钦定四库全书
　春秋胡传附录纂疏卷十六
　　　　　　　　　　　　元　汪克宽　撰
　　　宣公
(癸匡王/丑五年)元年(晋灵十三年齐惠公元元年卫成二十七/年蔡文四年郑穆二十年曹文十年陈灵)
(六年杞桓二十九年宋文三/年秦共公稻元年楚庄六年)春王正月公即位(公羊传/继弑君)
(不言即位此其言即位何其意也榖/梁传继故而言即位与闻乎故也)
　宣公为弑君者所立受之而不讨贼是亦闻乎弑也

　故如其意焉而书即位以著其自立之罪而不嫌于
　同辞美一也有小大则褒辞异恶一也有小大则贬
　辞异一美一恶无嫌于同(公羊美恶不嫌同辞张氏/曰宣公受弑贼之立而居)
　(其位其罪同于桓公而十八年之间皆书王与桓公/不同者法已举于前矣天理不可以常亡王法不可)
　(以久废故存王以举大法亦所以正宣公之罪也高/邮孙氏曰桓弑隐而立春秋月而不王以罪天王之)
　(不能诛之宣弑子赤而立春秋书月书王不罪天王/之不讨者非赦之也天王不王自平王而下桓公之)
　(时王道之不行未久有王者兴则桓公在可诛之域/不于在位当于其将终竟桓公之死王不能诛圣人)
　(不忍周道之衰而弑君者得志也十八年间书王者/四终始反覆欲其见讨而竟不能于是月而不王以)

　(为法于万世至于宣公则王道之不行百馀年矣乱/贼接迹而起而王者未尝诛之非天下无王何至是)
　(也宣弑子赤自立晏然无所忌惮春秋于即位之月/书王以明王道之行不容一日息也惟其无王是以)
　(书王尔桓公之时王犹可望则待王之/诛宣公之时王不足望故书王以讨也)
公子遂如齐(惠/)逆女
　鲁秉周礼丧未期年遣卿逆女(何氏曰讥丧娶/复书不亲迎)何亟
　乎太子赤齐出也仲遂杀子赤及其母弟而立宣公
　惧于见讨(高氏曰不待丧毕而遽如齐逆女/者恐姻好久不通而齐人来讨也)故结昏
　于齐为自安计越典礼以逆之如此其亟而不顾者

　必敬嬴仲遂请齐立接之始谋也(家氏曰宣公继世/之初斩焉在疚而)
　(首遣大夫如齐逆女所遣见又同恶之大夫春秋书/之所以著敬嬴襄仲弑君篡国之本谋亦以见齐元)
　(无道党其臣而使之弑君也盖请昏割地鲁所以自/结于齐者皆在遂与得臣如齐之时故即位未几而)
　(襄仲遂有逆女之行无何又以割地而出春秋书即/位书逆女书遂以夫人妇姜至自齐书齐人取济西)
　(田著鲁人结齐之援以弑其君著齐人辅鲁之篡俾/弑其君盖明王法以治齐鲁之罪二国皆有讨也王)
　(氏曰赤齐之甥也忧齐之有所党故欲急昏于齐也/公榖谓讥丧娶不知丧娶之不足罪也可罪者丧娶)
　(之故/也)其后滕文公定为三年丧父兄百官皆不欲曰
　吾宗国鲁先君莫之行也(孟子朱子注谓鲁不行三/年之丧者乃其后世之失)

　(非周公之/法本然也)丧纪浸废夫岂一朝一夕之故自文宣莫
　之行矣(据文公亦三/年之内图昏)此所谓不待贬绝而罪恶见(音/现)
　者也(杜氏曰不讥丧娶者不待贬责而自明也薛氏/曰公薨夫人出大夫逆女乱伦而娶齐人不创)
　(夫人之出而违礼婚媾皆罪也临川吴氏曰文公使/公子遂纳币已非礼况宣公逆夫人而可遣僖祖之)
　(弟乎然负篡弑之罪而急于结齐昏以定其位者乃/恶之大丧娶卿逆之非礼则其恶之小者尔愚按文)
　(公未终禫制而图昏春秋深加贬黜不书逆者姓名/不书如齐不称夫人不称氏以著其罪宣公未及期)
　(年而亟于丧娶春秋书使卿逆女书夫人至仅去夫/人之氏此非特从同同之例盖以宣公之恶有大于)
　(丧娶者故详录之以见其纵私欲而紊典礼实欲结/大援而逭天讨也石氏曰翚弑隐公遂杀子赤桓公)

　(之立逆女使翚宣公之立逆女使遂斯二人者在国/以为贼而桓宣以为忠也故终桓宣之世翚遂皆称)
　(公子无/异辞)
三月遂以夫人妇姜至自齐(公羊传遂何以不称公子/一事而再见者卒名也夫)
(人何以不称姜氏贬曷为贬讥丧娶也丧娶者公也则/曷为贬夫人内无贬于公之道也夫人与公一体也其)
(称妇有姑之辞也榖梁传其不言氏丧未毕故略/之也其曰妇缘始言之之辞也程子传脱氏字)
　有不待贬绝而罪恶见(音现下/并同)者不贬绝以见恶(本/公)
　(羊/)夫人与(音/预)有罪焉则待贬而后见故不称氏(何氏/曰去)
　(氏轻于去姜范氏曰夫人不能以礼自固故与有贬/刘氏曰妇人不专行在家制于父母夫人有贬则父)

　(母与有罪矣高氏曰古者一礼不备女不肯行故/诗曰虽速我讼亦不女从虽速我狱室家不足)夫
　人其如何知恶无礼如野有死麇(音囷诗小序野有/死麇恶无礼也)
　能以礼自防如草虫(同上草虫大夫妻/能以礼自防也)愆期有待如
　归妹之九四(易象传愆期之志有待而行也程子传/所以愆期者由已而不由彼女子居贵)
　(高之地有贤明之资人情所硕娶/其过时未归盖自有待非不售也)则可免矣凡称妇
　者其词虽同立义则异逆妇姜于齐病文公也(不称/女而)
　(称妇著文公之/亟于成昏也)以妇姜至自齐责敬嬴也(有姑则以/妇礼至无)
　(姑则专以夫人礼至不称姜氏而称妇姜著敬嬴之/欲速以姑自居也张氏曰公子遂宣公之为乱臣贼)

　(子明矣不待贬绝也/书妇著敬嬴之罪也)敬嬴嬖妾私事襄仲以其子属
　(章欲/反)之杀世适(音/嫡)兄弟出主君夫人援(如/字)成风故事
　即以子贵为国君母(公羊母/以子贵)斩焉在衰(音/崔)服之中(昭/十)
　(叔向云云/又见檀弓)请昏纳妇而其罪隐而未见也故因夫人
　至特称妇姜以显之此乃春秋推见至隐著妾母当
　国用事为后世鉴者也槩指为有姑之词而不察其
　旨则精义隐矣(赵氏曰书以者不当以也高氏曰不/直书夫人妇姜至自齐而称遂以者)
　(明公子遂不当以夫人归也婚礼莫重于亲迎岂容/他人得以之归哉遂盖公族之尊者尤不可也家氏)

　(曰夫人非大夫所得以也遂挟齐以弑其君娶齐女/为篡君之妇鲁之家国实制于遂书以者著其罪也)
　(公榖言妇有姑之辞妇姜之嫡姑则出姜也经于子/卒之后书夫人姜氏归于齐于宣公始立书遂以妇)
　(姜至自齐所以责齐受人之出母而与之妇所以责/鲁弃母于齐而娶齐女事悖妾以为姑也绝灭天理)
　(甚矣○刘氏曰左传称族尊君命舍族尊夫人非也/一事而再见卒名耳必若云然公子结遂及齐宋盟)
　(非受命亦称族归父豹意如其往也氏其/至也不氏无有夫人居间也何以舍族耶)
夏季孙行父如齐(惠左传纳/赂以请会)
　经书行父如齐而不言其故谓纳赂以请会者传(去/声)
　(下/同)也经有不待传而著者比(毗至/反)事以观斯得矣下

　书公会齐侯于平州则知此会行父请之也又书齐
　人取济西田则知其请盖以赂也虽微传其事著矣
　诸侯立卿为公室辅(闵/二)犹屋之有楹也而谋国如此
　亦不待贬绝而恶自见(音/现)者也(高氏曰春秋时国君/不以其道立苟得一)
　(预诸侯之会他国不得复讨其罪所以季文子不惮/自行者欲假大国之权以定宣公之位也宣公之位)
　(定则一时臣子党乱误/国之罪皆可以逃矣)不然以行父之勤劳恭俭相
　(去/声)三君而无私积(子赐反襄五季文子卒无衣帛之/妾无食粟之马君子是以知季文)
　(子之忠于公室也/相三君而无私积)必能以其君显名与晏婴等矣(朱/子)

