钦定四库全书
　春秋宗朱辨义卷二
　　　　　　　　　　　　　高淳张自超撰
　　桓公
元年
春王正月公即位
　(桓书即位桓修即位之礼也继弑君不即位者不忍/于先君之弑也桓弑君兄而惟恐诸侯国人之讨急)
　(修礼以自定其为君也春秋仍旧史以书之而可以/使后之读者推求其故因以知桓之忍于先君矣桓)

　(之所以忍于先君者他人弑君则已有不忍已自/弑君而又何不忍耶则因以知桓之与闻乎故矣)
三月公会郑伯于垂
　(垂虽近鲁而实卫地桓弑君篡国甫五阅月而公然/出境以会郑伯不虞鲁有石碏其人而郑伯为陈侯)
　(哉其所以绝无忌惮者必隐之让桓其说闻于诸侯/其志信于国人也虽诸侯闻其说国人信其志而桓)
　(则身有弑君之事何以涂诸侯之耳塞国人之口而/免其诛讨必当日讳弑为薨或委罪于人而诸侯不)
　(得其实国人无以为名也故其修即位之礼既藉以/蔽罪而其不成礼以葬隐公亦借口让国之一端也)
郑伯以璧假许田
　(桓宋女之子也郑伯恐其得国而亲宋故挟其弑君/新立不敢仇我而急于来会人加璧以请祀周公既)

　(自伪输其祀周公之诚而又实得许田之利盖一举/而两利存焉桓亦因郑庄为王卿士篡弑惧讨既幸)
　(其为好会以自定而亦不得不从其请也高氏责郑/庄与隐同盟和好不能为隐讨贼夫郑庄岂讨贼之)
　(人即其初交于隐又岂/真有同盟之心者哉)
夏四月丁未公及郑伯盟于越
　(文定以为垂之会郑为主也越之盟鲁志也亦自有/见但以为郑人欲得许田以自广犹似郑之归祊加)
　(璧为真欲得许田者而不知郑之结鲁专为仇宋易/许田以祀周公独其名耳故自宋殇既弑子冯既立)
　(郑既得志于宋而即无意于亲鲁所以/七年即有会齐卫来战于郎之师矣)
秋大水

　(伊川曰桓行逆德而致阴沴文定曰阴逆而与怨气/并之所致也又以为尧之洚水警予为天地开辟以)
　(来未得所归之水非尧有以致之而责后世人为不/善感动天变召水溢之灾者不得引尧为解其说甚)
　(正但后世解天灾者动曰尧水汤旱然则尧水固非/恒雨所成汤旱亦非恒𤾉所成耶尧之水非尧有以)
　(致之汤之旱岂汤有以致之耶夫天道人事原有感/应之理有人事变于下而天道应于上者有天道变)
　(于上而人事应于下者然亦有感而不应著而不验/者未可以拘见论之也盖无逆德以致灾则灾为变)
　(有逆德以致灾则灾为常圣人遇灾而恐惧修省勤/劳咨警有预备之策有补救之方则灾不为灾后世)
　(人君既以逆德致灾而又绝不关/于心而为之计则灾真为灾矣)
冬十月

二年
春王正月
　(桓十八年间书王不书王说终难定但借文立义则/元年书王以正桓弑隐之罪十年书王天道人事十)
　(年一变而桓弑君之罪不可涤十八年书王明弑君/之罪虽其身已殁而王法不得赦茅堂胡氏之说亦)
　(自可通至二年书王谷梁以为正与夷之卒文定以/为正宋督之罪茅堂又以为治桓之会稷成乱俱属)
　(牵合惟家氏以为丧事未/终犹望王讨者庶几近之)
戊申宋督弑其君与夷
　(督弑殇公召公子冯于郑而立之春秋不书郑纳冯/不书冯入于宋者以其谋出于督既非郑纳又非冯)

　(自入也若书纳书入则疑于已讨督而杀之矣又不/书宋督立冯以罪督及冯者冯之在郑为殇公所忌)
　(而频年加兵冯未必有复国之志及殇公见弑冯以/亲穆公子非有必不当立之义乃为弑君之督所立)
　(而不讨督之弑君则冯固不得无罪然观于诸侯会/稷立华氏则冯以十年去国之公子一旦援立而督)
　(又有诸侯之助冯之势亦有/所不能想亦春秋所恕也)
及其大夫孔父
　(如邾仪父则父为字如蔡侯考父齐侯禄父宋公兹/父公子庆父季孙行父公孙归父丕郑父国归父阳)
　(处父箕郑父胥甲父仪行父荀林父孙林父则皆为/名孔父之为名为字虽不可考而于弑君称名则大)
　(夫不当称字疑其名孔父也伊川文定以孔为氏父/为名者亦自得之谷梁以为孔子之祖为祖讳故称)

　(字赵氏辨其非孔子家傅不当讳者最/是孙氏以为天子命大夫亦未必然也)
滕子来朝
　(滕本侯爵降而称子朱子取程沙随自降之说为妥/伊川以为滕后属服于楚故狄之然春秋服楚之国)
　(甚多未见降爵而蔡之称侯许之称男未尝一著贬/削也文定以为首朝桓公降而称子狄之也夫四夷)
　(虽大称子是周制为然盖与中国子男之爵一也若/春秋贬中国侯伯之爵称子为下比于狄则中国本)
　(爵子男者其称子与吴楚同岂相比而狄之耶且春/秋诸侯之罪有大于滕之朝桓者夫子独降滕爵以)
　(变乱其数百年来封自先王/受自先君之名实必不然矣)
三月公会齐侯陈侯郑伯于稷以成宋乱

　(春秋书成宋乱诸儒多以为圣人特笔朱子亦曰如/成宋乱宋灾故之类皆是圣人直著诛贬然通春秋)
　(不按事作断语即宋灾故亦止言其所为而此成字/若云遂其事之谓成则明坐四国以罪固春秋所无)
　(也恐亦是史氏之文耳盖史氏以立君定国为能靖/乱成字只作平字解诸儒则以讨弑君之贼为平乱)
　(今既不讨督而立督又相其君得有后于宋则乱以/之而成成字不作平字解也从来弑君之国有党贼)
　(之人亦必有仗节守义致仇怨于元恶不与共戴天/日之人宋督弑君宋之人其肯唯督是听哉听其弑)
　(君又听其立君即力不足以讨贼而汹汹之人心未/能遽靖也自四国会稷而冯之立国督之立家皆定)
　(宋之人内屈于贼党外迫于强国众怒既息而干戈/不起四国之君曰宋之乱平矣平与成字不同而义)
　(相通故两国释怨解兵曰请平亦曰行成于是史氏/以成乱书而夫子仍之者因事为文因文索义凡所)

　(以定国人之乱者皆所以遂华氏之乱也成字即作/平字解亦不没其党贼奖乱之实而况春秋既不书)
　(杀宋督下文又明书取郜鼎纳大庙哉杜氏曰成平/也程氏曰诸侯当讨宋乱不当平宋乱也义自明白)
　(胡氏曰成就也如三年有成之成也赵氏曰言宋之/恶逆自此而成也转费解说亦与会而言故之义不)
　(合/)
夏四月取郜大鼎于宋戊申纳于大庙
　(取之不义纳之非礼书以罪桓也桓之会三国成宋/乱使取鼎纳庙不书则似桓为齐郑所胁出于势之)
　(不得不然而非其本心矣今所取于宋之鼎则弑君/之赂也而以纳于大庙臧孙曰百官象之其又何诛)
　(夫桓身自弑君无诛盖直以身/象之矣又何宋鼎之不可象哉)

秋七月杞侯来朝(公谷作/纪侯)
　(纪来朝称本爵不与前后来朝者同贬文定以为纪/为齐故求庇于鲁非为桓立而来则诚如汪氏所谓)
　(圣人悯纪之弱小伤其无所赴愬而求援于姻国故/原其情以恕其罪之说矣然试思罪至削爵罪莫大)
　(焉因弱小求援而即恕其莫大之罪岂圣人用法之/公哉且为纪计以先事言之即不朝桓何至于亡以)
　(后事言之即朝桓又何救于亡纪不自强仰望于人/以求延区区之国原非圣人所许而况朝篡弑之桓)
　(谓圣人反从而恕之耶必不然矣然则观于纪之称/侯则滕之称子非圣人狄滕其名谷邓而人邾牟葛)
　(亦非以示贬矣盖朝桓/之罪直书而自见也)
蔡侯郑伯会于邓

