂戆可掳也神策使高崇文有勇略任将兵可用愿)
　(陛下罢中人监军专委之辟必受诛于是韦丹亦以东/川让崇文诸将俱属遂获辟送京师诛之捷闻群臣入)

　(贺上谓黄裳曰卿之功也镇海节度李锜请入朝许之/已不至相元衡曰陛下初即位天下属耳目锜求朝得)
　(朝求止得止何以令四海乎诏徵锜而锜反锜故苛失/士心兵马使张子良等执以来群臣入贺上愀然曰朕)
　(之不德致宇内干纪甚愧之何贺乎于是籍李锜贷浙/西百姓今年租上常晏语太息于太宗玄宗之盛也曰)
　(朕不佞欲庶几二祖风烈当何行至此学士绛对曰陛/下能正身励已迩道德远邪佞进忠直与大臣言敬而)
　(信无使小人参焉与贤者游亲而礼无使不贤者与焉/简官之无益于治者则材能出斤宫女之希御者则怨)
　(旷消将帅择则士勇用舍公则吏清法令信则下顺教/化笃则俗迁如是则与祖宗合德号称中兴夫何远之)
　(有上曰美哉斯言朕当书绅因语绛等曰脱事有未当/即十论列毋惮毋以一二疏苟且塞责也因令撰次古)
　(君臣成败五十种屏张殿坐又命练官随三品以上入/议政参得失宴处与游庶官于延英召得以次进对百)

　(官复正衙奏事学士諌官或数日无陈论上辄曰岂无/事可言耶将朕不能受尽言耶何默默耶或累日不召)
　(对学士绛辄言臣等饱食安坐无献替自为计得矣如/国事何尝盛夏御延英日旰暑甚汗透御衣宰相忆帝)
　(倦请少休上曰徐之朕退入禁中所对惟宦官人殊恶/得久与卿等谈理道不厌也于是延英论政率昼漏下)
　(五六刻方退以为常上以山南东及江淮荆湖饥遣使/赈抚召使者面命曰朕宫中用一疋帛皆籍记不敢妄)
　(惟赈百姓念不敢惜费岁旱欲降诏赈抚以问诸学士/绛居易言欲实惠及人无如减租赋欲诸道止厚敛无)
　(如绝贡献宫人数广宜简出南方掠良人为奴婢宜禁/于是诏释系囚蠲租税出宫人绝进奉禁掠卖省飞龙)
　(厩马制下而天大雨上尝谓宰相曰日淮浙诸道屡言/岁灾近有御史来自淮谓灾而不害岂言灾者妄市恩)
　(耶何舛也李绛对曰臣读淮浙诸道所奏状言水旱人/流未尝不自危恐朝廷以政治无状谴之岂顾以无灾)

　(称灾者独御史欲从谀求媚耳愿得其人致之法上曰/卿言是也为国以恤人为本闻灾旱当亟拯救可复致)
　(疑乎命速蠲租山南西节度及浙西观察违赦令进奉/中丞卢坦劾奏之上召褒慰曰言之善第朕业释之欲)
　(全信坦曰不可夫赦令陛下之大信也业宣布海内违/诏进奉而释之何谓信独奈何存小信弃大信乎乃诏)
　(所进归于有司时田季安擅魏博王武俊子士真擅成/德李纳子师道坛平卢而刘济据幽州士真死子承宗)
　(请后上欲革河北世袭之弊议除帅不从则致师相裴/垍諌曰武俊纳本皆狂狡跋扈不恭而武俊尝有功于)
　(国陛下前许师道今夺承宗予夺违道彼必不厌不如/姑许之上曰今刘济田季安皆病且物故令皆如成德)
　(请后天下当何时定乎绛对曰群臣见取蜀取吴易于/反掌故争献画开河北陛下亦以前日成功之易而信)
　(之窃以河北之势异于二方西川浙西皆非素反侧之/地其四邻皆国家臂指之臣辟锜独狂谋故一举而克)

　(河北之势则不然其吏士百姓各怀累代煦妪之恩/而邻道各思擅土遗其子孙万一相连兵祸衡起忧)
　(患可胜道哉太平非可骤致贞元初事可鉴也且言/吴少诚病必不起淮西命帅今正其时不则可议征)
　(伐倘恒冀连兵而蔡州有衅则恩威两废矣上终怏/怏而宦者吐突承璀从青宫得幸嬖欲夺相学士议)
　(请自将讨之于是以承璀为神策河中等道征讨处/置使甚矣人之易溺也以宪宗之明而溺志于承璀)
　(请自将时宗正少卿李栻上书言承璀信臣可任上/以状示诸学士曰此奸人可畏卿等识之谨毋令异)
　(日得进然卒不自克而任之也学士白居易諌曰征/伐当责成将帅近中使监军已非令典又奈何徵天)
　(下兵付中使专领乎夫神策不置行营节度则承璀/乃制将又充诸军招讨则都统也此古今所未有臣)
　(恐四方闻之必轻朝廷四夷闻之必笑中国陛下忍/令后代传云中官为制将都统自今始乎窃恐诸道)

　(之怏望而功不立也时廷臣交言其不可上不得已/削四道兵马使改处置为宣慰而遣之既而承璀果)
　(败诸将逗留不进承璀又为昭义列校卢从史求起/复愿以泽潞自效及从史叛承璀乌重胤杀从史承)
　(璀又为重胤求昭义军学士绛曰不可昭义五州据/山东要害魏博幽恒诸镇惟恃此制之诚国之宝地)
　(也昨为卢从史所据朝廷旰食业不得已为诱执之/计矣今又以承璀牒命重胤为留后则网纪大紊较)
　(其利害曾不如使从史之为得也从史虽蓄奸谋然/已经授制重胤一列校耳独以承璀牒代之河南北)
　(诸藩必耻与为伍又谓承璀诱重胤使逐帅而代其/位万一罪状显著承璀连表请命其何以待之不听)
　(则众怒难犯听则朝廷之威令去矣上乃以重胤镇/河阳而徙河阳节度孟元阳帅昭义于是裴垍李绛)
　(交章论承璀上不得已罢承璀为军器监使及魏博/帅田季安卒子怀谏请后上独与宰相谋之李绛以)

　(为魏博不必用兵当自归朝廷上问何也绛曰臣观/两河藩镇之跋扈者皆分兵隶诸将不专之一人诚)
　(恐其权任重而谋己也诸将势均力敌莫能相尚广/连则众心不一独起则兵少力微而方镇又以重赏)
　(峻刑慑之故能制诸将之死命今怀谏乳臭子不能/自听断权当必有所归众不心服怨怒将起田氏不)
　(为屠肆且为俘囚何烦大兵哉必有自列校起而代/帅者邻道恶之倚朝廷之命以自全愿陛下严敕诸)
　(道按兵养威以需后而魏博之自归可待也上曰善/既而怀諌幼事决于家僮诸将士果拥兵马使田兴)
　(环拜请为后兴申版籍封府库以待命事闻上亟召/绛曰卿揣魏博如符契矣今当何如李吉甫请遣中)
　(使宣慰以观变绛曰不可田兴不贪土地之利不顾/四邻之患以六州自归陛下当推心抚结竦两河观)
　(听用坚向顺之心若待敕使持将士表而来则废置/在将士不在朝廷即畀之不恩矣上曰善既退朝内)

　(枢密梁守谦又主吉甫宣慰之议绛闻之惊独请对/言今朝廷恩威得失在此一举缓之即后事乞明旦)
　(降白麻除兴节使则犹可及也上曰除留后何如绛/曰兴恭顺如此非恩出不次无以慰其心魏博不沾)
　(皇化五十馀年一旦举六州来归刳河朔腹心非重/赏无所慰愿即授兴节而发内库钱百五十万犒其)
　(军则四邻毕劝而两河震恐麾下效之争为恭顺不/反矣或以𤼵库钱过多为疑绛曰钱尽更来几事一)
　(失何可追也借令国家𤼵十五万兵取六州期年而/克之其费岂止百五十万缗而已乎上悦曰朕所以)
　(恶衣菲食聚货财者为平定四方计也不然贮府藏/何为于是除兴节度使遣裴度宣慰之感恩流涕士)
　(卒欢呼鼓舞成德衮郓使数辈见之相顾失色叹曰/倔强者果何益乎向使听吉甫之言再溺于梁守谦)
　(则魏博之乱滋不可弭也既而绛以足疾罢吐突承/璀又召还彰仪节度吴少阳死子元济反朝廷讨之)

　(不利诸镇请赦元济不许而李师道遣人刺杀相武/元衡击伤中丞裴度天子为发愤相度讨蔡既数年)
　(师久困敝相李逢吉恳请罢兵裴度乃自请督师不/数月而擒元济平淮西诸方镇跋扈者皆表请纳质)
　(献地而李师道亦为刘悟所杀天子浸浸兴土木事/聚敛用朋党驱斥贤士卒服柳泌药躁怒易性以受)
　(其不祥则吐突/承璀之孽也)
　(武宗在潜邸时悒悒于文宗之巽暖也又自宪穆敬/文来世有珰祸思维毗于相臣而深鄙嗣复珏之倾)
　(巧闻李德裕才心重之于是召德裕德裕既相首言/人主之职在辨群臣之邪正邪正势不相容正人既)
　(指邪人为邪邪人亦指正人为邪辨之诚难然臣窃/以为无难也正人如松柏挺特自立无依附邪人如)
　(藤萝非附他物不能自起故正人一心事君而邪人/竞为朋党夫国之有党国之大患也先帝深知朋党)