　(曰季文子三思而后行可谓虑事详审而宜无过举/矣而宣公篡立文子乃不能讨反为之使齐而纳赂)
　(焉岂非私意起而反惑与吕氏曰君母不正孽子篡/立而国之大臣恃大国以免施施肆肆无所忌惮行)
　(父名大夫也而犹若是先王之泽泯矣张氏曰文公/世子之死在官当诛者公子遂其首行父次之家氏)
　(曰季友受托孤之寄酖叔牙戮庆父立僖公鲁之宗/社赖以再安行父其孙也乃为贼使齐而归先君之)
　(母今又为之再使纳赂/请会有忝厥祖多矣)
晋(灵/)放其大夫胥甲父于卫(成左传晋人讨不用命者/放胥甲父于卫而立胥克)
(公羊传放之者何犹曰无去是云尔古者大夫已去三/年待放君放之非也大夫待放正也古者臣有大丧则)
(君三年不呼其门已练可以弁冕服金革之事君使之/非也臣行之礼也榖梁传放犹屏也杜氏曰胥甲下军)

(佐胥臣/之子)
　放犹羁置毋去其所(杜氏曰放者受罪黜免宥/之以远孙氏曰放逐也)比于
　专杀者其罪薄乎云尔(李氏尧俞曰称国以/放与称国杀大夫同)或以为
　近正(公/羊)非矣大夫当官既不请于天子而自命以为
　有罪又不告于司寇而擅刑犹不远于正乎(蜀杜氏/曰周衰)
　(诸侯擅恣法度而有屏放其臣者春秋不得不讥之/薛氏曰诸侯不专放大夫其书者僣天子之事也永)
　(嘉吕氏曰书放大夫恶专放也称国以放君与大夫/咸与焉晋放胥甲是也称人称人以放国乱无政而)
　(众人擅放之蔡人/放公孙猎是也)秦晋战于河曲挠(女教/反)臾骈之谋

　者赵穿也若讨其不用命则当以穿为首止治军门
　之呼(去声文十二晋人禦秦师于河曲臾骈曰秦不/能久请深垒固军以待之士会谓秦伯曰臾骈)
　(必实为此谋将以老我师也赵有侧室曰穿好勇而/狂若使轻者肆焉其可秦军掩晋上军赵穿追之不)
　(及反怒曰裹粮坐甲固敌是求将独出乃以其属出/宣子惧秦获穿乃皆出战秦师遁臾骈曰薄诸河必)
　(败之胥甲赵穿当军门呼曰不/待期而薄人于险无勇也乃止)偕贬可也而独放胥
　甲父则以赵盾当国穿其族子而盾庇之也(苏氏曰/胥甲赵)
　(穿其罪一也放胥甲而舍赵穿穿盾之族子也张氏/曰穿以盾之侧室而独免刑之偏颇如此非所以治)
　(有罪主/诸侯也)桃园之罪(明年穿弑灵/公于桃圜)其志固形于此矣故

　称国以放见(音/现)晋政之在私门而成上侵(僣/也)为后戒
　也(临川吴氏曰河曲之战及今八年岂有不用命之/罪八年而后讨哉必胥甲以他事取恶于赵盾而)
　(逐之也愚按放胥甲者弑夷皋之兆也杀胥童者弑/州蒲之兆也高氏曰诸侯之大夫有罪当请于天子)
　(或杀或放今晋专放其大夫可乎况舜讨驩兜之罪/而放之崇山者投之远方也崇山犹在封疆之内非)
　(蛮夷外国也晋人于卫同为列国而放其有罪之臣/于卫是鄙卫也卫人受晋之逐臣而不辞岂亦迫于)
　(大国之势欤刘氏曰秦穆公悔不用百里奚之言以/亡三帅自状其过而作秦誓晋灵公耻不得志于秦)
　(而追咎善谋放胥甲于卫人之度量相越岂不远哉/使晋之君臣因胥甲之言推而广之脩已而不责人)
　(邻国将来服奚患秦哉春秋书放胥甲以其无罪而/讥晋之滥也○啖氏曰公羊云近正也此传是三年)

　(待放之义乃三谏不从以礼而去者今放名虽同而/实殊传不见事迹故云尔高邮孙氏曰榖梁云称国)
　(以放放无罪也案称人自为与其下/为别也安得以称国而见其无罪乎)
公会齐(惠/)侯于平州(杜氏曰平州齐地在泰山牟县西/张氏曰后汉志琅琊国阳都故地)
(有牟台注平州在县西今属沂州/沂水县愚按沂州今属益都路)
　按左氏曰会于平州以定公位鲁宣篡立踰年举国
　臣子既从之矣若之何位犹未定而有待于平州之
　会也春秋以来弑君篡国者已列于诸侯则不复(扶/又)
　(反下/同)致讨(隐四杜氏曰诸篡立者诸/侯既与之会则不复讨)故曹人以此请

　负刍于晋(成十三曹宣公卒公子负刍杀太子自立/十五年会戚晋执负刍归京师十六年曹)
　(人请曰若有罪/则君列诸会矣)夫篡弑之罪毁灭天理无所容于天
　地之间身无存没时无古今其罪不得赦也以列于
　会而不复讨是率天下为乱贼等伦纪于弁髦此仲
　尼所为(去/声)惧春秋所以作也然欲定其位者鲁宣宜
　称及(我所欲/曰及)齐而曰会者讨贼之法也凡讨乱臣贼
　子必深绝其党而后为恶者孤也(张氏曰凡乱臣贼/子之所以不敢纵)
　(其欲音以有霸主大国能讨之也齐乃鲁之邻其力/足以正鲁而惠公不明于义利邪正之辨始许仲遂)

　(以乱鲁之适庶终会平州以定贼子之位则乱贼复/何畏而不逞哉会者外为志鲁宣欲求宠以定位而)
　(书齐惠之志以治党恶之罪与桓公郑庄垂之会一/也晋为盟主诸侯所取正而齐宋弑君威弗能加鲁)
　(乱不治见晋之无能为也愚按齐惠因歜职之逆得/立乎其位故鲁宣纳赂求会驩然而从盖同恶相济)
　(耳特齐之强大足以芘鲁故/宣公君臣殚意以固结之也)
公子遂如齐(惠左传襄仲/如齐拜成)
　宣公篡立之罪仲遂主谋为首恶初请于齐遂为上
　客而并书介使(去/声)者罪叔孙得臣不能为有无亦从
　之也(论语焉能为有焉能为无季子然问仲由冉/求然则从之者与子曰弑父与君亦不从也)大

　夫有以死争(去/声)者矣然削而不书者以叔仲惠伯死
　非君命失其所也(愚按孔父仇牧荀息非以君命而/死皆特书于策窃疑忠义之臣捍)
　(君之难固不可待召命而后致死也杜然/氏谓史谓襄仲不敢书杀惠伯其理或)遂及行父则
　一再见(音现/下同)于经矣如齐拜成虽削之可也又再书
　于策者于以著其始终成就弑立之谋(愚按遂得臣/同如齐见公)
　(子接而请立之逆谋之始也今既/定宣公而拜成于齐逆谋之终也)以戒后世人臣或
　内交宫禁以固其宠或外结藩镇以为之援(去/声)至于
　杀生废置皆出其手而人主不悟者(唐武三思李辅/国通韦后张后)

　(而擅杀五王迁上皇于西内崔胤崔昭纬结王行瑜/李荗贞朱全忠而胁帝杀杜让能王搏苏检贬陆扆)
　(王/溥)其虑深矣凡此皆直书于策而义自见者也
六月齐(惠/)人取济西田(左传为立公故以赂齐也公羊/传外取邑不书此何以书所以)
(赂齐也曷为赂齐为弑子赤之赂也榖梁传内不言取/言取受之也以是为赂齐也程氏传宣公不义得国赂)
(齐以求助齐受之以助不义故书取不义不能保其土/故不云我非为强取故不讳不能有而失者皆讳张氏)
(曰济西鲁故地僖/三十年取之曹者)
　鲁人致赂以免讨而书齐人取田者所以著齐罪(高/邮)
　(孙氏曰齐侯之罪隐而难见故明书取田以著其罪/春秋取田邑皆贬之曰人罪其擅取也惟齐景为昭)

　(公取郓以其取不/为己得特书其爵)春秋讨贼尤严于利其为恶而助
　之者所以孤其党夫齐鲁邻国盟主之馀业也子恶
　弑出姜归而宣公立不能声罪致讨务宁鲁乱(闵元/齐仲)
　(孙曰君其务宁/鲁难而亲之)首与之会是利其为恶而助之也弑
　君篡国人道所不容而货赂公行免于诸侯之讨则
　天下胥为乱贼伦纪等于弁髦其祸乃自不知以义
　为利而以利之可以为利而为之也孟子为(去/声)梁王
　极言利国者必至于弑夺而后餍(于艳/反)盖得经书取

