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卷五十
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钦定四库全书
 仪礼要义卷五十
            宋 魏了翁 撰
  有司彻二
   主人旅众宾三拜众宾皆答一拜
释曰自此尽宾降论主人献长宾已下并主人受酢之
事云拜于门东明少南就之也者以其继门言之明少
南就之云言三拜者众宾贱旅之也者案周礼司士职
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孤卿特揖大夫以其等旅揖注云特揖一一揖之旅众
也大夫爵同者众揖之此云旅之者旅众也众人共得
一拜云众宾一拜贱也者以贱不得备礼故云贱也云
纯臣也位在门东者此对特牲记云公有司门西北面
东上献次众宾私臣门东北面西上献次兄弟此宾皆
在门东故云纯臣者指北面时也得献讫在西阶下亦
不纯臣故下经云献私人于阼阶上注云私人家臣已
所自谒云献私人于阼阶上注云私人家臣已所自谒
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除也大夫言私人明不纯臣也若然大夫云私人见不
纯臣士言私臣不言人者大夫尊近君若言私臣则臣
与君不异故名私人士卑无辟君臣之名不嫌故名私

   礼得献即荐今遍献乃荐略之
辩受爵其荐脯醢与脀设于其位 释曰即荐谓若燕
礼三卿已上得献即荐大夫遍献乃荐亦其类云亦宰
夫荐司士脀者此约上宾
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   士献长宾即酢此辩献乃酢
乃升长宾主人酌酢于长宾西阶上北面宾在左 释
曰特牲主人献长宾讫即酢此辩献乃酢者主人益尊
先自达其意特牲主人献内宾辩乃自酢注云爵辩乃
自酢以初不殊其长也则此大夫尊初则殊其长故也
   主人酬长宾于堂下
宰夫洗觯以升主人受酌降酬长宾于西阶南 释曰
自此尽于荐左论主人酬长宾于堂下之事也云宰夫
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授主人觯则受其虚爵尊于篚者谓上主人受宾之酢
爵今宰夫既授觯讫因受取酢之虚爵降奠于篚也知
然者上文主人受爵讫宾降主人无降文即云宰夫授
觯主人受之明主人手中虚爵宰夫受之奠于篚可知
若然知不待酬宾虚觯受之奠于篚者以其下文宾之
虚觯奠于荐左故知非宾虚觯其宾奠荐左者后举之
以为无算爵也
   大夫之兄弟虽贱而亲故亲酌
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主人洗升酌献兄弟于阼阶上兄弟之长升拜受云云
 释曰自此尽其众仪也论主人献兄弟于阼阶之事
云兄弟长幼立饮贱不别者案特牲云献长兄弟于阼
阶上如宾仪者士卑长兄弟为贵殊贵贱故云如宾仪
长宾坐饮也此大夫礼长宾坐饮众宾立饮至于大夫
贵兄弟贱兄弟长幼皆立饮不得如宾仪故立饮贱不
别也云大夫之宾尊于兄弟宰夫不赞酌者兄弟以亲
昵来不以官待之者决上文大夫宾贵使宰夫赞酌今
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兄弟酌不使宰夫赞酌者为兄弟是亲昵不以官待之
故兄弟虽贱于宾不得使人赞酌而亲之也
   士兄弟位继主人大夫兄弟在洗东
其位在洗东西面北上升受爵其荐脀设于其位云位
不继于主人而云洗东卑不统于尊者案特牲主人卑
故兄弟助祭之位得继主人于阼阶下南陈又得辟大
夫不敢自尊也此以大夫尊故兄弟之位在洗东不继
主人卑不统于尊故也云此荐脀皆使私人者上献宾
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长及众宾使宰夫设荐司士设俎又使宰夫替酌至于
此献兄弟为亲昵不以官待之主人亲酌明亦不以官
使私人荐脀可知
   先生之脀谓长兄弟非教学者
先生之脀折胁一肤一 郑知先生是长兄弟者以其