　(之祸而所用卒皆朋党之人良由执心不定故奸邪/乘间而入太宗玄宗德宪二宗皆圣明盛时其始委)
　(任贤相故君子得尽其心久则小人并进导党与眩/视听治亦浸淫不逮于往至德宗末年所听任者唯)
　(裴延龄辈宰相独暑敕充位此永鉴也夫辅相有欺/罔不忠者宜即罢退忠而材者属任之令政事常在)
　(中书天下何忧不治上深然之已上从容言或称孔/子其徒三千亦党也信乎德裕曰此小人荧惑之言)
　(不可听也臣尝谓共鲧驩兜与舜禹杂处尧朝共鲧/驩兜为党舜禹不为党何也共鲧驩兜以邪心相比)
　(周为党贤人君子忠于国则同心勇于义则同力退/而各行其志交不以私岂谓党哉周衰四豪各有客)
　(三千背公死党以谲诈势利相高仲尼之徒用仁义/相切磨群而不党议者欲以比之妄矣上亦深然之)
　(已上又言文宗时令諌官言事毋著名如匿名书非/体也德裕曰臣在中书时犹不尔其后李训郑注教)

　(先帝以术御下实始此风人主但当推诚任人有欺/罔者无赦岂必挟诈哉是时天子侧席待德裕德裕)
　(亦以经略天下自许又才智足任言无不从上数出/畋暮夜乃还德裕言人君动法于日故日出而朝日)
　(入而息传言君就房有常节宜深察古谊又闻五星/失行天示警戒愿节畋游以承天意上从之初知枢)
　(密刘宏逸薛季棱有宠于文宗仇士良心恨之及上/之立非宰相及二人意士良乃谮二人死又遣中使)
　(追故相嗣复珏于贬所即诛之户部尚书杜悰闻之/惊曰天子新即位此事岂宜手滑奔告德裕德裕与)
　(同列上奏言德宗疑刘晏动摇东宫而杀之中外冤/叹两河不臣者得以为口实后德宗悔之录其子孙)
　(文宗疑宋申锡交通藩邸谪窜至死既乃悔为出涕/嗣复等有罪先即讯俟罪状著白然后诛之未晚今)
　(遽遣中使即诛人情震骇愿开延英赐对得召见流/涕諌上命坐者三伏不起曰臣等愿陛下免二人于)

　(死勿使既死而众以为冤上乃曰朕特为卿等释德/裕即趋下阶舞蹈谢于是追还二使而嗣复等再贬)
　(士良于是心憾德裕也及上受尊号肆赦士良乃扬/言于众曰宰相与度支议减禁军刍粟衣粮矣儿曹)
　(盍往诉盖欲激禁旅陷德裕杜悰也德裕闻之即诣/阙诉上上怒立宣谕两军无此议士良惭谢老奴妄)
　(闻当死乃得罢而任相益专是时卢龙泽潞河东连/作乱曰纥入塞伺边天下勤于兵德裕以比年出师)
　(败相继者其弊有三诏令下军中日三四而宰相不/预闻失政本一诸监军各以意指挥军士将不得专)
　(军帅无统二军各宦者为监其牙队皆选卒而在阵/者顾不任战每战监军秉信旗立马高处环牙队自)
　(卫少怯辄引旗先走阵从以溃三乃与枢密使约监/军不得与军政每队卒听取一人自卫有功随例颁)
　(赏其诏令非中书进无自中出号令严明故所向有/功始卢龙军乱杀节度使元忠推牙将陈行泰主留)

　(务上以问德裕对曰河朔事势臣所熟谙方易帅时/众心何能无观望朝廷遣使太速故军情遂固若置)
　(之数月不问必变矣请置之勿遣使以观其变既而/军中果杀行泰立张绛复立节亦置不问雄武军使)
　(张仲武遣士上书请击绛自效使者言泰绛本游客/羁人人心不附仲武故幽州将性忠义通书习事为)
　(士心所归计军中今已逐绛矣问雄武卒几何曰军/士团合千馀德裕曰恨少何以立功对曰在得人不)
　(在众多幽州粮饷俱在妫及七镇令独入据居庸关/绝其饷道自定矣德裕喜乃疏请仲武知幽州留事)
　(而仲武克幽州已泽潞刘从谏卒弟子稹不𤼵丧请/后朝议以回鹘未灭讨泽潞国力不支德裕毅然曰)
　(泽潞事体与河朔三镇异河朔习乱已久人心难化/故累朝置之度外泽潞近处腹心一军素称忠义破)
　(朱滔擒卢从史皆其功异时无论用儒臣为帅如李/抱真成立此军德宗犹不许承袭其后敬宗不恤国)

　(时相无远谋刘悟死因循以授从諌至跋扈难制今/垂死复以兵付孺子朝廷从而授之则四方视效天)
　(子威令不复行矣上曰善卿何道制之对曰稹所恃/者三镇幽州初定必不与之交通但得镇魏不旁挠)
　(其间则稹成禽矣若遣重臣谕镇魏以河朔自艰难/来许其承袭与泽潞异今朝廷加兵泽潞不欲更出)
　(禁军独委之两镇能显立功效自泽垂后昆勿听游/谈者言为子孙谋存辅车自贻祸也且遍谕将士以)
　(贼平受赏状群臣交谏上曰吾与德裕共之保无他/于是命诸镇会讨之成德王元达魏博何宏敬卢龙)
　(张仲武道迎制使控马甚恭自兵兴以来未有也先/时河北诸镇有自请后者朝廷先遣使祭吊次册赠)
　(次宣慰稽迟岁月叛将得缮完自备至是即下诏致/讨威以大振又河朔用兵利仰度支出境迁延或阴)
　(与贼通解一县拔一栅以为功德裕请宣旨令元达/取邢宏敬取洺茂元取泽彦佐取潞期在乎定毋取)

　(县栅为口实于是刘稹日蹙愿举族归命会河东戍/卒索赏不足遂称乱与稹通胡议汹汹请罢师德裕)
　(言太原素号忠顺独缘赏薄为贼所交煽而然且反/者千五百人何遽惮也诏使相李石赴太原召兵已)
　(乱遣中使马元贽往宣谕且觇之元贽受反者杨弁/赂还于众中大言曰相公须早与弁节矣不者乱昌)
　(德裕问状元贽曰自牙门至柳子十五里曳地明光/甲若之何取之德裕曰李相正以太原无兵故𤼵横)
　(水卒走榆社库中甲在行营弁何繇得之元贽曰太/原劲悍人可为兵弁召募得之德裕曰召募须有财)
　(李相正以欠库士绢一疋召乱弁何从得财元贽辞/屈德裕曰纵其有十五里明光甲必灭此贼急进讨)
　(而河东平呜呼凡世之觇贼者多如此矣觇贼则其权/存贼庙算定而后其胜可握也既而邢洺磁三州以力)
　(屈诣元达宏敬降德裕曰昭义根本在山东三州降/上党不日且变矣上曰郭谊其无乃枭刘稹自赎乎)

　(德裕曰诚如圣谕上曰即如是宜先处者何事德裕/曰往诸道讨逆所得州辄自予今邢降元达磁洺降)
　(宏敬脱请之难于可否矣请先以给事中卢宏正为/三州留后成命下则二镇无辞于是以卢钧为昭义)
　(帅乘驿赴镇而宏正领三州无何稹将谊果杀稹及/其族姓函首降上曰今何以处谊德裕曰刘稹騃孺)
　(子耳阻命拒命皆谊谋及力屈又卖稹求赏此而不/诛何以惩恶于是诛谊诏给复昭义五州一年籍兵)
　(还农悉罢诸横税而泽潞平于是国威几振德裕从/容谓上曰昔曹操破袁绍于官渡止不追曰所获已)
　(侈求多伤威养繇基射杨叶百步外百中观者教曰/不如息也弓少拨者前功弃矣今陛下征伐无不得)
　(此亦养威少息之时也天子善其言当时中外诸臣/无有能间德裕者故会昌之政六七年间君相相为)
　(终始及上惑志于神仙方士赵归真得幸德裕谏曰/归真以诡术出入禁中为敬宗朝罪人不可近上曰)

　(朕尔时亦识是人众称赵鍊师岂足深过哉朕宫中/屏声伎绝饮宴时聆道论涤烦耳至政务必卿等平)
　(章虽百归真不能惑也德裕曰小人见利则趋旬日/间归真之门车辙满矣归真亦以物论求退荐罗浮)
　(道士邓元起衡山道士刘元靖合金丹服之而卒以/不验或称德裕亦服诸方士丹则是君相同溺虽正)
　(色危声无益也二君皆贤主去唐室之秽介然于柔/㬅他如玄肃二宗惑溺于武惠妃张良娣至使父子)
　(相寻沦覆不已何足道乎凡唐室之惑溺起羞作孽/可为鉴戒者诸宗极多而莫详于德宗之世当贞元)
　(间张延赏为相得罪皇太子又与李叔明为怨恐太/子与叔明中之也会郜国长公主与叔明子升有私)
　(事𤼵而太子妃萧郜国女也延赏因藉以闻两倾之/又遣人告太子与郜国为升祷上怒甚切责太子召)
　(李泌谓曰舒王近已长孝友而温仁泌曰陛下何为/舍子而念侄上勃然变色曰谁语卿舒王为侄者泌)

　(曰大历初陛下言昭靖诸子上令吾子之故臣得知/今陛下所生子犹疑之何有于侄上曰卿不爱家族)
　(乎对曰臣惟爱家族故不敢不尽言若不言而曲从/异日陛下悔之必且杀臣冤及臣子虽以侄为嗣臣)
　(何得歆其祀因呜咽流涕上亦泣曰业如此且奈何/泌曰此大事愿慎思之且陛下独不记建宁事乎上)
　(曰建宁叔诚冤肃宗性急谮之者深耳泌曰臣昔以/建宁之故因辞官誓不近天子左右不幸今日复睹)
　(兹事先帝自建宁之死常怀忧惧臣为肃宗诵黄台/瓜辞防谗构之端而先帝乃安上意色稍和乃曰贞)
　(观开元皆有故事泌曰贞观时事状显著犹以此并/废魏王泰至开元之末海内冤愤此百代当戒又可)
　(法乎太子常居少阳院在寝殿之侧未尝一接外事/安得有异谋彼谮人者巧诈百端虽有手书衷甲之)
　(事尚不足信况以妻母为累乎陛下幸以语臣向使/杨素许敬宗李林甫之徒闻此已就舒王定策矣上)