　田之意举法如此然后人知保义弃利乱臣贼子孤
　立无徒而乱少弭矣(张氏曰桓公篡立求援于郑而/诱以许田宣公夺嫡主齐以自)
　(立而赂以济田以利自固前后一辙使郑庄齐惠不/贪其利则桓宣必不能以自立矣曰假曰取蔽罪郑)
　(齐诛其贪利而成乱也大学论治国平天下深戒以/利为利孟子论先利后义不夺不餍皆拔本塞源知)
　(春秋之微意也欤家氏曰鲁桓之弑君郑不预也鲁/畏其讨以是为赂故书假讳之也鲁宣之弑君谋出)
　(于襄仲事实成于齐惠故直书其事以两讨之盖田/者先祖受之于王鲁国之封疆也宣公既篡人之国)
　(又割先祖所受之土疆以为齐赂齐惠既辅人之篡/又受其赂田以为已有此所谓盗窃之取其罪有大)
　(于侵伐之取矣陈氏曰外取邑不书襄二十六年齐/取我高鱼不书必有归之者然后书是故济西田书)

　(取欢闱/书取)
秋邾(定/)子来朝(通旨凡经于朝聘皆不徒书未有书而/无义者也宣公为弑君者所立邾子来)
(朝而无贬文者既于朝桓贬矣公羊曰其馀从同同张/氏曰邾子朝当讨之人不贬者桓公之经已举法从同)
(同/也)○楚(庄/)子郑(穆/)人侵陈(灵/)遂侵宋(文左传宋人之弑/昭公也晋以诸侯)
(之师伐宋宋及晋平宋文公受盟于晋又会诸侯于扈/将讨齐皆取赂而还郑穆公曰晋不足与也遂受盟于)
(楚陈共公之卒楚人不礼焉陈灵公受盟/于晋楚子侵陈遂侵宋谷梁传遂继事也)
　楚书爵而人郑者贬之也郑伯本以宋人弑君晋不
　能讨受赂而还以此罪晋为不足与也遂受盟于楚

　今乃附楚以亟(去/声)病中国何义乎(张氏曰不讨有罪/固晋之无义而亦)
　(未至如僣王肆乱之罪大也郑舍晋从/楚附旡王之狂楚以为中国患故人之)书侵陈遂侵
　宋者以见潜师掠境肆为侵暴非能声宋罪而讨之
　也(家氏曰使郑穆公从楚之后能以楚师讨宋声于/境上问昭公之故宋人必能以鲍为戮更议立君)
　(则不失其弃晋之初志今乃与楚子俱侵陈遂侵/宋此侵暴无名之师凌驾中夏非讨乱之举也)既
　正此师为不义然后中国之师可举矣(永嘉吕氏曰/盟会而书楚)
　(子自盂始征代而书楚子自侵陈始次厥貉尝书楚/子矣未加兵于中国也伐麇书楚子矣不过加兵于)
　(其与国也是故侵蔡伐楚侵曹伐卫书齐侯晋侯喜/中国之有伯也侵陈遂侵宋书楚子伤中国之无伯)

　(而楚人得以执伯权也陈氏曰书遂代楚言志不在/蔡也书遂侵宋言志不在陈也南北之势于是始也)
　(后十五年而宋楚平后五十年晋赵武楚屈建同盟/于宋诸夏之君分为晋楚之从矣自是讫春秋师再)
　(有事无言遂者言遂者非与/国伐盟主则盟主伐与国也)
晋(灵/)赵盾帅师救陈(灵左传晋赵盾帅师救/陈宋榖梁传善救陈也)
　郑在王畿之内而附僭乱陈先代帝王之后而见侵
　逼此门庭之寇利用禦之者也(门庭门内之庭寇盗/至此则不得不击伐)
　(之王者以诸夏为/庭户四夷为藩篱)晋能救陈则存诸夏恤与国之师
　故特褒而书救凡书救者未有不善之也(啖氏曰救/者救其患)

　(难凡救患/皆为美也)如解倒悬(孟子民之悦之/犹解倒悬也)如拯民于涂炭
　之中(涂炭犹言水火如孟子言/民以为拯已于水火之中)知此义则知春秋用
　兵之意矣传(去/声)称师救陈宋经不书宋此非阙文乃
　圣人削之也前方以不能讨宋上卿贬而称人(文十/七四)
　(国伐/宋)诸侯会而不序(同上/会扈)今若书救宋则典刑紊矣
　(家氏曰书救与其能救陈也不书救宋不与其救宋/也宋负弑君大恶晋人受赂不能讨而楚伐之虽楚)
　(之存心未必诚于为义然弑逆之贼夫人得而/讨之也楚讨之晋救之故春秋不与其救与)
宋公(文/)陈侯(灵/)卫侯(成/)曹伯(文/)会晋(灵/)师于棐林伐郑

(穆公作裴林左传会于棐林以伐郑也楚蔿贾救郑遇/于北林囚晋解扬晋人乃还公羊传此晋赵盾之师也)
(曷为不言赵盾之师君不会大夫之辞也榖梁传地而/后伐郑疑辞也此其地何则著其美也杜氏曰晋师救)
(陈宋四国君往会之共伐郑也棐林郑地荥阳宛林县/东南有林乡愚按在今汴梁路均州新郑县即棐也)
　列数(上声/下同)诸侯而会晋赵盾榖梁子以为大赵盾之
　事以其大之也故曰师此说非也(刘氏曰卿大夫不/得会公侯今晋侯)
　(不行赵盾专国亦无贬/则善矣曷为大之耶)春秋立法君为重而大夫与
　师其体敌(据君不书帅师大夫必书帅师君获君/伤皆不书师败绩大夫获仍书师败绩)列
　数诸侯于帅师之下而又书大夫之名氏则臣疑于

　君而不可以为训其曰会晋师此乃谨礼于微之意
　也其立义精矣(陈氏曰此晋赵盾以诸侯之师伐郑/大夫初用诸侯也灵公之世兵车之)
　(会自参以上贬人之于是出赵盾以其用诸侯也春/秋不以大夫用诸侯故止书赵盾帅师救陈下书诸)
　(侯会晋师于棐林伐郑则/不以大夫用诸侯之辞也)棐林郑地也前者地而后
　伐以为疑词此其地则以著其美者(范氏曰叹美赵/盾救灾恤患之)
　(功故详录其会地薛氏曰晋/师先在棐林故言会又言伐)一美一恶无嫌于同(愚/按)
　(桓十五年公会宋公卫侯陈侯于袲伐郑先讲会礼/而后往伐始疑于助忽而讨突终乃伐忽而助突故)
　(春秋责其疑此言宋公陈侯卫侯曹伯会晋师于棐/林伐郑四国之君翕然而从晋师讨罪以救患故春)

　(秋著其美前者讲会礼而后伐此乃会师以同伐文/似而实异也书突出奔蔡忽归于郑突入于栎而继)
　(书公会诸侯于袲伐郑则为党突而伐忽可知矣书/楚子郑人侵陈遂侵宋晋赵盾帅师救陈而继书诸)
　(侯会晋师于棐林则为讨郑而救/中国可知矣属辞观之是非瞭然)
冬晋(灵/)赵穿帅师侵崇(崇公作柳左本亦作崇侵书赵/穿而后凡役书大夫左传晋欲)
(求成于秦赵穿曰我侵崇秦急崇必救之吾以求成焉/赵穿侵崇秦弗与成杜氏曰崇秦之与国任公辅曰地)
(谱商有崇国在京兆鄠县日亭愚按今奉元/路鄠县之东啖氏曰崇小国也公羊误为柳)
　崇在西土秦所与也晋欲求成于秦不以大义动之
　而伐其与国则为谖(许元/反)已甚比诸伐楚以救江异

　矣而传(去/声)谓设此谋者赵穿也意者赵穿己有逆心
　欲得兵权托于伐国以用其众乎不然何谋之迂(音/于)
　而当国者亦不裁正而从之也穿之名姓自登史策
　弑君于桃园而上卿以志同受恶其端又见(音现/下同)于
　此书侵以见所以求成者非其道矣(高氏曰晋欲得/秦而反加兵于)
　(他人之国适足以众晋之敌尔此谬计也家氏曰晋/欲求成于秦发一乘之使述先君之好而秦成合矣)
　(今伐崇以求之秦愈怒而兵愈不可解矣盖穿者志/于作难托伐崇以专兵不然何拙谋之若是而执政)
　(者且无所可否于其间乎○刘氏曰公羊云柳者天/子之邑也不系乎周者不与伐天子也非也赵穿伐)

　(天子之邑罪大矣/无文以贬之何哉)
晋(灵/)人宋(人/)人伐郑(穆左传晋人伐郑以报北林之役/于是晋侯侈赵宣子为政骤谏而)
(不入故不竞于楚榖梁/传伐郑所以救宋也)
　宋人弑君既列于会在春秋衰世已免诸侯之讨矣
　论(去/声)春秋王法则其罪固在法所不赦也而晋人与
　之合兵伐郑是谓以燕(音/烟)伐燕(本孟子言晋无/道与郑无异)庸愈
　乎其书晋人宋人非将(去/声)卑师少盖贬而人之也以
　贬书伐者若曰声罪致讨而已有瑕则何以伐人矣

