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春秋集义 卷四十一
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钦定四库全书
 春秋集义卷四十一
            宋 李明复 撰
  襄公
二十有四年春孙叔豹如晋仲孙羯帅师侵齐
 谢湜曰齐侯伐晋故鲁师侵齐救而次为不仁出师
 而侵为不义
夏楚子伐吴秋七月甲子朔日有食之既齐崔杼帅师
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伐莒
 谢湜曰君袭之臣伐之非伐莒之道也
大水八月己巳朔日有食之公会晋侯宋公卫侯郑伯
曹伯莒子邾子滕子薛伯杞伯小邾子于夷仪
 谢湜曰齐侯背盟不道甚矣会于夷仪将以伐齐也
冬楚子蔡侯陈侯许男伐郑
 谢湜曰三国从楚故自陈侯逃归以来不与会盟
公至自会陈针宜咎出奔楚叔孙豹如京师大饥
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 谢湜曰所至乏食为大饥大水一伤秋稼而国无蓄
 积故大饥
 胡安国曰古者救灾之政若国凶荒或𤼵廪以赈之
 或移粟以通用或徙民以就食或为粥溢以救饿莩
 或兴工作以聚失业之人缓刑舍禁弛力薄征索鬼
 神除盗贼弛射侯而不燕置廷道而不修杀礼物而
 不备虽有旱乾水溢民无菜色所以备之者如此其
 至是年秋有阴沴之灾而冬大饥盖所以赈业之者
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 有不备矣故书之以为戒
二十有五年春齐崔杼帅师伐我北鄙
 谢湜曰仲孙羯侵齐故崔杼伐我北鄙
夏五月乙亥齐崔杼弑其君光
 范祖禹曰古者官守其职史书善恶君相不与焉故
 齐太史兄弟三人死于崔杼而卒不没其罪此奸臣
 贼子所以惧也后世人君得观史而宰相监修欲其
 直笔不亦难乎
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 谢湜曰崔杼以世卿专国久矣是以难其君若难匹
 夫群臣惟知听命于崔而不知有君也春秋前书崔
 氏其祸基于此矣然则世卿之祸可不戒哉庄公淫
 妖色黩武事委政权臣而弃身于奸人之室君道于
 此替矣然则杼之难虽曰臣之逆也亦君自取之而
 已贼不讨故不书葬
 胡安国曰齐庄公见弑贾举州绰等十人皆死之而
 不得以死节称何也所谓死节者以义事君责难陈
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 善有所从违而不苟者是也虽在属车后乘必不肯
 同入崔氏之宫矣若此十人者独以勇力闻皆逄君
 之恶从君于昏乱而庄公嬖之者死非其所比诸匹
 夫匹妇自经于沟渎而莫之知者犹不逮也晏平仲
 曰君民者岂以陵民社稷是主臣君者岂为其口实
 社稷是养故君为社稷死则死之为社稷亡则亡之
 若为已死而为已亡非其私昵谁敢任之此十人者
 真其私昵任此宜矣虽杀身不偿责安得以死节许
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 之哉
公会晋侯宋公卫侯郑伯曹伯莒子邾子滕子薛伯把
伯小邾子于夷仪
 谢湜曰齐有崔杼弑逆之乱会于夷仪以讨齐也
 胡安国曰诸侯会于夷仪将以讨齐齐使隰锄请成
 庆封如师男女以班赂晋侯以宗器乐器自六正五
 吏三十帅三军之大夫百官之正长师旅及处守者
 皆有赂晋侯许之夫晋本为报朝歌之役来讨及会
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 夷仪既闻崔杼之弑则宜下令三军建而复旆声于
 齐人问庄公之故执崔杼以戮之谋于齐众置君以
 定其国示天讨之义则方伯连帅之职修矣今乃知
 贼不讨而受其赂则是与之同情也故春秋治之如
 下文所贬云