　(曰为卿迁延至明日思之泌即抽笏顿首泣对曰如/此臣知陛下父子慈孝如初矣但陛下还宫当审密)
　(勿露意于左右露之则彼此皆欲树功事几危矣上/颔之曰已喻间一日上开延英殿独召泌流涕曰非)
　(卿切言朕悔无及太子仁孝无他也泌乃拜贺以是/请老故如李泌可谓知慎于口者矣惜乎建宁之祸)
　(泌之过慎未/有所白也)
　　体全章第十六
子曰民以君为心君以民为体心庄则体舒心肃则容
敬心好之身必安之君好之民必欲之心以体全亦以
体伤君以民存亦以民亡诗云昔吾有先正其言明且

清国家以宁都邑以成庶民以生谁能秉国成不自为
正卒劳百姓君牙曰夏日暑雨小民惟曰怨咨冬祈寒
小民亦惟曰怨咨(诗小雅节南山有谁秉国成三句缺/能字书君牙夏暑雨缺日字今引书)
(以怨为句则似云咨冬祈/寒也当依今本补定咨字)
　(易山附于地剥上以厚下安宅何谓也山于地其体/一也地厚则山隆地崇则山峻剥地以为山其山不)
　(尊故曰厚者高之基也下者上之宅也托山于地托/身于床其下滋厚则其上滋安故二曰床辨四曰床)
　(肤言其渐亲于身也虽然不若心与体之亲也心之/与体一之而不可贰也其体用同则其动静同动静)
　(同则其敬肆同敬肆同则其苦乐休戚同然而心为/其主矣瓜发皮膜皆体也则亦皆心伤其心而瓜发)

　(皮膜皆瘁故伤其瓜发皮膜而心亦皆痛矣故古之/喻君民者则未有亲切于此也五官股肱以为大臣)
　(腑脏肠胃以为内宠内宠失序则五官负坠剥之六/五曰贯鱼以宫人宠无不利宫府之亲其义一也圣)
　(人之治天下皆如宫人则其爱瓜发皆犹之腑脏也/然则剥之六三剥之无咎何也曰是或可剥者也在)
　(上下之际而不中犹之弊民也天下有弊民无弊体/夫亦取其无咎而已矣无咎则庄庄则肃肃则安安)
　(则存存/则不亡)
　(百姓之所伤心者惟财也汉武帝侈边功始急聚财/然其时君相皆稽古邃于经义如元狩元年夏诏曰)
　(朕闻君者心也民犹支体支体伤则心憯怛日者淮/南衡山修文学流货赂两国接壤怵于邪说而造篡)
　(弑此朕之不德也诗云忧心惨惨念国之为虐赦天/下涤除与之更始朕嘉孝弟力田老眊孤寡鳏独或)

　(匮于衣食甚怜悯焉其遣谒者巡行天下存问致赐/曰皇帝使使者赐县三老孝者帛人五匹乡三老弟)
　(者力田帛人三匹年九十以上及鳏寡孤独帛人二/匹絮三斤八十以上米人三石有冤失职使者以闻)
　(县乡即赐母赘聚是其意实出于此也自伐胡通西/南夷凿河诸工役并兴而大司农水衡不给为武功)
　(爵更币佐之犹不给而东郭咸阳言煮盐孔仅言铁/冶杨可主告缗卜式主均输于是峻法严刑用矣孔)
　(仅咸阳言山海天地之藏也皆宜属少府陛下不私/以属大农佐赋愿募民自给费因官器作煮盐官与)
　(牢盆敢私铸铁器煮盐者釱左趾没入其器物郡不/出铁者置小铁官又除故盐铁家富者为吏诸公卿)
　(乃言郡国数被灾民不齐出于农亩商贾滋众异时/算轺车贾人缗钱皆有差请算如故诸贾人未作贳)
　(贷居邑稽诸物及商趋利者虽无市籍各以其物自/占率缗钱二千而算一诸作有租及铸率缗钱四千)

　(算一非吏比者三老北边骑士轺车一算商贾人边/轺车二算船五丈以上一算匿不自占占不悉戍)
　(一岁没入缗钱有能告者以其半畀之贾人有市籍/者及其家属皆无得名田以便农敢犯令没入田)
　(货时河南人卜式上书愿输家之半以助边不报及/归则持钱二十万予河南守给徙民乃召拜左庶长)
　(赐田十顷以风百姓天子既下缗钱令而尊卜式百/姓终莫肯分财佐县官于是悉禁郡国无铸钱独上)
　(林三官专铸钱而令天下非三官钱不得行诸郡国/前所铸钱皆废销之输其铜三官而民盗铸者计费)
　(不相当铸钱益少于是杨可告缗钱遍天下既以卜/式为御史大夫式既在位见郡国多不便县官作盐)
　(铁铁器苦恶价贵或疆令民卖买之又船有算而商/少物愈贵因颇以为言上繇是不悦明年贬式为太)
　(子太傅而桑弘羊为治粟都尉领大农尽筦天下盐/铸乃言诸官各自市相与争物故腾跃而天下赋输)

　(或不偿其僦费请置大农丞数十人分部主郡国市/郡国往往县置均输官令远方各以其物转贩为赋)
　(而置平准于京师受天下委输尽笼天下货物贵即/卖之贱即买之如此富商大贾无所牟大利反于本)
　(万物不得腾涌抑使平名曰平准弘羊又请令民得/入粟补官及罪人赎罪令民能入粟甘泉各有差以)
　(复终身不告缗他郡国各输急处而诸农各致粟山/东漕益岁六百万石一岁之中太仓甘泉皆满均输)
　(帛至馀五百万匹称民不益赋而天下用饶于是赐/弘羊爵左庶长黄金再百焉是岁小旱上令官求雨)
　(卜式言曰县官当食租衣税而已今弘羊令吏坐市/列贩物求利烹弘羊天乃雨至天汉中海内益虚)
　(耗法刻深告缗均输益急泰山琅琊群盗并起攻城/邑取库兵释死罪至杀二千石掠卤乡里道路不通)
　(上使御史中丞丞上史督之弗能禁乃使光禄大夫/范昆等衣绣衣持节虎符𤼵兵兴击所至得斩二千)

　(石以下郡诛杀多至万馀人数年乃颇得其渠帅卒/阻山川往往复聚无可奈何乃作沈命法曰盗起不)
　(𤼵觉𤼵觉而捕弗满品者二千石以下至小吏主者/皆死其后小吏畏诛虽有盗不敢𤼵府亦使其不言)
　(故盗贼寖多上下相为匿以文辞避法焉故赋敛之/与刑法刑罚之与盗贼三者相为终始也故言武帝)
　(时政不至于亡秦者几希矣赖汉德醇深/又多以文章缘饰之故民罢而不乱焉)
　(唐玄宗时以国费侈靡亦寖言利则有宇文融杨慎/矜韦坚王鉷杨钊之流开元九年宇文融为监察御)
　(史始倡言天下户口逃移巧伪甚众乃制州县逃亡/户口听百日自首或于所在附籍或牒归故乡各从)
　(所欲过期不首即加简括谪徙边州公私敢容庇者/抵罪即以融为简括使融又奏置劝农判官十人并)
　(摄御史分行天下其新附客户免六年赋调然使者/竞为刻急州县承风百姓苦之阳翟尉皇甫憬疏白)

　(其状贬盈州尉既又以融为御史中丞乘传行天下/诸州事大小咸先上劝农使后申中书时上欲攘四)
　(夷急于用度所赏赉蕃将及士马不赀州县畏融多/张虚数凡得客户八十万田称是岁终增缗钱数百)
　(万悉输入宫繇是有宠议者多言烦扰未便上令集/百寮于尚书省议之公卿以下皆畏融不敢立异惟)
　(户部侍郎杨玚议以为括客免税不利居人徵籍外/税使民困弊所得不偿所失融怒遂出玚为华州刺)
　(史既又与崔隐甫比而逐张说遂得入中书已赃罪/𤼵以贬死杨慎矜者杨崇礼之子也崇礼以理财称)
　(名卿慎矜习于言利诸州输布帛有污敝者𤼵还本/州徵拆则自慎矜始也初宇文融既败言利者稍息)
　(及杨慎矜得幸而韦坚王鉷之徒竞以利进韦坚者/太子妃兄为江淮租庸等使岁增货巨万上以为能)
　(于是引浐水抵苑东望春楼为潭以聚江淮运船通/漕渠自江淮至京师役夫徒无算民间愁怨天宝二)

　(年乃成上幸望春楼新潭坚以新船数百艘遍榜郡/名陈郡中宝货陜尉崔成甫着锦半臂缺胯绿衫)
　(而扬之红袙首居前船唱得宝歌使美妇百人盛饰上/而和之连樯数里坚跪进诸郡轻货仍上百牙盘食)
　(置宴竟日而罢观者山积乃加坚左散骑常侍褒赏/诸僚属吏卒名其潭曰广运而王鉷为户口色役使)
　(时边将耻败士卒死者皆不除籍王鉷以有籍无人/皆为避课六岁之外悉徵其租庸有并徵三十年者)
　(民无所诉上在位久嬖倖多后宫赏赐无节不欲数/于左右藏取之珙知上指岁贡额外钱帛百亿万皆)
　(贮内库以供宴赏曰此不出于租庸调无烦经费上/以鉷为能富国益厚遇之杨钊贵妃之从祖兄也不)
　(学无行为宗党所鄙从军于蜀往来元琰家元琰贵/妃父也剑南节使章仇兼琼引为奥援以善摴蒱得)
　(供奉专管摴蒱文簿钩较精密上常赏叹以为好度/支郎一岁中领十五馀使是时州县殷富杨钊奏请)