　(昭四无瑕者可以戮人高氏曰宋怨郑与楚之侵也/复请晋伐郑晋亦以前救之无功也遂连兵伐之夫)
　(晋以贪赂致诸侯之叛不能退而自责乃谋动干戈/于外以遂宋之复怨况宋人弑君岂可与之合兵乎)
　(家氏曰此一事而前后褒贬不同者郑背晋而即楚/诸侯会晋而讨之公也晋受宋赂而辅之以篡今复)
　(偕宋伐郑私也盖郑可伐/也为宋而伐郑则不可也)
(甲匡王六/寅年崩)二年(晋灵十四弑齐惠二卫成二十八蔡文/五郑穆二十一曹文十一陈灵七杞桓)
(三十宋文四秦/共二楚庄七)春王二月壬子宋(文/)华元帅师及郑(穆/)
公子归生帅师战于大棘宋师败绩获宋华元(华尸化/反战皆)
(书大夫帅师自此始左传郑公子归生受命于楚伐宋/宋华元乐吕御之战于大棘宋师败绩囚华元获乐吕)

(及甲车四百六十来俘二百五十人馘百人宋人以兵/车百乘文马百驷以赎华元于郑半入华元逃归杜氏)
(曰大棘在陈留襄邑县南张氏曰今属/拱州愚按襄邑县今属汴梁路睢州)
　两军接刃主将(去声/下同)见获其负明矣又书师败绩词
　不赘乎此明大夫虽贵与师等也(永吕嘉氏曰此年/战大棘与晋赵鞅)
　(郑罕达战于铁皆两称帅师其众敌也春秋书战言/大夫帅师自此始自是而后若晋荀林父卫孙良夫)
　(鲁季孙行父臧孙许叔孙侨如公孙婴齐齐国书皆/书大夫帅师春秋书获者七唯齐国书及此年宋华)
　(元书败绩者身见获而师又败也大夫生死皆书/曰获郑获宋华元生也吴获陈夏齧齐国书死也)故
　将尊师少称将不称师师众将卑称师不称将将尊

　师众并书于策者示人君不可轻役大众又重将帅
　之选其义深矣(前晁锴传卒不可用以其将与/敌也君不择将以其国与敌也)或曰
　元帅三军之司命而轻重若是班乎(孟子若是班乎/朱子曰班齐等)
　(之/貌)自行师而言则以元帅为司命(孙子将者人之司/命国家安危之主)
　(也/)自有国而言则以得众为邦本(书五子之歌/民惟邦本)郑使
　高克将兵禦狄于境欲远(去/声)克也而不恤其师(见闵/二)
　楚以六卒实从得臣恐丧(去/声)师也而不恤其将(见僖/二十)
　(八/)故经以弃师罪郑以杀其大夫责楚明此义然后

　知王者之道轻重之权衡矣(高氏曰元年秋郑人与/楚子侵宋宋人既为棐)
　(林之役以报之是冬又与晋人伐郑一役而两报之/遂起此役今郑师之来宋当明大义以谕之否则慎)
　(固封守使郑不得而犯焉华元乃遽帅师出与之战/于是三军大败以至见获不能效死徒殄民辱国而)
　(已以见中国因夷狄之故而自相残如此张氏曰宋/以弑君致寇而不服罪故书宋及犹曰华元为志乎)
　(是战也愚按文定于韩之战云书伐书及者两俱有/罪经不书伐专罪晋也今考此亦不书归生伐宋则)
　(春秋责宋之意重于责郑矣○赵氏曰榖梁云尽其/众以救其将以三军敌华元华元虽获不病矣按兵)
　(败身获而云不病非也但缘师先败绩身乃见获依/次第书之有何褒贬乎若欲褒贬乃足见其不身先)
　(士卒尔何/得云善矣)

秦(共/)师伐晋(灵/)
　按左氏以报崇也遂围焦(杜氏曰焦/晋河外邑)晋用大夫于崇
　乃赵穿私意而无名也故书侵秦人为(去/声)是兴师而
　报晋则问其无名之罪也故书伐世岂有欲求成于
　强国而侵其所与可以得成者乎穿之情见(音现/下同)矣
　宣子当国算无遗策独懵(模揔反/阍也)于此哉其从之也
　而盾之情亦见矣春秋书事笔削因革必有以也一
　侵一伐而不书围焦所以著晋卿上侵之意其所由

　来者渐矣(永嘉吕氏曰晋文之欲与楚争也必得秦/而后敢战殽函之役晋襄度浅而先轸诸)
　(人见利乘便自是更相报复无有穷已楚方有凌驾/中国之心郑复背晋从楚以侵陈晋将与楚争则通)
　(秦以轧楚可也否则置秦而勿问可也而盾之族子/兴侵崇之谋盾非病狂何故听之是启秦之争也宋)
　(方败于郑而晋复病于秦非自致之而谁耶张氏曰/欲求成而反召兵所以深著赵穿之妄动干戈而欲)
　(窃兵权诛/其意也)
夏晋(灵/)人宋(文/)人卫(成/)人陈(灵/)人侵郑(穆左传晋赵盾/救焦遂自阴地)
(及诸侯之师侵郑以报大棘之役楚斗椒救郑曰能欲/诸侯而恶其难乎遂次于郑以待晋师赵盾曰彼宗竞)
(于楚殆将毙矣姑/益其疾乃去之)

　按左氏晋赵盾及诸侯之师侵郑以报大棘之役初
　郑归生受命于楚以伐宋经不书伐而以宋华元主
　大棘之战者盖楚人有词于宋矣师之老壮在曲直
　(僖二/十八)晋主夏盟盾既当国合诸侯之师何畏乎楚何
　避乎斗椒然力非不足而去之者以理曲也故卿不
　氏而称人(杜氏曰郑为楚伐宋获其大夫晋赵盾兴/诸侯之师将为宋报耻畏楚而还失伯者)
　(之义故/贬称人)师书侵而不言伐易于讼卦之象曰君子作
　事谋始(程子传人情有争讼之道凡所作事必谋其/始若慎交结之类绝衅端于事之始则争讼)

　(无由/生矣)始而不谋将至于兴师动众(文王卦序/师次于讼)有不能
　定者矣晋惟取赂释宋而不讨至以中国之大不能
　服郑不竞于楚可不慎乎春秋行事必正其本为(去/声)
　末流之若此也其垂戒明矣(永嘉吕氏曰诸侯之从/晋也谓晋之可依也率)
　(诸侯以讨宋乃立公子鲍而还是立贼也郑由是谓/晋为不足与而从楚以侵宋晋乃芘宋以伐郑郑复)
　(使归生伐宋盖有辞于宋也晋复党宋以侵郑一动/之非义而与国叛之敌国侮之彼得以奉辞而我罢)
　(于奔命至一再而未已也伯主之举动讵可轻哉家/氏曰郑叛华侵之可也以报大棘之役则不可也郑)
　(恶晋之释宋不讨而从楚晋不知自愧犹为宋报郑/是以贬四国之大夫皆书人是时晋之赵盾欲据兵)

　(权托于伐国实无斗心故棐林之役楚囚解扬晋师/即还是役也与斗椒遇即谬为之辞曰彼宗竞于楚)
　(殆将毙矣复去之盾本无欲战之心也左氏乃曰晋/侯侈赵盾骤谏不入是以不竞于楚何失实之甚耶)
　(高氏曰自是楚与晋争晋不能竞反有弑逆/之祸于是楚益自肆明年遂有问鼎之事)
秋九月乙丑晋赵盾弑其君夷皋(皋公作獋左传晋灵/公不君厚敛以雕墙)
(从台上弹人宣子骤谏公患之使锄麑贼之不果触槐/而死晋侯饮赵盾酒伏甲将攻之其右提弥明知之趋)
(登曰臣侍君宴过三爵非礼也遂扶以下公嗾夫獒焉/明搏而杀之斗且出提弥明死之灵辄与为公介倒戟)
(以禦公徒而免之赵穿攻灵公于桃园宣子未出山而/复太史书曰赵盾弑其君以示于朝宣子曰不然对曰)
(子为正卿亡不越竟反不讨贼非子而谁孔子曰董孤/古之良史也书法不隐宣子使赵穿逆公子黑臀于周)

(谁故书之曰晋赵盾弑其君夷皋者过在下也程子曰/赵穿弑君人谁不知若盾之罪非春秋书之更无人知)
(也/)
　赵穿手弑其君董狐归狱于盾其断(都乱反/下同)盾之狱
　词曰子为正卿亡不越竟反不讨贼以书是断而盾
　也受其恶而不敢辞仲尼因其法而不之革其义云
　何曰正卿当国任事之臣也国事莫酷于君见弑不
　于其身而谁责乎(薛氏曰君将杀盾而穿行弑君之/事则主弑者盾也穿受命而加刃)
　(者也在律家人共犯止坐尊长威/力使令被使为从此春秋之义也)亡而越境谓去国