文承长兄弟之下故知先生非老人教学者知折是豕
左肩之折者以上初亨牲体明侑俎豕左肩折注云折
分为长兄弟俎是也
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   主人献内宾南面拜不与为宾主礼
主人洗献内宾于房中南面拜受爵主人南面于其右
答拜 释曰自此尽亦有荐脀论主人献姑姊之等于
房中之事知内宾是姑姊妹及宗妇者约特牲记而知
也云献于主妇之席东主人不西面尊不与为宾主礼
也者案特牲献内兄弟于房中如献众兄弟之仪主人
西面答拜此大夫礼主人南面拜故决之不与为宾主
之礼也云南面于其右主人之位恒左人者谓人在主
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人左若乡饮酒乡射之等于西阶上北面主人在东宾
在西北南面则主在西宾在东故云恒左人也
   大夫献私人下拜升受主人答长拜
主人降洗升献私人于阼阶上拜于下升受主人答其
长拜 释曰自此尽主人就筵论主人献私人之事云
私人家臣已所自谒除也者此对公士得君所命者此
乃大夫自谒请于君除其课役以补任为之云大夫言
私人明不纯臣也者大夫尊近于君故屈已之臣名为
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私人云士言私臣明有君之道者士卑不嫌近君故得
名属吏为私臣也云北上不敢专其位者以其兄弟北
上今继兄弟之南亦北上与兄弟位同故云不敢专其

   至宾长三献备因号上宾为三献
尸作三献之爵 释曰自此尽降实于篚论举三献之
爵宾长又献侑并致爵之事云上宾所献爵者若然三
献是上宾不言上宾而言三献者以其主人主妇并此
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宾长备三献因号上宾为三献是以事名官者也云不
言三献作之者对特牲云三献作止爵故决之下大夫
不傧尸自作爵者顺上大夫为文作其爵者以神惠均
于庭讫欲使尸饮此酒但此一节之内有四爵行事四
者尸作三献之爵一也献侑二也致爵于主人三也受
尸酢四也
   饮礼至旅酬及无算乃为殷勤
二人洗觯升实爵西楹云云尸侑答拜坐祭云云尸侑
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答拜皆降 释曰自此尽及私人论旅酬从尸及上下
无不遍之事云三献而礼小成者以此献为正后仍有
举奠加爵之等终备乃是礼之大成故云小成也云使
二人举爵序殷勤于尸侑者饮酒之礼酬无算爵乃尽
欢心故以旅酬及无算乃为殷勤于尸侑也案乡饮酒
及乡射特牲等皆一人举觯为旅酬始二人举觯为无
算爵始今傧尸乃以二人为旅酬始者此傧尸别一体
与彼不同以其初时主人酬尸尸奠之侑未得酬故使
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二人举觯侑乃得奠而不举即与亦奠一爵一爵遂酬
于下是以须二人举觯兄弟之后生者举觯于其长为
无算爵者以其宾长所举奠酬亦无算爵以此二觯者
皆在堂下故为无算爵尸不与无算爵故举堂下觯为
无算爵其为旅酬皆从上发尸为首故特牲等使一人
举觯为旅酬与宾长所举荐右之觯此宾不举旅酬皆
从尸举故所奠者为无算一爵亦是异于特牲
   上经主人与尸分东西楹今同阼阶
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尸遂执觯以兴北面于阼阶上酬主人主人在右 释
曰决上文尸酢主人主人东楹东北面拜受爵尸西楹
西北面答拜是各各于其阶今尸酬主人同于阼阶故
云礼杀也
   私人之长拜下升受兄弟之爵下饮
遂及私人拜受者升受下饮 释曰私人位在兄弟之
南今言下饮之则私人之长一人在西阶下饮之其馀
私人皆饮于其位故下经云卒爵升酌以之其位相酬
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辩是也
   末受酬者虽无所旅犹自饮
卒饮者实爵于篚释曰凡旅酬之法皆执觯酒以酬