六月壬子郑公孙舍之帅师入陈秋八月己巳诸侯同
盟于重丘
 谢湜曰盟于重丘将以讨齐之逆也讨逆诸侯之同
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 志故称诸侯其盟诸侯所同欲故称同盟诸侯志在
 定乱善之大也然卒不能讨治大逆而尸之市朝则
 诸侯之所同罪亦见矣然则重兵之盟书诸侯书同
 盟既以著其善又以著其恶
 胡安国曰崔杼既弑其君矣晋侯受其赂而许之成
 故盟于重丘特书曰同
公至自会卫侯入于夷仪
 谢湜曰卫立公孙剽主卫则夷仪已非献有矣书入
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 以示献公之失国也以臣逐君林父之逆也立剽卫
 人之擅命也献公既绝于国然而于国有不可绝之
 义也其入也爵而不名以示献公之不当绝也衎入
 夷仪不名与郑伯突入栎异矣
 胡安国曰郑伯突入于栎卫侯入于夷仪其入则一
 或名或不名者郑伯夺正以立而国人君之诸侯助
 之不知其义不可以有国也故特书其名著王法以
 绝之卫侯蔑其冢卿失国出奔固不为无罪矣然有
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 世叔仪以守有母弟鱄以出或抚其内或营其外有
 归道焉则其义犹未绝也故止书其爵而不名宁喜
 弑剽复归于卫然后书名此圣人俟其改过迁善不
 轻绝人之意曾子曰夫子之道忠恕而已此类是也
楚屈建帅师灭舒鸠
 谢湜曰舒鸠楚属国
冬郑公孙夏帅师伐陈十有二月吴子遏伐楚门于巢

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 谢湜曰吴子伐楚名者为伐楚而卒故也门于巢攻
 巢之门也吴子以身当巢门故巢人射而杀之为一
 国君主而见杀于门乃吴子取之而已其死书卒不
 书杀罪其自取也凡国君自取祸患而遇害者春秋
 不以罪人责君之自保也
 胡安国曰巢南国也其言门于巢卒者吴子将伐楚
 引师至巢入其门巢人射诸城上矢中吴子而卒非
 吴子之自轻而见杀也古者入境必假道过门必释
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 甲入国则不驰或曰古者大国过小邑小邑必饰城
 而请罪亦非巢之轻以一矢相加不饰城而请罪也
二十有六年春王二月辛卯卫宁喜弑其君剽
 谢湜曰衎之奔也孙林父宁殖立剽以主卫卫之政
 令出于剽者十有三年宁喜北面臣之久矣然则宁
 喜之君也衎之入也宁喜又以子鲜之命攻剽而杀
 之其杀剽非以社稷为心也特以固宠而已剽之立
 虽非命且非顺春秋书君书弑者正剽为喜之君以
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 著喜之逆也受其命则为之君食其禄则为之臣北
 面事之矣而后害之逆之大也孙林父宁殖逐衎而
 立剽宁喜杀剽而复衎其罪一也
 胡安国喜尝受命于其父使纳献公以免逐君之恶
 卫侯出入皆以爵称于义未绝而剽以公孙非次而
 立又未有说焉则喜之罪应末减矣亦以弑其君书
 何也奕者举棋不定不胜其耦况置君乎于衎则殖
 也出之喜也纳之于剽则殖也立之喜也弑之是奕
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 棋之不若也不思其终亦甚矣故圣人特正其为弑
 君之罪示天下后世使知谨于废立之际而不敢忽
 也霍光以大义废昌邑立宣帝犹有言其罪者而朝
 廷加肃况私意耶范粲桓彝之徒杀身不顾君子所
 以深取之者知春秋之旨矣
卫孙林父入于戚以叛
 谢湜曰献公将反林父专邑背国有危害社稷之心
 入戚书叛著其逆也
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甲午卫侯衎复归于卫
 程氏学曰凡曰归曰复归曰入曰复入大抵归者易
 辞入者难辞且言自外也复归者谓其既绝而复归
