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钦定四库全书春秋正传卷九 明 湛若水 撰
庄公
(僖王/三年)十有五年(齐桓七年晋缗二十六年卫惠二十一/年蔡哀十六年郑厉二十二年曹庄二)
(十三年陈宣十四年杞共二年宋/桓三年秦武十九年楚文十一年)
春齐侯宋公陈侯卫侯郑伯会于鄄
正传曰书齐侯宋公陈侯卫侯郑伯会于鄄著列国
相会之非也夫会若善于盟矣然会同之礼出于王
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之制而私相约会可得为礼乎冬已会矣而春复会者左氏曰为齐始霸也是时列国诸侯皆不修朝王
之礼而私为朝霸可得为礼乎且踰时而再会非天
下为公人臣尊王之道矣
夏夫人姜氏如齐
正传曰书夏夫人姜氏如齐著如之非礼也榖梁曰
妇人既嫁不踰境踰境非礼也
秋宋人齐人邾人伐郳
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正传曰郳小国书宋人齐人邾人伐郳则专征之罪见矣夫征伐自天子出也而齐与诸侯擅专之其无王
之罪大矣左氏曰诸侯为宋伐郳此实传也是实宋
志而齐为霸主故首以宋宋主之也胡氏以不先齐
者桓犹未成乎霸非也此皆称人与上不同可以见
称人不称人之不足以言褒贬矣他仿此
郑人侵宋
正传曰书郑人侵宋则擅兴之罪自见矣不待乎侵
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之一字而罪之也春秋无义战若以侵而非之则夫他或书伐书战者即以为善耶左氏曰郑人间之而
侵宋张氏曰间诸侯伐郳而侵宋不诚服齐以背二
鄄之会胡氏曰侵伐之义三传不同左氏曰有钟鼓
曰伐无钟鼓曰侵先儒或非其说以为声罪致讨曰
伐无名行师曰侵未有以易之者也然考诸五经皆
称侵伐在易谦之六五曰利用侵伐征不服也书之
泰誓曰我武惟扬侵于之疆诗之皇矣曰依其在京
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侵自阮疆周官大司马以九伐之法正邦国而曰贼贤害民则伐之负固不服则侵之而以为无名行师
可乎然则或曰侵或曰伐何也声罪致讨曰伐潜师
掠境曰侵声罪者鸣钟击鼓整众而行兵法所谓正
也潜师者衔枚卧鼓出人不意兵法所谓奇也愚谓
以易书诗之说观之则侵伐之分别盖皆秦汉以来
治春秋者为之耳
冬十月
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正传曰无事亦书义见前(僖王/四年)十有六年(齐桓八年晋缗二十七年灭武公称三厉/十八年卫惠二十二年蔡哀十七年郑)
(二十三年曹庄二十四年陈宣十五年杞共/三年宋桓四年秦武二十年楚文十二年)
春王正月
正传曰无事亦书义见前
夏宋人齐人卫人伐郑
正传曰书宋人齐人卫人伐郑则擅兴之罪见矣齐
桓为霸而先之以宋者宋主之故左氏曰诸侯伐郑
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宋故也孙氏曰郑背鄄之两会侵宋故桓帅诸侯伐之愚谓齐宋虽有词然而擅专征伐之罪不可逃矣
夫诸儒义例以称人为贬则此皆称人何以不谓为
贬耶
秋荆伐郑
正传曰书荆伐郑著夷狄陵中国之罪也至是楚三
犯中国矣左氏曰郑伯自栎入缓告于楚秋楚伐郑
及栎为不礼故也愚谓此实传也
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冬十有二月会齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男滑伯滕子同盟于幽
正传曰云会者公会也不言公公自在其中内史之
词也程胡皆以为桓始霸义盟而鲁叛盟故讳不称
公非也书会齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男滑伯滕
子同盟于幽著天下诸侯之同心而其功罪并著矣
郑列会盟者左氏谓同盟于幽郑成也公羊曰同盟
者同欲也榖梁曰同尊周也程氏曰上无明王下无
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方伯列国交争桓公始霸天下与之故书同盟志同欲也此愚之所谓功也然而礼乐征伐自天子出诸
