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卷一百四十二 第 1a 页 WYG0211-0652c.png
钦定四库全书
乐书卷一百四十二
宋 陈晹 撰
乐图论
俗部
八音(丝之属)
伏牺琴 夫子琴 灵关琴 灵和琴
自古善琴者八十馀家一十八样究之雅度不过伏牺
乐书卷一百四十二
宋 陈晹 撰
乐图论
俗部
八音(丝之属)
伏牺琴 夫子琴 灵关琴 灵和琴
自古善琴者八十馀家一十八样究之雅度不过伏牺
卷一百四十二 第 1b 页 WYG0211-0652d.png
大舜夫子灵关云和五等而已馀皆求意新状奇终乖
古制君子不贵也唐人有作伏牺样琴一张长二尺八
寸天祐壬子岁嘉辰日合晖以黄金饰以紫檀且纪岁
月又系之以赞曰形质治天雅度合律蜀王千面未若
其一妙则妙矣求之舜五弦之制则未也(论琴曰懿哉伏牺氏王天
下始画八卦削桐为琴面圆法天底平象地龙池八寸通八风凤池四寸合四气旁行不流所感无常也)
琴制
琴之为器有龙池者以龙潜于此其出则兴云雨以泽
古制君子不贵也唐人有作伏牺样琴一张长二尺八
寸天祐壬子岁嘉辰日合晖以黄金饰以紫檀且纪岁
月又系之以赞曰形质治天雅度合律蜀王千面未若
其一妙则妙矣求之舜五弦之制则未也(论琴曰懿哉伏牺氏王天
下始画八卦削桐为琴面圆法天底平象地龙池八寸通八风凤池四寸合四气旁行不流所感无常也)
琴制
琴之为器有龙池者以龙潜于此其出则兴云雨以泽
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物而人君之仁如之有凤池者以南方之禽其浴则归
洁其身而人君之德如之有轸池者亦曰轸柸以其急
于发令且酒以成礼也池侧有凫掌二所以护轸之动
而合制也凤额下有凤素一所以接喉舌而申令者也
琴底有凤足用黄杨木表其足色本黄也临岳若山岳
峻极用枣木表其赤心也人肩者顾其臣有俯就随肩
之象也凤翅者左右翼之有副贰人主之象也龙唇者
声所由出也龙龈者吟所由生也龙口所以受弦而其
洁其身而人君之德如之有轸池者亦曰轸柸以其急
于发令且酒以成礼也池侧有凫掌二所以护轸之动
而合制也凤额下有凤素一所以接喉舌而申令者也
琴底有凤足用黄杨木表其足色本黄也临岳若山岳
峻极用枣木表其赤心也人肩者顾其臣有俯就随肩
之象也凤翅者左右翼之有副贰人主之象也龙唇者
声所由出也龙龈者吟所由生也龙口所以受弦而其
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鬓又所以饰之也凤额所以制嗉而其臆又所以承之
也总而言之琴长三尺六寸六分当期之日也腹中天
地二柱当心膂之任也天柱方厚七分居姑洗仲吕之
界地柱方厚六分居南吕无射之界若定位小差近上
则损上声近下则损下声当中心则其声品节矣然斲
制之妙蜀称雷霄郭谅吴称沈镣张越霄谅清雅而沈
细镣越虚鸣而响亮唐明皇反蜀诏雷俨待诏襄阳冯
昭亦善攻斲鬻之不售节使卢公钧闻之见重受一张
也总而言之琴长三尺六寸六分当期之日也腹中天
地二柱当心膂之任也天柱方厚七分居姑洗仲吕之
界地柱方厚六分居南吕无射之界若定位小差近上
则损上声近下则损下声当中心则其声品节矣然斲
制之妙蜀称雷霄郭谅吴称沈镣张越霄谅清雅而沈
细镣越虚鸣而响亮唐明皇反蜀诏雷俨待诏襄阳冯
昭亦善攻斲鬻之不售节使卢公钧闻之见重受一张
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仍赠之诗自是冯氏门其屦满矣(伏牺样长三尺九寸三分与后周大累黍
尺同舜样用古玉尺长三尺八寸二分孔子样长三尺六寸四分与周尺同秦始皇样用玉尺三池司马相如
同后晋尺长三尺八寸六分半一池后汉蔡邕用官尺长三尺七寸八分伯牙用尺同筑表尺长三尺七寸二
分嵇康用魏中尺长三尺七寸一池齐东山样用今尺长三寸三分梁千面用铁尺长三尺九寸三分无池隋
百面用水平尺长三尺六寸四分古轸用竹言凤非梧桐不楼非竹实不食)
琴晖
琴之为乐弦合声以作主晖分律以配臣自临岳际下
至龙口衔弦以夷则为中界夷则至临岳下际以仲吕
