钦定四库全书
　春秋胡传附录纂疏卷十五
　　　　　　　　　　　　元　汪克宽　撰
　　　文公下
(癸顷王/卯元年)九年(晋灵三齐昭十五卫成十七蔡庄二十八/郑穆十曹共三十五卒陈共十四把桓十)
(九宋昭二秦/康三楚穆八)春(顷/)毛伯来求金(来求止此左传毛伯卫/来求金非礼也不书王)
(命未葬也公羊传毛伯天子之大夫何以不称使当丧/未君也踰年矣何以未君即位而未称王也未称王何)
(以知其即位以诸侯踰年即位亦知天子之踰年即位/也以天子三年然后称王亦知诸侯于封内三年称子)

(也踰年称公矣曷为于封内三年称子缘臣民之心不/可一日无君缘终始之义一年不二君不可旷年无君)
(缘孝子之心则三年不忍当也求金何以书讥何讥尔/王者无求求金非礼也谷梁传求车犹可求金甚矣程)
(子传家父致命以徵车故书使来求毛伯风鲁/以求金故不云王使杜氏曰求金以共葬事)
　毛伯天子大夫何以不称使当丧未君也(杜氏曰虽/踰年而未)
　(葬故不称王使愚按不称使与隐三年武氏子来求/赙同求金固非当求而鲁不供职贡罪亦见矣高氏)
　(曰公孙敖既不至京师鲁遂不供天子之丧故毛伯/于是来求金也冢宰秉国之钧岂可以用度之阙而)
　(下求于诸侯乎陈氏曰自是鲁虽不修贡周/无求矣周室益衰而顷王之崩葬不见于经)踰年即
　位矣何以言未君古者谅阴三年百官总己以听于

　冢宰(本论语刘氏曰书顾命曰伯相命士须材此冢/宰当国之文也家氏曰以子道终丧不忍代君)
　(所以为孝也惟其不忍代君之心则事死/如生丧亡如存而其为孝无所不在矣)夫百官总
　己以听则是冢宰独专国政之时托于王命以号(去/声)
　令天下夫岂不可而不称使春秋之旨微矣非特谨
　天下之通丧(愚按三年之丧自天子达观春秋/在丧不书王命则丧制不可短矣)所以
　示后世大臣当国秉政不可擅权之法戒也(愚按非/王出号)
　(令而冢宰摄行不可遂同王命而称使/示君臣之分不可紊而大权不可专也)跋扈之臣假
　仗主威胁制中外凡有所行动以诏书从事盖未有

　以春秋此义折之耳(愚按君命者人君威福之所系/也人臣而假君命行于天下是)
　(专辄之极篡夺之萌也故周公辅成王召公初立康/王以王命诰臣民皆称王若曰所以谨君臣之名分)
　(也自汉而来内臣则矫诏黜陟外臣则承制诛赏人/主亦不加罪甚而武三思矫诏杀五王李辅国矫制)
　(迁上皇皆循袭而致然也跋扈之臣固不足责然人/君当慎于微而为人臣者当审处于嫌疑之间耳)
夫人姜氏如齐(昭杜氏曰归宁临川吴氏曰出姜当是/齐昭公女盖有所不安而归宁以愬于)
(父母云耳赵氏以为无父母盖谓归宁合礼者经不书/故疑其非昭公女也愚按齐昭公乃桓公之子桓公之)
(卒距文公之立已十有八年/则出姜为昭公之女无疑矣)○二月叔孙得臣如京师
(顷谷梁传京大也师众也/言周必以众与大言之也)辛丑葬襄王(何氏曰恶文公/不自往僖公成)

(风之丧襄王比加礼故录之以责内孙氏曰公子遂葬/晋襄公今葬襄王鲁皆使卿会是天子诸侯可得而齐)
(也愚按讥鲁君不亲会葬义见隐三年春秋书葬天王/者五惟襄王景王之葬使卿往会然视襄王之于成风)
(含赗而又会葬则得臣之遣不足以荅天子之宠光矣/王氏曰此虽非礼犹为可道若夫以微者往会而不登)
(于策不吊不葬而见略于经则又甚矣○刘氏曰榖/梁云天子志崩不志葬举天下而葬一人不疑也志)
(葬危不得葬也日之甚矣其不葬之辞也非也/上曰得臣如京师即会葬之人矣何谓不葬乎)晋(灵/)人
杀其大夫先都(左传夷之蒐晋侯将登箕郑父先都而/使士谷梁益耳将中军先克曰狐赵之)
(勋不可废也先克夺蒯得田于堇阴故箕郑父先都士/谷梁益耳蒯得作乱使贼杀先克晋人杀先都梁益耳)
(义并见下/杀士谷传)○三月夫人姜氏至自齐(杜氏曰告于广何/氏曰出独致者得)

(礼故与/臣子辞)
　夫人与君敌体(陈用之曰国君理阳道而正人于其/外故谓之君夫人理阴德而正人于)
　(其内故亦谓之小君易曰其君之/袂诗曰我以为君示与君齐也)同主宗庙之事出
　必告行反必告至则书于策然适他国者或曰享或
　曰会或曰如众矣未有致之者则其行非礼以不致
　见(音/现)其罪也(愚按文姜享齐侯者一会者五如齐者/三如齐师者一如莒者二皆淫姣之行)
　(不书至者天伦泯灭人/欲肆行不可以言至也)出姜如齐以宁父母于礼得
　行矣(刘氏曰夫人曷为或致或不致出入以礼则可/以致出入不以礼则不可以致此其为有礼柰)

　(何父母在/而归宁也)其致者非特以告庙书耳夫人初归岂其
　不告为(去/声)文公越礼(未终丧/纳币)故削而不书示诛意之
　法矣今此书至者又以见(音/现)小君之重也(王氏曰归/宁书至则)
　(正其礼之重以见/其初之不正也)夫承祭祀以为宗庙主一国之母
　仪而可以摇动乎出姜至是盖不安于鲁故至而特
　书以示防微杜渐之意其为世虑深矣(孙氏曰夫人/行不至此至)
　(者孔子伤文姜之乱出姜又不安鲁终以子弑而去/十八年归于齐是也家氏曰姜氏始归于鲁不氏不)
　(书夫人至贬也今归宁于齐书夫人姜氏如齐书夫/人姜氏至自齐始正其夫人之体既贬之于前复正)

　(之于后皆所以垂法也夫人与国君俪体其出其至/皆书辨上下之分示众妾不与夫人等因归宁而见)
　(义非为归宁而得书也文公无正家之法强臣僣妾/比而为奸庶子夺嫡有萌而不悟春秋特书以正之)
　(永嘉吕氏曰录纪叔姬之卒者为归于酅起也录夫/人姜氏之至者为归于齐起也是圣人之微意也临)
　(川吴氏曰妇人无外事礼合归宁不得已而出亦以/其得至国为喜也未至以前讵敢以为安乎彼非礼)
　(而行者固奚恤其危哉故不书至也○赵氏曰谷梁/云卑以尊致病文公也按反而告庙是得礼也何谓)
　(病公/乎)
晋(灵/)人杀其大夫士縠及箕郑父(縠户木反左传晋人/杀箕郑父士縠蒯得)
(杜氏曰梁益耳蒯/得不书皆非卿)

　杀先都士縠国也其称人以杀者国乱无政众人擅
　杀之称也何以知其非讨贼之词书杀其大夫则知
　之矣(蒯栾盈良霄/不书大夫)三大夫皆强家也(左昭/五)求专晋不
　得挟私怨以作乱而使贼杀其中军佐则固有罪矣
　曷为不去(上声/下同)其官当是时晋灵初立主幼不君政
　在赵盾而中军佐者盾之党也若狱有所归则此三
　人者独无可议从末减乎(临川吴氏曰襄公于夷之/蒐将登箕郑父先都使士)
　(縠梁益耳将中军以先克之言而止故先都等阴使/贼杀先克时赵盾秉政先克其佐也恶先都等使贼)

　(杀其佐不明正先都士縠箕郑父之罪而使群下杀/之故书众杀而不书国杀王氏笺义向使晋从其君)
　(之命士縠将中军箕郑父之徒/各登其职则此乱无由作矣)而皆杀之是大夫专
　生杀而政不自人主出也故不称国讨不去其官而
　箕郑父书及(刘氏曰杀二大夫以上不言及其事同/杀之之志均故也若晋之二赵三郤蔡)
　(之二公孙是也书曰某及某者以某之故而延及于/某迁怒而并杀之也卫元咺及公子瑕晋士縠及箕)
　(郑父/是也)示后世司赏罚者必本忠恕无有党偏之意其
　义精矣(○高邮孙氏曰杀大夫言及者三盖皆累而/及之者也榖梁曰郑父累也非也乃是士縠)
　(累郑/父也)

楚(穆/)人伐郑(穆/)公子遂会晋(灵/)人宋(昭/)人卫(成/)人许(昭/)
人救郑(昭左传郑及楚平公子遂会晋赵盾宋华耦卫/孔达许大夫救郑不及楚师卿不书缓也以惩)
(不/恪)
　按左氏范山(楚大/夫)言于楚子曰晋君少(去/声)不在诸侯
　北方可图也楚子师于狼渊以伐郑则是贪得无故
　凭陵诸夏之兵也故楚子亲将(去/声)贬而称人晋宋卫
　则赵盾华(户化/反)孔皆国卿也何以贬而称人救而不
　及楚师欲以惩不恪也(陈氏曰大夫贬而称人晋遂/不竞而楚庄伯也蜀杜氏曰)

　(独出公子遂之名者俾后世知称人皆/大夫矣诸国称人亦所以人公子遂也)晋主夏盟不
　在诸侯以启戎心谁之过乎(薛氏曰城濮之役郑无/楚患者十有五岁待伐)
　(而后救之晚矣于以见/中国之无贤方伯也)故书救而称人以罪赵盾之
　不能折冲消患为强楚之所窥也(张氏曰楚自城濮/以来不得志于中)
　(国其君臣之心实未尝一日忘也赵盾为政欲攘楚/而大庇中夏正当力攘其始以振中国之威乃视为)
　(常役而缓不及事师及郑而楚已囚郑公子而去岂/拯焚溺之举哉楚子闻宋杀申无畏也投袂而起屦)
　(及于窒皇剑及于寝门之外车及于蒲胥之市楚人/之敏于报怨如此而赵盾乃失伐楚之几春秋所以)
　(贬之/也)

夏狄侵齐(昭张氏曰楚得气去而狄交侵矣故书以病/晋也高氏曰晋宗诸侯而兵不禦楚齐仅自)
(保而力不支狄夫狄不侵齐五年矣/今复肆其强则桓文之绪可谓衰矣)○秋八月曹伯襄
卒(共公也在位三十五/年子寿嗣是为文公)○九月癸酉地震(公羊传地震/者何动地也)
(何以书记异也谷梁传震动也地不震者也震故谨而/日之也左氏外传阳伏而不能出阴遁而不能烝于是)
(有地震杜氏曰地道安静以动为异任氏曰前此百馀/年未有书地震者而自此至哀公书地震者五地道以)
(静为体以顺为正安以承天者也逆其常理而不得其/节焉则震而不安其所承矣于此见诸侯变而不承天)
(子大夫变而不承诸侯外域变而不承中国之象也王/氏曰春秋五书地震惟于文襄昭哀见之皆阳徵阴盛)
(君弱臣强之所致文公怠惰政在大夫襄公外役于强/楚内胁于强臣至反国而不敢入若昭哀则遂失国矣)

○冬楚子(穆/)使椒来聘(椒谷作萩楚君臣始并见经左/传楚子越椒来聘执币傲公羊)
(传椒者何楚大夫也楚无大夫此何以书始有大夫也/始有大夫则何以不氏许夷狄者不一而足也谷梁传)
(楚无大夫其曰萩何/也以其来我褒之也)
　楚僣称王春秋之始独以号(去声/下同)举不齿列国中间
　来聘(庄二/十三)改而书人渐进之矣至是其君书爵其臣
　书名而称使遂与诸侯比者是以中国之礼待之也
　(刘氏曰前此者楚不与中国通其交于中国也名号/僣而无法故摈诸中国得见于春秋者皆必有非常)
　(之事焉今使椒聘其号辞顺其礼节中然后始均之/中国矣故诸侯一也能自藩饰以礼乐者则谓之中)

