钦定四库全书
　仪礼集说卷五上　　　　元　敖继公　撰
乡射礼第五
　注曰于五礼属嘉礼
　继公谓乡射者士与其乡之士大夫会聚于学宫饮
　酒而习射也此与上篇大同小异惟多射一节耳亦
　饮酒而但以射言者主于射也
乡射之礼主人戒宾宾出迎再拜主人荅再拜乃

请宾礼辞许主人再拜宾荅再拜主人退宾送再
拜
　请亦谓致戒辞而请之为宾也请下似脱一宾字迎
　者出见之之称故虽不入门亦谓之迎
无介
　无介者以介尊次于宾同于大夫射时难为耦也
　　　　右戒宾
乃席宾南面东上

　不言户牖间者可知也记云出自东房有东房西房
　则中有室而席宾于室之户牖间也明矣凡席于此
　者皆东上经不悉见之也惟为神席则西上
众宾之席继而西
　众宾亦众宾之长三人也继继宾席也云继者明其
　以次而西众宾之席亦皆不属而东上
席主人于阼阶上西面
　阼阶上东西节也南北当东序凡主位皆然

尊于宾席之东两壶斯禁左玄酒皆加勺篚在其南东
肆
　注曰设尊者北面西曰左
　继公谓宾席之东即房户之间也此亦与前篇互见
　其文
设洗于阼阶东南南北以堂深东西当东荣水在洗东
篚在洗西南肆县于洗东北西面(深式鸩反/县音玄)
　注曰县于东方辟射位也

　疏曰乡饮无射事县于阶间
　继公谓县不近阶者权移于此宜辟东县之正位也
　大射东县在阼阶之东县谓县钟磬与鑮于笋簴也
　鼓鼙之属亦存焉周官小胥职曰凡县钟磬半为堵
　全为肆又曰天子宫县诸侯轩县卿大夫判县士特
　县然则凡为士者之乐皆得县钟与磬惟以特而别
　于其上耳大射仪言国君西方之县先磬次钟次鑮
　鼓鼙在其南下经云不鼓不释钟师职曰掌以钟鼓

　奏九夏镈师职曰掌金奏之鼓此与上篇皆宾出奏
　陔陔夏金奏之一也然则是礼亦有钟鼓鑮明矣其
　设之磬在北鼓在南略放大射西方之县云
乃张侯下纲不及地武
　注曰侯谓所射布也纲持舌绳也武迹也中人之迹
　尺二寸
　疏曰周礼梓人云上纲与下纲出舌寻縜寸焉注云
　纲所以系侯于植者也中人之迹尺二寸无正文汉

　礼云五武成步步六尺或据此而言也
　继公谓射布而曰侯者王朝射之以威不宁侯遂以
　名之也诸侯以下则因其名而不改与下纲谓已系
　者也纲不及地武则下个亦然
不系左下纲中掩束之(系古/帝反)
　注曰事未至也侯北面西方谓之左
　继公谓侯以左为尊故事未至则未系左下纲也中
　掩束之者中掩左下个而以纲束之也下个出于躬

　五尺中掩之是所掩者二尺五寸也
乏参侯道居侯党之一西五步
　注曰容谓之乏所以为获者御矢也侯道五十步此
　乏去侯北十丈西三丈
　疏曰参谓三分之党旁也云容谓之乏者射人职云
　王射三容是也
　继公谓乏尔雅曰乏谓之防说者云如今床头小曲
　屏风也侯党指侯之西边而言此乏参分侯道而居

　其一也乃云侯党者明虽取数于侯道实取节于侯
　党也西五步亦谓侯党之西也然则此乏其南十丈
　其东三丈乃与侯党相当与大射仪曰乏各去其侯
　西十北十乏义未详
　　　　右设席器张侯
羹定主人朝服乃速宾宾朝服出迎再拜主人荅再拜
退宾送再拜(朝并直/遥反)
　礼戒速同服此速宾朝服则戒时亦朝服可知乡射

　而朝服其义与乡饮同
宾及众宾遂从之
　主人既退众宾乃至于宾之门而与之皆行也云遂
　者虽相去有间而事则实相接也
　　　　右速宾
　　　　　自此以后经文及记文有与乡饮酒礼同
　　　　　者不重释之
及门主人一相出迎于门外再拜宾荅再拜揖众宾主

人以宾揖先入宾厌众宾众宾皆入门左东面北上宾
少进(相息亮反厌乙/涉反篇内同)
　注曰以犹与也少进差在前
　继公谓门学门也宾厌众宾入门左此脱三字尔少
　进谓少东
主人以宾三揖皆行及阶三让主人升一等宾升
　皆行言无先后也主人升一等宾乃升敌者之礼也
　　　　右迎宾

主人阼阶上当楣北面再拜宾西阶上当楣北面荅再
拜
　　　　右拜至
主人坐取爵于上篚以降宾降主人阼阶前西面坐奠
爵兴辞降宾对主人坐取爵兴适洗南面坐奠爵于篚
下盥洗宾进东北面辞洗主人坐奠爵于篚兴对宾反
位
　注曰反从降之位也乡饮酒曰当西序东面

主人卒洗壹揖壹让以宾升宾西阶上北面拜洗主人
阼阶上北面奠爵遂荅拜乃降宾降主人辞降宾对主
人卒盥壹揖壹让升宾升西阶上疑立主人坐取爵实
之宾席之前西北面献宾(疑旧鱼乞/反下同)
　席之当作之席
宾西阶上北面拜主人少退宾进受爵于席前复位主
人阼阶上拜送爵宾少退荐脯醢宾升席自西方乃设
折俎主人阼阶东疑立宾坐左执爵右祭脯醢奠爵于

荐西兴取肺坐绝祭尚左手哜之兴加于俎坐捝手执
爵遂祭酒兴席末坐啐酒降席坐奠爵拜告旨执爵兴
主人阼阶上荅拜宾西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂
拜执爵兴主人阼阶上荅拜
　　　　右献宾
宾以虚爵降主人降宾西阶前东面坐奠爵兴辞降主
人对宾坐取爵适洗北面坐奠爵于篚下兴盥洗主人
阼阶之东南面辞洗宾坐奠爵于篚兴对主人反位

　注曰反从降之位主人辞洗进
宾卒洗揖让如初升主人拜洗宾荅拜兴降盥如主人
之礼宾升实爵
　乡饮酒无升字
主人之席前东南面酢主人主人阼阶上拜宾少退主
人进受爵复位宾西阶上拜送爵荐脯醢主人升席自
北方乃设折俎祭如宾礼不告旨自席前适阼阶上北
面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴宾西阶上北面荅拜