 复入者谓其已绝而复入若夫善恶之志轻重之义
 则不可以一槩求各系其事也盖归者不必尽善以
 其内外有援故归为易入者不必尽恶以其内外有
 难故入为难惟复入者则皆甚其恶矣他皆可以例
 求之
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 谢湜曰衎之出非有大罪剽既弑则国乃其国故其
 返国书归以其播越失国故书名以其已绝而得归
 故书复归诸侯虽无大恶苟不能保国而出则其位
 绝矣故卫侯出奔名复归名以正献公之罪也诸侯
 虽失位苟无暴逆大恶则其义之未绝也臣子有讨
 难之忠则君位复矣卫侯入夷仪不名以正卫国之
 罪也
 胡安国曰按左氏孙林父以戚如晋书曰入于戚以
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 叛著其据土背君之罪也臣之禄君实有焉专禄以
 周旋戮也卫侯出奔齐入于夷仪皆以爵称今既复
 归而得国矣乃书其名何也人之有德慧术智者尝
 存乎疢疾卫侯淹恤在外十有二年困于心衡于虑
 久矣此生于忧患之时而一旦得国失信无刑犹夫
 人也则是困而弗革虽复得国犹非其国也此见春
 秋俟人改过之深而责人自弃之重欲其强于为善
 之意也
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夏晋侯使荀吴来聘公会晋人郑良霄宋人曹人于澶

 谢湜曰晋人主会故先郑良霄良霄国卿故先宋人
 卫有孙林父宁喜之乱澶渊之会释卫二大逆而不
 即讨五国之罪也
秋宋公杀其世子痤
 谢湜曰晋献公以骊姬之谮杀世子申生宋平公以
 伊戾之谮杀世子痤皆自绝其世者也内有嬖妾宠
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 孽外有邪臣险士则虽世子之亲且重谗言日进而
 父子之恩离矣有国者不可不戒也
 胡安国曰杀世子母弟直书君者甚之也宋寺人伊
 戾为太子内师无宠谮于宋公而杀之则贼世子痤
 者寺人矣而独甚宋公何哉谮言之得行也必有嬖
 妾配嫡以惑其心又有小人欲结内援者以为之助
 然后爱恶一移父子夫妇之间不能相保者众矣尸
 此者其谁乎晋献之杀申生宋公之杀痤直称君者
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 春秋正其本之意
晋人执卫宁喜
 谢湜曰宁喜弑君之贼也晋国执而不杀者执不以
 其罪也孙林父宁喜其罪一也喜之弑剽也林父为
 叛于戚晋之执喜以其背林父而非以其害君也释
 二逆不治而执逆臣以助逆臣失伯讨之义矣晋侯
 夺爵书人贬之也
八月壬午许男宁卒于楚冬楚子蔡侯陈侯伐郑
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 谢湜曰楚子与三国伐郑郑不从故又与陈蔡伐郑
葬许灵公
二十有七年春齐侯使庆封来聘
 谢湜曰齐景公初修好于鲁
夏叔孙豹会晋赵武楚屈建蔡公孙归生卫石恶陈孔
奂郑良霄许人曹人于宋
 谢湜曰宋之会晋楚及列国大夫皆与盟二国初以
 恩好相通也自会宋以后大夫权势益重而会盟之
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 事率大夫为之矣其积习之渐非一日也
卫杀其大夫宁喜
 谢湜曰公孙剽孙宁所立也喜为之臣则剽为之君
 矣喜杀剽加以逆词者以正剽之为喜君也剽以逆
 臣逐君而立王法所当绝也岂卫人所宜臣事哉卫
 杀喜不加以讨贼辞者以正剽之非卫君也晋立奚
 齐卓子卫立公孙剽立非其立皆失人心故晋杀里
 克卫杀宁喜皆不称人其义一也
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 胡安国曰宁喜既坐弑君之罪矣不以讨贼之词何
 也初卫侯使与喜言苟反政由宁氏祭则寡人宁氏
 纳之卫侯复国患宁喜之专也公孙免馀请杀之曰