　(国不能自藩饰以礼乐上慢下暴者则亦外之中国/是中外不在远近而在贤不肖苟贤矣虽居四海谓)
　(之中国可也苟不肖矣虽处河洛谓之外国可也楚/成以力为强执宋襄公战胜天下威胁诸侯虽书春)
　(秋而不得以其爵通今使椒来聘常事耳自车贬其/名修下人之义而得编于诸侯君臣俱荣以此见德)
　(为贵力为下矣孙氏曰自盂之会楚复称/人此称楚子者以其慕义修聘进之也)所谓谨中
　外之辨内诸夏而外荒服义安在乎曰吴楚圣贤之
　后(愚按吴太王长子太伯之后武王封之楚颛顼高/阳之后陆终少子季连之苗裔成王封熊绎于楚)
　见周之弱王灵不及僣拟名号此乃中国而自绝者
　也圣人重绝之夫春秋立法谨严而宅心忠恕严于

　立法故僣号称王则深加贬黜特以号举以正君臣
　之义恕以宅心故于地则尚存其故号于爵则或著
　其本封思善悔过向慕中国则进之而不拒此慎用
　刑重绝人之意也(刘氏曰列号则举其本封正名则/黜其僭妄推之可远引之可来此)
　(圣人慎/绝人也)噫春秋之所以为春秋非圣人莫能修之乎
　(薛氏曰书楚子之使椒何无贤方伯荆蛮稍知用夏/骎骎乎列大国之上张氏曰伐郑而聘鲁亦远交近)
　(攻之意也愚按熊恽商臣负覆载不容之恶而春秋/予其慕义盖录其一节之善所谓与其洁也不保其)
　(往也或谓春秋书荆楚来聘始书人次书君臣继书/大夫之名氏非渐进之也实以著其浸强耳今考庄)

　(二十三年荆人来聘之先败蔡虏蔡侯入蔡伐郑来/聘之后终庄公之世仅一伐郑椒聘之先灭江剪中)
　(国之与国灭六剿圣贤之裔胄伐郑而与之平椒聘/之后虽次厥貉而伐麋围巢终文公之世其患未及)
　(于中国则非因来聘而浸强矣然则经书人书君大/夫亦与其能以礼义自通于中华而进之耳薳罢之)
　(聘则鲁既朝楚楚遂报聘全用中国诸侯之/礼然书名书氏则自婴齐会蜀而已然矣)
秦(康/)人来归僖公成风之檖(禭音遂程子曰过时始至/故云来归虽子母先君后)
(夫人体当然也书秦人不云君使以失礼外之也言其/苟简也盖嫡妾之乱自兹而始杜氏曰衣被曰禭秦辟)
(陋故不称使秦慕/诸夏欲通于鲁故)
　秦人归禭而曰僖公成风者非兼禭也亦犹平王来

　赗(抚凤/反)仲子而谓之惠公仲子尔(刘氏曰僖公成风/犹惠公仲子尔若)
　(谓两人岂可叙母于子下哉礼曰妇人三从是谓妇/人无专行耳朱子语惠公仲子想是惠公之妾僖公)
　(成风却是僖公之母不可一/例论不必如孙明复之说)仲子惠公之妾也然则
　风氏亦庄公之妾曷不书曰来归庄公成风之禭乎
　曰宠爱仲子以妾为妻者惠公也故书惠公仲子所
　以正后世之为人夫者当明夫道不可乱嫡妾之分
　(扶问/反)以卑其身尊崇风氏立为夫人者僖公也故书
　僖公成风所以正后世之为人子者当明子道不可

　行僣乱之礼以贱其父(刘氏曰僖公成风者妾母系/子而言耳诸侯无二嫡故妾)
　(母系子/为重)圣人垂诫之义明矣(宣八年传禘于太庙去/其姓氏秦人归禭不称)
　(夫人以贬之高氏曰秦晋方不睦而鲁数与晋通故/秦人归禭以观鲁之情也夫禭所以送死者成风薨)
　(已四年其葬久矣而秦方以禭为名鲁不能以非礼/却之将焉用禭乎是以不君不大夫不使皆外之也)
　(外之者未能用周礼也张氏曰是时秦楚交病中国/秦欲伐晋而归禭于鲁犹楚欲图北方而来聘也○)
　(赵氏曰左氏云礼也诸侯相吊贺也虽不当事苟有/礼焉书也以无忘旧好按春秋之作以为经出大训)
　(故一字之义劝戒存焉但以无忘旧好则书非圣人/之意也啖氏曰公羊云其言僖公成风何兼之兼之)
　(非礼也曷为不言及成风成风尊也按僖公成风与/惠公仲子何殊传谓两人误也若实禭两人岂以子)

　(居母上乎高邮孙氏曰成风以妾母僣称夫人书薨/书葬皆用夫人之礼于是秦人归禭圣人正其法曰)
　(僖公成风犹曰成风之所以为夫人以僖公之失礼/也谷梁云即外之弗夫人而见正焉夫天王含赗会)
　(葬皆备夫人之礼秦人岂能弗夫人而以/妾母为辞乎秦欲与鲁通好不应杀其礼)
葬曹共公(共音/恭)
(甲顷王/辰二年)十年(晋灵四齐昭十六卫成十八蔡庄二十九/郑穆十一曹文公寿元年陈共十五把桓)
(二十宋昭三秦/康四楚穆九)春王三月辛卯臧孙辰卒(哀伯之孙文/仲也其子许)
(嗣为大夫是为宣叔张氏曰文仲鲁之名大夫也知柳/下惠之贤而不与立自庄公末已与闻国政而四十馀)
(年间鲁政多/疵文公尤甚)○夏秦(康/)伐晋(灵左传晋人伐秦取少梁/秦伯伐晋取北徵程子传)

(晋舍嫡嗣而外求君罪也既而悔之正也秦不顾/义理之是非惟以报复为事故春秋恶而外之也)
　说者谓秦人伐晋以国书盖阙文者(临川吴氏曰/秦下阙一字)据
　左氏少(去/声)梁北徵(知陵反/又音止)之师两国相攻无他得失
　言之也(陆氏曰书秦者狄/之也传无事迹)然晋取少梁事不经见(音/现)
　固未可据秦以国书者程氏以为晋舍(音/舍)适(音/嫡)嗣而
　外求君罪也既而悔之正矣秦不顾义理是非惟以
　报复为事(高氏曰无衣之诗秦人刺其君好攻/战亟用民而不与民同欲岂谓是耶)非先
　王之道也以此外秦义固然矣(何氏曰秦不知止故/遂外之高邮孙氏曰)

　(以其易世相雠交攻不已故不称其人但曰秦者狄/之也程子遗书礼一失则人理已亡将入于禽兽圣)
　(人将恐人之入于禽兽也故春秋之法/极谨严诸侯而用无礼者则深绝之)或者犹有深
　许晋人悔过能改终不遂非之意故重贬秦伯以见
　(音/现)乎(陈氏曰归成风之禭使术来聘秦习于礼矣其/狄之何楚之伯秦之力也自灭庸以后秦为楚)
　(役自晋主诸夏之盟舍秦无加兵于晋者也会于夷/仪之岁秦晋成而不结又明年盟于宋而南北之势)
　(成楚子曰释齐秦他国请相见也是战国之萌也于/次国风退秦于魏唐之后于序书系秦于周末于作)
　(春秋由韩原之后秦师无君大夫皆夫子所以深致/意于秦也又三十年而外郑又五十年而外晋外郑)
　(可也外晋/甚矣)

楚(穆/)杀其大夫宜申(左传王使子西为工尹与子家谋/弑王王闻之杀斗宜申及仲归)
　按左氏宜申与仲归谋弑穆王而诛则是讨弑君之
　贼也曷为称国以弑又书其官而不曰楚人杀宜申
　乎曰穆王者即楚世子商臣也而春秋之义微矣(临/川)
　(吴氏曰商臣弑君父天地所不容宜申为工尹不能/与同列共谋讨贼乃北面事之越十年君臣之分已)
　(定而乃谋弑其义不足称也然其谋不遂而身见戮/圣人不以其当受今将之诛而以国杀大夫为文其)
　(意深/矣)
自正月不雨至于秋七月(谷梁传历时而言不雨文不/闵雨也不闵雨者无志乎民)

(也通旨书文公自正月不雨至于秋七月犹言有雨亦/可无雨亦可愚按正月之上不系王者盖每岁之首必)
(书王所以著一岁十二月皆承天子之正朔故此年及/十三年总书不雨但纪月数而已非若岁首正月之比)
(也圣人书法各有微意游夏不能赞一辞谓此类也/或者犹以桓公之正月不书王为阙文岂未深考耶)○
及苏子盟于女栗(左传顷王立故也杜氏曰女栗地阙/苏子周卿士王新立故与鲁盟亲诸)
(侯僖十年苏子奔卫今复见盖王复之赵氏曰公及之/也不书公讳独与天子大夫盟王氏曰不书公讳与王)
(臣盟也襄王丧葬公未尝往顷王既立公又不朝乃及/王臣为不相信之盟臣子之义安在哉家氏曰顷王即)
(位诸侯莫有朝京师者王命苏子盟鲁文公傥知事君/之道辞不敢盟躬觐于京师而请职事焉可也今及苏)
(子盟不恭甚矣春秋虽为鲁讳而贬鲁之意深矣或款/苏子外交夫苏子乃流离困踬之人何有于外此实王)

(使之盟耳陆氏曰畿内诸侯皆曰子殷制已然箕子微/子是也周因之王臣称子皆畿内诸侯也苏子刘子单)
(子尹子/是也)○冬狄侵宋(昭高氏曰狄侵诸大国独宋未尔/自宋乱之后狄既侵之楚次厥貉)
(又将来伐则/国几亡矣)○楚子(穆/)蔡侯(庄/)次于厥貉(厥公作屈音/同貉音麦左)
(传陈侯郑伯会楚子于息遂及蔡侯次于厥貉将以伐/宋宋华御事曰楚欲弱我也先为之弱乎乃逆楚子劳)
(且听命遂道以田孟诸宋公为右/盂郑伯为左盂杜氏曰厥貉地阙)
　楚灭江六(文四年/五年)平陈与郑(前年楚子伐郑囚公子/坚公子庞及乐耳郑及)
　(楚平楚侵陈克壶丘公子朱自东夷伐/陈陈人败之获公子茷陈惧乃及楚平)于是乎为伐
　宋之举次于厥貉(杜氏曰将伐宋/而未行故书次)凡伐而次者其次

　为善次而伐者其次为贬齐师次陉修文告以威敌
　善之也故上书伐楚以著其美(僖四/年)楚次厥貉藏祸
　心以凭夏贬之也故下书伐麇(俱伦/反)以著其罪当是
　时陈郑宋皆从楚矣独书蔡侯何哉郑失三大夫俟
　救而不及陈获公子茷(扶废/反)而惧宋方有狄难(乃旦/反是)
　(冬狄/侵宋)盖有不得已者非所欲也蔡无四境之虞则是
　得已不已志在僭乱矣故削三国书蔡侯见(音/现)其
　弃诸夏之恶也(高氏曰楚子者弑父与君之贼将求/诸侯欲前而未敢而中国诸侯如宋)

　(陈郑之君乃皆俛首而听命焉圣人于此不从诸侯/会盟之例特书曰楚子蔡侯次于厥貉次者迟疑不)
　(前之意著楚子包藏祸心欲凭陵诸夏而未敢遽前/也唯蔡侯首附夷狄故表而出之以均其罪厥后诸)
　(侯知中国之不可弃复同盟于新城非若蔡侯之坚/服楚也则此独书蔡侯其旨深矣蜀杜氏曰春秋之)
　(文先诸夏而后僭乱此序楚子于蔡侯之上者蔡为/中国诸侯与楚比周欲同力伐宋故序于楚下以疾)
　(其受制于楚所以示讥也既讥之又书其爵者斥言/蔡侯以罪其人也既言蔡侯则不可言楚人矣高邮)
　(孙氏曰厥貉之次遂称楚子而明年伐麇又以爵/书自是与中国等僭乱益强而中国之衰益甚矣)
(乙顷王/巳三年)十有一年(晋灵五齐昭十七卫成十九蔡庄三/十郑穆十二曹文二陈共十六把桓)
(二十一宋昭四/秦康五楚穆十)春楚子(穆/)伐麇(麇俱伦反公作圈楚始/书君将左传厥貉之会)

(麇子逃归楚子伐麇成大心败麇师于防渚潘崇复伐/麇至于锡冗襄陵许氏曰楚侵伐书爵如此中国日替)
(矣高氏曰自会蜀之后虽其大夫帅师亦书名氏一同/中国盖圣人悼中国无盟主故不以戎狄待之也杜氏)
(曰麇小国近楚郑氏曰在均州/郧乡县愚按均州今属襄阳县)○夏叔仲彭生会晋(灵/)
郤缺于承筐(公榖无仲字郤去逆反筐公谷作匡此大/夫特相会之始左传叔仲惠伯会晋郤缺)
(于承筐谋诸侯之从于楚者杜氏曰承筐宋地在陈留/襄邑县西张氏曰今拱州襄陵县愚按晋欲谋贰国而)
(使次卿为会鲁亦不遣执政而使惠伯往其谋之不远/而不足以却楚人方张之势也审矣然新城之盟宋陈)
(郑皆同则人心之天理未泯而承筐之会犹愈于归父/于宋之会也王氏曰此会谋诸侯之从楚未为非义然)
(大夫交为会礼以谋国事诸侯之政大夫擅之矣蜀杜/氏曰自文公之后大夫擅相为会者多矣春秋详而志)