主人坐奠爵于序端阼阶上再拜崇酒宾西阶上荅再
拜
　　　　右宾酢主人
主人坐取觯于篚以降宾降主人奠觯辞降宾对东面
立主人坐取觯洗宾不辞洗卒洗揖让升宾西阶上疑
立主人实觯酬之阼阶上北面坐奠觯遂拜执觯兴宾
西阶上北面荅拜主人坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜
执觯兴宾西阶上北面荅拜主人降洗宾降辞如献礼

升不拜洗宾西阶上立主人实觯宾之席前北面宾西
阶上拜主人坐奠觯于荐西宾辞坐取觯以兴反位主
人阼阶上拜送宾北面坐奠觯于荐东反位
　　　　右酬宾
主人揖降宾降东面立于西阶西当西序
　注曰主人将与众宾为礼宾不敢独居堂
主人西南面三拜众宾众宾皆荅一拜主人揖升坐取
爵于序端降洗升实爵西阶上献众宾众宾之长升拜

受者三人主人拜送坐祭立饮不拜既爵授主人爵降
复位(长知/丈反)
　位亦堂下之位宾之南也
众宾皆不拜受爵坐祭立饮每一人献则荐诸其席众
宾辩有脯醢主人以虚爵降奠于篚揖让升宾厌众宾
升众宾皆升就席(辩音/遍)
　　　　右献众宾
一人洗举觯于宾升实觯西阶上坐奠觯拜执觯兴宾

席末荅拜举觯者坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯拜执觯兴
宾荅拜降洗升实之西阶上北面宾拜举觯者进坐奠
觯于荐西宾辞坐取以兴
　注曰若亲受然
　继公谓前篇言受此言取互文也
举觯者西阶上拜送宾反奠于其所举觯者降
　乡饮酒曰坐奠觯于其所
　　　　右一人举觯

大夫若有遵者则入门左
　若有遵者谓若有与此会而为遵者也入门左则向
　者宾入之位也不俟于门外别于正宾
主人降
　注曰迎大夫于门内
宾及众宾皆降复初位
　初位阶西以南当序之位
主人揖让以大夫升拜至大夫荅拜主人以爵降大夫

降主人辞降大夫辞洗如宾礼
　此宾礼自三揖三让以至于一揖一让升之仪也
席于尊东
　此言尊东乡饮酒言宾东亦文互见也又此言设席
　之节与乡饮酒不同未知当以何者为正
升不拜洗主人实爵席前献于大夫大夫西阶上拜进
受爵反位主人大夫之右拜送
　席前献其西北面与主人既拜送则亦立于阶东此

　与荐脯醢以下皆如乡饮酒之介礼其不释者以意
　求之
大夫辞加席主人对不去加席(去起/吕反)
　乡饮酒礼曰大夫则如介礼有诸公则辞加席委于
　席端主人不彻无诸公则大夫辞加席主人对不去
　加席此惟主言无诸公之大夫则是乡射之礼诸公
　不与又说见乡饮酒礼
乃荐脯醢大夫升席设折俎祭如宾礼不哜肺不啐酒

不告旨西阶上卒爵拜主人荅拜
　注曰大夫升席由东方
　继公谓主人荅拜亦于大夫之右
大夫降洗
　大夫若众则主人辩献之长乃洗
主人复阼阶降辞如初卒洗主人盥揖让升大夫授主
人爵于两楹间复位
　授主人爵于两楹间者大夫虽尊若与乡饮乡射之

　礼则屈于正宾其礼但比于介故此授受之节亦惟
　与介同
主人实爵以酢于西阶上坐奠爵拜大夫荅拜坐祭卒
爵拜大夫荅拜主人坐奠爵于西楹南再拜崇酒大夫
荅拜主人复阼阶揖降大夫降立于宾南
　必降者宜与宾序升也立于宾南下之也乡射之礼
　大夫若与则下于宾乡饮之礼公与大夫若与则皆
　下于介盖其礼皆主于士故也

主人揖让以宾升大夫及众宾皆升就席
　宾亦厌大夫大夫亦厌众宾乃升也众宾其长三人
　也
　　　　右遵者之礼
席工于西阶上少东乐正先升北面立于其西
　少东据工之下席而言也乐正立于其西犹未至阶
　也乡饮酒礼曰乐正先升立于西阶东
工四人二瑟瑟先相者皆左何瑟面鼓执越内弦右手

相入升自西阶北面东上工坐相者坐授瑟乃降(相并/息亮)
(反何户/我反)
　注曰面前也可鼓者在前变于君也言执者手入之
　浅也
　疏曰变于君者乡射与大射相对大射君礼而后首
　此臣礼前首故云变
　继公谓前越去廉差远故不可挎但执之而已面鼓
　亦变于饮酒

笙入立于县中西面(县音/玄)
　注曰堂下乐相从也
　继公谓此与乡饮立于磬南之意同县中盖县中之
　西也
乃合乐周南关雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采蘋(召音/邵)
　不歌不间不笙者为射事繁且久故略于乐也不略
　合乐者周南召南国风也国风为乡乐大夫士之正
　乐也不可略其正也

工不兴告于乐正曰正歌备乐正告于宾乃降
　注曰不兴者瞽矇礼略也
　继公谓凡歌至于合乡乐乃为备此合乡乐矣故虽
　不歌小雅亦可谓之备
主人取爵于上篚献工大师则为之洗宾降主人辞降
(大音泰为/于伪反)
　大夫不降亦别于宾
工不辞洗卒洗升实爵

　主人卒洗亦与宾揖让乃升此以上著大师之礼异
　也馀则与非大师者同
工不兴左瑟一人拜受爵
　注曰一人无大师则工之长者
主人阼阶上拜送爵荐脯醢使人相祭工饮不拜既爵
授主人爵众工不拜受爵祭饮辩有脯醢不祭不洗遂
献笙于西阶上(相息亮反辩/音遍下并同)
　非大师则工之长亦不洗矣乃著笙不洗者正使笙

　师犹不洗也诸侯之笙师盖以下士为之言遂者承
　工后也乡饮酒礼笙入乐南陔白华华黍乃献之此
　不笙亦献之者主人自为射故而略于乐耳不可以
　其无事而废礼也
笙一人拜于下尽阶不升堂受爵主人拜送爵阶前坐
祭立饮不拜既爵升授主人爵众笙不拜受爵坐祭立
饮辩有脯醢不祭主人以爵降奠于篚反升就席(尽子/忍反)
　　　　右乐

主人降席自南方侧降
　注曰宾不从降
作相为司正司正礼辞许诺主人再拜司正荅拜主人
升就席司正洗觯升自西阶由楹内适阼阶上北面受
命于主人(相息/亮反)
　注曰楹内楹北
　疏曰受命谓受主人请安宾之命
　继公谓楹谓两楹

西阶上北面请安于宾
　注曰传主人之命
　继公谓宾为射事而来此时未射若无嫌于不安乃
　亦请安于宾者饮酒之节宜然也
宾礼辞许司正告于主人遂立于楹间以相拜主人阼
阶上再拜宾西阶上荅再拜皆揖就席(相息/亮反)
　宾辞者亦不敢必主人之终行射事也
司正实觯降自西阶中庭北面坐奠觯兴退少立