　(外侯相会无关于故则不书书蔡郑于邓/之会左氏曰始惧楚也诸儒发明皆是)
九月入杞
　(伊川以为杞称侯皆当作纪前之杞侯来朝者纪侯/也后之公会杞侯于郕者纪侯也左氏以杞为说故)
　(前则云杞侯来朝不敬杞侯归而谋伐之此云讨不/敬也后云杞求成也然杞在周为王者之后入春秋)
　(称伯降而称子后以附晋而复称伯未见称侯也鲁/桓之时纪托于鲁其始末甚详而纪之本爵为侯故)
　(前之来朝为纪侯后之会郕为/纪侯惟此入杞则实为杞也)
公及戎盟于唐
　(隐公盟戎戎伐凡伯而不能救又不问戎之罪春秋/已书以讥之矣而桓人盟戎何也观诗人作颂以戎)

　(狄是膺为僖公之功而夫子录之则/两公盟戎而夫子书以示讥可知矣)
冬公至自唐
　(伊川以为书至有三告庙也过时也危之也文定以/告庙常事不书而以去国踰时之久会盟侵伐之危)
　(党恶附奸之罪三者列于告庙之外胡茅堂又据左/氏增策勋一说诸儒之论皆不出此是鲁史于君之)
　(出而反无不书至者夫子作春秋于常事则削而不/书必时久可危有罪策勋而后书至以著之矣然合)
　(春秋观之分十二公观之而义有不可以通者盖策/勋不策勋视乎其事时之久暂则书至而后可知不)
　(书至不可得而知至于危之罪之则有可危有罪而/不至不危无罪而至者故不能无疑于其说也窃合)
　(春秋观之则似前略而后详分十二公观之则或因/人以示义或因事以示义或因地以示义或因时以)

　(示义而不可拘以为例也如桓公始至盟戎终至伐/郑庄公始至伐卫中至三如齐终至伐戎僖公至兵)
　(车之会不至衣裳之会文公两至如晋宣公五至如/齐成公四至如晋襄公五至如晋一至如楚昭公未)
　(逊以前至如晋如楚既逊以后至如齐如晋之类则/皆因乎人以示义也如桓公至伐郑以著突之未入)
　(郑庄公至伐卫以著朔以诸侯之师入卫成公至伐/郑于两至会之后以著郑之未服襄公至会于两至)
　(伐郑之后以著郑之已服哀公至伐齐于齐侯卒之/后至黄池之会于于越入吴之后之类则皆因乎事)
　(以示义也如僖公会温而至围许成公如京师而至/伐秦昭公至乾侯定公至瓦之类则皆因乎地以示)
　(义也如宣公五年春如齐而夏始至成公十年七月/如晋逾年三月始至襄公二十八年十一月如楚逾)
　(年五月始至之类则皆因乎时以示义也又有以书/至示不书至之义者如僖公牡丘之盟于淮之会皆)

　(至牡丘救徐于淮伐英氏以著于柽首止宁母于洮/葵丘于咸之皆无事也又有以不书至示书至之义)
　(者如庄公于谷之遇于扈之盟皆不至以著纳币观/社逆女之三如齐皆为有罪也又有不可至而不至)
　(者如成十年会纳郑伯既不可以至伐人不可以至/会襄七年会鄬救陈陈侯逃会既不可以至会又不)
　(可以至救陈襄九年伐郑盟戏郑伯速叛既不可以/至伐郑又不可以至会二十六年澶渊会四国之大)
　(夫不可以至会哀十一年会吴伐齐齐吴为艾之战/既不应至于战前又不可至于战后故皆不至之类)
　(是也又有不成其会不成其盟不成其伐而不得不/至者如成公沙随之会不见而至会又会伐郑不用)
　(其师而至会昭公会平丘不与盟而至会之类是也/又如隐桓庄僖之私会私盟私侵私伐皆不至而至)
　(文之盟谷宣之伐莱定之会夹谷盟黄侵郑侵齐者/以著隐桓庄僖皆自为政而后则受制于强邻也庄)

　(僖之公会公盟皆不至而文宣襄成之公会公盟无/不至者以著前则言归于好而后则受迫于势也僖)
　(公三如齐两不至而最后一至文宣成襄昭之如齐/如晋如楚无不至者以著后之朝于齐晋及楚皆非)
　(得已也桓僖文宣哀之伐邾皆不至而至定之围成/者以著定之失政而不能堕其强邑也盖圣人之笔)
　(削示义微而著变而不穷而岂如诸儒危之罪之之/粗见又区区计其时之久暂及策勋告庙之常事而)
　(已哉若隐公盟戎不至而至桓之盟戎者春秋于隐/原不以书至示义故不至此为书至之始始至盟戎)
　(终至伐郑以著盟戎伐郑之均失也伊川文定以为/危之其说迂矣若准以春秋诛篡贼之义则当望戎)
　(之能讨惜戎之不讨而顾惟/恐其见讨乃为篡贼致危耶)
三年

春正月
　(伊川曰不书王明桓之无王也文定曰自是以后凡/十四年不书王者见桓公无王与王之失政而不王)
　(也惟兼责王之不王其义既著故终桓之/世王四使于桓皆不必去天以示贬矣)
公会齐侯于嬴
　(左氏以为成昏于齐者亦谓齐昏以会嬴而成也杜/氏家氏遂以为不由媒介亲会乞婚盖见春秋不书)
　(纳币而亦未遣如齐之使故也而不知公子翚之逆/齐侯之亲送公之亲会欢春秋讥其重者而纳币可)
　(以无书也又鲁宋世为姻好隐以郑之故败宋结怨/桓为仲子所出齐恐新君复通宋姻有意来亲鲁以)
　(既失好于宋则不得不脩睦于齐故嬴之会不特鲁/欲娶女于齐而亦齐欲嫁女于鲁也自此而庄僖文)

　(宣成皆娶齐女而宋之交绝至伯姬归宋而始通也/然则公之会嬴乃齐鲁世好之始当是请婚有使纳)
　(币之礼行而逆女有期先为/好会非必桓之亲为乞婚也)
夏齐侯卫侯胥命于蒲
　(胥命者相推为牧伯也朱子取其说汪氏疑于庄二/十一年左氏傅郑虢胥命于弭同谋纳王不可云相)
　(命以伯然王室有难齐宋鲁卫大国置若罔闻郑虢/纳天子定王室以如此大事自任则其相推以伯也)
　(势或有之如谓相结以言而不盟则凡诸侯之会而/不盟者独无相结之言耶且胥命云者夫子之文耶)
　(旧史之文耶抑旧史但纪其事而夫子特起胥命之/文耶如为夫子特起胥命之文亦必旧史记蒲之事)
　(与记他会盟之事有异辞而后夫子变文为胥命也/旧史之记事有来告有传闻齐卫之于蒲如其来告)

　(齐岂曰不谷以某事命卫侯卫侯以某事命不谷卫/岂曰不谷以某事命齐侯齐侯以某事命不谷耶如)
　(以传闻得书则与他会之相结以言何异而旧史独/变其文不以为相会而以为相命耶如谓旧史无异)
　(文则夫子亦何凭而知其相结之事异于他诸侯之/会耶固知齐卫于蒲非徒相结以言也则谓其相推)
　(为牧伯疑得其义矣夫命犹令也天子致伯以天子/之命为重齐卫非由天子之命而自相推以为伯故)
　(旧史得之传闻异而书之夫/子因以罪齐卫之僭而妄也)
六月公会杞侯于郕(杞公作纪/郕公作盛)
　(纪逼于齐而托于鲁鲁与齐不相好则附鲁以为敌/于齐鲁与齐相好则藉鲁以求解于齐故公既与齐)
　(侯为嬴之会而纪/急结郕以会公也)