(之/)○秋曹伯(文/)来朝(左传曹文公来朝/即位而来见也)○公子遂如宋
(昭左传襄仲聘于宋且言司城荡/意诸而复之因贺楚师之不害也)○狄侵齐(昭高氏曰/十馀年之)
(间狄四侵齐非特齐之不竞亦狄之强/横也狄之强如此乃所以大咸之功也)○冬十月甲午
叔孙得臣败狄于咸(败必迈反左传鄋瞒侵齐遂伐我/公卜使叔孙得臣追之吉侯叔夏)
(御庄叔绵房甥为右富父终甥驷乘败狄于咸获长狄/侨如富父终甥摏其喉以戈杀之公羊传狄者长狄也)
(兄弟三人一之齐一之鲁一之晋之齐者王子成父杀/之之鲁者叔孙得臣杀之其言败何大之也谷梁传长)
(狄弟兄三人佚宕中国瓦石不能害叔孙得臣最善射/者也射其目身横九𤱔断其首而载之眉见于轼杜氏)
(曰鄋瞒狄国名防风/之后漆姓咸鲁地)

　左氏称此长狄也而刘敞以为非(刘氏曰经无长字/安知其是长狄哉)
　(赤狄白狄山戎姜戎陆浑戎春秋书之未尝略何至/于长狄而独不书哉高邮孙氏曰或者长狄为将其)
　(干躯有以异于人故三/传因之以生此语耶)夫春秋正名之书其称狄也
　或曰狄或曰白狄或曰赤狄(赤狄之类又别以/潞氏申氏留吁)其称
　戎也或曰戎或曰山戎或曰姜戎或曰陆浑之戎(又/或)
　(曰雒戎或曰北戎或/曰茅戎或曰戎蛮)不别(笔列/反)其族与类书之于策
　后亦无所考矣(家氏曰七年狄侵我公使告于晋赵/宣子使让酆舒而狄之侵暴自若也)
　(至是鄋瞒侵齐遂伐我得臣败之于咸获长狄侨如/春秋书以嘉之高氏曰春秋书败狄者四皆不书战)

　(不与其抗列国之师也败不曰师微之也○赵氏曰/谷梁云一人而曰败以众焉言之也若如所说当云)
　(败长狄于咸今直云狄则举狄军总败耳又云何为/不言获曰古者不重伤不禽二毛故不言获为内讳)
　(也按不言获贱其师之辞尔无他义刘氏/曰不言帅师者将尊师少尔有何可疑哉)
(丙顷王/午四年)十有二年(啬灵六齐昭十八卫成二十蔡庄三/十一郑穆十三曹文三陈共十七杞)
(桓二十二宋昭五/秦康六楚穆十一)春王正月郕伯来奔(郕公作盛赵氏/曰左氏云郕太)
(子朱儒自安于夫钟国人弗徇郕伯卒郕人立君太子/以夫钟与郕邽来奔公以诸侯逆之故书曰郕伯来奔)
(不书地尊诸侯也按诸侯嗣位未踰年称子岂有君父/病而不视死而不丧身未即位以邑出奔而称郕伯且)
(郑忽曹羁莒展皆已即位及其出奔犹但称名况未嗣/位乎公羊云失地之名何以不名兄弟辞也按失地之)

(君例书名若以兄弟之国不名曹伯阳卫侯衎何以书/乎刘氏曰意者先郕伯以去年卒太子即位而不能自)
(安遂出奔以其即位日浅或谓之太子而左氏误以为/太子出奔也且鲁但以诸侯逆之便谓之郕伯春秋又)
(没其专土叛君之罪反谓之诸侯则何以言不登叛人/哉孙氏曰诸侯失地皆名此不名者非自失国也庄八)
(年郕降于齐师自是入齐为附庸此又来奔齐齐师偪/尔故不名高邮孙氏曰郕伯非无罪以偪之者其罪重)
(不得不杀郕伯之名以见之也王氏曰不名者恶齐之/暴恕郕之罪也愚按左传谓郕太子朱儒称郕伯晋太)
(子州蒲称晋侯今考许叔入许不称许男卫武盟践土/止称卫子安有窃地之臣子而予之以爵君在而世子)
(擅其位亦予之以其君之尊称者哉苟以太子而称爵/则子般子野之卒皆当书公薨而蔡世子有当书蔡侯)
(矣春秋辨名分之书若曰因其悖礼从/而志之则吴楚可以书王而不革也)○杞伯(桓/)来朝

(左传杞桓公来朝始朝公也杜氏曰复称伯舍/夷礼范氏曰盖时王所进详见僖二十三年)○二月
庚子子叔姬卒(公羊传此未适人何以卒妇人许嫁字/而笲之死则以成人之丧治之谷梁传)
(许嫁以卒之也赵氏曰时君之女故曰子以别非先君/之女也○啖氏曰左氏云杞桓公请绝叔姬而无绝昏)
(公许之叔姬卒不言杞绝也书叔姬言非女也按此传/大误当在成八年误置此尔陆氏曰公谷皆云称子者)
(公之子姊妹按经文称子明是时君之子云母姊妹有/何理哉愚按二传以书子为同母妹然十四年再书子)
(叔姬苟皆同母/不当同字矣)○夏楚(穆/)人围巢(左传楚令尹大孙伯/卒成嘉为令尹群舒)
(叛楚子孔执舒子平及宗子遂围巢杜氏曰巢吴楚间/小国庐江六县东有古巢城张氏曰今无为军巢县愚)
(按无为州今属庐州路高氏曰书称曹伯来朝则巢之/建国久矣楚遂取之为属邑后为吴所灭王氏曰王道)

(之行小国各安其职而贡献于天子及其衰也小国困/于强暴不得保其社稷者多矣书者恶楚之不仁而小)
(国之无所/庇赖也)○秋滕子(昭/)来朝(左传滕昭公来朝亦始朝/公也愚按曹文杞桓滕昭)
(相继来朝传皆谓公即位而始朝以文公之昏庸怠惰/而儒书秉礼之旧周公禽父之泽犹为诸侯之所尊敬)
(文公乃不思述职之有阙已越再朝之期/而不修往觐之礼于京师何谬之甚哉)○秦伯(康/)使
术来聘(术公作遂左传秦伯使西乞术来聘且言将伐/晋襄仲辞玉对曰不腆敝器不足辞也襄仲厚)
(贿之高氏曰前此来归僖公成风之禭盖将来聘而以/此先之也陈氏曰自战韩而后秦伯称人此称秦伯者)
(以其能聘也张氏曰秦人以贿结鲁而鲁亦以厚贿荅/之宾主相与以货利而坐视伯主之受兵比事以书而)
(自见矣孙氏曰术不氏与楚椒义同愚按术下称氏文/定谓与楚子使椒一例荆楚蛮夷之国秦介戎狄之间)

(其礼未同于中夏故略之今考归禭称秦人而此年来/聘称君大夫是亦渐进之矣○陆氏曰公羊云秦无大)
(夫按已前秦未尝使大夫来故不书尔王氏/曰公羊以谓贤缪公而不知遣术乃康公也)○冬十有
二月戊午晋(灵/)人秦(康/)人战于河曲(左传秦伯伐晋取/羁马晋人禦之赵)
(盾荀林父郤缺臾骈栾盾胥甲从秦师于河曲臾骈曰/秦不能久请深垒固军以待之秦人欲战秦师掩晋上)
(军赵穿追之不及反怒以其属出宣子曰秦获穿也秦/以胜归我何以报乃皆出战交绥秦师夜遁复侵晋及)
(瑕公羊传此偏战也何以不言师败绩敌也程子传凡/战皆以主人及客秦曲故不云晋及杜氏曰不书败绩)
(交绥而退不大崩也河曲在河东蒲坂县南张氏曰今/河中府河东县南有河曲愚按河中府今属平阳路)
　秦伯亲将(去/声)晋上卿赵盾禦之其称人何为(去/声)令(平/声)

　狐之役故也秦纳不正遂非积忿晋不谢秦潜师禦
　之是以暴(蒲卜/反)兵连祸至此极也凡战皆以主人及
　客者处己之道寡怨之方王者之事其不书晋及何
　也前年秦师来伐晋不言战者晋已服矣(本程/子)故外
　秦而免晋今又为此役则秦曲甚矣故不以晋为主
　惟动大众从秦师不奉词令以止之也故贬而称人
　此轻重之权衡也(张氏曰秦晋黩兵残民其罪甚矣/故秦伯赵盾皆以人书贬也○赵)
　(氏曰谷梁云不言及秦晋之战已亟故略之据经书/日月书地则是一战尔何得云数哉刘氏曰公羊云)

　(曷为以水地河千里一曲非也河曲者亦地名尔若/千里一曲悉可名之是三河之间无他地名直曰河)
　(曲而/已)
季孙行父帅师城诸及郓(郓公作运后同左传书时也/谷梁传称帅师言有难也杜)
(氏曰郓莒鲁所争者城阳姑幕县南有员亭员即郓也/以其远偪外国故帅师城之孙氏曰帅师而城畏莒故)
(也张氏曰郓鲁之东郓今郓州须城县莒鲁争郓始于/此前此莒未尝与鲁有争且未尝有事于郓今行父帅)
(师城二邑以起争端鲁自此与莒有仇由郓始永嘉吕/氏曰前此莒人请盟公孙敖如莒莅盟则莒鲁末始有)
(怨也今城二邑而惧莒之难者以公孙敖之在焉故也/家氏曰城一邑已为劳民今一朝城二邑其劳民为甚)
(书城诸及郓贬也春秋之法城非其时贬城非其制贬/兴兵以城尤在所贬帅师而城者三襄十五年季孙宿)

(叔孙豹帅师城成郛哀三年季孙斯叔孙州仇城启阳/与此皆讥也愚按郓在今益都路沂州此一大夫将兵)
(而城二邑成郛启阳皆二卿将/兵而城一邑其烦民尤甚矣)
(丁顷王/未五年)十有三年(晋灵七齐昭十九卫成二十一蔡庄/三十二郑穆十四曹文四陈共十八)
(卒杞桓二十三宋昭/六秦康七楚穆十二)春王正月○夏五月壬午陈侯朔
卒(共公也在位十八年/子平国嗣是为灵公)○邾子蘧蒢卒(蘧其居反蒢文/居反谷作籧篨)
(文公也在位五/十年子貜且嗣)○自正月不雨至于秋七月(通旨春秋/书僖公三)
(年正月不雨夏四月不雨六月雨全与文十三年自正/月不雨至于秋七月文意不同唐陈氏曰凡旱为灾多)
(系于夏竟夏不雨则为灾如传三年书六月雨则旱不/竟夏不为灾斯书正月不雨至秋七月夏在中为灾可)

(知苟亦曰夏大旱则嫌连春秋不雨苟/备书三时不雨更曰大旱则文繁矣)○世室屋坏(世/左)
(谷作大音泰左传大室之屋坏书不共也公羊传世室/者何鲁公之庙也周公称太庙鲁公称世室群公称宫)
(世室犹世世不毁也周公何以称太庙于鲁封鲁公以/为周公也世室屋坏何以书讥久不修也谷梁传讥不)
(修也大室犹世室也周公曰大庙伯禽曰大室群公曰/宫礼宗庙之事君亲割夫人亲舂敬之至也为社稷之)
(主而先君之庙坏亟称之志不敬也程子传观春秋中/文公事宗庙最为不谨遂有世室屋坏之变天人之际)
(可不畏哉何氏曰/不月者蒙上月)
　世室鲁公之庙也(何氏曰鲁公周公子伯/禽始封之君故不毁)周公称大
　(音/泰)庙鲁公称世室群公称宫(范氏曰尔雅宫谓之室/室谓之宫然则其实一)

　(也盖尊伯禽/而异其名)书世室屋坏讥久不修也(杜氏曰简慢/宗庙使至倾)
　(颓故书以见/臣子之不恭)何以知久乎自正月不雨则无坏道也
　不雨凡七月而先君之庙坏不恭甚矣(高氏曰世室/者人君所常)
　(有事焉者也公每月朝之有司又当以时黝垩之岂/有将坏而不知者且又无淫雨之灾而其屋自坏则)
　(其不知省也久矣通旨问旱乾水溢一切工作自宜/报罢自正月不雨至于七月犹言大室屋坏如何曰)
　(居处犹欲完葺况宗庙乎此与庄公三筑台不雨筑/郿大无麦禾不同大室既坏必须便修而春秋不书)
　(意可知矣○世室始封之祖庙新宫成公之祢宫御/廪粢盛之所藏皆当务也时不亟则讥缓制不备则)
　(讥略故更造而不书者/虽用民力不可已也)凡此皆志文公怠慢不谨事

