钦定四库全书

　　乐书卷一百八十三

　　宋　陈𤾉　撰

　　乐图论

　　俗部

　　舞

　　琴舞　　雅舞　　属舞　　　拜陵舞

　　力士舞　沐猴舞　鸲鹆舞　轮舞

　　绳舞　　上云舞　　竽舞

　　琴舞

　　古人之歌舞未尝不以琴也书曰琴瑟以咏舜作五弦
之琴以歌南风伯牙援琴而歌歌以琴也孔子游于泰
山见荣启期抱琴而舞帝尝东望见二女舞落霞之琴舞
以琴也和凝三乐达节有先生自舞琴之句亦本诸此

　　雅舞

　　古者雅舞用之郊庙燕享莫不以金石奏之大抵不过

文武二舞而增损之所以示不相袭也三代之际更增
缦乐野舞夷乐而兼奏之迨至秦汉用之宴私率多哇
淫而雅舞废矣故汉之巴渝鞞铎杯柈公莫晋之幡拂
白纻皆出自方俗而浸陈于殿庭元魏之后参以胡戎
之伎隋唐亦各制舞表扬功烈而华夷之乐杂作又分
为坐立二部明皇雄侈立部增至八舞坐部增至六舞
宜春云韶宫中之乐及蹀马大象之属尚不在其数物
盛而衰固理之常也圣朝承五季末流既尅静方夏伪

藩僣侯之伎悉输乐府而禁坊盛矣然华夷之乐混为
一区又当留意而修正之也

　　属舞

　　前代乐饮酒酣必起舞盖所以极欢心叙诚意魏晋以
来尤重以舞相属乐饮以舞相属犹饮酒以柸相属也
故汉李陵起舞以属苏武王智起舞以属蔡邕晋谢安
起舞以属桓嗣陈智匠曰比见北人犹以舞相属则属
舞古人非不尚也然田鼢与灌夫过窦婴家酒酣起舞

属鼢鼢不起夫徙坐语侵之陶谦为舒令见太守张磐
磐舞属谦谦不为起固强之虽舞而不转曰不当转邪
曰不可转转则胜人由此观之以舞相属情意一有不
至而祸患随之可不重之哉臣尝观诗曰屡舞跹跹书
曰恒舞于宫是舞可节而不可屡可暂而不可常故诗
书所讥在屡与恒而不在于舞也然则相属之舞盖亦
不可屡而恒矣江表孙谭酒酣屡舞而不知止顾雍所
以深责之也唐中宗数与近臣狎宴递起舞唱下兵回

波辞黄獐曲憸幸之人因之徼求官爵君臣之礼微矣

　　拜陵舞

　　汉仪拜陵食举奏文始五行之舞唐制皇帝亲行奠献
及荐服玩礼毕再拜辞退而已未尝奏舞焉岂礼所谓
乐以迎来之意欤古者盖有以义起礼以理作乐拜陵
之乐虽不经见要之以理而作亦人情所当然也

　　力士舞

　　后魏书述嵇康生性气粗武人人惮之肃宗朝灵太后

于西林园文武坐酒酣迭舞至康生为力士舞及折旋
间每顾视太后举手蹈足瞋目倾首为不逊之势真狂
生所为也可不戒哉

　　沐猴舞

　　汉平恩侯许伯入第丞相以下皆诣庆酒酣乐作少卿
檀长卿起舞为沐猴与狗斗一坐绝倒盖宽饶欲劾之
长卿列卿而为沐猴舞失礼甚矣许伯为谢而解何宽
饶之不勇如是邪

　　鸲鹆舞

　　晋王导辟谢尚为掾始到府导以其有胜会谓尚曰闻
君能作鸲鹆舞一坐倾想宁有此理不尚曰佳便著元
帻而舞导坐者抚掌激节尚俯仰有节傍若无人矣然
则谢尚所为其亦檀长卿之徒欤

　　轮舞

　　唐书志有舞轮伎盖今戏车轮者是也

　　绳舞

　　汉天子临轩设乐绳系两柱相去数丈二倡女对舞绳
上比肩而不倾何其妙邪

　　上云舞

　　梁三朝乐设寺子遵安息孔雀凤凰文鹿胡舞登连上
云乐歌舞伎先作文康辞而后为胡舞舞曲有六第一
蹋节第二胡望第三散花第四单交路第五复交路第
六脚掷及次作上云乐凤台桐柏等诸曲

　　竿舞

　　唐明皇御勤政楼大张声乐时教坊有王大娘善戴百
尺竿竿上施木山状瀛洲方丈仍令小儿持绛节出入
其间而舞不辍尝令刘晏赋诗有楼前百戏竞争新唯
有长竿妙入神之句因命牙笏及黄纹袍赐之




　　乐书卷一百八十三