　(所在粜变为轻货及徵丁租地税变布帛输京师屡/言帑藏充牣古今罕俦故上引百官观左藏赐钊紫)
　(衣金鱼并赐群臣帛有差上以国用丰衍视金帛如/粪壤赏赐贵宠之家无有限极贵妃三姊及二兄铦)
　(锜五家凡有请托府县迎承峻于制敕四方赂遗辐/凑其门朝夕如市十宅诸王及百孙院婚嫁皆先以)
　(钱千缗赂韩虢使请无不如意上所赐与及四方献/遗五家如一竞开第舍极其壮丽一堂之费动踰千)
　(万既成见胜己者辄毁更为之仲姊虢国尤豪荡一/旦帅工徒突入韦嗣立宅撤去旧屋自为新第但授)
　(韦氏隙地十亩而已中堂既成召工圬墁约钱二百/万复求赏虢国以绛罗五百段赏之犹为所嗤及安)
　(禄山破潼关杨国忠倡幸蜀之策上御勤政楼制云/亲征闻者皆不信乃托言剑南节度使颍王璬将赴)
　(镇令本道设储偫是日上移仗北内既夕命龙武大/将军陈元礼赏六军选闲厩马九百馀匹黎明上独)

　(与贵妃姊妹皇子妃主皇孙杨国忠韦见素魏方进/陈元礼及亲近宦官宫人出延秋门诸妃主皇孙在)
　(外者皆委之去中外扰攘不知所之郡县丞令皆逃/去中使徵召吏民莫有应者日向中上犹未食杨国)
　(忠自市胡饼以献于是民争献粝饭麦豆相杂皇孙/辈争以手掬之须臾而尽上为掩泣有父老郭从谨)
　(进言曰禄山包藏祸心固非一日亦有诣阙告其谋/者陛下往往诛之使得逞其奸逆臣犹记宋璟为相)
　(叹进直言天下赖以安平自顷以来在廷之臣以言/为讳惟阿谀取容是以阙门之外陛下皆不得知草)
　(野之臣知必有今日久矣事不至此臣何繇得睹陛/下之面乎上曰此朕之不明悔无所及慰谕而遣之)
　(翼日至马嵬乃有陈元礼之祸既而都城倾覆朝庙/腥膻历年乃复则聚财之始祸也聚财则侈侈则淫)
　(淫则荡荡则流离颠沛从之矣节/南山之刺师尹其义亦如此也)

　(宋神宗既用王安石变法诸大臣名哲往往废逐而/行事琐屑日益不效六年华山崩自秋七月不雨至)
　(七年四月上忧形于色嗟叹恳恻欲尽罢法度之不/善者王安石曰水旱常数尧汤所不能免陛下即位)
　(以来累年丰稔今旱暵已久但当修人事以应之上/曰朕所以恐惧者正为人事未修耳今取免行钱太)
　(重人情咨怨自近臣以至后族无不言其害者冯京/曰臣亦闻之安石曰士大夫不逞者以京为归故京)
　(独闻此言臣未之闻也上为不乐而罢会光州司法/参军郑侠与安石有旧秩满入京安石问以所闻侠)
　(言青苗免役保甲市易及边鄙用兵诸各未便安石/不答至是侠监安上门会岁饥征敛苛急东北流民)
　(扶携塞道身无完衣或茹木实草根身被锁械而负/瓦揭木卖以偿官累累不绝乃绘为图及陈时政之)
　(失诣閤门不纳遂称秘急𤼵马递上之略言陛下南/征北伐皆有捷胜之图来上未有一人以天下困苦)

　(迁徙流顿父母妻子不相保之状为图而献者臣谨/按安上门逐日所见绘成一图百不及一但经圣览)
　(亦可流涕陛下观臣之图行臣之言十日不雨乞斩/臣宣德门外以正欺君之罪上反覆观图长吁数四)
　(袖以入内是夕寝不能寐翼日遂命开封体放免行/钱三司察市易司农𤼵常平仓三卫具熙河所用兵)
　(诸路上民物流散之故青苗免役权息追呼方田保/甲并罢凡十有八事民间驩呼相贺是日果大雨远)
　(近沾洽翼日辅臣入贺上出侠图及疏示辅臣问王/安石曰识侠否安石曰尝从臣学因上章求去外间)
　(始知所行之繇群奸切齿遂以侠付御史狱治其擅/𤼵马递罪吕惠卿邓绾言于上曰陛下数年忘寝与)
　(食成此美政天下方被其赐一旦用狂夫之言罢废/殆尽岂不惜哉相与环泣于帝前于是新法一切如)
　(故惟方田暂罢甚矣天子之难悟也九阍万里恨不/睹百姓情状幸有一日开霁如亲见之而一二奸人)

　(簧鼓扇惑辄复中眩不能自持其所繇来不能知人/不能爱人而一意于行法之故也安石执政六年更)
　(法度开边疆老成正士废黜殆尽天下怨之而帝倚/任益专太皇太后尝乘间语上曰祖宗法度不宜轻)
　(改吾闻民间甚苦青苗助役宜罢之上曰此以利民/非苦之也后又曰安石诚有才学然怨之者众欲保)
　(全之不若暂出之于外上曰群臣惟安石为国家当/事时上弟岐王颢在侧因进曰太后之言不可不思)
　(上怒曰是我败坏天下耶汝自为之颢泣曰何至是/耶皆不乐而罢久之太后流涕谓上曰安石乱天下)
　(奈何上始不安安石亦以郑侠疏力求去先是吕嘉/问提举市易屡以羡课受赏上闻其扰民以语王安)
　(石安石对曰嘉问奉法在公以是媒怨上曰免行钱/所收细琐市易鬻及果实冰炭大伤国体安石力辨)
　(至讥帝为丛脞不知帝王大略上曰即如是士夫何/故以为不便安石请言者姓名令嘉问条折及曾布)

　(论嘉问多收息干赏挟官府为兼并之事上心直之/乃诏中书曰朝廷设市易本为平准以便民若周官)
　(泉府者今顾使中人之家失业若此吾民安得泰然/也宜釐定其制布见上言曰臣每闻德音欲以王道)
　(治天下今市易之为虐骎骎乎间架除陌之事矣如/此之政书于简牍不独唐虞三代所无历观秦汉以)
　(来衰乱之世恐未之有也嘉问又称贩盐鬻帛岂不/贻笑四方上颔之及安石去嘉问持之泣安石曰无)
　(忧吾属韩绛吕惠卿矣及惠卿用事乃与其弟和卿/创手实法其法官为定立物价使民各以田亩屋宅)
　(资货畜产随价自占凡居钱五当蕃息之钱一非用/器食粟而辄隐落者许告获实以三分之一充赏豫)
　(具式示民令依式为状县受而籍之以其价列定高/下分为五等既见一县之物产钱数乃参会一县之)
　(役钱本额而定所当输诏从之于是民家尺椽寸土/检括无遗至于鸡豚亦遍抄之民不聊生然始行法)

　(时犹别灾伤五分以上者免既而荆湖访察使蒲宗/孟上言此天下之良法使民自供初无所扰何待丰)
　(岁愿诏有司勿以丰凶张弛从之而民乃益困矣初/安石议变法恐士大夫争之乃议尽增天下岁禄上)
　(未之许而三司所上增吏禄至缗钱百十一万有奇括/咸谓吏禄厚则官不贪然良吏实难赇取如故乃令)
　(天下财用出入之数以闻令宰相提举其事于是渡/韩绛为提举以天下户口人丁税赋场务坑冶河)
　(房园之数租额年课及诸路出入钱谷之数一一比/较而举朝公卿无一不以财用为务者方安石用事)
　(时安国方为西京国子教授至是秩满入京上以安/石故特召问曰汉文帝何如主安国对曰三代以)
　(来未有也上曰但恨其才不能更法立制耳安国对/曰文帝自代来入未央宫定变故于俄顷恐无才者)
　(不能至用贾谊言待群臣有节专务以德化民海内猛/兴于礼义几致刑措则加于有才者一等矣上曰王)

　(佐苻坚以蕞尔国而令必行今朕以天下之大不能/使人信何也曰猛教坚以峻法杀人致秦祚不世今)
　(刻薄小人必有以是误陛下者愿专以尧舜三代为/法则民岂有不从者乎上又问卿兄秉政外论谓何)
　(对曰恨知人不明聚敛太急耳上不说繇是止授崇/文院校书寻改秘阁校理既而安石与惠卿交怨惠)
　(卿欲倾安石而韩绛欲以安石制惠卿于是安石再/召而惠卿出知陈州秋七月彗星出轸上以灾异数)
　(见避殿减膳诏求直言赦天下询政事之未恊于民/者程颢应诏论朝政极切遂差出知扶沟县王安石)
　(率同列上疏言晋武帝五年彗出轸十年又有孛而/其在位二十八年与乙巳占所期不合盖天道远先)
　(王虽有官占而所信者人事而已裨灶言火而验欲/禳之不听郑亦不火有如裨灶未免妄诞况今星工)
　(哉窃闻西宫以此为忧望以臣等所言力行开慰上/曰闻民间殊苦新法安石对曰祁寒暑雨民犹怨咨)

　(此无庸恤上曰岂若并祁寒暑雨之怨亦无耶安石/不悦退而属疾卧上慰勉起之遂罢手实法已帝亦)
　(渐厌安石所为再出不二年罢然边衅开而民财竭/又割河东地畀契丹终不可复群小祖述其事卒以)
　(覆宋是皆不/恤民之故也)
　(崇宁而后蔡京用事导上于佚乐因以窃权自恣其/父子兄弟网利相倾花石纲之役始于朱勔父冲为)
　(京营僧寺既稍稍入内以花石惑上遂置应奉局于/苏州以勔总其事取内帑如探囊动以数十百万计)
　(于是搜剔岩薮凡士庶之家一石一木稍堪玩者率/指为御物使护视之微不谨即被大罪及𤼵行必撤)
　(屋抉墙以出其斸山辇石程督惨刻虽在江湖不测/之渊必百计取之所在倚势横暴百出邪人秽客奔)
　(走勔门自直秘阁至殿学士皆应手可得京又以宫/室媚上于拱宸门外作延福宫遣内侍童贯杨戬贾)