秋七月壬辰朔日有食之既
公子翚如齐逆女
　(隐之时翚帅师两见不称公子桓之时逆女一见称/公子伊川以为不称公子隐之贼也称公子桓之党)
　(也诸儒议论多与此合是夫子削公子于未弑君之/前书公子于既弑君之后恐后人不知翚之为贼而)
　(故反其名实为文以发后人之疑使思而得之也亦/太曲矣何不书公子于未弑君之前削公子于既弑)
　(君之后为更明白直捷乎盖翚在隐时虽主军政隐/尚能制之君眷未深已威未立未尝命之为公子也)
　(至桓之时桓感其戴己之恩翚恃有立君之绩眷深/于主威加于人桓以公子命之史臣亦以公子书之)
　(矣于是夫子因之而义自立也若曰是前之未尝称/公子而今称公子者也何以得称公子弑隐立桓桓)

　(德之也弑君之贼泰然受公子之命行公子之事而/国人不能讨天王方伯不之问而人道绝矣初入春)
　(秋旧史大夫直书其名者未赐族也隐桓及庄之初/年内大夫无骇柔溺皆不氏外大夫纪裂繻郑宛郑)
　(詹皆不氏内而翚不称公子外而齐侯之弟年郑伯/之弟语不称公子称公子自翚始而后三桓之子孙)
　(称公子公孙久而外亦称公子公孙矣此世风之变/终春秋之世强家悍族世专国政有崛起者无非公)
　(子而史臣依世变例虽欲不称公子不称氏不可得/也说春秋者以书名为贬然则何贬于前之数人而)
　(独不一贬于后之数百人乎即以弑君言之州吁不/称公子无知不称公孙宋督宋万不称氏而自里克)
　(以后楚商臣许止蔡般称世子齐商人郑归生楚比/称公子赵盾夏徵舒崔杼宁喜陈乞无有不氏者非)
　(前之弑君贬后之弑君无贬可知也观乎此则知史/臣以世风而变而翚于隐之时不称公子非夫子故)

　(削之于桓之时称公子非夫子故笔之以示义明矣/至于不亲迎而使卿逆不使他卿而使翚失礼而宠)
　(逆臣则直书/而义自见也)
九月齐侯送姜氏于欢
　(伊川言亲迎者迎于其所馆故有亲御授绥之礼岂/有委宗庙社稷远适他国以逆妇者乎且如秦娶于)
　(楚岂可越国亲迎耶于此又云齐侯出疆送女非义/也然则迎者不越国送者又不出疆如秦娶于楚楚)
　(女出国门之后未至秦馆之前遥遥数千里车马在/途晨起暮止闺中弱息可徒委之传母之手乎文定)
　(以为婚礼亲迎则授受明后世亲迎礼废于是有父/母兄弟越境而送其女者其说是已然则齐侯送女)
　(之非义殆桓公失亲迎之礼以致之也夫婚姻大事/礼当亲迎以明授受虽远适而阅月踰时不为委宗)

　(庙社稷也如天子巡方诸侯朝觐委宗庙社稷而出/出而阅月踰时不可以已焉则婚礼大事人生一行)
　(耳何必以委宗庙社稷为疾哉倘迎者不越国则父/母兄弟不得不送齐侯之送春秋又何必书以示讥)
　(乎/)
公会齐侯于欢
　(齐侯在欢公于情事亦不得不出会矣是公以不亲/迎而致齐侯来送之非礼齐侯以来送而致公出会)
　(之非/礼也)
夫人姜氏至自齐
　(庄公亲迎而姜氏书入桓公会欢而姜氏书至是公/之于欢为会齐侯而非迎姜入矣其不言公子翚以)

　(来者公羊以为既得见乎公也谷梁以为公亲受之/于齐侯也亦不必然盖既为齐侯所送则非公子翚)
　(所以/矣)
冬齐侯使其弟年来聘
　(致女而使弟来吴临川以为情之私而非礼之正者/是已惟不以礼制情所以不能别嫌明微卒致诸儿)
　(为鸟兽/之行欤)
有年
　(公羊以为喜固非伊川以为记异谓桓弑君而立宜/有凶灾今乃有年故以为异义亦未尽惟孙氏谓桓)
　(十八年祗此一年有收以著桓世之多凶殣也张氏/谓桓十八年水旱与螽叠见独此年五谷仅熟故以)

　(为异特书于册著桓公之罪/悯鲁国之民也二说为当)
四年
春正月公狩于郎
　(于郎诸儒以为讥远固是左氏以书时为礼者独就/狩言狩如及齐人狩禚西狩获麟之类以子月虽春)
　(而时令在冬狩亦无害不为共祭之狩言耳然此以/言昭定年间之书大蒐为僭礼而简车徒则可此年)
　(之书狩恐是讥时狩之非礼也四时之田曰春蒐夏/苗秋狝冬狩四时之祭曰春祠夏礿秋尝冬烝皆举)
　(于四仲周正之二月五月八月十一月也诸儒溺于/周不改月而敬授民时巡狩烝享皆用夏时之说故)
　(皆以正月狩正月烝为得时惟孙明复以春烝为非/礼而曰四时之祭用孟月者则又以春秋书正月烝)

　(为当祠而烝而以周正之孟月言之也然周实以周/正之仲月祭此年正月之狩八年正月之烝皆书以)
　(示讥耳考于司马中冬教大阅献禽以享烝则田以/共祭国之大事桓踰时乱礼其罪为大也此年及七)
　(年阙秋冬伊川文定以此年为天王来聘七年为谷/邓来朝之故殊无义理杜氏谓为阙文吕氏取之朱)
　(子亦然其说然昭十年阙冬字定十四年阙冬则杜/氏为是桓之世十四年不书王两年阙秋冬恐未必)
　(无义也或是田祭大事桓惟失冬狩冬烝之时故阙/二时以著其罪但狩阙二时于本年烝阙二时于前)
　(年有不同者狩之前年秋冬有逆女齐聘大事烝/之本年秋冬有伐邾逆王后大事故不得而一也)
夏天王使宰渠伯纠来聘
　(名咺名纠诸儒之说词严义正似不可易但所云王/朝公卿书爵大夫书字上士中士书名下士书人者)

　(旧史之例耶抑夫子作春秋之例耶如为旧史之例/则来赗仲子之宰来聘桓公之宰必不书名矣如为)
　(夫子作春秋之例变例书名示贬则旧史原不书名/夫子亦无从得其名而书之也岂旧史于王臣之来)
　(者官爵氏族名字备详于策故夫子得以考核而寓/笔削耶然则何以聘桓之王臣又不尽书名以贬而)
　(使后儒强为从同同之说耶此必天王重归赗聘桓/之事而使宰宰自谦抑而称名以致来归来聘之词)
　(旧史据直书之夫子仍而不削以著天王之命使同/于列侯咺纠之来使同于侯国之大夫而鲁之不辞)
　(而受又公然书于/国史为交有罪也)
五年
春正月甲戌己丑陈侯鲍卒

　(甲戌下当纪陈佗作乱事全简脱之赵氏之说/为是三传不作阙文曲为之说殊不可从也)
夏齐侯郑伯如纪
　(春秋诸侯不世相朝矣小朝于大弱朝于强其势然/也外来朝书朝内往朝书如者鲁以朝于诸侯为讳)
　(也齐之凌纪而欲吞并之也久矣又有郑以助之二/国岂朝纪者哉若假朝礼以往而图袭取则掩耳盗)
　(铃其计拙矣齐郑必不为此拙计以取笑于天下诸/侯也故不特纪必不信而备之即齐郑亦不妄意纪)
　(之必信而先自托此辱名也且使果假朝礼以侥倖/纪聋而堕其计则纪必以朝告于鲁鲁必以朝书于)
　(史夫子何不直书朝纪以明著其迹而罪之而亦以/讳鲁者讳齐郑不书朝书如哉当是假事以往不但)
　(不实行朝之礼而亦不虚托朝之名也又外如书祭/伯来实来介葛庐来之类非朝也亦书来内如成公)

