钦定四库全书
　仪礼集说卷四　　　　　元　敖继公　撰
乡饮酒礼第四
　注曰此于五礼属嘉礼
　继公谓乡饮酒者士与其同乡之士大夫会聚于乡
　学而饮酒之礼也
乡饮酒之礼主人就先生而谋宾介
　将与其乡人饮酒乃于众宾之中择其最贤者为宾

　其次者为介谋谓商度其孰优也必就先生谋之者
　不敢擅自可否去取且示有所尊也
　　　　右谋宾介
主人戒宾宾拜辱主人荅拜乃请宾宾礼辞许主人再
拜宾荅拜
　注曰拜辱拜其自屈辱至已门也
　继公谓主人戒宾言主人为戒宾而来也此拜辱即
　拜迎也请谓致戒辞于宾也其辞卒曰请子为宾

主人退宾拜辱
　此即拜送也拜迎拜送皆言拜辱者盖一仪而兼二
　义也迎送者据已言也辱者据彼言也此经言戒宾
　之仪略者亦以士冠礼宿宾之仪见之也下速宾放
　此后篇同
介亦如之
　注曰如戒宾也
　　　　右戒宾介

乃席宾主人介
　席宾主人介者为宾主人介设席也席宾于户牖间
　主人于东序介于西序少牢下篇席主人于东序西
　面席侑于西序东面侑介之位同也
众宾之席皆不属焉(属音/烛)
　注曰席众宾于宾席之西
　疏曰乡射云席宾南面东上众宾之席继而西
　继公谓众宾众宾长三人也属连接也必不属者为

　其升降皆由下也以是观之则宾位在户西牖东而
　当两楹之间明矣此席亦东上凡席皆有司设之
尊两壶于房户间斯禁有玄酒在西设篚于禁南东肆
加二勺于两壶
　疏曰东肆以头首为记从西乡东上头在西也
　继公谓斯者禁之名也其制未闻设篚于禁南其间
　当容人盖酌者北面也东肆放尊之西上也记云尊
　绤幂宾至彻之则此二勺皆加于幂上矣亦与祭礼

　微异
设洗于阼阶东南南北以堂深东西当东荣水在洗东
篚在洗西南肆(深式/鸩反)
　　　　右设席器
羹定
　注曰肉谓之羹定犹孰也著之者下以为节
　疏曰孰云定者孰即定止故也
　继公谓此时肉与湆同在镬故谓之羹　案注云下

　以为节者谓下事以此为节也诸篇凡言羹定者皆
　然
主人速宾宾拜辱主人荅拜还宾拜辱
　注曰速召也还犹退
　继公谓召之而云速者欲其来之速也速宾之仪与
　戒宾同此经文又略也宾不遂从之者为主人复当
　速介
介亦如之

　注曰如速宾也
　疏曰是日必当遣人戒速众宾但略而不言故下云
　宾及众宾皆从之
　继公谓众宾亦戒速而经惟言宾介者亦以主人亲
　为之其礼重故特著之尔
宾及众宾皆从之
　注曰言及众宾介亦在其中矣
　继公谓主人既速介即先归介及众宾皆至于宾之

　门外俟宾同往也
　　　　右速宾介
主人一相迎于门外再拜宾宾荅拜拜介介荅拜(相息/亮反)
　注曰相摈赞传命者
　继公谓亦相者入告主人乃出迎之拜介亦再拜文
　省耳一相盖学中之有司给事于饮射之礼者变摈
　言相见其不独为摈者之事而已也古者与乡人饮
　射必于学宫者以其深广且有司及器用皆备具故

　也
揖众宾
　注曰差卑也拜介揖众宾皆西南面
主人揖先入
　注曰揖揖宾也
　继公谓不言入门右可知也亦以宾入门左见之
宾厌介入门左介厌众宾入众宾皆入门左北上(厌一/涉反)
　注曰宾之属相厌变于主人也推手曰揖引手曰厌

　继公谓厌之使入礼之也下放此乡射礼曰东面北
　上
主人与宾三揖至于阶三让主人升宾升
　三揖三让说皆见士冠礼乡射礼曰主人升一等宾
　升
　　　　右迎宾
主人阼阶上当楣北面再拜宾西阶上当楣北面荅拜
(楣音/眉)

　注曰楣前梁也
　继公谓此拜至也说见士昏礼
　　　　右拜至
主人坐取爵于篚降洗
　取爵盖北面也为洗而降故云降洗下文类此者不
　悉见之
宾降
　注曰从主人也

　继公谓宾降之位见下文
主人坐奠爵于阶前辞
　注曰重以巳事烦宾也
　继公谓宾从降而主人辞亦尚辞让也下放此奠爵
　乃辞者事异则不宜相杂且为敬也西面坐奠爵兴
　辞
宾对
　注曰宾主之辞未闻

　继公谓对时亦少进位下文云宾对复位是也
主人坐取爵兴适洗南面坐奠爵于篚下盥洗
　注曰篚下篚南
　继公谓南面坐于洗北乃奠爵于篚南不敢由便也
　盥洗既盥复坐取爵而将洗之也凡洗者必盥经不
　悉见之也盥洗皆立
宾进东北面辞洗
　进者少南行也南于洗西乃止而东北面乡主人辞

　洗之意与辞降同凡言洗于辞洗之前皆将洗而未
　洗者也若既洗则何以辞为
主人坐奠爵于篚兴对宾复位当西序东面
　注曰言复位者明始降时位在此
　疏曰上直云宾降不言处所于此见之是举下以明
　上之义
　继公谓此奠爵于篚为将洗而致敬也当西序东西
　节也下文云宾降立于阶西当序

主人坐取爵沃洗者西北面(沃乌/毒反)
　沃洗谓以枓㪺水而沃洗爵者也西北面宜乡洗者
　也既则西面于水东主人南面洗而西北面沃此则
　北面洗者其西南面沃之与沃洗者先亦沃盥
卒洗主人壹揖壹让升
　升亦主人先而宾从之
宾拜洗主人坐奠爵遂拜降盥
　拜洗者谢其为已洗也必盥者为将酌也既拜而盥