　(详何䜣蓝从熙分任之视力所致争以侈丽高广相/誇各为制度不务沿袭上自为文记之又有四方应)
　(奉送至都下因内侍以进大率灵壁太湖慈溪武康/诸石二浙奇竹异花海错福建荔枝橄榄龙眼南海)
　(椰实登莱文石湖湘文竹四川佳果皆越海渡江毁/桥梁凿城郭而至蔡京又言陛下无声色狗马之奉)
　(所尚者山林閒物乃人所弃但有司奉行之过因以/致扰乃请作提举淮浙人船命内侍邓文诰领之稍)
　(定诸贡献不许妄进然其扰害如故也宣和三年童/贯至吴见民困花石之扰贯遂命其僚董耘作手诏)
　(罪已罢诸应奉造作局及御前花石纲运并木石彩/色等场务盖上初以东南供奉事付童贯又值有方)
　(腊之乱上曰如有急即以御笔行之故贯即自作诏/书亦异事也上亦以是黜朱勔父子弟侄之在职者)
　(及方腊既平王黼又言于上曰士大夫怀奸弗悛抑/损应奉妄为讥谤宜特置应奉一司臣专领之以杜)

　(奸谋于是复诸纲运𤼵漕挽之卒辇输不绝仍令梁/师成总领于内自是四方珍异皆归二人之家入尚)
　(方者才十/之三四)
　(宣和四年冬筑万岁山成名曰艮岳山周十馀里池/亭轩馆皆穷极巧丽初朱勔于太湖取石广高数丈)
　(载以大舟挽以千夫凿城断桥毁塸拆闸数月乃至/会得燕地因号昭功敷庆神运石立于其上又作绛)
　(霄楼势极高峻峙于其下其后内侍兴筑不止于是/山林岩壑日益高深亭台楼观不可胜纪又以金芝)
　(产于万寿峰更名寿岳巨珰争出新意取珍禽充斥/其中有市人薛翁者豢扰之日益以狎一日上幸是)
　(山清道鸣跸而群翔者数万上顾大喜曾不三年而/上如青城宫室榛圯上下荒墟遂成异域呜呼可叹)
　(也/夫)

　　壹类章第十七
子曰下之事上也身不正言不信则义不壹行无类也
言有物而行有格也是以生则不可夺志死则不可夺
名故君子多闻质而守之多志质而亲之精知略而行
之君陈曰出入自尔师虞庶言同诗云淑人君子其仪
一也(诸本言有物上/有子曰二字)
　(易曰风自火出家人君子以言有物而行有恒象曰/家道正而天下定矣天下则犹之家家则犹之身也)
　(身不正言不信则其家人妇子不得而信之故君子/之学问被于天下而其义行信于妻子学问从博所)

　(以为通也义行从一所以为精也博则以为人师精/则以为人君家之有严君心之有严师二者天下之)
　(至一也其所以一者何也正也正而后质质而后略/略而后其体要可得也是则以上驭下之道也而曰)
　(可以事上者君子之所以事亲/大人之所以事天则率繇此也)
　(范镇字景仁当宋仁宗时上春秋高而储嗣未定镇/首请拔近属之贤者系人心执政谓之曰今间言入)
　(矣为之难少安之镇曰事当论是非不当论难易公/谓今日难于前日安知异日不难于今日乎凡见上)
　(流涕面陈者三章十九上待命百馀日鬓发尽白及/神宗时知通进银台司数封还诏制议新法与王安)
　(石不合五疏求去最后言陛下有纳谏之资而大臣/进拒諌之计陛下有爱民之性而大臣用残民之术)
　(王安石持其章为手颤也及去苏轼慰贺曰公身虽/退名益章矣镇愀然曰君子言听计从消患于未萌)

　(使天下阴受其赐无智名无勇功上也天下被其害/而吾享其名独何心哉镇恭俭慎默口不言人过至)
　(临大节决大议色和而语壮虽万乘前无屈也学术/本六经口不道申韩佛老之说閒居无宾客终日危)
　(坐目未尝却顾尤笃于行义兄镃客死陇城闻有遗/腹子徒步往东西川求二年乃得之旧游落魄者皆)
　(养其妻子终身与司马光相得驩甚自谓莫逆曰吾/与子生同志死同传天下之人亦无敢优劣之者)
　(刘挚字莘老宋神宗时为御史入见上迎劳问卿故/尝从安石学乎安石数称卿器识也挚曰臣东北人)
　(少孤独学实不识安石会新法行东明民击登闻鼓/诉助役之弊提刑以知县贾蕃不隔遏摭逮之挚曰)
　(是欲钳天下之口也且陈率钱助役有五难十害安/石怒劾其欺诞怀向背挚奋然曰为人臣岂可压于)
　(权力使天子不知利害之实耶因言向背之义谓臣/所向者义所背者利所向者君父所背者权臣安石)

　(心惮之也尝于上前论人才难性忠实而才识兼长/者上也才不足而忠实有守者次之有才难保借以)
　(集事又次之怀邪观望随时改变此小人终不可用/下矣挚通达明锐不为威怵利诱自登仕至辅相一)
　(意孤立不受干谒卒以谗去困于瘴乡挚教人皆先/行实而后文艺尝曰士当以器识为先一号为文人)
　(斯无足观其自立如此苏颂字子容当神宗时知审/刑院言巡简尉但能捕盗不能使人不为盗能使人)
　(不为盗者县令耳请以盗贼多寡为县令殿最时天/子忿国积弱锐意富强颂言人主不可一有所好一)
　(有所好则下皆逢之故好征战则孙吴之徒用好刑/名则张杜之徒进好聚敛则桑孔之徒出惟持盈戒)
　(倾体之以无为则天下治矣使契丹还上问彼中情/状颂对曰彼讲和日久窃典章礼乐维持其间愿勿)
　(以为图又云昔汉武四征王庭而匈奴不服至宣元/之代稽首称藩唐宪宗欲复河湟卒不得逞至宣宗)

　(三关七州乃自归繇此言之外国之叛服于中国盛/衰无系也时吕惠卿得政谓人曰子容乡里前辈一)
　(诣我执政可得也颂笑不应元祐中得相时帝幼冲/大臣奏事但取决宣仁惟颂奏事必再禀有谕必肃)
　(对故元祐诸臣既受祸上独以尽礼原之尝治亳颍/有囚称病不得谳或请验实之颂曰万事付公议吾)
　(何容心示以意则人多需索之矣间阅韩非书言肖/土木偶耳鼻欲大口目欲小耳鼻大则可小口目小)
　(则可大苟耳鼻小而口目大人非/之岂可复改哉尝太息以为名言)
　(刘安世字器之家居未尝有惰容危坐久身未尝倾/倚作字不草书事皆法司马光尝诵光之言曰行已)
　(尽于诚诚天道思诚人道天人一也因举左右手自/顾叹曰只为有此形故须思以通之及其成功一也)
　(每廷争值上盛怒则执简却立伺怒解复前抗辞音/吐如钟旁观者为蓄缩惶汗而安世自若也或有言)

　(范公欲以大中消朋党使其言用于熙丰则后不至/纷更用于元祐则无绍圣报复矣安世曰不然微仲)
　(尧夫不知君子小人不两立如冰炭乃延李邓以启/幸门后二人排正人如反掌此调停之效何谓益乎)
　(温公为相知后日必有反覆之祸欲济生民如救焚/拯溺不应虑后而为前却也方安世谪岭表时念温)
　(公语云北人在瘴乡惟绝欲不病遂绝欲故宣和之/末群贤凋丧殆尽而安世岿然独存梁师成心服其)
　(贤求小吏及事之者致书先之安世笑谢曰吾废斥/三十年未尝有一书与时贵欲为元祐全人见司马)
　(公地下他何求哉故如范镇刘挚苏颂刘安世者可/谓多闻而质守多志而质亲精知而略行者矣)
　(当唐高宗时有王义方事母孝谨淹究经术举明经/入都客有疲困于道者父病革欲往省不能自前长)
　(叹而泣义方立解所乘马遗之问姓名不告而去贞/观中补晋王府参军魏徵欲妻以夫人之兄子辞不)

　(娶徵卒乃娶之或问其故曰前所辞魏公者不援上/也今感知已故娶之显庆元年为侍御史李义府恃)
　(宠用事洛州妇人淳于氏系大理丞毕正义出之纳/为妾事觉义府迫正义自缢以灭口无敢白其奸者)
　(义方入跪告母曰义方为御史视奸臣不纠不忠纠/之则身危忧及其亲不孝奈何母曰昔王陵之母尚)
　(能杀身成子之名汝尽忠事君吾又何恨义方即上/言义府破法纳罪人擅杀六品寺丞就云自杀甚于)
　(义府杀之即其法冠对仗叱义府顾望不肯退义方/三叱之始趋出义方乃跪读弹文时上方向义府怒)
　(义方以孤士辱宰相贬莱州司户去先是在晋府以/张亮罪坐贬吉安丞将渡江风作义方酌水仰天曰)
　(有如行愆诸己义负前修必也长鲸击水天吴覆舟/有知忠获戻孝见尤当四维廓氛千里安流遂鼓楫)
　(而济其志/行如此)

