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卷五
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钦定四库全书
 春秋集传详说卷五   宋 家铉翁 撰
   庄公上(名同桓公之子母文/姜周庄王四年即位)
元年春王正月
三月夫人孙于齐
 庄公不书即位夫人姜氏去族而孙于齐所以明王
 法伸大义于天下也庄公者子同是也子同生圣人
 特见之书法非为桓喜也为鲁国惧也谷梁曰疑故
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 志之时曰同乎人也公羊于桓之遇弑也亦曰夫人
 谮公于齐侯公曰同非吾子齐侯之子也齐侯怒与
 之饮酒于其出也使公子彭生乘而杀之则桓之死
 坐子同故圣人既明著其事于猗嗟序及脩春秋又
 特书子同生以见意是可不思其故耶盖父有国而
 传之于子子必嫡且长而后得在此位庶孽犹不得
 以干正而况于嫌疑之不谨遗谤国中百姓尽知之
 曰此非吾君之子厥父又因是以死而犹得窃居此
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 位揆之人心天理天下大义断断乎有所不容是以
 春秋书王正月不书公即位而夫人姜氏去族而孙
 于齐明子同不得有鲁国而姜氏之罪当讨也然则
 当是之时孰为当继孰为当讨曰方鲁桓之死于齐
 也鲁有大臣必将上请于王下请于方伯连帅废子
 同而立隐公之子夫然后正姜氏预弑之罪则继世
 有其人元恶诛大仇复而王法得伸鲁国无事矣今
 子同挟强齐之援袭居篡位姜氏孙齐而旋返贼不
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 讨雠不复天经地义几于泯灭而无馀由立非所当
 立鲁无大臣故也春秋不书即位不与鲁庄以君鲁
 也夫人去族而孙绝之于宗庙为鲁桓讨贼也夫岂
 继故不书即位而已哉或曰如子所言春秋其不为
 鲁讳乎曰春秋天子事也所秉之法百王之公法也
 鲁人小恶固为之讳此其恶甚大有关于宗社之存
 亡绝续若并为之讳无以垂法于天下后世然其辞
 微隐则亦为之讳矣南轩张子尝评武后中宗之事
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 谓武氏唐之大贼当讨中宗不能君当废中宗废而
 后武氏之刑乃克正有得于春秋用法之意士不通
 春秋不足以当大事
夏单伯送王姬(公谷作逆王/姬今从左传)
秋筑王姬之馆于外
 公谷以单伯为鲁大夫天子召而使之左氏无传杜
 预曰天子之卿也单采地伯爵也王将嫁女于齐使
 鲁为之主故单伯不称使其义正矣单伯畿内诸侯
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 为王朝卿大夫奉命而来耳若鲁大夫当以名书不
 当云单伯谷梁子明于复雠之义谓鲁君见弑于齐
 使鲁主昏与齐为礼义不可受又曰仇雠之人非所
 以接昏姻衰麻非所以接弁冕不言齐侯之来逆不
 使齐侯得与吾为礼也陈义据正又二传所不能及
 也或曰天王嫁女使鲁主之其来旧矣此何以书曰
 讥周也责鲁也鲁与齐为不共戴天之雠庄王知此
 义则改命他国可也单伯乃于此时奉命送王姬于
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 鲁鲁当陈义力辞不受亦未至得罪于王而鲁庄幼
 弱无知不明复雠之义辄受王命为雠国主昏彼非
 以共王命也内偪于其母外胁于强齐故为此耳春
 秋常事不书此特书单伯送王姬不称王使讥以非
 理之礼强使诸侯也又书筑王姬之馆于外责鲁人
 忘大雠主嘉礼馆虽筑于外而礼实主于鲁忘雠之
 罪终不可逭也又其后娶雠女以为妻躬如齐纳币
 尸女苟可事雠者无不为矣由庄公自以为齐出故
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 知有母与舅而不知父雠之当报愚故谓子同不废