侯非奉王制也会同而私相会盟歃血以要神于是
乎盟主专征之事起矣此愚之所谓罪也圣人尊周
之义喜惧之情见矣
邾子克卒
正传曰克其名书邾子克卒小国之大故也圣人笔
之于春秋而不削寓恤小之义也榖梁曰其曰子进
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之也愚谓此史氏之词耳(僖王五/年崩)十有七年(齐桓九年晋武三十九年卒卫惠二/十三年蔡哀十八年郑厉二十四年)
(曹庄二十五年陈宣十六年杞共四年/宋桓五年秦德公元年楚文十三年)
春齐人执郑詹
正传曰郑詹榖梁谓郑之佞人也胡氏曰詹为执政
用事之臣也书齐人执郑詹则齐桓之霸心见矣何
谓霸心执言仗义以济其私也左氏曰郑不朝也齐
桓以郑不朝而执其用事之臣其霸天下之志见矣
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其无王之罪著矣如使齐桓有反已之心以为我列国诸侯尚不朝王何以责郑则桓不止霸而进于王
道矣惜乎念不出此遂终为三王之罪人也悲夫故
胡氏曰以责人之心责己则尽道以爱己之心爱人
则尽仁此春秋待齐之意也
夏齐人歼于遂
正传曰歼者杀之尽也书曰歼厥渠魁书夏齐人歼
于遂则齐人致祸之端可考矣夫国必自伐而后人
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伐之杀人之父兄人亦杀其父兄今齐灭人是宜其反中其祸也左氏曰夏遂因氏颌氏工娄氏须遂氏
飨齐戍醉而杀之齐人歼焉愚谓此实传也胡氏曰
春秋书此者见齐人灭遂恃强凌弱非伐罪吊民之
师遂人书灭乃亡国之善辞上下之同力也夫以亡
国馀民能歼强齐之戍则申胥一身可以存楚楚虽
三户可以亡秦固有是理足为强而不义之戒而弱
者亦可省身而自立矣
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秋郑詹自齐逃来正传曰书郑詹自齐逃来则逃者与受逃者之非义
并见矣榖梁曰逃义曰逃是也谓非所当逃而逃也
胡氏曰逃者匹夫之事詹之见执若其有罪虽死可
也傥曰无罪苟见免焉请从惠于会使诸侯闻之则
不辱君命矣不能以理自明也而反效匹夫之行遁
逃苟免越在他国不亦贱乎特书曰逃以著其幸免
而不知命之罪也齐桓始霸同盟于幽而鲁首叛盟
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受其逋逃亏信义矣书自齐逃来又以罪鲁也冬多麋
正传曰书冬多麋公羊以为记异是也胡氏曰麋鲁
所有也多则为异以其又害稼也故书此亦禹放龙
蛇周公远犀象之意也害稼则及人矣
(惠王/元年)十有八年(齐桓十年晋献公佹诸元年卫惠二十/四年蔡哀十九年郑厉二十五年曹庄)
(二十六年陈宣十七年杞共五年/宋桓六年秦德二年楚文十四年)
春王正月日有食之
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正传曰书日有食之纪天变也故圣人笔之于春秋以示戒焉榖梁曰不言日不言朔夜食也何以知其
夜食也曰王者朝日故虽为天子必有尊也贵为诸
侯必有长也故天子朝日诸侯朝朔愚谓若以为夜
食何以不书某日夜食然而今之夜而日食则不奏
不救何也无以知其为日食也诸传之妄多类此
夏公追戎于济西
正传曰书公追戎于济西大公之攘夷狄也不言其
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来左氏以为讳之胡氏以为不觉其来皆非也盖来而未至而豫禦之也公羊曰此未有言伐者其言追
何大其为中国追也此未有伐中国者则其言为中
国追何大其未至而豫禦之也其言于济西何大之
也榖梁亦谓其不言戎之伐我以公之追之不使戎
迩于我也于济西者大之也何大焉为公之追之也
愚谓二传之言皆是也
秋有𧌒
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正传曰𧌒含沙射人者也书秋有𧌒纪灾异也非徒异而且为灾矣有者纪其有也榖梁又生一有一亡
曰有之说胡氏又生𧌒者鲁所无故以有书之之说
皆惑也胡氏曰夫以含沙射人其为物至微矣鲁人