　宗庙以致鲁国衰削之由垂戒切矣(临川吴氏曰世/室伯禽之庙也)
　(周公封于鲁留相王朝而不适鲁使伯禽就封周公/虽不适鲁然实为鲁之始祖故鲁之太庙视周公百)
　(世不毁伯禽虽代受封然上有周公为之父则不得/为始祖其庙为昭之第一室诸侯之礼唯太庙不毁)
　(二昭二穆皆四世而递迁周天子也周之王业自文/武始故文武庙谓之世室与太庙皆百世不毁此天)
　(子之礼非诸侯所得僣也成王赐鲁以天子之礼祀/周公鲁人以伯禽为世受封之君欲不毁其庙故以)
　(其庙为世室如周之文武以尊伯禽僣也文公怠慢/久不修庙遂至屋坏圣人书之因见世室之非礼也)
　(世太二字通用故左谷误世为太杜氏以为太庙之/室诸儒多从之夫庙制中央一室谓之大室书洛诰)
　(记成王祭文王武王而曰王入太庙祼彼文武庙亦/有太室非太庙之室也且不早修庙以致屋坏谓一)

　(庙之屋尽坏也若果太庙屋坏当书太庙今书太室/岂太庙之中前堂后寝左右夹室东西二厢皆不坏)
　(而唯中间一室独坏也于义有不通矣愚按王制诸/侯太祖之庙郑氏以太祖为始封之君孔氏正义谓)
　(始封如齐太公之属伯禽封于鲁以奉周公之祀则/周公实鲁之始祖而伯禽乃始封之君故鲁人权宜)
　(变礼而不祧鲁公之主以为世室春秋志世室屋坏/而不书新作世室则亦未可以为非礼也后世援例)
　(而立武宫炀宫人桓僖亲尽不毁而说/者且妄谓武宫亦称世室则非礼矣)
冬公如晋(灵/)卫侯(成/)会公如沓(会下公无公字/杜氏曰沓地阙)○狄侵
卫(成临川吴氏曰晋不能霸故狄屡/犯中国因卫侯之出乘间侵之)○十有二月己丑
公及晋侯(灵/)盟公还自晋(还上公谷/无公字)郑伯(穆/)会公于棐

(谓春秋善之此圣人待衰世之意也宣公之世卫侯为/晋致鲁使孙良夫来盟而黑壤之会公卒见辱比事以)
(观美恶见矣○刘氏曰谷梁云还者是未毕也自晋事/毕也非也毕则云毕未毕则云未毕且毕且未毕如何)
(为义/乎)
(戊顷王六年崩子班/甲嗣位是为匡王)十有四年(晋灵八齐昭二十卒卫/成二十二蔡庄三十三)
(郑穆十五曹文五陈灵公平国元年杞桓/二十四宋昭七秦康八楚庄王旅元年)春王正月公
至自晋(愚按文公即位至是十有三年而朝晋者三过/于事天子之礼故圣人于此一简书之特详是)
(后成公之世朝晋者四襄公之世朝晋者五昭/公朝晋而屡不见纳事霸益恭而益自辱矣)○邾(定/)
人伐我南鄙叔彭生帅师伐邾(左传邾文公之卒公使/吊焉不敬邾人来讨伐)

(我南鄙故惠伯伐邾家氏曰鲁以七年伐邾取须句邾/人不能报至是与南鄙之师左氏乃谓邾人讨鲁之不)
(敬彼小国安敢责礼于大国亦修/怨耳春秋联书所以交致其责)○夏五月乙亥齐侯
潘卒(昭公也在位二十年子舍嗣高氏曰孝公名昭而/谥潘曰昭非礼甚矣愚按隐三年传位舍之贼未)
(讨故不/书葬)○六月公会宋公(昭/)陈侯(灵/)卫侯(成/)郑伯(穆/)许
男(昭/)曹伯(文/)晋(灵/)赵盾癸酉同盟于新城(左传从于楚/者服且谋邾)
(也谷梁传同者有同也同外楚也程子传诸侯始会议/合而后盟盟者志同故书同同惧楚也何氏曰盟下日)
(者刺诸侯徵弱信在赵盾杜氏曰新城宋地在梁国谷/熟县西张氏曰今南京应天府愚按今般阳路新城县)
　同盟于新城同外楚也其曰同者志诸侯同欲非强

　(上/声)之也(家氏曰诸侯既散而复合春秋书同盟与齐/桓于幽之同盟其事虽异所以为同则一也)
　(去夷即华人心天理之同然是以春秋/与之特书曰同与诸侯之同乎中国也)而宋公陈侯
　郑伯在焉则知楚次厥貉三国虽从诚有弗获已者
　削而不书盖恕之也蔡不与(音/预)盟果有背(音/佩)晋即楚
　之实矣夷考晋楚行事未有以大相远也(据晋不讨/齐商人)
　而春秋予夺如此者荆楚僣王若与同好(呼报/反)陵蔑
　中华是将代宗周为共主君臣之义灭矣可不谨乎
　(高氏曰去冬卫郑皆因公而请平于晋至是诸侯之/从楚者复附晋也夫天王崩葬诸侯皆若不闻而相)

　(与同盟可乎不待贬而自见也张氏曰许自文公围/之不服襄公又尝伐之今始与盟会也平庵项氏曰)
　(幽之同同授诸侯于诸侯也新城之同同授诸侯于/大夫也愚按春秋惟新城鸡泽书公会诸侯下书是)
　(日同盟盖新城乃赵盾主盟而鸡泽单子与盟故皆/志日于同盟之上以谨其渎君臣之分也蜀杜氏曰)
　(赵盾专政书日/以谨其恶也)
秋七月有星孛入于北斗(孛音佩左传周内史叔服曰/不出七年宋齐晋之君皆将)
(死乱公羊传孛者何彗星也其言入于北斗何北斗有/中也何以书记异也谷梁传孛之为言犹茀也其曰入)
(北斗斗有/环域也)
　孛者恶气所生闇乱不明之猊也(本董/子)入于北斗者

　(杜氏曰既见/而移入北斗)斗有环域(范氏曰斗有规/郭入其魁中)天之三辰纲
　纪星也宋先代之后齐晋天子方伯中国纪纲(刘歆/曰天)
　(之三辰纪纲之星宋齐晋天子方伯/中国纪纲斗七星故曰不出七年)彗者所以除旧
　布新也(何氏曰孛者邪乱之气状如彗彗者扫故置/新之象孙氏曰偏指曰彗光芒四出曰孛)
　祯祥妖孽随其所感先事而著(刘氏曰北斗贵星人/君之象也茀星乱臣)
　(之类言邪乱之/臣将并弑其君)后三年宋弑昭公又二年齐弑懿公
　又二年晋弑灵公(本杜/氏注)此三君者皆违道失德而死
　于乱符叔服之言天之示人显矣史之有占明矣(愚/按)

　(春秋书孛者三此年入北斗而兆齐宋晋之弑昭十/七年孛于大辰而兆王子朝之祸哀十三年孛于东)
　(方而吴将为越所灭始而应在伯国继而应在王室/终而应在蛮夷吴楚亦不能霸矣天变愈甚而世变)
　(愈极春秋/盖伤之也)
公至自会(愚按既书公至则诸侯/不与纳捷菑之师也)○晋(灵/)人纳捷菑于
邾(定/)弗克纳(捷公作接菑侧其反左传晋赵盾以师纳/捷菑于邾邾人辞曰齐出貜且长宣子曰)
(辞顺而弗从不祥乃还公羊传纳者何入辞也其言弗/克纳何大其弗克纳也晋郤缺帅师革车八百乘以纳)
(捷菑于邾娄力沛若有馀邾娄人言曰貜且也长郤缺/曰非吾力不能纳也义实不尔克也引师而去之故君)
(子大其弗克纳也其称人何不与大夫专废置君也谷/梁传是郤克也其曰人何也微之也何为微之长毂五)

(百乘绵地千里过宋郑滕薛夐入千乘之国欲变人之/主至城下然后知何知之晚也未伐而曰弗克何也弗)
(克其义也貜且正/也捷菑不正也)
　邾文公元妃齐姜生定公二妃晋姬生捷菑文公卒
　邾人立定公捷菑奔晋赵盾以诸侯之师八百乘纳
　捷菑于邾邾人辞曰齐出貜且(子馀/反)长(展两反/并左传)宣子
　曰非吾力不能纳也义实不尔克也引师而去之故
　君子善之而书曰弗克纳也(何氏曰大其不以己非/夺人之是赵氏曰弗克)
　(纳言失之于前而得/之于末愈乎遂也)在易同人之九四曰乘其墉弗

　克攻吉象曰乘其墉义弗克也其吉则困而反则也
　(朱子本义乘其墉矣则非其力之不足也特以义之/弗克而不攻耳能以义断困而反于法则故吉也)
　其赵盾之谓矣圣人以改过为大过而不改将文(去/声)
　过以遂非则有怙终之刑(舜典怙终贼刑注怙/谓有恃终谓再犯)过而
　能悔不贰过以远(去/声)罪则有迁善之美其曰弗克纳
　见(音/现)私欲不行可以为难矣然则何以称人大夫而
　置诸侯非也(本公羊刘氏曰闻义而改见义而徙奚/为而不免于贬曰不耻过作非仅得免)
　(怙终之刑耳何足以言贤夫贤者之事其君言必谋/于义行必顺于道是以无过举奚有用贱凌贵用少)

　(凌长以力/为之者哉)闻义能徙故为之讳内以讳为贬外以讳
　为善(陆氏曰废置诸侯王者之事人臣专之罪莫大/焉夫子善其闻义能徙故为之讳也凡事不合)
　(理而心可嘉者皆以讳为善愚按宣子执伯国之政/奉不正而夺正虽曰隐之而其罪亦甚矣○赵氏曰)
　(左氏云赵盾以诸侯之师八百乘纳捷菑于邾若实/用诸侯师经不合不书故知妄也唐陈氏曰文六年)
　(赵盾将中军持国政郤克宣十七年方/代士会将中军则纳捷菑乃宣子明矣)
九月甲申公孙敖卒于齐(左传穆伯之从己氏也鲁人/立文伯文伯疾请曰谷之子)
(弱请立难文伯卒立惠叔穆伯重赂以求复惠叔以为/请许之将来卒于齐告丧请葬弗许谷梁传奔大夫不)
(卒为受其丧不可不卒也其地于外也范氏曰卒在常/所则不地婴齐卒狸蜃仲遂卒于垂或踰境或不踰境)

(皆书地陆氏曰奔大夫不书卒非我臣也既许其归即/我臣也故书之且明君臣之义死生一也高氏曰敖废)
(命奔莒此诛废之罪也已而奔齐主齐而请复公于是/乎许之则其卒也是亦大夫而已矣所以特书其卒以)
(典刑之坏且为齐人归丧起也○刘氏曰左氏传例/云公不与小敛则不书日今敖卒于齐何为反日耶)
齐公子商人弑其君舍(左传子叔姬妃齐昭公生舍叔/姬无宠舍无威公子商人骤施)
(于国而多聚士尽其家贷于公有司以继之昭公卒舍/即位七月乙卯商人弑舍公羊传此未踰年之君也其)
(言弑其君何成死者而贱生者也谷梁传舍未踰/年其曰君何也成舍之为君所以重商人之弑也)
　州吁弑君则以国氏商人独称公子何也以国氏者
　累(劣伪/反)及乎上称公子者诛止其身夫州吁宠爱有

　匹嫡夺正之渐庄公养成其恶而莫之禁至于弑逆
　则有以致之矣故曰以国氏者累及乎上按左氏鲁
　叔姬妃(音配本/亦作配)齐昭公生舍叔姬无宠舍无威商人
　心知其孤危寡特可以取而代也于是骤施(式豉/反)于
　国而多聚士然则商人弑逆出于其身之所为而非
　昭公有以致之也故曰称公子者诛止其身舍未踰
　年而成之为君者谷梁子曰成舍之为君所以重商
　人之弑也(陆氏曰春秋之作本以惩奸恶若未逾年/之君被弑而不曰君则逆乱之臣皆以未)

