钦定四库全书
　仪礼注疏卷七
　　汉郑氏注　唐陆德明音义　贾公彦疏
　大射仪第七
大射之仪音义(射食/夜反)○君有命戒射注将有祭祀之事
当射宰告于君君乃命之言君有命政教宜由尊者疏
(释曰自此尽西纮论射前预戒诸官及张侯设乐县之/事不言礼言仪者以射礼盛威仪多故以仪言之是以)
(射义云孔子曰射者何以射何以听循声而发发而不/失正鹄者其唯贤者乎若大不肖之人则彼将安能以)

(中是其射容难故称仪也注释曰云将有祭祀之事当/射者按射义云天子将祭必先习射于泽泽者所以择)
(士也已射于泽而后射于射宫射中者得与于祭不中/者不得与于祭是其将祭必射也云宰告于君君乃命)
(之者郑意下云宰戒百官者宰先告君君使之戒乃戒/即云戒百官是也云言君有命政教宜由尊者其经云)
(戒射此戒亦政教之/类故以政教言之也)宰戒百官有事于射者注宰于天
子冢宰治官卿也作大事则掌以君命戒于百官疏(注/释)
(曰按周礼大宰职云掌百官之誓戒此言宰戒百官其/事同故郑以天子冢宰言之也其实诸侯兼官无冢宰)
(立地官司徒以兼之故聘礼云宰命司马注云宰上卿/贰君事者也诸侯谓司徒为宰是诸侯立司徒兼冢宰)
(之事也言大事则掌以君命戒于百官者周礼大宰职/云作大事则戒于百官赞王命是郑之所引以證宰戒)

(之事/也)射人戒诸公卿大夫射司士戒士射与赞者注射
人掌以射法治射仪司士掌国中之士治凡其戒令皆
司马之属也殊戒公卿大夫与士辨贵贱也赞佐也谓
士佐执事不射者疏(释曰上文宰官尊总戒此射人司/士色别重戒之谓若天官冢宰戒)
(百官宗伯大司寇之等重戒也注释曰云射人掌以射/法治射仪者夏官射人文云司士掌国中之士治凡其)
(戒令者此司士职文云国中之士彼士总公卿大夫士/而言此射人已戒公卿大夫则司士戒士赞者唯有士)
(不兼大夫已上不同者断章取义故与本职不同也云/皆司马之属也者射人司士皆属司马故云司马属也)
(此上下文所云戒者皆谓祭前旬有一日知者祭统云/先期旬有一日宫宰宿夫人夫人亦散齐七日致斋三)

(日若然卜及戒皆在旬有一日是大宰云前期十日帅/执事而卜日遂戒注云前期前所诹之日也十日容散)
(斋七日致斋三日其天子又有天地及山川社稷宗庙/诸侯直有境内山川社稷宗庙卜日及戒皆同也按郊)
(特牲云卜郊受命于祖庙作龟于祢宫卜之日王立于/泽亲听誓命又云献命库门之内戒百官也太庙之命)
(戒百姓也注云王自泽宫而还以誓命重相申敕也王/自此还斋路寝之室若然卜日在泽宫又至射宫皆同)
(在旬有一日空十/日故后口乃斋也)前射三日宰夫戒宰及司马射人宿
视涤注宰夫冢宰之属掌百官之徵令者司马于天子
政官之卿凡大射则合其六耦涤谓溉器扫除射宫音
义(涤大历反/溉古代反)疏(释曰此宰夫戒是再戒之宿不云宿者/辟下宿视涤何者宰夫戒是申戒下宿)

(是夕宿是以宗伯云凡祀大神享大鬼祭大示帅执事/而卜日宿视涤濯注云宿申戒也皆前有射人戒是七)
(日前期此宰夫戒是申戒又知宿是夕宿者以戒宿同/文明不同日以其上云前射三日戒明此非三日是前)
(一日矣注释曰云宰夫冢宰之属者按大宰云小宰中/大夫二人宰夫下大夫四人属冢宰故云冢宰之属云)
(掌百官之徵令者宰夫职文云司马于天子政官之卿/者小宰职云四曰司马其属六十掌邦政是也云凡大)
(射则合其六耦者大司马职云若大射合诸侯之六耦/是将祭而射故使诸侯为耦若其馀射则卿大夫以下)
(为耦也云涤谓溉器扫除者以其诸侯射先行/燕礼宿视涤器明涤器是射器及扫除射宫也)○司马
命量人量侯道与所设乏以狸步大侯九十参七十干
五十设乏各去其侯西十北十注量人司马之属掌量

道巷涂数者侯谓所射布也尊者射之以威不宁侯卑
者射之以求为侯量侯道谓去堂远近也容谓之乏所
以为获者之禦矢狸之伺物每举足者止视远近为发
必中也是以量侯道取象焉乡射记曰侯道五十弓考
工记曰弓之下制六尺则此狸步六尺明矣大侯熊侯
谓之大者与天子熊侯同参读为糁糁杂也杂侯者豹
鹄而麋饰下天子大夫也干读为豻豻侯者豻鹄豻饰
也大夫将祭于已射麋侯士无臣祭不射音义(参依注/音椮素)

(感反干依注音豻/五旦反鹄古毒反)疏(注释曰云量人司马之属掌量道/巷涂数者量人职文量人属司马)
(故云司马之属也云侯谓所射布也者以其三侯皆以/布为之而以皮为鹄旁又饰以皮也云尊者射之以威)
(不宁侯者即梓人云毋或若汝不宁侯不属于王所故/抗而射汝是也云卑者射之以求为侯者射义云故天)
(子之大射谓之射侯射侯者射为诸侯也射中则得为/诸侯射不中则不得为诸侯是也云容谓之乏所以为)
(获者之禦矢者此云乏周礼射人云容所以为获者之/禦矢解容乏之义以其容身故得禦矢言乏矢于此乏)
(匮不去也云则此狸步六尺明矣郑云此者阴破先郑/案先郑注射人狸步谓一举足为步于今为半步故郑)
(彼注亦引弓之下制六尺以非之也云大侯熊侯谓之/大者与天子熊侯同者司裘职云王大射则共虎侯熊)
(侯豹侯设其鹄诸侯则共熊侯豹侯彼畿内诸侯二侯/以熊侯为首此畿外诸侯亦得用三侯其数上同于天)

(士大射若然士有宾射燕射不得大射虽不得大射得/与君宾射故射人注不言士者此与诸侯之宾射士不)
(与也若然诸侯/之士亦然也)遂命量人巾车张三侯大侯之崇见鹄
于参参见鹄于干干不及地武不系左下纲设乏西十
北十凡乏用革注巾车于天子宗伯之属掌装衣车者
亦使张侯侯巾类崇高也高必见鹄鹄所射之主射义
曰为人君者以为君鹄为人臣者以为臣鹄为人父者
以为父鹄为人子者以为子鹄言射中此乃能任己位
也鹄之言较较直也射者所以直己志或曰鹄鸟名射

之难中中之为俊是以所射于侯取名也淮南子曰鳱
鹄知来然则所云正者正也亦鸟名齐鲁之间名题肩
为正正鹄皆鸟之捷黠者考工记曰梓人为侯广与崇
方参分其广而鹄居一焉则大侯之鹄方六尺糁侯之
鹄方四尺六寸大半寸豻侯之鹄方三尺三寸少半寸
及至也武迹也中人之足长尺二寸以豻侯计之糁侯
去地一丈五寸少半寸大侯去地二丈二尺五寸少半
寸凡侯北面西方谓之左前射三日张侯设乏欲使有

事者豫志焉音义(见贤遍反装音庄所射之射食亦反/下射之所射侯同中丁仲反下难中)
(中之皆同任音壬较音角鳱音干刘音岸又音雁正音/征题大西反黠户八反参七南反又音三大音泰下大)
(蔟/同)疏(释曰上文直命量人量侯道及乏远近之处此经/论张侯高下之法也云设乏西十北十者乡射云)
(乏参侯道居侯党之一西五步注云北乏去侯北十丈/西三丈此经云西十北十则西与北皆六丈不得为三)
(分居侯党之一者以其三侯入堂深故也若然此三侯/之下总云西十北十则三侯之乏皆西十北十矣西亦)
(六丈者以三侯恐矢扬伤人与一侯亦异也侯之广狭/取度于侯道注释曰云巾车于天子宗伯之属者周礼)
(巾车属宗伯故云宗伯之属也云掌装衣车者天子五/路木路无革鞔革路有革无异饰玉路金路象路有革)
(鞔又有玉金象为饰孤乘夏篆卿乘夏缦皆以物为饰/故云装衣车者也云侯巾类者侯亦有饰故乡射记云)

(掩八尺上有一丈一尺二寸在复掩六寸上有一丈六/寸在复掩三分寸二唯有一丈五寸三分寸一在少半)
(寸者即三分寸一也言大半寸者即三分寸二也故知/糁侯下纲去地一丈五寸少半寸也大侯中丈八尺中)
(之上下各四尺即八尺矣中方丈八尺更加八尺二丈/六尺也糁侯去地丈五寸少半寸本上纲下纲相去二)
(丈二尺其举也上纲去地三丈二尺五寸少半寸也大/侯鹄下畔与糁侯上纲齐所谓见鹄于糁也侯中丈八)
(尺三分之则鹄下亦有六尺下躬身四尺一丈矣则大/侯自鹄以下掩糁侯一丈也自一丈以下犹有二丈二)
(尺五寸少半寸在是大侯下纲去地亦然故注依此数/也云前射三日张侯设乏知三日者前文云前射三日)
(下云乐人宿县下云厥明自前射三日以后论事/不著异日故知张侯与设乏同是射前三日矣)○乐
人宿县于阼阶东笙磬西面其南笙钟其南鑮皆南陈

注笙犹生也东为阳中万物以生春秋传曰太蔟所以
金奏赞阳出滞沽洗所以脩絜百物考神纳宾是以东
方钟磬谓之笙皆编而县之周礼曰凡县钟磬半为堵
全为肆有钟有磬为全鑮如钟而大奏乐以鼓鑮为节
音义(县音悬注同鑮本又作镈音博蔟七豆反沽音姑/洗西典反编必连反又甫千反下同堵丁古反)
疏(注释曰云东为阳中万物以生者阳气起于子盛于/午故东方为阳中也万物以生以其正月三阳生太)
(蔟用事故万物生焉云春秋传者是外传泠州鸠对周/景王辞引之者證钟磬为笙之事太蔟者寅上候气之)
(管据度律均钟金即钟也故奏之所以赞阳出滞云沽/洗所以脩絜百物考神纳宾者亦据度律均钟沽洗在)

(大夫天子之卿大夫判县东西各有钟磬是全之为肆/诸侯卿大夫虽同判县半天子卿大夫取一相钟磬分)
(为两相西县钟东县磬而天子之士特县直东有钟磬/亦是全之为肆诸侯之士直持县半天子之士县磬而)
(已或于阶间或于东方又天子宫县四面皆有诸侯轩/县阙南面面皆有钟磬鑮及鼓具有也卿大夫士皆无)
(鑮者若有鑮则诸侯臣半天子臣不得具是以阙之云/鑮如钟而大者特牲注亦云鑮如钟而大并据国语而)
(注之以言鑮形如钟而复大以大故特一县不编之也/云奏乐以鼓鑮为节者按周礼鑮师云掌金奏之鼓注)
(云谓主击晋鼓以奏其钟鑮也以此言之则先击鼓后/击钟鑮皆是与乐为节故郑注以鼓鑮为节不言钟磬)
(已注解故/不言也)建鼓在阼阶西南鼓应鼙在其东南鼓注建
犹树也以木贯而载之树之跗也南鼓谓所伐面也应

鼙应朔鼙也先击朔鼙应鼙应之鼙小鼓也在东便其
先击小后击大也鼓不在东县南为君也音义(应应对/之应注)
(同鼙步迷反跗方于/反便婢面反后皆同)疏(释曰下西面北面建鼓皆言一/此建鼓不言一者彼在本方故)
(须言一见无他鼓此鼓本东方以为君故移来在北方/故异其文不言一也注释曰云建犹树也以木贯而载)
(之树之跗也者按明堂位云殷楹鼓周县鼓注云楹为/之柱贯中上出也县县之于簨虡也此云以木贯而载)
(之则为之柱贯中上出一也周人县鼓今言建鼓则殷/法也若醮用酒之类主于射略于乐故用先伐鼓云鼓)
(不在东县南为君者决下一建鼓在其南东/鼓者为宾复不在东县北者取顺君面故也)西阶之西
颂磬东面其南钟其南鑮皆南陈一建鼓在其南东鼓

朔鼙在其北注言成功曰颂西为阴中万物之所成春
秋传曰夷则所以咏歌九则平民无忒无射所以宣布
哲人之令德示民轨义是以西方钟磬谓之颂朔始也
奏乐先击西鼙乐为宾所由来也钟不言颂鼙不言东
鼓义同省文也古文颂为庸音义(颂如字一音容射音/亦为于伪反下同省)
(所景/反)疏(注释曰言春秋传者亦是外传文云咏歌九则/者谓六府三事九功之德是也以此九则平民)
(使无差慝云无射所以宣布哲人之令德者哲人谓后/稷后稷以稼穑之功成于季秋先王之业以农为本故)
(云示民轨义谓轨法义理也云先击西鼙乐为宾所由/来也者解先击朔鼙之义宾向外来位在西其乐主为)

(乐宾故先击朔鼙应之也云钟不言颂击不言东鼓义/同省文也者决上东方言笙钟应鼙言南鼓此当言颂)
(钟东鼓义与上文同亦合有而不言者省文也云古文/颂为庸者此虽叠古文不从义亦通也尚书云笙庸以)
(间笙东方钟磬西方是庸/亦功也亦有成功之义也)一建鼓在西阶之东南面注
言面者国君于其群臣备三面尔无钟磬有鼓而已其
为诸侯则轩县疏(注释曰云言面者国君于其群臣备/三面尔者言国君合有三面为辟射)
(位又与群臣射阙北面无钟磬鑮直有一建鼓而已故/不言南鼓而言南面也云其为诸侯则轩县者若与诸)
(侯飨燕之类则依诸侯轩/县三面皆有鼓与钟磬鑮)簜在建鼓之閒注簜竹也谓
笙箫之属倚于堂音义(簜大/党反)疏(注释曰按禹贡云筱簜/既敷注云簜竹故知此)

(簜亦竹也其器则管也是以下云乃管新宫注云管谓/吹簜故知竹管也按小师职注云管如篴而小并两而)
(吹之今大予乐官有焉尔雅云大笙谓之巢小者谓之/和箫大者二十三管长尺四寸小者十六管长尺二寸)
(大笙十九簧小者十三簧若然笙箫与管器异以其皆/用竹故云笙箫之属也云倚于堂者管拟吹之不倚在)
(两建鼓闻者以不得倚/于鼓故知倚于堂也)鼗倚于颂磬西纮注鼗如鼓而
小有柄宾至摇之以奏乐也纮编磬绳也设鼗于磬西
倚于纮也王制曰天子赐诸侯乐则以柷将之赐伯子
男乐则以鼗将之音义(鼗大刀反倚于绮反纮音宏柄/彼命反刘本作秉音同柷尺六)
(反/)疏(注释曰知鼗如鼓而小者按那诗云猗与那与置/我鼗鼓傅云猗叹辞那多也郑读置为植植鼗鼓)

(者为楹贯而树之美汤受命伐桀定天下而作濩乐故/叹之多其改夏之制乃始植我殷家之乐鼗与鼓也鼗)
(虽不植贯而摇之亦植之类以其殷人植鼓以木贯之/而下有跗鼗亦以木为柄而贯之但手执而不植为异)
(故云亦植之类鼗与鼓同文是鼗如鼓而小也知有柄/宾至摇之以奏乐者按视瞭职云掌凡乐事播鼗击颂)
(磬笙磬磬言击鼗言播播为摇之可知鼗所以节乐宾/至乃乐作故于宾至摇之以奏乐也云纮编磬绳也者)
(纮若天子诸侯冕而朱纮用组之类磬在编县之用纮/故知纮编磬绳也知设鼗于磬西倚于纮者以其钟磬)
(皆面向东人居其前西面故知鼗在磬西倚之于纮也/引王制者證鼗为节乐之器杋状如漆筒中有椎所以)
(节乐鼗亦节乐柷大于鼗故赐公侯乐则以柷将/命赐伯子男乐则鼗鼓将命自馀乐器陈于外也)○厥
明司宫尊于东楹之西两方壶膳尊两甒在南有丰幂