 则鲁无以伸大义于天下此春秋不书即位之意也
冬十月乙亥陈侯林卒
王使荣叔来锡桓公命
 锡命之礼在春秋屡见而其事不同或即位而见锡
 或历年乃加锡或已死而追锡鲁桓卫襄死而锡者
 也襄之没也王使成简公追命之曰叔父陟恪在我
 先王之左右以佐事上帝予敢忘高圉亚圉策书之
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 辞也鲁桓锡命亦当仿此荣叔之来王不称天贬也
 何休谓鲁桓弑逆之人王法所宜诛绝而锡命于已
 殒之后悖乱天道故王不称天此公羊学也范宁乃
 以为非贬之所在疏矣春秋以一字为予夺安有王
 不称天而非贬乎或曰自宰纠而后王使至于鲁者
 几人矣王未尝去天今荣叔之来王始不称天其故
 何也曰桓之篡也前王既不能讨使之倖保首领以
 没今王又从而奖之已为不可而况文姜者预弑其
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 夫罪大恶极王复不能讨而为之锡命死者既释逆
 桓以往之戮又贷文姜必不可贷之罪王纲尽弛何
 以临制万国春秋于是去天以示贬孰云其非贬乎
 (义又见文五年王使/荣叔召伯归含会葬)
王姬归于齐
 尧之女舜也书曰釐降二女于妫汭诗序言王姬适
 诸侯而曰下嫁于诸侯曰降曰下犹有自上而下之
 意至春秋垂法则曰王姬归于齐与列国女嫁诸侯
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 者无异辞此出于圣人之特笔所以见阴从阳夫倡
 妇乃天地之大义不以天子女至贵而紊居室之大
 伦其虑后世远矣由秦汉以来务在尊君抑臣列侯
 尚主夫屈于妇甚至降其父母下从弟昆不使以尊
 行而临帝女千有馀年相承及我朝列圣始明下诏
 旨俾公主下嫁者脩妇道如礼经其春秋之教欤
齐师迁纪郱鄑郚
 纪姜姓也与齐同所自出据传齐与纪为世雠连岁
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 用师必欲墟其国而后已纪自知危亡不复能与齐
 战但欲齐存其宗社而勿毁是以有入酅之议故齐
 人迁是三邑而纪付之不校以入酅之议既定于前
 故也迁其民虚其地因遂亡其国暴横至甚春秋所
 深贬也书师书迁言用大众迫而迁之耳公羊以为
 不言取者为齐襄讳以其志在复雠也复雠之论有
 益世教但此迁三邑春秋所贬不为之讳也以齐人
 而迁纪之邑非战争攻伐而得是之谓取非其有而
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 取之事类于盗不待贬而自见矣(义又见三年入酅/与四年大去其国)
 (及葬纪/伯姬)
二年春王二月葬陈庄公
夏公子庆父帅师伐于馀丘
 于馀丘者或以为国或以为邾娄之邑邑不言伐言
 伐则国也时庄公年方十五而庆父擅兵伐国渐不
 可长故春秋书以示戒或曰主少其不可以动师欤
 曰主少国疑外有强敌存亡安危于是乎系大夫以
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 身殉国持兵遏敌死生以之正也今馀丘者附庸一
 小国耳要不能为鲁患而庆父出师逐利此自为私
 计稔成末年再弑之祸正由久擅兵权威行国中则
 无不为矣
秋七月齐王姬卒
 礼檀弓齐告王姬之丧鲁庄公为之大功或曰由鲁
 嫁故为之服姊妹之服即此是也此一事也自单伯
 送王姬至齐王姬卒春秋凡四书之曰王姬归于齐
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 曰齐王姬卒者系之齐以著鲁为雠国主昏之罪孙
 泰山曰庄公忘父之雠既主其嫁又主其卒不子之
 甚也
冬十有二月夫人姜氏会齐侯于禚
 姜氏身负弑君未讨之诛甫除丧而往会其兄齐襄
 方有王姬伉俪之戚未踰时而出淫其妹此天下之
 大恶覆载之所不容圣人为是故笔之春秋联书之
 比而诛之也赵子曰此姜氏齐侯之恶亦以病公也