　为拜时以右掌据地不无坋汗也内则曰凡男拜尚
　左手
宾降主人辞宾对复位当西序
　对时违其位故云复下主人对放此
卒盥揖让升宾西阶上疑立(疑旧鱼乞/反下并同)
　疏曰不言一揖一让从上可知
主人坐取爵实之宾之席前西北面献宾
　注曰献进也进酒于宾

　继公谓实者实以酒谓酌也西北面者亦以将授宾
　而不宜背之也其下礼之类此者则因而放之耳
宾西阶上拜主人少退
　注曰少退少辟
　继公谓主人西北面于宾席前宾拜于西阶上而主
　人乃少退则是凡拜皆有相之者矣
宾进受爵以复位主人阼阶上拜送爵宾少退
　注曰位西阶上位

　疏曰乡射云宾进受爵于席前
荐脯醢宾升席自西方乃设折俎(折之/设反)
　宾席亦东上西方下也
主人阼阶东疑立宾坐左执爵祭脯醢
　立于阼阶上之东者事未至宜辟拜处也
奠爵于荐西兴右手取肺郤左手执本坐弗缭右绝末
以祭尚左手哜之兴加于俎(缭音/了)
　注曰缭犹紾也离肺上为本下为末

　继公谓执本郤左手则绝末覆右手矣绝末以祭者
　绝其末不没之处所以为祭也此与振祭之意相类
　尚左手哜之谓举其左手而右手在下以末授口哜
　之也将哜乃尚左手则祭时不然矣加于俎以右手
坐捝手遂祭酒(捝舒/锐反)
　注曰捝拭也拭以巾捝手为绝肺染污也
　疏曰内则事佩之中有帨则宾客自有帨巾以拭也
兴席末坐啐酒

　席末席西端也无后事而啐酒者欲知其旨而告之
　也
降席坐奠爵拜告旨执爵兴主人阼阶上荅拜
　注曰降席席西也旨美也
　继公谓拜乃告旨谢其以旨酒饮已也降席即拜者
　欲近于啐酒之处且以别于拜既也既拜则坐以告
　旨
宾西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴主人阼

阶上荅拜
　卒尽也必西阶上卒爵者以向者于此拜受故也
　　　　右献宾
宾降洗主人降
　注曰亦从宾也降立阼阶东西面
宾坐奠爵兴辞
　注曰西阶前也
主人对宾坐取爵适洗南北面

　洗南北面别于主人也于宾之取爵也主人复位
主人阼阶东南面辞洗宾坐奠爵于篚兴对主人复阼
阶东西面
　南面辞洗犹不离阼阶东示违其位而巳此主人辞
　洗在宾盥之先与他礼微异未详
宾东北面盥坐取爵卒洗揖让如初升
　凡盥洗于洗南者皆北面此云东北未详疑东衍文
　也初一揖一让也

主人拜洗宾荅拜兴降盥如主人礼
　如主人礼谓如上文降盥以至坐取爵之仪但面位
　异耳
宾实爵主人之席前东南面酢主人主人阼阶上拜宾
少退主人进受爵复位宾西阶上拜送爵荐脯醢主人
升席自北方设折俎祭如宾礼
　注曰酢报也祭者祭荐俎及酒亦哜啐
　继公谓北方席下也主人介席皆南上

不告旨
　疏曰云不告旨明亦啐也
　继公谓酒主人之物也其不告旨不言可知乃必言
　之者宜别于如宾礼也主人不告旨乃亦啐酒者若
　欲知其美恶以拜崇酒然
自席前适阼阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴
宾西阶上荅拜
　自席前者啐酒席末故从北方降也从北方降正也

主人坐奠爵于序端阼阶上北面再拜崇酒宾西阶上
荅拜
　奠爵于序端拜崇酒之礼然也奠于其所而拜则嫌
　若拜既爵奠于篚而后拜则嫌若礼毕而更端故以
　奠于此为节云崇重也谓宾崇重已酒不嫌其薄而
　饮之既也故拜谢之卒爵乃拜者若曰已饮之乃审
　知其薄然
　　　　右宾酢主人

主人坐取觯于篚降洗宾降主人辞降宾不辞洗立当
西序东面
　注曰不辞洗者以其将自饮
　继公谓主人辞不言奠觯又不言宾对者如上礼可
　知自饮乃洗者亦象宾之饮已也
卒洗揖让升宾西阶上疑立主人实觯酬宾阼阶上北
面坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上荅拜坐祭遂饮卒觯
兴坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上荅拜

　注曰酬劝酒也
　继公谓此象宾之饮已故其拜亦皆与受之于人者
　同
主人降洗宾降辞如献礼升不拜洗
　注曰不拜洗杀于献
　继公谓如献礼如其降后升前之仪
宾西阶上立主人实觯宾之席前北面宾西阶上拜
主人少退卒拜进坐奠觯于荐西

　席前北面变于献以其不授也奠觯于荐西者主人
　以此觯不举不敢亲授之重劳宾也凡酬酒有卒不
　举者有未即举者主人皆奠之而不授其意则同燕
　与大射及少牢下篇主人酬尸与宾皆授觯与士礼
　异
宾辞坐取觯复位
　辞辞其奠觯也奠觯酬之正礼也然奠而不授亦不
　能无降等之嫌故辞之辞之而不获命乃坐取觯示

　受也辞及取觯皆当东面复位待主人拜
主人阼阶上拜送宾北面坐奠觯于荐东复位
　北面奠觯由便凡宾于主人所奠之物必取而迁之
　以示其不敢当之意且为礼也堂上则左之堂下则
　右之亦各从其便也
　　　　右主人酬宾
主人揖降宾降立于阶西当序东面
　主人将降而揖所以礼宾宾降者以主人将与介与

　众宾为礼故不敢居堂上也宾降之位其南北之节
　皆于阶西至此始见之也主人降西面于门东
主人以介揖让升拜如宾礼
　介入门左止于其位至是乃进
主人坐取爵于东序端降洗介降主人辞降介辞洗如
宾礼
　爵即向之所奠者也介统于宾而其礼又与之相接
　故乃用其爵焉宾礼者宾降至壹揖壹让升之仪也

　此时介降之位在宾南
升不拜洗
　介不拜洗下宾
介西阶上立
　注曰不言疑者省文
主人实爵介之席前西南面献介介西阶上北面拜主
人少退介进北面受爵复位
　主人西南面献介而介乃北面正方受爵以是推之