用锡若絺缀诸箭盖幂加勺又反之皆玄尊酒在北注
膳尊君尊也后陈之尊之也丰以承尊也说者以为若
井鹿卢其为字从豆声近似豆大而卑矣幂覆尊巾
也锡细布也絺细葛也箭筱也为幂盖卷辟缀于筱横
之也又反之为覆勺也皆玄尊二者皆有玄酒之尊重
本也酒在北尊统于君南为上也唯君面尊言专惠也
今文锡或作緆絺或作绤古文箭作晋音义(锡悉历反/絺敕其反)
(缀陟卫反又丁劣反近附近之近卑如字刘音婢筱素/了反为幂于伪反下注为谅为有为射同辟必亦反横)

(如字刘古旷反緆悉历/反刘余章反又羊豉反)疏(释曰自此尽羹定论豫设尊/洗具馔之事按礼记燕义诸)
(侯射先行燕礼自此至东陈皆陈设器物与燕礼同但/文有详略耳注释曰云说者以为若井鹿卢之形即葬)
(下棺椑閒重鹿卢之辈其形两头大而中央小今见井/上竖柱夹之以索绕而挽之是也云其为字从豆声)
(者此谓上声下形之字年和谷豆多有故从豆为形也/丰者承尊之器象形也是以丰年之字下著豆今诸)
(经皆以承尊爵之不用丰字之而用丰年之丰故/郑还依丰字解之故云其为字从豆为形以为声也)
(云近似豆大而卑矣者既用豆为形还近似边豆之豆/举汉法而知但豆口径尺柄亦长尺口径小而又高此)
(承尊之物口足径各亦差宽中央亦大其高比常豆而/差短故云近似豆大而卑但斲一大木为之取其安稳)
(此丰若在宗庙或两君燕亦谓之坫致爵在于上故论/语云邦君为两君之好有反坫郑注云反坫反爵之坫)

(是也必用丰年之丰为坫者以其时和年丰万物成熟/粢盛丰备以共郊庙神歆其祀祝嘏其福至乡饮酒乡)
(射燕礼大射或君与臣下及四方之宾燕家富民足人/情优暇旨酒嘉肴盈尊满俎于以讲道论政既献酬侑)
(酢至无算爵行礼交乐和上下相欢劝饮为乐故也云/锡细布也者丧服记曰锡者十五升抽其半无事其缕)
(有事其布曰锡故知锡是细布也谓之锡者治其布使/之滑易也云唯君面尊者玉藻文注云面向也彼谓人)
(君燕臣子专其恩惠此大射亦谓人君燕臣下与彼是/同专惠之道故皆尊鼻向君云言专惠者决乡饮酒尊)
(于房户之閒宾主夹/之不得专惠故也)尊士旅食于西鑮之南北面两圜
壶注旅众也士众食未得正禄谓庶人在官者圜壶变
于方也贱无玄酒音义(圜音/圆)疏(释曰前设县时鑮南更/有一建鼓今设尊不应)

(在鼓北而云鑮南者其实在鼓南门西北面与燕礼同/而云鑮南者遥继鑮而言必继鑮者乐以县为主故也)
又尊于大侯之乏东北两壶献酒注为隶仆人巾车糁
侯豻侯之获者献读为沙沙酒浊特泲之必摩沙者也
两壶皆沙酒郊特牲曰汁献涚于盏酒服不之尊俟时
而陈于南统于侯皆东面音义(献素何反出注下注献/并同沙素河反下同泲)
(子礼反涚始锐/反盏壮简反)疏(注释曰知为隶仆人巾车糁侯豻侯/之获者以其此人皆有功又下文以)
(此尊献之故知也知沙酒浊者以五齐从下向上差之/醍沈清于泛醴郁鬯又在五齐之上故知沙酒浊也云)
(特泲之必摩沙者也者此解名沙酒之意云郊特牲曰/汁献涚于盏酒者此以五齐中取盏酒盎齐泲郁鬯之)

(事献沙也泲郁鬯之时和盎齐以手摩沙出其香汁涚/清也泲之使清也此为隶仆以下卑贱之人而献郁鬯)
(者此所得献皆因祭侯为侯之神故用郁鬯也云服不/之尊俟时而陈于南统于侯皆东面知此不为大侯服)
(不设者按下文云服不之尊东面南上故/郑云俟时而陈于南统于侯皆东面也)设洗于阼阶
东南罍水在东篚在洗西南陈设膳篚在其北西面注
或言南陈或言西面异其文也疏(注释曰云异其文也/者洗篚言南陈亦西)
(面膳篚言西面亦南陈其/实同所从言异尊君故也)又设洗于获者之尊西北水
在洗北篚在南东陈注亦统于侯也无爵因服不也有
篚为奠虚爵也服不之洗亦俟时而陈于其南疏(注释/曰云)

(亦统于侯也者前设尊两献酒亦云服不之尊俟时而/陈于南统于侯今此设篚在南后设服不之洗在南亦)
(统于/侯)小臣设公席于阼阶上西乡司宫设宾席于户西
南面有加席卿席宾东东上小卿宾西东上大夫继而
东上若有东面者则北上席工于西阶之东东上诸公
阼阶西北面东上注唯宾及公席布之也其馀树之于
位后耳小卿命于其君者也席于宾西射礼辨贵贱也
诸公大国有孤卿一人与君论道亦不典职如公矣音
义(乡许/亮反)疏(注释曰知宾及公席布之其馀树之于位后/者下文更有孤卿大夫席文故知也此实未)

(布而言布之者欲辨尊卑故先言也孤尊而后言之者/言若是有无不定故后言也云小卿命于其君者也者)
(按王制云大国三卿皆命于天子次国三卿二卿命于/天子一卿命于其君小国亦三卿一卿命于天子二卿)
(命于其君若言小卿据次国已下有之云射礼辨贵贱/也者决燕礼大小卿皆在尊东西无小卿位彼主于燕)
(不辨贵贱故也云与君论道亦不典职如公矣者成王/周官云立太师太傅太保兹惟三公论道经邦燮理阴)
(阳是三公论道无职此大国立孤一人论道与公同亦/无职故云不典职如公也纵郑不见周官与周礼三公)
(亦无职考工记云或坐/而论道亦通及三公矣)官馔注百官各馔其所当共之
物音义(共音恭刘/居俸反)疏(释曰燕礼宰馔此不言宰而言官/者欲见非独宰故郑云百官各馔)
○羹定注烹肉熟也射义曰诸侯之射也必先行燕礼

燕礼牲用狗音义(定多/佞反)射人告具于公公升即位于席
西乡小臣师纳诸公卿大夫诸公卿大夫皆入门右北
面东上士西方东面北上大夫在干侯之东北北面东
上士旅食者在士南北面东上小臣师从者在东堂下
南面西上注大夫在干侯东北士旅食者在士南为有
侯故入庭深也小臣师正之佐也正相君出入君之大
命音义(干音岸从才用/反相息亮反)疏(释曰自此尽少进论群臣立/位之事注释曰云大夫在干)
(侯东北士旅食者在士南为冇侯入庭深也者决燕礼/士旅食者立于门西东上此不继门而在士南继士者)

(为有侯故入庭深也云小臣师正之佐也者下有小臣/正正长也故以师为佐云正相君出入君之大命者小)
(臣正小臣中尊如天子大/仆故引大仆职解之也)公降立于阼阶之东南南乡
小臣师诏揖诸公卿大夫诸公卿大夫西面北上揖大
夫大夫皆少进注诏告也变尔言揖亦以其入庭深也
上言大夫误衍耳疏(注释曰燕礼言尔以其近门去君/远而言尔尔近也移也揖之使移)
(近此入庭深故不言尔而言揖揖之而已不须移近之/也云上言大夫误衍者以其大夫与公卿面有异故下)
(别言大夫少进明上有大/夫误衍大夫大夫四字也)○大射正摈注大射正射人
之长音义(长丁/大反)疏(释曰自此尽门外北面论请立宾之/事大射正对射人为长若小臣正对)

(小臣师/亦为长)摈者请宾公曰命某为宾注某大夫名摈者命
宾宾少进礼辞注命宾者东面南顾辞辞以不敏反命
注以宾之辞告于君又命之宾再拜稽首受命注又复
音义(复扶/又反)摈者反命宾出立于门外北面公揖卿大夫
升就席小臣自阼阶下北面请执幂者与羞膳者注请
士可使执君两甒之幂及羞脯醢庶羞于君者方圜壶
献无幂疏(释曰自此尽公卿者论卿大夫庭位及请执/幂之事注释曰云请士可使者郑知请士者)
(据燕礼而知云方圜壶献无幂者/方圜壶臣尊献获者尊皆无幂)乃命执幂者执幂者

升自西阶立于尊南北面东上注命者于西阶前以公
命命之东上执玄尊之幂为上羞膳者从而东由堂东
升自北阶立于房中西面南上不言命者不升堂略之
疏(注释曰知命之在西阶前者以其小臣位在东堂下/于阼阶请公命乃就西阶命执幂者以其执幂者士)
(位在西故也云羞膳者从而东者已于燕礼释讫云不/升堂者但不由南方升略之升自北堂是亦升堂矣)
膳宰请羞于诸公卿者注膳宰请者异于君也疏(释曰/不言)
(命者对君言/命于臣略之)○摈者纳宾宾及庭公降一等揖宾宾辟
注及至也辟逡遁不敢当盛音义(辟婢亦反又音避/逡七旬反遁音旬)疏

(释曰自此尽宾答再拜论主人迎宾拜至及献宾之事/云公降一等揖宾不言请宾至位就席者亦是以宾与)
(主人为礼礼不参故不请也/此言宾辟燕礼不言文略也)公升即席注以宾将与主
人为礼不参之奏肆夏注肆夏乐章名今亡吕叔玉云
肆夏时迈也时迈者太平巡守祭山川之乐歌其诗曰
明昭有周式序在位又曰我求懿德肆于时夏奏此以
延宾其著宣王德劝贤与周礼曰宾出入奏肆夏音义
(夏户雅反/守手又反)疏(注释曰云肆夏乐章名今亡者按周礼钟/师云以钟鼓奏九夏杜子春引吕叔玉以)
(为肆夏时迈也繁遏执竞也渠思文也后郑云以文王/鹿鸣言之则九夏皆诗篇名颂之族类也此歌之大者)

(亦奏王夏肆夏以此言之王用肆夏以飨诸侯来朝今/引之者證燕时纳宾亦奏之按燕礼记云若以乐纳宾)
(则宾及庭奏肆夏郑云卿大夫有王事之劳则奏此乐/焉此亦同彼注也若臣无王事之劳则如常燕无以乐)
(纳宾法也又此纳宾乐故诸侯亦得用者升/歌则不可若宾醉而出奏陔夏与此异也)○宾升自
西阶主人从之宾右北面至再拜宾答再拜注主人宰
夫也又掌宾客之献饮食君于臣虽为宾不亲献以其
莫敢亢礼○主人降洗洗南西北面注宾将从降乡之
不于洗北辟正主疏(释曰自此至虚爵降论主人献宾/之事也注释曰云不于洗北辟正)
(主者按乡饮酒乡射主人降洗洗北南面是/正主此宰夫代君为主故不于洗北南面也)宾降阶西

东面主人辞降宾对注对答主人北面盥坐取觚洗宾
少进辞洗主人坐奠觚于篚兴对宾反位注宾少进者
所辞异宜违其位也献不用爵辟正主主人卒洗宾揖
乃升注宾每先升尊也主人升宾拜洗主人宾右奠觚
答拜降盥宾降主人辞降宾对卒盥宾揖升王人升坐
取觚注取觚将就瓦甒酌膳执幂者举幂主人酌膳执
幂者盖幂酌者加勺又反之注反之覆勺筵前献宾宾
西阶上拜受爵于筵前反位主人宾右拜送爵注宾既

拜于筵前受爵退复位疏(注释曰云宾既拜于筵前受/爵者郑恐读者以拜下读为)
(句/)宰胥荐脯醢注宰胥宰官之吏也不使膳宰荐不主
于饮酒变于燕疏(注释曰云不使膳宰荐者不主于饮/酒变于燕者决燕礼使膳宰荐主于)
(饮酒/故也)宾升筵庶子设折俎注庶子司马之属掌正六牲
之体者也乡射记曰宾俎脊胁肩肺不使膳宰设俎为
射变于燕宾坐左执觚右祭脯醢奠爵于荐右兴取肺
坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手执爵遂祭酒兴席末坐
啐酒降席坐奠爵拜告旨执爵兴主人答拜注降席席

西也旨美也音义(捝始锐反/啐七内反)乐阕注阕止也乐止者尊
宾之礼盛于上也音义(阕苦/穴反)疏(释曰此上经云奠爵拜/告旨下经云宾卒爵则)
(此经者是宾啐酒节即乐阕燕礼记亦云宾及庭奏肆/夏宾拜酒主人答拜而乐阕亦据啐酒时按郊特牲宾)
(入大门而奏肆夏又曰卒爵而乐阕与此啐酒乐阕不/同者彼注谓朝聘者故卒爵而乐阕此燕已臣子法故)
(啐酒而乐阕也注释曰云尊宾之礼盛于上也者宾及/庭奏肆夏至升堂饮酒乃乐止是尊宾之礼盛于堂上)
(者/也)宾西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵拜执爵兴主人答
拜○宾以虚爵降注既卒爵将酢也疏(释曰自此尽西/序东面论宾酢)
(主人/之事)主人降宾洗南西北面坐奠觚少进辞降主人西

阶西东面少进对宾坐取觚奠于篚下盥洗注篚下篚
南主人辞洗宾坐奠觚于篚兴对卒洗及阶揖升主人
升拜洗如宾礼宾降盥主人降宾辞降卒盥揖升酌膳
执幂如初以酢主人于西阶上主人北面拜受爵宾主
人之左拜送爵注宾南面授爵乃于左拜凡授爵乡所
受者疏(注释曰云宾南面授爵乃于左拜凡授爵乡所/受者知者以经云主人北面明凡授爵乡所受)
(者乡饮酒乡射献酬酢皆然故/云凡谓南面授与所受者也)主人坐祭不啐酒注辟
正主也未荐者臣也不拜酒注主人之义燕礼曰不拜

酒不告旨遂卒爵兴坐奠爵拜执爵兴宾答拜主人不
崇酒以虚爵降奠于篚注不崇酒辟正主也崇充也谓
谢酒恶相充实宾降立于西阶西东面注既受献矣不
敢安盛疏(释曰以堂上为盛故降下下文于酬宾降筵/西东南面立注云不立于序内位弥尊燕礼)
(注云位弥尊礼弥卑是/未酬已前礼盛者也)摈者以命升宾宾升立于西序
东面注命公命也东西墙谓之序疏(注释曰知公命者/命由尊者出故也)
(云东西墙谓之序/者尔维释宫文)○主人盥洗象觚升酌膳东北面献
于公注象觚觚有象骨饰也取象觚东面不言实之变

于燕疏(释曰自此尽于篚论主人献公之事云取象觚/东面者乡公为敬故也云不言实之变于燕者)
(燕礼云实之主于饮酒此云酌不/云实之主于射略于饮酒故也)公拜受爵乃奏肆夏
注言乃者其节异于宾疏(注释曰言异者宾及庭奏此/君受爵乃奏是其节异故也)
(云乃者/缓辞也)主人降自西阶阼阶下北面拜送爵宰胥荐脯
醢由左房庶子设折俎升自西阶注自由也左房东房
也人君左右房乡射记曰主人俎脊胁臂肺也疏(注释/曰以)
(人君左右房故云左房对大夫士东房而/已故云东房不言左以无右所对故也)公祭如宾礼
庶子赞授肺不拜酒立卒爵坐奠爵拜执爵兴注凡异