　此中庭其阼阶前南北之中与盖射时司正为司马
　至诱射之后方易位于司射之南则此位必不在阶
　间如乡饮酒司正之位也
进坐取觯兴反坐不祭遂卒觯兴坐奠觯拜执觯兴洗
北面坐奠于其所兴少退北面立于觯南
　　　　右立司正
未旅
　大射仪亦司正已定位即行射事然则射之正礼以

　此为节上下同也经于射事既毕始见旅酬之仪则
　是时未旅可知乃言之者亦经文过于详耳
三耦俟于堂西南面东上
　记云三耦使弟子司射前戒之至是乃立于此以俟
　其比也
司射适堂西袒决遂取弓于阶西兼挟乘矢升自西阶
阶上北面告于宾曰弓矢既具有司请射(挟音接乘绳/證反下并同)
　注曰袒左免衣也决犹闿也以象骨为之著右大擘

　指以钩弦闿体也遂射韝也以朱韦为之著左臂亦
　谓之拾拾敛也所以蔽肤敛衣也方持弦矢曰挟乘
　矢四矢也大射曰挟乘矢于弓外见镞于弣右巨指
　钩弦
　继公谓司射盖学中之有司给射事者也设决谓之
　决设遂谓之遂遂义未详或曰既设决乃遂设拾因
　以称焉兼皆也未射则不搢三挟一异于耦也阶上
　北面位当少东言有司请射示已不敢擅其事也

　案注云袒左免衣也以射则左执弓故也
宾对曰某不能为二三子许诺(为于/伪反)
　注曰言某不能谦也二三子谓众宾以下
　继公谓不能谓不善射也为二三子许诺见所以不
　辞而即许之意向者宾为射而来故至是不敢辞但
　谦逊而已
司射适阼阶上东北面告于主人曰请射于宾宾许
　不请射于主人惟告以宾许者缘主人尊宾之意也

　宾许之辞主人与闻之矣必告之者礼当然也阼阶
　上告主人当北面东似衍文上言司正阼阶上北面
　受命于主人足以见之矣北面告变于君也大射仪
　司射东面请射于公
　　　　右请射
司射降自西阶阶前西面命弟子纳射器
　注曰弟子宾党之年少者也纳犹入也射器弓矢决
　拾旌中筹楅丰也宾党东面主人之党西面

乃纳射器皆在堂西
　初纳之时总置于堂西未有所分别既则陈其弓矢
　如下文所云
宾与大夫之弓倚于西序矢在弓下北括众弓倚于堂
西矢在其上
　注曰上堂西廉矢亦北括
　疏曰北括顺射时矢南行
　继公谓此以弓位之上下见尊卑也下文云东序东

　则此序下似脱一西字也序西堂西之弓其亦皆北
　上与
主人之弓矢在东序东
　如宾弓矢可知
　　　　右纳射器
司射不释弓矢遂以比三耦于堂西三耦之南北面命
上射曰某御于子命下射曰子与某子射(比毗二反/下并同)
　注曰御犹侍也古文曰某从于子

　继公谓比犹合也谓合之而为耦也上下射相配谓
　之耦命上下射之辞异示尊卑也其命之惟以所立
　之序为先后故不复变位既命耦乃定所谓比也下
　比众耦放此
　　　　右比三耦
司正为司马
　以其始与射事故名为司马此时之位其西面于觯
　南与司正为司马远辟君礼也大射仪司马二人司

　正如故
司马命张侯弟子说束遂系左下纲(说吐活反/系古帝反)
　注曰事至也
　继公谓命之系左下纲耳乃云张侯者以张侯之事
　成于此故也
司马又命获者倚旌于侯中
　注曰获者亦弟子也谓之𫉬者以事名之
获者由西方坐取旌倚于侯中乃退

　云坐取旌见其偃于地也旌所获者也侯中侯之中
　央也倚之于此若示射者以中地然退反于西方之
　位也倚旌而未负侯盖当诱射之节则异于耦射也
　且行事亦宜有渐
　　　　右系纲倚旌
乐正适西方命弟子赞工迁乐于下
　注曰当辟射也赞佐也迁徙也
　继公谓适西方自西阶东而往西阶前也乐谓瑟也

　亦西面命之
弟子相工如初入降自西阶阼阶下之东南堂前三笴
西面北上坐(相息亮反/笴古老反)
　注曰笴矢干也长三尺
　继公谓如初入谓何瑟之仪与后先之序也堂东堂
　也堂前三笴坐处之北也必空三笴者辟主人往来
　堂东之路也位于堂下而坐惟工耳亦无席
乐正北面立于其南

　北面者盖变于堂上之位堂上则乐正与工同面
　　　　右迁乐
司射犹挟乘矢以命三耦各与其耦让取弓矢拾(拾其/劫反)
　犹者言其未变改也让者下让其上也拾更也取云
　拾者谓更迭而取之也司射以此二者命之
三耦皆袒决遂有司左执弣右执弦而授弓
　注曰弣弓把
　继公谓有司弟子主授受弓矢者如此授之是并授

　也
遂授矢
　云遂则亦授弓者授之也上云众弓倚于堂西矢在
　其上是既纳射器则陈之矣弟子乃留于堂西主授
　受之事故此时复执以授之
三耦皆执弓搢三而挟一个(搢音/晋)
　注曰搢插也插于带右个犹枚也
司射先立于所设中之西南东面

　下经云设楅于中庭南当洗又云设中南当楅西当
　西序然则此时司射之位少南于洗而西当荣与司
　射先立于此欲三耦知其位也司射俟三耦毕取弓
　矢乃适其位者以三耦皆弟子备或未习其礼也
三耦皆进由司射之西立于其西南东面北上而俟
　进亦每耦并行上射在左如退适堂西之仪也立于
　其西南又以司射所立处为节也俟俟作射
　　　　右三耦就射位

司射东面立于三耦之北搢三而挟一个
　复云东面者以其违于旧处且明既还而后搢三挟
　一也三耦之北其正位之西也立于此者示三耦以
　揖进之节耳
揖进当阶北面揖及阶揖升堂揖序则钩楹内堂则由
楹外当左物北面揖
　注曰周以庠为乡学乡饮酒义曰主人迎宾于庠门
　外是也左物下物也

　继公谓自揖进以下皆教三耦以射仪也诱射而就
　左物者亦以其为主党也序州党之学堂即庠也郑
　氏以为乡学是也党属于州州属于乡以此言之则
　三者之学其小大深浅可知矣序则钩楹内谓绕楹
　之东而北以其物当栋也堂则由楹外谓循楹之南
　而东以其物当楣也盖射者必履物而物之在堂有
　深有浅故尔夫此篇以乡射为名而其礼乃及于州
　党之学者其故何哉盖君子之居于是乡或有近于