　(如晋会葬非朝也亦书如外如齐仲孙来非聘非盟/也亦书来内如大夫之如他国而非聘非盟者多也)
　(亦书如则齐侯郑伯之如/纪何必断以为朝纪哉)
天王使仍叔之子来聘(仍公/作任)
　(书仍叔必仍叔尚在书子而不书官必未尝官既未/尝官则王不宜使仍不宜任使不宜使而使不宜任)
　(使而任使王与仍叔交讥也故以为世官者犹疏也/如世官则其子已官当以其官来旧史必书其官而)
　(不烦录其父使旧史不录仍叔夫子何由知其父为/仍叔乎且所云世官者谓不宜不择其子之贤不贤)
　(也如其子果才贤则用/其父何妨并用其子哉)
葬陈桓公

城祝丘
秋蔡人卫人陈人从王伐郑
　(书从王则王之首兵可知矣孙氏不使天/子首兵之说非也恐是国史之体宜然)
大雩
　(孙氏以为谓之大者著其僭用天子之雩也文定以/为特谓之大皆国史所不能与也其意皆以旧史不)
　(书大夫子书大以著其僭耳然使旧史书雩何以知/其非雩境内山川夫子必坐以雩上帝而加大字以)
　(著其僭耶当是鲁人侈其得举重祭而自大之史臣/因而以大书之而不知其僭之妄夫子作春秋一仍)
　(之以著其僭之妄也凡/书大蒐大阅恐皆如此)

螽
冬州公如曹
　(纪侯去国本末分明州公如曹何以知其不复下书/实来何以知实为州公之名夫子前不书实后不书)
　(州公但欲于称爵称名之间以寓褒贬反使后人疑/于事迹岂作经傅信训世示后之意乎左氏以为淳)
　(于公又若实有考證者然云度其国危遂不复又不/载当时侵凌而驱迫之者为何国实来之为州公三)
　(傅皆同而州公之始末各不能详张氏考昭元年傅/云城淳于意其因州公不反国为杞所并夫杞在春)
　(秋时微弱不能自存而敢并淳于以动诸侯之兵哉/若因其不反而后并之则前之致其国之危而不反)
　(者又弃而不取俾为杞有何也此等处皆难据/以为论而三傅所云无害于义姑从之可也)

六年
春正月实来
夏四月公会纪侯于郕(郕公左/作盛)
　(纪不自强畏齐而谋于鲁鲁力不足以抗齐而存纪/徒与之会而受其朝夫春秋小国之托大国以自存)
　(者多矣而纪托于篡弑之桓桓以篡弑之贼不可容/于天地之间而强欲庇纪家氏以为义之不容己春)
　(秋无讥/者非也)
秋八月壬午大阅
　(盛暑大阅伊川以为妨民害人失政之甚者是已又/以为不言公者惧郑畏齐为国讲武非公之私欲者)

　(不必然也桓与郑庄易田结好阅五六年未变于齐/则新缔姻盟即郑忽以班后之故怒而愬齐齐亦未)
　(必见听齐郑之师何名而起而顾汲汲讲武于盛暑/之候哉盖桓欲庇纪则不得不反颜于新婚之齐欲)
　(背齐则不得不渝盟于易田之郑夫德与力既不足/以屈齐郑而存纪而徒简车徒习战阵以冀与齐郑)
　(侥倖一战之胜以为谋纪之策而谓非其私欲乎哉/春秋于会纪于郕之下即书大阅固明以著公之阅)
　(武盖为/纪也)
蔡人杀陈佗
　(陈杀州吁非陈之意卫人之意也故以讨贼之义予/卫人蔡杀佗非陈人之意也故不以讨贼之义予陈)
　(人蔡虽或杀之以私而佗实弑君之贼以私杀之而/不害其为公故予以讨贼之义而使乱臣贼子知不)

　(容于天地之间也佗之为贼不可成之为君而又不/得不系之于陈固知书佗非予陈人之不君之书陈)
　(佗非予陈人之能讨贼而/实罪陈人之不能讨贼也)
九月丁卯子同生
　(诸儒以为正嫡嗣而防僭乱也然文成皆嫡嗣而生/不书子赤以嫡嗣见杀而生不书何耶谷梁曰疑故)
　(志之推谷梁之意以为文姜与齐侯乱事虽在后而/桓有同非吾子之语必当时鲁人多有疑同为齐侯)
　(之子者夫子以为周公之祀岂至是而斩乎书子同/生以破疑而决同为桓之子也公羊必非无因而撰)
　(同非吾子之说或桓无是言而齐鲁之人谤之齐鲁/之人造此谤必文姜于子同生之前亦尝如齐而经)
　(不书非十八年如齐而齐侯始通也夫子盖为此惧/故诗录展我甥兮春秋书子同生以正周公之世祀)

　(也虽然春秋之立义若此是反以滋后人之疑矣左/氏曰以太子之礼举之接以太牢卜士负之士妻食)
　(之公与文姜宗妇命之疑有得于经意者周礼诸侯/之世子誓于天子春秋之时虽无有请天子以世其)
　(国者而桓俨然举以太子之礼命名纪日登于国史/僭亦甚矣桓之世天子连年来聘而不朝又不使大)
　(夫聘大受诸侯之朝而谷邓称名邾牟葛称人田祭/违时变礼而又以太子之礼举其子盖皆无王之实)
　(迹也此春秋所以十四年不书王而/叠书其僭乱之事以明著其罪欤)
冬纪侯来朝
　(责纪侯者但当责其和辑人民效死以守虽至于亡/不当朝篡弑之桓以求庇如责以上诉天子下赴贤)
　(侯则当时大国孰为贤侯而赴之天子微弱虽诉何/济哉且此后亦出通婚王室之计而归女为后矣反)

　(触齐怒而速其亡非但无益而已也左氏以来朝为/请王命以求成于齐公告不能者不然也纪之通婚)
　(王室必鲁为之谋故逆王后而祭公来齐因怒鲁之/为纪谋而有郎之师也又诸儒欲实朝桓贬爵之说)
　(谓春秋悯纪而恕其罪使果恕纪朝桓之罪则两书/会郕亦足以著畏齐求援之本末矣其两来朝可以)
　(不书而春秋两书来朝是既以著其附鲁之迹而/亦明治其朝桓之罪义不系乎贬爵不贬爵也)
七年
春二月己亥焚咸丘
夏谷伯绥来朝邓侯吾离来朝
　(朝篡弑之桓或贬爵或书名或书人诸儒以为各立/义以示贬说近严正但疑于纪不贬爵滕终春秋之)

　(世称子则于诸儒之说有不可以通者公谷以为谷/邓失国比于实来之书名然考左氏逾此两年巴子)
　(聘邓邓犹能力抗楚师未失国也如遭国人之篡逐/则当来奔不当来朝矣又如郳黎来朝庄公亦书名)
　(郳固附庸不若谷邓之为侯伯向使旧史原不书名/夫子虽欲书名立义恐亦无凭而考曲礼有云诸侯)
　(见天子曰臣某侯某是必谷邓以见天子之礼称名/朝桓桓不辞而受其礼旧史书之夫子因而直书以)
　(交著其/罪也)
八年
春正月己卯烝
　(伊川以为冬烝非过书之以见五月又烝为非礼之/甚然即不书正月烝专书五月之烝亦足以著夏烝)

　(之非礼何必志此以起彼乎夫四时之祭举于四仲/周既建子首春则当于丑月举春祭于辰月举夏祭)
　(于未月举秋祭于戌月举冬祭是烝祭在十一月矣/以夏时言之则十一月为季秋以季秋而举冬祭疑)
　(于时令不合即有改移亦当改于十二月盖十二月/为周之季冬已为夏之孟冬故也文定据逸周书谓)
　(商周革命改正示不相沿至于敬授民时巡狩烝享/犹用夏时汪氏引洛诰王在新邑烝祭岁在十二月)
　(辨之以为周用亥月烝者亦自有据然观十四年八/月书御廪灾乙亥尝则周本以周正之仲秋尝其烝)
　(祭必举于仲冬而为岁之十一月也左氏昭元年傅/曰十二月晋既烝赵孟适南阳将会孟子馀甲辰朔)
　(烝于温赵氏以十二月朔烝于家庙则晋之既烝云/者当在十一月此亦其可證者也盖烝以献兽为义)
　(尝以荐新为义豳风一之日于貉二之日其同民间/之狩猎也六月食郁及薁七月烹葵及菽民间之食)