者君尊变于宾疏(注释曰言异者使庶子授肺不/拜酒立卒爵之等皆异于宾也)主人
答拜乐阕升受爵降奠于篚○更爵洗升酌散以降酢
于阼阶下北面坐奠爵再拜稽首公答拜注更易也易
爵不敢袭至尊古文更为受疏(释曰自此尽于篚论/主人受公酢之事)主
人坐祭遂卒爵兴坐奠爵再拜稽首公答拜主人奠爵
于篚○主人盥洗升媵觚于宾酌散西阶上坐奠爵拜
宾西阶上北面答拜注媵送也散方壶之酒也古文媵
皆作腾疏(释曰自此尽南面立/论主人酬宾之事)主人坐祭遂饮宾辞卒

爵兴坐奠爵拜执爵兴宾答拜注辞者辞其代君行酒
不立饮也比于正主酬也疏(注释曰上文公饮立卒爵/此则坐饮故以公决之云)
(比于正主酬也者谓于乡饮/酒乡射是正主酬宾之节也)主人降洗宾降主人辞降
宾辞洗卒洗宾揖升不拜洗注不拜洗酬而礼杀也音
义(杀所/界反)主人酌膳宾西阶上拜受爵于筵前反位主人
拜送爵宾升席坐祭酒遂奠于荐东注遂者因坐而奠
之不北面也奠之者酬不举也疏(注释曰云不北面也/者此决乡饮酒乡射)
(宾北面坐奠觯于荐东注皆云酬酒不举引曲/礼君子不尽人之欢不竭人之忠以全交也)主人降

复位宾降筵西东南面立注宾不立于序内位弥尊疏
(注释曰案乡饮酒注云位弥尊礼弥卑引杂记一张一/弛此对酢时立于西序之时不降于下礼稍卑位稍尊)
(此在席西东面位/弥尊礼弥卑也)○小臣自阼阶下请媵爵者公命长
注命之使选于长幼之中也卿则尊士则卑音义(长丁/丈反)
(注及下/皆同)疏(释曰自此尽反位论将为宾举旅使二人媵/爵之事注释曰云命之使选于长幼之中知)
(不取卿大夫之年长者以其作下大夫不取年长又知/不取臣中位长者以其不取卿故郑云卿则尊士则卑)
(故不取之而取下/大夫尊卑处中者)小臣作下大夫二人媵爵注作使媵
爵者阼阶下皆北面再拜稽首公答拜注再拜稽首拜

君命媵爵者立于洗南西面北上序进盥洗角觯升自
西阶序进酌散交于楹北降适阼阶下皆奠觯再拜稽
首执觯兴公答拜注序次第也犹代也先者既酌右还
而反与后酌者交于西楹北相左俟于西阶上乃降往
来以右为上古文曰降造阼阶下媵爵者皆坐祭遂卒
觯兴坐奠觯再拜稽首执觯兴公答再拜媵爵者执觯
待于洗南注待待君命小臣请致者注请君使一人与
二人与不必君命音义(与音/馀)若命皆致则序进奠觯于

篚阼阶下皆北面再拜稽首公答拜媵爵者洗象觯升
实之序进坐奠于荐南北上降适阼阶下皆再拜稽首
送觯公答拜注既酌而代进往来由尊北交于东楹北
亦相左奠于荐南不敢必君举疏(注释曰言亦者亦前/酬酌自饮时相左于)
(西楹之北时后者南相东向先者北相西向向西阶右/旋北面待后至降也今此二人先者于尊西东面酌讫)
(于东楹之北东向向公前奠之右旋于东楹之北北畔/西过后者亦于尊西东面酌讫于东楹之北南过东向)
(于公前奠之是亦交于楹北相左也云尊于荐南不敢/必君举者凡举者于右不举者于左今奠于荐左是不)
(举之处故云不/敢必君举也)媵爵者皆退反位注反门右北面位疏

(注释曰但大夫初与卿在门右北面得揖少进中庭北/面今当反庭中位而立云门右北面位者大夫虽得揖)
(少进仍是门右北面位少进而/已故郑还以门右北面言之)○公坐取大夫所媵觯
兴以酬宾宾降西阶下再拜稽首小臣正辞宾升成拜
注公起酬宾于西阶降尊以就卑也正长也小臣长辞
变于燕升成拜复再拜稽首先时君辞之于礼若未成
然疏(释曰自此尽复位论为宾举旅下及大夫之事注/释曰云小臣长辞变于燕者燕礼直使小臣辞亦)
(是燕主欢此射礼辨尊卑故使小臣/长辞异于饮酒礼故云变于燕也)公坐奠觯答拜执
觯兴公卒觯宾下拜小臣正辞宾升再拜稽首注不言

成拜者为拜故下实未拜也下不就拜礼也下亦降也
发端言降拜因上事言下拜音义(为于/伪反)疏(释曰自此已/下皆云公答)
(拜不言再拜燕礼皆言公答再拜不同者燕主欢不明/尊卑故公拜皆再拜此射礼主辨尊卑故直云答拜答)
(一拜此一拜者正礼也故周礼大祝辨九拜一曰稽首/首至地臣拜君法二曰顿首顿首平敌相拜法三曰空)
(首君答臣下拜后不为再拜即七曰奇拜是也注释曰/云下亦降也者此非训下为降故以发端言降拜因上)
(事言下拜直因降有上文即云下也经云公卒觯宾/下拜者公尊不拜既爵宾降拜若为君拜既爵也)公
坐奠觯答拜执觯兴宾进受虚觯降奠于篚易觯兴洗
注宾进以臣道就君受虚爵君不亲酌凡爵不相袭者

于尊者言更自敌以下言易更作新易有故之辞也不
言公酬宾于西阶上及公反位者尊君空其文也公有
命则不易不洗反升酌膳下拜小臣正辞宾升再拜稽
首公答拜注不易君义也不洗臣礼也宾告于摈者请
旅诸臣摈者告于公公许注旅序也宾欲以次序劝诸
臣酒宾以旅大夫于西阶上摈者作大夫长升受旅注
作使也使之以长幼之次先孤卿后大夫宾大夫之右
坐奠觯拜执觯兴大夫答拜注宾在右相饮之位音义

(饮于/鸩反)疏(注释曰宾位在左而在大夫之右/者是相饮之位非宾主之正位也)宾坐祭立卒
觯不拜注酬而礼杀若膳觯也则降更觯洗升实散大
夫拜受宾拜送遂就席注言更觯尊卿尊卿则宾礼杀
疏(注释曰上注云不相袭者于尊者言更自敌以下言/易此宾于卿是自敌以下当言易今言更者尊卿尊)
(卿则卑宾/礼杀也)大夫辩受酬如受宾酬之礼不祭酒卒受者
以虚觯降奠于篚复位注卒犹已也今文辩作遍音义
(辩音/遍)疏(释曰言复位者亦如上复门/右北面位即庭中北面位也)○主人洗觚升实
散献卿于西阶上注酬宾而后献卿饮酒礼成于酬司

宫兼卷重席设于宾左东上注言兼卷则每卿异席重
席蒲筵缁布纯卿席言东上统于君席自房来音义(重/直)
(容反纯之闰/反又章允反)疏(释曰上文设席之下注谓唯宾及公席/布之其馀树之于位后至献卿乃布之)
(则此云兼卷者不谓至是始卷之/直是铺设之时兼卷而设之也)卿升拜受觚主人拜
送觚卿辞重席司宫彻之注彻犹去也重席虽非加犹
为其重累辞之辟君音义(去起/吕反)乃荐脯醢卿升席庶子
设折俎注卿折俎未闻盖用脊胁臑折肺卿有俎者射
礼尊音义(臑奴/到反)疏(注释曰云卿折俎未闻者以燕礼卿/无俎故云未闻又云盖用脊胁臑折)

(肺者案乡射记云宾俎脊胁肩肺主人俎脊胁臂肺又/获者之俎折脊胁肺臑彼注云臑若膞胳觳之折以大)
(夫之馀体以此言之则此宾俎亦用脊胁肩肺君俎亦/脊胁臂肺前体有肩臂臑后体冇膞胳觳尊卑以次用)
(之故卿宜用臑若有公公用臑卿宜用膞也云卿有俎/者射礼尊者对燕礼不辨尊卑故公卿等皆无俎也)
卿坐左执爵右祭脯醢奠爵于荐右兴取肺坐绝祭不
哜肺兴加于俎坐捝手取爵遂祭酒执爵兴降席西阶
上北面坐卒爵兴坐奠爵拜执爵兴注陈酒肴君之惠
也不哜啐亦自贬于君疏(释曰案燕礼君在不哜不啐/者彼为臣有功君与之燕恩)
(及于卿故卿不敢啐也卿/有无俎者自然不哜也)主人答拜受爵卿降复位注

复西面位不酢辟君辩献卿主人以虚爵降奠于篚摈
者升卿卿皆升就席若有诸公则先卿献之如献卿之
礼席于阼阶西北面东上无加席注公孤也席之北面
为大尊屈之也亦因阼阶上近君近君则亲宠苟敬私
昵之坐音义(先悉荐反大音/泰昵女乙反)○小臣又请媵爵者二大
夫媵爵如初请致者若命长致则媵爵者奠觯于篚注
命长致者使长者一人致也公或时未能举自优暇疏
(释曰自此尽奠于/篚论举旅之事)一人待于洗南注不致者长致者阼

阶下再拜稽首公答拜注再拜稽首拜君命洗象觯升
实之坐奠于荐南降与立于洗南者二人皆再拜稽首
送觯公答拜注奠于荐南先媵者上觯之处也二人皆
拜如初共劝君饮之○公又行一爵若宾若长唯公所
赐注一爵先媵者之下觯也若宾若长礼杀也长孤卿
之尊者也于是言赐射礼明尊卑疏(释曰燕礼为卿举/旅言若宾若长唯)
(公所酬燕礼主于饮酒/此言所赐是以决之也)以旅于西阶上如初注赐宾则
以酬长赐长则以酬宾大夫长升受旅以辩大夫卒受

者以虚觯降奠于篚○主人洗觚升献大夫于西阶上
大夫升拜受觚主人拜送觚大夫坐祭立卒爵不拜既
爵主人受爵大夫降复位注既尽也大夫卒爵不拜贱
不备礼疏(释曰自此尽就席论献大夫之事注释曰此/注云大夫卒爵不拜贱不备礼燕礼注云礼)
(杀者两注相兼其义乃足对公卿拜既爵此/不拜此献卿后是礼杀亦是贱不备礼也)胥荐主人
于洗北西面脯醢无脀注胥宰官之吏主人下大夫也
先大夫荐之尊之也不荐于上辟正主脀俎实音义(脀/之)
(承/反)辩献大夫遂荐之继宾以西东上若有东面者则北

上卒摈者升大夫大夫皆升就席注辩献乃荐略贱也
亦献后布席也疏(注释曰既言辩献大夫遂荐之后乃/云继宾以西东上以下云云者上总)
(言辩献大夫大夫乃一时荐之下文更明布席位次就/席之仪故云辩献乃荐略贱也略贱则是献讫降阶献)
(辩摈者乃总升之就/席就席讫乃荐之)○乃席工于西阶上少东小臣纳
工工六人四瑟注工谓瞽矇善歌讽诵诗者也六人大
师少师各一人上工四人四瑟者礼大乐众也疏(释曰/自此)
(尽西面北上坐论作乐及献工之事注拜曰云六人者/大师少师各一人上工四人皆据文而言也云礼大乐)
(众也者对燕礼/工四人而言也)仆人正徒相大师仆人师相少师仆人

士相上工注徒空手也仆人正仆人之长师其佐也士
其吏也天子视瞭相工诸侯兼官是以仆人掌之大师
少师工之长也凡国之瞽矇正焉杜蒯曰旷也大师也
于是分别工及相者射礼明贵贱音义(相息亮反瞭音/了蒯苦怪反)
疏(注释曰云仆人正仆人之长师其佐也者以正为长/师为众故云仆人正为长仆人师为佐也云士其吏)
(也者以其在仆人之下故知仆人之吏吏则府史之类/也云天子视瞭相工者见于视瞭职文云大师少师工)
(之长也者周礼春官大师下大夫二人小师上士四人/郑注云凡乐之歌必使瞽矇为焉命其贤知者以为大)
(师少师是乐工之长也云杜蒯曰旷也大师也者礼记/檀弓文引之者證大师为乐工之长也云于是分别工)

(及相者射礼明贵贱者对燕礼主欢/不明贵贱故不分别工贵及相贱)相者皆左何瑟后
首内弦挎越右手相注谓相上工者后首主于射略于
乐也内弦挎越以右手相工由便也越瑟下孔所以发
越其声者也古文后首为后手音义(挎口胡反/又口侯反)后者徒
相入注谓相大师少师者也上列官之尊卑此言先后
之位亦所以明贵贱凡相者以工出入疏(注释曰上列/官之尊卑此)
(陈先后之位亦所以明贵贱者上列官之尊卑谓先言/仆人正与大师后言仆人士与上工是列官尊卑也此)
(陈先后则上工与瑟在前大师少师在后是先后之位/既据入时行位亦据升堂与坐先后之位亦依此也云)

(凡相者以工出入者欲/见入时如此出时亦然)小乐正从之注从大师也后升
者变于燕也小乐正于天子乐师也疏(注释曰云从大/师也后升者变)
(于燕也者燕礼乐正先升又不使小/乐正者彼主于乐此则略于乐故也)升自西阶北面东
上注工六人坐授瑟乃降注相者也降立于西县之北
音义(县音悬/下同)疏(注释曰乡饮酒注云降立于西方近/其事以取近其事故在西县之北也)小
乐正立于西阶东注不统于工明工虽众位犹在此疏
(注释曰云不统于工明工虽众位犹在此者决燕礼工/四人乐正升立于工之西在西阶东不统于工此虽六)
(人众于彼犹统于阶而在西阶东不变若使小/乐正统之于工恐工位移近西故犹统于阶也)乃歌鹿

鸣三终注鹿鸣小雅篇也人君与臣下及四方之宾燕
讲道脩政之乐歌也言已有旨酒以召嘉宾与之饮者
乐嘉宾之来示我以善道又乐嘉宾有孔昭之明德可
则效也歌鹿鸣三终而不歌四牡皇皇者华主于讲道
略于劳苦与咨事疏(注释曰云主于讲道略于劳苦者/据四牡劳使臣此不用之云与咨)
(事者谓皇皇者华有咨谋/咨度咨询之事亦略之也)主人洗升实爵献工工不兴
左瑟注工歌而献之以事报之也洗爵献工辟正主也
献不用觚工贱异之也工不兴不能备礼左瑟便其右

大师无瑟于是言左瑟者节也疏(注释曰云洗爵献工/辟正主也者案乡饮)
(酒乡射云大师则为之洗谓君赐之乐者其馀工不为/之洗是正主法今此工六人皆为之洗故云辟正主也)
(必知同洗者以其更无别献之文故知同洗也云献不/用觚工贱异之也者燕礼大射献宾献卿大夫皆用觚)
(而献工用爵故云异之乡饮酒乡射献同用爵者变于/君故也云大师无瑟于是言左瑟者节也者上言献工)
(下云一人拜受爵则六人皆在工内而云工不兴左瑟/于是明大师亦入左瑟中故须云大师无瑟于是言左)
(瑟者以其六人总当献酒之节/故总入左瑟文不谓有瑟也)一人拜受爵注谓大师
也言一人者工贱同之也工拜于席疏(注释曰云谓大/师也言一人者)
(工贱同之也者乡饮酒乡射云大师则为之洗则知此/一人谓大师不言大师对君工贱不异其文故同之而)

(云一/人也)主人西阶上拜送爵荐脯醢注辄荐之变于大夫
疏(释曰案上文云辩献大夫遂荐之此工/得献不待辩辄荐之故云变于大夫也)使人相祭注
使人相者相其祭荐祭酒疏(注释曰知祭荐祭酒者此/文承一人受爵荐脯醢之)
(下明二者皆祭也若下文/众工直祭酒不祭脯醢也)卒爵不拜主人受虚爵众工
不拜受爵坐祭遂卒爵辩有脯醢不祭注相者相其祭
酒而已主人受爵降奠于篚复位大师及少师上工皆
降立于鼓北群工陪于后注鼓北西县之北也言鼓北
者与鼓齐面馀长在后也群工陪于后三人为列也于