　(逾年而肆其凶恶故原情立义而以弑君书晋奚齐/本不正故异于此孙氏曰嫌未踰年与成君以故诛)
　(商人为万世戒高邮孙氏曰人子之心则未逾年而/称子国人弑君则未逾年而称君此春秋所以辨君)
　(臣之分而防篡弑之祸愚按子般子亦不成之为君/者夫子鲁臣为国讳恶与笔削他国事不同盖成舍)
　(之为君所以别其与奚齐异而与他弑君同苟不成/其为君则商人与他弑异矣○赵氏曰公羊云其言)
　(弑何已立之已弑之假如非已立之得不为君乎临/川吴氏曰叔姬书子乃文公女左氏以叔姬为舍母)
　(夫文公即位才十四年岂有女配齐昭公而生子可/立为君者哉齐昭公以僖二十八年即位叔姬配昭)
　(公当在僖公末年时文公尚为世子岂有世子年幼/而有女嫁邻国年长之君为夫人者乎况文四年逆)
　(妇姜于齐盖齐昭之女也岂有齐昭既娶鲁文之女/而鲁文又娶齐昭之女者乎故知左氏以舍母为文)

　(公女者/妄也)
宋(昭/)子哀来奔
　宋昭公无道高哀为萧封人以为卿不义宋公而出
　遂来奔书曰子哀贵之也(并左传杜氏曰贵其能/食污君之禄辟祸速也)易
　曰几者动之微吉之先见者也君子见几而作不俟
　终日(易大传愚按谓见几而作审择所处不待/其微之著也夫子所谓乱邦不居是也)宋子
　哀有焉昔微子去纣列于三仁之首子哀不立于危
　乱之邦而春秋书字谓能贵爱其身以存道也若偷

　生避祸而去国出奔亦何取之有(陆氏曰奔者皆有/罪而子哀独以宋)
　(公不义不贪其禄而去之出奔之美者春秋所未有/故书字以褒之孙氏曰子哀亦公弟叔肸之比张氏)
　(曰自宋昭公在位终始无一善可称大臣死祸出奔/者比比皆是独子哀洁身而去不蹈陨身濡尾之悔)
　(观荡意诸再归而卒不免则子哀之见几而作岂非/既明且哲之流哉故书之以与之高氏曰春秋之法)
　(自外至者非有罪则不名自内出者非有罪则不书/若但书子哀之来则不见奔义若书名书奔则与有)
　(罪者等故特书字而季子来归不书出奔盖为此也/愚按或以子哀为昭公之子若子纠子同之类然见)
　(父之危舍之而去未必书子或又以为宋公族子子/姓哀名然诸国之臣未有以国姓为氏者当从子哀)
　(书字/为是)

冬单伯如齐齐(懿/)人执单伯(单音善左传襄仲使求昭/姬于齐曰杀其子焉用其)
(母请受而罪之单伯如齐请子叔姬齐人执之又/执子叔姬公羊传不称行人而执者以已执也)
　齐君舍鲁之甥也商人弑舍固忘鲁矣鲁使单伯如
　齐(范氏曰单/伯鲁大夫)齐人意欲辱鲁故执单伯并子叔姬而
　诬之以罪(高邮孙氏曰不言及者非单伯累之齐人/自执子叔姬尔高氏曰齐人诬单伯以淫)
　(子叔姬而并执之不言及者不可及也两书齐人执/者以明单伯子叔姬之无是事也则二言之若二事)
　(焉所以重齐人之罪也明年书单伯至自齐又/书齐人来归子叔姬则知齐人执之者诬也)不称
　行人公羊所谓以已执之者也(何氏曰已者已大夫/自以大夫之罪执之)

　(也愚按谓自以单伯已罪执之非为鲁也○刘氏曰/左氏云王使单伯如齐非也若单伯为周大夫何以)
　(书至自齐乎公羊云道淫也谷梁云私罪也皆非也/张氏曰单伯自庄元年至今已八十馀年未必一人)
　(或其子若孙欤愚按晋栾书栾黡父子同称栾伯士/渥浊士弥牟祖孙同称士伯而家父仍叔诗序皆有)
　(之或世称之也春秋因其本称而称之若高子是也/公谷云道淫乃齐之诬辞耳啖氏乃引孙济历典十)
　(郡年近百岁犹更娶妻/为證何傅会之谬耶)
齐(懿/)人执子叔姬(程子传商人弑君之恶已显而执叔/姬之事圣人不独罪商人也齐人不)
(讨贼俱北面事之又致执其君/母齐之人均有罪焉故曰齐人)
　子叔姬者齐君舍之母也弑其君执其母皆商人所

　为而以为齐人执之何也商人弑君之罪已显而齐
　人党贼之恶未彰商人骤施(去/声)于国而多聚士是以
　财诱齐国之人而济其恶也齐人怀商人之私惠忘
　君父之大伦弑其君而不能讨执其母而莫之救则
　是举国之人皆有不赦之罪也(张氏曰执无罪书人/者固春秋之例也然)
　(其君无罪则其臣当为之用而罪在上其君当讨之/贼而臣为之用则罪在下而不在上矣齐人不以商)
　(人为不共戴天之雠而相帅以为之用执邻国之/命卿与其君母则商人无责焉而罪齐国之人也)假
　有人焉正色而立于朝谁敢致难(去/声)其君与执其母

　而不之顾也(公羊桓二孔文正色而立于朝/则人莫敢过而致难于其君者)故圣人
　书曰齐人执子叔姬所以穷逆贼之党与而治之也
　其讨罪之旨严矣故曰春秋成而乱臣贼子惧(○陆/氏曰)
　(左氏言叔姬乃齐君母春秋例无执本国人者此乃/鲁女嫁齐齐不受而执之尔临川吴氏曰窃详事意)
　(齐舍年幼新立急欲求配居丧而娶文公之女故其/逆其归皆不书姬归当是九月之末至齐而舍己被)
　(弑姬无所从故十月之初鲁遣单伯往请叔姬商人/恶鲁与舍为昏因单伯来诬以暧昧之罪将以辱鲁)
　(单伯乃叔姬归齐之后/如齐而非送叔姬也)
(己匡王/酉元年)十有五年(晋灵九齐懿公商人元年卫成二十/三蔡庄三十四卒郑穆十六曹文六)

(陈灵二杞桓二十五宋/昭八秦康九楚庄二)春季孙行父如晋(灵左传为单/伯与子叔姬)
(故也张氏曰鲁不能閒暇明政刑以义讨齐而反因晋/以求于齐行父为大夫不能请讨弑君之贼晋为盟主)
(不能奉天讨于/商人皆罪也)○三月宋(昭/)司马华孙来盟(华户化反/左传宋华)
(耦来盟公与之宴辞曰君之先臣督得罪于宋殇公名/在诸侯之策臣承其祀其敢辱君请承命于亚旅谷梁)
(传司马官也其以官称无君之辞也盟不/言及者以同与之也杜氏曰耦华督曾孙)
　司马主兵之官(蔡氏曰司马主戎马之事军政莫急/于马故以司马名官通旨宋王者之)
　(后得自命官华孙以逆族而主/兵权所谓因事之变而书之)称华孙者自督弑殇
　公(桓二/年)诸侯受赂失贼不讨使秉宋政及其后世继

　掌兵权春秋之所禁者故传(去/声)载其承命亚旅之词
　而经书曰宋司马华孙来盟其曰华孙犹季孙叔孙
　仲孙臧孙之类(家氏曰书华孙者著其为华/督之孙如武氏子仍叔之子)不书名
　者义不系于名也不称使以是专行为无君矣(范氏/曰擅)
　(权专国不君其君缘其不臣因曰无君吕氏曰不言/使自请之也高氏曰不由君命擅来求盟故直书宋)
　(司马华孙来盟以罪之家氏曰穆襄之族连岁为乱/剪君之羽翼几尽遂奉公子鲍因襄夫人大树党与)
　(为篡夺之计昭公仅拥虚器而已华耦盖公子鲍之/党豫自结于诸侯以免讨其不称使言不以君命至)
　(也愚按来盟不称使者三其权皆在来盟之臣然屈/完能服齐桓之义高子能定鲁国之难圣人皆予之)

　(华耦专权结好于邻国而不/能免昭公于凶逆则罪也)孟子曰所谓故国非谓
　其有乔木有世臣之谓也春秋此义其欲后世以贤
　者之类功臣之胄为世臣然后委之以政乎(孙氏曰/宋自僖)
　(公会诸侯于薄释宋公之后未尝与鲁通问今华孙/来结盟以寻旧好○刘氏曰左氏云宋华耦来盟其)
　(官皆从书曰宋司马华孙贵之也非也周之礼经诸/侯相聘其使介有常数矣不闻其官皆从以为典也)
夏曹伯(文/)来朝(蜀杜氏曰凡书来朝皆讥讥其不朝天/子而相朝失其正也愚按曹伯十一年)
(来朝才越四年而又朝不翅如事天子之礼文公屡受/小国之朝而不报亦犹屡朝于齐晋而不见荅也○赵)
(氏曰左氏云诸侯五年再相朝古之制也按周礼诸侯/犹各以服数朝天子若诸侯五年再相朝即须四面而)

(往无停歜时矣以理推之诸/侯除州伯之外无相朝之限)○齐(懿/)人归公孙敖之丧
(左传齐人或为孟氏谋曰鲁尔亲也饰棺寘诸堂阜鲁/必取之从之卞人以告惠叔犹毁以为请立于朝以待)
(命许之取而殡之齐人送之书曰/云云为孟氏且国故也葬视共仲)
　公孙敖庆父之后行(去/声)又丑矣(㨿奔莒从己氏宋氏/曰出奔之过轻弑君)
　(之罪/重)出奔他国其卒与丧归皆书于策者许翰以谓
　文伯惠叔二子之哀诚无已也故鲁人从其请国史
　记其事仲尼因而不革者以敖著教也(杜氏曰大夫/丧还不书鲁)
　(感子以赦父敦公族之恩崇仁孝之教故特录敖丧/以示义高氏曰鲁既许之复而立其子为仲孙氏矣)

　(岂有臣其子而不使之奔其父之丧者乎崇公族/之恩笃君臣之义则姑听其家以其丧归可也)易
　曰(蛊初六/爻辞)有子考无咎(朱子本义蛊者前人已坏之/绪子能干之则饰治而振起)
　(不累其父而/可得无咎矣)周公命蔡仲曰(书蔡仲/之命)尔尚盖前人之
　愆(尚庶几也盖掩也言庶几能掩其父之恶也愚按/不言来归盖齐人但送于竟上而敖之子自取以)
　(葬故不曰来于哀姜书曰夫人氏之丧至自齐而不/曰齐人归之此夫人与大夫之别也或谓敖废君命)
　(不当录其卒又不当受其丧今按敖实鲁国之罪人/丧无可归之义而惠叔哀毁以请恳切之至遂许以)
　(归丧圣人纪之于春秋一以闵其子之孝一以著三/桓渐强之由虽有罪而获赦也○刘氏曰公羊云不)
　(言来内辞也胁我而归苟将而来也按有来者有不/来者此其不来者也春秋据实而书耳敖死殆十月)

　(岂可置之编/舆以行哉)
六月辛丑朔日有食之鼓用牲于社(左传非礼也日有/食之天子不举伐)
(鼓于社诸侯用币于社伐鼓于朝以昭事神训民事君/示有等威古之道也高氏曰庄公两以日食鼓用牲于)
(社其非礼妄作义巳著矣今文公亦复如此必以为先/朝故事可举而行之也后世人君有举行先朝故事不)
(顾义之可否皆因陋承误不知春/秋之义者也详见庄二十五年)○单伯至自齐(左传/齐人)
(许单伯而赦之榖梁传大夫执则致致/则名此其不名何也天子之命大夫也)
　单伯天子之命大夫也故逆王姬会伐宋使(去/声)于齐
　皆书其字致而不名与意如婼(敕略/反)异者无所书而

　不尊王命谨臣礼也(王氏曰内大夫适他国不以久/近其归未尝书至惟被执而得)
　(反则以至书大夫国体一国之休戚系焉故也临川/吴氏曰鲁臣自他国至者二此单伯至自齐意如婼)
　(至自晋是也皆为齐晋所执幸得解脱故书其至以/此见经之书至者皆危之也○张氏曰若如左氏之)
　(说以单伯为周大夫则是齐执王使春秋既不书其/自周来鲁又止书其至鲁而不复言其归京师是同)
　(之于鲁之臣子无复周鲁大夫之异且无以明/齐人之执王使岂春秋辨上下尊王室之义哉)
晋(灵/)郤缺帅师伐蔡(庄/)戊申入蔡(左传新城之盟蔡人/不与晋郤缺以上军)
(下军伐蔡曰君弱不可以怠戊申入蔡以城下之盟而/还凡胜国曰灭之获大城焉曰入之赵氏曰入而言伐)
(言伐之不服而后入也所以兼恶蔡高氏曰蔡侯既与/楚子次于厥貉故不与新城之盟晋郤缺伐之斯有名)