尺同舜样用古玉尺长三尺八寸二分孔子样长三尺六寸四分与周尺同秦始皇样用玉尺三池司马相如
同后晋尺长三尺八寸六分半一池后汉蔡邕用官尺长三尺七寸八分伯牙用尺同筑表尺长三尺七寸二
分嵇康用魏中尺长三尺七寸一池齐东山样用今尺长三寸三分梁千面用铁尺长三尺九寸三分无池隋
百面用水平尺长三尺六寸四分古轸用竹言凤非梧桐不楼非竹实不食)
琴晖
琴之为乐弦合声以作主晖分律以配臣自临岳际下
至龙口衔弦以夷则为中界夷则至临岳下际以仲吕
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为中界仲吕上至临岳下际以太簇为中界其夹钟姑
洗蕤宾林钟四晖即泛调取定又以太簇翻至龙口而
晖数足矣自古晖十有三其一象闰盖用螺蚌为之近
代用金玉瑟瑟水晶等宝未闻有弦绳之义盖所以示
其明莹以节奢纵而已俗傅晖作徽纆之徽误矣
琴势
古者手势所象本蔡氏五弄赵耶利所修也左大指象
天左中指象日右无名指象月右大指象大风右食指
洗蕤宾林钟四晖即泛调取定又以太簇翻至龙口而
晖数足矣自古晖十有三其一象闰盖用螺蚌为之近
代用金玉瑟瑟水晶等宝未闻有弦绳之义盖所以示
其明莹以节奢纵而已俗傅晖作徽纆之徽误矣
琴势
古者手势所象本蔡氏五弄赵耶利所修也左大指象
天左中指象日右无名指象月右大指象大风右食指
卷一百四十二 第 4a 页 WYG0211-0654a.png
象青云右中指象高山右小指象地右无名指象下水
龙行者指行如之虎行者指步如之蟹行者伦指如之
鸾行者转指如之轻行者汎指是也儒父吟未接覆手
是也亮生啸小起手是也仙人笑下璅是也然弹琴之
法必两手相附其犹双鸾对舞两凤同翔要在附弦作
势而不在声外摇指赵师弹琴未有一声无法凡一弄
之内清侧殊途一句之中莫不有阴阳派润至如楚明
光白雪寄清调中弹楚清声易水凤归林寄清调中弹
龙行者指行如之虎行者指步如之蟹行者伦指如之
鸾行者转指如之轻行者汎指是也儒父吟未接覆手
是也亮生啸小起手是也仙人笑下璅是也然弹琴之
法必两手相附其犹双鸾对舞两凤同翔要在附弦作
势而不在声外摇指赵师弹琴未有一声无法凡一弄
之内清侧殊途一句之中莫不有阴阳派润至如楚明
光白雪寄清调中弹楚清声易水凤归林寄清调中弹
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楚侧声登垄望秦寄胡笳调中弹楚侧声竹吟风哀松
露寄胡笳调中弹楚清声若此之类非一可谓妙矣
琴调
古者琴有七例一曰明道德二曰感神示三曰议风诫
四曰恕察弄五曰制声调六曰流文雅七曰善傅写故
宫调五弄蔡氏所撰其意恢宏合律刚柔相应可类礼
记周易商调四弄四人所制研究其理褒贬称善可类
春秋嵇氏四弄曾附正声可类尚书广陵散窎愤叹讽
露寄胡笳调中弹楚清声若此之类非一可谓妙矣
琴调
古者琴有七例一曰明道德二曰感神示三曰议风诫
四曰恕察弄五曰制声调六曰流文雅七曰善傅写故
宫调五弄蔡氏所撰其意恢宏合律刚柔相应可类礼
记周易商调四弄四人所制研究其理褒贬称善可类
春秋嵇氏四弄曾附正声可类尚书广陵散窎愤叹讽
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刺可类毛诗胡笳韵出殊常与正声偕行可类文选杂
弄等曲各述其志可类小经子史正女所撰四德俱备
可类女孝经女诫后世专以声论才艺其优劣亦可知
矣宋衡阳王义季镇京口戴颙为之鼓琴并新声变曲
其游弦广陵止息三调皆与世异大祖以其好音长给
正声伎一部颙合何尝白鹄二声以其一调号为清旷
其深于琴调者欤梁柳恽常以今声转弃古法而著清
调隋郑译更修七始之义而为乐府声调君子不取也
弄等曲各述其志可类小经子史正女所撰四德俱备
可类女孝经女诫后世专以声论才艺其优劣亦可知
矣宋衡阳王义季镇京口戴颙为之鼓琴并新声变曲
其游弦广陵止息三调皆与世异大祖以其好音长给
正声伎一部颙合何尝白鹄二声以其一调号为清旷
其深于琴调者欤梁柳恽常以今声转弃古法而著清
调隋郑译更修七始之义而为乐府声调君子不取也
卷一百四十二 第 5b 页 WYG0211-0654d.png
乐书卷一百四十二