是时小乐正亦降立于其南北面工立仆人立于其侧
坐则在后考功记曰鼓人为皋陶长六尺有六寸音义
(馀长之长丁丈反下之长同/陶音遥长六之长直亮反)疏(注释曰知鼓北是西县/之北者以其下文大师)
(少师始迁向东明此降者降在西县之北可知云言鼓/北者与鼓齐面馀长在后也者案前列乐县之时鼓在)
(鑮南今不言在钟磬之北遥据鼓而言之者欲取形大/又面向东工亦面向东故遥取鼓面也言馀长在后者)
(欲见鼓长六尺六寸工面与鼓面齐鼓有馀长在人后/矣言此者工与鼓前面齐后面不齐之意也云群工陪)
(于后三人为列也者大师少师二人上工四人今若立/时三人为列大师后有工二人少师后亦有工二人故)
(云三人为列也云于是时小乐正亦降立于其南北面/者亦约迁乐于东方工西面乐正北面言亦者亦东方)

(也云工立仆人立于其侧坐则在后者亦约迁乐东方/时面位得知也云考功记曰鼓人为皋陶长六尺有六)
(寸者彼云韗人为皋陶先郑云韗书或为𩋃后郑谓𩋃/者以皋陶名官𩋃即陶字从革今云鼓人者误当作𩋃)
(人𩋃人掌鼓后人误言鼓鼓人自在地官掌教六鼓矣/云为皋陶者鼓木之名其穹隆二十板谓鼓木长六尺)
(六寸贾侍中彼解为晋鼓引之者證鼓/东西长工齐前面于后有馀之义也)乃管新宫三终
注管谓吹簜以播新宫之乐其篇亡其义未闻笙从工
而入既管不献略下乐也立于东县之中疏(注释曰云/管谓吹簜)
(者此云管上云簜故郑合为一事解之云其篇亡其义/未闻者以其堂下诗故与由庚由仪之等同亡但上由)
(庚由仪之等有序无诗故云有其义而亡其辞此则辞/义皆亡故云其义未闻云笙从工而入者案燕礼云笙)

(入立于县中有笙入之文此上下不见笙入之文故知/笙从工而入也上文簜解为竹谓笙箫之属竹即管也)
(今此经云管已解簜为管复云笙从工而入者燕礼记/云下管新宫笙入三成则吹管者亦吹笙故兼言笙欲)
(见笙管相将也云立于东县之中者燕礼笙入立于县/中则近于北县而言此辟射位故知立于东县之中也)
卒管大师及少师上工皆东坫之东南西面北上坐注
不言县北统于堂也于是时大乐正还北面立于其南
疏(释曰工人前不即迁于东者为管笙所作不以无事/乱有事故待卒管大师乃东坫西面北上坐不言去)
(堂远近当如乡射迁工阼阶下之东南堂前三笴西面/北上注释曰云不言县北统于堂也者上云鼓北不统)
(于堂者彼权立/非正位故也)○摈者自阼阶下请立司正注三爵既

备上下乐作君将留群臣而射宜更立司正以监之察
仪法也音义(监古/衔反)疏(释曰自此尽北面立论将/射立司正察仪安宾之事)公许摈
者遂为司正注君许其请因命用之不易之者俱相礼
其事同也司正适洗洗角觯南面坐奠于中庭注奠觯
者著其位以显其事威仪多也疏(注释曰燕礼及此射/礼司正不以觯升而)
(奠之于地比乡饮酒及乡射为显其/事威仪多自此已后还与二乡同也)升东楹之东受命
于公西阶上北面命宾诸公卿大夫公曰以我安宾诸
公卿大夫皆对曰诺敢不安注以我安者君意殷勤欲

留之以我故安也司正降自西阶南面坐取觯升酌散
降南面坐奠觯注奠于中庭故也兴右还北面少立坐
取觯兴坐不祭卒觯奠之兴再拜稽首左还南面坐取
觯洗南面反奠于其所北面立注皆所以自昭明于众
也将于觯南北面则右还于觯北南面则左还如是得
从觯西往来也必从觯西往来者为君在阼不背之也
○司射适次袒决遂执弓挟乘矢于弓外见镞于弣右
巨指钩弦注司射射人也次若今时更衣处张帏席为

之耦次在洗东南袒左免衣也决犹闿也以象骨为之
著右巨指所以钩弦而闿之遂射韝也以朱韦为之著
左臂所以遂弦也方持弦矢曰挟乘矢四矢弣弓杷也
见镞焉顺其射也右巨指右手大擘以钩弦弦在旁挟
由便也古文挟皆作接音义(挟咅协又子协反乘绳證/反见贤遍反镞子木反又)
(七木反弣芳甫反闿音开韝/古侯反把音霸擘彼革反)疏(释曰自此至于次论射/事将至誓射者及比三)
(耦之事注释曰云司射射人也者案燕礼射人告具注/云射人主此礼以其或射又云射人纳宾又云射人请)
(立司正公许射人遂为司正则射人司正一人也又云/乃荐司正与射人一人注天子射人司士皆下大夫二)

(人诸侯则上士其人数亦如之又曰若射则大射正为/司射注大射正射人之长此篇云射人告具又曰大射)
(正摈自此以后皆止云摈摈者自阼阶下请立司正公/许遂为司正则此篇司正与大射正为一人也下云公)
(就物小射正奉决拾以笥大射正执弓注云大射正舍/司正亲其职乃荐司正注云司正大射正是也云耦次)
(在洗东南者此无正文案乡射记云设楅横奉之南面/坐奠之南北当洗此下云三耦出次西行拾取矢又当)
(北行向楅则次在洗东南矣云方持弦矢曰挟者以/矢横为方乡射记云凡挟矢于二指閒横之是也)自
阼阶前曰为政请射注为政谓司马也司马政官主射
礼疏(注释曰云为政谓司马也者案大宰云四曰夏官/其属六十掌邦政是为政谓司马也云司马政官)
(主射礼者其属有射人主射/事故司马政官主射礼也)遂告曰大夫与大夫士御

于大夫注因告选三耦于君御犹侍也大夫与大夫为
耦不足则士侍于大夫与为耦也今文于为于疏(注释/曰云)
(不足则士侍于大夫与为耦也者以/曲礼云君使士射注谓以备耦是也)○遂适西阶前东
面右顾命有司纳射器注纳内也疏(释曰命谓司射命/之也言有司则前)
(文司士戒士射与赞者注云谓士佐执事不射者是也/乡射西阶前西面命弟子纳射器此言东面者君在阼)
(宜向之故东面右顾者以其有司是/士士在西阶南东面是以右顾向之)射器皆入君之弓
矢适东堂宾之弓矢与中筹丰皆止于西堂下众弓矢
不挟总众弓矢楅皆适次而俟注中闾中算器也筹算

也丰可奠射爵者众弓矢三耦及卿大夫以下弓矢也
司射矢亦止西堂下众弓矢不挟则纳公与宾弓矢者
挟之楅承矢器今文俟作待音义(楅音福/数音朔)疏(注释曰云/中闾中算)
(器也者乡射记云于郊则闾中据此大射故知闾中中/所以盛算故云算器也云司射矢亦止西堂下者下文)
(云司射卒诱射遂适堂西改取一个挟之是也若然司/射有矢无弓在堂西有弓者误或则据司射将献释获)
(者适阼阶西去扑适堂西释弓/脱决拾是时弓在西堂下也)工人士与梓人升自北
阶两楹之閒疏数容弓若丹若墨度尺而午射正涖之
注工人士梓人皆司空之属能正方圜者一从一横曰

午谓画物也射正司射之长音义(从子/容反)疏(注释曰知工/人士与梓人)
(皆司空之属能正方圜者冬官虽亡不知官属之号见/今考工记有三十官有梓人之官此工人士又与梓人)
(同事故知冬官未亡时属司空也云能正方圜者以工/巧能知之也缋人职云火以圜土以黄其象方梓人职)
(张五采之侯之类是知方圜也云一从一横曰午谓画/物也者则乡射记长与距随是也但未知从者横者若)
(为用丹若为用墨或科用其一云午十字谓之先以左/足履物右足随而并立也云度尺者即乡射记从如笴)
(三尺横如武/尺二寸是也)卒画自北阶下司宫埽所画物自北阶下
注埽物重射事也工人士梓人司宫位在北堂下疏(注/释)
(曰知工人士梓人司宫位在北堂下虽无正文南/方不见有位其人升降自北阶明位在北堂下)○大

史俟于所设中之西东面以听政注中未设也大史俟
焉将有事也乡射礼曰设中南当楅西当西序东面疏
(注释曰注引乡射者欲/见大史位之所在此也)司射西面誓之曰公射大侯大
夫射参士射干射者非其侯中之不获卑者与尊者为
耦不异侯大史许诺注誓犹告也古文异作辞音义(中/丁)
(仲/反)疏(释曰卑者与尊者射不异侯言此者以其誓云君/射大侯大夫射参侯士射干侯恐与尊为耦亦各)
(射已侯故覆言此宾与君为耦同射大侯士与大夫为/耦同射参侯以其既与尊者为耦不可使之别侯别侯)
(者则非耦/类故也)遂比三耦注比选次之也不言面者大夫在

门右北面士西方东面音义(比毗/志反)疏(注释曰云不言面/者以下云面故决)
(之云大夫在门右北面士西方东面者仍依朝位以其/设朝之班位以来其位未改明知司射命誓及比次须)
(还依旧位司射面皆向之而比次也若耦及侯数天子/大射宾射六耦三侯畿内诸侯则二侯四耦畿外诸侯)
(大射宾射皆三侯三耦但诸侯畿外畿内各有一申一/屈故畿外三侯远尊得申与天子同三耦则屈畿内二)
(侯近尊则屈四耦则申若燕射则天子诸侯例同三耦/一侯而已以其燕私屈也若卿大夫士例同一侯三耦)
(略言之数备/礼记射义也)三耦俟于次北西面北上注未知其耦今
文俟为立疏(注释曰云未知其耦者下经始命之故云/未知其耦若然此经已言面位者为三耦)
(虽未知与谁为耦要/知为三耦故立于此)司射命上射曰某御于子命下射

曰子与某子射卒遂命三耦取弓矢于次注取弓矢不
拾者次中隐蔽处音义(拾其/业反)疏(注释曰云取弓矢不拾/者次中隐蔽处者对乡)
(射堂西显露之/处拾取矢也)○司射入于次搢三挟一个出于次西
面揖当阶北面揖及阶揖升堂揖当物北面揖及物揖
由下物少退诱射注搢捷也挟一个挟于弦也个犹枚
也由下物而少退谦也诱犹教也夫子循循然善诱人
音义(捷初洽反/本又作扱)疏(释曰自此至东面论司射诱射之事/此射人诱射与乡射同但乡射往阶)
(西取弓矢此则入次取弓矢为异然此云入次搢三挟/一个则已前皆挟乘矢不改乡射亦然注释曰引论语)

(者彼夫子教弟子学问事司射教人/射事虽不同同是教法故引为證也)射三侯将乘矢始
射干又射参大侯再发注将行也行四矢象有事于四
方诗云四矢反兮以御乱兮音义(射食/亦反)卒射北面揖注
揖于当物之处不南面者为不背卿疏(注释曰案乡射/诱射卒南面揖)
(者彼尊东或公或卿大夫位同不别故司射不特尊之/此大射辨尊卑尊东唯有天子命卿其馀小卿及大夫)
(皆宾西故特尊/之不背之也)及阶揖降如升射之仪遂适堂西改取
一个挟之注改更也不射而挟矢示有事也遂取扑搢
之以立于所设中之西南东面注扑所以挞犯教者也

于是言立著其位也乡射记曰司射之弓矢与扑倚于
西阶之西音义(扑普/卜反)疏(注释曰云于是言立著其位者/案乡射司射先立所设中之西)
(南三耦从之立于西南司射却就之搢三挟一个乃诱/射此则诱射卒乃始来就位者由此有次就次取弓矢)
(射讫无事乃于此立故云于是言立著其位也引乡射/记者此不言司射倚弓矢之处引之證此与彼记文同)
(也/)○司马师命负侯者执旌以负侯注司马师正之佐
也欲令射者见侯与旌深志于侯中也负侯获者也天
子服不氏下士一人徒四人掌以旌居乏待获析羽为
旌音义(令力/呈反)疏(释曰自此尽而俟论司马师命服不负/侯之事也注释曰引天子服不氏下士)

(一人徒四人者欲见诸侯亦三侯亦使服不/氏与徒为获者也云析羽为旌周礼司常文)负侯者皆
适侯执旌负侯而俟司射适次作上耦射注作使也司
射反位疏(释曰此不言先反位者为三耦始出/次未有次前位无所先故不言先也)上耦出
次西面揖进上射在左并行当阶北面揖及阶揖上射
先升三等下射从之中等注上射在左便射位也中犹
閒也疏(注释曰云上射在左便射位也者乡射亦云上/射在左不云便射位者彼东面位上射在北故)
(在左不取便射位之义此次北西面位亦上射在北居/右故上射须在左以其发位并行及升北面就物位皆)
(言居左履物南面上射乃在/右故云上射在左便射位也)上射升堂少左下射升上

射揖并行注并并也并东行皆当其物北面揖及物揖
皆左足履物还视侯中合足而俟注视侯中各视其侯
之中大夫耦则视参中参中十四尺士耦则视干中干
中十尺○司马正适次袒决遂执弓右挟之出升自西
阶适下物立于物閒左执弣右执箫南扬弓命去侯注
司马正政官之属箫弓末扬弓者执下末扬犹举也适
下物由上射后东过也命去侯者将射当获也乡射礼
曰西南面立于物閒疏(注释曰云司马正政官之属者/非大司马大司马之下属大司)

(马故云司马属案天子有大司马卿一人小司马中大/夫二人此虽诸侯礼亦应有小司马号为司马正也知)
(适下物由上射后东过也者案乡射司马命去侯时由/上射后过至下射西西南面扬弓命去侯故引乡射證)
(此亦在物閒/西南面也)负侯皆许诺以宫趋直西及乏南又诺以
商至乏声止注宫为君商为臣其声和相生也乡射礼
曰获者执旌许诺古文声为磬疏(注释曰云宫为君商/为臣乐记文云声和)
(相生者宫生徵徵生商而云相生者虽隔徵亦是相生/之义也云声和者宫数八十一商数七十二弹宫则商)
(应故云声和也引乡射者彼臣礼直云诺/声不绝不言宫商引之證与此不同之意)授获者退立
于西方获者兴共而俟注大侯服不氏负侯徒一人居

乏相代而获参侯干侯徒负侯居乏不相代乡射礼曰
获者执旌许诺声不绝以至于乏坐东面偃旌兴而俟
古文获皆作护非也音义(共九/勇反)疏(注释曰云大侯服不/氐负侯徒一人居乏)
(相代而获者上注引周礼服不氏下士一人徒四人是/以郑分之于三侯之上大侯尊故使服不氏与一徒居)
(乏自馀徒三人分之于二侯徒以少一人不/得相代也引乡射者此文不具宜与彼同)司马正出
于下射之南还其后降自西阶遂适次释弓说决拾袭
反位注拾遂也乡射礼曰司马反位立于司射之南音
义(还户串反说吐/活反又始锐反)疏(注释曰引乡射者于此司马不/言位宜与乡射同故引为證)司

射进与司马正交于阶前相左由堂下西阶之东北面
视上射命曰毋射获毋猎获上射揖司射退反位注射
获矢中乏也从旁为猎音义(射获食/亦反)○乃射上射既发
挟矢而后下射射拾发以将乘矢注拾更也将行也音
义(更音/庚)获者坐而获注坐言获也举旌以宫偃旌以商
注等言获也获而未释获注但言获未释算古文释为
舍疏(注释曰云但言获未释算者郑注乡/射云但大言获此注不言大省文也)卒射右挟之
北面揖揖如升射注右挟之右手挟弦上射降三等下

射少右从之中等并行上射于左与升射者相左交于
阶前相揖适次释弓说决拾袭反位三耦卒射亦如之
注上射于左由下射阶上少右乃降待之言袭者凡射
皆袒疏(释曰云上射降三等者诸侯阶有七等言三等/者欲明下射中等是降一等之上下下射过向)
(西畔由右故上射至地待之乃得二人并行上射于左/也云与升射者相左交于阶前者降射者仍南行故得)
(阶前交往来也注释曰云上射于左由下射阶上少右/乃降待之者此郑解在阶下而上射得在左之意由下)
(射阶上少右向西畔乃降上射于地待之故并行时得/上射在左也云凡射皆袒者案乡射命三耦各与其耦)
(让取弓矢拾三耦取弓遂至卒射云脱决拾袭而俟于/堂西南面此则前遂命三耦取弓矢于次不言袒至此)