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 曰子可以制母乎曰夫死从子通乎上下况国君乎
 若庄公者哀痛以思父诚敬以事母威刑以督下车
 马仆从莫不俟命夫人徒往乎夫人之往也则公威
 命之不行哀戚之不至耳鲁庄是时年及弱冠亦可
 以自强赵子之责甚当
乙酉宋公冯卒
三年春王正月溺会齐师伐卫(未赐族例见隐/二年无骇入极)
 榖梁曰溺者公子溺也其不称公子恶其会仇雠而
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 伐同姓故贬而名之此论固正但春秋始年未赐族
 之大夫不皆有所贬此会齐伐卫则贬也不必以去
 族言书齐则父雠也书卫则同姓也会仇雠而伐同
 姓不加贬斥而义自见者也或曰卫朔在齐此会齐
 纳朔非成父志乎曰纳朔者父恶也不能复父之仇
 而成父之恶滋不孝也是时庄年十有六固未可责
 以举兵向雠国而寝苫枕戈弗与共戴天者子之志
 也既为之主昏礼复与之连兵伐人则悖之甚矣乌
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 得无贬
夏四月葬宋庄公
五月葬桓王(书崩不书葬义/初见隐三年)
 天王不书葬义已见隐三年至是桓王书葬责嗣君
 也王崩七年乃葬传者以为郤尸而求诸侯是时周
 家无大变故而天王之丧缓葬至是嗣君不克负荷
 从可想见矣匹夫莫不葬亲匹夫而不能葬其亲曰
 生无以养死无以葬以为人生之大戚周室虽衰王
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 畿之内幅员千里有臣有民乃缓葬其亲至于七年
 之久不子不君无以自立于覆载之内故庄王崩葬
 春秋皆削不书著其不能葬亲之罪也
秋纪季以酅入于齐
 传者于春秋书父书仲书季辄目为书字既目为字
 遂谓春秋之不名之所以褒也于是曲为之说以求
 其可褒之善坐是故失春秋之旨者多矣此纪季者
 名与字不可知而公羊以为春秋不名之者贤之也
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 为其请后五庙以存姑姊妹后儒多祖其说愚三复
 经旨见其为贬而非褒也齐人连岁攻纪诸侯莫有
 救之者纪于是大蹙乃俾厥弟季先以酅入于齐冀
 宗社之犹血食耳此亦甚不获已而以为春秋贤之
 必无是也夫迁国以图存者古有之而宗社则危而
 犹存也割地以苟生身为匹夫而依仇雠之国初无
 寸善之可书徒以君命往何异乎以邑叛者而传者
 贤之后儒因之大率以季为字而求其所以不名之
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 故甚者谓季自辱其身以全其兄之高辱则有矣不
 能保有宗社去为匹夫奚有于高愚恐后之人生当
 国家危乱之际率先叛去苟事仇人以图朝夕之安
 者以纪季藉其口是以不得不辨耳然则子何以知
 其为有贬乎曰春秋书法凡诸侯大夫公子奔而返
 国曰入犹皆有贬此以纪之邑而入于齐书曰入者
 恶其入也如郑庄以郑之祊而归之于鲁谓之为褒
 可乎非归而言归非入而言入是所谓贬奚褒然则
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 郑之归纪之入亦有异乎曰郑以赂而进言归罪之
 也纪以急而入言入言其有所迫而后入弗获已焉
 耳
冬公次于滑
 此谋救纪也救而书次不与之以救也纪自桓之始
 年即依鲁以为自全之计鲁不能为之深思远虑反
 搂之以败齐搆怨愈深至是为齐所并庄于义当救
 而童年未有立志父雠且未暇问而况于拯他人之
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 危急乎春秋书次于滑言其无往救之实徒次而已
四年春王二月夫人姜氏享齐侯于祝丘
 谷梁曰飨甚矣甚之为言以前者会于禚而无讨今
 复飨于祝丘播淫于通道大都天王不讨方伯不问