　庠者或有近于序者故其射也各随其居之所近而
　因便会聚于其中以行礼焉此其所以不容不异也
及物揖左足履物不方足还视侯中俯正足(还音/旋)
　注曰志在于射南面视侯之中乃俯视并正其足方
　犹并也
　疏曰案大射纳射器之下即言工人士与梓人升自
　北阶两楹间画物此文略亦当在纳射器后也
　继公谓及物揖揖履物也左足履物履从画也大射

　仪曰司射由下物少退则履物者当履其从画矣不
　方足未暇北面而立也他时凡欲还者必先立故言
　此以明之还谓右还而南面也右还者为下射宜向
　上射也既视侯中乃俯视而正足则视侯中之时右
　足其亦在从画而少退与正足谓左右各履横画之
　两端也亦左先而右次之
不去旌(去起/吕反)
　倚旌于侯而不去者以诱射不主于中且不获也

诱射
　诱引导也亦有教之之意
将乘矢
　言此者明四矢尽发也大射仪诱射以四矢射三侯
　将行也
执弓不挟右执弦
　执弓左执弣也不挟明事毕也挟弓者以右巨指钩
　弦也此不挟则但执弦而已

南面揖揖如升射降出于其位南适堂西改取一个挟
之
　南面揖揖退也揖如升射谓如其当物升堂之揖也
　云出于其位南见是时未有司马西方之位也自宾
　与大夫之外凡南行而适堂西与堂西出而北行者
　皆由于此惟发于其位及反位者则否改更也挟一
　个之说见后
遂适阶西取扑搢之以反位(扑普/卜反)

　注曰扑所以挞犯教者书云扑作教刑
　继公谓搢扑者以三耦将射也
　　　　右诱射
司马命获者执旌以负侯
　使之执旌于侯中以示射者若谓中侯则举此而言
　获然
获者适侯执旌负侯而俟
　疏曰俟司马命去侯

司射还当上耦西面作上耦射(还音/旋)
　注曰还左还也作使也
　继公谓当上下射之间
司射反位上耦揖进上射在左并行当阶北面揖及阶
揖上射先升三等下射从之中等(中丁/仲反)
　注曰并并也中犹间也
　继公谓上射在左以其当就上物也上射差尊故先
　升中等空一等也同阶升者前后相当宜空一等以

　相远为敬与异阶升者之义不同其降亦然然则凡
　升阶者必于其中央与
上射升堂少左下射升上射揖并行
　少左者为下射升堂则当在右也
皆当其物北面揖及物揖皆左足履物还视侯中合足
而俟(还音/旋)
　疏曰俟司马命去侯
　继公谓不云不方足省文耳合足左右并立于横画

　即上所谓正足也
司马适堂西不决遂袒执弓
　惟云适堂西是犹未出于司射之南也云执弓是亦
　不挟也不决遂不挟弓变于大射也云袒执弓则固
　不决遂矣乃先言之者嫌执弓者袒必决遂也经文
　亦或言袒以包二者故以此明之
出于司射之南升自西阶钩楹由上射之后西南面立
于物间右执箫南扬弓命去侯

　注曰箫弓末也扬犹举也扬弓者执下末大射曰左
　执弣
　继公谓钩楹即钩楹内也西南面别于射者也物间
　前从画之间也右执箫为欲扬弓也至是乃云执箫
　则初执弓之时左执弣右执弦矣南扬弓以弓之上
　端南乡而举之也必南之者为获者在侯故也去离
　也命去侯者令辟射且当获也
获者执旌许诺声不绝以至于乏坐东面偃旌兴而俟

　注曰偃犹仆也
　继公谓声不绝不以宫商不绝而已变于大射也此
　去侯亦宜趋直西乃折北而就乏东面偃旌是旌亦
　东首矣俟俟中则获也大射仪曰兴共而俟
司马出于下射之南还其后降自西阶反由司射之南
适堂西释弓袭反位立于司射之南(还户/贯反)
　围下射而降者往来相变以为仪也反谓复其故道
　也司射之南皆指其虚位言也是时司射不在此袭

　复衣也此袭对袒而言上衣虽裼犹为袭也玉藻曰
　尸袭执玉龟袭非是则皆裼矣立于司射之南北上
　也以司射主射事尊之言反位而著其在司射之南
　则前此犹在觯南之位也上耦升射司马乃变其仪
　而定其位亦异于司射也方有此位而言反以向者
　由是而往故也是或一例与
司射进与司马交于阶前相左由堂下西阶之东北面
视上射命曰无射获无猎获上射揖司射退反位(射获/之射)

(食亦/反)
　注曰猎矢从旁
　继公谓司射进与司马交于阶前著其进之节也相
　左著其行之方也司马南行司射北行而相过故谓
　之交司马在西司射在东故谓之相左盖南行者以
　东为左北行者以西为左也下放此由堂下者自堂
　下而少东行也西阶之东当上物之南也其于堂中
　为少西故取节于西阶也惟命上射者以其先发而

　下射从之且下射共闻之矣故不复戒戒其射获猎
　获而不及其他者获近于侯举近以见其远也揖以
　揖受其戒
乃射上射既发挟弓矢而后下射射拾发以将乘矢(拾/其)
(劫/反)
　弓字衍文挟矢则挟弓可知不必言也大射仪无弓
　字既发而挟矢是射时乃傅矢也此亦可以见其节
　矣云拾发者亦见下射既发挟矢而后上射射也古

　之射者其序整齐而不紊其仪从容而不迫大抵类
　此
获者坐而获
　注曰射者中则坐言获获得也射讲武师田之类是
　以中为获也
　继公谓获者于射时则坐以俟其中也中乃获之必
　坐而获者旌在地须坐乃举之以获也且示有所变
举旌以宫偃旌以商

　注曰再言获也
　疏曰以宫大言获也以商小言获也
　继公谓此一中而两言获也
获而未释获
　注曰但言获未释其算
　继公谓是时未立释获者则未释获可知经言此者
　亦过于详耳
卒射皆执弓不挟南面揖揖如升射

　注曰不挟亦右执弦如司射
　继公谓不挟者变于大射
上射降三等下射少右从之中等(中丁/仲反)
　堂上并行下射在左今降阶必少右乃当上射之后
　也
并行上射于左
　谓上射先降少左下射降乃并行而上射于左也上
　射必于左者进时上射在左退亦宜然堂上各发于

　其物不可得而变降时有先后故因既降而为之此
　将适堂西也上射乃不于右便其反位者以有释弓
　等事而未即反故也
与升射者相左交于阶前相揖由司马之南适堂西释
弓说决拾袭而俟于堂西南面东上三耦卒射亦如之
(说吐/活反)
　进退者交则相揖以其事同也司马之南即向者所
　谓司射之南也此时已有司马之位又在司射之南