(亦言袭故须言凡射皆袒决/在此不见袒亦袒可知也)司射去扑倚于阶西适阼
阶下北面告于公曰三耦卒射反搢扑反位疏(释曰云/司射去)
(扑倚于西阶西适阼阶下北面告于公者案乡射司射/去扑倚于西阶之西升堂北面告于宾曰三耦卒射注)
(云去扑乃升不敢佩刑器即尊者之侧此不/升堂而在阼阶下而亦去扑者尊公故也)○司马正
袒决遂执弓右挟之出与司射交于阶前相左注出出
于次也袒时亦适次疏(释曰自此至兴反位论取矢设/楅之事注释曰云出于次也袒)
(时亦适次者以此而言则袒时入次今更出次知不在/位上袒而入次取弓者几袒袭皆于隐处乡射无次司)
(马适堂西袒执弓矢不在位此大/射有次明入次袒不在位可知)升自西阶自右物之

后立于物閒西南面揖弓命取矢注揖推之负侯许诺
如初去侯皆执旌以负其侯而俟注俟小臣取矢以旌
指教之司马正降自西阶北面命设楅注此出于下射
之南还其后而降之疏(释曰此出于下射之南还其后/而降之者乡射文此亦然故引)
(为證/也)小臣师设楅司马正东面以弓为毕注毕所以教
助执事者乡射记曰乃设楅于中庭南当洗东肆疏(注/释)
(曰云毕所以教助执事者以毕是助载鼎实之物故司/马执弓为毕以指授若周礼执殳以为鞭度然引乡射)
(礼文者證经设/楅处亦当洗)既设楅司马正适次释弓说决拾袭反

位小臣坐委矢于楅北括司马师坐乘之注乘四四数
之音义(乘绳證反/数所主反)若矢不备则司马正又袒执弓升命
取矢如初曰取矢不索乃复求矢加于楅卒司马正进
坐左右抚之兴反位注左右抚分上下射此坐皆北面
○司射适西阶西倚扑升自西阶东面请射于公公许
注倚扑者将即君前不敢佩刑器也升堂者欲诸公卿
大夫辩闻也疏(释曰自此尽未降请君行第二番射并/命耦之事注释曰云倚扑者将即君前)
(不敢佩刑器也者上以去扑告君不注至此乃注者彼/告在阼阶下远君故不注至此升堂乃注义与彼同也)

(上不升者以告三耦卒射事缓故在下此告欲诸公卿/大夫遍闻之故升但升者是其正故乡射亦升堂大射)
(告公故前在堂下此升/者欲公卿闻之故也)○遂适西阶上命宾御于公诸
公卿则以耦告于上大夫则降即位而后告注告诸公
卿于堂上尊之也司射自西阶上北面告于大夫曰请
降司射先降搢扑反位大夫从之降适次立于三耦之
南西面北上注适次由次前而北西面立疏(释曰云告/于大夫曰)
(请降者以诸公卿在上故请大夫降乡射降告主人与/宾为耦遂告于大夫又曰宾主人与大夫皆未降注云)
(言未降者见其志在射大夫未降者彼臣礼主人与宾/皆卑故大夫未降与此异也注释曰云适次由次前而)

(北西面立者上云司射等适次谓入次中此适次者大/夫降自西阶东行适次所过向堂东西面立因过次为)
(适次非/入次也)司射东面于大夫之西北耦大夫与大夫命上
射曰某御于子命下射曰子与某子射卒遂比众耦注
众耦士也众耦立于大夫之南西面北上若有士与大
夫为耦则以大夫之耦为上注为上居群士之上疏(注/释)
(曰云为上居群士之上也者若是士与大夫之尊者为/耦故居群士之上也郑云群士之上者既为上射恐在)
(大夫之上故云群士之上是以下注云士虽为上射其/辞犹尊大夫也若然国皆有三卿五大夫三耦六人而)
(已而云使士为耦者卿大夫或有故/或出使容其不足使士备耦之法也)命大夫之耦曰子

与某子射告于大夫曰某御于子注士虽为上射其辞
犹尊大夫命众耦如命三耦之辞诸公卿皆未降注言
未降者见其志在射疏(注释曰言未者后当降故云未/也若终不射不得言未是以乡)
(射记云众宾不与射者不降注不以/无事乱有事是不射不得云未也)○遂命三耦各与
其耦拾取矢皆袒决遂执弓右挟之注此命入次之事
也司射既命而反位不言之者上射出当作取矢事未
讫疏(释曰自此尽袭反位论命拾取矢之事注释曰郑/知此是命入次之事者上来未有三耦入次袒决)
(遂之事又下文乃云一耦出明此是命入次之事若然/司射命讫当反位不言者以其三耦入次出乃当作取)

(矢待作取矢即是事末讫故不言反位也仍未知令入/次之后未出之闻且在西方位且在阶下位二者虽无)
(文以事缓急言之三耦入次出则作之宜在阶下位于/义可也又乡射云司射反位者司射反位则有三耦位)
(得言反位此司射位在西方去次远又司射/位若阶下去次亦远不得言反故不言也)一耦出西
面揖当楅北面揖及楅揖注三耦同入次其出也一上
射出西面立司射作之乃揖行也当楅楅正南之东西
上射东面下射西面上射揖进坐横弓郤手自弓下取
一个兼诸弣兴顺羽且左还毋周反面揖注横弓者南
踣弓也却手自弓下取矢者以左手在弓表右手从里

取之便也兼并也并矢于弣当顺羽既又当执弦顺羽
者手放而下备不整理也左还反其位毋周右还而反
东面也君在阼还周则下射将背之古文且为阻音义
(还音患一音/环踣步北反)疏(注释曰云左还反其位毋周右还而反/东面也者毋周者左还行至位即位右)
(还而反东面是还不周也云君在阼还周则下射将背/之者上射左还已还背君而据下射而言者上射去君)
(远故据下射而言以其下射若又还周为背君若/左还向东覆即右还西面是不背君周即背故也)下射
进坐横弓覆手自弓上取一个兼诸弣兴顺羽且左还
毋周反面揖注横弓亦南踣弓也人东西乡以南北为

横覆手自弓上取矢以左手在弓里右手从表取之便
也音义(覆芳/伏反)疏(注释曰云横弓亦南踣弓也者谓南踣/弓以左手仰执弓里以覆右手于弓表)
(向下取矢便也上射下射俱南/踣弓者取不背君向南为顺也)既拾取矢梱之注梱齐
等之也古文梱作魁音义(梱口/本反)兼挟乘矢皆内还南面
揖注内还者上射左下射右不皆右还亦以君在阼嫌
下射故左还而背之也上以阳为内下以阴为内因其
宜可也疏(注释曰云不皆右还亦以君在阼嫌下射故/左还而背之者若上下俱向内是相向为顺)
(若上射左还是不故背君若下射右还背君少亦左还/初时面向君转身南向背君多似故背居故不左还也)

(云上以阳为内下以阴为内因其宜可也者上射东面/左还时以左手还取东相阳方为内下射西面右还时)
(以右手还取西相阴方为内随其/阴阳得左右相向是因其宜也)适楅南皆左还北面
揖搢三挟一个注楅南乡当楅之位也揖以耦左还上
射于左注以犹与也言以者耦之事成于此意相人耦
也上射转居左便其反位也上射少北乃东面疏(注释/曰云)
(言以者耦之事成于此意相人耦也者揖不须言以今/云以者必有义意故郑云言以者耦之事成于此谓成)
(于此拾取矢以其取矢后一番了更无事故云成于此/人意相存耦也云上射转居左便其反位也者位在次)
(北西面是以上射居左至次北右还西面便也云上射/少北乃东面知不少南者以其次在楅东南北面揖时)

(已在次西故知上射少/北乃东面得东当次也)退者与进者相左相揖还退释
弓矢于次说决拾袭反位二耦拾取矢亦如之后者遂
取诱射之矢兼乘矢而取之以授有司于次中皆袭反
位注有司纳射器因留主授受之○司射作射如初一
耦揖升如初司马命去侯负侯许诺如初司马降释弓
反位○司射犹挟一个去扑与司马交于阶前适阼阶
下北面请释获于公注犹守故之辞于此言之者司射
既诱射恒执弓挟矢以掌射事备尚未知当教之也今

三耦卒射众已知之矣犹挟之者君子不必也公许反
搢扑遂命释获者设中以弓为毕北面注北面立于所
设中之南当视之也乡射礼曰设中南当楅西当西序
大史释获小臣师执中先首坐设之东面退大史实八
算于中横委其馀于中西兴共而俟注先犹前也命大
史而小臣师设之国君官多也小臣师退反东堂下位
乡射礼曰横委其馀于中西南末疏(注释曰此不见执/算之人案乡射命)
(释获者释获者执鹿中一人执算以从之彼臣礼官少/释获者自执中设之尚使人执算况国君官多大史不)

(自执中岂得自执算明亦使人执之云小臣师退反东/堂下位者其位已见篇首也引乡射者證算以南末为)
(顺/也)司射西面命曰中离维纲扬触梱复公则释获众则
不与注离犹过也猎也侯有上下纲其邪制躬舌之角
者为维或曰维当为縜縜纲耳扬触者谓矢中他物扬
而触侯也梱复谓矢至侯不著而还复复反也公则释
获优君也众当中鹄而著古文梱作魁音义(中丁仲反/邪似嗟反)
(縜刘侯犬反又于贫反一古/县反又古犬反著直略反)疏(注释曰中谓中侯注不/言可知云离犹过也猎)
(也者谓矢过猎因著维与纲二者云侯有上下纲其邪/制躬舌之角者为维者案梓人云上纲与下纲出舌寻)

(縜寸焉注纲所以系侯于直者也上下皆出舌一寻者/亦人张手之节也郑司农云縜笼纲者维持侯者若然)
(则纲与维皆用绳为之又以布为縜笼纲然后以上个/下个边缀著縜两头以纲系著植维者于上个下个上)
(下躬两头皆有角又以小绳缀角系若植故矢或离纲/或离维也云或曰维当为縜縜纲耳者郑更为一解縜)
(则维也云縜纲耳者以縜为纲耳离著縜也云众/当中鹄者大射鹄则梓人云张皮侯而栖鹄是也)唯公
所中中三侯皆获注值中一侯则释获疏(注释曰云中/三侯皆释获)
(则离维纲及扬触梱复亦/释之不言者以中为主也)释获者命小史小史命获者
注传告服不使知此司射所命疏(注释曰据在大侯而/言告服不则参侯干)
(侯告可知/举远见近)司射遂进由堂下北面视上射命曰不贯不

释上射揖司射退反位注贯犹中也射不中鹄不释算
古文贯作关疏(注释曰案上文离维纲公则释获言之/则此云不中不释算者据除君而言也)
释获者坐取中之八算改实八算兴执而俟注执所取
算乃射若中则释获者每一个释一算上射于右下射
于左若有馀算则反委之注委馀算礼贵异又取中之
八算改实八算于中兴执而俟三耦卒射○宾降取弓
矢于堂西注不敢与君并俟告取之以升俟君事毕疏
(注释曰自此尽共而俟论第二番射三耦讫次公卿大/夫之事但此宾先降取弓矢即升堂者以其不敢与君)

(并待告故下云司射告射于公小射正取公之决拾并/授弓拂弓是君得告乃取弓矢是不敢与君并俟告也)
(云取之以升俟君事毕者案下又云公将射则宾降适/堂西袒决遂执弓搢三挟一个升自西阶是君事毕君)
(事毕宾降袒决遂乃更升若然宾于此不/即袒决遂者去射时远故不可即袒也)诸公卿则适
次继三耦以南注言继三耦明在大夫北疏(释曰言适/次者但射)
(位在堂东次在洗东南今诸公卿东南适次前行至其/三耦之南以次西面立注释曰云继三耦明在大夫北)
(者以其三耦在北大夫在南而/言继三耦明在大夫之北也)公将射则司马师命负
侯皆执其旌以负其侯而俟注君尊若始焉疏(注释曰/云君尊)
(若始焉者案上始时司马命负侯三耦将射司马命去/侯今三耦卒射君将射司马使更命负侯是君尊若始)

(焉/)司马师反位隶仆人埽侯道注新之司射去扑适阼
阶下告射于公公许适西阶东告于宾注告当射也今
文曰阼阶下无适遂搢扑反位小射正一人取公之决
拾于东坫上一小射正授弓拂弓皆以俟于东堂注授
弓当授大射正拂弓去尘疏(释曰据此经上下或云大/射正或云司射或云小射)
(正不同者今行射礼大射正一人为上司射次之或云/小射正若然大射正与司射各一人据其行事小射正)
(不止一人而已此云小射正一人取弓之决拾于东坫/上下云小射正奉决拾以笥与此一人此又云小射正)
(授弓与取决拾别则小射正二人也注释曰云授弓当/授大射正者下云大射正执弓以袂以授公明此小射)

(正授弓者当/授大射正也)公将射则宾降适堂西袒决遂执弓搢三
挟一个升自西阶先待于物北北一笴东面立注不敢
与君并笴矢干东面立乡君也音义(笴工但反/刘古老反)疏(释曰/云公)
(将射则宾降者案前文宾降适堂西取弓矢无宾升堂/之文但文不具其实即升矣是以此文云宾降注释曰)
(云笴矢干者案周礼矢人矢干长/三尺则此宾立于物北三尺矣)司马升命去侯如初
还右乃降释弓反位注还右还君之右也犹出下射之
南还其后也今文曰右还疏(注释曰云还右还君之右/也者君为下射宾为上射)
(司马在君之西南剔弓命去侯讫还君之右东而南西/向降自西阶犹出下射之南还其后也者犹如上文初)

(将射时司马立于物閒南扬弓命去侯讫出于下射之/南还其后降自西阶前后是同故取彼解此云今文曰)
(右还不从右还者若右还则右/还于上射不得还君故不从也)公就物小射正奉决拾
以笥大射正执弓皆以从于物注笥萑苇器大射正舍
司正亲其职音义(笥息嗣反字林先字反刘/音司萑音丸苇于鬼反)疏(注释曰/前解大)
(射正与司射别人案此注大射正舍司正亲其职则大/射正与司正为一人又案上文司射请立司正遂立司)
(射为司正则司射又与大射正为一人与上解似相违/者以大射正与射人俱掌射事相当则大射正与司射)
(别若通而言之射人不对大射正射人/亦名大射正故此以射人为大射正也)小射正坐奠笥
于物南遂拂以巾取决兴赞设决朱极三注极犹放也

所以韬指利放弦也以朱韦为之三者食指将指无名
指无极放弦契于此指多则痛小指短不用音义(韬土/刀反)
(将子匠反/契苦计反)小臣正赞袒公袒朱襦卒袒小臣正退俟于
东堂小射正又坐取拾兴赞设拾以笥退奠于坫上复
位注既袒乃设拾拾当以韝襦上疏(注释曰案上文设/决讫乃云公袒朱)
(襦始云小臣正赞设拾拾当拾敛肤体宜在朱襦之上/故郑云既袒乃设拾拾当以韝襦上乡射云袒决遂以)
(其无襦故遂与决得俱时设若大夫/对士射袒纁襦设遂亦当在袒后)大射正执弓以袂
顺左右隈上再下壹左执弣右执箫以授公公亲揉之

注顺放之也隈弓渊也揉宛之观其安危也今文顺为
循古文揉为纽音义(隈乌回反/揉而九反)疏(注释曰云顺放之也/者以袂向下于弓隈)
(顺放之云观其安危也者案考工记弓人云其弓安其/弓危者以弓弱者为危其弓强者为安则此云观安危)
(者谓试弓/之强弱)小臣师以巾内拂矢而授矢于公稍属注内
拂恐尘及君也稍属不搢矢音义(属之/玉反)大射正立于公
后以矢行告于公注若不中使君当知而改其度下曰
留上曰扬左右曰方注留不至也扬过去也方出旁也
公既发大射正受弓而俟拾发以将乘矢注公下射也