 人理绝矣或曰夫人之孙也既去其氏今而会飨乃
 复其氏何也曰非复也去氏所以诛其逆加氏所以
 著其淫齐襄出而姜往会焉禽兽之无别也春秋前
 去其族今与之以氏盖示之以有别亦所以讨其乱
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 伦之罪
三月纪伯姬卒
 此纪裂繻先所逆内女也谷梁曰外夫人不卒此其
 言卒何吾女也适诸侯则尊同以吾为之变卒之也
 范注礼诸侯绝旁期姑姊妹女子之嫁于国君者尊
 与己同则为之服大功九月盖以其匹于国君尊与
 己同故不以绝论若嫁大夫则无服无服则不书卒
 考之经内女嫁于诸侯而书卒者七人其间复有出
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 而归者焉至于卒葬皆书则纪伯姬及叔姬与宋共
 姬三人耳伯姬以国亡为齐所葬悯而书之叔姬伯
 姬之娣国亡夫死守节于酅特录其葬非例也共姬
 则遇灾而终节行显著是以卒葬皆书后之传烈女
 者其春秋之遗意乎
夏齐侯陈侯郑伯遇于垂
 是时郑有二君突在栎子仪在郑此遇于垂者或以
 为突或以为子仪以愚观之在栎者仅同旅琐安能
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 与诸侯遇必子仪也然则此二君者其孰为正曰皆
 非正突为甚突之立以弟而篡兄王法所必诛也昭
 公既返国突乃入栎以叛未遑讨而昭公为乱臣所
 弑祭仲逆子仪于陈而立之子仪君郑十有四年人
 无异辞以其得之于外非有求而得异突之为篡耳
 为子仪者当请之天王谋之方伯连帅思所以自定
 其位者而十有四年仅拥虚器乌在其为君也春秋
 于垂之遇而书郑伯非遇之也示在栎之篡耳非君
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 也乃若卫衎与剽其事与此相似而不同
纪侯大去其国
 公羊曰大去者何灭也孰灭之齐灭之曷为不言齐
 灭之为襄公讳也春秋为贤者讳何贤乎襄公复雠
 也哀公烹乎周纪侯谮之九世矣九世犹可复雠乎
 虽百世可也复雠之义大矣公羊子于此发之此孔
 门高弟得之于圣人而传以示后世公羊子有所授
 矣诸说多不取愚甚惑焉盖灭国者春秋所恶也齐
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 襄灭纪自初迄终春秋不从灭国之例则以齐襄所
 仗者复仇之义异乎其他灭人之国者耳纪侯所以
 为善非为其以酅入于齐也以去之三年而民之从
 者未毕犹有太王去邠之风民犹戴君故圣人不忍
 遂以灭书凡皆以垂法于后世耳大去云者永去之
 辞如妇人不终于夫家以绝为大归亦岂以大归为
 褒哀其去而不可复返耳胡氏谓圣人与其不争而
 去不与其去而不存夫不争而去去而遂不复存圣
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 人何取直与其得民未忍绝之耳
六月乙丑齐侯葬纪伯姬
 前辈谓灭人之国而葬其妻豺狼之行妇人之仁是
 固然矣然此春秋书齐襄灭纪之终事愚三复经旨
 不见其有贬辞则公羊子所传信乎其有所授矣呜
 呼齐襄躬兽行负天下之大恶而春秋犹不没其复
 雠之善所以愧乎为人臣为人子不明复雠之义忘
 君亲而事仇者耳周幽王死于申侯之乱而平王亲
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 申侯而不以为嫌鲁桓公死于齐襄之杀而庄公事
 齐襄而不以为怨春秋明复雠之义正惟二君故其
 可忽诸
秋七月
冬公及齐人狩于禚
 公羊曰此齐侯也其称人何讳与雠狩也前此者有
 事矣后此者有事矣则曷为独于此焉讥择其重者
 而讥焉莫重乎与雠狩也雠者无时焉可与通通则
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 为大讥不可胜讥故将壹讥而已榖梁曰此齐侯而
 曰人卑公之敌所以卑公也何为卑公不复雠而怨