　(新也若以夏正之仲冬烝仲秋尝则田狩之肉已充/民庖蔬果之熟者庶人食之久餍而人君始以享先)
　(祖是尝非荐新而荐先祖以民食之馀矣何以为名/为义乎礼至周而备祭之名祭之义皆因以定莫善)
　(于以周正之仲冬烝仲秋尝也先儒以四时之祭在/孟月卜日不吉则于仲者是必夏礼之四祭在夏正)
　(之孟月以夏正之七月尝犹不失荐新之义耳此年/之书烝终当以谷梁之说为是盖既逾年而又非时)
　(亦以讥其不及事之慢非/以起五月复烝之渎也)
天王使家父来聘
　(四年五年既连年来聘才逾三年又遣来聘之使何/天王加礼列侯之勤耶列侯朝聘阙如而天王之礼)
　(有加不已即非施于篡弑/之桓而亦不能无讥矣)

夏五月丁丑烝
　(五月而烝是必以前年失冬烝既补烝于春祠之先/因礼不备而又复烝于夏礿之时也非时而渎乱甚)
　(矣/)
秋伐邾
　(陈氏以为桓师非君将皆不言大夫固知此与及齐/师战奚及宋卫伐郑大夫而不名不称帅师者以他)
　(公称大夫帅师皆有义而桓/之世义不系乎名大夫也)
冬十月雨雪
祭公来遂逆王后于纪

　(纪者鲁之婚姻也齐实逼之纪乃附鲁以求援纪之/通婚王室必鲁为之谋故书祭公之来以著事由于)
　(鲁也详书逆王后纪季归者又以著纪通婚于王王/亦不能庇纪也其后鲁不得已为黄之盟以平齐纪)
　(齐卒不肯释纪以听鲁而尊王又王姬归齐之下即/书迁纪三邑越二年而纪季归齐三年而纪侯去国)
　(数十年间纪侯之来朝会盟纪季之归齐纪侯之去/国悉书者详纪之始末也纪姜之归京师王姬之归)
　(齐伯姬之卒葬悉书者见天子诸侯婚姻不足以相/固而齐之强暴周鲁之懦弱也诸儒但于祭公之来)
　(纷纷议卿逆公监之礼专命遂/事之罪犹未悉当日之情事也)
九年
春纪季姜归于京师

　(文定以为逆称王后示天下之母仪也归称纪姜化/天下以妇道也然则鲁逆称女何不示一国之母仪)
　(归称夫人何不化一国以妇道乎不可以通矣陈氏/以为诸侯逆称女至称夫人尊夫人也天子逆称王)
　(后归称季姜尊王也其说似矣而未尽也盖如是云/云者鲁史之体也使不书逆王后而书逆女则失尊)
　(王之体矣使不书纪季姜归于京师而书王后姜氏/归于京师则又失记他国事之体矣至于鲁逆书女)
　(者未至不成为夫人至书夫人者或为夫人其义又/别也高氏以为古者后夫人必娶嫡女今曰季姜则)
　(非嫡不可以母天下故/春秋严其名亦是一义)
夏四月
秋七月

冬曹伯使其世子射姑来朝
　(朝篡弑之桓曹伯之罪有甚于滕谷邓邾牟葛者六/国弱小难以自存或不得已假世朝之礼以托大国)
　(曹在春秋之时诸侯会盟无不与者不烦附鲁以求/列于诸侯也六国皆其君来曹伯有疾又何急于朝)
　(桓而使世子来哉汪氏以与降爵书名称人示贬之/义不合谓朝桓皆贬而射姑不贬者盖世子不当摄)
　(君朝诸侯没其名则罪不著而从伊川别立义之说/而不知世子摄朝当贬世子尤当贬曹伯使春秋以)
　(示贬为义准诸滕子之降爵则当书曹子使其世子/射姑来朝准诸谷邓之书名则当书曹伯终生使其)
　(世子射姑来朝准诸邾牟葛之称人则当书曹人使/其世子射姑来朝如是则既以示贬而使世子之罪)
　(世子不辞而摄之罪亦未尝不著何必别立义而使/后人疑于其故哉又诸儒从同同之说春秋未尝有)

　(也盖诸儒强立为例至于义不可通则以为从同同/使春秋有从同之义则滕子降爵而谷邓邾牟葛皆)
　(可从同矣或一书名而他皆可同或一称人而他皆/可同矣何以一降爵一书名一称人罪之大小轻重)
　(如此其严谨而独于曹伯不一定其罪之何等而姑/从同同哉观于此则知滕之降爵非以朝桓而降榖)
　(邓亦非以朝桓而名邾牟/葛亦非以朝桓而人之矣)
十年
春王正月庚申曹伯终生卒
夏五月葬曹桓公
秋公会卫侯于桃丘弗遇

　(鲁不得于齐故结卫为好会以计与齐为敌卫畏齐/之强而不敢亲鲁故始约中变而失信于桃丘也鲁)
　(之不得于齐/者为纪故也)
冬十有二月丙午齐侯卫侯郑伯来战于郎
　(左氏以三国来战为郑人怒鲁请师于齐齐以卫师/助之夫班次后郑者鲁以周制定之也郑即怒鲁不)
　(当若此其甚且郑怒小事耳齐鲁以昏相亲北戎之/役鲁亦以师救齐顾不德鲁之助已而曲听郑言伐)
　(其昏姻以泄郑之小怒哉固知齐亦怒鲁也齐之怒/鲁以鲁庇纪近又为纪谋昏于天王也夫伐国必有)
　(词郑以周班而后既不可以执言齐以纪侯之故亦/不可以执言是以突师来战齐之怒甚于郑故齐为)
　(之主兵也其不书伐竟书来战者凡伐人国必受伐/之国不服而后战此以著三国志主乎战虽修词以)

　(谢而亦必不/释此以去也)
十有一年
春正月齐人卫人郑人盟于恶曹
　(三国称人文定以为贬而人之然不贬于来战而贬/于盟当不然矣但使来战称人盟举爵则似大夫帅)
　(师而诸侯盟故爵于来战人于盟恶曹然后知事虽/逾年而实不过间一月战者三君盟者即三君则贬)
　(而人之之说未尝不是而不知春秋之义于来战举/爵者实坐三君之罪至于盟恶曹则罪减于来战而)
　(从略书人也又以此之略而书人著前之详而举爵/所以目三君而治其罪也赵氏曰一役而再见故略)
　(而人之义/亦未尽)

夏五月癸未郑伯寤生卒
秋七月葬郑庄公
　(高氏以为郑忽既立不待五月而葬其父是生乱阶/夫忽之速葬其父或亦有不得已者也忽以世子为)
　(质于周突为公子于内势必植党图篡及郑庄之卒/而谋作乱事既不成惧而出奔其奔必于宋者盖宋)
　(冯居郑十年其于郑突必气味相合故于其来奔而/执祭仲胁使立之也然则忽之速葬其父知有宋难)
　(而将有以备之耳夫身为世子将有郑国无策以靖/突之乱而礼不备于丧死是亦不足以负荷先君之)
　(业/矣)
九月宋人执郑祭仲

　(宋冯以父命出居于郑宋殇恶之郑为之出死力以/抗宋者十年殇见弑而冯得立皆郑之力也郑庄甫)
　(卒即执其臣以助庶夺嫡使郑乱者二十年溺雍/氏之宠希一日之赂而反恩为仇非有人心者矣)
突归于郑
　(突不称公子突原未称公子也如以削公子为贬则/楚比归楚称公子顾为无贬耶其不系郑则与赤之)
　(不系曹诸儒以为皆以正/其不当立之义者是也)
郑忽出奔卫
　(先君既卒不当称世子据朝于天子称童子侯未逾/年之君称子之义则忽以嫡子嗣位实未有罪何以)
　(槩无称也窃恐童子侯者亦朝于天子自抑损之词/非常称也称子者如鲁新君未即位而卒为臣子之)

