钦定四库全书

　　乐书卷一百七十六

　　宋　陈𤾉　撰

　　乐图论

　　俗部

　　舞

　　魏乐舞　　　吴蜀乐舞　　晋乐舞

　　宋乐舞　　　齐乐舞

　　魏乐舞

　　汉末之乱无金石之乐魏武帝平荆州获汉雅乐郎杜夔时
邓静尹齐歌师尹胡能歌宗庙郊祀之曲舞师冯肃服养晓
知先代诸舞使夔揔之始设轩县钟磬复先代古乐可谓治
世之举矣当是时柴玉左延年之徒复以新声被宠更其声
韵惟夔好古存正焉迨文帝受襌改汉安世乐为正世嘉至
乐为迎灵昭容乐为昭业汉巴渝舞为昭武云翘舞为凤翔
宥命舞为灵应武德舞为武颂文始舞为大韶五行舞为大

武明帝太和初诏议庙乐改大予乐为太乐(太乐汉旧名也)太祖武
皇帝乐曰武始之舞高祖文皇帝乐曰咸熙之舞烈祖皇帝
乐曰章斌之舞凡此三舞天地宗庙荐享及朝飨用之揔名
大钧之乐也王肃等议设宫县之乐八佾之舞高皇大帝太
祖高祖文昭庙皆当兼用先代及武始大钧之舞以文始大
武武德武始大钧可以备四代之乐犹周存六代之乐也故
奏黄钟舞文始以礼天地奏太蔟舞大武以祀五郊明堂
奏姑洗舞武德巡守以祭四望山川奏蕤宾舞武始大

钧以祀宗庙二至祀丘泽可兼舞四代又汉云翘育命
之舞旧以祀天今可兼以云翘祀圆丘育命祀方泽卒
如肃议亦近古盛制也然大予之名出于谶纬其改之
不亦宜乎

　　吴蜀乐舞

　　吴蜀乐舞之制后世无闻焉何承天尝谓吴朝无雅乐
案孙皓迎父丧明陵唯云倡伎昼夜不息则无金石登
歌可知矣或曰今之神弦孙氏以为宗庙登歌也而沈

约非之曰案陆机孙权诛而肆夏在庙云翘承机不容
空设韦昭当孙休之世上鼓吹铙歌十二曲表曰当付
乐官善歌者习之然则吴朝非无乐官善歌者乃能以
歌辞被丝管宁容独以神弦为庙乐乎古今乐录有白
纻舞盖纻本吴地所出疑是吴舞也晋俳歌曰交白绪
岂吴呼绪为纻邪今宣州有白纻山其命名之意盖出
于此

　　晋乐舞

　　晋武帝受命之初百度草创郊祀明堂礼乐并权用魏
制但改乐章而已继而荀勖领其事使郭夏宋识等造
正德大豫二舞又改魏昭武舞曰宣武之舞羽籥舞曰
宣文之舞咸宁初诏定祖宗之号而庙乐乃废宣武宣
文之制同用正德大豫之舞勖既以新律造二舞次更
脩正钟磬勖薨复诏其子藩修定以施郊庙然则父子
以礼乐名家亦一时豪迈之士也然晋之祖宗异庙而
同乐果何以形容功德邪

　　宋乐舞

　　宋武帝绍晋衰乱之后改正德舞为前舞大豫舞为后
舞文帝元嘉中令奚纵参议宗庙舞事会军兴而寝至
孝武有司奏宋承晋氏未有称号前舞后舞有乖古制
于是前舞为凯容之舞后舞为宣烈之舞既而建平王
宏又议以凯容为韶舞宣烈为武舞故以正德为宣化
之舞大豫为兴和之舞郊庙初献奏凯容宣烈之舞终
献奏永安之乐何承天三代乐序称正德大豫舞盖出

三代容乐其声节有古之遗音焉然不知二舞乃出宣
武宣文魏大武三舞也宣舞魏韶舞也宣文魏武始舞
也魏改巴渝为昭武五行为大武凯容舞执籥秉翟则
魏武始舞也宣烈舞有牟弩有干戚牟弩汉巴渝舞也
干戚周舞也由是言之何承天之论未为知乐者也明
帝又自改鞞舞曲歌辞大明中以鞞拂杂舞合之钟石
施之殿庭顺帝升明中王僧虔以为乖于雅体何其知
言邪

　　齐乐舞

　　齐武帝祠南郊初献奏文德宣烈之乐次奏武德宣烈
之乐太祖高皇帝配享奏高德宣烈之乐北郊初献奏
地德凯容之乐次奏昭德凯容之乐明堂之乐并同二
郊之奏宗庙大祖神室奏高德宣烈之乐穆后奏穆德
凯容之乐高祖奏明德凯容之舞

　　乐书卷一百七十六