　(柳浑字惟深泾卒之变亡匿终南山中泚闻以相印/即授之浑弃家身诣行在已得相务达下情以广上)
　(心上尝亲择郎吏宰畿邑而治同官毕前贺浑独不/贺上问之对曰此特京兆尹职耳陛下当择臣等辅)
　(圣德臣等当选京兆尹承大化尹当求令长亲民事/代尹择令虽得人岂王体乎臣愚诚不知所贺先是)
　(开元间姚崇于上前序郎吏上左右顾终不视崇失/意疑有间之者趋而出高力士进曰陛下新即位宜)
　(与大臣相可否今宰臣序吏而陛下不应岂听纳之/体乎上曰我任崇相国有大政当与共决之至郎吏)
　(细事崇顾不自决烦我耶盖唐盛时主相犹识体如/此时有玉工为带堕私市补而觉上欲诛之浑引误)
　(伤乘舆器物决杖而已白伯强请进宅充国用浑执/奏曰尚书左丞白季羔为先朝名臣其祖父皆以孝)
　(弟表门为隋朝旧家伯强乃其族子国家讨贼自有/大计岂必毁义门以亏风教哉及韩滉自浙西入朝)

　(得相稍卞急尝榜吏省中浑虽为滉所引正色让之/曰先相公以直道进退名天下然伤褊急不满岁罢)
　(去公又甚焉可无戒乎且省闼非刑人之地而榜吏/作威岂人臣所宜滉为孙谢之及延赏相怙权嫉浑)
　(守正遣亲识讽之慎言浑曰为吾谢张公吾头可断/舌不可禁也世仅称浑料吐蕃劫盟为天子所叹云)
　(李藩字叔翰少在张建封幕会建封病作濮州令史/杜兼疾驱至觊得军藩正责之曰仆射危病如此君)
　(守土宜在州防遏来此何为不速去者奏劾矣兼错/愕去深恨之建封卒徐州乱兼因诬奏藩摇士众心)
　(德宗怒诏濠泗节度使密诛之使杜佑雅器重藩得/诏立疏密以百口保藩居旬日不𤼵召见藩谓曰人)
　(言生死因报信有诸藩曰殆有之佑曰审如是君宜/无恐因出诏示之藩色不动请就死佑曰需之吾业)
　(以百口保君矣德宗得奏疑未释乃逮藩诣阙藩至/上望其容止叹曰是岂为乱者拜秘书郎柄臣邀与)

　(相见不见也宪宗时为给事中凡制敕有不便就敕/尾批却吏惊曰批当联白纸署于敕尾何当就敕尾)
　(署藩曰苟他纸亦状牒耳何名批敕耶相垍荐其有/宰相器遂同平章事知无不言上亦重其无隐河东)
　(节度王锷赂权贵求兼官一日手敕下锷可兼平章/事藩遽耴笔涂兼平章字署其尾曰不可还奏之同)
　(官权德舆正色曰即不可应别为奏何乃污诏纸耶/藩曰势迫矣出今日势不可得止又日暮何遑别作)
　(奏乎事得寝上尝问足国以节俭对曰苟侈汰何国/不贫问祈祷以修德对曰苟修德何福不至问神仙)
　(长年则极陈其无是理及李吉甫再相乃罢为詹事/人称藩才能不及裴垍韦贯之而清整殆欲过之)
　(郑覃相珣瑜子也以父荫补官经术该深上甚重之/训注既诛覃始得相又与李固言不协固言者李宗)
　(闵杨嗣复之党也固言奏用周敬复崔球补起居郎/覃以为不可上曰此公事勿为异覃曰若宰相人人)

　(尽同大臣必有欺陛下者崔球游李宗闵之门非端/士赤墀下宁当用朋党秉笔为千古法乎凡历宪穆)
　(文三朝浮沈门户间不能大显然于文宗独以经学/见知上尝与相论文李石白曰古人以事为文今人)
　(因文废事论诗覃对曰诗孔子所删三百篇而止皆/国人作之以刺美时政王者采之以观览风俗不闻)
　(王者为诗陈后主隋炀帝皆工诗不知主术卒归于/乱后世五七言诗辞非雅正愿陛下勿取也又尝为)
　(上言陛下乐观书然要义不过一二言而止当寝馈/以之岂必其多又尝论史上以马迁与任安书辞多)
　(怨怼故武纪多失实覃对曰武帝中年大𤼵兵事边/生人瘅耗府藏匮竭迁所述非过相石曰覃所陈欲)
　(陛下因武帝究终盛德耳上深然之覃家无媵妾所/居仅蔽风雨然嫉恶太过为群小诋讥不损清望焉)
　(故如王义方柳浑李藩郑覃者亦可/谓言有物行有格质守而质亲者矣)

　　好正章第十八
子曰唯君子能好其正小人毒其正故君子之朋友有
乡其恶有方是故迩者不惑而远者不疑也诗云君子
好仇
　(好恶之难也君子而无好恶则无以别邪正肃纪纲/整风俗一有好恶则朋党之论随之矣故谓君子无)
　(朋此人道所必无之事谓君子无恶此圣人所难居/之理也亦观其趋向辨其方类而已君子方理小人)
　(方欲君子好諌而受直言小人好谀而悦佞已不辨/其方乡察其性情则迩臣来惑远臣生疑君子之正)
　(小人与小人之毒君子彼此相眩而未有已矣洪范/曰凡庶民无有淫朋人无有比德无有作好无有作)

　(恶淫比生则其交无乡疑惑多则其毒无方君子慎/有方之恶而避无方之毒诗曰不惩其心覆怨其正)
　(式讹尔心以畜万邦言察/方乡以去疑惑之道也)
　(汉桓帝延熹时李膺等数正诸常侍为危言激论群/小嫉之如雠既以钩党下狱太尉陈蕃上疏极谏曰)
　(臣闻贤明之君委心辅佐亡国之主讳闻直辞故汤/武虽圣而兴于伊吕桀纣迷惑亡在失人繇此言之)
　(君为元首臣为股肱同体相须共成美恶者也伏见/前司隶校尉李膺太仆杜密太尉椽范滂等正身无)
　(玷死心社稷以忠忤旨横加考案或禁锢隔闭或死/徙非所杜塞天下之口聋盲一世之人与秦焚书坑)
　(儒何以为异昔武王克殷表闾封墓今陛下临政先/诛忠良遇善何薄待恶何优夫吉凶之效存乎识善)
　(成败之机在于察言人君摄天地之政秉四海之维/缪言出口则乱及八方何况髡无罪于狱刑不辜于)

　(市乎昔禹巡苍梧见大辟下车而哭之曰万方有罪/在予一人故其兴也勃焉今青徐灾旱五谷损伤民)
　(物流迁茹菽不足而宫女积于房掖国用尽于罗纨/外戚私门横受财赂所谓禄去公室政在大夫昔春)
　(秋之末周德衰微数十年间无复灾𤯝者天所弃也/天之于汉恳恳无己故慇勤示变以悟陛下除妖去)
　(孽实在修德臣位列台司忧责深重不敢尸位惜生/坐观成败如蒙采录虽身首分裂异门而出所不恨)
　(也上怒未解遂以辟举非人免官盖当汉时学术尚/明好恶有乡其邪正粲然冠带之伦无显就悖戻者)
　(故小人之毒其正皆反而用之至谓天下士夫皆阴/谋不轨其伪易明然而主上卒不悟者天下士夫亦)
　(谓诸宦官子弟无一足存冰炭之势激使然也然至/于后世而天下士夫自为诋讦阴阳相倾无复黑白)
　(以视汉世苍素之/分不啻千里矣)

　(唐自大历而后士溺于才藻以名位相倾好恶不同/而水火异趣至于牛李分门彼此报复而远迩疑惑)
　(主鉴者益以难矣裴度平蔡之后志清河朔而元稹/与魏宏简又深相结阻挠其中裴公不胜愤愤𤼵为)
　(朋党之论而奇章没卫卒为天下口实其于元魏之/眚疾未有所起也其疏曰臣闻主圣臣直今既遇圣)
　(主辄为直臣上答殊私下塞群望誓除国蠹无以家/为苟献替之可行何性命之足恤伏惟陛下纂承丕)
　(业光启雄图方殄顽人之风以立太平之事而逆竖/搆乱震惊山东奸臣作朋挠乱国政陛下欲扫荡幽)
　(镇先宜肃清朝廷何者为患有大小议事有先后河/朔逆贼只乱山东禁闱奸臣必乱天下是则河朔患)
　(小禁闱患大小者臣等与诸道戎臣必能剪灭大者/非陛下断制觉悟无计驱除今文武百寮中外万品)
　(有心者无不愤忿有口者无不咨嗟臣与邪佞亦无/雠嫌祇是昨者臣请乘传诣阙面陈戎事奸臣之党)

　(最所畏惧知臣若到御前必悉数其罪以此百计止/臣臣又请领兵齐众逐便讨贼奸臣之党尤所阻碍)
　(或令两道招抚逗留旬时或遣蔚州行营拖曳日月/欲使臣无成则天下理乱山东胜负悉不顾矣为臣)
　(事君一至于此以臣愚见若朝中奸臣尽去则河北/逆贼不讨而自平若朝中奸臣不去则河朔逆贼虽)
　(平益炽臣伏读国史观代宗之朝蕃戎侵轶直至畿/甸代宗不知盖繇程元振壅蔽几危社稷当时柳伉)
　(乃太常一博士耳犹抗表归罪为国除害今臣所任/兼总将相岂可坐观凶邪仰曀日月臣不胜感恩嫉)
　(恶之至谨附中使奉表以闻及再疏乃明言元魏然/元魏不过一二宵人谋进席宠者耳而晋公己深忧)
　(之目为朋党几欲反旗以指君侧曾不十年而郑李/用事王仇绍奸刘从諌卒用晋公之意使朝廷有以)
　(自立故正人之言/朝廷之蓍蔡也)