　则宾酢主人主人亦北面受主人献宾宾其东面受
　与
主人介右北面拜送爵介少退
　主人献介乃拜于其右者以其尊降于宾也凡堂上
　之献酢皆分阶而拜者宾主二人而已其馀则否
主人立于西阶东
　此稍违其拜处与既献宾而立于阼阶东之意同西
　阶上非其正位故即辟之

荐脯醢
　下云介升席自北方是介席南上也席南上则此荐
　当脯在北方与少牢下篇设侑之豆同矣
介升席自北方设折俎祭如宾礼不哜肺不啐酒不告
旨
　凡所不者下宾不啐酒则必不告旨矣乃著之者详
　言之也凡经文有详言者有略言者其例不一
自南方降席北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴主人

介右荅拜
　降席适西阶上也自南方降者介尊于礼轻者或得
　由便也主人亦然主人介右荅拜复西就之有司曰
　侑降席自北方以其卑于介也
　　　　右献介
介降洗主人复阼阶降辞如初
　注曰如宾酢之时
　继公谓洗为主人将自酢也复反也初谓宾酢之时

　主人降以下至坐取爵卒洗之礼也
卒洗主人盥
　注曰盥者当为介酌
　继公谓主人自饮而盥者达介意也
介揖让升授主人爵于两楹之间
　以后篇大夫礼例之介字宜在授字上于主人之盥
　也介立于洗南以俟之主人既盥乃揖而行也介授
　主人爵者不敢酢也主人受之者亦达介意也凡受

　献而亲酢者一人而已其馀则或所献者自酢焉此
　介虽尊视宾为杀故其酢礼如此然其初乃得为主
　人洗爵亦其异者也
介西阶上立主人实爵酢于西阶上介右坐奠爵遂拜
执爵兴介荅拜主人坐祭遂饮卒爵兴坐奠爵遂拜执
爵兴介荅拜主人坐奠爵于西楹南介右再拜崇酒介
荅拜
　主人拜于西阶而奠爵于西楹南以其近也其意则

　与向之奠于序端者同拜介崇酒亦至是乃为之者
　因宾礼也
　　　　右主人自酢
主人复阼阶揖降介降立于宾南主人西南面三拜众
宾众宾皆荅壹拜
　注曰三拜示遍也
　继公谓是时众宾皆在门内之西主人少南行近于
　门东乃西南面乡之而拜拜众宾为将献之与宾升

　而拜至之意相类三拜者旅拜之法也众宾皆荅壹
　拜亦荅旅拜之法也此礼大夫士同之
主人揖升坐取爵于西楹下降洗升实爵于西阶上献
众宾众宾之长升拜受者三人(长知/丈反)
　西阶上献众宾揔言之也此献之仪主人盖执爵西
　南面于西阶上众宾则以次升受之不献于席前辟
　尊者礼也其拜者亦北面长其年之差尊者后于字
　衍

主人拜送
　注曰于众宾右
坐祭立饮不拜既爵授主人爵降复位
　既卒也不拜既爵卒爵不拜也献而不拜既爵差卑
　也自别于尊者且重劳主人之荅已也不拜既爵故
　但立饮记曰立卒爵者不拜既爵位堂下之位介之
　南也于此云复则主人揖升之时众宾其皆进与
众宾献则不拜受爵坐祭立饮

　自第四以下又不拜受爵愈自别于尊者也
每一人献则荐诸其席
　注曰谓三人也
　疏曰席谓席前
　继公谓此荐之节当在坐祭立饮之后与特牲馈食
　之众宾同无俎矣又既饮乃荐远下宾介也不言不
　祭者可知也
众宾辩有脯醢(辩音/遍)

　注曰每献荐于其位位在下今文辩皆作遍
　继公谓众宾三人之外者也众宾长以下其堂下之
　位继宾介之位而南
主人以爵降奠于篚揖让升宾厌介升介厌众宾升众
宾序升即席(厌一/涉反)
　揖让升者谓主人独与宾一揖一让而先升也宾厌
　介升者宾既厌介乃升也介厌众宾升亦然三宾长
　则不相厌但以次序而升耳即席立于席上

　　　　右献众宾
一人洗升举觯于宾
　亦相者使之也献礼既备即举觯为旅酬始示留宾
　之意也一人主人之赞者既洗乃升则用下篚之觯
　也此举觯者代主人行礼耳中庸曰旅酬下为上所
　以逮贱也举觯犹扬觯
实觯西阶上坐奠觯遂拜执觯兴宾席末荅拜坐祭遂
饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴宾荅拜

　举觯者自饮洗且拜其意与主人酬宾之礼同宾席
　末拜示违其位也不降席荅之者以其贱也下二人
　举觯放此举觯者拜亦当楣
降洗升实觯立于西阶上宾拜
　注曰宾拜将受觯
　继公谓立者俟宾拜
进坐奠觯于荐西宾辞坐受以兴
　奠觯者亦以宾未即饮故也宾辞奠觯之意亦略与

　上同此实取之而经云受者原宾意也然经于此类
　亦或言取则又指其事耳云坐受是宾已拜即兴矣
　凡此时之在席者皆无事则兴经文略也
举觯者西阶上拜送宾坐奠觯于其所
　下经云宾坐取俎西之觯即此觯也其于荐西为少
　南乃云其所者明其近于故处也必奠于其所者降
　于主人且别于不举者也主人酬宾奠觯于荐西宾
　取而奠于荐东其觯卒不复举

举觯者降
　　　　右一人举觯于宾
设席于堂廉东上
　注曰侧边曰廉
　继公谓此云设席于堂廉言其南北节也乡射云席
　工于西阶上少东言其东西节也文互见耳席东上
　而下者当西阶上少东
工四人二瑟瑟先相者二人皆左何瑟后首挎越内弦

右手相(相并息亮反何胡/我反挎口孤反)
　注曰二瑟二人鼓瑟则二人歌也相扶工也众宾之
　少者为之每工一人乡射礼曰弟子相工如初入天
　子相工使视瞭者工瞽矇也故有扶之者后首者变
　于君也挎持也相瑟者则为之持瑟其相歌者徒相
　也越瑟下孔所以发越其声也内弦侧担之
　疏曰相歌者亦二人以空手无事故不言也注云变
　于君者乡饮酒与燕礼相对燕礼面鼓此后首是相