前人前人领受其意乃始自饮此私人末受酬者后虽
无人可旅犹自饮之讫乃实爵于篚以其酒是前人所
酬不可不饮故也
   私人得旅酬房中内宾旅可知
乃羞庶羞于宾兄弟内宾及私人 释曰此经论无算
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爵时羞庶羞于宾及兄弟之等事云比羞同时羞则酌
房中亦旅者旅酬之下云乃羞庶羞内宾羞在私人之
上私人得旅酬则房中内宾亦旅可知注其始主妇举
酬于内宾遂及宗妇
   古文觯皆作爵延熹校书定作觯
兄弟之后生者举觯于其长 释曰自此尽爵止论后
生举觯于长兄弟主人酬兄弟之事古文觯皆作爵延
熹中诏校书定作觯
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   长兄弟北面而长在西辟主人
释曰凡献酬之法主人常在左若北面则主人在东今
长兄弟北面云长在左则在西故辟主人
   拜受答拜皆不北面傧尸礼杀
长拜受于其位举爵者东面答拜爵止 云傧尸礼杀
者案特牲兄弟之后生举觯于其长为旅酬又兄弟弟
子举觯于其长为无算爵拜送皆北面此云东面决上
傧尸礼杀
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   长宾言奠兄弟言爵止互明
长在左奠爵拜云云举爵者东面拜爵止 云长宾言
奠兄弟言止互相发明者上文主人酬宾奠爵于荐左
是长宾言奠此言爵止是兄弟言止长宾言奠明止而
未行此言止明亦奠荐左故云互相发明也云相待也
者酬宾虽在前及其行之相待俱时举行故下文云宾
及兄弟交错其酬皆遂及私人爵无算是也若二人举
觯于尸侑侑奠于右不举尸即酬主人主人酬侑侑酬
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长宾至于众宾遂及兄弟遂及私人依次第行遍不交
错所谓旅酬也
   爵不止即饮用爵爵尊于觚
宾长献于尸如初无湆爵不止 释曰此一经论众宾
长加为爵数多与上宾异何者上宾献侑致爵于主人
时皆有湆鱼从今无湆鱼从故经云无湆也云爵不止
者上宾献尸时亦止爵待献堂下毕乃举觯今尸不止
爵即饮故云爵不止言献者尊大夫用爵者爵尊于觚
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   次宾举爵于尸更为旅酬如初
宾一人举爵于尸如初亦遂之于下 释曰此一经论
次宾举觚于尸更为旅酬如上旅酬之事但前二人举
觯于尸侑尸举旅酬从上至下皆遍饮今亦从上至下
故云亦遂之于下云上言无湆爵不止互相发明者上经
云爵止与上宾奠爵云互相发明今此又与上文无湆
爵不止相发明是以二文皆在如初之下
   宾及兄弟交错行无算爵
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宾及兄弟交错其酬皆遂及私人爵无算 释曰自此
尽有司彻论堂下行无算爵礼终尸侑出主人送于庙
门外之事云长宾取觯者是主人酬宾觯云长兄弟取
觯者是兄弟之后生者举觯于其长之觯也
   有司彻堂上下荐俎外实尸虽堂上妇人不彻
有司彻 释曰云彻堂上下之荐俎也者案上文堂上
有尸侑之荐俎堂下有宾及兄弟之荐俎皆彻之也云
外宾尸虽堂上妇人不彻者案特牲云宗妇彻祝豆笾
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入于房彻主妇荐俎此篇首云有司彻郑注云彻室中
之馈及祝佐食之俎为将傧尸故使有司彻之下大夫
不傧尸改馈馔于西北隅云有司官彻馈馔于室中西
北隅至篇末礼终云妇人乃彻注云彻祝之荐及房中
荐俎不使有司者下上大夫之礼然此篇首云有司彻
别无妇人也下大夫有司馔阳厌妇人彻之篇末云彻
室中之馔注云有司馔之妇人彻之外内相兼礼杀此
户外傧尸亦礼杀嫌妇人亦彻之故云虽堂上妇人不
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彻妇人必不彻者异于下大夫也堂上傧尸犹如堂内
之阳厌故郑注篇首云傧尸则不设馔西北隅以此荐