察之以闻于朝鲁史异之以书于策何也山阴陆佃
曰𧌒阴物也麋亦阴物也是时庄公上不能防闲其
母下不能正其身阳淑消而阴慝长矣此恶气之应
其说是也然则箫韶作而凤凰来仪春秋成而麟出
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于野何足怪乎春秋书物象之应欲人主之慎所感也世衰道微邪说作正论消小人长善类退天变动
于上地变动于下禽兽将食人而不知惧也亦昧于
仲尼之意矣愚谓既曰鲁人闻之鲁史书之则春秋
真国人之报鲁史之文圣人未或改之特窃取其义
于此断无疑矣
冬十月
正传曰无事亦书义见于前
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(惠王/二年)十有九年(齐桓十一年晋献二年卫惠二十五年/蔡哀二十年郑厉二十六年曹庄二十)(七年陈宣十八年杞共六年宋桓/七年秦宣公元年楚文十五年卒)
春王正月
正传曰无事亦书义见于前
夏四月
正传曰无事亦书义见于前
秋公子结媵陈人之妇于鄄遂及齐侯宋公盟
正传曰结公子名媵者诸侯取一国则二国往媵之
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以侄娣遂者因事之名书公子结媵陈人之妇于鄄遂及齐侯宋公盟则其失礼之非自见矣夫礼不贰
举媵则媵盟则盟也今因媵而遂盟将盟而先媵二
者皆失礼矣榖梁曰媵礼之轻者也盟国之重也以
轻事遂乎国重无说其曰陈人之妇略之也其不日
数渝恶之也程子曰鄄之巨室嫁女于陈人结以其
庶女媵之因与齐宋盟挈之以往结好大国所以安
国息民乃以私事之小取怒大国故深罪之书其为
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媵而往盟为遂事夫人姜氏如莒
正传曰书夫人姜氏如莒讥如之非礼也榖梁曰妇
人既嫁不踰竟踰竟非正也
冬齐人宋人陈人伐我西鄙
正传曰鄙国之边境也书齐人宋人陈人伐我西鄙
著擅兴陵暴之罪也程子曰齐桓始霸责鲁不恭其
事故来伐也愚谓鲁虽不恭而齐不告于天王搂诸
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侯以伐之其罪均矣春秋书之义在责齐也而胡氏以谓责鲁以失己失人以招祸者非也其曰鄙远之
称人将卑师少义见前兹不赘
(惠王/三年)二十年(齐桓十二年晋献三年卫惠二十六年蔡/穆侯肸元年郑厉二十七年曹庄二十八)
(年陈宣十九年杞共七年宋桓八/年秦宣二年楚堵敖熊艰元年)
春王二月夫人姜氏如莒
正传曰屡书夫人姜氏如莒著其非礼之甚也礼妇
人既嫁不踰境姜氏去年秋如莒今年再如焉破内
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外之防踰礼义之闲至是极矣胡氏曰十有五年夫人姜氏如齐至是再如莒而春秋书者礼义天下之
大防也其禁乱之所由生犹坊止水之所自来也卫
女嫁于诸侯父母终思归宁而不得故泉水赋许穆
夫人闵卫之亡思归唁其兄而阻于义故载驰作圣
人录于国风以训后世使知男女之别自远于禽兽
也今夫人如齐以宁其父母而父母已终以宁其兄
弟又义不得宗国犹尔而况如莒乎妇人从人者也
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夫死从子而庄公失子之道不能防闲其母禁乱之所由生故初会于禚次享于祝丘又次入齐师又次
会于防于榖又次如齐又再如莒此以旧坊为无所
用而废之者也是以至此极观春秋所书之法则知
防闲之道矣
夏齐大灾
正传曰大灾者非常之灾人民不育也书齐大灾纪
邻国之变有报则史书之圣人笔之而不削诸侯有
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恤邻之道焉公羊以为书者及我非也秋七月
正传曰无事亦书义见于前
冬齐人伐戎
正传曰书齐人伐戎著攘夷狄之义也张氏曰齐桓
于是举攘夷狄之兵戎在徐州之域最近齐鲁故先
伐之
(惠王/四年)二十有一年(齐桓十三年晋献四年卫惠二十七/年蔡穆二年郑厉二十八年卒曹庄)