　而不还也然后君臣之义绝(杜氏曰越境则君臣义/绝愚按君子违不适雠)
　(国未臣而有伐之奔命焉死之可也去国不/返必如宋子哀洁身去乱然后君臣之义绝)反而讨
　贼谓复雠而不释也然后臣子之事终(愚按反而讨/贼苟如羽父)
　(讨于寪氏不足以逭大恶之诛必如卫石碏之诛不/避亲无一毫阿私之意而竭力为君复雠然后臣子)
　(之事/终)不然是盾伪出而实闻乎故也假令不与(音/预)闻
　者而纵贼不讨是有今将之心(本公羊何氏/曰今将欲弑)而意欲
　穿之成乎弑矣恶莫惨乎意今以此罪盾乃闲臣子
　之邪心而谨其渐也盾虽欲辞而不受可乎(蜀杜氏/曰盾知)

　(灵公欲杀之而心欲弑之是不止同谋而实将弑也/春秋不可并书穿盾而择首罪者以书之亦义之所)
　(宜也临川吴氏曰赵盾专晋国之政几二十年境内/境外知有盾而不知有公灵公既长不堪其专遂欲)
　(杀盾锄麑受命不肯杀盾而死提弥明救盾而斗死/灵辄内叛倒戟免盾于死则盾之私属与公徒敌无)
　(复有臣礼矣君臣既为仇敌非盾弑公则公杀盾势/固不两立也穿盾之族子平日所爱信之人也弑公)
　(而盾乃复穿之弑为盾弑也盾为首恶穿特承意行/事者尔盾阳为不知谋以求自免弑君之罪将谁欺)
　(乎夫子书曰赵盾弑其君誺首恶也自三传以来说/者多方为盾分释则是乱贼不可以欺圣人而乃可)
　(以欺后儒也高邮孙氏曰盾阴弑其君而阳逃其迹/实行其计而穿受其名者也故孔子以弑贼诛之必)
　(待亲弑然后罪之则奸臣贼子得以/计免而庸愚无知者常当其实矣)以高贵乡公之

　事观焉抽戈者成济唱谋者贾充而当国者司马昭
　也为天吏者将原司马昭之心而诛之乎亦将致辟
　成济而足也故陈泰曰惟斩贾充可以少谢天下耳
　昭问其次意在济也泰欲进此直指昭也(魏高贵乡/公纪帝见)
　(威权日去不胜其忿曰司马昭之心路人所知也吾/不能坐受废辱遂率殿中宿卫官僮数百鼓噪而出)
　(中护军贾充逆战南阙下太子舍人成济问充曰当/如何充曰司马公蓄养汝等正为今日济抽戈刺帝)
　(刃出于背昭闻之大惊自投于地入殿中召群臣会/议尚书左仆射陈泰曰独有斩贾充可以少谢天下)
　(耳昭久之曰更思其次曰泰意惟有进此不知其次/昭乃不复言以太后令追废帝为庶人昭言成济大)

　(逆不道/夷三族)然则赵穿弑君而盾为首恶春秋之大义明
　矣微夫子推见至隐垂法后世乱臣贼子皆以诡计
　获免而至愚无知如史太邓扈乐(音/洛)之徒皆蒙归狱
　而受戮焉(公羊闵元庄公存之时仆人邓扈乐曾淫/于宫中子般执而鞭之庄公死庆父谓乐)
　(曰般之辱尔国人莫不知盍弑之矣使弑子般然后/诛乐而归狱焉唐昭宗纪上至洛阳朱全忠以帝有)
　(英气恐变生于中乃遣李振与蒋玄晖及朱友恭氏/叔琮等图之玄晖选牙官史太等百人夜叩宫门杀)
　(宫人裴贞一帝在椒殿遽起绕柱走太追弑之昭仪/李渐荣以身蔽帝太亦杀之玄晖矫诏称贞一渐荣)
　(弑逆全忠闻之阳惊哭自投于地曰奴辈负我令我/受恶名于万代至东都恸哭杀朱友恭氏叔琮愚按)

　(赵盾之专晋犹司马昭朱全忠之专政于魏唐也灵/公之欲杀盾犹高贵乡公之欲杀司马昭唐昭宗之)
　(谋朱全忠也赵穿弑灵公犹成济师太之杀高贵乡/公与昭宗也盾未出山而复犹昭全忠之阳惊自投)
　(于地也魏唐旧史及通鉴皆书成济史太弑帝而邵/子经世书及朱子纲目则笔之曰魏司马昭弑其主)
　(髦朱全忠弑帝盖取法春秋诛赵盾之义也司马昭/族诛成济朱全忠尽杀友恭叔琮等尚不免君子直)
　(笔之讨况盾使穿逆成公于周以固新/君之宠则元恶之诛不于盾而谁任乎)君臣父子不
　相夷以至于禽兽也几希故曰春秋成而乱臣贼子
　惧(通旨夷皋虽无道未为独夫君臣之分犹在也知/此则明文王事纣之道○异姓之卿君有大过则)
　(谏反覆之而不听则去赵盾亡而不反可也反而讨/贼亦可也盾能讨穿司马昭能讨贾充则可免弑君)

　(之罪矣故曰春秋诛意二人之不讨罪意在于弑君/也家氏曰晋襄托其孤于赵盾曰此子也才吾受子)
　(之赐不才吾惟子之怨其属于盾者为何如盾乃与/诸大夫谋外求君及畏逼不得已而后立灵公则灵)
　(公之立非盾意也窃疑盾所以谋其君者非一朝夕/之故矣齐商宋鲍弑君篡国晋为盟主所当治也盾)
　(合诸侯将有讨于齐宋已而受赂不惟不讨又为之/定篡窃之位无君之心久已萌矣堂上之觉方兴桃)
　(园之攻随至灵公固在赵氏罝纲之内欲无及得乎/○赵氏曰左氏云仲尼曰惜也越境乃免按董狐云)
　(亡不越竟言行未远而君被弑反又不讨贼状涉同/谋尔非谓越竟即无罪也作传者不达此意遂傅会)
　(为此言若然者奸臣令人弑君身越竟而还即为无/罪乎朱子语左氏见识甚卑云孔子曰惜哉越竟乃)
　(免如此则专是回避占便宜者得计圣人/作春秋而乱臣贼子惧岂反为之解免耶)

冬十月乙亥天王崩(匡王也文十五年即位在/位六年弟瑜立是为定王)
(乙定王/卯元年)三年(晋成公黑臀元年齐惠三卫成二十九蔡/文六郑穆二十二卒曹文十一陈灵八杞)
(桓三十一宋文五/秦共三楚庄八)春王正月郊牛之口伤改卜牛牛死
乃不郊(公羊传其言之何缓也曷为不复卜养牲养二/卜帝牲不吉则扳稷牲而卜之帝牲在于涤三)
(月于稷者唯具是视郊则曷为必祭稷王者必以其祖/配榖梁传之口缓辞也伤自牛作也改卜牛牛死乃不)
(郊事之变也乃者/亡乎人之辞也)
　乃不郊为(去声下/为天同)牛之口伤(榖梁全曰牲伤/曰牛未牲曰牛)改卜牛
　而牛又死也(家氏曰此鲁宣除丧始郊而天示之谴/也一书十有六言辞烦而不厌著其变)

　(异异乎常郊之卜不吉者矣宣公篡/弑逆理乱常持是飨帝故天谴之也)不然郊矣(范氏/曰牛)
　(无故其口自伤易牛/改卜复死乃废郊礼)礼为天王服斩衰(周礼司服凡/丧为天王斩)
　(衰/)周人告丧于鲁史策已书而未葬也祀帝于郊夫
　岂其时而或谓不以王事废天事(杜氏/注)礼乎(张氏曰/此因事)
　(之变以明鲁郊之非礼盖僣礼之中复有忘哀从吉/之罪三年之丧乃臣子斩衰奔赴之时岂可僣天子)
　(越绋行事之礼春/秋所以特书之)春秋已来丧纪浸废有不奔王丧
　而远适他国(桓公不奔桓王丧而会于齐之艾文公/成公不奔顷王定王之丧而同盟于郑)
　(之新城虫牢襄公不奔灵王之丧而/如楚且送楚子昭之葬于西门之外)有不修吊礼而

　自相聘问(简王之丧襄公不吊而邾/子来朝卫剽晋荀罃来聘)固将以是为可
　举而不废也卒至汉文以日易月(前文帝纪遗诏曰/死者天地之理物)
　(之自然奚可甚哀当今之世咸重服以伤生吾甚不/取朕幸以天年得供养于高庙其奚哀念之有其令)
　(天下吏民令到出临三日皆释服毋禁嫁娶祠祀殿/中当临者皆以旦夕各十五举声已下服大红十五)
　(日小红十四日纤七日释服服虔云皆当言大功小/功布也纤细布也应劭曰红者中祥大祥以红为领)
　(缘纤者禫也凡三十六月为释服此以日易月也颜/师古曰红与功同此文帝自率已意创而为之非有)
　(取于周礼何为以日易月乎三年之丧其实二十七/月岂有三十六月之文禫又无七月也应氏既失之)
　(于前而近代因循谬说未之思也荀悦曰三年之丧/天下之通丧由来者尚矣今而废之以亏大化非礼)