　变
　继公谓瑟先歌后行时以后为尊亦工礼之异者也
　在肩曰何左何瑟为相当以右手也后首瑟之首在
　后也挎以指钩之也后越去瑟廉差近故以巨擘承
　下廉而三指挎越也内弦弦乡身也右手相者便也
　士之饮酒乃有工有笙者盖亦公家之乐官给学中
　饮射之事者与
乐正先升立于西阶东

　注曰正长也乐正于天子乐师也凡乐掌其序事乐
　成则告备
　继公谓乐正当从工乃先升者变于尊者之重礼也
　此先升而立于西阶东亦明其不与工序也乡射礼
　云乐正先升立于工席之西亦与此文互见也　案
　注云乐正于天子乐师也天子乐师以下大夫上士
　下士为之诸侯之乐师惟当用上士下士然则此使
　之给事者其下士与

工入升自西阶北面坐相者东面坐遂授瑟乃降(相息/亮反)
　注曰降立于西方
　疏曰乡射云乐正适西方命弟子赞工迁乐故知立
　于西方
　继公谓相者东面坐于其席前之西也授瑟以瑟首
　乡东授之
工歌鹿鸣四牡皇皇者华(华音/花)
　三者小雅之首篇也春秋传曰文王大明绵两君相

　见之乐也两君相见得歌大雅则士大夫相饮得歌
　小雅差之宜也此凡所歌者皆不取其诗之义但以
　其所得用者乐宾耳不言瑟者瑟依歌其同可知书
　曰戛击鸣球搏拊琴瑟以咏礼又有颂磬颂钟颂犹
　歌也然则工歌之时亦奏堂下之乐以应之矣不言
　者主于歌也下放此
卒歌主人献工工左瑟一人拜不兴受爵主人阼阶上
拜送爵

　注曰左瑟便其右且辟主人授爵也一人工之长也
　贱故不为之洗
　继公谓左瑟置其瑟于左为受爵变也瑟宜前首故
　左之一人工之长乃歌者也不兴受爵瞽者不能如
　礼也主人亦坐授之主人先献歌者其瑟者事未至
　乃为之变者节也主人独拜于阼阶上者以工拜受
　于其位故不得拜于其右也凡主人与工为礼盖亦
　有赞告之者

荐脯醢
　工虽贱以其受爵于席故每献辄荐之亦与成人之
　礼异也
使人相祭(相息/亮反)
　注曰使扶工者相其祭荐祭酒
　继公谓此亦祭荐者殊其长也
工饮不拜既爵授主人爵
　注曰坐授之

众工则不拜受爵祭饮
　注曰祭饮献酒重无不祭也
　继公谓不拜而受差贱也其意与不拜既爵同祭饮
　祭酒乃饮也
辩有脯醢不祭(辩音/遍)
　注曰贱者礼简
大师则为之洗宾介降主人辞降工不辞洗(大音泰为/于伪反)
　注曰为之洗尊之也宾介降从主人也工大师也

　继公谓大师工之长也周官以下大夫为之诸侯则
　宜用上士也为之洗以其有爵异之宾介从降者同
　大师于已党也主人辞宾亦对众宾不降别于宾介
　也工不辞洗亦不降主人既洗亦与宾介揖而俱升
笙入堂下磬南北面立乐南陔白华华黍(白华/音花)
　注曰笙吹笙者也以笙吹此诗以为乐也南陔白华
　华黍小雅篇也今亡其义未闻昔周之兴也周公制
　礼作乐采时世之诗以为乐歌所以通情相风切也

　其有此篇明矣后世衰微幽厉尤甚礼乐之书稍稍
　废弃孔子曰吾自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所
　谓当时在者而复重杂乱者也恶能存其亡者乎且
　正考父校商之名颂十二篇于周太师归以祀其先
　王至孔子二百年之閒五篇而已此其信也
　继公谓磬南阼阶西南也北面立盖亦东上如工立
　于磬南近其所应之乐也诗曰笙磬同音而礼有笙
　磬笙钟则吹笙之时亦奏钟磬之属以应之矣不言

　者主于笙也下放此凡乐自判县而上其钟磬乃分
　别颂者笙者若特县则一之
主人献之于西阶上一人拜尽阶不升堂受爵主人拜
送爵阶前坐祭立饮不拜既爵升授主人爵(尽子/忍反)
　注曰一人笙之长者笙三人和一人凡四人乡射礼
　曰笙一人拜于下
　继公谓主人献时亦西南面也尽阶不升堂贱也既
　受爵阶上少立俟主人已拜然后降主人拜亦北面

　升授主人爵亦尽阶不升堂
众笙则不拜受爵坐祭立饮辩有脯醢不祭(辩音/遍)
　注曰荐之皆于其位磬南
　继公谓乡射礼曰主人以爵降奠于篚反升就席
乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台
笙由仪(间古苋反/丽力驰反)
　注曰间代也谓一歌则一吹六者皆小雅篇也由庚
　崇丘由仪今亡其义未闻

乃合乐周南关雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采蘋(雎七/余反)
(覃大南反卷九/转反召音邵)
　朱子曰二南之分唯程子以为周公主内治故以畿
　内之诗言文王大姒之化者属之周南召公掌诸侯
　故以畿外之诗言列国诸侯大夫之室家被文王大
　姒之化而成德者属之召南此为得之谓之南者言
　其化自岐雍之间被于江汉之域自北而南也诗曰
　以雅以南即谓此也

　继公谓乐即此六篇诗也合乐谓合周南召南而歌
　之与向之惟歌小雅者不同也燕礼曰遂歌乡乐与
　此文互见耳二风乃合而歌之者乡乐于小雅为轻
　也雅先而乡乐后先重后轻也乡饮酒士礼之盛者
　也故歌小雅与乡乐若其礼轻者则惟乡乐而已下
　文息司正是也春秋传谓文王之三为两君相见之
　乐指其始歌者也始歌大雅则合小雅矣诸侯相见
　其歌如此及与臣燕则但自小雅而下以是数者观