俎之陈有祭象而亦足以厌饫神是也
   下大夫不宾尸不得备礼
若不宾尸注不宾尸谓下大夫也其牲物则同不得备
其礼耳旧说云谓大夫有疾病摄昆弟祭曾子问曰摄
主不厌祭不旅不假不绥祭不配布奠于宾宾奠而不
举而此备有似失之矣 释曰自此尽牢举如傧论下
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大夫不宾尸之事云不宾尸谓下大夫者从尸饮七已
前皆与上大夫宾尸者同已后则以此祝侑续之是傧
尸之礼故云不宾尸谓下大夫也云其牲物则同不得
备其礼耳者谓不备傧尸礼也引曾子问者破旧说案
彼上云若宗子有罪居于他国庶子为大夫其祭也祝
曰孝子某使介子某执其常事摄主不厌祭不旅不假
不绥祭不配注云皆辟正主厌厌饫神也厌有阴有阳
迎尸之前祝酌奠奠之且飨是阴厌也尸谡之后彻荐
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俎敦设于西北隅是阳厌也此不厌者不阳厌也不旅
不旅酬也假读为嘏不嘏不嘏主人也不绥祭谓今主
人也又云布奠于宾宾奠而不举是也云而此备有似
失之矣者谓此不傧尸者不厌已下皆有则非如旧法
使昆弟摄者
   乃盛于肵俎以归尸故
乃盛俎臑臂肫脡脊横脊短胁代胁皆牢释曰云盛
者盛于肵俎也者以特牲云盛肵俎俎释三个故知盛
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于肵以归尸故也云此七体羊豕者以其五鼎下有鱼
腊肤又不升故唯羊豕凡骨体之数左右合为二十一
体云而俎犹有六体焉者谓三脊三胁皆取一骨盛于
肵各有一骨体在俎不取以备阳厌也
   主人献尸祝佐食酳尸
主人洗酌酳尸宾羞肝皆如傧礼自此尽荐脀皆如傧
礼论主人献尸祝及佐食之事此主人献有五节主人
献尸一也酢主人二也献祝三也献上佐食四也献下
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佐食五也
   绥祭读如藏其隋之隋
尸酢主人亦如傧其绥祭其嘏亦如傧 云绥皆当作
挼者案经唯有一挼而云皆者郑并下佐食绥总破之
故云皆也云读为藏其隋之隋者读从周礼守祧职云
既祭则藏其隋必读从之者义取隋减之事也
   主妇献尸祝佐食同主人唯不受嘏
主妇其洗献于尸亦如傧 释曰自此尽入于房论主
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妇亚献尸及祝并献二佐食之事此一节之内献数与
主人同唯不受嘏为异云与傧同者经既云如傧而注
复云与傧同者为事在上篇而发也
   士妻献尸不夹爵拜此夹拜
尸以酢主妇主妇主人之北拜受爵尸答拜案特牲
主妇献尸不夹爵拜上篇上大夫宾尸主妇献尸夹爵
拜下大夫既不宾尸主妇宜与士妻同今夹爵拜者为
不宾尸降崇敬故夹爵拜与上大夫同言降谓降宾尸
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之礼也
   卿妻为内子今郑于下大夫妻亦称
注内子不荐笾祝贱使官可也云云 案礼记注内子
卿妻引春秋赵姬请逆叔隗以为内子證卿妻为内子
今此下大夫妻得称内子者欲见此下大夫妻于祝不
荐笾兼见上大夫妻亦不荐笾故变言内子也或可散
文下大夫妻亦得为内子也
   尸欲神惠均故止爵待之
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宾长洗爵献于尸尸拜受宾尸西北面答拜爵止 释
曰自此尽庶羞在左论宾长献尸祝佐食并致爵之事
此一节之内凡有十爵献尸一也主妇致爵于主人二
也主人酢主妇三也尸作止爵饮讫酢宾长四也宾献
祝五也又献上佐食六也又献下佐食七也宾致爵于
主人八也又致爵于主妇九也宾受主人酢十也云宾
尸西北面答拜者案上少牢正祭宾献与此篇首宾长
献皆云拜送此特言答拜者下大夫故也言拜送者礼
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重云答拜者礼轻
   祭见夫妇之别