(矣凡伐不言入伐之不服然后入焉见蔡虽附楚楚人/不之救也故书戊申入蔡而足以知楚之不足恃矣此)
(虽蔡人自取之亦所以甚晋也然晋曾不修所以服楚/而暴小国以争诸侯欲使区区之蔡捍楚之强而不贰)
(则亦难矣故言伐言入甚之矣谨而日之又甚之也张/氏曰君弱不可以怠修德以来蔡上也缺乃以兵伐而)
(入其国徒示威武暴及其都民而蔡终不心服谓之能/佐霸主服诸侯可乎言伐言入甚之也家氏曰晋文践)
(土于温翟泉之会蔡皆与会楚次厥貉蔡为罪首以附/之郤缺伐之斯有名矣然齐桓溃蔡而后临楚意不专)
(在蔡也今晋不能敌楚虽入蔡而不有益见其无能为/耳陈氏曰自伐书阳处父入书郤缺侵书赵穿由是凡)
(役书大夫○赵氏曰公羊云入不言伐此言伐至之日/也若如此则当书戊申郤缺伐蔡入之此既隔伐而言)
(入则非是/便入也)○秋齐(懿/)人侵我西鄙(榖梁传其曰鄙远之/也其远之何也不以)

(难介我国也高氏曰齐商人篡弑又执我命大夫罪不/胜诛而反加兵于我故贬而人之临川吴氏曰鲁无得)
(罪于齐齐之兴/师无名故曰侵)○季孙行父如晋(灵左传齐侵我故季/文子告于晋高氏曰)
(一岁再如晋/皆为晋故)○冬十有一月诸侯盟于扈(左传晋侯宋/公卫侯蔡侯)
(陈侯郑伯许男曹伯盟于扈寻新城之盟且谋伐齐也/齐人赂晋侯故不克而还于是有齐难是以公不会书)
(曰诸侯盟于扈无能为故也程子传此盟为齐乱也鲁/以备齐不在会故不序又称诸侯者众辞见众国无能)
(为/也)
　盟于扈者晋侯宋公卫蔡陈郑曹许八国之君也何
　以不序略之也(杜氏曰将伐齐晋侯受赂而止故总/曰诸侯言不足序列陈氏曰非一役)

　(再有事而不序诸侯散辞也临川吴氏曰晋侯伯/主也而与诸侯同称诸侯不以霸主畀晋灵也)春
　秋于外域君臣同词而不分爵号(去/声)说者以为略之
　也八国曷为略之等于外域乎齐人弑君不能致讨
　受赂而退奚以称中国矣不曰晋人会诸侯盟于扈
　而曰诸侯盟者分恶于诸侯也陈恒弑其君孔子沐
　浴而朝告于哀公请讨之弑君之贼夫人之所得讨
　也而况诸侯乎况于邻国乎(刘氏曰大者天也其次/君臣道莫先焉晋为伯)
　(主齐弑其君兴诸侯而莫能正晋固有罪矣诸侯皆/莫之讨不亦病乎夫诸侯不专征者也田恒弑简公)

　(而孔子请讨焉是岂非义而孔子行之哉从此/观之盟于扈之意晋固有罪而诸侯亦病矣)略诸
　侯而不序以其欲讨齐罪而复(扶又/反)不能也况于邻
　壤初不与(音/预)盟会者乎鲁君之罪亦可知也(文集春/秋以好)
　(生恶杀为心独至弑逆之贼必诛而不赦盖乱常毁/则赦而不诛则天理灭矣愚按此年盟扈欲讨齐而)
　(不果十七年会扈欲讨宋而不能皆以赂而弃讨贼/之义故皆略诸侯而不序左氏一则曰无能为一则)
　(曰无功皆谓其废天讨而纵乱贼也七年公会诸侯/晋大夫盟于扈赵盾内专废置其君而诸侯俯首以)
　(听命是亦篡弑之萌矣故晋大夫不书名氏说者当/比事而考之○赵氏曰左氏云凡诸侯会公不与则)
　(不书按诸侯会公不与而列会/者非一则知左氏之说非也)

十有二月齐(懿/)人来归子叔姬(程子传执之书故/来归不得不书)
　不言齐子叔姬来归而曰齐人来归子叔姬者见(音/现)
　子叔姬无罪齐人自绝而归之尔(刘氏曰出夫人者/未尝不使大夫将)
　(命杞叔姬郯伯姬曰来归此其曰齐人来归子叔姬/春秋正名别贤治不肖子叔姬以祸乱逐非得罪于)
　(先君鲁虽受之其义固可以自直故谓之齐人来归/明罪之在也高氏曰凡内女见黜皆书来归罪在姬)
　(也此书齐人来归者罪在齐人也晋合诸侯盟于扈/受齐赂而不伐齐故齐人自归子叔姬以解诸侯之)
　(意/)春秋深罪齐人以商人为君而不知其恶故其执
　其归与杀其君商人皆称齐人深责之也(家氏曰父/母志归其)

　(女情之不容己者国君志讨邻贼亦义之不容己者/也况鲁甥以弑殒鲁女以执辱霸主不能讨鲁国所)
　(当问文公诚能赫然𤼵愤请命天王大兴师徒问齐/人弑舍之罪纵未能以商人为戮亦足以伸大义于)
　(天下乃卑躬下气以请叔姬置讨贼之公义笃妇女/之私情书齐人执子叔姬齐人归子叔姬其执其释)
　(在人闵姬而病鲁也○刘氏曰公羊云其言来言闵/之也非也加来何以为闵不加来何以为不闵此直)
　(来归耳无强说也榖梁云父母于子虽有罪犹欲其/免也亦非也郯伯姬来归有罪见出者也齐人来归)
　(子叔姬无罪齐/人强出之者也)
齐侯(懿/)侵我西鄙(左传谓诸/侯不能也)遂伐曹(文/)入其郛(郛音孚/左传讨)
(其来朝也季文子曰齐侯其不免乎已则无礼而讨于/有礼者以乱取国奉礼以守犹惧不终多行无礼弗能)

(在矣公羊传郛者何恢郭也襄陵许氏曰鲁尽礼于晋/而见侵弗恤曹修礼于鲁而被伐莫救夫岂特齐之暴)
(戾无道皆晋灵赵盾之失职也高氏曰商人弑君自立/诸侯会于扈谋伐之晋取赂而还是成商人为君也故)
(自此遂书齐侯商人知诸国之无能为益无顾忌肆其/威暴且患鲁伏晋以谋已故一岁而再侵鲁恶鲁而及)
(曹非理甚矣凡伐不言入入其郛者甚之也因鲁而加/兵于曹曰侵可也而曰伐者讨其以王礼事鲁执辞正)
(也陈氏曰入郛皆不书于齐特书之侵我皆书人于是/书齐侯异其文者异其事也○啖氏曰公羊云入郛不)
(书此何以书动我也按因其侵伐我遂入曹故得详其/事非为其动我也刘氏曰入郛殆矣几乎入矣势不轻)
(于围岂得/不书哉)
(庚匡王/戍二年)十有六年(晋灵十齐懿二卫成二十四蔡文公/申元年郑穆十七曹文七陈灵三杞)

(桓二十六宋昭九/弑秦康十楚庄三)春季孙行父会齐侯(懿/)于阳榖齐侯
弗及盟(左传及齐平公有疾使季文子会齐侯于阳榖/请盟齐侯不肯曰请俟君间公羊传其言弗及)
(盟何不见与盟也何氏曰与齐期盟中见简贱不见与/盟赵氏曰大夫求盟诸侯宜弗盟也讥公不亲往程子)
(传鲁齐既先约盟而公称疾不往乃使季孙行父会故/齐侯不及盟张氏曰文公即位之元年以会霸主为惮)
(而付之公孙敖以取晋怒鲁之不得志于晋者数年今/齐之乱公能修明政刑告天子方伯以讨其罪则虽大)
(国必畏之矣既不能然反使商人得以强大而威我亲/戚命使执辱于齐边鄙被兵与国蒙伐此有志者困心)
(衡虑而图之之时也文公方且宴安于其国复使其臣/犯分求盟以平异日之隙抑何不思之甚哉王氏曰弗)
(者迁词若曰我本欲及齐盟而齐弗及我盟也上既曰/会齐侯则是齐许之会非绝鲁也六月公子遂及齐侯)

(盟可知也愚按齐懿之不与行父盟非果能以大夫不/可抗诸侯之礼责鲁而不盟也特以势轧鲁而胁文公)
(之亲至及襄仲纳赂则贪于利而不复责文公之不至/矣故直书曰齐侯弗及盟不以商人之侮辱为耻也然)
(平丘之盟则书公不与盟此不曰行父弗/及盟而书齐侯则季孙亦不能无责矣)○夏五月公
四不视朔(左传疾也公羊传曷为四不视朔公疾疾也/何言乎公有疾不视朔自是公无疾不视朔)
(也曷为不言公无疾不视朔有疾犹可言也无疾不可/言也榖梁传天子告朔于诸侯诸侯受乎祢庙礼也公)
(四不视朔公不臣也/以公为厌政己甚矣)
　天子班朔于诸侯诸侯每月奉以告庙出视朝政(本/赵)
　(氏纂例何氏曰礼诸侯受十二月朔政于天子藏于/太祖庙每月朔朝庙使大夫南面奉天子之命君北)

　(面受之乃察一月之政颁于其国故谓之视朔必受/之于庙者孝子缘生以事死亲存则朝朝而夕夕己)
　(死不敢忘故朝庙受朔而祖政也杜氏曰诸侯每月/必听政因朝于庙今公以疾阙不得视二月三月四)
　(月五月/朔也)文公四不视朔公羊子以为有疾也不言疾
　自是公无疾不视朔也(何氏曰是后公不复视朔政/事委任公子遂范氏曰是后)
　(视朔之礼遂废故子贡欲去其羊孔氏正义此后有/不告朔者亦不复书其讥己明以不复讥也高邮孙)
　(氏曰视朔之礼废自文公始不/曰始不视朔者或行而或废也)此见圣人所书之意
　若后复(扶又/反)视朔者必于此书公有疾与昭公如晋
　之事比矣(张氏曰春秋微显志晦之法旡往不寓以/见讳国恶而不没实之意文公以疾不视)

　(朔春秋不用昭公有疾乃复之例书公有疾四不视/朔而特书公四不视朔盖文公自是因循不讲告朔)
　(之礼以致他公不复举行所以定哀之时圣人/有我爱其礼之言羊存而礼废其必始于此欤)文公
　厌(于艳/反)政备见(音/现)于经闰不告(七年闰月/不告月)朔不视无
　雨不闵(二年自十二月不雨至七月十年十三年/皆自正月不雨至七月榖梁曰不闵雨也)会
　同不与(七年盟扈后至十五年盟扈十七年会扈皆/不与元年会戚二年盟垂陇使公孙敖八年)
　(盟衡雍盟暴此年盟郪丘使公子遂此年会阳/榖使季孙行父十一年会承筐使叔仲彭生)庙坏
　不修(十三年世/室屋坏)作主不时(二年作僖公主/踰练祭之期)事神治民
　之怠也则其心放而不知求久矣(赵氏曰文公诸侯/盟会三度不及又)

　(不视朔又不会齐以此推公性宽赊而怠于国务高/氏曰朔者天子之所颁也诸侯上禀天子之命下授)
　(万民之时故其奉王朔告于庙则谓之告朔退而视/朝以授民则谓之视朔前此未有书不视朔者若其)
　(有疾则亦常事尔此特书者见公之非有疾而然也/盖欲符季孙行父之言使齐不疑耳蜀杜氏曰六年)
　(闰月不告月犹朝于庙夫子录之是幸其礼不尽废/也今又书不视朔是未尝朝庙听政礼废甚矣愚按)
　(告朔乃诸侯所以奉天子之政令当时诸侯既不禀/命于天子而自立又不朝于天子而述职其所以承)
　(天子之命而授之民者惟有此耳水木本源之义泯/灭而仅存者也文公昉废比礼而不行实有无王之)
　(心非特怠于事神治民而已也公羊左氏以为公有/疾榖梁以为无疾今考四不视朔实在齐侯不及盟)
　(之后公子遂盟郎丘之前盖公性怠惰又惧敌人之/辱己故因微疾而托之以不听政遂辞齐而不会然)