 微宁子不及此吾与之言矣对曰臣杀之君勿与知
 乃攻宁氏杀喜尸诸朝子鲜曰逐我者出纳我者死
 赏罚无章何以劝沮君失其信而国无刑不亦难乎
 故称国以杀而不去其官
卫侯之弟鱄出奔晋
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 谢湜曰鱄出奔称弟罪献公之不能全其弟也承母
 之命而不忘其兄致臣之忠以成其事可谓有弟之
 道矣献公诛杀非义失信而无刑以弟之力复国而
 其终使弟不食卫粟而奔非所以睦宗族也弟而出
 奔则公之难与共处由此见矣
 胡安国曰卫侯之入使鱄与宁喜约言既杀宁喜鱄
 病失言遂出奔晋托于木门不乡卫国而坐木门大
 夫劝之仕不可曰仕而废其事罪也从之所以昭吾
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 出也吾不可以立于人之朝矣终身不仕其称弟罪
 卫侯也谷梁子曰鱄之去合乎春秋
秋七月辛巳豹及诸侯之大夫盟于宋
 谢湜曰宋之盟晋为盟主楚亦从盟晋楚交盟则邦
 国有息肩之地矣故盟称诸侯之大夫以诸侯同欲
 故也
 胡安国曰此一地也曷为再言宋书之重词之复其
 中必有大美恶焉宋之盟合左师欲弭诸侯之兵以
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 为名而楚屈建请楚晋之从交相见自是中国诸侯
 南向而朝楚及申之会而楚子以篡弑之贼大合十
 有一国之众而用齐桓召陵之礼宋左师郑子产皆
 献礼焉宋世子佐以后至遂辞而不见伐吴灭赖无
 敢违者圣人至是哀人伦之灭伤中国之衰而其事
 自宋之盟始也故会盟同地而再言宋者贬之也或
 者乃以宋之盟中国不出荆蛮不入玉帛之使交乎
 天下以尊周室为晋赵武楚屈建之力而善此盟也
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 其说误矣
 吕祖谦曰晋楚交相见夷夏自此不分弭兵虽是一
 时省事又生出一件事又曰宋向戌欲合晋楚之成
 以弭兵左氏书曰欲弭诸侯之兵以为名左氏说得
 极好最得法观左氏书以为名三字便见向戍之弭
 兵非是果欲息民欲求息民之名耳当时大国惟晋
 与楚向戍善于赵文子又善于令尹子木晋楚既从
 诸小国自不得不赴故卒成弭兵之一事其后向戍
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 挟弭兵之事又书左师请赏公与之邑六十则向戍
 弭兵之意非果欲息天下之民平诸侯之争区区为
 一已之利而已上而为名下而为利左氏于前书弭
 兵为名既有以诛其心于后则记其请邑之事又有
 以指其实左氏真有书法则戍弭兵之谋其心固可
 知矣当时子罕之言犹有可论者以事而论弭兵以
 为名利固可罪及其以邑示子罕子罕削而投之左
 师便辞邑向戍欲攻司城左师曰夫子存我德莫大
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 焉又可攻乎其初固可罪至此而能悔亦可嘉又须
 看弭兵事全生灵之命息战争之祸固善然惟圣人
 能内外无患自非圣人内宁必有外忧此意正与孟
 子入则无法家拂士之意同又如本朝李文靖沆为相
 时当时南北皆未宁或至旰食羽檄旦至庙堂王文
 正公沂以为忧叹曰我辈安能坐致太平得优游无
 事耶文靖公曰少有忧勤足为警戒参政谓今日多
 事万一边鄙既宁窃恐朝廷事反多于今日参政自
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 将见之其后澶渊既盟之后及北虏讲和西戎纳款
 而东封西祀搜讲坠典靡有暇日丁谓王钦若诸公
 相继更进迭用天下纷纷果符文靖之言子罕之言
 亦沆之意
冬十有二月乙亥朔日有食之
 
 
 
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