而先发不留尊也疏(注释曰案上三耦射者上射射讫/乃次下射此公为下射当后射今)
(君射前于宾故郑/云先发不留尊也)公卒射小臣师以巾退反位大射正
受弓注受弓以授有司于东堂小射正以笥受决拾退
奠于坫上复位大射正退反司正之位小臣正赞袭公
还而后宾降释弓于堂西反位于阶西东面注阶西东
面宾降位疏(注释曰案上文宾受献讫降立于阶西东/面此云反位于阶西东面故云宾降位也)
公即席司正以命升宾宾升复筵而后卿大夫继射诸
公卿取弓矢于次中袒决遂执弓搢三挟一个出西面

揖揖如三耦升射卒射降如三耦适次释弓说决拾袭
反位众皆继射释获皆如初注诸公卿言取弓矢众言
释获互言也疏(释曰此公与宾复升即位者公卿以下/当继射公与宾当观之故升就位也)
卒射释获者遂以所执馀获适阼阶下北面告于公曰
左右卒射注司射不言告者释获者于是有事宜终之
也馀获馀算也无馀算则无所执古文曰馀算反位坐
委馀获于中西兴共而俟○司马袒执弓升命取矢如
初负侯许诺以旌负侯如初司马降释弓如初小臣委

矢于楅如初注司马司马正于是司马师亦坐乘矢疏
(释曰自此尽就席论射讫取矢委于楅之事注释曰知/司马是司马正司马师亦坐乘矢者此经皆言如初案)
(上番射司马正与司/马师乘矢故知也)宾诸公卿大夫之矢皆异束之以
茅卒正坐左右抚之进束反位注异束大夫矢尊殊之
也正司马正也进前也又言束整结之示亲也疏(注释/曰公)
(卿皆异束但言大夫者公卿自相对其矢俱束之及其/脱之亦拾取但三耦之内大夫以士耦之士矢不束大)
(夫束之故曰尊殊之下注云不言君矢小臣以授矢人/于东堂下可知知者以其小臣取矢明取之以授矢人)
宾之矢则以授矢人于西堂下注是言矢人则纳射器

之有司各以其器名官职不言君矢小臣以授矢人于
东堂下可知司马释弓反位而后卿大夫升就席注此
言其升前小臣委矢于楅疏(注释曰云此言其升前小/臣委矢于楅者案上文司)
(马降释弓如初在小臣委矢之上其司马降释弓之时/卿大夫即升就席委矢当在司马命取矢之下不失其)
(次故不即见卿大夫升事是以于此特言司马降/释弓与卿大夫升为大节耳故郑亦言其次第也)○司
射适阶西释弓去扑袭进由中东立于中南北面视算
注释弓去扑射事已也音义(视音视本/亦作视)疏(释曰自此尽/共而俟论数)
(算之事直言去扑不言去矢矢亦去之是以下文/司射执弓挟一个搢扑明此时去矢后更挟之)释获

者东面于中西坐先数右获注固东面矣复言之者少
南就右获音义(数所/主反)二算为纯注纯犹全也耦阴阳也
一纯以取实于左手十纯则缩而委之注缩从也于数
者东西为从古文缩皆作蹙音义(缩所/六反)每委异之注易
校数音义(易以/豉反)有馀纯则横诸下注又异之也自近为
下音义(近附近/之近)一算为奇奇则又缩诸纯下注又从之
音义(奇居/宜反)兴自前适左注从中前北也更端故起东面
坐注少北于故坐兼敛算实于左手一纯以委十则异

之注变于右也其馀如右获注谓所缩所横者司射复
位释获者遂进取贤获执之由阼阶下北面告于公注
贤获胜党之算也执之者齐而取其馀若右胜则曰右
贤于左若左胜则曰左贤于右以纯数告若有奇者亦
曰奇注告曰某贤于某若干纯若干奇若左右钧则左
右各执一算以告曰左右钧还复位坐兼敛算实八算
于中委其馀于中西兴共而俟○司射命设丰注当饮
不胜者射爵音义(饮于/鸩反)疏(释曰自此尽彻丰与觯论/二番射讫行射爵之事)司

宫士奉丰由西阶升北面坐设于西楹西降复位胜者
之弟子洗觯升酌散南面坐奠于丰上降反位注弟子
其少者也不授者射爵犹罚爵略之音义(奉芳勇反/少诗召反)疏
(注释曰自此以上其疏见于乡射于此不复言云不授/者射爵犹罚爵略之者案诗云兕觥其觓旨酒思柔注)
(云觓陈设貌觥罚爵不手授此饮射爵亦不手授故云/犹罚爵也案献酬之爵皆手授之此不手授故云略之)
(也若然士以下饮罚爵者取于丰大夫已上皆手授尊/之故下注云授爵而不奠丰尊大夫也其三耦之内虽)
(大夫亦取于丰者以其作三/耦与众耦同事故不复殊之)司射袒执弓挟一个搢扑
东面于三耦之西命三耦及众射者胜者皆袒决遂执

张弓注执张弓言能用之也右手挟弦不胜者皆袭说
决拾却左手右加弛弓于其上遂以执弣注固袭说决
拾矣复言之者起胜者也不胜者执弛弓言不能用之
也两手执弣无所挟也音义(弛尸/氏反)疏(注释曰云固袭说/决拾矣复言之者)
(起胜者也者起胜者射毕之时降堂皆就次袭说决拾/矣故云固袭今复言之者以其胜者更袒决遂故复言)
(不胜袭说决拾却欲与胜/者相起复发故复言之也)司射先反位注居前俟所命
入次而来饮三耦及众射者皆升饮射爵于西阶上注
不胜之党无不饮疏(注释曰以其经云三耦及众射者/皆升饮射爵者言升之明知不胜)

(之党无不饮但大射者所以择士以助祭今若罚爵在/于不胜之党虽数中亦受罚及其助祭虽饮射爵亦得)
(助祭但在胜党虽不饮罚爵若不数中亦不得助祭以/其饮罚据一党而言及其助祭取一身之艺义故不同)
(也/)小射正作升饮射爵者如作射一耦出揖如升射及
阶胜者先升升堂少右注先升尊贤也少右辟饮者亦
因相饮之礼然疏(注释曰云亦因相饮之礼然者案乡/饮酒乡射献酬之礼献者在右酬者)
(在左故/云亦也)不胜者进北面坐取丰上之觯兴少退立卒觯
进坐奠于丰下兴揖注立卒觯不祭不拜受罚不备礼
也右手执觯左手执弓疏(注释曰案乡饮酒皆祭坐卒/爵拜既爵故此决之受罚不)

(备礼也云右手执觯左手执弓者以其执弛弓不释于/地明知来饮时两手执弓今受罚爵右手执爵为便左)
(手执弓/可知)不胜者先降注后升先降略之不由次也降而
少右复并行疏(注释曰云后升先降略之不由次也者/案上文胜者先升此文不胜者先降故)
(云略之不由次云降而少右复并行者见下文与升饮/者相左明降至堂下此二人少右复并行以其辟升者)
(在左/故也)与升饮者相左交于阶前相揖适次释弓袭反位
仆人师继酌射爵取觯实之反奠于丰上退俟于序端
注仆人师酌者君使之代弟子也自此以下辩为之酌
升饮者如初三耦卒饮若宾诸公卿大夫不胜则不降

不执弓耦不升注此耦谓士也诸公卿或阙士为之耦
者不升其诸公卿大夫相为耦者不降席重耻尊也疏
(注释曰知此耦谓士者以大夫坐于上士立于下经云/耦不升故云此耦谓士也是以郑解其意云诸公卿或)
(阙士为之耦者不升其诸公卿大夫相为耦者不降席/以大夫在堂上故云不降席云重耻尊也者解士不升)
(大夫已上不降席意以其卑者对饮尊/者是可耻之事不对饮是重耻尊者也)仆人师洗升实
觯以授宾诸公卿大夫受觯于席以降适西阶上北面
立饮卒觯授执爵者反就席注虽尊亦西阶上立饮不
可以已尊枉正罚也授爵而不奠丰尊大夫也疏(注释/曰云)

(不可以已尊枉正罚也者正罚谓上文饮者在左胜者/在右于西阶之上北面跪取丰上之觯饮之是也今虽)
(不取于丰亦于西阶北面/是不可以己尊枉正罚也)若饮公则侍射者降洗角觯
升酌散降拜注侍射宾也饮君则不敢以为罚从致爵
之礼也疏(注释曰云侍射宾也者以其宾与君对射耦/自相饮故知侍射者宾也云饮君则不敢以)
(为罚从致爵之礼也者罚爵如上文罚者饮之而已今/则从燕臣致爵于君之礼下文所谓夹爵者是也但此)
(经云角觯与上文觯皆是三升曰觯觯与角连故谓之/角觯或单言角或单言觯是以礼记少仪云侍射则约)
(矢侍投则拥矢胜则洗爵而请不角注云角谓觥罚爵/也于尊长与客如献酬之爵又诗云我姑酌彼兕觥毛)
(傅云兕觥角爵笺云兕觥罚爵是其角觯兕觥皆罚爵/此角觯以兕角为之非谓四升曰角者也若然此角觯)

(对下文饮君云象/觯故云角觯也)公降一等小臣正辞宾升再拜稽首
公答再拜宾坐祭卒爵再拜稽首公答再拜宾降洗象
觯升酌膳以致下拜小臣正辞升再拜稽首公答再拜
公卒觯宾进受觯降洗散觯升实散下拜小臣正辞升
再拜稽首公答再拜注宾复酌自饮者夹爵也但如致
爵则无以异于燕也夹爵亦所以耻公也所谓若饮君
燕则夹爵疏(注释曰云所谓若饮君燕则夹爵者言/所谓乡射文彼云燕者则此经夹爵也)宾
坐不祭卒觯降奠于篚阶西东面立注不祭象射爵疏

(释曰案上文受罚者取爵于丰饮之不祭此云君/爵不祭是以宾饮夹爵亦不祭皆与射同故云也)摈者
以命升宾宾升就席注摈者司正也今文席为筵若诸
公卿大夫之耦不胜则亦执弛弓特升饮注此耦亦谓
士也特犹独也以尊为耦而又不胜使之独饮若无伦
匹孤贱也众皆继饮射爵如三耦射爵辩乃彻丰与觯
注彻除也○司宫尊侯于服不之东北两献酒东面南
上皆加勺设洗于尊西北篚在南东肆实一散于篚注
为大侯获者设尊也言尊侯者获者之功由侯也不于

初设之者不敢必君射也君不射则不献大侯之获者
散爵名容五升音义(献素/多反)疏(释曰自此尽侯而俟论设/尊献服不之事注释曰云)
(不于初设之者不敢必君射也君不射则不献大侯之/获者若然此设大侯之获者君不射则不设之不豫设)
(者不敢必君射案上张侯先设大侯君射大侯张之必/君射者但圣人射法一与一夺以大射者为祭择士所)
(以助祭人君不可不亲故夺其尊使之必射故豫张大/侯至此设大侯之尊君射讫乃设之者许其自优暇容)
(有不射之理是以不射则不设射乃设之云散爵名容/五升者案韩诗傅云一升曰爵二升曰觚三升曰觯四)
(升曰角五升曰散/是其散容五升也)司马正洗散遂实爵献服不注言服
不者著其官尊大侯也服不司马之属掌养猛兽而教

扰之者洗酌皆西面音义(扰而/小反)疏(注释曰云服不者著/其官尊大侯也者自)
(此已前皆以事名之于此而言服不著其官言尊大侯/故也云服不司马之属者以其服不在大司马下六十)
(官之属者云掌养猛兽而教扰之者猛兽熊罴之属教/之使扰驯人意象王者服不服诸侯使归服王者云洗)
(酌皆西面者以其设尊设洗皆东面故知洗爵酌酒皆/西面向之也若然献旅食尊后酌者为背君此西面不)
(嫌背君以其南/统于侯故也)服不侯西北三步北面拜受爵注近其
所为献疏(注释曰云近其所为献者以其服不得献由/侯所为故不近乏而近侯献之故云近其所)
(为献/也)司马正西面拜送爵反位注不俟卒爵略贱也此
终言之献服不之徒乃反位疏(注释曰云不俟卒爵略/贱也者案上文献服不)

(讫又案下文卒祭左个之西北三步东面设荐俎立卒/爵若然卒爵在祭诸侯讫今司马反位在未祭侯之前)
(故略贱也云此终言之献服不之徒乃反位者但大侯/尊服不与其徒二人共在获所献服不亦兼献其徒此)
(经唯见献服不不见献其徒即云司马反位明献徒后/始反位是以知反位者终言之其实献徒后乃反位故)
(下司马正皆/献之是也)宰夫有司荐庶子设折俎注宰夫有司宰
夫之吏也乡射记曰获者之俎折脊胁肺疏(注释曰云/宰夫有司)
(宰夫之吏也者诸侯宰夫是士而宰夫有司明是宰夫/之吏府史也引乡射记者此俎实无文故引之为證)
卒错获者适右个荐俎从之注不言服不言获者国君
大侯服不负侯其徒居乏待获变其文容二人也司马

正皆献之荐俎已错乃适右个明此献已已归功于侯
也适右个由侯内乡射记曰东方谓之右个音义(错刘/音厝)
(个刘/音干)疏(注释曰云国君大侯服不负侯其徒居乏待获/变其文容二人也者案上注云天子服不氏下)
(士一人徒四人掌以旌居乏待获郑言容二人者欲见/服不与徒二人皆得献故郑云司马正皆献之云适右)
(个由侯内者以其既祭左个次祭右/个乃祭于中故云适右个由侯内)获者左执爵右祭
荐俎二手祭酒注祭俎不奠爵不备礼也二手祭酒者
获者南面于俎北当为侯祭于豆閒爵反注为一手不
能正也此荐俎之设如于北面人焉天子祝侯曰唯若

宁侯无或若女不宁侯不属于王所故抗而射女彊饮
彊食贻女曾孙诸侯百福诸侯以下祝辞未闻音义(祝/侯)
(之又反女音汝射/食亦反彊其丈反)疏(注释曰云祭俎不奠爵不备礼也/者言祭俎者谓祭俎上肺但肺有)
(二种此云祭是祭肺也非是离肺知者案乡射记云获/者之俎折脊胁肺臑又曰释获者之俎折脊胁肺皆有)
(祭则此俎祭肺亦离肺若然凡祭祭肺皆不奠爵是其/常云此不奠爵不备礼者但祭肺离肺两有祭肺皆不)
(奠爵若空有祭肺亦不奠爵今祭俎不奠故云不备礼/云天子祝侯曰以下周礼梓人文云诸侯以下祝辞未)
(闻知诸侯不与天子祝辞同而云未闻者以本所射侯/天子中之则能服诸侯诸侯中之则得为诸侯若天子)
(云抗而射女诸侯则不得云抗而/射女是以知祝辞有之但未闻耳)适左个祭如右个中

亦如之注先祭个后中者以外即之至中若神在中乡
射礼曰献获者俎与荐皆三祭疏(注释曰以其左右及/中故三者皆三祭非)
(谓一处/有三祭)卒祭左个之西北三步东面注此乡受献之位
也不北面者嫌为侯卒爵疏(注释曰云不北面者嫌为/侯卒爵者前服不受献之)
(时侯西北面者欲归功于侯故也今卒爵虽同旧处而/东面者以其前受献为已今卒爵还为已卒爵故东面)
(是以云不北面者/嫌为侯卒爵也)设荐俎立卒爵注不言不拜既爵司
马正已反位不拜可知也乡射礼曰获者荐右东面立
饮疏(注释曰云不言不拜既爵司马正已反位不拜可/知也者决乡射获者荐右东面立饮不拜既爵此)

(则不言之以其司马在对司马不拜既爵司马已反位/不拜既爵可知故不言引乡射礼者此不言立位之处)
(当同乡射荐/者东面立)司马师受虚爵洗献隶仆人与巾车获者
皆如大侯之礼注隶仆人埽侯道巾车张大侯及参侯
干侯之获者其受献之礼如服不也隶仆人巾车于服
不之位受之功成于大侯也不言量人者此自后以及
先可知疏(注释曰云隶仆人埽侯道者谓君射时初埽/之时亦是隶仆人也云巾车张大侯者举尊)
(者而言其参侯干侯亦张之是以上文司马遂命量人/巾车张三侯此直云大侯举尊而言也云及参侯干侯)
(之获者以其上文已献大侯服不获者明知是糁侯豻/侯之获者可知云隶仆人巾车于服不之位受之知者)