　(二百四十二年岂无因疾不视朔者而皆不书庄公/七月有疾八月薨亦不书八月不视朔是文公之疾)
　(非果不能视事也子贡欲去告朔之羊盖沿袭之弊/以是为不急之务或废或行至春秋之末虽贤者以)
　(为当废春秋特笔以/罪文公讥其作俑耳)
六月戊辰公子遂及齐侯(懿/)盟于郪丘(郪音西公作犀/丘榖作师丘公)
(羊传作菑丘左传公使襄仲纳赂于齐侯故盟于郪丘/榖梁传复行父之盟也杜氏曰郪丘齐地信公族日以)
(赂故王氏曰此盟鲁有畏而强欲与之盟也然行父请/盟则弗及仲遂纳赂则俯从敌人之为君可知矣见弑)
(于近习宜哉高氏曰春秋书公四不视朔非特讥公之/怠亦以见公子遂得盟之由则知此盟非齐侯之欲故)
(明年齐侯复伐西鄙仅少纾而已故谨而日之家氏曰/齐鲁皆千乘之国齐能伐鲁鲁岂不能捍齐况直而壮)

(者在鲁曲而老者在齐彼以其力我以其义吾何慊于/彼而行父襄仲乞盟不得至纳赂求盟鲁之君臣有愧)
(甚/矣)○秋八月辛未夫人姜氏薨(杜氏曰僖公夫/人文公母也)毁泉台
(左传有蛇自泉宫出入于国如先君之数声姜薨毁泉/台公羊传郎台也未成为郎台既成为泉台毁何以书)
(筑之讥毁之讥先祖为之已毁之不如勿居而已矣榖/梁传以文为多失道矣自古为之今毁之不如勿处而)
(已/矣)
　先祖为之非矣(何氏曰庄公/所筑台于郎)然台之存毁非安危治
　(去/声)乱之所系也(刘氏曰鲁人以为祥/而毁之非明民之道)虽勿居可也而
　必毁之是暴(步卜/反)扬其失有轻先祖之心(何氏曰但/当勿居令)

　(自毁坏不当故毁/暴扬先祖之恶也)此履霜之渐弑父与君之萌春秋
　之所谨也故书(孙氏曰恶劳民也筑之劳毁之劳既/筑又毁可谓劳矣高邮孙氏曰毁者)
　(全除之与堕异也先君为之是而毁之是毁先君之/美也为之非而毁之是暴先君之恶也公羊之说得)
　(之荀悦曰春秋之义毁泉台则恶之薜氏曰筑之盖/劳人也又劳人以彰为者之非是益非也愚按或者)
　(谓先君筑之非则今日毁之是文公毁之为庄公灭/恶孝之大者夫孟献子以其兄所为之室尚曰毁之)
　(重劳且不敢间况以国君而劳民以毁先君之所筑/者乎○刘氏曰榖梁曰丧不二事二事缓丧也非也)
　(但毁一台何能令丧缓乎声姜九月而葬所以缓者/亦犹作僖公主岂为毁台乎李氏尧俞曰左氏记蛇)
　(妖且春秋有异皆/备书何故而阙之)

楚(庄/)人秦(康/)人巴人灭庸(左传楚大饥戎伐其西南至/于阜山又伐其东南至于阳)
(丘庸人帅群蛮以叛楚麇人帅百濮聚于选将伐楚楚/人谋徙于阪高蔿贾曰不可我能往寇亦能往不如伐)
(庸使庐戢黎侵庸庸人逐之楚子会师于临品子越/子贝伐庸秦人巴人从楚师群蛮从楚子盟遂灭庸)
　楚大饥戎与麇濮交伐之而庸人幸其弱帅群蛮以
　叛楚此取灭之道也楚人谋徙于阪(音/反)高蔿(于委/反)贾
　曰不可我能往寇亦能往不如伐庸亦见其谋国之
　善矣故列书三国而楚不称师减楚之罪词也(张氏/曰庸)
　(乘饥馑率蛮危楚楚一畏徙则无以保其国然御变/待敌亦制服之而已夷人宗社岂王法之所容乎楚)

　(子克庸而遂灭之其罪大矣是以人楚子而罪自灭/也高氏曰楚率秦巴以灭庸则秦又听服于楚矣夫)
　(城濮之役秦人在焉遂与中国盟会晋襄因殽之役/报复不巳自是失秦使其协和以攘楚且讨其弑君)
　(父之罪盖有馀力而晋反弃秦/以资楚此中国所以不振也)
冬十有一月宋人弑其君(昭/)杵臼(公作处臼左传宋公/子鲍礼于国人宋饥)
(竭其粟而贷之年自七十以上无不馈诒也无日不数/于六卿之门国之材人无不事也亲自桓以下无不恤)
(也襄夫人助之施昭公无道国人奉公子鲍以因夫人/将使公田孟诸而杀之荡意诸曰盍适诸侯公曰不能)
(其大夫至于君祖母以及国人诸侯谁纳我昭公将田/孟诸未至夫人王姬使帅甸攻而杀之荡意诸死之书)
(曰宋人弑其君君无道也文公即位公羊传弑君者或/称名氏或不称名氏大夫弑君称名氏贱者穷诸盗)

　此襄夫人使甸(郊甸/之师)杀之也而书宋人者昭公无道
　国人之所欲弑也(范氏曰称人者众辞众之所同则/君过可知陈氏曰称人犹曰众人)
　(杀之云耳昭公之篇大夫特书官而意诸不言及大/夫而不书官则臣子何罪意诸而言及则昭公疑于)
　(殇闵薛氏曰书人皆微者也国君无道微/者得以杀之君之罪而又诛其臣子也)君无道而
　弑之可乎诸侯杀其大夫虽当(去/声)于罪若不归司寇
　犹有专杀之嫌以为不臣矣况于北面归戴奉之以
　为君也故曰人臣无将将而必诛(本公/羊)昭公无道圣
　人以弑君之罪归宋人者以明三纲人道之大伦君

　臣之义不可废也(永嘉吕氏曰称人以弑则其国人/咸有罪焉宋人弑其君杵臼国人)
　(利公子鲍之惠奉而欲立之因昭公田孟诸郊甸之/师攻而杀之是宋国之人皆欲弑之也齐人弑其君)
　(商人亦齐人利啇人之惠纵其弑舍而君之及邴歜/阎职弑懿公而国人又莫之讨是齐国之人皆有罪)
　(也莒人弑其君密州以莒子虐国人攻/而弑之是莒国之人皆有弑君之心也)然则有土之
　君可以肆于民上而无诛乎(左传襄十四天生民而/立之君使司牧之岂其)
　(使一人肆于民上以从其淫/而弃天地之性必不然矣)诸侯无道天子方伯在
　焉臣子国人其何居(音/基)死于其职而明于去就从违
　之义斯可矣(高氏曰不书葬贼不讨也杵臼之死襄/夫人为之也若专归罪于夫人则杵臼)

　(无道失众之恶无自而见惟以众言之则夫人之罪/在其中矣此之谓善志春秋之世君以无道致祸者)
　(众矣独杵臼与齐商人莒密州称人以弑者天之所/废必若桀纣然以纣之虐民欲与之偕亡而成汤放)
　(之犹有惭德以纣之不善亿兆离心而文王事之犹/不敢违况君罪未至此而辄为贼以弑之乎愚按昭)
　(公自言不能其大夫至于君祖母以及国人则其无/道而不足以君宋固不诬矣然左氏云公子鲍美而)
　(艳襄夫人欲通之使襄夫人与鲍果有淫行则举国/之人岂肯心悦诚服而当国大臣安有顺鲍之所欲)
　(而君之乎此未可信窃意昭公无道久失众心故襄/夫人密使人因众恶而戮之既戮之而犹加以美谥)
　(则将掩其杀国君之恶也春秋推见至隐书曰宋人/弑其君既足以著昭公无道之实又斥宋人大恶之)
　(罪而襄夫人以君祖母纵国人之弑其君其与弑之/罪不书而自见矣朱子纲目于后魏冯太后鸩显祖)

　(直书曰太后弑其主盖取法/春秋书宋弑昭公之例也)荡意诸亦死职春秋削
　之不得班于孔父仇牧荀息何也三子闲其君而见
　杀春秋之所取也意诸知国人将弑其君而不能止
　知昭公之将见杀而不能正(据传云夫人使/谓司城去公)坐待其
　及而死之所谓匹夫匹妇自经于沟渎而莫之知也
　奚得与死于其职者比乎(愚按意诸违乱出奔未几/而复反既不能引其君当)
　(道使免于难又梏于利害之/私而守位不去其亦不仁矣)圣人所以独取高哀之
　去而书字以褒之也

(辛匡王/亥三年)十有七年(晋灵十一齐懿三卫成二十五蔡文/二郑穆十八曹文八陈灵四把桓二)
(十七宋文公鲍元年/秦康十一楚庄四)春晋(灵/)人卫(成/)人陈(灵/)人郑(穆/)人
伐宋(昭左传晋荀林父卫孔达陈公孙宁郑石楚伐宋/讨曰何故弑君犹立文公而还卿不书失其所也)
(程子传行天讨而成其/乱失天职也故不卿之)
　列国之卿其君所与共天位治天职者(本孟/子)宋有弑
　君之乱欲行天讨而伐宋乃其职也复(扶又/反)不能讨
　而成其乱(左传荀林父以诸侯之师伐宋宋及/晋平取赂而还宋文公受盟于晋)是不
　足为国卿失其职矣故皆贬而称人(陈氏曰曷为贬/称人失讨贼之)

　(义也宋贼无主名宜若勿讨其责诸侯以讨之何子/弑父凡在宫者杀无赦臣弑君凡在官者杀无赦众)
　(人弑君贼奈何勿讨也贼/可以勿讨则昭公书葬矣)大夫帅师称名氏贱者穷
　诸人(本公/羊传)其称人贱之也陈恒弑简公孔子请讨曰
　以吾从大夫之后不敢不告也(高氏曰孔子虽已告/老犹请讨之况正居)
　(卿大夫之位者乎春秋之诛乱贼如鲁宣公者与谋/也如楚公子比者与事也若宋文公始无弑君之谋)
　(终无弑君之逆而以为杀君者有其情也今诸国之/师不探其情而无所委罪焉贬而人之不亦宜乎)
夏四月癸亥葬我小君声姜(公作圣姜公羊传圣姜者/何文公之母也高氏曰九)
(月乃葬慢也不称僖姜而别为之谥非礼也文公三不/与诸侯盟会四不视朔又缓葬其母其怠于政事可知)

(也已○刘氏曰左传云有齐难是以缓按/声姜薨后乃无齐难既葬而有齐师耳)○齐侯(懿/)伐
我西鄙(左氏传文/作北鄙)六月癸未公及齐侯(懿/)盟于榖(左传/齐侯)
(伐我北鄙襄仲请盟六月盟于榖高氏曰齐犹以公不/亲盟复来讨而胁公与盟于此见郪丘之盟无益矣愚)
(按郪丘与榖之盟皆书及则二盟皆鲁人汲汲欲盟非/齐之急于盟也明年商人戒师期使无申池之祸则兵)
(又至鲁矣盟岂足恃哉家氏曰齐之无道亦极矣鲁之/不自振亦甚矣齐商傲而日益盈鲁文卑而日益索皆)
(将死之證商恶/贯盈宜及于难)○诸侯会于扈(左传晋侯蒐于黄父遂/复合诸侯于扈平宋也)
(公不与会齐难故也书曰诸侯无功也杜氏曰传不列/诸国而言复合则如上十五年盟扈之诸侯可知也)
　宋昭公虽为无道人臣将而必诛(本公/羊传)春秋正宋人

　为弑君之罪所以明人道之大伦也故大夫无沐浴
　之请则贬而称人诸侯无讨贼之功则略而不序(杜/氏)
　(曰昭公虽以无道见弑而文公犹宜以弑君受讨故/林父伐宋以失所称人晋侯平宋以无功不序明君)
　(虽不君臣不可以/不臣所以督大教)不然是废君臣之义人欲肆而天
　理灭矣故曰春秋成而乱臣贼子惧(王氏曰桓二年/会稷以成宋乱)
　(独序诸侯者春秋之初四国交乱犹之可也至此八/国成乱天下之势将沦胥矣家氏曰两扈之会诸侯)
　(不序春秋所以削晋霸而著其党逆之罪也自齐桓/之霸中国久无篡弑之祸及齐商人宋鲍弑君霸国)
　(无讨又从而安定之自是篡弑之祸接迹于中国鲁/赤晋灵皆毙于强臣之手赵盾实为之也人以为盾)

　(有无君之心故党逆贼而不问盾何以辞其责或谓/宋督弑君四国为会于稷春秋书曰以成宋乱今晋)
　(人两扈视稷无以相远不书成齐乱成宋乱何哉夫/督之弑霸事未兴书成宋乱并责在会之诸侯也今)
　(晋主夏盟商与鲍皆释而无讨更与诸侯共定篡贼/之位罪浮于稷故春秋削晋霸而不列数诸侯事虽)
　(同而书法异罪有轻重故也愚按二/扈之会皆取赂而还见利而忘义也)
秋公至自榖(高氏曰公不与扈之会而及齐盟榖苟免/齐难书至自榖则不会扈可知矣张氏曰)
(齐商人不足与会书至危之愚按/明年齐复欲伐鲁则危可知矣)○冬公子遂如齐(懿/左)
(传襄仲如齐拜榖之盟高氏曰公已与齐侯盟而遂复/往者政在遂故也愚按自商人之篡鲁连年被兵上卿)
(纳赂请盟而君又亲与盟继又使卿往聘而怒犹未怠/也卑屈之不足以纾祸也如是苟非假手于歜职则鲁)