　正当往来者之北故以之为节耳释弓说决拾以已
　初射之事毕也说遂而言拾者别于用时也俟俟司
　射命也三当作二字之误也二耦谓次耦下耦也下
　耦与此异者无与升射者相左相揖之事耳
司射去扑倚于西阶之西升堂北面告于宾曰三耦卒
射宾揖(去起/吕反)
　注曰以揖然之
　继公谓扑刑器也将告尊者必去之敬也士之射礼

　宾主之故司射独以是告宾
　　　　右初射
司射降搢扑反位司马适堂西袒执弓由其位南进与
司射交于阶前相左
　司射将反位司马将升堂而交于阶前则是其去扑
　与袒执弓之事亦相接为之
升自西阶钩楹自右物之后立于物间西南面揖弓命
取矢

　注曰揖推之也
　继公谓揖弓与扬弓相变为文则揖者其推而下之
　之谓与去侯取矢之事异故上下其弓以别之揖弓
　继西南面而言是弓亦西南乡矣盖以获者与弟子
　皆在西南故也揖弓者盖右执弦
获者执旌许诺声不绝以旌负侯而俟
　注曰俟弟子取矢以旌指教之
　继公谓获者许诺者取矢之事已主之也获者审于

　视矢虽不亲取而主其事声不绝以至于侯
司马出于左物之南还其后降自西阶遂适堂前北面
立于所设楅之南命弟子设楅(还户贯反/楅音福)
　注曰楅所以承矢者
　继公谓司马立于所设楅之南示弟子以设处也凡
　言所设某者皆谓器之未设者也向者射器纳于堂
　西楅在其中今司马北面命设之则是时弟子已奉
　楅而出与弟子在西司马北面不必乡而命之楅之

　名义未详
乃设楅于中庭南当洗东肆
　中庭东西节也南当洗不言北文省也后放此东肆
　龙首在西也必东肆者以上射在西也司马不以弓
　为毕者辟大射礼也
司马由司射之南退释弓于堂西袭反位
　司马所由者亦其位南也是时司射在其位之北故
　以司射为节

弟子取矢北面坐委于楅北括乃退司马袭进当楅南
北面坐左右抚矢而乘之
　注曰抚拊之也就委矢左右手抚而四四数分之也
　继公谓司马是时不执弓无嫌于不袭此袭字盖衍
若矢不备则司马又袒执弓如初升命曰取矢不索(索/悉)
(各/反)
　索犹尽也此自适堂西以至揖弓皆如初也适堂西
　亦由其位南

弟子自西方应曰诺乃复求矢加于楅(应应对之应/复扶又反)
　此时获者犹负侯而取矢之弟子已退在西方之位
　故独应之弟子已应即往取矢司马乃降由司射之
　南执弓反位如初弟子既加矢于楅司马进抚之如
　初此经文略也
　　　　右取矢加于楅
司射倚扑于阶西升请射于宾如初宾许诺
　此请射请三耦之外皆射也其辞盖曰有司请射耳

　如初者升自西阶阶上北面告也后放此此请射与
　下请释获亦示听命于宾之意
　　　　右再请射
宾主人大夫若皆与射则遂告于宾适阼阶上告于主
人主人与宾为耦(与射之/与音预)
　注曰言若者或射或否在时欲耳告宾曰主人御于
　子告主人曰子与宾射
　继公谓言遂者谓承宾许诺之后也宾若不与射则

　虽许诺而司射亦不告然则上言请射于宾者非独
　为请宾射明矣云若皆与射而后告是其或欲或不
　欲固已前告司射矣主人与宾为耦礼也假令或有
　一人不欲射则阙此一耦盖不可与馀人为耦故尔
　告于主人亦北面
遂告于大夫大夫虽众皆与士为耦以耦告于大夫曰
某御于子
　注曰大夫为下射而云御于子尊大夫也

　继公谓士谓众宾也大夫宜与众宾长为耦若众则
　以次而为之不足乃及于堂下者焉大夫不自为耦
　者变于君所之射也此宾主人皆士于众耦之上下
　射不敢俱以大夫为之
西阶上北面作众宾射
　作众宾射使之降而为射事也
司射降搢扑由司马之南适堂西立比众耦
　立比众耦谓立于此为比众耦耳比之之事俟众宾

　降而后为之
众宾将与射者皆降由司马之南适堂西继三耦而立
东上大夫之耦为上(与音/预)
　云将与则或有不与者矣记曰众宾不与射者不降
　是也降者由司马之南适堂西而堂下之众宾皆从
　之不言者可知也此虽未执弓矢亦必由司马之南
　者异于大夫也继三耦而立居其西也众宾之立以
　齿则大夫之耦为上可知乃著之者嫌其不与耦并

　立则或变于有耦者也
若有东面者则北上
　谓众宾若多堂西南面之位不足以尽之则当东面
　于西壁而北上也言若有者见堂下之士多寡无定
　数也
宾主人与大夫皆未降
　尊者事至乃降也
司射乃比众耦辩(辩音/遍)

　乃者言其方有事也众耦谓众宾自为耦者也大夫
　之耦亦存焉是时众宾皆已立于司射之北若西然
　后可比之不言命之之辞者如上耦可知也大夫之
　耦则先命之其辞曰子与某子射与他耦上射之辞
　异云辩者为下节也
　　　　右比众耦
遂命三耦拾取矢司射反位(拾其/劫反)
　注曰反位者俟其袒决遂来

三耦拾取矢皆袒决遂执弓进立于司马之西南
　朱子曰此拾取矢疑衍
　继公谓惟云执弓是亦不挟也亦变于大射者与此
　所立者即其故位更以司马为节近故尔向者司马
　未在此故以司射为节
司射作上耦取矢司射反位上耦揖进当楅北面揖及
楅揖
　注曰当楅楅正南之东西

　继公谓当楅北面揖者当楅南则折而北行故北面
　揖也及楅揖者为上下射将折而西东也
上射东面下射西面
　上射在西下射在东如其物之位也
上射揖进坐横弓却手自弓下取一个兼诸弣顺羽且
兴执弦而左还退反位东面揖(弣音府/还音旋)
　注曰却手由弓下取矢者以左手在弓表右手从里
　取之便也兼并也并矢于弣当顺羽既又当执弦也

　顺羽者手放而下备不整理也
　疏曰言顺羽且兴者谓顺羽之时则兴也
　继公谓进坐不言北面可知也下放此矢南乡人于
　楅南北面取之便也横弓踣弓也此横弓覆手也坐
　而横弓亦便也覆手横之以上端乡下射敬之也弓
　下弦弣之下也兼诸弣明左手并执矢也凡执弓者
　左执弣兼矢于弣即顺羽兴则是横弓者惟取矢之
　时则然也执弓者言不挟也左还者以左体向右而