 不释刺释怨也春秋于鲁庄之世揭复雠大义以示
 天下惟公榖知之故于襄之灭纪庄之会齐而拳拳
 焉后之言复雠者实昉乎此故愚谓春秋垂世之经
 法自公榖而发之孔门高弟亲得于圣人者也彼谓
 束三传于高阁者用其学而废其言者也
五年春王正月
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夏夫人姜氏如齐师
 既会既飨其无惮亦甚矣兹复往会于师不言与齐
 侯会于师而曰如齐师师者用武之地是时齐侯出
 师何向而姜往会之岂非惧四邻之有讨而挟齐师
 以为逭死之计与盖曰会曰飨所以著其淫此其言
 如齐师者变文也
秋郳黎来来朝
 郳附庸也其上世出于邾未王命故名之其后数从
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 齐桓会盟尊周室王命为小邾子邾与郳为同姓皆
 附庸小国仪父若字传者以为贵之是以字之黎来
 若名说者以为外之是以名也仪父初无可书之善
 黎来亦无可名之恶此因名字之异而强生褒贬其
 实名欤字欤在当时已难深辨而况于千百年之后
 乎若附庸当字则仪父与黎来皆谓之字可也若当
 名则皆名也不可以此为褒贬愚于孔父祭仲既详
 辨之
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冬公会齐人宋人陈人蔡人伐卫
六年春王正月王人子突救卫(书王人/之始)
 榖梁曰人诸侯所以人公也人公以其逆天王之命
 也又曰王人卑者也称名贵之也善救卫也救者善
 则伐者不正矣愚谓救固善也而王师不言救诸侯
 相攻而诸侯救之外域内侵而方伯连率以兵救之
 可以言救今诸侯擅兵伐国王不能令而以兵救之
 救非所以施于王也盖伐之为言天子事也而诸侯
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 以之救之为言诸侯事也而天子以之以见当时诸
 侯之无王而名分几于埽地圣人作经垂训于诸侯
 之伐则削其爵而人之于子突之救则正其名而王
 人之所以明君臣之分而正五国无王之戮其义精
 矣王人不独微者凡书王人皆以责诸侯之抗王也
 僖二十九年王子虎及诸侯之大夫盟于翟泉虎非
 微者责诸侯大夫之抗王人故以王人书是役也五
 国伐卫将以纳朔王人救卫为黔牟也或曰卫朔以
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 父命而立黔牟以王命而立是二人者皆有所禀其
 孰为正曰奉王命者君也拂王命者逆也诸侯有国
 虽受之于父而其厥父若祖实受之于王故诸侯世
 子之立必禀命于王其或无嫡子而以庶孽为嗣亦
 必王命之而后得继承于其国朔者卫宣麀聚之孽
 谮杀其兄而篡居其位本无得国之望卫宣死朔立
 旋为国人所逐公榖二传则谓朔实得罪于王以奔
 而黔牟之立尝请命于王而王许之以立矣夫以康
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 叔之裔奉王命而君国岂不愈于麀孽之为篡者乎
 今五国悖义乱常王所与则伐之王所黜则辅之卒
 败王师而纳朔于卫放黔牟于周是之谓逆明王在
 上五国之君皆当诛也故春秋人五国而尊王人所
 以明君臣之分而正五国无王之戮而卫朔之罪亦
 无所逃于斧钺之下矣自入春秋诸侯再叛郑庄侵
 伐王略及王战与此五国连兵伐卫而抗王师皆叛
 也是谓初年之二叛
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夏六月卫侯朔入于卫
 公羊曰卫侯朔何以名绝曷为绝之犯命也其言入
 何篡辞也榖梁曰不言伐卫纳朔何也不逆天王之
 命也入者内弗受也何用弗受也为以王命绝之也
 朔之名恶也朔入逆则出顺矣朔出入名以王命绝
 之也愚谓春秋书王人救卫以见黔牟之立王实命
 之黔之立为正则朔之入为逆书名以入著违命之
 戮也若只以入之一字定其予夺岂能尽春秋之意