　之可以见君臣乐歌轻重之差矣然则天子之燕享
　诸侯亦当如国君相见之乐而颂则惟宜于祭用之
　与大夫乐歌盖如士
工告于乐正曰正歌备乐正告于宾乃降
　注曰备亦成也乐正降者以正歌备无事也降立西
　阶东北面
　继公谓工其长也正歌谓所歌者皆风雅之正也凡
　歌以既合乐为备故告备于合乐之后焉惟告正歌

　备者盖以已之所有事者而言故不及乎其他必告
　于宾者饮酒主于宾歌亦为乐宾故也　案注云备
　亦成也者盖据乐师职凡乐成则告备之文也注又
　云降立西阶东北面虽无所据以意度之当在是也
　　　　右乐宾
主人降席自南方
　注曰不自北方由便
　继公谓此降席自南方其义与介同

侧降
　注曰宾介不从
　继公谓此侧降而宾不从则主人降之意皆可得而
　见矣
作相为司正司正礼辞许诺主人拜司正荅拜主人升
复席(相息/亮反)
　注曰作使也礼乐之正既成将留宾为有解惰立司
　正以监之察仪法也

　疏曰相即上经云一相者也
　继公谓主人自作之者辟君礼也司正之职亦主于
　相尔乃更其名者礼异于上宜新之也自是以后礼
　节凡五司正皆有事焉于此立之亦示留宾之意也
　谓之司正者以其正此饮酒之礼而名之与
司正洗觯升自西阶阼阶上北面受命于主人主人曰
请安于宾司正告于宾宾礼辞许
　注曰告宾于西阶上

　继公谓司正缘主人意必欲安宾故受命于主人以
　安之安宾而宾辞则是宾于此时果有不安之心矣
　辞者盖以主人有旨酒嘉肴已巳受赐为辞也执觯
　受命赞辞变于君
司正告于主人主人阼阶上再拜宾西阶上荅拜司正
立于楹间以相拜皆揖复席(相息/亮反)
　注曰司正既以宾许告主人遂立楹间以相拜相谓
　赞主人及宾相拜之辞宾主人既拜相揖就席

　继公谓楹间东西节也宜于楹为少南凡相拜皆有
　相之者经不悉见之
司正实觯降自西阶阶间北面坐奠觯退共少立(共音/拱)
　注曰奠觯表其位也共拱手也
　继公谓阶间东西节亦所谓中庭也奠觯不拜者独
　行礼则不象受觯之仪也不南面奠觯亦变于君礼
　退而少立以其位在是也燕与大射则其位少进亦
　异者也

坐取觯不祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴洗北面
坐奠觯于其所退立于觯南
　坐取觯亦进坐取觯而反坐也不祭者变于献酬也
　卒觯拜者宜谢主人也酒主人之物也主人不荅拜
　者不与为礼则不敢当也主人请立司正而司正乃
　实觯自饮者所以为识又欲因以虚觯识其位也洗
　觯奠之不敢苟也
　　　　右立司正

宾北面坐取俎西之觯阼阶上北面酬主人主人降席
立于宾东
　注曰初起旅酬也旅酬同阶礼杀
　继公谓俎西于荐西为少南上经惟云奠觯于其所
　故此明之宾于一人所举之觯亦取而迁之者以其
　代主人行礼故也
宾坐奠觯遂拜执觯兴主人荅拜不祭立饮不拜卒觯
不洗实觯东南面授主人

　注曰此所不者酬而礼杀也宾更酌以乡主人将授
　继公谓不拜卒觯犹言不拜既爵也东南面于阼阶
　上乡射礼无授主人三字或曰授亦当作酬
主人阼阶上拜宾少退主人受觯宾拜送于主人之西
宾揖复席
　揖而复席礼之也
主人西阶上酬介介降席自南方立于主人之西如宾
酬主人之礼主人揖复席

　惟既实觯则西南面酬介异于宾礼也
司正升相旅曰某子受酬受酬者降席(相息/亮反)
　注曰旅序也于是介酬众宾众宾又以次序相酬某
　者众宾姓也同姓则以伯仲别之又同则以其字别
　之
　继公谓相旅谓相旅酬之礼曰某子受酬即其事也
　或言旅或言酬互见耳他皆放此于宾酬主人主人
　酬介司正不升则惟相之于下耳尊之也若有遵者

　则先众宾酬之既则司正乃升也
司正退立于序端东面
　注曰辟受酬者又便其赞上赞下也始升相西阶西
　北面后篇注又云退立俟受酬者
　继公谓序端东面惟退而俟事之时则然自是以后
　于凡作受酬者则皆少违此位堂上者北面作之堂
　下者南面作之既则皆复此位也
受酬者自介右

　注曰由介东也
　继公谓受介酬者独居其右与他受酬者不同明介
　尊不与众宾序也若尊者受介酬亦然自介右则介
　当东南面酬之
众受酬者受自左
　注曰后将受酬者皆由西也
　疏曰众受酬者谓堂上众宾自第二以下并堂下众
　宾也

　继公谓受自左宾党受酬者之正位也
拜兴饮皆如宾酬主人之礼
　注曰嫌以下异也
　继公谓亦惟受酬者立于酬者之西及酬者既实觯
　进西南面为异耳
辩卒受者以觯降坐奠于篚(辩音/遍)
　注曰乡射礼曰辩遂酬在下者皆升受酬于西阶上
　继公谓辩辩众宾之在下者其后当言酬在下者之

　礼然后及于卒受者如乡射礼所云是也经盖有脱
　文耳卒受者无所旅自饮于上乃降
司正降复位
　　　　右旅酬
使二人举觯于宾介洗升实觯于西阶上皆坐奠觯遂
拜执觯兴宾介席末荅拜皆坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯
遂拜执觯兴宾介席末荅拜
　注曰二人主人之赞者燕礼曰腾爵者立于洗南西

　面北上序进盥洗
　疏曰举觯为无算爵始也荅拜宾南面介东面
　继公谓亦代主人行事也至是乃并举觯于介者异
　之也正言宾介者明虽有大夫犹及介后于字亦衍
逆降洗升实觯皆立于西阶上宾介皆拜
　注曰于席末拜
　继公谓乡射礼曰立于西阶上北面东上
皆进荐西奠之宾辞坐取觯以兴介则荐南奠之介坐