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(二十九年陈宣二十年杞共八年/宋桓九年秦宣三年楚堵敖二年)春王正月
正传曰无事亦书义见于前
夏五月辛酉郑伯突卒
正传曰书郑伯突卒邻国之变有报则史书之也突
复入栎而篡诸侯容其两与盟会故史以其旧爵纪
之也岂亦有他义与之乎左氏曰二十一年春胥命
于弭夏同伐王城郑伯将王自圉门入虢叔自北门
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入杀王子颓及五大夫郑伯享王于阙西辟乐备王与之武公之略自虎牢以东原伯曰郑伯效尤其亦
将有咎五月郑厉公卒愚谓此实录也其具时日月
者史详之耳无他义由是言之则他不书日月者何
义之有
秋七月戊戌夫人姜氏薨
正传曰书夫人姜氏薨著君母小君之大故也张氏
曰文姜之行恶矣而卒以国君之母宠荣终身一用
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小君之礼此鲁之祸所以未艾必至于庄公之终两君弑哀姜庆父诛而后鲁患始息也
冬十有二月葬郑厉公
正传曰书葬郑厉公恤邻国之大事也
(惠王/五年)二十有二年(齐桓十四年晋献五年卫惠二十八/年蔡穆三年郑文公捷元年曹庄三)
(十年陈宣二十一年杞惠公元年/宋桓十年秦宣四年楚堵敖三年)
春王正月肆大𤯝
正传曰肆者纵放之之义𤯝者过误所犯大𤯝者谓
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过误而陷于大辟之类也其过误而入大辟者纵放之所谓肆大𤯝也即舜典所谓𤯝灾肆赦皋陶所谓
宥过无大也公羊程胡皆以肆大𤯝为讥失刑政殊
不知肆大罪不可也肆大𤯝正合舜皋陶之指何谓
不可故书肆大𤯝纪仁政之一行也啖氏曰肆者放
也𤯝者过也如今之赦尔公羊云忌𤯝有何义乎是
也夫春秋之时滥杀无辜麋烂其民伤天地之大和
至此惨极矣鲁公独能于过误所犯之大者而肆赦
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焉则小者可知矣为得天地好生之德绝无而仅有者故史书之圣人笔之于春秋其待衰世之志可见
矣
癸丑葬我小君文姜
正传曰邦君之妻邦人称之曰小君称小君者史氏
之词也公羊曰文姜者何庄公之母也愚谓书葬我
小君文姜纪君母之大事也春秋有无褒贬此之类
也安得谓字字句句而尽有褒贬乎胡氏曰文姜之
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行甚矣而用小君之礼其无讥乎以书夫人孙于齐不称姜氏及书哀姜薨于夷齐人以归考之则讥小
君无礼当谨之于始而后可正也文姜己归为国君
母臣子致送终之礼虽欲贬之不可得矣愚谓此言
是也
陈人杀其公子御寇
正传曰谓之陈人者众人也御寇宣公之子左氏云
陈人杀其太子御寇则知其为君之嫡也而称公子
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者未命为世子也书陈人杀公子御寇著杀逆之罪也或其君杀之或其大夫杀之或国人杀之则皆不
可知也外事宜远而略也胡氏又有称君称国称人
之别泥矣又云考于传之所载以观经之所断则罪
之轻重见矣愚谓考传以观经乃治春秋之法即吾
今之说也
夏五月
正传曰无事亦书时月义见前
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秋七月丙申及齐高傒盟于防正传曰高傒齐之贵大夫也及者公及之也不言公
公在其中矣以为讳之者非也书及齐高傒盟于防
见盟之非也又与其大夫盟失礼之中又失礼矣
冬公如齐纳币
正传曰书公如齐纳币著昏礼之非也榖梁曰礼有
问名纳采纳徵告期公羊曰亲纳币非礼也胡氏曰
来议结昏娶仇人之女大恶也娶者其为吉下主乎
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已上主乎宗庙以为有人之心者宜于此焉变矣公亲如齐纳币则不待贬也
(惠王/六年)二十有三年(齐桓十五年晋献六年卫惠二十九/年蔡穆四年郑文二年曹庄三十一)
(年卒陈宣二十二年杞惠二年宋桓/十一年秦宣五年楚成王頵元年)
春公至自齐
正传曰书公至自齐始终乎昏礼之非也书至告于
