钦定四库全书

　　乐书卷一百八十六

　　宋　陈𤾉　撰

　　乐图论

　　俗部

　　杂乐

　　散乐上　散乐下　百戏上　百戏下

　　剑戏　燕戏　地川戏　龟岳戏

　　扛鼎戏　捲衣戏　白雪戏　山车戏

　　巨象戏　吞刀戏　吐火戏　杀马戏

　　剥驴戏　种瓜戏　拔井戏　莓苔戏

　　角抵戏　蚩尤戏　鱼龙戏　漫衍戏

　　排闼戏　角力戏　瞋面戏　代面戏

　　冲狭戏　透剑门戏　蹴鞠戏　蹴毬戏

　　踏毬戏　絙戏　剧戏　　五凤戏

　　散乐上

　　散乐其来尚矣其杂戏盖起于秦汉有鱼龙蔓延(假作兽以戏)高
絙凤皇安息五案(并石季龙所作见邺中记)都卢寻橦(今之缘竿见西京赋)九剑(九一
名钤见西京赋)戏车山车兴云动雷(见李尤平乐观赋)跟挂腹旋(并缘竿所作见傅元
西都赋)吞刀履索吐火(并见西京赋)激水转石𠻳雾扛鼎(并见李尤长乐宫词)
象人(见西汉书韦昭曰今之假面)怪兽舍利之戏若此之类不为不多矣
然皆诡怪百出惊俗骇观非所以善民心化民俗适以滔堙
心耳归于淫荡而已先王其恶诸传曰散乐非部伍之声岂
不信哉唐明皇之在藩邸有散乐一部戢定祅氛颇藉其力

迨膺天位常于九曲阅太常乐凡戏辄分两朋以别优劣则
人心意勇谓之热戏卒诏罢太常俳优声儿杂伎置左右教
坊𨽻之亦可谓善制矣然溺于藩邸内养之乐而不知淫荡
之过亦未免乎先王所恶之域矣

　　散乐下

　　前代失德之君莫不以声曲哀绝为欢财力侈泰为矜
然不知声哀者国必亡财匮者民必叛也故隋炀帝收
周齐故乐人及天下散乐并萃乐府高颖谏曰此乐久

废今若召之徒弃本逐末递相教习帝益不悦而侈靡
声色滋甚其后复语李懿曰周天元以好乐亡商鉴不
远安可复尔帝以颖讪朝政而诛之虐莫甚焉岂特失
德而已哉唐高祖即位孙伏伽言于帝曰百戏散乐大
非正声有隋之末大见崇用是谓淫风不可不改乃者
太常于民间借妇女裙𥜗五百馀具以充散乐之服欲
于元武门游戏臣窃思之非贻厥孙谋为万世之法也
傅曰乐则韶舞以此言之散乐定非功成之乐也请并

废之若高颖孙伏伽者真所谓进思尽忠退思补过之
臣也向使宋之孝文闻之岂不兴愧耶周宣帝广召杂
伎增脩百戏日夜陈之殿庭令城市妙年有姿容者妇
服歌舞与后庭宫人夜中连臂踏蹄而歌观其施设岂
长世之兆邪惜乎无高孙之臣卒于灭亡而已岂不痛
哉

　　百戏上

　　象人之戏始于周之偃师而百戏之作见于后汉故大

子乐少府属官承华令典黄门鼓吹百戏师二十七人
北齐清商令丞掌百戏及鼓吹乐大业中诸夷来贡方
物乃于天津街盛陈百戏动以万馀人唐宣宗每幸十
六宅诸王无少长悉命预坐必大合乐列百戏则百戏
之乐其所从来久矣然隋皇陈之天津街以诧夷人唐
帝用之内殿以宴百辟非所以正百官而风天下也君
子无取焉圣朝杂乐有踏毬蹴毬踏蹻藏挟杂旋弄枪
蹙瓶龊剑踏索寻橦䈥斗拗腰透剑门飞弹丸女妓百