　(辞列于会盟而从诸侯末爵之辞皆非常称也文定/以为出奔而名不能君也夫忽之于国内则突欲篡)
　(嫡外则宋欲乱郑内所恃者大臣而祭仲则胁于宋/矣外所恃者邻国而齐鲁则与我有隙不可以告难)
　(矣忽固计无所出也向之不婚齐以托大国虽谓之/能自强可也又尝救齐北戎之难而有功盖亦能军)
　(矣一旦外胁于大国内制于权臣不得已而出奔遂/议其不能君过矣出奔而名者在丧未即位不可以)
　(称爵既不称爵而又不名则知奔者为郑之何人耶/如以不称爵为讥其不能嗣先君然则突之奔而称)
　(爵为予其能/嗣先君耶)
柔会宋公陈侯蔡叔盟于折
　(鲁宋旧好自隐公以菅之师而绝宋绝而亲于齐郑/至此以纪之故将为之出力以抗齐故又欲与宋陈)

　(蔡合未必为宋责郑赂为郑而求解于宋也或是既/盟之后宋好通矣然后为平宋郑之举耳柔之以大)
　(夫盟诸侯蔡之以弟与盟皆直书以示义如以柔/不氏为贬然则蔡叔之称字又为春秋贤之耶)
公会宋公于夫钟(钟公/作童)
冬十有二月公会宋公于阚
　(柔盟三国公则专会宋公结好于宋/也于夫钟于阚一时两会可谓勤已)
十有二年
春正月
夏六月壬寅公会杞侯莒子盟于曲池(杞公谷作纪曲/池公作欧蛇)

　(伊川以为盟莒以援纪难极是前之盟宋陈蔡后之/盟宋燕皆为纪故也两盟宋者诸国之中惟宋为大)
　(可敌/齐耳)
秋七月丁亥公会宋公燕人盟于谷丘
　(左氏以为平宋郑若既盟矣则平两国之言已刑牲/告神而定之矣何必又与宋屡会又速盟郑而连师)
　(伐宋哉吴氏以为合宋与燕别有他事非为郑赂者/是已盖皆为纪也又致燕人者多为之党以恐齐而)
　(树其/敌也)
八月壬辰陈侯跃卒
公会宋公于虚

冬十有一月公会宋公于龟
　(谷丘之盟虽以他事合宋亦必有为郑致请之意故/又两为会以求之而宋卒不从是以与郑为武父之)
　(盟/也)
丙戌公会郑伯盟于武父
　(郑为齐以苦纪鲁为纪以求合诸侯乘突新得国将/以携齐郑之交故为之屡会宋公以求免郑赂所以)
　(示德于郑也宋既不从而郑亦怒宋之深而谋合于/鲁矣是以为武父之盟也鲁之盟郑者必为郑而图)
　(宋故逾月而有宋之战也郑之盟鲁者必为/鲁背齐以扶纪故逾年而有七国之战也)
丙戌卫侯晋卒

　(盟不可以不日卒不可以不日各为一事不可并日/而书故两书日盖得其日则不妨两书日不得其日)
　(则亦竟不书日可见以书日/不书日为有义者未必然也)
十有二月及郑师伐宋丁未战于宋
　(孙氏以为不言公讳之也夫以鲁桓之篡弑十八年/间明文以著其罪者多矣何必为之讳伐宋哉高氏)
　(以内没公而称及郑不爵而称师为均其罪然内即/目公郑伯即称爵如郎之战诸侯皆称爵又岂非均)
　(鲁郑之罪哉诸儒以战之日丁未距盟武父之日丙/戌才二十二日必公及郑伯而没公称郑师也然称)
　(郑师必非郑伯鲁亦必非公诸侯盟而大/夫帅师以伐以战亦事之常无足异者)
十有三年

春二月公会纪侯郑伯己巳及齐侯宋公卫侯燕人战
齐师宋师卫师燕师败绩
　(郑庄死心为齐以图纪郑突反其所为而助鲁为纪/以抗齐者非有扶小弱抑强大之公心也所以报鲁)
　(战宋之施也而忽又在卫故战胜之后又与鲁为曹/之会又使其弟语来盟所以固鲁之交以与宋齐卫)
　(为敌也文定辨左氏宋责郑赂之非而以齐纪世仇/谓齐人合三国以攻纪鲁郑援纪而与战其说甚合)
　(而责纪之/义尤精)
三月葬卫宣公
夏大水

秋七月
冬十月
十有四年
春正月公会郑伯于曹
　(会于曹疑曹伯亦与然观前后之文未尝/一连曹师则恐曹或与会而不与谋也)
无冰
夏五
郑伯使其弟语来盟

　(郑结鲁以敌诸侯既惧诸侯之莫敌又虞鲁之不相/信而终恶也故会曹之后急于求盟不使大夫而使)
　(其弟者以最亲者来示已之诚意于鲁也又与齐侯/宠爱弟年者不同文定概谓诸侯弟兄例以字通春)
　(秋书名以罪其宠爱之私者不尽然也持国书将君/命来会鲁君以邀于神既以名通而有不列名于册)
　(者乎但春秋诸侯之背盟伤信多有以亲盟而变者/况于弟耶况突不有其先君之适子而爱其弟耶盟)
　(亦未可/恃也)
秋八月壬申御廪灾乙亥尝
　(灾四日而尝是讥其用灾馀以祭之不敬非讥尝之/不时也诸儒兼讥不时者谓周之八月为夏之六月)
　(六月为季夏非尝祭之时然使周之尝祭本用夏之/仲秋而当在十月则何为既遭廪灾而反先两月以)

　(尝耶尝祭物备丰于祠礿閟宫秋而载尝夏而福衡/若当在十月则八月之时白牡骍刚方在戒有司省)
　(视畜养之时而顾仓猝用之耶王氏以为秋尝以成/物而荐新为义夏之六月物未西成未可以尝诚如)
　(所言则六月禾稻未熟御廪本空虽灾不害何必书/以示讥耶须知六月之时蔬菜初成而禾稻亦有最)
　(先熟者不谓/不可以尝也)
冬十有二月丁巳齐侯禄父卒
宋人以齐人蔡人卫人陈人伐郑
　(宋立突以篡忽突在国而宋合四国以伐郑怒突之/合鲁以伐己也其后突失国入栎而复两合诸侯以)
　(伐郑惟恐忽终有郑不若突犹为我之所立也刘氏/王氏以此为均五国之罪贬而人之然则十五年四)

　(国伐郑十六年五国伐郑皆举爵为贬其伐突而褒/其伐忽耶又如齐僖甫卒丧未逾月与伐者必非齐)
　(襄则其书齐人者齐大夫也何用知蔡卫陈非大夫/而谓春秋人诸侯以示贬哉盖著其事而略其人是)
　(君是大夫不必详也其书以者归罪于宋之主兵以/著前之齐卫燕师虽均败绩于郑而三国不怨突怨)
　(突者独宋也亦以著后之两伐郑为鲁卫陈蔡之皆/欲纳突而非特宋之欲纳突也与书以楚师伐齐同)
　(此书以罪宋彼/书以罪鲁也)
十有五年
春二月天王使家父来求车
　(天王下求于诸侯固为非义然亦可见王畿侵削国/用不足而诸侯职贡之阙矣来求于鲁则其求于他)

　(国可知而春秋于隐书求赙于桓书求车于文书求/金亦以著鲁之于王室既不供葬事而时献之礼并)
　(废/也)
三月己未天王崩
夏四月己巳葬齐僖公
　(天王崩而不奔丧齐僖卒而往会葬春秋/有书事在此而示义在彼者此类是也)
五月郑伯突出奔蔡
　(忽奔不爵未即位也突奔而爵已为君也春秋非崇/突之不正而卑忽之正也从其实而已忽复归君郑)
　(卒谥昭公未尝一事见经者忽未交政于诸侯也突/保一邑郑之宗庙社稷不得而主者十馀年而垂之)

