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钦定四库全书 经部五春秋平义 春秋类
提要
(臣/)等谨案春秋平义十二卷
国朝俞汝言撰汝言字右吉秀水人是书成于
康熙丙辰书中多引旧文其自立论无几然
自宋孙复以来说春秋者务以攻击三传相
高求驾乎先儒之上而穿凿烦碎之弊日生
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自元延祐以后说春秋者务以尊崇胡传为主求利于科举之途而牵就附合之弊亦遂
日甚明张岐然尝作平文以纠其谬而去取
未能皆允汝言此书亦与岐然同意而简汰
精审多得经意正不以多生新解为长前有
自序谓傅经之失不在浅而在于深春秋为
甚可谓片言居要矣此本为汝言原稿涂乙
补缀朱墨纵横其用心勤笃至今犹可想见
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也朱彝尊经义考载缪泳之言称汝言研精经史尤熟于明代典故尝撰有宰相列卿年
表其诗古文名渐川集今皆未见盖亦好学
深思之士所由与枵腹高谈者异欤乾隆四
十三年三月恭校上
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
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春秋平义序传经之失不在浅而在于深春秋为甚以其笔削出自
圣人必有不可测识之旨然后可以揆乱世反之正左
氏以事求之丛记杂陈容饰盛而神理不居公谷胡氏
诸儒以意测之探微索隐谨毛发之细而其大体所在
愈求而愈远要其故不过二端曰春秋天子之事也圣
人之刑书也以为天子之事可以进退百辟以为刑书
而名称日月无往非刀锯斧钺之用而圣人之意愈隐
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汝言汎澜其中者有年初涉之而茫然再亲之而华文瑰辩可喜可愕而不忍释数四读之而得其指归圣人
之笔削合乎人情宜乎时势未尝有矜奇异众之举而
时措咸宜无不协乎正直刚柔之德向之可喜可愕者
皆与圣人远焉者也于是偏访诸家著述辑成春秋平
义一十二卷其言皆出于儒先不入臆测一语使其言
足录不以其人而弃之言不足录亦不以其人而存之
务得其平而己夫知圣人之不远于人而人亦不远人
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以求道而学术一矣而天下平矣宁独春秋也哉丙辰仲冬二十八日渐川诸生俞汝言识