钦定四库全书
　春秋大全卷二十一
　　　　　　　　　　　　明　胡广等　撰
　　宣公下
(甲定王/子十年)十有二年(晋景三齐顷二卫穆三蔡文十五郑/襄八曹文二十一陈成二杞桓四十)
(宋文十四秦桓/八楚庄十七)
春葬陈灵公
(公羊传讨此贼者非臣子也何以书葬君子辞也楚已/讨之矣臣子虽欲讨之而无所讨也杜氏曰贼讨国复)

(二十二月/然后得葬)
　讨贼者非臣子也何以书葬天下之恶一也本国臣
　子或不能讨而上有天王下有方伯又其次有四邻
　有同盟有方域之诸侯有四夷之君长与凡民皆得
　而讨之所以明大伦存天理也徵舒虽楚讨之陈之
　臣子亦可以释怨矣故得书葬君子词也(汪氏曰君/子之心无)
　(私故讨贼不问内外盖/恶恶者天下之同情也)
楚子围郑

(左传春楚子围郑旬有七日郑人卜行成不吉卜临于/大宫且巷出车吉国人大临守陴者皆哭楚子退师郑)
(人修城进复围之三月克之入自皇门至于逵路郑伯/肉袒牵羊以逆曰孤不天不能事君使君怀怒以及敝)
(邑孤之罪也敢不唯命是听其俘诸江南以实海滨亦/唯命其剪以赐诸侯使臣妾之亦唯命若惠顾前好徼)
(福于厉宣桓武不泯其社稷使改事君夷于九县君之/惠也孤之愿也非所敢望也敢布腹心君实图之左右)
(曰不可许也得国无赦王曰其君能下人必能信用其/民矣庸可几乎退三十里而许之平潘尪入盟子良出)
(质/)
　按公羊传例战不言伐围不言战入不言围灭不言
　入书其重者楚子县陈盖灭之矣而经止书入其于

　郑也入自皇门至于逵道(左传作逵路/公羊作路衢)盖即其国都
　矣而经止书围曷为悉从轻典不著其凭陵诸夏之
　罪乎上无天王下无方伯天下诸侯有臣弑君子弑
　父诸夏不能讨而蛮荆能讨之春秋取大节略小过
　虽如楚子凭陵上国近造王都之侧犹从未减于以
　见诛乱臣讨贼子正大伦之为重也(汪氏曰据左氏/公羊所记郑襄)
　(公屈服于楚礼卑辞巽以求免则楚之凌暴亦甚矣/然其能不听左右之言而退师许平薄于利而不要)
　(其土则比于狡焉思启封疆者犹有改过迁善之美/意也高氏曰封陈侯者非楚本谋也不善而能改也)

　(故书入与郑平者楚本谋也不为利谋所诱故书围/庐陵李氏曰郑自此从楚直至成五年虫牢之盟方)
　(向晋临川吴氏曰中国不能伯与国屈服于荆/蛮郑伯礼之恭辞之善以媚悦于楚极矣悲夫)
夏六月乙卯晋荀林父帅师及楚子战于邲晋师败绩
(左传夏六月晋师救郑荀林父将中军先縠佐之士会/将上军郤克佐之赵朔将下军栾书佐之赵括赵婴齐)
(为中军大夫巩朔韩穿为上军大夫荀首赵同为下军/大夫韩厥为司马及河闻郑既及楚平桓子欲还曰无)
(及于郑而剿民焉用之楚归而动不后随武子曰善会/闻用师观衅而动德刑政事典礼不易不可敌也不为)
(是征楚军讨郑怒其贰而哀其卑叛而伐之服而舍之/德刑成矣伐叛刑也柔服德也二者立矣昔岁入陈今)
(兹入郑民不罢劳君无怨讟政有经矣荆尸而举啇农/工贾不败其业而卒乘辑睦事不奸矣蔿敖为宰择楚)