(以其隶仆人巾车素无其位而经云如大侯之礼明就/大侯之位受献是以郑云功成于大侯也云不言量人)
(者此自后以及先可知者案上张侯之时先言量人后/言巾车君射之时乃有隶仆人埽侯道及献先言隶仆)
(人后言巾车是自后以及先隶仆而/得献明量人在巾车之先得献可知)卒司马师受虚爵
奠于篚注获者之篚获者皆执其荐庶子执俎从之设
于乏少南注少南为复射妨旌也隶仆人巾车量人自
服不而南疏(注释曰知自服不而南者虽无正文以其/受献于服不之位明继服不而南可知)
服不复负侯而俟○司射适阶西去扑适堂西释弓说
决拾袭适洗洗觚升实之降献释获者于其位少南注

献释获者与获者异文武不同也去扑者扑不升堂也
少南辟中疏(释曰自此尽反位论献释获者之事注释/曰言文武不同者以其献获者于侯西北)
(面受献归功于此侯是其武献释获者升堂酌酒/东面献之就释算之所是其文故云文武不同)荐脯
醢折俎皆有祭注俎与服不同唯祭一为异疏(注释曰/云俎与)
(服不同者以其俱用一俎云唯祭一为异者上祭侯之/俎引乡射获者俎与荐皆三祭郑乡射注云祭侯三处)
(至此献释获者不主祭侯止唯/一祭肺耳故云唯祭一为异)释获者荐右东面拜受
爵司射北面拜送爵释获者就其荐坐左执爵右祭脯
醢兴取肺坐祭遂祭酒注祭俎不奠爵亦贱不备礼疏

(注释曰上祭侯之时祭俎不奠爵不备礼/至此祭俎亦祭肺不奠爵贱亦不备礼)兴司射之西
北面立卒爵不拜既爵司射受虚爵奠于篚释获者少
西辟荐反位注辟荐少西之者为复射妨司射视算亦
辟俎也音义(辟婢/亦反)疏(注释曰以其荐俎相将/荐既辟俎亦辟可知)司射适堂
西袒决遂取弓挟一个适阶西搢扑以反位注为将复
射疏(释曰自此尽于公如初论/司射请公为三番射事)○司射倚扑于阶西适
阼阶下北面请射于公如初注不升堂宾诸公卿大夫
既射矣闻之可知疏(注释曰云不升堂宾诸公卿大夫/既射矣闻之可知者决前司射升)

(堂请射于公升今不升者诸/公卿大夫前已射闻之矣)○反搢扑适次命三耦皆
袒决遂执弓序出取矢注向言拾是言序互言耳音义
(拾其/业反)疏(释曰自此尽袭反位论三耦与卿大夫取矢之/事注释曰云向言拾者谓第一番射时三耦云)
(拾取矢云是言序者谓序出次时三耦/先后互者皆次序出次在庭拾取矢)司射先反位注
言先先三耦也司射既命三耦以入次之事即反位三
耦入次袒决遂执弓挟矢乃出反次外西面位向不言
司射先反位三耦未有次外位无所先也疏(注释曰云/向不言司)
(射先反位三耦未有次外位无所先也者此言反位者/谓前已有位今乃反之是今礼反于旧位旧位第一番)

(之时三耦次外旧无位司射虽先/有位不得言先反位是以决之)三耦拾取矢如初小
射正作取矢如初注小射正司射之佐作取矢礼杀代
之疏(注释曰云礼杀代之者决第/一番不言小射正作取矢)三耦既拾取矢诸公
卿大夫皆降如初位与耦入于次皆袒决遂执弓皆进
当楅进坐说矢束上射东面下射西面拾取矢如三耦
注皆进当楅进三耦揖之位也凡继射命耦而已不作
射不作取矢从初音义(说诗悦反/又始锐反)疏(注释曰云凡继射/命耦而已不作射)
(不作取矢从初者言凡继射命耦者前三耦卒射后大/夫降至三耦之南西而北上司射东面于大夫西北耦)

(大夫与大夫命上射曰某御于子命下射曰子与某子/射卒遂比众耦云云至公即席后宾升阶复位还筵而)
(后卿大夫继射后众皆继射释获皆如初注云诸公卿/言取弓矢众言释获互言也既司射所作唯上耦是此)
(文小射正但作三耦拾取矢公以下亦无/作拾文故曰不作取矢从初从三耦法也)若士与大夫
为耦士东面大夫西面大夫进坐说矢束退反位注说
矢束自同于三耦谦也疏(注释曰云自同于三耦谦也/者以其三耦是士不束既是)
(大夫若束则异于三耦故云说矢束自同于三耦谦也/乡射坐说矢束注云说矢束者下耦以将拾取彼不言)
(同三耦者彼三/耦非大夫故也)耦揖进坐兼取乘矢兴顺羽且左还毋
周反面揖注兼取乘矢不敢与大夫拾大夫进坐亦兼

取乘矢如其耦北面搢三挟一个揖进大夫与其耦皆
适次释弓说决拾袭反位诸公卿升就席注大夫反位
诸公卿乃升就席大夫与已上下位音义(个古贺/反下同)疏(注/释)
(曰诸公卿大夫自为耦者拾取矢在前大夫与士耦者/说矢束拾取矢在后今待大夫反位公卿乃升就席者)
(以其上大夫与下大夫同是大夫爵但上下/有异耳故上大夫待大夫反位后乃升就席)众射者继
拾取矢皆如三耦遂入于次释弓矢说决拾袭反位○
司射犹挟一个以作射如初一耦揖升如初司马升命
去侯负侯许诺司马降释弓反位○司射与司马交于

阶前倚扑于阶西适阼阶下北面请以乐于公公许注
请奏乐以为节也始射获而未释获复释获复用乐行
之君子之于事始取苟能中课有功终用成法教化之
渐也射用应乐为难孔子曰射者何以听循声而发发
而不失正鹄者其唯贤者乎音义(正音/征)疏(注释曰云请/奏乐以为节)
(也者请若天子驺虞九节诸侯狸首七节大夫采蘋士/采蘩皆五节云始射获而未释获者谓第一番三耦射)
(中时虽唱获未释算云复释获者谓第二番众耦皆射/释算未作乐云复用乐行之者谓第三番射非直释算)
(复用乐焉云射用应乐为难者但礼射其容体比于礼/其节奏比于乐又须中于侯名为应乐节云孔子曰者)

(礼记射义文引之者證/射用应乐为难之意)司射反搢扑东面命乐正曰命
用乐注言君有命用乐射也乐正在工南北面疏(注释/曰云)
(乐正在工南北面者此时工在洗东西面乐正在工南/北面司射在西阶下东面经云命乐正者东面遥命之)
乐正曰诺司射遂适堂下北面视上射命曰不鼓不释
注不与鼓节相应不释算也鼓亦乐之节学记曰鼓无
当于五声五声不得不和凡射之鼓节投壶其存者也
周礼射节天子九诸侯七卿大夫以下五音义(当丁/浪反)疏
(注释曰引学记者證鼓得与乐为节之事云凡射之鼓/节投壶其存者也者射之鼓节多少无文案今礼记投)

(壶篇图出鲁鼓薛鼓云取半以下为投壶节尽用之为/射节是投壶存者云周礼射节天子九以下者是射人)
(乐师皆有此文引/之者證射节多少)上射揖司射退反位乐正命大师曰
奏狸首閒若一注乐正西面受命左还东面命大师以
大射之乐章使奏之也狸首逸诗曾孙也狸之言不来
也其诗有射诸侯首不朝者之言因以名篇后世失之
谓之曾孙曾孙者其章头也射义所载诗曰曾孙侯氏
是也以为诸侯射节者采其既有弧矢之威又言小大
莫处御于君所以燕以射则燕则誉有乐以时会君事

之志也閒若一者调其声之疏数重节音义(数音/朔)疏(注/释)
(曰云狸首逸诗曾孙也者以其狸首是篇名曾孙是章/头知者以其射义上文云其节天子以驺虞诸侯以狸)
(首卿大夫以采蘋士以采蘩以类言之驺虞采蘋是篇/名狸首篇名可知射义下文诸侯君臣尽志于射文云)
(故诗曰曾孙侯氏四正具举小大莫处御于君所注云/此曾孙之诗诸侯之射节也四正正爵四行也四行者)
(献宾献公献卿献大夫乃后乐作而射也上云狸首下/云曾孙曾孙章头也是以郑云曾孙其章头射义所载)
(曾孙侯氏是也云后世失之谓之曾孙者以曾孙为篇/名是失之云曾孙其章头也是正世人也云小大莫处)
(已下则燕则誉以上皆射义文彼注以燕以射先行燕/礼乃射是也云閒若一者调其声之疏数重节者谓九)
(节七节五节中閒相去或希疏或密数中/閒使如一必疏数如一者重此乐故也)大师不兴许

诺乐正反位奏狸首以射三耦卒射宾待于物如初公
乐作而后就物稍属不以乐志其他如初仪注不以乐
志君之射仪迟速从心其发不必应乐辟不敏也志意
所拟度也春秋传曰吾志其目音义(度大/各反)疏(释曰此经/云如初者)
(皆如上第二番射法唯作乐为异耳注释曰云辟不敏/也者若以乐志不与乐节相应则见君不敏今不以乐)
(志迟速从心其发不必应乐是辟不敏也引春秋传者/定八年左氏传文正月公侵齐门于阳州其时鲁人颜)
(息射人中眉退曰我无勇吾志其目也服氏注云志中/其目是非其诚诈以自矜引之者證志是意所拟度也)
卒射如初宾就席诸公卿大夫众射者皆继射释获如

初卒射降反位释获者执馀获进告左右卒射如初○
司马升命取矢负侯许诺司马降释弓反位小臣委矢
司马师乘之皆如初司射释弓视算如初释获者以贤
获与钧告如初复位○司射命设丰实觯如初遂命胜
者执张弓不胜者执弛弓升饮如初卒退丰与觯如初
○司射犹袒决遂左执弓右执一个兼诸弦面镞适次
命拾取矢如初注侧持弦矢曰执面犹尚也兼矢于弦
尚镞将止变于射也音义(乘绳/證反)疏(注释曰上文皆云挟/一个此经云执一个)

(故上注云方持弦矢曰挟以其将射故也此注云侧持/弦矢曰执谓镞向上故云兼矢于弦而镞向上将止变)
(于射也案乡射礼云矢不挟兼诸弦弣不言面镞此言/面镞不言兼弣各举一边省文之义言兼弦弣者一矢)
(兼弦三矢/兼弣也)司射反位三耦及诸公卿大夫众射者皆袒
决遂以拾取矢如初矢不挟兼诸弦面镞退适次皆授
有司弓矢袭反位注不挟亦谓执之如司射○卿大夫
升就席司射适次释弓说决拾去扑袭反位司马正命
退楅解纲小臣师退楅巾车量人解左下纲司马师命
获者以旌与荐俎退注解犹释也今文司马师无司马

司射命释获者退中与算而俟注诸所退射器皆俟备
君复射释获者亦退其荐俎疏(注释曰云皆俟备君复/射者但射已三番于后)
(或射或否臣不敢必君不射故备拟于君也云释获者/亦退其荐俎者前辟荐俎今既退中与算荐俎不可虚)
(留明亦退/之可知)○公又举奠觯唯公所赐若宾若长以旅于
西阶上如初大夫卒受者以虚觯降奠于篚反位疏(释/曰)
(此一节论射讫为/大夫举旅之事)○司马正升自西阶东楹之东北面
告于公请彻俎公许注射事既毕礼杀人倦宜彻俎燕
坐疏(释曰自此尽反位坐论/彻俎升坐安燕之事)遂适西阶上北面告于宾

宾北面取俎以出诸公卿取俎如宾礼遂出授从者于
门外注自其从者音义(从才/用反)大夫降复位注门东北面
位疏(释曰云大夫降者大夫虽无俎以宾及公卿皆送/俎不可独立于堂故降复位注释曰云门东北面)
(位者谓初小臣纳卿大夫门东北面揖位案下文宾诸/公卿皆入门东面北上谓在西阶下知大夫不复在西)
(阶下位者以其言复位者复前位其西阶下旧无位故/知非西阶下若然公卿入西阶下郑云诸公卿不入门)
(而右以将燕亦因从宾者也大夫以公卿/未入不可犹居西阶故在门东北面也)庶子正彻公
俎降自阼阶以东注降自阼阶若亲彻也以东去藏音
义(去起/吕反)○宾诸公卿皆入门东面北上注诸公卿不入

门而右以将燕亦因从宾司正升宾宾诸公卿大夫皆
说屦升就席公以宾及卿大夫皆坐乃安注向命以我
安臣于君尚犹踧踖至此乃敢安音义(说土/活反)○羞庶羞
注羞进也庶众也所进众羞谓𦠆肝膋狗胾醢也或有
炮鳖脍鲤雉兔鹑鴽音义(𦠆音损又才闷反又士恋反/膋力彫反胾壮吏反炮薄交)
(反脍古外反鹑/市春反鴽音如)疏(注释曰知有𦠆肝膋者此大射先行/燕礼燕法其牲唯有狗又案内则云)
(肝膋取狗肝一□之以其膋濡炙之举燋其膋不蓼注/云膋肠閒脂故知此羞中有肝膋也又知有狗胾醢者)
(以其公食大夫有牛胾炙羊胾炙豕胾炙此燕无三牲/故知胾醢亦用狗知有炮鳖脍鲤者案六月诗云吉甫)

(燕喜既多受祉又云饮御诸友炰鳖脍鲤故知有此也/公食大夫有王事之劳乃有之故六月诗郑注以吉甫)
(远从镐地来又日月长久今饮之酒使其诸友恩旧者/待之又加其珍美之馔所以极劝之也是有王事之劳)
(乃有之无王事之劳则无故公食大夫不见也又知有/雉兔鹑鴽者公食大夫二十豆有此四者此仍引内则)
(上大夫二十豆者不引二十豆尽以其二/十豆有三牲之物此狗故唯引此四者)大夫祭荐注
燕乃祭荐不敢于盛成礼疏(注释曰云燕乃祭荐不敢/于盛成礼者此大夫卑不)
(敢与公卿同时/于盛成礼者也)司正升受命皆命公曰众无不醉宾及
诸公卿大夫皆兴对曰诺敢不醉皆反位坐注皆命者
命宾命诸公命卿大夫皆乡其位也兴对必降席敬也

司正退立西序端疏(注释曰云兴对必降席者经直云/兴不言降席郑知降席者以为反)
(坐故知降席也言敬也者决上文司正命宾与大夫以/我安虽未坐不云降而对故以此为敬若然上不降席)
(者彼直云安未尽慇勤故不降此命使醉是尽慇慇故/兴降加敬也知司正退立西序端者案司正监酒此将)
(献士事未讫亦如乡饮酒/监旅时立于西序端也)○主人洗酌献士于西阶上
士长升拜受觯主人拜送注献士用觯士贱也今文觯
作觚疏(释曰自此尽奠于篚论献士及祝史等之事注/辞曰云献士用觯士贱也者言献士用觯对上)
(献大夫用觚觚二升觯三升用/大者贱用小者尊故云士贱也)士坐祭立饮不拜既爵
其他不拜坐祭立饮注其他谓众士也升不拜受爵疏

(注释曰上云长谓士中之长次云士谓长已下下云其/他谓众士者亦谓二十七士以其下经旅食谓庶人在)
(官故知此非/府史以下)乃荐司正与射人于觯南北面东上司正
为上注司正射人士也以齿受献既乃荐之也司正大
射正也射人小射正略其佐疏(释曰案燕礼荐司正与/射人一人司士一人执)
(幂二人此不言其数又不言/司士与执幂者二人文不具)辩献士士既献者立于东
方西面北上乃荐士注士既献易位者以卿大夫在堂
臣位尊东也毕献荐之略贱疏(注释曰云毕献荐之略/贱者案上献士立饮是)
(毕献讫乃云乃荐司正与射人于觯南是献士人献司/正已下若然荐士当在乃荐司正上至此言之者其实)