　(与齐侯陈侯遇犹称郑伯者突交政于诸侯也春秋/非黜忽亹子仪而录突也亦从其实而已伊川以突)
　(之奔蔡为避祭仲而出非国人出之其意以突称爵/忽不称爵谓国人君突不君忽而不知突奔忽归郑)
　(人助忽亹子仪拒突于栎者几二十年国人固君忽/亹子仪也突既自栎入郑傅子世国而突卒谥厉国)
　(人固非诚心君突矣又祭仲立所不应立而后复专/国致突出奔罪有加焉突恶仲之专而欲除之其罪)
　(不甚于祭仲张氏责其反覆盗/贼之计而自取亡者不尽然也)
郑世子忽复归于郑
　(嗣世而未即立不得称爵又如在丧称子则既五年/不得称子若仍前无称而名之又无以见其当立故)
　(虽先君既卒而葬不得复称世子而亦不得不仍其/世子之称以示忽之宜有郑其复归为正矣盖使出)

　(奔而称世子则疑于无先君之命而未嗣世复归不/称世子则疑于群公子争立而𥤮之入郑非篡故以)
　(称忽为世子而大书复归之文而后可知突之称郑/伯从其篡郑有国之实而非因其能君与国人之君)
　(之/也)
许叔入于许
　(隐十一年鲁齐郑入许春秋书入不书灭则许固未/尝灭也据左氏则郑已全有许矣许庄奔卫而不可)
　(复虽居许叔于东偏名则存许祭祀而实则郑之外/臣不谓之亡也得乎哉许叔因乱入许居二十年即)
　(得因齐桓之伯同诸侯为幽之盟许之社稷亡而复/存盖许叔之能也方其居许东偏以伺郑其心当不)
　(能一日忘其先世观变待时相机乘势不藉外援克/复旧土不可谓非许叔之谋勇也使其昏愚慵惰无)

　(有为之志而又失可为之时太岳之裔其不祀矣而/犹罪其因乱窃入非复国之义何哉文定谓其宜上)
　(告天王下赴方伯此时之天王告之何济此时之方/伯赴之孰听郑即有内难而天王方伯亦未必因之)
　(以复许也但许庄奔卫而经不书奔卫之后存亡不/考岂无嫡嗣或庶子生存者乎方许之亡也许叔甘)
　(心受郑之抚存及郑之乱也许叔则幸其灾祸乘其/危急而因以为利则知春秋未必贤之也特以纪许)
　(之所以有君有国与郑世为敌怨之实耳故书许叔/者以著非许之故君亦非许君之嗣子不得比于蔡)
　(庐陈吴之称爵也书入者祗若许原有国而叔自入/之以著前之所以不书灭许庄之所以不书奔而许)
　(之故土尚存亦不得比于/蔡庐陈吴之书复归也)
公会齐侯于艾(艾公作鄗/谷作蒿)

　(前书公及齐侯郑伯入许则许之入非特郑之罪而/亦鲁与齐之罪也阅十六年鲁隐卒矣齐僖卒矣郑)
　(庄卒矣三国新君嗣立不闻有盖前人之愆悯许之/不祀而谋复其国者许叔既入而鲁齐为艾之会左)
　(氏以为谋定许未必然矣自此以后两君皆不见有/会许盟许之事则所云定许者果如何以定之哉此)
　(会也诸儿新立欲解旧怨而订新好鲁亦/谋所以释纪也故逾年而有黄之盟矣)
邾人牟人葛人来朝
　(蔑之盟邾君举字称仪父三傅皆以为未命有爵故/不书爵伊川文定皆以为附庸之君称字孙氏以为)
　(附庸之君不得列于诸侯故书字以别之若是则邾/君不得称子矣然则来朝而书邾人何以知其贬耶)
　(既以附庸而未爵命不可书邾子如仍前称仪父则/未必牟葛皆有字可举而一例书字旧史略而书人)

　(或是附庸之君于载笔之体宜然而夫子因之非有/意以寓贬也故明年趡之盟仍称仪父僖元年柽之)
　(会诸侯皆举爵而邾独称人岂诸侯皆无贬而独贬/邾耶岂大国皆君而邾敢以大夫与会耶则邾未爵)
　(命不得称子私盟书字公会称人无疑矣又何疑于/来朝之称人而以为贬也至晋文列邾于温之会而)
　(称子必晋文请而爵之故自此终春秋之世与诸侯/盟会皆称子虽宣元年首朝篡弑之宣而亦书邾子)
　(来朝矣若仪父卒而书邾子克卒者鲁既通其丧纪/鲁史亦尊称其君而以诸侯之末爵举无爵而爵之)
　(亦鲁之僭于礼也又如曲礼有云庶方小侯入天子/之国曰某人岂邾牟葛称人以尊桓桓亦居然自尊)
　(夫子仍旧史书之如书谷邓/之名以交著其罪之义耶)
秋九月郑伯突入于栎

　(赵氏以为卫衎之出国固其国也郑突之出位非其/位也衎自夷仪入春秋书之明衎之当有卫也突自)
　(栎入春秋不书明突之不当有郑也于义甚正然未/晰当日之情事也卫衎之奔也卫人立剽衎未入夷)
　(仪十馀年间诸侯列之于会者剽也同之于盟者剽/也而衎无闻焉当时已忘乎衎之为君矣剽既弑而)
　(苟不书衎之入卫则后之交政于诸侯者何以著其/为衎耶郑突之奔也郑人立忽突既入栎十馀年间)
　(忽之后继以子亹而不见于经也子亹之后继以子/仪而不见于经也而突如故焉当时盖莫不以突为)
　(君矣子仪既弑即不书突之入郑而后之交政于诸/侯者可以知其为突也盖不书入郑则两郢之会不)
　(疑于非突一书入郑则/垂之遇疑于子仪矣)
冬十有一月公会宋公卫侯陈侯于袲伐郑(宋公上公/有齐侯袲)

(公作/侈)
　(鲁既于忽有怨而突又尝为鲁援纪以战齐鲁之助/突伐忽宜矣宋以赂责突突因而怨宋突奔则宋宜)
　(乘机以报而亦助之者何也突以宋而立忽以宋而/不得立突有郑即不以为宋恩忽有郑则必以为宋)
　(仇故与其存忽不如存突也忽奔于卫自卫入郑卫/宜助忽而反助突者何也突之立不以正朔之立亦)
　(不以正使辅正以图不正则卫国之人将有辞矣故/亦助突以伐忽必以为突之君郑已久不可以易既)
　(为突亦自为也陈/则曲从诸侯而已)
十有六年
春正月公会宋公蔡侯卫侯于曹

夏四月公会宋公卫侯陈侯蔡侯伐郑
　(四国伐郑不克五国伐郑又不克则忽固能君而郑/人君之矣忽弑亹立亹杀子仪立其国内乱突在栎)
　(日谋于诸侯而不得入者几二十年然则/郑人之君突于后果非出于心之诚然也)
秋九月公至自伐郑
　(前伐郑不至而此至者以著郑人为忽守虽临以诸/侯之师而突终不得入也而党不正以伐正实为不)
　(义故桓之世前至盟戎后至伐郑以并罪之文定至/例有所谓党恶附奸之说者惟此及庄之伐卫可通)
　(然使春秋专以罪桓而书至则桓之会稷以成/宋乱岂不甚于党突伐忽何以不至会稷即)
冬城向

十有一月卫侯朔出奔齐
　(公谷以为得罪于天子召而不往张氏因庄六年有/子突救卫事深以为然然尔时之天子尚能使列侯)
　(以事又召之往不往而又治其罪乎殆无之矣或是/二公子者请于天子立黔牟以逐朔其后五国伐卫)
　(纳朔天子助其所立之/黔牟而使子突救之耳)
十有七年
春正月丙辰公会齐侯纪侯盟于黄
　(齐必欲得纪非鲁之所能庇也今齐又欲连鲁以纳/朔阳为平纪之谋而巧借其纳朔之力鲁在其术中)
　(矣鲁乘其纳朔之机而阴遂其平纪之志其小智也/而反为齐所用以为矢诸神而可恃也夫以齐襄之)