(下令之还师而逆晋寇庄王鼓之晋师大败晋众之走/者舟中之指可掬矣庄王曰嘻吾两君不相好百姓何)
(罪令之还师而佚晋寇谷梁传绩功也/功事也日其事败也杜氏曰邲郑地)
　战而言及主乎是战者也(何氏曰序林父于上罪起/其事言及者明晋汲汲欲)
　(败楚/尔)按左氏晋师救郑经既不以救郑书矣(杜氏曰/不书救)
　(者以其缓不及事无救患之实耳或谓不书救郑是/予楚以伯然晋文晋悼之伯书楚人救卫救郑岂不)
　(予晋以/伯乎)又不言楚晋战于邲而使晋主之何也陈人
　弑君晋不讨贼而楚能讨之楚人围郑亦既退师与
　郑平矣而又与之战则非观衅之师也故释楚不贬

　而使晋主之独与常词异乎(王氏曰据楚成救郑则/书宋公及楚人战于泓)
　(楚得臣救卫则书晋侯齐宋秦师及楚人/战于城濮今此晋救郑当书楚及晋战)按邲之役
　六卿并在大夫司马皆具官不欲剿民者三帅也违
　命济师者先縠也而独罪林父何也尊无二上定于
　一也古者仗钺临戎专制阃外(南史沈庆之传阃外/之事将军所得专制)
　(李卫公问对古者出师命将授之以斧曰从此至/天将军制之又授之以钺曰从此至地将军制之)虽
　君令有所不受(史记穰苴传将在军虽君令有所不/受前汉书周亚夫传上劳军至细柳)
　(不得入曰军中但闻将军之令不闻天子诏上曰此/真将军矣唐书段志玄传与宇文士及勒兵卫章武)

　(门太宗夜遣使至志玄曰军门不夜开使者示/手诏志玄曰夜不能辨帝叹曰周亚夫何以加)况其
　属乎栾书救郑军帅之欲战者八人武子遂还众不
　敢遏(事见左传/成公六年)偪阳之举丐偃二将皆请班师荀罃
　令曰七日不克必尔乎取之遂下偪阳(事见左传/襄公十年)林
　父既知无及于郑焉用之矣诸帅又皆信然其策先
　縠若独以中军佐济者下令三军无得妄动按军法
　而行辟夫岂不可既不能令乃畏失属亡师之罪而
　从韩献子分恶之言(朱子曰左传分谤事近世士大/夫多是如此只要徇人情如荀)

　(林父邲之役先縠违命而济乃谓与其专罪六人同/之是何等见识当时为林父者只合按兵不动召先)
　(縠而/诛之)知难而冒进是弃晋师于谁责乎故后诛先縠
　不去其官此称败绩特以林父主之也(茅堂胡氏曰/邲之战先縠)
　(赵旃实败晋师而独书林父者责元帅也武侯祁山/之战违命于街亭者马谡也失于箕谷者邓芝也而)
　(武侯深自刻责以为咎皆在已此亦春秋一统之义/也任归于一者责有所归权分于下者众无适从吴)
　(楚既反汉用条侯以梁主之贵太后之尊交请救援/条侯谨守便宜竟破七国唐六道重兵攻围淮蔡久)
　(而无功及裴度视师虽韩弘亦舆疾督战遂擒元济/代宗以九节度之师围庆绪不立元帅一夕而溃其)
　(成败之绩岂不著明也哉张氏曰经以林父及之者/言林父之为志乎此战也盖晋不能讨陈乱已失三)

　(纲军政之本乃欲恃力以争郑不知楚庄既讨陈乱/则师出有名而所以施于郑者又进退得宜勇怯中)
　(节林父上不能辅君讨乱以行盟主之大义而此行/本为救郑而郑已服楚先縠之徒恃强专制故林父)
　(虽知楚之不可敌而不能止诸帅之从楚师考公羊/则知楚之所以胜考左氏则知晋之所以败此春秋)
　(所以不书救郑而特以林父主此战著其败师之罪/也陈氏曰以大夫敌君于是始鞍之战不惟敌君且)
　(盟齐于师矣永嘉吕氏曰自楚执讨贼之权于是陈/为楚有郑不堪楚之屡伐而受盟辰陵然曰与其来)
　(者可也则犹未纯乎从楚也故徼事于晋晋既不能/有陈而仅争郑则邲之一战晋楚胜负之一决也自)
　(邲之败而楚伐宋横行于中国而莫制矣汪氏曰林/父身为元帅始既不能禁副属之违令而专行终又)
　(不能躬帅士卒冒矢石而力战乃鼓于军中倡为弃/甲曳兵之败败则丧师之罪不责林父诿于谁乎然)