　还也于楅前必左还者以楅东肆宜顺之反位不言
　毋周是亦左还也此与顺羽且兴皆变于大射云
下射进坐横弓覆手自弓上取一个兴其他如上射(覆/芳)
(服/反)
　注曰覆手由弓上取矢者以左手在弓里右手从表
　取之亦便
　继公谓此横弓郤手也郤手横之亦以上端乡上射
　也人北乡弓东西乡于人于弓皆为横也弓上弦弣

　之上也凡覆手郤手而横弓其弦皆乡身与他谓兼
　诸弣而下也惟西面揖异尔
既拾取乘矢揖皆左还南面揖(还音旋/下并同)
　不捆矢不兼挟皆左还亦变于大射
皆少进当楅南皆左还北面搢三挟一个
　进谓东西行而相近也当楅南向及楅之位北面乃
　搢挟者礼贵变也
揖皆左还上射于右

　上射固居右矣复言之者嫌或当如卒射而退转居
　左也自此少南行至于向当楅之位亦揖不言者无
　以为节亦以其可知故也凡每耦既射若既取矢而
　退者其曲折皆与进时同
与进者相左相揖退反位
　注曰相左者由进者之北
　继公谓此惟云相左而不著所交之处者以其东西
　相过可知也然则上耦退于向当楅之位次耦乃揖

　进与相揖者亦以事同也
三耦拾取矢亦如之后者遂取诱射之矢兼乘矢而取
之以授有司于西方而后反位(拾其/劫反)
　注曰取诱射之矢挟五个
　继公谓三亦当作二大射云二耦是也下耦之下射
　于既拾取之后又兼取诱射之四矢皆兼诸弣至楅
　南乃北面搢三挟五个至西方以四矢授有司而挟
　一个以反位此见其异者也又下耦亦无与进者相

　左相揖之事经不见之者可知也此西方即堂西也
　士丧礼以东堂下西堂下为东方西方亦其徵也有
　司即弟子之纳射器者因留主授受于堂西故此下
　射出于其东面位之后以乘矢就而授之也大射仪
　曰以授有司于次中皆袭反位亦谓就而授之
　　　　右三耦取矢于楅
众宾未拾取矢皆袒决遂执弓搢三挟一个由堂西进
继三耦之南而立东面北上大夫之耦为上(拾其/劫反)

　未拾取矢谓于堂西取矢不拾也堂西取矢固不拾
　矣乃言之者以继三耦拾取之后嫌当如之也其后
　取矢于楅乃拾故此云未也是时虽未拾取矢亦让
　取弓矢拾如向者三耦之为进立射位以射事至也
　众宾未有拾取矢于楅之礼故俟三耦取矢之事毕
　而后进
　　　　右众耦皆就射位
司射作射如初一耦揖升如初司马命去侯获者许诺

司马降释弓反位
　命去侯以下不蒙如初者可知也
司射犹挟一个去扑与司马交于阶前升请释获于宾
(去起/吕反)
　司射于诱射之后改挟一个至此时犹然也必云犹
　者嫌既久则可以不挟也官以司射为名故执弓必
　挟矢以掌射事也先去扑乃进与司马交于阶前则
　去扑当于西方而不于阶下矣不言相左不言升及

　堂上所立处亦文省
宾许降搢扑西面立于所设中之东北面命释获者设
中遂视之
　注曰视之当教之
　继公谓西面立于所设中之东亦示以设之之处如
　前设楅之为也释获者在堂西故北面命之既则复
　西面视之中实算之器也名之曰中者取其中于侯
　而后释算也此不以弓为毕亦辟大射礼

释获者执鹿中一人执算以从之
　鹿中者以主人士也记曰士鹿中释获者自执中而
　不执算亦变于君礼
释获者坐设中南当楅西当西序东面兴受算坐实八
算于中横委其馀于中西南末兴共而俟(共音/拱)
　兴受算东面并受也南末象矢之北括而南镞也俟
　待其将射乃执算
司射遂进由堂下北面命曰不贯不释上射揖司射退

反位
　惟云堂下文省也后放此贯谓中而不脱言此者明
　虽中而不贯犹不释算
释获者坐取中之八算改实八算于中兴执而俟
　注曰执所取算
　疏曰八算者人四矢一耦八矢虽不知中否要须一
　矢则一算改实八算拟后来者用之
　继公谓右取算以予左手乃改实之执二手共执之

　也俟谓俟射中乃释算
乃射若中则释获者坐而释获每一个释一算上射于
右下射于左若有馀算则反委之(中丁/仲反)
　注曰委馀算礼尚异也委之合于中西
　继公谓乃射谓堂下拾发矢也若中则获者言获此
　则释之释谓置算于地获则用此算故因名此算曰
　获坐而释获既释则兴云每一个释一算覆言释获
　之法也一个谓一矢中也于右于左象其堂上南面

　之位也下言数获谓奇者缩之然则此每释一算亦
　缩之与盖中西之算横则释者缩亦宜也馀算释之
　不尽者也于一耦卒射乃反委之既则兴共而俟
　案注曰中西谓中西之算
又取中之八算改实八算于中兴执而俟
　此一节在于次耦升而将射之时也后皆如初礼可
　知
三耦卒射

　言此者著继射者之节也自上耦乃射至二耦卒射
　皆不言其仪亦不以如初蒙之者亦以其可知故省
　文也
宾主人大夫揖皆由其阶降揖主人堂东袒决遂执弓
搢三挟一个宾于堂西亦如之
　司射不告宾主人射者辟君礼也皆由其阶谓主人
　东阶宾大夫西阶也堂东东堂之下也堂西亦然宾
　主人之弓各倚于其序矢在其下而二人乃皆于堂

　下执弓挟矢盖有司取以授之大夫亦降者别于不
　与射者也
皆由其阶阶下揖升堂揖主人为下射皆当其物北面
揖及物揖乃射
　复言皆由其阶者宾主射礼嫌主人从之而升降于
　西阶也既揖乃升阶此豫言之耳下文放此主人为
　下射者尊宾且不失其位也不言履物及射之仪者
　如三耦可知

卒南面揖皆由其阶阶上揖降阶揖
　凡耦之升降皆上射先而下射后此宾为上射主人
　为下射乃分阶而行又不别见其升降之序则是主
　人先而宾后如常礼亦与其他为耦者不同也
宾序西主人序东皆释弓说决拾袭反位升及阶揖升
堂揖皆就席(说吐/活反)
　宾序西主人序东自释弓于故处也反位升谓反位
　而后升也位者主人阶东宾阶西当序之位也反立

　于此相待而升也此升堂揖揖就席也凡自侧阶升
　降者经皆不见之
大夫袒决遂执弓搢三挟一个由堂西出于司射之西
就其耦大夫为下射
　大夫与宾同降止于堂西至是乃袒决遂执弓矢亦
　尊者事至而后为之也大夫执弓亦有司授之于堂
　西就其耦亦由其西而立于其南也故云大夫为下
　射大夫为下射者以贵下贱之义也大夫于士尊固