戏之属皆𨽻左右军而散居焉每大飨燕宣徽院按籍
召之亦宜去隋唐之失也

　　百戏下

　　隋炀帝大业中突厥染干来朝帝欲誇之揔追四方散
乐大集东都华林苑积翠池侧帝帷宫女观之有舍利
绳柱等如汉故事又为夏育扛鼎取车轮石臼大盆器
等各于掌上跳弄之并二人戴竿其上有虎忽然而换
易之又有神鳌腾透负山幻人吐火千变万化旷古莫

俦染干大骇之自是令太常教习每岁正月万国来朝
留至十五日于端门外建国门内绵亘八里列为戏场
百官起棚夹路纵观之伎人皆衣锦绣缯䌽歌者多为
妇服鸣环佩饰以花毦者殆三万人初课京兆河南制
此服而两京缯帛为之中虚三年驾幸榆林突厥启民
朝于行宫及六年诸夷大献方物突厥启民以下皆国
主亲来朝贺乃于天津街盛陈百戏海内凡有伎艺无
不揔萃崇侈器玩盛饰衣服皆用珠翠金银锦罽絺绣

其营费钜亿万关西以安德王雄揔之东都以齐王
揔之金石匏革之声闻数十里外弹弦擪管以上万八
千人大列炬火光烛天地百戏之盛振古无比自是每
年以为常焉大抵散乐杂戏多幻术皆出西域始以善
幻人至中国汉安帝时天竺献伎能自断手足刳剔肠
胃自是历代有之然夷人待以淫乐习俗导以巫风是
用夷变夏用邪干正圣王不贵也唐高宗尝恶其惊俗
敕西域关津不令入中国亦甚盛之举欤

　　剑戏　　燕戏

　　宋有兰子者以技干宋元君以双技长倍其身属其踵
并趋并驰弄七剑迭而跃之五剑常在空中元君大惊
立赐金帛又有兰子能燕戏者亦谓之燕濯若今绝倒
技也复以干元君元君大怒曰昔以异技干寡人寡人
欢心彼必闻此而进乃拘而戮之然则元君之举其亦
过人远矣昔隋高帝初不好声伎遣牛洪定乐非正声
清商及九部四舞之色一切罢去观其措心非无元君

之举也已而从臣奏括天下周齐梁陈乐家子弟皆籍
为乐户其六品以下至于民庶有善音乐及倡优百戏
者皆直太常是后异伎淫声咸萃乐府悉置博士弟子
递相诲导增益乐人动至三万馀矣无复初举之意也
岂非从臣有以逢君之恶而长之有至于是邪

　　地川戏　　龟抃戏　　扛鼎戏

　　捲衣戏　　白雪戏

　　高絙紫鹿跂行鳖食及齐王捲衣笮儿夏育扛鼎巨象

行乳神龟抃舞背负灵岳桂木白雪画地成川之伎汉
世有之江左尤盛焉晋成帝时咸康中顾臻上章以谓
末代之乐设礼外之观逆行连倒四海朝觐言至帝庭
而足以蹈天头以履地反天地之顺伤彝伦之大乃命
太常悉罢之可谓知去淫乐矣然其后复高絙紫度又
有天台山伎噫孰若不罢之为愈哉

　　山车戏　　巨象戏　　吞刀戏

　　吐火戏　　杀马戏　　剥驴戏

　　种瓜戏　　拔井戏

　　北齐神武平中山有鱼龙烂漫俳优侏儒山车巨象吞
刀吐火杀马剥驴种瓜拔井之戏周宣召齐乐并会关
中亦可谓盛矣隋开皇初并散遣之何其睿智邪

　　莓苔戏

　　齐永明中赤城令郑义泰按孙兴公赋为天台山伎作
莓苔石桥道士扪翠屏之状寻亦省焉非雅乐也或谓
武帝遣主书董仲民为之岂古今传闻不同邪

　　角抵戏　　蚩尤戏

　　角抵戏本六国时所造秦因而广之汉兴虽罢至武帝
复采用之元封中既广开上林穿昆明池营千门万户
之宫设酒池肉林以飨四夷之客作巴渝都卢海中砀
极(李奇曰砀极乐名)漫衍鱼龙角抵以观示之角者角其伎也
两两相当角及伎艺射御也盖杂伎之揔称云或曰蚩
尤氏头有角与黄帝斗以角抵人今冀州有乐名蚩尤
戏其民两两载牛角而相抵汉造此戏岂其遗象邪后