　(方唐时贤奸忠佞虽稍溷淆然其流辈自为别白如/裴度之指斥元稹李石郑覃之指斥李宗闵杨嗣复)
　(皆泾渭可寻源流粲然至于宋而衰矣虽言朋党亦/混然朋党之凡士绅之同志同方者皆称朋党非有)
　(汉时阴阳之分唐时水火之激也一言一事意见稍/殊而怨毒旋起施于南宋同朝公卿如胡与越江河)
　(日趋为流愈下可叹也宋仁宗庆历四年诏戒朋党/盖是时韩范富欧一时并用按察官吏磨勘任子而)
　(谤讟横兴天子未有以察也枢密副使琦上疏曰臣/窃闻已降诏书申戒朋党此盖陛下恢善治劝薄俗)
　(之深意也臣辄有管穴之见少思开助圣明窃以自/古迄今人臣在朝有忠贤有奸邪有好公之人有挟)
　(私之党既为性之不同各以类而相附大凡忠贤与/好公之人建一事补一官则必公其是非盖是者言)
　(是非者言非惟在于公故政化可兴而国家是赖此/乃善者以类而进不可谓朋党若奸邪与挟私之人)

　(建一事补一官则必私其是非盖是者言非非者言/是惟在于私致使白黑不分而上蔽主听者真所谓)
　(朋党也在圣君审而察之决而行之若有此等朋党/必望陛下重加贬责不可务宽俾忠贤与好公之人)
　(以类而进奸邪与挟私之人以党而退则朝廷清明/朋党自息也若但行诏谕未赐别白臣恐天下缙绅)
　(自今而后欲建一善事称一善人必再三思之曰得/无涉朋党之迹乎则中道而止矣纵有忠义之士不)
　(顾形迹建一善事称一善人若恶之者谮于上曰此/朋党所为耳则善事与善人皆废而不用矣惟陛下)
　(熟察而必行之则天下幸甚韩琦之意欲以用人行/事别白邪正然小人之伺君子因事中伤正在于是)
　(明年苏舜钦以用通奏院纸钱王益柔于宴会作傲/歌中丞王拱辰讽御史劾之盖二人皆仲淹所荐而)
　(舜钦又杜衍婿也言官钱明逸陈执中等遂以是论/衍仲淹弼推荐朋党各罢外琦再疏留之不得亦请)

　(外知/扬州)
　(欧阳修时转运河东乃上疏曰臣窃观自古小人其/识不远欲广陷善良不过指为朋党欲摇动大臣则)
　(必诬以专权何也去一善人而众善人尚在则未为/小人之利欲尽去之则善人少过难为一二求瑕惟)
　(指以朋党则一时可尽至如大臣已被知遇则不可/以他事动摇惟专权为人主所最恶故必以此倾之)
　(臣观杜衍等四人各无大过而一时尽逐弼与仲淹/委任尤深而忽遭离间此必有为朋党专权之说惑)
　(圣聪者臣请别白言之昔年仲淹以忠谠闻于中外/天下贤士争共称慕而其时更历未深表著尚浅奸)
　(邪诬以朋党犹难辨明今此数人擢在两府察其临/事可以辨矣杜衍为人清慎而循规矩仲淹则恢廓)
　(自信而不疑韩琦则纯正而质直富弼则明敏而果/锐四人归于尽忠而为性不同所见各异故议事多)

　(不相徇如杜衍欲深罪滕宗谅仲淹力请宽之仲淹/谓契丹必攻河东请急修边而富弼以九事力言其)
　(不至至如尹洙亦号仲淹之党及争城水洛事韩琦/则是尹洙而非刘沪仲淹则是刘沪而非尹洙此陛)
　(下之所知也閒居更相称美至为国议则公言廷争/而无私真得汉史所谓忠臣不私之节而小人谗为)
　(朋党可为诬矣臣观自古专权之臣必贪名位自陛/下召琦及范仲淹于陜西琦等让至五六陛下亦五)
　(六召之弼三命学士两命枢密副使每命未尝不恳/恳以让也及陛下坚不许辞乃始受命然犹未敢别)
　(有所为陛下开天章召之赐坐授以纸笔犹谦让未/遑又烦圣慈出手诏指姓名责其条列人事而行之)
　(自古君臣相得一言道合遇事辄行无推避者有之/矣臣方怪弼等蒙陛下坚意委任督责丁宁如此而)
　(舒缓自疑作事不果乃小人巧谗犹曰专权岂不诬/哉夫两路宣抚国朝累遣大臣以申国之威比年不)

　(振故元昊叛逆天下劳困北虏乘衅违盟书词悖慢/至有责祖宗之言陛下以边防无备未可与争屈意)
　(买和莫此为辱弼等感恩不次请自行边思雪国耻/沿山傍海不惮勤劳欲使武备再修国威复振而一)
　(旦罢去使群邪相贺于内四夷相庆于外臣窃为陛/下惜之疏上亦罢知滁州会山东盗起上遣中使行)
　(按视还奏盗不足忧惟杜衍在兖富弼在郓为山东/人尊爱可忧也上欲徙二人镇参政吴育曰盗诚无)
　(足忧小人抵间巇为危言倾大臣是可忧耳大臣为/国拊循得民心则国尊安此中外大庆顾当变置之)
　(耶乃止繇是而观小人疑惑君心何所不至惜仁宗/亦明主在位二十馀年而乡方不定如此则与左右)
　(论大臣不与大臣/论左右之过也)
　(庆历五年诸贤既请外欧阳修蔡襄等以石介风刺/亦各辍言路去尹洙乃上疏曰臣闻知贤而不能任)

　(任之而不能终其于失道一也去年朝廷擢欧阳修/余靖蔡襄孙甫相次为諌官臣知数子之贤且久一)
　(旦乐其见任所虑者任之而不能终耳以陛下知人/之明修等被遇之深岂有任之而不能终哉盖闻唐)
　(魏元成既薨文皇亲为撰碑后有言其阿党者遂毁/其碑近世君臣相得未有如唐文皇与魏元成者间)
　(言一入则存没之恩不终臣未尝不𤼵愤叹息也以/是而论则知之任之为易任之终之实难陛下优容)
　(谏臣远过于唐文皇修等之才虽不愧古人然所施/为未及于魏元成则间毁之言不待其殁而后𤼵也)
　(臣爱修等之才可勉而至于元成愿陛下之任修等/可勉而至于其终如陛下待修未改于初则臣思知)
　(贤善任之实如其思遇已移则臣负朋党之责矣且/今世所谓朋党非甚难辨也陛下试以意所欲用者)
　(姓名询于左右曰某人为某人称誉众必共对曰此/至公之论异日其人或以事见疏上欲去之又询于)

　(左右曰某人为某人营救必共对曰此朋党之言昔/之见用此一臣也今之见疏亦此一臣也其所称誉)
　(与营救一也然或谓之公论或谓之朋党则公论之/与朋党常系于上意不系于忠邪此御臣之大弊也)
　(臣既为陛下忠谋岂复顾朋党之责但惧名以朋党/则所陈之言不蒙见采此又臣深虑也惟圣明裁察)
　(焉自庆历有朋党之祸与宋终始盖庆历称党人皆/为贤者小人既乐以党排贤者贤者亦甘受之不辞)
　(人主中于小人之言而安君子之去所以国胥空虚/远迩疑惑也哲宗初年稍用调停之说范纯仁吕大)
　(防亦以邓润甫为可用苏辙初疏争之又再疏曰臣/前于延和殿进劄子论君子小人不可并处朝廷因)
　(复口陈以渎天听窃观圣意类不以臣言为非者然/咫尺迫遽有所不尽伏念若使邪正并进皆得与闻)
　(国事此治乱之几而朝廷所以安危也臣稽古今考/之圣贤格言皆谓亲君子远小人则主尊国荣疏君)

　(子任小人则主忧国辱此理之必然非一人私言也/故孔子论为邦曰放郑声远佞人子夏论舜德曰举)
　(皋陶不仁者远诸葛亮戒其君则曰亲贤人远小人/前汉所以兴隆也亲小人远贤臣后汉所以倾颓也)
　(凡典册所载不可胜纪至于周易所论尤为详密皆/以君子在内小人在外为天地之常理小人在内君)
　(子在外为阴阳之逆节故一阳在下其卦为复二阳/在下其卦为临阳虽未盛而居中得地圣人知其有)
　(可进之道一阴在下其卦为姤二阴在下其卦为遁/阴虽未壮而圣人知其有可畏之渐若夫居天地之)
　(中得阴阳之和者惟泰而已泰之为象三阳在内三/阴在外君子既得其位可以有为小人奠居于外安)
　(而无怨故圣人名之为泰泰之言安也言惟此可以/久安也方泰之时若君子能正其位外安小人使无)
　(失其所天下之安未艾也惟恐君子得位穷极小人/使之在外不安则势将必反覆故泰之九三则曰旡)

　(平不陂无往不复窃惟圣人之垂诫深至矣独未闻/以小人在外忧其不说而引之于内以自遗患者故)
　(臣前所上劄子亦谓小人虽决不可任以腹心至于/牧守四方奔走庶务各随所长无所偏废若遂引而)
　(寘之于内是犹畏盗贼之攫财而导之寝室知虎豹/之噬肉而开之坰牧世无此理也且君子小人势同)
　(冰炭处之必争一争之后小人必胜君子必败何者小/人贪利忍耻击之难去君子洁身重义知道不行必)
　(先引退语曰一薰一莸十年犹有臭盖谓此矣先皇/帝疾颓靡之俗将以纲纪四方追踪三代其设意本)
　(非汉唐所能髣髴而一时臣佐不能将顺造作诸法/皆民所不堪及二圣临御因民所愿而更之上下忻)
　(慰当此之际先朝用事诸臣自知上逆天意下失民/心朝廷虽不斥逐其势不能复留尚赖二圣慈仁不)
　(加谴责宥之于外盖己厚矣今政令己孚事势大定/而议者惑于浮说乃欲招而纳之与之共事以调停)