　(楚君大夫与中国战皆贬书人故楚成于泓得臣于/城濮囊瓦于柏举并书人惟此书晋荀林父帅师以)
　(敌楚子者尊中国而抑蛮荆故不以林父之有罪而/贬之也泓之战贬楚子此不贬者楚成设诈禽宋公)
　(于乘车之会以伐其国又乘胜不悛而败宋于泓则/与楚庄为中国之所不能为者异矣○刘氏曰子玉)
　(不见名氏林父见名氏公羊皆为不敌君可怪也哉/庐陵李氏曰春秋中国与楚战不以胜败皆以中国)
　(为主徐邈曰内晋而外楚是也公羊以为荀林父称/名氏先楚子者恶林父非也此因得臣书人而穿凿)
　(耳陈氏亦以为大夫敌君于是始盖主公羊说未可/从也胡氏主乎是战之说亦是盖虽以中国为主然)
　(息争之道当责之中国也义皆可通要之此条楚书/子则知其非贬矣林父不书救则知其有罪矣不贬)
　(者退师之情可恕有/罪者败师之责难逃)

秋七月
　附录(左传郑伯许男如楚○秋晋师归桓子请死晋/侯欲许之士贞子谏曰不可濮城之役晋师三)
　(日谷文公犹有忧色左右曰有喜而忧如有忧而喜/乎公曰得臣犹在忧未歇也困兽犹斗况国相乎及)
　(楚杀子玉公喜而后可知也曰莫余毒也已是晋再/克而楚再败也楚是以再世不竞今天或者大警晋)
　(也而又杀林父以重楚胜其无乃久不竞乎林父之/事君也进思尽忠退思补过社稷之卫也若之何杀)
　(之夫其败也如日月之食焉/何损于明晋侯使复其位)
冬十有二月戊寅楚子灭萧
(左传冬楚子伐萧宋华椒以蔡人救萧萧人囚熊相宜/僚及公子丙王曰勿杀吾退萧人杀之王怒遂围萧萧)

(溃申公巫臣曰师人多寒王巡三军拊而免之三军之/士皆如抰纩遂傅于萧还无社与司马卯言号申叔展)
(叔展曰有麦曲乎曰无有山曲穷乎曰无河鱼腹疾奈/何曰目于眢井而拯之若为茅绖哭井则已明日萧溃)
(申叔视其井则茅绖存焉号/而出之杜氏曰萧宋附庸国)
　假于讨贼而灭陈春秋以讨贼之义重也末减而书
　入恶其贰已而入郑春秋以退师之情恕也末减而
　书围与人为善之德宏矣至是肆其强暴灭无罪之
　国其志已盈虽欲赦之不得也故传称萧溃经以灭
　书断其罪也孟子曰以力假仁者伯伯必有大国楚

　庄盖以力假仁不能久假而遽归者也建万国亲诸
　侯者先王之政兴灭国继绝世者仲尼之法今乃灭
　人社稷而绝其祀亦不仁甚矣萧既灭亡必无赴者
　何以得书于鲁史楚庄县陈入郑大败晋师于邲莫
　与校者不知以礼制心至于骄溢克伐怨欲皆得行
　焉遂以灭萧告赴诸侯矜其威力以恐中国耳孟子
　定其功罪以五伯为三王之罪人春秋史外传心之
　要典推此类求之斯得矣(高氏曰楚既得陈郑又败/晋师遂深入中国凭陵诸)

　(夏灭人之国书以著其暴汪氏曰楚庄灭/萧所以逼夫宋而胁中国诸侯之服已也)
晋人宋人卫人曹人同盟于清丘
(此大夫同盟之始左传晋原縠宋华椒卫孔达曹人同/盟于清丘曰恤病讨贰于是卿不书不实其言也程子)
(曰晋为楚败诸侯惧而同盟既而皆/渝故书人以贬之杜氏曰清丘卫地)
　书同盟志同欲也(杨士勋曰新城书同传云同外/楚则清丘亦是外楚省文也)或
　以恶其反覆而书同盟非也春秋不贵盟誓自隐公
　始年书仪父盟蔑宋人盟宿已不实言矣奚待清丘
　然后恶反覆乎清丘载书恤病讨贰口血未乾败其