主妇洗于房中酌致于主人主人拜受主妇拜送爵司
宫设席 释曰此下大夫夫妇致爵之礼祭统云夫祭
有十伦之义七曰见夫妇之别焉又曰尸酢夫人执柄
夫人受尸执足夫妇相授受不相袭处酢必易爵彼据
夫妇致爵而言又诗既醉序云醉酒饱德谓见十伦之
义志意充满是天子诸侯皆有夫妇致爵之事但少牢
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上大夫受致不酢下大夫受致又酢不致士受致自致
是上大夫尊辟君受致不酢下大夫与士卑不嫌得与
人君同夫妇致爵也云拜受乃设席变于士也者案特
牲礼未致爵已设席故云异于士其上大夫正祭未致
爵至宾尸尸酢主人设席以有尸宾故设席在前也案
周礼司几筵云祀先王胙席亦如之郑注云谓祭祀及
王受酢之席彼受酢时已设席与大夫礼异也郑注周
礼司几筵又云后诸臣致爵乃设席与此礼同者士卑
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不嫌多与君同故也
   特牲无祭酒之文大夫作止爵乃祭酒
尸作止爵祭酒卒爵宾拜祝受爵尸答拜 释曰云作
止爵乃祭酒亦变于士者特牲宾三献如初燔从如初
爵止无祭酒之文至三献作止爵尸卒爵亦无祭酒之
文知特牲祭酒讫乃止爵者以经云燔从如初乃云爵
止郑注云初亚献也亚献时祭酒讫乃始燔从则三献
燔从如初始云爵止明是祭酒既讫乃始止爵今大夫
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作止爵乃祭酒故云变于士云自爵止至作止爵亦异
于宾者此篇首宾尸礼宾长献尸奠爵又云尸作三献
之爵不解以为与宾同云异者宾尸止爵在致爵后其
作之在献私人后欲神惠之均于庭此止爵在主妇致
爵前作之在致爵后欲神惠均于室中与特牲燔从如
初爵止同少牢上篇所以不致爵者为宾尸宾尸止爵
者欲室中神惠均于庭故止爵也特牲再止爵者一止
爵欲神惠均于室中一止爵者顺上大夫之礼也
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   主人献众宾兄弟内宾私人皆堂下
主人降拜众宾洗献众宾云云献兄弟内宾私人此一
经论主人献堂下众宾兄弟下及私人并房中内宾皆
与上大夫礼同之事
   次宾长献尸为加爵
宾长献于尸尸醋献祝致醋宾以爵降实于篚此经论
次宾长献尸已下之事以其上宾长上已献尸讫明此
是次宾长为加爵也致致爵于主人主妇
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   下大夫阙旅酬直行无算爵
宾兄弟交错其酬无算爵案此一经论堂下宾及兄
弟行无算爵之事此堂下兄弟及宾行无算爵似下大
夫无旅酬故郑云此亦与傧同者在此篇若此经兼有
旅酬郑不得言与傧同案特牲尸在室内亦不与旅酬
之事而堂下宾及兄弟行旅酬又使弟子二人举觯为
无算爵者下大夫虽无傧尸之礼堂下亦与神灵共尊
不敢与人君之礼同既与神灵共尊故阙旅酬直行无
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算爵而已特牲堂下得献之后与神别尊故旅酬无算
爵并皆行之士贱不嫌与君同故得礼备也
   利献不及主人傧尸礼杀
利洗爵献于尸尸醋献祝祝受祭酒啐酒奠之此一经
论佐食事尸礼将毕为加爵献尸及祝之事云利献不
及主人杀也者此对上文宾长为加爵及主人此不及
主人是杀也又云此亦异于宾者案上少牢无利献宾
三献尸即止此篇首傧尸之礼佐食又不与故无佐食
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献故云异也
   官彻谓司马司士举俎宰夫取敦豆
卒𧃊有司官彻馔于室中西北隅南面如馈之设右几
自此下尽篇末论馂讫改馔于西北隅为阳厌之事云
官彻馈者司马司士举俎者经云官彻则司马主羊司
士主豕明还遣此二人举俎可知即上经云司马刲羊
司士击豕是也云宰夫取敦及豆者以其宰夫多主主
妇之事
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