　(其党臣谓此人岂徒进哉必戕害正人渐复旧事以/快私忿人臣被害固不足言亦奈祖宗朝廷何乎自)
　(熙宁以来小人亲柄二十年矣建立党与布满中外/一旦失势希觊者多是以创造言语摇动贵近何所)
　(不至臣虽不闻其言而槩可知矣闻者又不加察遽/以为然岂不过哉臣闻管仲治齐夺伯氏骈邑三百)
　(饭蔬食没齿无怨诸葛亮治蜀废廖立李平徙之边/远久而不召及亮死二人皆垂泣思亮夫骈立平三)
　(人者皆齐蜀之贵臣也管葛之所能戮其贵使之无/怨者非有他也赏罚必公举措必当国人皆知所与)
　(非私所夺非怨故虽仇雠莫不归心耳窃观朝廷用/舍施设未尽服于人心彼既中怀不悦乃欲招而纳)
　(之以平其隙臣未见其可也诗云无竞维人四方其/训之陛下诚以异同反覆为忧惟当久任才性忠良)
　(识虑明审之士但得四五人常在要地虽未及皋陶/伊尹而不仁之人自知远矣故臣愿陛下断自圣心)

　(不为流言所惑无使小人一进/后有噬脐之悔则天下幸甚)
　(至靖康之元年天下已殆北敌荐惊而汪黄之徒犹/日以朋党诋斥善类于是杨时为谏议大夫疏曰臣)
　(尝考汉唐之所以亡其始皆自于朋党善乎欧阳修/之言曰始为朋党之论者谁欤甚乎作俑者也自蔡)
　(京用事始进朋党之说以斥逐异己者使无敢言然/后得以肆意驯致前日之祸上皇晚悟其非以缙绅)
　(贤能陷于党籍形之诏旨追悔不及此陛下之所宜/深鉴也近闻士大夫复为朋党之说以欺圣听或指)
　(为蔡党或指为王党或指为李党夫以二十馀年之/间是数人者实秉国政天下之士不仕则已其仕于)
　(朝者皆其荐引也非蔡则王非王则李若尽指以为/党而逐之将空国无人矣然所以致党论之兴者必)
　(有其繇臣以谓蔡京之罪甚于王黼而李邦彦动为/身谋首画遁逃之计割地捐金质亲王以主和议罢)

　(李纲而纳誓书其误国亦与京黼不殊今王黼伏诛/而蔡京父子止窜湖外邦彦犹未黜责公议未厌所)
　(以论者疑其有党也臣伏望睿断取京父子与邦彦/大正典刑投之岭海以快公议其间为蔡氏邦彦所)
　(用之人当一视之察其贤而用不贤而去分别邪正/消除党与则天下幸甚苟无事实槩以党附为言则)
　(奸人多借以伤善类不可不察也盖杨时初亦为蔡/京所荐然其途径与群类不同故请黜王安石诛蔡)
　(京以正渠凶解馀毒亦可/谓友有乡而恶有方者矣)
　(凡人才有邪正而无异同有气类而无朋党当前宋/时议论极淆惟李纲言之稍精其告高宗疏曰臣昨)
　(日奏事论及人主之职在知人虽尧舜犹以为难诚/能别白邪正使君子小人不至于混淆然后天下可)
　(为伏蒙宣谕知人亦非难事但考其素行则知之窃/仰圣训诚得知人之要然臣窃谓国家艰难之际图)

　(为事业虽才智兼用然帷幄腹心非君子不可何哉/君子爱君而不谋身忧国而不谋家以公忘私以义)
　(忘利而小人则反此自昔人主信小人而任之其国/未尝不至于危亡夫小人岂不欲安存而恶危亡哉)
　(然使之谋人之国必至于此者以其无远见而操术/险也彼方以谋家保身营利趋私为得计于国家恬)
　(不知恤非不知恤也以谓必不至于危亡而不恤也/唐天宝末杨国忠既激安禄山叛以信其言又促哥)
　(舒翰出兵潼关恐其不利于己动为身谋不顾社稷/大计及遭陈元礼之变刅加于颈而后知盖亦晚矣)
　(是其所以求全者乃所以自族也范祖禹有言避害/就利者小人之常也利于己而不利于人则为之害)
　(于国而不害于家则为之自以为得计矣然而害于/国则亦害于家不利于人则亦不利于己是以自古)
　(小人之败必至于国家俱亡而后已此圣人所以戒/小人之勿用也世主曷尝不用君子而退小人然所)

　(用之君子皆不能安而小人无不得志者君子行道/直自信笃去就轻好恶正故也行道直则不能阿谀)
　(以取容自信笃则不能过防以远害去就轻则不为/爵禄之所累好恶正则不为奸邪之所喜自非明主)
　(明足以察诚足以任则君子虽欲有为于当世不可/得也齐小白之任管仲信而弗疑所以成霸业故曰)
　(有人而弗能知害霸也知而弗能用害霸也用而弗/能信害霸也信而以小人参之害霸也霸犹如此况)
　(欲图天下之事业以起中兴之功哉诸言邪正利害/惟李纲此疏为明白矣然非靖康初年李纲亦不能)
　(明言若/此也)
　(李纲又论朋党疏曰臣观自昔论朋党者无如欧阳/修之为详尽其言曰夫欲空人之国而去其君子者)
　(必进朋党之说欲孤人主之势而蔽其耳目者必进/朋党之说欲夺国而与人者必进朋党之说夫为君)

　(子者固尝寡过小人欲加之罪不能遍及至欲举天/下之善人求其类而尽去之惟指以为朋党耳故其)
　(亲戚故旧谓之朋党可也交游密友谓之朋党可也/宦学相同谓之朋党可也门生故吏谓之朋党可也)
　(是数者皆其类也皆善人也故曰欲空人之国而去/其君子者惟以朋党罪之则无免者矣夫善善之相)
　(乐以其类同此自然之理也故闻善者必相称誉则/谓之朋党得善者必相荐引则谓之朋党使人闻善)
　(不敢称则人主之耳不闻有善于下矣见善不敢荐/则人主之目不得见善人矣善人日远而小人日进)
　(则人主伥伥然谁与图治安之策哉故曰欲孤人主/之势而蔽其耳目者必用朋党之说也一君子存群)
　(小人虽众必有所忌惟空国而无君子然后小人得/肆志于无所不为则汉魏梁唐之际是也故曰可夺)
　(国而与人者繇其国无君子繇以朋党而去之也呜/呼朋党之说人主可不察哉修之言如此诚为切当)

　(臣以为人主之所至恶者朋党也小人之所陷害善/良者朋党也为国家患不可胜言者朋党也人主端)
　(居九重操天下利柄惟恐人之朋比以为欺罔故曰/所至恶者朋党也君子汲引善类以其汇征而小人)
　(指为朋党可使尽去不为已害故曰所以陷害善良/者朋党也党锢之祸起而汉室以倾牛李之搆起而)
　(唐室以微故曰其为患有不可胜言者朋党也嘉祐/间韩琦富弼范仲淹之流用于朝廷其所荐引类多)
　(君子小人不悦指为朋党欲尽斥去赖仁宗皇帝有/以察之故小人之言不用而韩琦富弼范仲淹之德)
　(业得以光明于时此宗社无疆之福也刘向有言曰/执狐疑之心者来谗贼之口持不断之意者开群枉)
　(之门汉元帝优柔不断故萧望之周堪刘向之徒不/容于朝唐文宗优柔不断故曰去河北贼易去朝中)
　(朋党难人主之德刚健如天光明如日辨是非察邪/正则小人道消君子道长智愚贤否各当其分尚何)

　(朋党之足患哉臣窃见近年士人中尚有乘间投隙/造为险诐之言以朋党惑陛下之听者赖陛下有以)
　(察之不用其说而善类得所依怙然小人之情譬如/穿窬之盗稍失堤防则必复出为恶伏望圣慈考欧)
　(阳修之言而察仁祖之用心消小人而进君子早建/中兴之业以致太平天下幸甚宋自光宁而后天下)
　(一发韩史摧残而后用舍之际无复足观当理宗宝/祐初牟子才疏言君子之于小人犹阴之于阳不能)
　(相无而消长有常非人之所能损益也泰之为卦内/健而外顺内阳而外阴内君子而外小人所以深致)
　(其内外之辨使之界限一明不相淆乱君子得其位/可进以有为小人得其欲虽退而无怨故圣人名之)
　(以泰泰之为言安也小人君子各得其所而不相害/乃所以为安也自古惟尧舜之时足以当之三代而)
　(下治乱靡常然不过繇此二道用君子则去小人用/小人则去君子未闻君子小人参用者也用君子则)

　(治用小人则乱亦未闻君子小人参用可以久安无/乱者也臣观国朝元祐之所为元祐者用君子而退)
　(小人也元祐之所以为绍圣则君子小人并用故也/方元祐之四五年当时言者凛然以邪正之不辨为)
　(忧朱光庭则谓用人之际当以善与利之间加察使/正人日进而邪人永退范祖禹则谓憸人在上必害)
　(政事在下必害风俗不当使之在位为他日患苏辙/则谓君子小人势如冰炭同处必争一争之后小人)
　(必胜君子必败王岩叟则谓小人无能斯不足畏小/人而材然后可畏当明辨力遏毋使小人得以杂其)
　(间其言皆深切著明反覆详尽而于泰之一义皆援/据明白使当时尽用其言绝祸萌培治本虽百年元)
　(祐可也奈何调停之说虽贤如吕大防范纯仁刘挚/亦且惑之杨畏邓温伯李清臣皆小人之雄而引之)
　(腹心俾得乘间抵巇阴倡邪说绍述之论起而君子/不得以一日安其位及党锢祸成虽大防纯仁挚亦)

　(皆不免报复之祸则/调停之论盖亦疏矣)
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　缁衣集传卷三