受以兴退皆拜送降宾介奠于其所
　宾云取介云受经文错综以见其同也介亦辞文不
　具耳乡射礼曰宾与大夫辞介宜与彼大夫同也既
　奠于其所则兴不言者亦文不具耳乡射礼曰宾大
　夫坐反奠于其所兴未奠而降变于上礼也此奠于
　其所者宾则少南而当俎西介则少东而当俎南如
　于一人举觯者之为也
　　　　右二人举觯于宾介

　　　　　此条有与一人举觯之仪相类者其说已
　　　　　见于上
司正升自西阶受命于主人主人曰请坐于宾宾辞以
俎
　注曰至此盛礼俱成宾主百拜强有力者犹倦焉张
　而不弛弛而不张非文武之道请坐者将以宾燕也
　疏曰乡射司正升自西阶阼阶上受命于主人适西
　阶上北面请坐于宾也又曰自此以上皆立行礼人

　皆劳倦故请坐于宾
　继公谓坐谓燕坐而饮也辞以俎者以俎辞其请坐
　之命谓俎在此不敢坐也俎肴之贵者燕坐则礼杀
　矣当俎而燕坐是亵之也司正于是又反命于主人
　　案注云宾主百拜用乐记文也亦甚言其拜之多
　耳非谓真有百拜也
主人请彻俎宾许(彻直列/反下同)
　注曰亦司正传请告之

　继公谓宾向者辞以俎今主人请彻俎而宾许之是
　许其坐矣
司正降阶前命弟子俟彻俎
　注曰西阶前也弟子宾之少者
　继公谓俟彻俎者俟尊者彻俎乃受之也
司正升立于序端
　注曰待事
宾降席北面

　北面于俎南以当先取俎
主人降席阼阶上北面介降席西阶上北面遵者降席
席东南面
　主人介遵皆近其席而立俟取俎之节也遵者乃此
　乡之人仕至公卿大夫主人请之来与此会者也谓
　之遵者以其遵承主人之命而来与或曰遵之为言
　尊也大夫尊于士故以是名之未知孰是遵者席西
　上降席而立于席东便也

宾取俎还授司正司正以降宾从之(还音旋/下同)
　北面取俎还南面授司正必言还者明就而受之司
　正受宾俎者宾尊宜异之宾降立于西阶西
主人取俎还授弟子弟子以降自西阶主人降自阼阶
介取俎还授弟子弟子以降介从之若有诸公大夫则
使人受俎如宾礼众宾皆降
　此取俎与升受俎者皆以先者既降为节取俎不言
　所乡如宾可知主人之俎乃以降自西阶者辟君礼

　也人亦谓弟子乡射礼曰大夫取俎还授弟子是也
　主人降立于阼阶东介在宾南大夫在介南众宾又
　在大夫南少退
　　　　右彻俎
说屦揖让如初升坐(说吐/活反)
　注曰说屦主人先左宾先右说屦者为燕当坐也
　继公谓说屦者各于其阶侧北面坐于堂而说屦于
　上者惟尊长则然此宾主人其尊相敌故皆说于下

　宾党之屦亦北上也揖让谓主人与宾一揖一让也
　宾则厌介介厌大夫大夫厌众宾亦以次而升　案
　注云主人先左宾先右谓宾在主人之左故主人先
　说左屦主人在宾之右故宾先说右屦是亦郑氏以
　意言之耳
　　　　右说屦升坐
乃羞
　注曰设啖具以案酒也羞进也所进者狗胾醢也

　继公谓羞者羞庶羞于凡有荐者也此时众宾亦当
　祭荐文不具耳　案注云所进者狗胾醢也少牢特
　牲馈食之庶羞皆以其牲肉为胾又有醢故知此礼
　当放之也
无算爵
　注曰算数也爵行无数醉而止
　继公谓无算爵者行其奠觯终而复始无定数也乡
　射礼曰使二人举觯于宾与大夫又曰执觯者洗升

　实觯反奠于宾与大夫此异于彼者举觯及反奠者
　不于大夫而于介耳其宾觯亦以之主人介觯则以
　之大夫其馀皆可以类推之也
无算乐
　爵行则奏乐爵止则乐阕故爵无算而乐亦无算也
　歌与间合所用未闻
　　　　右无算爵
宾出奏陔(陔古/才反)

　注曰陔陔夏也周礼钟师以钟鼓奏九夏是奏陔夏
　则有钟鼓矣乡射礼曰宾兴乐正命奏陔宾降及阶
　陔作宾出众宾皆出
　继公谓陔夏有声无辞之乐金奏之一者也其名义
　未详
主人送于门外再拜
　注曰门东西面拜也
　继公谓再拜送宾也不拜送介杀于初宾主人以下

　亦当屦而后出经文又略也
　　　　右宾出
宾若有遵者诸公大夫则既一人举觯乃入
　注曰大国有孤四命谓之公
　继公谓此谓遵先俟于门外以一人既举觯为入之
　节大国有孤其官或与天子之三公同名故亦谓之
　公晋有大师大傅亦可见矣诸者不定之辞大夫兼
　卿言也息司正之礼云以告于先生君子然则主人

　于遵者其亦使人告之与公大夫若皆来则同时入
　其入之节在一人举觯之后众工未入之前乃于是
　言之者以其或有或无或来或否不定故也
席于宾东公三重大夫再重(重并直/龙反)
　疏曰宾在户牖之间酒尊又在户东席此二者又在
　酒尊之东但继宾而言耳
　继公谓席此于宾东尊之不与正宾齿亦不加尊于
　其正宾也贵贵尊贤尚齿三者之义并行而不相悖

　于斯见之矣礼再命则不齿于乡里若爵为大夫虽
　非再命犹不齿也三重再重皆蒲席缁布纯者也上
　下之席同物故不必言加此重席亦兼卷而设之公
　三重大夫再重者以大夫宜异于士而公宜异于大
　夫也
公如大夫入主人降宾介降众宾皆降复初位主人迎
揖让升公升如宾礼
　注曰主人迎之于门内