　尊矣若复为上射则太不敌故与士为耦则必为之
　下射
揖进耦少退揖如三耦及阶耦先升卒射揖如升射耦
先降降阶耦少退皆释弓于堂西袭耦遂止于堂西大
夫升就席
　耦于庭少退宜尊大夫且变于大射也揖如三耦谓
　当阶及阶二揖也及阶耦先升升三等而大夫从之
　上射之礼也揖如升射谓堂上三揖也言如升射明

　升时亦有堂上三揖矣耦先降其仪与先升同降阶
　耦少退者耦既降少左俟大夫先行乃行也于此不
　言揖如三耦盖亦与上文互见之也皆释弓于堂西
　亦过司马之南而后为之大夫亦由司马之南者为
　与耦俱行故尔释弓亦先说决拾也大夫释弓亦于
　堂西者统于上射不敢异之也既则有司为倚之于
　序西此经言士与大夫为耦之仪其异于三耦者惟
　于庭少退耳则其他皆同可知

众宾继射
　不言如三耦可知也
释获皆如初
　皆皆宾主人以下也
司射所作惟上耦
　嫌作射亦在如初中故以明之亦经文过于详耳
卒射释获者遂以所执馀获升自西阶尽阶不升堂告
于宾曰左右卒射降反位坐委馀获于中西兴共而俟

(尽子忍反/共音拱)
　注曰司射不告卒射者释获者于是有事宜终之也
　馀获馀算也无馀算则空手耳
　继公谓后射者既由司马之南而适堂西释获者乃
　告卒射也执获以告已所有事者也不升堂降于司
　射也左右犹言上下射也此亦据其所立之物而言
　之下文放此俟谓俟司射视算乃数之
　　　　右再射

司马袒决执弓升命取矢如初获者许诺以旌负侯如
初司马降释弓反位弟子委矢如初大夫之矢则兼束
之以茅上握焉司马乘矢如初
　注曰握谓中央也
　继公谓礼无决而不遂者此决字当为衍文上经云
　司马适堂西不决遂袒执弓此宜如之也司马降亦
　由司射之南释弓于堂西袭乃反位兼束大夫矢异
　之也上握谓上于手握之处也矢以镞为上括为下

　下经云面镞是也周官乡师职曰党共射器州共宾
　器乡共吉凶礼乐之器然则古之射于学宫者其射
　器亦皆公家共之与此大夫之矢未必大夫所自有
　也但于众矢之中取乘矢而兼束之即为大夫矢矣
　主人之矢不束则其为士又益可知乘矢惟言如初
　则是不进束矣亦异于大射礼也
　　　　右再取矢
司射遂适西阶西释弓去扑袭进由中东立于中南北

面视算(去起/吕反)
　注曰算获算也
　继公谓云遂者由释获者之西而北行也释弓并矢
　去之去扑而视算为算中有尊者之获不敢佩刑器
　以视之敬也必释弓矢者射事已矣因去扑之时可
　以并去之也不执弓则不宜袒故袭不言说决拾文
　省云由中东明于阶西直进也
释获者东面于中西坐先数右获(数所/主反)

　注曰固东面矣复言之者为其少南就右获
　继公谓先数右获尊上射也
二算为纯
　注曰纯犹全也
一纯以取实于左手
　取谓以右手数即取之
十纯则缩而委之
　注曰缩从也于数者东西为从

　继公谓委之当在所释右获之南
每委异之
　注曰易校数
　继公谓异之者又在其南
有馀纯则横于下
　注曰又异之也自近为下
　继公谓有馀纯不成十者也下谓委之西横之者宜
　变于上纯自二以上则亦每纯异之以次而西此横

　者亦南末也其缩者东末与
一算为奇奇则又缩诸纯下(奇居宜反/下并同)
　注曰奇犹亏也
兴自前适左东面
　注曰更端故起由中东就左获少北于故东面乡之
坐兼敛算实于左手一纯以委十则异之
　注曰变于右
其馀如右获

　注曰谓所缩所横者
　继公谓如其所缩所横及每委异之也异之则次而
　北与
司射复位
　视算事毕乃不执弓搢扑者以命设丰之事与此相
　接故也复位以俟释获者之反
释获者遂进取贤获执以升自西阶尽阶不升堂告于
宾(尽子/忍反)

　贤获胜党所馀之算也言贤者因下文也既数左获
　少退当中之正西校其算之多寡卒进取其所馀者
　二手共执之以升
若右胜则曰右贤于左若左胜则曰左贤于右以纯数
告若有奇者亦曰奇
　注曰贤犹胜也告曰某贤于某若干纯若干奇
　继公谓以纯数告若有奇者亦曰奇说者谓若十算
　则曰五纯九算则曰九奇也

若左右钧则左右皆执一算以告曰左右钧
　注曰钧犹等也等则左右手各执一算以告
降复位坐兼敛算实八算于中委其馀于中西兴共而
俟(共音/拱)
　疏曰此将为第三番射故豫设之或实或委一如前
　法
　继公谓兼敛算者兼敛左右之算及横于中西者而
　执之也

　　　　右告获
司射适堂西命弟子设丰
　注曰丰形盖似豆而卑
　继公谓命设丰乃不搢扑者以尊者亦当饮此丰上
　之觯故也
弟子奉丰升设于西楹之西乃降(奉芳/勇反)
　降反于堂西
胜者之弟子洗觯升酌南面坐奠于丰上降袒执弓反

位
　注曰胜者之弟子其少者也
　继公谓弟子不待司射命之而洗觯升酌者设丰实
　觯其事相因可知也此不命之而弟子知其为胜党
　者盖于释获者升告之时已与闻之矣胜者之党实
　觯者主于饮不胜者也然亦惟发端以见其意耳故
　后有执爵者为之酌者不授爵辟饮尊者之礼也反
　位反堂西之位此时袒执弓于礼无所当三字疑衍

　大射仪无之
司射遂袒执弓挟一个搢扑北面于三耦之南命三耦
及众宾胜者皆袒决遂执张弓
　注曰执张弓右手执弦如卒射
　继公谓司射袒亦决遂经文省耳执张弓射时执弓
　之常法也
不胜者皆袭说决拾郤左手右加弛弓于其上遂以执
弣(说吐/活反)

　此亦司射以是命之也不胜者固袭说决拾矣复言
　之者承命胜者之后宜明言之不然则嫌亦袒决遂
　与之同也弛弓而又横执之皆变于常且示辱也左
　手郤执弣则右手其覆执箫与
司射先反位三耦及众射者皆与其耦进立于射位北
上
　三耦以下皆如司射所命而后进也大夫之耦亦当
　进立于三耦之南