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秋公至自伐卫
 榖梁曰恶事不致此其致何也不致则无用见公之
 恶愚谓出而至必告于庙礼也今公之是行辅朔之
 篡而纳之于卫又败王师以归一举而二罪从之将
 何辞以告书至自伐卫不与其至也

冬齐人来归卫俘(榖作/卫宝)
 诸侯连岁伐卫其志在于得赂耳此归卫俘三传皆
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 以为宝盖齐人取卫之宝分以与四国书鲁人受贿
 而四国并见矣桓庄二公皆党篡逆以要厚赂宋之
 鼎卫之俘其事之尤著者也圣人为鲁讳故于郜鼎
 则曰取之宋言宋人以归于鲁非鲁取之于卫宝则
 曰齐人来归言齐人以归于鲁非鲁取之皆讳赂之
 辞所以存其羞恶之心而垂训于后世榖梁曰以齐
 首之分恶于齐也使之如下齐而来我然得书法之
 旨矣
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七年春夫人姜氏会齐侯于防
 夫子删诗齐风存者十一篇而襄之内乱独居其四
 南山敝笱载驱猗嗟是也敝笱讥鲁桓不能防闲其
 妻猗嗟刺鲁庄不能防闲其母防闲其妻事之顺而
 易者鲁桓不能谨之于始防闲其母事之拂而难者
 鲁庄岂能制之于终方是时庄以童稚之年挟强齐
 之援临制其臣民虽欲防闲其母其道无繇故愚谓
 子同不废则鲁无以伸大义于天下夫子于齐风而
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 存四诗于春秋而书姜与齐侯为会为飨凡六见焉
 皆所以示王法之诛而垂训于后世是岁姜及齐侯
 又会于榖恶亦稔矣明年有无知之祸
夏四月辛卯夜恒星不见夜中星陨如雨
 三传解释不同左氏榖梁得之左氏曰恒星不见夜
 明也星陨如雨与雨偕也杜注辛卯乃四月之五日
 月光尚微无云而恒星不见由日光不以昏没故也
 如雨之如而字也夜半乃有云星落而且雨也榖梁
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 夏四月辛卯昔恒星不见日入至于星出谓之昔不
 见者可以见也窃详左氏榖梁之旨盖日没至于星
 出之时恒星不见日光犹存也至夜半星陨而又有
 雨也啖氏以为星陨众多而如雨于义亦通此天所
 以大警当时僭窃暴慢之诸侯而扶周德于未坠也
 日君象也夏时四月乃正阳之月日光欲入而尚明
 此周德虽衰而天命未坠之證恒星者诸侯人臣之
 象是时齐宋鲁郑之君党篡贼称兵犯上有欲叛之
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 萌而荆楚复僭王之大号有凭陵中国之心天不见
 恒星所以警策诸侯之叛者且将示以谴罚故恒星
 不见至夜半星陨而雨诛其尤无良者也明年齐诸
 儿始迄天讨桓公入率诸侯尊天子攘僣乱以安诸
 夏岂非畏天戒而脩臣职者欤
秋大水无麦苗
 此夏时之七八九月也以是秋大水失于种麦是以
 田无麦苗杜氏以为夏正之五月周之秋平地出水
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 漂荡熟麦及五稼之苗非也或曰秋而种麦无乃太
 蚤计乎曰月令以仲秋劝种麦母或失时则课种麦
 乃秋八九月事秋而失种是以田无麦苗彼谓春秋
 用周正者以为大水漂荡熟麦及苗于义未通
冬夫人姜氏会齐侯于榖
 春秋一飨三会禚榖齐地姜往会也祝丘防鲁地齐
 侯来会也此淫会也当时虱行鼠伏亦岂谓人皆知
 而良史书其时书其地有不容掩焉者圣人因以诛
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 奸而垂法于后世
八年春王正月师次于郎以俟陈人蔡人甲午治兵
夏师及齐师围郕郕降于齐师
秋师还
 此一书自岁首迄于秋暮传者皆以为为伐郕之故
 愚窃疑焉夫郕小国也前此为齐郑所入浸微浸弱
 不能国矣而鲁庄次于郎以俟陈蔡又治戎整军若