(荐士在乃荐司正上今此更言士得献讫立在东方立/毕乃荐不待毕献司正荐乃荐士也是以荐司正言乃)
(者缓辞明司正已/下荐在士后也)祝史小臣师亦就其位而荐之注亦
者亦士也辩献乃荐也祝史门东北面东上主人就士
旅食之尊而献之旅食不拜受爵坐祭立饮注主人既
酌西面士旅食北面受之不洗者于贱略之也疏(注释/曰知)
(主人既酌西面士旅食北面受之者以其不可背君南/面授故知位之如此若然大史等亦北面则亦西面授)
(酒也其小臣师等案上文位/在阼阶东南自然北面授)主人执虚爵奠于篚复位
○宾降洗升媵觯于公酌散下拜公降一等小臣正辞

宾升再拜稽首公答再拜注宾受公赐多矣礼将终宜
劝公序厚意也今文觯为觚公答拜无再拜疏(释曰自/此尽旅)
(酌论宾举爵为士举旅行酬之事注释曰云宾受公赐/多矣礼将终宜劝公序厚意也者上文为宾为卿为大)
(夫举旅皆臣自致爵今此其宾为士举旅行/酬因得为宾致爵于君故郑云序厚意也)宾坐祭卒
爵再拜稽首公答再拜宾降洗象觚升酌膳坐奠于荐
南降拜小臣正辞宾升成拜公答拜宾反位注反位反
席也此觚当为觯音义(觚作觯/出注)疏(注释曰自此已前宾/位在西阶下东面无)
(席户牖之閒位则有席此宾升成拜不言降反位明反/位者反于户牖之间席位云此觚当为觯者凡旅酬皆)

(用觯献士尚用觯故知觚/当为觯下经觚亦当为觯)○公坐取宾所媵觚兴唯公
所赐受者如初受酬之礼降更爵洗升酌膳下再拜稽
首小臣正辞升成拜公答拜乃就席坐行之注坐行之
若今坐相劝酒有执爵者注士有盥升主酌授之疏(注/释)
(曰知士有盥升者以其为公卿大夫使行旅不可不洁/知是士者案下文云士有执膳爵者有执散爵者故知)
(士有盥升/主酌授之)唯受于公者拜注公所赐者拜其馀则否司
正命执爵者爵辩卒受者兴以酬士注欲令惠均音义
(令力/呈反)疏(注释曰云欲令惠均者以堂上/公卿大夫旅遍并堂下之士也)大夫卒受者以

爵兴西阶上酬士士升大夫奠爵拜士答拜注兴酬士
者士立堂下与上坐者异疏(注释曰云兴酬士者决向/来堂上相旅皆坐相酬执)
(爵者行之大夫末受酬者兴西阶上酬/士故郑云士立堂下与上坐者异也)大夫立卒爵不
拜实之士拜受大夫拜送士旅于西阶上辩注祝史小
臣师旅食皆及焉疏(注释曰郑知祝史以下皆得旅酬/前得献祝史与旅皆得献明此旅)
(酬得献/之可知)士旅酌注旅序也士以次自酌相酬无执爵者
疏(注释曰云无执爵者对上文卿大夫等有执爵者以/其坐故也士无执爵者以其贱不坐故以次自酌以)
(相酬无执/爵者也)○若命曰复射则不献庶子注献庶子则正

礼毕后无事音义(复扶/又反)疏(注释曰献酬之礼庶子以下/最后得献若献庶子之后正)
(礼毕不得更有射事故/命复射在献庶子之前)司射命射唯欲注司射命宾及
诸公卿大夫射欲者则射不欲者则止可否之事从人
心也疏(注释曰此乃三番射后爵行无算非直/懈怠复有醉者是以不可恣心所欲)卿大夫
皆降再拜稽首公答拜注拜君乐与臣下执事无已不
言宾宾从群臣礼在上疏(注释曰云不言宾宾从群臣/礼在上者谓初酬宾直言宾)
(再举旅言若长不专于宾已是礼杀第三举旅云唯公/所赐若宾若长至此为士举旅直云唯公所赐复不言)
(若宾若长宾至此降没不言宾是宾/礼以渐而杀且从群臣礼在上矣)壹发中三侯皆获

注其功一也而和者益多尚欢乐也矢扬触或有参中
者音义(中丁仲反和户/卧反乐音洛)疏(注释曰上云第二番第三番/唯公得中三侯皆释获至此)
(燕后复射礼杀臣与君同是以郑云和者益多尚欢乐/也云其功一也者谓三侯所中皆是功故云一也云矢)
(扬触或冇参中者卿大夫主射参侯士主/射豻侯其中或扬触容中别侯皆与释)○主人洗升
自西阶献庶子于阼阶上如献士之礼辩献降洗遂献
左右正与内小臣皆于阼阶上如献庶子之礼注庶子
既掌正六牲之体又正舞位授舞器与膳宰乐正联事
又掌国子戒令教治世子之官也左右正谓乐正仆人

正也位在中庭之左右小乐正在颂磬之北右也工在
西即北面工迁于东则东面大乐正在笙磬之北左也
工在西则西面工迁于东则北面仆人正相大师工升
堂与其师士降立于小乐正之北北上工迁于东则陪
其工后国君无故不释县二正君之近官也内小臣奄
人掌君阴事阴令后夫人之官也献三官于阼阶别内
外臣也同献更洗以时事不联也献正下及内小臣则
磬人钟人镈人鼓人仆人师仆人士尽献可知也庶子

内小臣位在小臣师之东少退西上音义(相息亮反县/音悬别彼列)
(反/)疏(注释曰云小乐正在颂磬之北右也工在西即北/面者工在西谓迁乐于下时大师少师上工立于)
(鼓北也云工迁于东则东面者案上迁乐于东之时直/云大师少师上工皆东坫之东不见小乐正从之明留)
(在西县之北东面向工矣云大乐正在笙磬之北左也/工在西则西面者案上文司射东面命乐正单言乐正)
(者谓大乐正既东面命之则大乐正元立于东矣以其/工在西阶下故知西面向之矣云工迁于东则北面者)
(案上文乐正反位大师既西面明乐正北面可知是以/乡射工迁于东南西面北上乐正北面立于其南此亦)
(与彼同北面也云国君无故不释县二正君之近官也/言此者人君路寝之庭乐县不释乐正与仆人正同掌)
(乐事是君之近官也云同献更洗以时事不联也者以/其虽同献于阼阶上献有前后故更爵洗之是以云时)

(事不联也云庶子内小臣位在小臣师之东者案公食/堂上夹北有宰夫内宰在东北此射礼堂上夹北无宰)
(位则位不得在堂上又非乐人不得在乐正位以其与/小臣师同名小臣故知小臣师之东也又云少退西上)
(者见公食在宰东北少退故知此亦/少退知西上者以此位皆西上故也)○无算爵注算数
也爵行无次数唯意所劝醉而止疏(释曰自此尽无算/乐论爵与恣意无)
(数之/事)士也有执膳爵者有执散爵者执膳爵者酌以进
公公不拜受执散爵者酌以之公命所赐所赐者兴受
爵降席下奠爵再拜稽首公答再拜注席下席西受赐
爵者以爵就席坐公卒爵然后饮注酬之礼爵代举今

爵并行嫌不代也并行犹代者明劝惠从尊者来疏(注/释)
(曰凡行酬之法转爵递饮今膳散两有宜得即饮犹待/公卒爵乃饮犹代饮然明惠从公来嫌得即饮不代故)
(必卒爵然后饮/故曰嫌不代)执膳爵者受公爵酌反奠之注燕之欢
在饮酒成其意也疏(注释曰云燕之欢在饮酒者诸安/燕之欢正在于饮酒故受公爵者)
(更酌反奠于公所拟公更/赐爵是其欢燕成之意也)受赐者兴授执散爵者执散
爵者乃酌行之注与其所欢者唯受于公者拜卒爵者
兴以酬士于西阶上士升大夫不拜乃饮实爵注乃犹
而也疏(注释曰郑转乃为而者乃是/缓之辞于礼不切故为而也)士不拜受爵大夫

就席士旅酌亦如之公有命彻幂则宾及诸公卿大夫
皆降西阶下北面东上再拜稽首注命彻幂者公意殷
勤欲尽酒公命小臣正辞公答拜大夫皆辟升反位注
升不成拜于将醉正臣礼疏(注释曰于例臣于堂下再/拜稽首得小臣以君命辞)
(其拜不成当升成拜今直升不成拜者以其/拜于下是臣之正礼故郑云于将醉正臣礼)士终旅于
上如初注卿大夫降而爵止于其反席卒之疏(注释曰/上文卿)
(大夫酬辩始酬士公命彻幂公卿以下降而爵/止是以卿大夫升反席士以下相酬而卒之)无算乐
注升歌閒合无次数唯意所乐音义(閒閒厕之/閒乐音洛)○宵则

庶子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执大烛
于庭阍人为烛于门外注宵夜也烛燋也甸人掌共薪
蒸者庭大烛为其位广也为作也作烛候宾出音义(甸/大)
(见反阍音昏燋哉约反/字林子吊反共音恭)疏(释曰自此尽篇终论礼/毕容公卿出入之事)宾醉
北面坐取其荐脯以降注取脯重得君之赐奏陔注陔
夏乐章也其歌颂类也以钟鼓奏之其篇今亡宾所执
脯以赐钟人于门内霤遂出注必赐钟人钟人以钟鼓
奏陔夏赐之脯明虽醉志礼不忘乐音义(霤力/又反)疏(释曰/案乡)

(饮酒乡射宾出无取脯赐钟人之事/者彼是臣礼此为君法故详略不同)卿大夫皆出注从
宾出公不送注臣也与之安燕交欢嫌亢礼也疏(注释/曰案)
(燕义云使宰夫为献主臣莫敢与君亢礼向来安燕交/欢君若送之是臣与君亢礼故君不送宾也故燕礼注)
(云宾礼讫/是臣也)公入骜注骜夏亦乐章也以钟鼓奏之其诗
今亡此公出而言入者射宫在郊以将还为入燕不骜
者于路寝无出入也音义(骜五/刀反)疏(注释曰云骜夏亦乐/章也者案周礼钟师)
(有九夏皆乐章其中有骜夏如陔夏故云亦乐章也云/以钟鼓奏之案钟师以钟鼓奏九夏郑云先击钟次击)
(鼓故云以钟鼓奏之也云其诗今亡者郑注钟师云九/夏皆诗篇名颂之族类也此歌之大者载在乐章乐崩)

(亦从而亡是以颂不能具是其今亡云此公出而言入/者射宫在郊以将还为入者天子射在虞庠周之小学)
(在西郊案乡射记于郊则闾中郑云诸侯大学在郊是/诸侯大射所故言入者射宫在郊以将还为入也郑知)
(燕在路寝者燕礼记云燕朝服于寝与群臣宾客燕不/合在燕寝故知从路寝也此篇所解多不具者以其诸)
(侯大夫射先行燕礼大射三番多依乡/射是以与礼同者于此不复重释之也)
　
　
　
　仪礼注疏卷七

　仪礼注疏卷七考證
前射三日宰夫戒宰及司马射人宿视涤○(臣恂/)按此
　节疏以宰夫戒为句下九字为句乡射礼首节疏引
　此又以宰夫戒宰及司马为句敖继公则以宰夫戒
　贯下通作一句
乐人宿县于阼阶东注沽洗所以修絜百物○沽字从
　释文疏作姑
簜在建鼓之间疏今大予乐官有焉○(臣学健/)按大予

　汉乐官名或本作子者误
厥明疏故云其为字从豆为形以丰为声也○(臣绂/)按
　疏以为丰之本字注亦作谐声诂之而字字书
　未载
大夫继而东上○敖继公云继而之下当有西字(臣绂/)
　按小卿在宾西大夫继之则在小卿之西而席则东
　上也敖说得之
小臣师纳诸公卿大夫疏下有小臣正○下监本讹作

　小今改正
主人卒洗宾揖乃升○石经及朱子本敖本无乃字
更爵洗升酌散以降○敖继公云此亦当酌膳云散误
　也(臣绂/)按上文宾酢主人酌膳此主人自酢于公所
　以达公意亦酌膳也敖说得之
主人盥洗升媵觚于宾○敖继公云此觚亦当作觯(臣/)
　(绂/)按凡酬用觯敖说是
　疏论主人酬宾之事○酬宾二字监本讹受宾爵三

　字今以经并燕礼疏文改正之
宾大夫之右○此下六节旧本合为一节全无注文今
　依朱子分节并补注至疏则不可复寻矣
主人洗觚○觚监本讹作酬今依石经及朱子本敖本
　改
坐授瑟乃降○授石经作受误
司正降自西阶南面坐取觯升酌散降南面坐奠觯○
　奠石经及敖本作取盖缘上文坐取觯而混

遂告曰○曰石经作于误
工人士与梓人升自北阶疏则乡射记长与距随是也
　○乡射记长四字监本作上文横三字(臣绂/)按上文
　既无其文而横字与下三字不属考乡饮记订正之
　长其纵距随其横也
　疏云午十字谓之○(臣绂/)按此倒句法犹言十字谓
　之午耳
上耦出次西面揖进疏亦上射在北居右○右监本作

　左朱子通解作右从之(臣恂/)按次北西面时上射居
　右既揖而进上射乃之左
南扬弓命去侯○侯监本讹作俟石经同今依朱子本
　杨本敖本改正
授获者退立于西方○敖继公云或言授获者下当有
　旌字
上射降三等○三监本作二石经及朱子本杨本敖本
　并作三證之疏文当以三为是

司马师坐乘之○石经乘之下有卒字杨本敖本同
司射东面于大夫之西北○北石经作比依石经则比
　字连下耦字为句朱子本杨本敖本俱作北
下射进坐横弓疏取不背君向南为顺也○监本取字
　下脱不字顺字下有故字(臣绂/)按经意谓君在阼不
　可背之也脱不字则悖矣故字亦当衍
揖以耦左还上射于左○敖继公云于左当作于右
退者与进者相左相揖还○石经及杨本敖本无还字

司射作射如初○作射之射监本讹作揖今依石经及
　朱子本杨本敖本改正
司射西面命白注或曰维当为縜○縜监本讹作绢今
　据考工记订正与乡射礼乃张侯节疏同
宾降取弓矢于堂西○敖继公云此言降而不言升似
　有阙文
一小射正授弓拂弓○敖继公云授当作受受弓者受
　于有司也

宾诸公卿大夫之矢皆异束之以茅卒○敖继公云卒
　字衍
北面视算○视石经及敖本作视释文作视今从释文
　下经北面视上射同
东面坐○敖继公云此坐字衍乡射无之(臣学健/)按盖
　因下文坐字而误叠之
司射袒执弓○袒字上石经及杨本敖本有遂字
若诸公卿大夫之耦不胜○敖继公云比耦时大夫有

　与士为耦者诸公卿无与士为耦者此诸公卿衍文
卒司马师受虚爵○监本脱师字今依石经及朱子本
　杨本敖本补
荐脯醢折俎皆有祭○敖继公云折上亦似脱设字
三耦拾取矢如初小射正作取矢如初○三耦监本作
　二耦今依石经及朱子本杨本敖本改正敖继公云
　下一句似衍
搢三挟一个揖进○敖继公云揖进之进当作退乡射

　云揖退是也
诸公卿升就席○敖继公云公卿之下不言大夫文脱
　耳
司射命设丰实觯如初○敖继公云实觯上当更有设
　丰二字如乡射之文此脱
矢不挟兼诸弦面镞○敖继公云弦字下盖脱弣字
司马正升自西阶○李如圭云马字疑衍(臣绂/)按乡射
　此一节亦云司正升自西阶李说是

公答拜宾反位○反位上监本脱宾字今依石经及朱
　子本敖本补
大夫卒受者以爵兴西阶上酬士疏大夫末受酬者兴
　西阶上酬士○监本作大夫未能受酬者辄兴西阶
　上(臣绂/)按未字盖末字之讹能字辄字当衍脱酬士
　二字则语意不完寻绎经注以此为是
主人洗升自西阶疏堂上夹北无宰位则位不得在堂
　上○则位不得在堂上监本讹作又按执事者堂上

　(臣绂/)按文既不属而执事者三字亦不伦今寻绎上
　下文义以此为是
受赐者兴○敖继公云受赐下当有爵字如上篇
唯受于公者拜卒爵者兴○敖继公云卒爵之间当有
　受字如上篇
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　仪礼注疏卷七考證