　继公谓公如大夫入犹言若公若大夫入也入谓入
　门左也主人迎遵者宾以下皆降其意与上同初位
　阶西以南之位也迎不拜者别于宾介亦以其在门
　内也迎于门内而拜降等者之礼也公于主人为踰
　等乃后升者非正宾也升阶正法客尊则先升如宾
　礼如其献礼也
辞一席主人去之(去起吕/反下同)
　辞一席不敢当也诸侯之加席与其下席而二此席

　虽非加而数则过于二焉故辞之而主人亦许而彻
　之也遵者辞席之节见乡射礼
大夫则如介礼有诸公则辞加席委于席端主人不彻
无诸公则大夫辞加席主人对不去加席
　注曰加席上席也大夫席再重
　继公谓如介礼亦如其献礼耳若其酢则主人于公
　大夫一也乡射言大夫之酢其仪与此介同诸公虽
　尊礼宜如之所以辟正宾也委卷而置之也席端席

　北端也不彻不使人彻之也主人对不许其辞也不
　去亦谓不使人去之也大夫辞加席谦也有诸公则
　自委于席端者公惟再重已宜辟之主人不彻明其
　有为而为之非正礼无诸公则主人不听其辞而去
　之者士亦一重异爵者不可以无所别也无诸公则
　大夫之席在尊东南面有诸公则席在主人之北西
　面云辞加席委于席端则是凡辞席者皆近席为之
　也此重席乃云加席者但取其在上故尔非谓此席

　即加席也凡加席与其下席异物而长半之重席则
　否
　　　　右遵者之礼
明日宾乡服以拜赐
　乡服乡饮酒之服即朝服也变朝言乡见其与昨日
　同也乡饮酒士礼也乃朝服者放君之燕礼故如其
　服也拜赐拜谢其饮已之赐也介不拜赐者礼主于
　宾也凡拜赐者例不见

主人如宾服以拜辱
　注曰乡射礼曰宾朝服以拜赐于门外主人不见如
　宾服遂从之拜辱于门外乃退
　继公谓辱拜赐之辱也主人往拜宾辱者敌也凡尊
　卑不敌则不荅拜赐之礼
　　　　右拜赐拜辱
主人释服
　注曰释朝服更服玄端也古文释作舍

乃息司正
　注曰息劳也劳赐昨日赞执事者独云司正司正庭
　长也
　继公谓息字未详疑即燕之异名考工记曰张兽侯
　则王以息燕是也此礼亦于学宫行之必息司正者
　以昨日劳之而待之之礼又杀于宾党故也释服乃
　息之者此无所放故服其正服也是礼虽主于司正
　未必以司正为宾公父文伯饮南宫敬叔酒以路堵

　父为客是其徵矣
无介不杀
　皆贬于饮酒
荐脯醢
　荐同也
羞唯所有
　注曰在有何物
徵唯所欲

　注曰徵召也
以告于先生君子可也
　先生说见首篇君子国中有德有爵者也亦使人告
　之云可者嫌其礼轻不必告也惟言告是不请矣不
　请则不速可知皆异于宾也其来若否则但语告者
　以复命于主人与先生君子若与其位盖如遵
宾介不与(与音/预)
　不敢以轻礼浼昨日之尊客古文与为豫

乡乐唯欲
　乡乐者凡国风皆是也唯欲者唯其所欲则使工歌
　之不如昨日之有节次也是亦纯用乡乐之异者耳
　国风为大夫士之乐小雅为诸侯之乐大雅颂为天
　子之乐礼盛者可以进取故乡饮酒升歌小雅也息
　司正礼轻故唯用其正乐耳乡射礼云一人举觯遂
　无算爵然则工入之节其在无算爵之时乎
　　　　右息司正

记乡朝服而谋宾介(朝直/遥反)
　乡乡饮酒也不言饮酒省文耳孔子曰吾观于乡王
　制曰冠昏丧祭乡相见皆其徵也于此云乡者如燕
　礼记先言燕特牲馈食记先言特牲馈食之类也谋
　宾介为饮酒之始故即服其服经不见其服故记明
　之
皆使能不宿戒
　皆皆宾介也其下者亦存焉能谓善于礼者也宿戒

　者前期日而戒之也此于当日乃戒之故曰不宿戒
　知其能乃使之故如此然则他礼有宿戒者皆虑其
　或有所未能也与
蒲筵缁布纯(纯章/允反)
　纯缘也公食大夫记云蒲筵常缁布纯此不言常则
　其度或短与
尊绤幂宾至彻之(彻直/列反)
　宾至彻幂臣礼之节也士昏礼夫妇入于室赞者彻

　尊幂特牲礼尸即位而彻幂皆与此类
其牲狗也
　用狗者用燕礼之牲也乡饮与燕类也而燕于君礼
　为差轻乡饮于臣礼为差重故牲亦不嫌其同
亨于堂东北(亨音/烹)
　亨煮也堂东北爨所在也就而亨焉凡学宫惟一门
　故牲爨不于门外而于堂东北堂东北即东夹之东
　北也学宫有左右房则亦当有夹室

献用爵其他用觯
　其他谓酬及举觯之属也然记之文意似失于不备
　夫酢亦用爵也何独献哉此上篚之爵三觯一下篚
　之觯三
荐脯五挺横祭于其上出自左房(挺大/顶反)
　注曰曲礼曰以脯脩置者左朐右末
　疏曰此横祭于其上者于脯为横于人为缩　案注
　引曲礼者欲见此脯与曲礼脯脩其设之皆横于人

　前
　继公谓脯之祭者半挺使人以为祭也云横祭是五
　挺者缩笾也然则笾亦有首尾与左房东房也有左
　房则有右房可知
俎由东壁自西阶升
　上云亨于堂东北而不别言陈俎之处则是俎亦未
　离于其所也故其设时由东壁而来必言由东壁者
　嫌俎当自门入也云自西阶升者明宾主同

宾俎脊胁肩肺主人俎脊胁臂肺介俎脊胁胳肺肺皆
离皆右体进腠(胳音格腠/七奏反)
　注曰凡牲前胫骨三肩臂臑也后胫骨二膊胳也尊
　者俎尊骨卑者俎卑骨祭统曰凡为俎者以骨为上
　骨有贵贱凡前贵后贱右体周所上也腠理也进理
　谓前其本也今文胳为骼
　继公谓肺言皆离明无切肺祭以离肺饮酒正礼也
　皆皆肩臂胳也凡脊胁不谓之体右体者吉礼所尚