 将临大敌其必不为伐郕也而圣人所以联书而不
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 厌其烦者殆有意焉而传者亦未知之也鲁庄之生
 至是二十有一年彼自以为出于齐倚齐为援无复
 为父报雠之志而圣人犹望之以复雠之事春而师
 次于郎以俟陈人蔡人不言师所向也甲午治兵犹
 意其整军经武将有所为也自春徂夏暴露师徒卒
 之及仇国伐同姓复为仇所卖无功而还乃书以贬
 之凡公自将必书此三见之书法皆不书公次于郎
 不书公次及齐围郕不书公及师还不书公至而书
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 师还皆所以贬也愚观当时之事意鲁人次郎以待
 陈蔡其君臣始谋将以有为不为围郕之故而次而
 俟而治兵也因陈蔡失期不至是夏乃及齐围郕改
 计而围郕非其始所经画故郕降于齐仲庆父请伐
 齐师犹有愤激未平之气岂非鲁人至是不堪仇襄
 之无道始有出而谋之者其事秘史阙书不容强求
 其说故公羊于乾时之战以为臣下有复仇之志而
 公独不许其必有所本嗟夫庄公知有母而不知有
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 父隐忍事仇未几而仇亦殄灭无复仇之日矣惜哉
 ○此一节其始也次于郎以俟陈人蔡人其后乃及
 齐围郕其中又治兵春秋殆有深意而传所不载不
 容强求其故姑阙疑
冬十有一月癸未齐无知弑其君诸儿
 或曰诸侯以无道见弑春秋或称国以弑或称国人
 以弑言其有以自取也齐襄淫乱不道今而见弑亦
 天讨也春秋为之从州吁弑之例削无知族以正其
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 弑君之罪何哉曰称国以弑称国人以弑彼弑君者
 无窃位之心也无知弑君自立为君君虽无道而无
 知志存乎篡罪在不赦若之何无讨故从州吁之例
 去其族而以贼讨之胡氏乃云无知不称公孙而以
 国氏罪僖公也僖公不以公孙之道待无知使之恃
 宠而当国以此召乱故罪僖公愚三复此说殆所未
 喻也使无知者当子少国危之际弑君篡国归罪于
 僖公犹可也今齐襄居位既久威福自己无知者亦
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 既废绌不用彼因齐襄荒淫不度乘间伺隙而杀之
 岂得复归罪于僖公乎春秋去逆人之族而曰贬在
 其先君以此为澄源端本恐持论太过而不能得圣
 人之意
九年春齐人杀无知
 春秋初年三罪三讨卫人杀州吁也蔡人杀陈佗也
 齐人杀无知也皆名其为贼不以为君此出于春秋
 之特笔非因旧史而书也或曰齐之商人楚之虔弑
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 其君自立为君及其死也不从州吁无知之例何耶
 曰州吁无知之篡不为国人所君旋即大刑故书卫
 人杀州吁齐人杀无知善卫人齐人之能讨贼也乃
 若齐之商人楚之虔旷岁历年然后假手他人以迄
 天讨既为臣民所君虽欲用州吁无知之例名之曰
 贼以匹夫讨有不可得也
公及齐大夫盟于蔇
 齐襄之存也鲁庄幼弱不但无复雠之志而强弱之
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 不敌犹有以藉其事雠之口今襄也既迄天诛鲁有
 可乘之衅伸大义而伐之尚能馘雠人于既死而鲁
 庄屈国君之尊而及齐大夫盟将纳纠焉是不过为
 植党市恩之计于复雠乎何有书及齐大夫盟以国
 君而盟雠国之大夫贬之也
夏公伐齐纳子纠齐小白入于齐(公榖于下文/皆有子字)
 经书子纠凡再曰子云者当立而未成君之名耳杜
 注以子纠为兄小白为弟公羊曰其称子何贵也其
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 贵柰何宜为君也榖梁曰齐人杀无知而逆公子纠
 于鲁公子小白不让先入又杀之故曰齐小白入于