　(也/)后世不能复其所由来渐矣春秋备书其义自见
　(音现高氏曰鲁僣郊礼久矣隐桓庄闵不书者圣人/不敢无故斥言君父之过故因变异而书也愚按天)
　(王崩三月天下服王崩至是已三月海内诸侯皆当/斩衰苴绖杖绞带冠绳缨菅屦鲁为同姓之宗国而)
　(不服其服则无王也郊之祭也丧者不敢哭凶服不/敢入国门苟释凶服而从事于大礼是慢天也且天)
　(子尝禘郊社簠簋既陈诸侯祭社稷俎豆既陈闻天/子崩后之丧皆废其礼况可闻丧而犹治祭事乎王)
　(制所纪祭天地社稷越绋而行事亦以已卜时日而/忽有丧则大臣越绋而摄祭耳春秋书郊牛灾而改)
　(卜者四此年改卜之牛又死成七年鼷鼠又伤改卜/之牛故皆废郊定十五年哀元年鼷鼠伤郊牛改卜)
　(牛而不复变异皆行郊礼故知不郊者非悔非礼而/不郊实以郊牛之臶有灾伤不得已而不郊特书乃)

　(不郊犹言乃还乃复乃克葬乃者继事之辞所以著/不郊之由系于郊牛之变异也经书不郊者四成十)
　(年襄十一年皆以卜不吉而废郊则鲁君之诚意不/足以格天此年成七年牛灾废郊而皆犹三望则天)
　(示谴告之意/而不知止也)
犹三望(左传不郊而望皆非礼也望/郊之属也不郊亦无望可也)
　三望者公羊曰祭泰山河海夫天子有天下凡宇宙
　之内名山大川皆其所主也故得祭天而有方望无
　所不通诸侯有一国则境外之山川他人所主者而
　可以望乎季氏旅于泰山(周礼大宗伯旅四望/注旅陈也陈其祭事)冉求

　不能救而夫子责之者为(去/声)泰山鲁侯所主也大夫
　何与(音/预)焉季氏不得旅泰山则河海非鲁之封内其
　不得祭亦明矣(朱子语天子祭天地诸侯祭其国之/山川只缘是他属我故我祭得他若)
　(不属我则气便不与/之相感如何祭得他)犹者可已不当为之词(详见僖/三十一)
　(年临川吴氏曰天子郊祀上帝必望祭山川望祭在/郊祀之后因郊而望也鲁诸侯也以成王之赐许用)
　(王礼四望阙其一杀于天子然郊社既废则望礼可/以不举鲁既不郊而犹三望故书以讥其非礼愚按)
　(襄七年三卜不吉而免牲十一年成十年四卜五卜/不吉而不郊虽曰不郊非其本意然因是而止犹庶)
　(几焉僖公末年免牲犹三望此年成七年不郊/犹三望可已不已不当为而为其过益甚矣)

葬匡王
　四月而葬王室不君其礼略也(高氏曰前期而葬者/简也且著王室之微)
　(罪诸侯之不王也家氏曰桓王七年而/后葬讥缓也匡王四月而亟葬讥速也)微者往会鲁
　侯不臣其情慢也或曰宣王亲之者也而常事不书
　(刘氏/意林)非矣崩葬始终之大变岂以是为常事而不书
　也(永嘉吕氏曰经书王崩而葬者四葬桓王葬匡王/则不书其人葬襄王则叔孙得臣也葬景王则叔)
　(鞅也或谓桓王匡王之葬皆公亲往然以他文考之/葬诸侯而使卿者则备而书之其他不书其人者皆)
　(为公亲/往可乎)

楚子(庄/)伐陆浑之戎(浑户门反公作贲浑戎后同榖无/之字左传楚子伐陆浑之戎遂至)
(于雒观兵于周疆定王使王孙满劳楚子楚子问鼎之/大小轻重焉对曰在德不在鼎周德虽衰天命未改鼎)
(之轻重未可问也杜氏曰允姓之戎居陆浑在秦晋西/北僖二十二年秦晋迁之于伊川遂从戎号今为陆浑)
(县张氏曰唐为河南陆浑县地今河南府伊阳县北/二十里有陆浑县故城愚按今河南府路洛阳县)
　外国相攻不志(据文十六戎伐楚哀四楚克/夷虎围蛮氏之类经皆不书)此其志
　何也为(去/声)陆浑在王都之侧逼处畿甸族类之不分
　也楚又至洛观兵于周疆问鼎之大小轻重焉故特
　书于策以谨中外之辨禁启乱之阶(陈氏曰楚伐陆/浑窥周室也)

夏楚(庄/)人侵郑(穆左传晋侯伐郑及郔郑及晋平/士会入盟楚人侵郑郑即晋故也)
　按左氏晋侯伐郑郑及晋平而经不书者仲尼削之
　也(愚按后此七年郑及晋平八年陈及晋平经皆不/书惟十五年宋及楚平则书之不与中国之服于)
　(夷狄/也)郑本以晋灵不君取赂释贼为不足与似也(本/孟)
　(子言所为/近似有理)而往从楚非矣今晋成公初立背(音/佩)僣窃
　伪邦而归诸夏则是反之正也春秋大改过许迁善
　书楚人侵郑者与郑伯之能反正也故独著楚人侵
　掠诸夏之罪尔郑既见侵于楚则及晋平可知矣(家/氏)

　(曰晋灵惟货是徇是以失郑成公继世虽未有大过/人而郑遽弃异即同盖贵华贱夷人心义理之同然)
　(非威驱势迫所能得也不然赵盾合诸侯之师以伐/郑略无成功今息兵踰年郑何为而自至乎春秋继)
　(伐陆浑而书楚人侵郑/恶楚庄图霸之急也)
秋赤狄侵齐(惠赤狄始见经张氏曰赤狄狄之谱洺谓/之赤狄白狄俗尚赤衣白衣也地 州)
(春秋赤狄之地愚按在今广平路高氏曰见狄之种类/已分矣襄陵许氏曰楚侵其南狄侵其北此中国栋挠)
(之时/也)○宋(文/)师围曹(文左传宋师围曹/报武氏之乱也)
　按左氏宋文公即位尽逐武穆之族二族以曹师伐
　宋(文十八武氏之族道昭公子将奉司城须以作乱/公杀母弟须及昭公子使戴庄桓之族攻武氏遂)

　(出武穆/之族)然不书于经者二族以见逐而举兵非讨罪
　也及宋师围曹报武氏之乱而经书之者端本清源
　之意也武穆二族与曹之师奚为至于宋哉不能反
　躬自治恃众强以报之兵革何时而息也宋惟有不
　赦之罪(檀弓臣弑君凡/在官者杀无赦)莫之治也故书法如此(高氏/曰武)
　(氏之乱非曹人所致也宋不能内睦/九族而兴兵以围人之国不亦左乎)
冬十月丙戌郑伯兰卒(穆公也在位二十二/年子夷嗣是为灵公)葬郑穆公
(穆公作缪临川吴氏/曰葬速礼不备也)

(丙定王/辰二年)四年(晋成二齐惠四卫成三十蔡文七郑灵公/夷元年弑曹文十三陈灵九杞桓三十二)
(宋文六秦共/四卒楚庄九)春王正月公及齐侯(惠/)平莒(季/佗)及郯莒人
不肯公伐莒取向(向舒亮反左传非礼也平国以礼不/以乱伐而不治乱也以乱平乱何治)
(之有无治何以行礼榖梁传及者内为志焉尔平者成/也公伐莒取向伐犹可取向甚矣莒人辞不受治也伐)
(莒义兵也取向非也乘义而为利也杜氏曰向莒邑张军/氏曰郯已姓国秦有郯郡汉属东海郡故城在今淮阳)
(邳县北愚按今/淮安路海宁州)
　心不偏党之谓平(愚按偏则不中党则不公无一/毫私欲而后可以称物平施也)以
　此心平物者物必顺以此心平怨者怨必释惟小人

　不能宅心之若是也虽以势力强(上声下/能强同)之而有不
　获成者矣夫以齐鲁大国平郯莒小邦宜其降心听
　命不待文告之及也然而莒人不肯则以宣公心有
　所私系失平怨之本耳故书取以著其罪(高氏曰莒/郯相怨而)
　(郯乃鲁婚姻之国公欲为郯平莒而挟齐以为重公/之义不足以服莒之心不知自反而取邑于人亦已)
　(甚矣公既无以得莒后书郯伯/姬来归则郯亦不能固其好也)及所欲也(王氏曰及/有二义及)
　(齐公之志也及/郯以大及小也)平者成也取者盗也不肯者心弗允
　从莫能强之者也以利心图成虽强大不能行之于