　故于三俎用之介俎用胳者欲以臑为诸公俎肫为
　大夫俎也遵者若多则自三以下皆用左体是亦示
　其相下之意也若无遵者介俎犹用胳不为之变也
　此俎先脊胁而后正体岂堂上尊者狗牲之俎其载
　之法宜与他牲异乎肺在后者便其取之也凡俎横
　设其后皆于所为设者为右　案注谓凡牲后胫骨
　二肫胳也此语不备后胫骨亦三髀肫胳也髀虽或
　不升然不可以为非胫骨

以爵拜者不徒作
　注曰徒犹空也作起也
　继公谓以爵拜盖指宾主介遵既卒爵而奠爵拜者
　也既拜而兴则与饮已者为礼故曰不徒作然此拜
　乃前礼之节其意未必与后礼相通记乃合之以生
　义似失之又经言奠爵此乃言以爵则其意亦可见
　矣
坐卒爵者拜既爵立卒爵者不拜既爵

　注曰唯工不从此礼
　继公谓此盖于卒爵之时见其拜不拜之意坐近于
　拜故当拜则坐饮而不当拜则立饮也是二仪者经
　已具之记盖言其例耳又此与下条惟以乡饮乡射
　之礼言之则可若推于他礼则有不尽然者矣
凡奠者于左
　注曰不饮者不欲其妨
　继公谓此礼其奠者一而已矣言凡未详

将举于右
　注曰便其举也
众宾之长一人辞洗如宾礼(长知/丈反)
　主人献众宾惟于始者一为之洗经云主人取爵于
　西楹下降洗是也一人辞之者礼主于已也
立者东面北上若有北面者则东上(东上之东/当读作西)
　此谓在门内位之时也宾入门左位近庭南介以下
　又居其南众宾若多则容有北面者北面者与东面

　者相继当西上云东者字误也门西北面而东上自
　为列者耳
乐正与立者皆荐以齿
　注曰谓其饮之次也不言饮而言荐以荐明饮也既
　饮皆荐于其位乐正位西阶东北面
　继公谓此乐正乃公有司非众宾也又不立于西方
　嫌其礼异故明之
凡举爵三作而不徒爵

　注曰谓献宾献大夫献工皆有荐
　继公谓言此者明献礼重无有不荐者也
　案注云献宾谓宾介及众宾也云献工兼笙者也
乐作大夫不入
　此谓大夫之来也后不及一人举觯之节者也乐作
　之时不可乱之故不入若乐既作则献工与笙矣大
　夫之献又不宜后于工也
献工与笙取爵于上篚既献奠于下篚

　注曰如是则献大夫亦然上篚三爵
　继公谓既献工则奠于上篚既献笙乃奠于下篚也
　不仍用献大夫之爵者节异则不相因也既献大夫
　而酢则奠爵于西楹南　案注云献大夫亦然者惟
　谓亦取爵于上篚耳
其笙则献诸西阶上
　此记乃与经同者特因上文而言之耳
磬阶间缩霤北面鼓之(缩所六反/霤力又反)

　注曰霤以东西为从鼓犹击也射则磬在东
　继公谓缩如缩俎之缩缩霤者缩于霤也前霤两端
　东西乡设磬当其下亦如之故于霤为缩此礼特县
　则有磬钟鑮及鼓鼙惟言磬者以其为县之主而居
　首且可以取节于霤故也北面鼓之明磬南面设磬
　盖在阼阶西鼓在西阶东
主人介凡升席自北方降自南方
　此仪各一见于经记云凡者似为不见者言也二席

　南上升降皆当由下其降由上者由便耳若例指为
　正礼则似失之且经于主人之酢云自席前适阼阶
　上是其降亦未必皆自南方也乃言凡何与
司正既举觯而荐诸其位
　注曰无献因其举觯而荐之荐于觯南
　继公谓不献者异于众宾有荐者别于其党
凡旅不洗
　注曰敬杀也

　继公谓凡凡尊卑也
不洗者不祭
　此承上文惟为旅者言也若献酒虽有不洗者亦祭
　之
既旅士不入
　此士亦主人请之为众宾或有故而不及与宾介同
　来者也经不言士入之节而记见此则是未旅以前
　皆可以入也士贱于大夫可以不献然不与旅则与

　主人之赞同故不与旅则不入矣云既者终言之也
　士亦谓当在堂下者也其入则以齿立于西方主人
　不迎
彻俎宾介遵者之俎受者以降遂出授从者(从才/用反)
　授从者云出则是饮酒之礼他人无事者皆不入门
主人之俎以东
　东适东壁也
乐正命奏陔宾出至于阶陔作(陔古/才反)

　此见命之之人与奏之之节也乡射礼曰宾降及阶
　陔作
若有诸公则大夫于主人之北西面
　注曰其西面者北上统于公
　疏曰若无诸公则南面西上
　继公谓有诸公则大夫位于此尊诸公也
主人之赞者西面北上不与(与音预/下同)
　注曰赞者佐助主人礼事彻幂沃盥设荐俎者也

　继公谓此赞者盖以学中之有司及私臣为之西面
　之位其在洗东南与与谓与其礼也下言无算爵然
　后与则此所谓不与者献及旅酬也是句似有脱文
　位西面且不与献酬亦饮酒于学之礼异者也特牲
　馈食记曰公有司门西北面东上献次众宾私臣门
　东北面西上献次兄弟　案注释赞者亦未备
无算爵然后与
　此远下于宾党也乡射礼云无算爵执觯者皆与旅

　执觯亦主人之赞者也乡饮酒义曰宾酬主人主人
　酬介介酬众宾少长以齿终于沃洗者焉是谓沃洗
　者得与旅酬与此异矣参考经文似当以此为正
　
　
　
　
　仪礼集说卷四

正误
介俎脊胁胳肺
　今印本与石经胳上有肫字继公案疏云介用胳又
　云或有肫胳两言者(云云/)又释文此处无肫音至下
　乃音之今据释文与疏之前说则胳上固无肫字又
　考疏之后说则是作疏之时或本已有两言肫胳二
　字者矣是盖后人妄增之而当时无有是正之者故
　二本并行其后石经与印本但以或本为据所以皆

　误今从通解删之