　(鸟兽行而人能忍于杀一/国君岂知鬼神之可畏哉)
二月丙午公会邾仪父盟于趡(会公谷/作及)
　(前年来朝则两伐之怨已释而复盟之者必/有故也然何以春盟之而秋即又伐之耶)
夏五月丙午及齐师战于奚(公阙夏字/奚谷作郎)
　(左氏以此为疆吏之战但不称齐人而称齐师则齐/用众兵恐亦非疆吏所能敌也当是大夫帅师以战)
　(而不名者桓公之世不名大夫也孙氏/以为公及之其不称公为讳则政不然)
六月丁丑蔡侯封人卒
秋八月蔡季自陈归于蔡

　(蔡季让国三傅未言其详说经者皆以春秋称字为/贤之然伯夷叔齐太伯仲雍之让去而不返而后中)
　(子季历以安今封人之存也而季辟亡也而季归嫌/疑之间非让国者所宜处也设有乘间而起挟季而)
　(谋献舞者季何以处之乎泰伯仲雍之奔丧犹断发/文身以示不可复立季亦有所以绝国人之望者乎)
　(故有让而国兴者有让而国亡者让而兴者周是也/让而亡者吴是也周之兴以伯仲之偕逃吴之亡以)
　(季札之不去而光因以藉口矣蔡季之始末不可详/季之复归于国亦不见有内乱而究不得其所以让)
　(之道也顾谓/春秋贤之哉)
癸巳葬蔡桓侯
　(桓侯以六月丁丑卒以八月癸巳葬相距仅七十七/日蔡季知请谥之为礼而不知速葬其亲之为非礼)

　(何耶能使国人以礼请于王而不能使国人以礼葬/其君何耶经书季以八月归即以月之癸巳书葬桓)
　(侯归即在月之初葬即在月之终相距亦不过二旬/有馀日自蔡而请于京师自京师而颁于蔡天子之)
　(策书若是其易而速乎国无危乱得谥而即葬何耶/恐诸儒亦泥于称字之为贤之称侯之为变文而强)
　(为之说也陆氏以左傅及史记世本蔡之诸君皆谥/为侯经皆称公者以其私谥与僭同也惟桓侯请谥)
　(王之策书则云谥曰某侯诸史国史因而纪之故春/秋特书之然则蔡他君本不称公春秋因其私谥改)
　(侯书公是夫子强坐蔡他君之称公矣夫私谥而不/僭犹愈于既私谥而又僭者罪原不可以同科况又)
　(强坐以不僭之僭岂义也哉且又何以知桓侯之谥/为请而得之而特仍之耶当是左傅史记之称侯者)
　(蔡之本史原不称公鲁史于封人之称侯偶从其国/之旧称其前后则因诸侯皆于葬称公故于蔡亦一)

　(例书公而夫子仍之耳又家氏以说左氏者谓蔡季/献舞为一人为非然春秋于蔡季不再见于经安知)
　(其非一人耶许叔入许称字而叔即为许男蔡季归/蔡称字而季即为蔡侯何所见季之称字为贤之而)
　(为蔡侯者必非季叔之为许男/而人许之称字为非贤之耶)
及宋人卫人伐邾
　(盟趡未逾年而即伐之伤信未有若此其速者汪氏/谓以宋故而背盟是已书及书人诸儒多以为微者)
　(夫邾小国以三大国伐之即为微者亦可得志然而/非定论也或皆大夫而不名耳内大夫不名则桓时)
　(不名大夫之义外大夫不名则文/宣以前侵伐不名大夫之义也)
冬十月朔日有食之

　(言朔不言日食在朔而史失其日也谷梁以不言/日为食在既朔然经既明言朔则不当在既朔矣)
十有八年
春王正月
公会齐侯于泺
　(黄之盟也齐速背而侵疆又会于泺何也岂盟不可/恃而会可恃哉会泺而夫人往者将因夫人而终缔)
　(之好也于是夫人欲/如齐而公不能制矣)
公与夫人姜氏遂如齐(公无/与字)
　(书与书遂玩其文气有顺风随流不可得泊之势是/必齐侯欲挟文姜以归文姜决意从齐侯以归而桓)

　(不能制不得不偕之以如齐也此句当连上句作一/气读至今读之而当时鲁人叹息痛恨莫可挽救之)
　(意夫子作春秋叹息痛恨/莫可挽救之意犹可想见)
夏四月丙子公薨于齐
　(隐闵书薨而以不地著其见弑之实其书薨者旧史/也不地者夫子削之也桓在外不可以不地则一仍)
　(旧史之文也说春秋者谓隐公之弑旧史必委罪于/人以脱桓翚之罪夫子改弑为薨而以不地示贼之)
　(为桓翚然则旧史于桓公之死必书齐彭生弑我公/或齐侯杀我公为得其实矣夫子又何用为齐襄彭)
　(生讳而一例改弑为薨乎如谓讳我君之为齐所杀/何以旧史不讳而夫子讳之乎又何以既欲讳之而)
　(又于前后文著其实乎可知桓公之薨于齐旧史原/来如此书也盖鲁愤其君之见杀既不甘专归狱于)

　(彭生而人畏齐之强不敢实罪齐侯而又欲掩文姜/之丑俾不闻于邻国故隐耻含恨而书公薨于齐也)
　(然则隐公之死旧史必书公薨于蔿氏无疑矣又左/氏齐侯通于文姜公谪其事文姜以告齐侯齐侯使)
　(彭生乘公而杀之夫公之谪文姜私谪之也文姜之/告齐侯私告之也谁见谁闻而左氏得其实以载笔)
　(哉毋亦因公与夫人如齐及后屡如齐之文而为此/想当然之说耶盖齐必欲亡纪而桓强庇之齐人愤)
　(焉因其来齐而授刀于彭生以速毙之庶以逞其数/公以来有事于纪之志是以桓薨一年而迁纪三邑)
　(三年而纪季入齐四年而纪侯去国也而其祸起于/文姜之如齐又屡如齐而宣淫不制则推本穷源而)
　(文姜与弑之/罪不可逃矣)
丁酉公之丧至自齐

　(鲁人之不欲仇齐也不待庄公修旧好通婚姻而后/知之也使有仇齐之心则当于闻讣之日号哭而起)
　(上告天王下赴邻国世子凶服即戎亲压齐境有必/得仇人而甘心之愤一战不胜而再战再战不胜而)
　(顿兵旷日则虽桓公之丧逾年不归而固未有罪也/即不然丧至而兵起可也乃不逾月而丧至自齐矣)
　(而鲁安之也丧至而葬又迟而齐襄则晏然用师于/郑杀子亹轘高渠弥若不警心于鲁者而鲁人亦竟)
　(安之也是诚何心哉鲁人以为彭/生既除而仇人得矣是可恨也)
秋七月
　(左氏傅齐人杀子亹而春秋不书何也盖郑人立子/亹子亹俨然郑伯矣如书齐人杀郑伯则与突之称)
　(爵无别如书齐人杀子亹则似子亹不当立而齐人/为郑突讨贼故春秋宁没其事使不详而必不详其)

　(事使乱名实而害义理也盖忽之弑子仪之弑郑或/不来告旧史或不书齐人之杀子亹齐未必不来告)
　(齐来告旧史未必不书而春秋不/详其事者疑于夫子之削之也)
冬十有二月己丑葬我君桓公
　(桓公书葬公谷以为仇在外不责其踰国而讨文定/因之以为此春秋之法其说之害义也甚矣杀父之)
　(仇不共戴天天有内外乎在内而为臣子则为贼在/外而为邻国则为仇内贼必讨外雠必复臣子之心)
　(其义一也在外不责其踰国以为有任之者天王方/伯之罪而非其臣子之罪此后世父不受杀必告于)
　(有司闻于司寇不得相为贼杀之论也然鲁何以竟/不告于天王赴于方伯耶且贼即在内虽为其国之)
　(臣子又何尝不当请于天王而诛之耶但内贼弑君/人人得而诛之外仇以国君而杀国君不得比于弑)

　(君之律而臣子之痛未有异也乌得以其在外而宽/其复仇之责哉夫子于其葬也而仍旧史以书葬正)
　(以治鲁臣子忘仇之罪而/非原其在外而宽之也)
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋宗朱辨义卷二