　盟好所谓不待败而恶见者也又奚必人诸国之卿
　然后知反覆之可罪乎(杜氏曰宋代陈卫救之不讨/贰也楚代宋晋不救不恤病)
　(也故大夫称人宋华椒承群伪之言以误/其国宋虽有守信之善而椒犹不免讥)楚既入陈
　围郑大败晋师伐萧灭之凭陵中国甚矣为诸侯计
　者宜信任仁贤脩明政事自强于为善则可以保其
　国耳曾不是图而刑牲歃血要质鬼神蕲(音/祈)以禦楚
　谋之不臧孰大于是故国卿贬而称人讥失职也(陈/氏)
　(曰曷为贬称人犹曰人自为盟也人自为盟自鹿上/以来未之有也于是再见其在见何中国久无伯也)

　原縠违命丧师乃晋国罪人而主兹盟约所信任者
　皆可知矣(家氏曰幽之同盟内外大小翕然来同齐/霸之方盛也新城之同盟诸侯散者复合)
　(晋伯之渐衰也清丘之同盟异者众而同者鲜晋不/复可言霸矣而春秋于四国之为此会犹以同盟书)
　(嘉其不以胜负为从违舍燎原强胜之楚从丧败方/新之晋是故犹许之以同盟然视于幽之同则不可)
　(同日语矣汪氏曰新城之同晋以赵盾主盟清丘之/同复以四国之大夫盟齐盟所以一天下之心而晋)
　(以大夫尸之又其甚而诸侯之大夫与焉伯业之不/振宜矣庐陵李氏曰晋景公之同盟五清丘断道虫)
　(牢马陵于蒲○刘氏曰左氏云卿不书不实其言也/夫春秋之世不实其言者众矣奚独此耶且华椒不)
　(宜被/贬)

宋师伐陈卫人救陈
(左传宋为盟故伐陈卫人救之孔达曰/先君有约言焉若大国讨我则死之)
　陈有弑君之乱宋不能讨而楚能讨之虽曰县陈寻
　复封之其德于楚而不二未足责也宋人不能内自
　省德遽以大众伐之非义举矣卫人救陈背盟失信
　而以救书者见宋师非义陈未有罪而受兵为可恤
　也且谋国失图妄兴师旅无休息之期则乱益滋矣
　其以救书意在责宋也若卫叛盟则不待贬绝而恶

　自见矣(高氏曰书卫救陈者所以罪宋也然卫方盟/于清丘而反救陈救虽义事而有背盟之恶)
　(故称人汪氏曰清丘之载书恤病讨贰而宋之讨陈/卫之救陈皆非春秋所与者不度德不量力而启衅)
　(于强楚渝盟失信以从简/书名虽是而实则非矣)
(乙定王十/丒一年)十有三年(晋景四齐顷三卫穆四蔡文十六/郑襄九曹文二十二陈成三把桓)
(四十一宋文十五/秦桓九楚庄十八)
春齐师伐莒(公作/伐卫)
(左传莒恃晋而不事齐故也临川吴氏曰齐以强陵弱/而伐莒十一年之伐称齐人此称齐师者甚其动大众)
(而伐小国也○汪氏曰公羊作伐卫證之经文前后皆/无齐卫交怨之事而于莒则四年平之不肯而鲁伐之)

(十一年齐又伐之/则伐莒无疑矣)
夏楚子伐宋
(左传以其救萧也君子曰/清丘之盟惟宋可以免焉)
　楚人灭萧将以胁宋诸侯惧而同盟为宋人计者恤
　民固本轻徭薄赋使民效死亲其上则可以待敌矣
　计不出此而急于伐陈攻楚与国非策也故楚人有
　词于伐而得书爵(张氏曰天下无道小役大弱役强/宋不知屈伸消长之道而欲以区)
　(区之力强中国由此致伐汪氏曰文定责宋特讥其/启致兵之罪失保国之策非以楚之陵中国为无罪)

