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钦定四库全书礼书卷十三
宋 陈祥道 撰
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狐白裘狐青裘(豹/袖)
黄衣狐裘
诗曰羔裘逍遥狐裘以朝又曰狐裘蒙茸匪车不东又
曰取彼狐狸为公子裘又曰彼都人士狐裘黄黄语曰
狐貉之厚以居又曰黄衣狐裘盖狐善疑貉善睡疑斯
戒睡斯安燕息者之事也故燕居与蜡服之然则玉藻
所谓君衣狐白裘锦衣以裼之君子狐青裘豹袖玄绡
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衣以裼之燕服也狐裘黄衣以裼之蜡与燕服也玉藻曰天子卒食玄端而居诸侯夕深衣祭牢肉王制言养
老之礼虞氏深衣夏后氏燕衣商人缟衣周人玄衣于
夏言燕衣则深缟与玄皆燕衣也(郑氏以此为燕群臣/之服然周人燕礼天)
(子皮弁诸侯缁/衣不以玄衣)盖天子齐则玄端而冕燕则玄端而冠
卒食玄端则夕不必玄端也诸侯夕深衣则非夕不必
深衣也故周官小臣掌正王之燕服位而不言所服则
王之燕服岂特玄端而已哉此所以有狐白裘锦衣也
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终南之诗言锦衣狐裘继之以黻衣绣裳盖始言燕服而继以祭服也郑康成以狐裘为行礼之服谓狐白之
上衣皮弁欤非诗论语之意也君子狐青裘豹袖玄绡
衣以裼之盖大夫士之燕服也何则狐白所以象德之
成狐青所以象仁之发故狐白锦衣为人君之服狐青
而下为君子之服言君子之服则大夫士同之也夫天
下无粹白之狐而有粹白之裘则狐白裘天下之尤难
得者也观纣以狐白免西伯田子方以狐白礼子思田
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文以狐白脱秦患则狐白之贵可知矣士不衣狐白裘不特以其德之未成也盖亦不敢以贱服贵欤古者所
贵不过狐白裘而已后世有黑貂青凤鹔鹴雉头鹤氅
之侈此不可与言礼也(史记李兑遗苏秦黑貂裘王子/周使王以青凤毛为二裘司马)
(相如服鹔鹴晋武帝焚/雉头裘王恭被鹤氅裘)
狸裘(青/)
诗曰取彼狐狸为公子裘左传曰晢帻而狸制(定九/年)夫
公子无豫于事而狸裘东郭即戎而狸制则狸裘非礼
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服之裘也传又曰臧之狐败我于狐骀(襄四/年)则春秋之时戎服亦以狐裘也
虎裘
狼裘
人之手足右强于左兽之勇挚虎过于狼右虎裘左狼
裘则武士之卫君手足之卫身也盖君之所以制服人
者不特恃夫道德之威而已故士谓之虎士门谓之虎
门旗有熊虎之文车有虎幦之饰则左右虎狼之裘宜
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矣周官虎贲氏掌先后王而趋以卒伍旅贲氏掌执戈盾夹王车而趋左右皆八人然则君之左右盖旅贲之
类也尔雅狼壮獾牝其子獥舍人曰狼牡名獾牝名说
文曰狼似犬锐头白颊高前广后陆机曰善为小儿啼
礼记有狼臅膏
熊裘
罴裘
周礼穴氏掌攻猛兽各以其物火之以时献其珍异皮
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革郑氏曰蛰兽熊罴之属冬藏者尔雅曰罴如熊黄白文诗曰舟人之子熊罴是裘则熊罴亦裘之美者也
礼书卷十三