魏道武帝天兴中诏太乐揔章鼓吹增修杂戏造五兵
角抵麒麟凤凰仙人长蛇白象舞及诸畏兽鱼龙辟邪
鹿马仙车高絙百尺长趫缘橦跳丸五案以备百戏大
飨设于殿前明元帝初又增修之撰合大曲更为钟鼓
之节是不知夷乐作于中国之庭陈禅所以力排之也

　　鱼龙戏　　漫衍戏

　　汉天子正旦临轩设九宾乐舍利兽从西方来戏于殿
庭激水成比目鱼跳跃嗽水作雾翳日化成黄龙长七

八丈耸踊而出耀熀日光张衡所谓海鳞变而成龙也
乐毕作鱼龙蔓延黄门鼓吹三通亦百戏之一也张衡
所谓巨兽百寻是为漫衍者是已北齐命为烂漫云

　　排闼戏

　　唐昭宗光化中孙德昭之徒刃刘季述帝反正命乐工
作樊哙排闼戏以乐焉

　　角力戏

　　壮士祼䄇相搏而角胜负每群戏既毕左右军雷大鼓

而引之岂亦古者习武之变欤

　　瞋面戏

　　唐有此戏其状以手举脚加颈上时刘吃陁奴能不用
手而脚自加颈何其妙邪

　　代面

　　北齐兰陵王长恭才武而貌美常被假面以对敌击周
师金墉下勇冠三军齐人壮之故为此舞以象其指撝
击刺之容俗谓之兰陵王入阵曲然亦非雅颂之声也

乐府杂录谓代面乃北齐神武之弟有胆勇善斗战以
其颜貌雌无威于敌者非矣

　　衡狭戏　　透剑门戏

　　汉世卷簟席以矛插其中伎儿以身投从中过之张衡
所谓冲狭燕濯胸突锋铓也后世攒剑为门伎者祼体
掷度往复不伤亦冲狭之变欤

　　蹴鞠戏　　蹴毬戏

　　蹋鞠之戏盖古兵势也汉兵家有蹴鞠二十五篇李尤

鞠室铭曰员鞠方墙放象阴阳法月冲对二六相当霍
去病在塞外穿域蹋鞠亦其事也蹴毬盖始于唐植两
脩竹高数丈络网于上为门以度毬毬工分左右朋以
角胜否岂亦蹴鞠之变欤

　　踏毬戏

　　踏毬用木毬高尺馀伎者立其上圆转而行也

　　絙戏

　　汉世以大丝绳系两柱头间相去数丈两倡对舞行于

绳上对面道逢肩相切而不倾张衡所谓跳丸剑之挥
霍走索上而相逢是也梁三朝伎谓之高絙或曰戏绳
今谓之踏索焉

　　剧戏

　　圣朝戏乐鼓吹部杂剧员四十二云韶部杂剧员二十
四钧容直杂剧员四十亦一时之制也

　　五凤戏

　　唐明皇在东洛大酺于五凤楼下命三百里内守令率

声乐赴阙较胜负而赏罚焉时河内守令乐工数百人
于车上皆衣以锦绣服箱之牛蒙以猛兽皮及为犀象
形状观者骇目时元鲁山遣乐工数十人联袂歌于蔿
之文明皇闻而叹之曰贤人之言也其后谓宰臣曰河
内之人其在涂炭乎促命召还授以散秩每赐宴设酺
会御勤政楼昧爽陈仗盛列旗帜或被金甲或衣短后
绣袍太常陈乐卫尉张幕后诸蕃酋长就食郡邑教坊
大陈山车旱舡寻橦走索丸剑角抵戏马斗鸡又令宫

嫔数百饰珠翠衣锦绣自帷内出击雷鼓为破阵太平
上元等乐又引大象犀牛入场拜舞动中音律每正月
望夜又御勤政楼作乐达官戚里并设看楼观之夜阑
遣宫嫔于楼前歌舞何其盛欤奈何不知好乐无荒而
君臣几于同谑卒堕天宝之祸岂不诚有以召之邪

　　乐书卷一百八十六