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礼书 卷六十一
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钦定四库全书
 礼书卷六十一
            宋 陈祥道 撰
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  士昏贽雁
 帛有衣被之仁皮有炳蔚之文故孤执之羔有跪乳
 之礼有群而不党之义故卿执之进必以时行必以
 序雁也故大夫执之交有时别有伦被文以相质死
 分而不变者雉也故士执之可畜而不散迁者鹜也
 故庶人执之可畜而不违时者鸡也故工商执之士
 相见礼于雉左头奉之于雁饰之以布维之以索如
 执雉于羔饰之以布四维之结于面左头如麛执之
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 盖执禽者必左首雉必左首而无饰维雁有饰维而
 亦左首雁之饰与羔同而维与羔异羔四维而结于
 面郑氏谓系联四足交出背上于胸前结之是也士
 执雉而昏礼用雁以贽不用死且摄盛故也观其所
 乘者墨车所冠者爵弁女衣必纁袡领必顈黼腊必
 用鲜鱼必用鲋则其摄盛可知郑氏谓雁顺阴阳往
 来故昏礼用焉误也诗曰雍雍鸣雁旭日始旦士如
 归妻迨冰未泮亦谓用雁士礼也贾公彦曰昏礼无
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 问尊卑皆用雁盖附会郑氏而为之说欤
  士雉
  腒
 士相见之礼冬用雉夏用腒雉不饰以布以士卑也
 不维以索以用死也用死与士死制同意用腒与夏
 行腒䐹同意臣之于君奠贽而不授所以尊之也自
 敌以下授贽而不奠所以交之也婿之见舅用臣见
 君之礼郑氏谓婿有子道不敢授也贽雉也盖婿之
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 亲迎称宾则贽以雁三月然后称婿故贽以雉
  鹜
  鸡
  童子贽
 周礼庶人执鹜工商执鸡礼记言庶人匹郑氏曰匹
 当为鹜然鹜之为物有驯扰而无散迁其谓之匹可
 也内则曰舒凫翠尔雅曰舒凫鹜李巡曰鹜鸭也野
 曰凫家曰鹜然则庶人执鹜非凫也士相见礼庶人
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 见于君不为容进退走孟子曰庶人不传质为臣则
 庶人见君无贽矣鹜之为贽特施于下其君者也工
 商亦然昔阙党童子将命孔子讥之以欲速成范丐
 谋晋军文子责之以何知盖童子之礼衣不裳屦不
 絇服不缌听事不麻立则在北坐则在隅见先生则
 从之而不并有事走而不趋及冠然后奠贽于君遂
 以贽见于乡大夫乡先生是未冠不预乎礼也然或
 贤与多闻不可不进以成人之事故又有童子之贽
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 焉其制与成人同所以优其德其委与成人异所以
 卑其年
  野外军中贽
   缨
   拾
   矢
 周官掌客在野在外杀礼曲礼曰野外军中无贽以
 缨拾矢可也盖君子之为礼不以在野在军而或废
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 亦不以物不足而求备故以缨拾矢各适其宜而已
 然不若备物之为善故曰以缨拾矢可也
  妇人贽
   笲
 昏礼妇见舅姑执笲枣栗自门入升自西阶进拜奠
 于席舅坐抚之妇降阶受笲腵脩升拜奠于席姑坐
 举以授人盖枣取其赤心榛栗坚实脯脩取其正治
 士昏礼不言椇榛特牲少牢大夫士之祭亦枣栗而
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 巳特笾人有枣栗又有榛实盖具椇榛枣栗者盛礼
 也鲁庄公使宗妇觌用币左氏曰男贽大者玉帛小
 者禽鸟以章物也女贽不过椇榛枣栗以告虔也公
 羊曰宗妇曷用枣栗云乎腵脩云乎盖枣栗阳也故
 贽于舅脯脩阴也故贽于姑聘礼夫人使下大夫劳
 以二竹簋方其实枣蒸栗择兼执之以进宾受栗大
 夫二手授栗玉人案十有二寸枣栗十有二列诸侯
 纯九大夫纯五夫人以劳诸侯然则妇人之用枣栗
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 岂特为贽而巳哉
 
 
 
 
 
 
 
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