　弱小春秋书此戒后世之不知治其本者故行有不
　得者反求诸已斯可矣(刘氏曰两怨相仇能辨其曲/直使人信之者唯己有道也)
　(小邾射以邑归鲁鲁使大夫盟之辞曰使子路约从/无所用盟千乘之国不信其盟而信子路之一言子)
　(路可谓能以言信矣推子路之心居郯莒之间安有/不听者哉使子路动而违义言而废信不可以决乡)
　(党之平况千乘之国乎家氏曰事有大而书之略事/有小而书之详此书公及齐侯平莒及郯莒人不肯)
　(公伐莒取向辞繁而不厌示后人以持平救偏正义/辨利之要夫莒郯所以争为不平故耳齐鲁求其平)
　(高者抑之下者举之以我之平而平彼之不平庶乎/其可也而鲁之于莒积不相下徒狭齐人之威力而)
　(要莒以必从其不肯者宜哉宣公遽以兵加莒而取/其一邑以巳之不平求人之平况又因以为利无道)

　(甚矣以济西赂齐而责偿于莒春秋首书公及而终/之以取向深责之也通旨凡书侵伐多不言其所事)
　(愚按晋阳处父伐楚先言伐而后言以救江宣公伐/莒先言平莒不肯而后言伐皆指言其事然救江虽)
　(非其道而其名则善平莒之名虽善以不肯而至于/伐取则又甚焉属辞比事春秋之权衡见矣○啖氏)
　(曰公羊云其言不肯何辞取向也圣人设教岂为鲁/欲取向而妄加莒事乎赵氏曰榖梁云弗肯者可以)
　(肯也按书不肯者明莒非以他事见伐且讥公又/曰伐莒义兵也按非王命又非侯伯安得称义乎)
秦伯稻卒(共公也在位四年/子荣嗣是为桓公)○夏六月乙酉郑公子归
生弑其君夷(左传楚人献龟于郑灵公公子宋与子家如/将见子公之食指动以示子家曰他日我)
(此必尝异味及入宰夫将解鼋相视而笑公问之子家/以告及食大夫龟召子公而弗与也子公怒染指于鼎)

(尝之而出公怒欲杀子公子公与子家谋先子家曰畜/老犹惮杀之而况君乎反谮子家子家惧而从之弑灵)
(公书曰郑公子归生弑其君夷权不/足也君子曰仁而不武无能达也)
　首谋弑逆者公子宋也惧谮而从之者归生也而以
　归生为首恶何也夫乱臣贼子欲动其恶而不从者
　未有能全其身而不死也故季子然问仲由冉求其
　从之者欤子曰弑父与君亦不从也是以死节许二
　子矣(南轩张氏曰弑君父不从何必由求而能之曾/不知顺从之臣始也惟利害之徇履霜坚冰之)
　(不戒驯致蹉跌以至/从人弑逆者多矣)归生惧谮而从公子宋特无求

　路不可夺之死节耳书为首恶不亦过乎曰归生与
　宋并为大夫乃贵戚之卿同执国政可以不从一也
　尝统大师与宋战获其元帅(二年战夭/棘获华元)已得兵权可
　以不从二也闻宋逆谋登时而觉先事诛之犹反手
　耳夫据杀生之柄仗大义以制人使人听已犹犬羊
　之伏于虎也何畏于人惧其见杀而从之也哉计不
　出此顾以畜老惮杀比方君父归生之心悖矣故春
　秋舍公子宋而以弑君之罪归之为后世鉴若司马

　亮沈庆之等苟知此义则能讨罪人不至于失身为
　贼所制矣(晋惠帝纪贾后专恣杀太傅杨骏废太后/杨氏徵汝南王亮为太宰亮欲悦众论诛)
　(杨骏功侯者千八十一人亮权势日盛贾后欲夺其/权使楚王玮夜围亮府杀之南沈庆之传庆之既发)
　(颜师伯柳元景之谋遂昵子业蔡兴宗劝庆之弑子/业不从及子业诛何迈量庆之必入谏闭诸桥绝之)
　(庆之果往不得进而还乃使沈攸之赐药酒杀之陆/氏曰子公弑君之贼也其恶易知子家纵其为逆罪)
　(莫大焉书之以为首恶所以教天下之为人臣者也/春秋之作圣人本以明微盖谓此也与书赵盾之弑)
　(义同高氏曰春秋之作常施于可疑而不施于所不/疑宋之罪无疑也归生或疑于可免故以治归生则)
　(宋罪自见非重归生而轻宋也陈氏曰归生为正卿/而宋有无君之心非归生孰禁之于归生乎谋先然)

　(而弗禁则贼由归生而已矣故归生之弑公子宋启/之不以罪宋而罪归生张氏曰归生位为上卿久执)
　(大权国事由己乃不能镇服奸邪遏绝萌蘖又胁于/邪谋挠而从之位尊责重故春秋定为戎首以戒大)
　(臣不能持正而阿附恶人者所以示国讨之法而明/事君之义也永嘉吕氏曰宋欲弑而不敢发先以语)
　(归生则归生必有以制其可否之势势在归生而轻/以徇人其为首恶宜矣临川吴氏曰左传所载事迹)
　(猥陋疑不可信盖归生贵戚之卿秉国重权嗣君新/立必有所不获于其君者因宋之有邪谋阳为畜老)
　(惮杀之言阴实假手于宋以除其君此乱臣之首而/宋特其从也愚按十年傅载郑人讨幽公之乱斲归)
　(生之棺而逐其族则郑人/当时已以归生为首罪矣)
赤狄侵齐(惠高氏曰以齐之强而连年为/狄所侵则惠公之无政可知矣)○秋公如齐

(惠/)公至自齐
　君行告至常事不书宣公比(毗志反/下同)年如齐而皆致
　者危之也(此年明年九年十年四朝齐十年又吊齐/惠公之丧皆书至张氏曰危之者与桓二)
　(年公至自/唐同意)夫以篡弑谋于齐而取国(遂得臣/如齐)以土地
　赂齐而请会(齐取济西/田会平州)以卑屈事齐而求安(高氏曰/公始即)
　(位公子遂季孙行父一岁而三聘齐/至是亟朝于齐谨事大国以自固也)上不知有天王
　下不知有方伯惟利交是奉而可保乎高固之事亦
　殆矣故比年如齐而皆致以戒后世之欲利有攸往

　者惟义之与比为可安耳(愚按宣公以篡得国上不/畏司马九伐之诛下不畏)
　(邻国大夫沐浴之请固以始谋于齐继荐贿焉而惠/公援之甚力为足恃也而不知彼能制吾死生之命)
　(安危荣辱系于齐君大夫嚬笑之顷明年高固使齐/侯止公宣公得不甚惧矣乎盟会之书至始于桓公)
　(之盟唐朝大国而屡书至始于宣公之如齐春/秋盖危桓公之不得返而又叹其不见讨也)
冬楚子(庄/)伐郑(襄左传郑未服也杜氏曰前年楚侵郑/不获成故曰未服高氏曰中国诸侯不)
(问郑国弑君之罪而楚子兴兵以讨之所以病中国也/张氏曰楚自去年至十年侵伐郑者凡五至十一年盟)
(郑辰陵而郑又徼事晋于是明年围郑入之遂败晋于/邲而后郑复楚晋之不振有自来矣王氏曰三年楚侵)
(郑称人此年伐郑复称爵何也三年所伐者穆公也此/年所伐者襄公也穆公舍楚归晋则讨之为无名襄公)

(为弑君者所立不讨贼盟主不能问而楚庄伐之是中/国之君不若蛮荆之知类矣故曰进楚子所以伤中国)
(也/)
(丁定王/巳三年)五年(晋成三齐惠五卫成三十一蔡文八郑襄/公坚元年曹文十四陈灵十杞桓三十二)
(宋文七秦桓公/荣元年楚庄十)春公如齐(惠/)夏公至自齐(左传书过也/杜氏曰往朝)
(见止厌尊毁列辱其先君而于庙行饮至之礼故书以/示过愚按宣公五如齐唯此年踰时始返经虽讳止公)
(之迹而比事观之其实亦不可掩矣然则宣/公之朝齐皆有危殆之忧而此行尤甚也)○秋九月
齐(惠/)高固来逆子叔姬(左无子字左传齐高固来逆女/自为也故书曰逆叔姬卿自逆)
(也榖梁传诸侯之嫁子于大夫主大夫以与之来者接/内也杜氏曰适诸侯称女适大夫称字所以别尊卑也)