　(也盖不待贬绝而恶自见耳庐陵李氏曰楚有事于/中国皆自郑及宋楚成之争伯败宋于泓楚穆之争)
　(伯弱宋于厥貉楚庄之兴挟郑人以侵宋卒之今年/之伐明年之围又明年之平而南北之势成矣成十)
　(八年彭城之役楚又挟郑以图宋向非悼公之盛/则于宋之盟不待襄公之末年而天下分伯矣)
秋螽
(杜氏曰为/灾故书)
冬晋杀其大夫先縠
(左传秋赤狄伐晋及清先縠召之也冬晋人讨邲之败/与清之师归罪于先縠而杀之尽灭其族君子曰恶之)
(来也已则取之/其先縠之谓乎)

　先縠违命大败晋师元帅不能用钺已失刑矣今又
　重有罪焉晋人治其罪而戮之义也曷为称国以杀
　而不去其官夫兵者安危所系有国之大事也将非
　其人则败虽得其人使亲信间之则败以刚愎不仁
　者参焉而莫肯用命则败凡此三败君之过也河曲
　之战赵穿独出而臾骈之谋不用(事见左传文/公十二年)济泾
　而次栾黡(于斩/反)欲东而荀偃之令不行(事见左传襄/公十四年)
　今林父初将中军乃以先縠佐之使敌国谋臣知其

　从政者新未能行令谁之过欤故称国以杀不去其
　官罪累上也(高氏曰邲之役三帅皆欲还先縠固请/战遂及于败至是以为讨然释赵旃魏)
　(锜不讨而独诛先縠为政不平杀者不受治矣又族/灭之恶之甚也张氏曰越椒将攻王而楚庄尚思子)
　(文之治楚而复克黄之所先縠先轸之孙/而灭其族盖晋之德刑皆不足以敌楚矣)
　附录(左传清丘之盟晋以卫之救陈也词焉使人弗/去曰罪无所归将如而师孔达曰苟利社稷请)
　(以我说罪我之由我则为政而亢/大国之讨将以谁任我则死之)
(丙定王十/寅二年)十有四年(晋景五齐顷四卫穆五蔡文十七/郑襄十曹文二十三卒陈成四把)
(桓四十二宋文十六/秦桓十楚庄十九)

春卫杀其大夫孔达
(左传春孔达缢而死卫人以说于晋而免遂告于诸侯/曰寡君有不令之臣达构我敝邑于大国既伏其罪矣)
(敢告卫人以为成劳/复室其子使复其位)
　杀大夫而书名氏义不系于专杀也孔达弃信以危
　社稷卫人按其罪而诛之可也(茅堂胡氏曰孔达之/死谋之不臧者也先)
　(君虽有约言若其有罪而大国见讨亦可践言不自/省乎而况同盟口血未乾即亢大国之讨以危其社)
　(稷乃以身死之求说于晋与自经于沟渎而莫之知/者奚远哉是时陈贰于楚为孔达计者若顾约言告)
　(之以不当/贰可也)何以称国而不去其官用人谋国干犯盟

　主至于见讨谁之过欤称国以杀不去其官罪累上
　也春秋端本清源故书法如此(苏氏曰孔达则有罪/矣而卫人用其言以)
　(干盟主故称国以杀陈氏曰孔/达自杀而称国以杀其君意也)
夏五月壬申曹伯寿卒
晋侯伐郑
(左传夏晋侯伐郑为邲故也告于诸侯蒐焉而还中行/桓子之谋也曰示之以整使谋而来郑人惧使子张代)
(子良于楚郑伯如楚谋晋故/也郑以子良为有礼故召之)
　按左氏传为邲故也比事以观知其为报怨复雠之

　兵词无所贬者直书其事而义自见矣(张氏曰屈而/知伸败而能)
　(改可以兴矣晋所以败由大义不明而争与国也今/败未两岁而复兴争郑之师故书晋侯以著其师之)
　(为报怨也高氏曰晋救郑而败于邲郑遂即楚夫郑/背盟即楚讨之正也然灵成以来文公之泽浸微干)
　(戈日寻积而至于蜀之盟而中/国尽入楚矣岂特失郑而已乎)
秋九月楚子围宋
(左传楚子使申舟聘于齐曰无假道于宋亦使公子冯/聘于晋不假道于郑申舟以孟诸之役恶宋曰郑昭宋)
(聋晋使不害我则必死王曰杀汝我伐之见犀而行及/宋宋人止之华元曰过我而不假道鄙我也鄙我亡也)
(杀其使者必伐我伐我亦亡也亡一也乃杀之楚子闻/之投袂而起屡及于窒皇剑及于寝门之外车及于蒲)