 齐恶之也圣人之经以一字定予夺纠再书子著其
 于序为长此春秋予夺之所系也小白虽系之齐而
 不以子称者所以示别于子纠不称公子著其杀兄
 之罪也纠与白皆僖之子襄之弟也襄以淫乱得弑
 纵有嫡嗣于义当废黜而立贤立弟正也立弟而以
 长亦正也由鲁人纳之也缓而小白以内援自莒先
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 入据有齐国(昭十三年传曰桓公有国/高以为内主故入之易)而出师以拒
 兄既败鲁兵遂推刃于同气此人伦之大变春秋书
 齐人取子纠杀之所以著桓公杀兄之罪论者以前
 史有齐桓杀弟之语遂谓纠为弟而桓之杀之为以
 兄杀弟愚以春秋再书子与公榖二传所载及史记
 世家而知纠于次当立纠兄也桓弟也桓公杀兄之
 罪与攘夷之功各不相掩圣人于春秋著其罪于论
 语录其功似不必以彼而废此以后世之事而言如
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 唐太宗之为君自是旷代之英主其平定海内之功
 与杀兄之罪亦不相掩建成与太宗更相忌害为太
 宗所戕犹不免于清议之僇子纠既败不过为奔亡
 之公子桓公必取而杀之乃已其用心惨甚视郑庄
 克段过之谓春秋无诛可乎○纳字之例有三有书
 伐而纳者此是也有书纳而不书伐者晋人纳捷菑
 于邾不克纳是也有书帅师而纳者赵鞅纳蒯聩是
 也是皆以兵而纳纳之正否经之褒贬不系乎一纳
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 字要当观其所以纳而后识书法之深旨若执一纳
 字而定褒贬则拘矣入字亦然有以内援入者有以
 外援入者有当入而入者有不当入而入以篡而入
 者褒贬亦不专系于一入字许叔入于许入之善也
 小白之入阳生之入突之入入虽同而所以贬者则
 异观经之全文与上下文乃见以一入字而定褒贬
 亦拘矣(馀义见下文/齐人杀子纠)
秋七月丁酉葬齐襄公
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八月庚申及齐师战于乾时我师败绩
 齐仇国可伐也以复仇而伐之鲁庄之所得为也今
 以纳纠而兴师意不在复仇也仇有衅而不讨乃为
 仇国纳公子焉纳公子岂无他国非鲁国所宜纳也
 此公自行不书公贬也此一说也公羊以为鲁人是
 行以纳纠为名而伸复仇之义公自行不言公复仇
 者在下也以臣下欲复仇而鲁庄无其志是故贬之
 公羊必有所本此又一说或曰春秋为鲁讳败乾时
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 之败独不讳何哉曰先儒以为及仇战而败虽败亦
 荣是故不讳愚谓列国相战争一胜一负亦事之常
 本非国恶何有于讳而况敌雠而败虽败无伤也春
 秋必不以败为讳三复经传是时鲁人不堪齐之侵
 暴盖有欲与之战者故自是而后长勺乘丘再战再
 胜愤悱之所成
九月齐人取子纠杀之
 前书纳子纠纠所以称子明纠于序为长而当立也
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 此书齐人取子纠而杀之明弟杀兄之为不义也此
 桓公杀之而书齐人杀子纠以路人绝之绝之于天
 伦所以大诛斥之也鲁不能纳纠又举以畀其不义
 之弟使受而甘心焉鲁亦有罪矣榖梁曰十室之邑
 可以逃难百室之邑可以隐死以千乘之鲁而不能
 存子纠以公为病矣得春秋之意○齐桓始年之三
 过杀子纠也灭谭遂也降鄣迁阳也春秋书法功罪
 各不相掩亦是责备贤者之意学者不必曲为回护
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 有害春秋垂世之公法
冬浚洙
 齐雠国也浚洙所以备齐也春秋幸其能与雠为敌
 故于浚洙而书之以此为绝警之渐耳
 
 
 
 
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 春秋集传详说卷五