庙也公羊以为危之非也书曰归格于艺祖用特是
也夫告庙必曰今已纳币聘娶齐某女夫齐侯亲杀
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桓公者也世雠也桓公有知其心当何如耶庄公于是乎罪不可逃矣故曰始终乎昏礼之非也
祭叔来聘
正传曰祭叔天子之大夫也书祭叔来聘著私交之
非礼也人臣无外交榖梁子曰其不言使天子之内
臣也不正其私交故不与使也愚谓盖王实未之使
而私来耳
夏公如齐观社
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正传曰观社者观齐之祀社也书公如齐观社著非礼之举也左传曹刿諌曰不可夫礼所以整民也故
会以训上下之则制财用之节朝以正班爵之义帅
长幼之序征伐以讨其不然诸侯有王王有巡守以
大习之非是君不举矣君举必书书而不法后嗣何
观胡氏曰齐弃太公之法而观民于社君为是举而
往观之非故业也天子祀上帝诸侯会之受命焉诸
侯祀先公卿大夫佐之受事焉不闻诸侯之相会祀
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也公至自齐
正传曰书公至自齐始终乎观社之非礼也至者告
庙也告庙必将曰某如齐观社夫踰境观社既非礼
矣而齐又世雠也其可亲乎是失礼之中又失礼焉
也
荆人来聘
正传曰人者内史称之之词非有褒贬也书荆人来
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聘纪荆楚礼中国之始也楚而礼中国则中国之春秋与人为善之义也胡氏又谓荆前皆以州举者恶
其猾夏不恭故荆之也至是来聘遂称人者嘉其慕
义自通故进之也然则又以称人为美何耶盖但笔
之于春秋而与进之义自见不在乎称人之一字也
公及齐侯遇于榖
正传曰榖梁云及者内为志焉尔遇者志相得也书
公及齐侯遇于榖著庄公忘亲与雠之罪也齐乃鲁
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之世雠而自往求昏而如齐观社今又为榖之遇凡皆为昏设也其与雠忘亲不孝之罪不可解矣
萧叔朝公
正传曰萧叔附庸小国之君未爵者也书萧叔朝公
著非礼之举也公羊曰其言朝公何公在外也榖梁
曰其不言来于外也朝于庙正也于外非正也胡氏
曰为礼必当其物与其所而后可以言礼大夫宗妇
觌而用币则非其物萧叔朝公在齐之榖则非其所
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也嘉礼不野合而朝公于外是委之于野矣故礼非其所君子有不受必反之于正而后止此亦春秋拨
乱之意也
秋丹桓宫楹
正传曰桓宫者桓公之庙也书秋丹桓公楹著非礼
也榖梁子曰礼天子诸侯黝垩大夫仓士黈丹楹非
礼也
冬十有一月曹伯射姑卒
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正传曰射姑曹伯名名之无他义书曹伯射姑卒纪邻国之大故也有赴则史书之圣人笔而不削见恤
邻之义也
十有二月甲寅公会齐侯盟于扈
正传曰书公会齐侯盟于扈则违礼要结之非自见
矣胡氏谓程子曰遇于榖盟于扈皆为要结姻好也
传称男子二十而冠冠而列丈夫三十而不娶则非
礼矣然天子诸侯十五而冠者以娶必先冠而国不
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可久无储贰欲人君早有继体故因以为节也鳏者老而无妻之称舜方三十未娶而师锡帝尧己曰有
鳏在下矣妻帝之二女则不告于父母以为告则不
得娶而废人之大伦尧亦不告而妻焉其欲及时而
无过如此也今庄公生于桓公之六年至是三十有
六载矣以世嫡之正诸侯之贵尚无内主同任社稷
之事何也盖为文姜所制使必娶于母家而齐女待
年未及故庄公越礼不顾如此其急齐人有疑如此
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其缓而遇于榖盟于扈要结之也娶夫人奉祭祀为宗庙之主而母言是听不以大义裁之至于失时不
孝甚矣春秋详书于策为后戒也
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春秋正传卷九