司射作升饮者如作射一耦进揖如升射及阶胜者先
升升堂少右
　注曰少右辟饮者也
　继公谓先升道之胜者升三等而不胜者从之也上
　下射在庭如初仪至阶乃以胜负分先后盖屈伸之
　节然尔先者少右辟饮者变于射时也耦不酌不授
　乃同升而并立者示相饮之意也
不胜者进北面坐取丰上之觯兴少退立卒觯进坐奠

于丰下兴揖
　注曰右手执觯左手执弓
　继公谓进固北面矣乃言之者嫌南面奠觯则亦当
　南面取觯也少退者欲与胜者并乃饮也耦不酌不
　授故饮者惟立卒觯而已皆罚爵异也丰下丰下之
　南
不胜者先降
　后升者先降亦变于射时也此礼以胜者为主故胜

　者先升不胜者先降胜者从降亦中等不胜者若下
　射也则既降而少右上射则少左庭中之行如射时
与升饮者相左交于阶前相揖出于司马之南遂适堂
西释弓袭而俟
　不胜者释弓而已胜者又说决拾而袭也经文省尔
　俟谓南面东上以俟司射之后命
有执爵者
　注曰赞者代弟子酌也于既升饮而升自西阶立于

　序端
　继公谓执爵者之升似当在上耦未升饮之时立于
　序端以俟之也
执爵者坐取觯实之反奠于丰上
　注曰每者辄酌以至于遍
　继公谓取觯北面奠之亦南面　案注意盖谓每人
　既饮则执爵者辄为酌之以至于遍也
升饮者如初三耦卒饮宾主人大夫不胜则不执弓执

爵者取觯降洗升实之以授于席前
　注曰优尊者也
　继公谓上射胜则酌主人大夫下射胜则酌宾授于
　席前宾主人则于其右大夫则于其左皆邪乡之
受觯以适西阶上北面立饮
　西阶上亦楹西少南此饮罚爵者之正位也以是礼
　主于罚爵故虽尊亦当就此而饮
卒觯授执爵者反就席

　必授之者宜反于其所受者也
大夫饮则耦不升
　注曰以宾主人饮耦在上嫌其升
　继公谓不升立于射位也大夫既饮则径适堂西而
　释弓与
若大夫之耦不胜则亦执弛弓特升饮
　言特升饮明大夫在席自若也大夫饮而耦不升则
　耦饮而大夫不与亦宜尔执弛弓而升饮众宾之不

　胜者其礼然故不得以所与为耦者之异而变也
众宾继饮射爵者辩乃彻丰与觯(辩音遍彻/直列反)
　注曰彻犹除也设丰者反丰于堂西执爵者反觯于
　篚
　继公谓众宾继饮皆如三耦也自命设丰以下皆言
　胜者饮不胜者之礼若左右钧则无此而即献获者
　与
　　　　右饮不胜者

司马洗爵升实之以降献获者于侯
　获者受命于司马故司马主献之是时获者负侯未
　退就而献之辟君礼也献时盖西南面大射之礼献
　获者于侯西北三步
荐脯醢设折俎俎与荐皆三祭
　先设荐俎乃受爵亦变于君礼也其设之亦当侯中
　在获者之前皆三祭为其将祭于侯之三处也荐有
　三祭谓脯之半膱者三也俎祭谓刌肺也荐俎皆北

　面设之俎在荐南
获者负侯北面拜受爵司马西面拜送爵
　固负侯北面矣复言之者明其还而倚旌乃拜且嫌
　受献或异面也此拜送爵不同面者明其异于常礼
　也
获者执爵使人执其荐与俎从之适右个设荐俎(个如/字旧)
(读作/干非)
　注曰人谓主人赞者上设荐俎者也

　继公谓获者因射侯而得献故就侯而祭其荐俎与
　酒焉示不忘本也下言获者南面坐祭荐乃祭俎则
　是俎在侯北荐在俎北而获者又在荐北如常礼矣
　其设荐之位亦脯西而醢东盖上右也荐俎不统于
　侯者此献主于获者非为侯故耳(个之名/义未详)
获者南面坐左执爵祭脯醢执爵兴取肺坐祭遂祭酒
　必云执爵兴者见其所取者非离肺也取离肺者必
　奠爵乃兴

兴适左个中亦如之
　谓适左个又适侯中皆如适右个而祭之仪也先右
　次左后中礼之序然尔士丧礼曰主人扱米实于右
　三实一贝左中亦如之其序正与此同
左个之西北三步东面设荐俎获者荐右东面立饮不
拜既爵
　左个之西北三步获者受献之正位也向以有为而
　受于侯今执爵宜居正位故执爵先立于此而东面

　执荐俎者又从之而西面设于其东也荐右脯南也
　饮于荐右亦变于大射礼也以违其位而南故复言
　东面
司马受爵奠于篚复位
　司马于此方言复位则是既献获者于侯之后即北
　面立于侯之西北以俟获者之来与
获者执其荐使人执俎从之辟设于乏南(辟音/辟)
　注曰设于南右之也凡他荐俎皆当其位之前

　继公谓获者于此自执其荐者已授爵则不敢徒手
　而劳人也辟如辟奠之辟谓离于故处也此改设于
　乏南故云辟设必就乏者宜近其位也不当其位辟
　旌
获者负侯而俟
　事未毕而受献故反而卒之俟俟命去侯
　　　　右献获者
司射适西阶西释弓矢去扑说决拾袭适洗洗爵升实

之以降献释获者于其位少南荐脯醢折俎有祭
　注曰不当其位辟中
　继公谓释弓矢说决拾为将洗酌而行礼也不执弓
　矢则当袭矣去扑者献则不可佩刑器也说决拾袭
　当于堂西不言者文省也释获者听命于司射故司
　射主献之献时盖西北面既授乃北面也折上当有
　设字盖文脱也有祭脯与切肺也获者与释获者皆
　宾之弟子以有勤劳之事于此乃得献则其他弟子

　于献众宾之时亦不与明矣
释获者荐右东面拜受爵司射北面拜送爵释获者就
其荐坐左执爵祭脯醢兴取肺坐祭遂祭酒
　就其荐谓于荐西也
兴司射之西北面立饮不拜既爵司射受爵奠于篚
　司射之西则又少南于荐右之位矣盖与司射俱北
　面则宜并立也拜受立饮不同面者异于堂上之献
　也获者亦然

释获者少西辟荐反位(辟音/辟)
　注曰辟荐少西之者为复射妨司射视算也亦辟俎
　继公谓辟与上经辟设之意同惟云辟荐据释获者
　所执而言也辟俎则有司为之
司射适堂西袒决遂取弓于阶西挟一个搢扑以反位
　为献事毕也至此乃言反位则向者于既奠爵于篚
　乃遂适堂西俟
　　　　右献释获者

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　仪礼集说卷五上