(其殆/哉)
(壬匡王/子四年)十有八年(晋灵十二齐懿四弑卫成二十六蔡/文三郑穆十九曹文九陈灵五杞桓)
(二十八宋文二秦/康十二卒楚庄五)春王二月丁丑公薨于台下(榖梁传/台下非)
(正也高邮孙氏曰薨非路寝皆不正也其曰台下盖又/甚焉愚按或谓因陨而毙不能顺受其正故以非命而)
(终今虽莫考其详然经书薨于台/下则其失正终之道亦可贬矣)○秦伯罃卒(康公也/在位十)
(二年子稻嗣是为共公高氏曰秦虽伯益之后本附庸/也僻在西夷自秦仲始大至平王时襄公有功于周室)
(赐爵为伯穆公与于城濮之战自后与中国交/聘盟会康公归襚始与鲁通好至是遂书其卒)○夏五
月戊戌齐人弑其君(懿/)商人(左传齐懿公之为公子也/与邴歜之父争田弗胜及)

(即位乃掘而刖之而使歜仆纳阎职之妻而使职骖乘/公游于申池二子弑公纳诸竹中归舍爵而行齐人立)
(公子/元)
　按左氏齐懿公即位刖(音/月)邴(音/丙)歜(音/触)之父而使歜仆
　纳阎职之妻而使职骖(七南/反)乘(绳證/反)二人者实弑懿
　公然则于法宜书曰盗(通旨臣弑其君子弑其父非/一朝一夕之故而义各不同)
　(如阎职弑君不书盗而曰齐人须熟着传文思圣/人之意使弑君则书弑君夫人而能为春秋也)而
　特变其词以为齐人何也乱臣贼子之动于恶必有
　利其所为而与之者人人不利其所为而莫之与则

　孤危独立无以济其恶篡弑之谋熄矣惟利其所为
　而与之者众是以能济其恶天下胥为禽兽而莫之
　遏公子商人骤施(去声/下同)于国而多聚士尽(津忍/反)其家
　而贷(音忒从人/求物也)于公有司(公及国/之有司)是以财诱齐国之
　人也齐人贪公子一时之私施不顾君臣万世之大
　伦弑其国君则腼(音/腆)面(越语虽腼然人/面实禽兽也)以为之臣而
　不能讨执其君母则拱手以听其所为而不能救故
　于懿公见杀特不书盗反以弑君之罪归诸齐人(通/旨)

　(商人当诛之贼也于法本从州吁元知之例而圣人/书齐人弑其君者所以深罪齐国之人也高邮孙氏)
　(曰齐人杀商人自以其私非讨贼也春秋之义弑君/大恶之人杀之必正其罪苟不讨其罪又以其私则)
　(亦曰弑君也所以原情/定罪而大为之防也欤)以诛乱贼之党弭篡弑之渐
　所谓拔本塞源惩祸乱之所由也故曰春秋成而乱
　臣贼子惧(陈氏曰职歜微不称盗而称齐人所以罪/商人也何氏曰齐人以君事之高氏曰书)
　(齐人弑以诛乱贼之党且见齐无臣子而商人得遂/为君也张氏曰商人固当讨之贼然齐人不以为贼)
　(北面称臣而君之者三年以为贼则不当事以为君/则不可弑今三年事之一旦弑之乱作于大分已定)
　(之后故曰弑其君也况商人骤施聚士以成弑舍之/谋则齐人乃同恶之党所以歜职杀商人而特书齐)

　(人愚按歜职以仆御之贱既毙商人舍爵而行略不/畏忌如肆行于无人之境则齐人固恶商人而欲其)
　(毙也春秋以弑君系之齐人宜矣然商人前书弑舍/今既不从州吁无知之例以讨贼书又不从楚比之)
　(例以盗杀书盖罪齐人既以为君而又杀之也朱子/纲目于隋炀前书太子广弑帝后书宇文化及弑其)
　(君广盖取法春秋书商人之例耳此李存孝之叛其/养父而归朝廷君子不予以徙义而豫让之不肯委)
　(质为臣而报雠者所/以见称于史策也)
六月癸酉葬我君文公○秋公子遂叔孙得臣如齐(惠/左)
(传襄仲庄叔如齐惠公立故且拜葬也榖梁传使举/上客而不称介不正其同伦而相介故列而数之也)
　使(所使反/下同)举上客将(去/声)称元帅(去/声)此春秋立文之常

　体也其有变文书介副者欲以起问者见(音/现)事情也
　子赤夫人之子今卒于弑不著其实是为(去/声)国讳恶
　无以传信于将来而春秋之大义隐矣故上书大夫
　并使下书夫人归于齐中曰子卒则见祸乱邪谋𤼵
　于奉使之日而公子遂弑立其君之罪著矣(刘氏曰/春秋之)
　(文有常有变变之甚微读者难知也则以为史耳乃/春秋则欲起问者见善恶也仲遂将弑君谋之齐而)
　(后决经书子卒其实尚隐故原其祸乱之始邪谋之/𤼵著之奉使之日以见非常也齐与人之大臣谋弑)
　(其君春秋所以异而恶之也王氏曰遂缘使事修聘/于齐请立宣公得臣非介盖并命也春秋累数而不)

　(特书者诛其奸也临川吴氏曰公子遂将杀适立庶/而先聘齐以请故托贺立君及拜葬二事以行也高)
　(氏曰一卿将命可兼他事岂可每事一卿乎遂将弑/嗣君故二卿偕往罪不容诛愚按公子遂当僖公之)
　(世入杞伐邾已得兵权文公即位遂执鲁国之政特/盟霸国之卿专会诸侯之师重以文之庸闇怠于政)
　(事无君之心非一日矣故假使齐之行挟得臣同往/结援强邻以定弑立之计春秋列书使介分恶于得)
　(臣/也)
冬十月子卒(左传文公二妃敬嬴生宣公敬嬴嬖而私/事襄仲宣公长而属诸襄仲襄仲欲立之)
(叔仲不可仲见于齐侯而请之齐侯新立而欲亲鲁许/之仲杀恶及视而立宣公书曰子卒讳之也仲以君命)
(召惠伯其宰公冉务人止之曰入必死叔仲曰死君命/可也公冉务人曰若君命可死非君命何听弗听乃入)

(杀而埋之马矢之中公羊传子卒者孰谓谓子赤也何/以不日隐之也何隐尔弑也弑则何以不日不忍言也)
(叔仲惠伯傅子赤者也文公死子幼公子遂谓惠伯曰/君幼如之何愿与子虑之惠伯曰吾子相之老夫抱之)
(何幼君之有公子遂知其不可与谋退而杀叔仲惠伯/弑子赤而立宣公榖梁传子卒不日故也杜氏曰杀视)
(不书/贱之)
　诸侯在丧称子(陈氏曰恶位未定则其称子卒何成/之为在丧之君也凡君在丧恒称子)
　(未葬称子某于是公子遂杀恶而立宣公/故成之为在丧之君以弑罪罪宣公也)继世不忍
　当也既葬不名终人子之事也踰年称君缘民臣之
　心也子卒何以不日遇弑不忍言也(赵氏曰鲁君未/踰年而见杀但)

　(书卒不可/斥言也)既葬而不名(本啖/氏)不名而遇弑者不日以
　见(音现/下同)其弑子赤是也(孙氏曰成君杀不地子赤/未踰年故不日以别之)踰
　年而称君称君而遇弑者不地以见其弑闵公是也何
　以知其贼乎上书大夫并使(去/声)下书子卒夫人归则
　知罪之在公子遂矣孙(音/逊)于邾出奔莒则知罪之在
　夫人与庆父矣(愚按翚弑隐公而伐郑伐宋不称公/子庆父弑闵公子遂弑子恶经不削)
　(其族事同而既/贬从同同也)继世之恩(谓在丧/称子)终事之重(谓既葬/不名)
　情文之节(继世不忍遽称君见人情之恩爱/既葬嗣子不名见礼文之尊敬)隐恶之

　礼(谓不/书弑)记事之信(谓不没子恶/见弑之实)诛乱臣讨贼子之义
　亦备矣(通旨子赤之生不见于经盖文公不知重嫡/庶之义故仲尼削之张氏曰私事公子遂敬)
　(嬴夺嫡之心也然其敢启是心者嬖故也有夫人太/子而嬖宠妾则文公所以怠于政事者有自来矣国)
　(君昏于嬖宠慢弃国政故妾媵大臣相与谋贼君嗣/而不能察所谓前有谗而不见后有贼而不知者文)
　(公之谓矣叔彭生身为大臣既无以救文公之失政/又不能挠仲遂之邪谋有公冉务人之忠言不能用)
　(甘心就死无一毫扶持之实没而不书有以也哉○/愚按庄十二年传谓惠伯死非君命故不得以死节)
　(书窃疑仲遂杀惠㑑而埋之史官畏遂威权不敢书/曰公子遂杀叔仲彭生夫子作春秋当哀公之时而)
　(宣公乃时君之祖考故亦仍旧史为国讳恶而不敢/增也苟曰必死君命而后为死节则人臣捍君于患)

　(难之际待召而往亦已晚矣或谓惠伯不发仲遂之/谋令君及祸故不书卒夫以季文子孟献子之贤皆)
　(党遂逆谋反得书卒而独责备于惠伯圣笔之讨罪/抑不如是之偏也何休以惠伯先见杀与荀息异然)
　(孔父先见杀而/得书则亦非矣)
夫人姜氏归于齐(惠左传大归也将行哭而过市曰天/乎仲为不道杀适立庶市人皆哭鲁)
(人谓之哀姜榖梁传恶宣公也有不待贬/绝而罪恶见者有待贬绝而恶从之者)
　书夫人则知其正(以氏系姓以姓系/号与妾媵不同)书姜氏则知其
　非见绝于先君(据文姜不/称姜氏)书归于齐则知其无罪(赵/氏)
　(曰言归不/反之辞也)异于孙(音/逊)于邾者(哀姜与弑闵/公故称孙)而鲁国臣

　子杀适(音嫡/下同)立庶敬嬴宣公不能事主君存适母其
　罪不书而并见(音/现)矣(高氏曰书夫人姜氏归于齐于/子卒之下则知恶及视皆死而)
　(无所依矣张氏曰文定于九年夫人姜氏至自齐传/曰出姜至是盖不安于鲁适庶之乱未有不始于妾)
　(上谮夫人失位而致之者是以知文公之首恶也家/氏曰齐人弑舍而归叔姬于鲁鲁人弑赤而归出姜)
　(于齐弑君出母后先一辙王纲隳颓伯政废弛莫有/声其罪而讨之者圣人书此重为慨叹矣愚按文公)
　(已葬而夫人出则知嗣子之没于弑而不容于鲁也/文姜哀姜预闻弑君皆书曰孙出姜书号书姓书氏)
　(书归而无贬辞则知责鲁之臣子而姜氏为无罪矣/此圣人属辞之深切著明欲人有考于是而知子恶)
　(之所以弑与公子接之所以立也○赵氏曰左氏云/出曰归于某按夫人公薨之后以子见杀自归父母)

　(之家非被出也若有罪见绌则/当云出归于某不得但言归也)
季孙行父如齐(惠张氏曰告宣公之立也沙随程氏曰/遂得臣行父三人皆与谋以其前后如)
(齐而知之也高氏曰前乎子卒书如齐后乎子卒书如/齐齐实闻乎故所以恶齐也宣十八年行父云使我杀)
(嫡立庶者仲也夫乃逐仲族则行父实与谋弑恶而立/宣公故出姜归齐而行父遽如齐焉恶实齐之甥恐齐)
(人听夫人之诉而来讨于是议约赂而请平焉行父之/罪固不待贬而鲁国臣子皆不可胜诛也家氏曰经书)
(行父如齐于夫人大归之后则行父亦与于弑矣君薨/太子立正也非奸臣之利也舍嫡立庶奸臣之利非国)
(之福也强家擅弑立以市思于新君而专权自兹始矣/史墨云鲁自东门遂杀嫡立庶鲁君于是乎失国政在)
(季氏于昭公也四君矣或/者以行父为社稷臣误矣)○莒弑其君(纪/)庶其(左传莒/纪公生)

(略与此相类/读者当互考)
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋胡传附录纂疏卷十五