(不书女归/降于诸侯)
　按左氏公如齐高固使齐侯止公请叔姬焉(杜氏曰/留公强)
　(成/婚)书夏公至自齐秋齐高固来逆子叔姬(庄二十七/年传大夫)
　(非君命不越境齐高固莒庆以/大夫即鲁而图昏备书以示讥)罪宣公也其曰来者
　以公自为之主(范氏曰来者谓高固固齐之/大夫而与君接婚姻之礼)称子者
　或谓别(笔列/反)于先公之女也(赵氏曰时君之女故加/子字以别姑姊妹愚按)
　(春秋书子叔姬者三馀/不书子恐非皆姑姊妹)诸侯嫁女于大夫主大夫以
　与之者为(去/声)体敌也(范氏曰婚礼主人设几筵于庙/以待迎者诸侯大夫尊卑不敌)

　(故使大夫/为之主)而公自为之主压(于涉反或/作厌损也)尊毁列卑朝
　廷慢宗庙矣夫以郑国褊小楚公子围之贵骄强大
　来娶于郑子产辞而却(与却/同)之使馆于外欲野赐之
　几不得抚有其室(昭元楚公子围聘于郑且娶于公/孙段氏将入馆郑人恶之使子羽)
　(与之言乃馆于外既聘将以众逆子产使辞曰以敝/邑褊小不足以容从者请墠听命令尹使对曰君辱)
　(贶寡大夫围谓围将使丰氏抚有而/室若野赐之是委君贶于草莽也)而宣公以鲁国
　周公之后逼于高固请婚其女强(上/声)委禽焉(昭元公/孙黑强)
　(委禽焉注禽雁/也纳采用雁)而不能止惟不知以礼为守身之干

　是以得此辱也春秋详书为后世鉴欲人之必谨于
　礼以定其位不然卑巽妄说(音悦曲礼礼/不妄悦人)不近于礼
　奚足远(去/声)耻辱哉(论语恭近于礼远耻辱也高氏曰/高固之娶叔姬之嫁齐许之来鲁)
　(与之婚皆非礼也家氏曰闾巷之人为强有力者胁/之而昏且犹不受况于堂堂之侯国乎胁而求昏已)
　(为不可而又以大夫伉礼于国君所以陵暴鲁国者/甚矣宣公用齐之力篡弑得国固不以是为辱鲁之)
　(宗社重为之辱矣呜呼以千乘之国涕出而女于吴/且犹羞之而况于女邻国之大夫者乎春秋书之责)
　(鲁也责齐也正高固陵犯之罪也临川吴氏曰宣公/负篡国之罪倚齐以安数朝数聘卑身事齐犹以为)
　(未甚至齐之臣强娶其女甘心与之而不敢违自为/之主如敌体然盖身为不义故忍耻忍辱而屈于人)

　(下如此曹子臧吴季札强与之国义不肯受不降其/志而常伸于人上者果何人哉○刘氏曰谷梁云不)
　(正其接内故不与夫妇之称非也/不曰逆女别于逆君夫人者也)
叔孙得臣卒(庄叔也子侨如/嗣是为宣伯)
　内大夫卒无有不日者以春秋鲁史也其或不日则
　见(音/现)恩数之略尔仲遂如齐谋弑子赤叔孙得臣与
　之偕行(文十/八)在宣公固有援(如/字)立之私其恩数岂略
　而不书日是圣人削之也君臣父子妃妾适(音/嫡)庶人
　道之大伦也方仲遂以杀适立庶往谋于齐而与得

　臣并使(去声/下同)也若懵(模揔/反)然不知其谋或知之而不
　能救则将焉(音/烟)用彼相(去/声)矣春秋治子赤之事专在
　仲遂以其内交宫禁外结强邻大恶无所分也而叔
　孙得臣有同使于齐之罪故特不书日以贬之若曰
　大夫而不能为有无者不足加以恩数云尔(何氏曰/不日者)
　(知公子遂欲弑君为人臣知贼而不言明当诛/○程子隐元传大夫卒或日或不日因旧史也)
冬齐(惠/)高固及子叔姬来(榖梁传及者及吾子叔姬也/为使来者不使得归之意也)
　左氏曰反马也礼嫁女留其送马不敢自安及庙见

　(音/现)成妇遣使(去/声)反马(本杜氏注孔氏正义天子诸侯/嫁女留其乘车高固反马则大)
　(夫亦留其车留车妻之道也反马婿之义也妇至质/明见于舅姑若舅姑既没则妇入三月乃祭因以三)
　(月为反马之节舅姑存者亦当以三月反马也/法当遣使不合亲行故经传具见其事以示讥)则高
　固亲来非礼也又礼女子有行远(去/声)父母者岁一归
　宁(何氏曰大夫/妻岁一归宁)今见逆逾时未易岁也而叔姬亟来
　亦非礼也(啖氏曰时叔姬/初嫁未合归宁)故书及书来以著齐罪也
　大夫适他国必有君命与公事否则礼法之所禁而
　可犯乎(啖氏曰大夫非公事与妻出境非礼也薛氏/曰舍君事而从妇归宁且非度高固之无忌)

　(惮/也)惠公许其臣越礼恣行而莫遏高固委其君踰境
　自如而不忌则人欲已肆矣凡婚姻常事不书(高氏/曰归)
　(宁常事不书反/马亦常事不书)而书此者则以为非常为后世戒也
　(高氏曰子叔姬不冠夫氏者承上高固及之也家氏/曰反马不躬至归宁无并行高固列国之卿而挟妇)
　(俱来前日以臣抗君犹以为未足更挟妇以要鲁宣/馆甥之礼宣固无所慊鲁之宗庙朝廷实重为之辱)
　(矣○陆氏曰公羊曰言叔姬之来而不言高固之来/则不可其诸为其双双而俱至者按经文直书其事)
　(以见非礼尔何/用曲为义乎)
楚(庄/)人伐郑(襄左传楚子伐郑陈及楚平晋荀林父救/郑伐陈高氏曰去冬之伐称楚子所以讥)

(郑也今称人又罪其数犯中国也家氏曰经书楚伐而/不书晋救者归生弑君晋当出师讨贼今既更岁因楚)
(师之来而以兵救郑是当讨而不当救也晋人苟能为/郑讨贼即所以存郑楚师将不禦而自去何劳救乎张)
(氏曰屡失机会大义不立营营救郑以致/楚人益陵诸侯携贰兹晋之所以失道欤)
(戊定王/午四年)六年(普成四齐惠六卫成三十二蔡文九郑襄/二曹文十五陈灵十一杞桓三十四宋文)
(八秦桓二/楚庄十一)春晋(成/)赵盾卫(成/)孙免侵陈(灵左传晋卫侵/陈陈即楚故也)
　按传(去/声)称陈及楚平荀林父伐陈经书不书者以下
　书晋卫加兵于陈即陈及楚平可知矣以赵盾孙免
　书侵即林父无词可称亦可知矣爱人不亲反其仁

　治人不治(去/声)反其智晋尝命上将(去/声)帅师救陈又再
　与之连兵伐郑(并元/年)今而即楚无乃于已有阙盍亦
　自反可也不内省德遽以兵加之则非义矣故林父
　不书伐而盾免书侵以正晋人所以主盟非其道也
　(高氏曰赵盾前会卫侯救陈今更与卫孙免加兵于/其国故书侵以正主盟者之罪虽以陈背晋即楚亦)
　(以晋救之无功故也家氏曰陈之叛晋即楚以郑故/耳郑穆暮年弃楚弗事而托身于中国亦望晋人有)
　(以大拯其危急曾未期年郑有归生之乱晋坐视莫/之顾陈叛而与楚良以是耳晋成孱君政在赵氏岂)
　(能为郑讨贼然陈郑每相视以为向背郑贼之不讨/无以服陈人之心陈虽受伐而终不为晋屈也陈氏)

　(曰赵盾之罪尝著于春秋其再见曷为无贬自宋万/而下无讨贼者则凡人而已矣○刘氏曰公羊自赵)
　(盾弑君何以复见弑君者赵穿也非也弑君复见者/宁止盾乎榖梁云不言帅师不正其败前事亦非也)
　(将尊师/少尔)
夏四月○秋八月螽
　传(去/声)谓螽为谷灾(程子曰/螽蝗也)虚取于民之效也(刘歆曰/螽为榖)
　(灾贪虞取/民则螽)先是公伐莒取向后再如齐伐莱军旅数
　(色角反/下同)起赋敛(去/声)既繁戾气应(去声/下同)之矣(何氏曰公/伐莒取向)
　(公比如齐烦/扰之所致)夫善恶之感萌于心而灾祥之应见(音/现)

　(下/同)于事宣公不知舍(上/声)恶迁善以补前行(去/声)之愆而
　用兵不息灾异数见年榖不丰国用空乏卒至于改
　助法而税民(十五年/初税亩)盖自此始矣经于螽螟一物之
　变必书于策示后世天人感应之理不可诬当慎其
　所感也(高氏曰书八月者唯八月有之非历时也螽/为农灾王道所重今以月书则为灾不久异)
　(于以时书者矣愚按春秋书螽灾者十有六而宣公/之世有四焉盖身为不义而贪暴于民是以致天灾)
　(之亟/数也)
冬十月

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋胡传附录纂疏卷十六