(胥之市秋九/月楚子围宋)
　宋人要结盟誓欲以禦楚已非持国之道轻举大众
　剿民妄动又非恤患之兵特书救陈以著其罪明见
　伐之由也国必自伐然后人伐之凡事其作始也简
　其将毕也必巨易于讼卦曰君子以作事谋始始而
　不谋必至于讼讼而不竟必至于师若宋是矣始谋
　不臧至于见伐见围几亡其国则自取之也春秋端
　本故责宋为深若蛮荆围中国则亦明矣(临川吴氏/曰宋前以)

　(救萧而见伐今又以杀楚使而受围楚之荐食上国/宋之挑衅强夷俱可罪也汪氏曰楚庄始而灭萧以)
　(逼宋继而伐宋以声其救萧之罪又遣使过宋不假/道以激怒于宋而使杀之于是国君亲将环其国而)
　(攻之然则楚子之志在于陵暴中国以取威争伯其/恶甚矣文定作传屡责宋而不责楚者楚人凭陵中)
　(夏之罪显而易见而宋有致兵之由其罪未著也故/备论之庐陵李氏曰楚至是再围宋矣僖二十七年)
　(书楚人嫌词也此/书楚子直词也)
葬曹文公
冬公孙归父会齐侯于谷
(左传冬公孙归父会齐侯于縠见宴桓子与之言鲁乐/桓子告高宣子曰子家其亡乎怀于鲁矣怀必贪贪必)

(谋人谋人人亦谋已/一国谋之何以不亡)
　夫礼别嫌明微制治于未乱自天子出者也列国之
　君非王事而自相会聚是礼自诸侯出矣以国君而
　降班失列下与外臣会以外臣而抗尊出位上与诸
　侯会是礼自大夫出矣(王氏曰大夫会诸侯始于单/伯会齐宋卫郑之君于鄄而)
　(后公孙敖会晋侯于戚至叔仲彭生会晋却缺于承/筐则大夫自为会矣大夫盟诸侯始于柔会宋公陈)
　(侯蔡叔盟于折而后公孙敖会宋公陈侯郑伯晋士/縠盟于垂陇至公子遂会晋赵盾盟于衡雍则大夫)
　(自相盟矣然庄僖以上大夫未专/政也文宣以下大夫始专政矣)君若赘旒(何氏曰/赘系属)

　(之辞旒旂旒以旂旒/为喻者为下所执持)陪臣执命岂一朝一夕之故其
　所由来渐矣故易于坤之初六曰驯致其道至坚冰
　也易言其理春秋见诸行事若合符节可谓深切著
　明矣(张氏曰鲁素事齐而宣公之立公子遂主之故/其父子常亲于齐而齐亦不复计等列之不班)
　(从而与之会也非礼甚矣王氏曰遂以不正而立宣/公公以不正而任其子归父此年会齐侯明年会楚)
　(子见公与之深也诸侯失政自宣公始大夫专政自/归父始庐陵李氏曰大夫会诸侯始于单伯会齐侯)
　(于鄄继见于公孙敖会晋侯于戚不知胡氏何/以始发传于此岂非以非伯事而私相会乎)
　附录(左传孟献子言于公曰臣闻小国之免于大国/也聘而献物于是有庭实旅百朝而献功于是)

　(乎容貌采章嘉淑而有加货谋其不免也诛/而荐贿则无及也今楚在宋君其图之公说)
(丁定王十/卯三年)十有五年(晋景六齐顷五卫穆六蔡文十八/郑襄十一曹宣公庐元年陈成五)
(把桓四十三宋文十七/秦桓十一楚庄二十)
春公孙归父会楚子于宋
　楚子不假道于宋以启衅端而围之陵蔑诸夏甚矣
　(襄陵许氏曰楚围/宋之威振及鲁矣)诸侯纵不能畏简书恤同恶存先
　代之后严兵固圉以为声援犹之可也乃以周公之
　裔千乘之国谋其不免至于荐贿不亦鄙乎若此类

　圣人不徒笔之于经也比事以观则知当时天下盛
　衰之由春秋经世之略矣(陈氏曰吾大夫始特会楚/也朱子曰公孙归父会楚)
　(子于宋宋人及楚人平春秋责其叛中国而从夷狄/尔罪其贰霸非是春秋岂率天下诸侯以从三王之)
　(罪人哉庐陵李氏曰归父会楚子于宋正与昭九年/叔弓会楚子于陈书法事情皆同左氏胡氏传得之)
　(矣/)
夏五月宋人及楚人平
(左传宋人使乐婴齐告急于晋晋侯欲救之伯宗曰不/可古人有言曰虽鞭之长不及马腹天方受楚未可与)
(争虽晋之强能违天乎谚曰高下在心川泽纳污山薮/藏疾瑾瑜匿瑕国君含垢天之道也君其待之使解杨)

(我而归吾孰与处于此吾亦从子而归尔引师而去之/故君子大其平乎已也此皆大夫也其称人何贬曷为)
(贬平者在下也榖梁传平者成也善其量力而反义也/人者众辞也平称众上下欲之也外平不道以吾人之)
(存焉道/之也)
　此华元子反二国之卿其称人何贬也春秋贱欺诈
　恶侵伐二卿不爱其情释怨解纷使宋无亡国之忧
　楚无灭国之罪功亦大矣宜在所褒何以贬也善则
　称君过则归已则民作忠今二卿自以情实私相告
　语取必于上以成平国之功而其君不预知焉非人

　臣之义也(董子曰子反与华元平/是内专政而外擅名也)世衰道微暴行交
　作君有听于臣父有听于子夫有听于妇而人道将
　灭亡矣仲尼所为惧春秋所以作也故平以解纷(啖/氏)
　(曰和而不/盟曰平)虽其所欲而平者在下则大伦紊矣圣人
　明其道不计其功故褒贬如此然则臣而有安国家
　利社稷者专之不可乎曰专之而可者谓境外也子
　反在君之侧无奏报之难几会之失奚急于平而专
　之若是哉或曰子反攘善则知其罪矣华元救国急

　难而纾其情实何尤焉夫宋先代之后武王所封以
　备三恪(汪氏曰本作恪/敬之如宾客也)横见侵偪非有可灭之罪也
　若以大义责之曰子为上卿不能恤小助桀为虐陵
　我郊保围我城郭欲灭我社稷纵子得之何面目见
　天下之士乎使子反果忠楚庄果贤必为义动退师
　止众结盟而反矣何必轻见情实蹈不测之险乎后
　世羊陆效其所为交欢边境而议者以为非纯臣也
　知春秋之法矣(晋书羊祜与吴陆抗对境使命交通/抗遗祜酒祜馈抗药时谓华元子反)

　(复见于今朱子曰羊陆相遗问只是敌国相倾之谋/陈氏曰凡平不书必关于天下之故也而后书有与)
　(楚平者矣文九年陈平不书宣十年郑平不书至宋/始书之僖二十四年宋尝及楚平矣至庄王始书之)
　(必宋从楚必庄王得宋天下将有南北之势春秋特/致意焉永嘉吕氏曰晋与楚争陈楚讨少西氏之乱)
　(而陈在楚宇下矣晋与楚争郑邲之战败而郑又在/楚宇下矣宋伐陈而卫救之则卫又贰于楚归父会)
　(于宋而鲁又即于楚楚之围宋军罢食尽而将去矣/宋人告急晋不能出师以援之宋及楚平岂得已哉)
　(书曰宋人及楚人平以见中国之无伯也以见荆楚/之恣横也以见诸侯之有畏于楚而莫有能救之者)
　(也○刘氏曰公羊云大其平乎已也非也臣无专美/古今之诏也子反何不退与其君谋而擅与宋平乎)
　(榖梁云平称众上下欲之也非也暨齐平何以不曰/暨齐人平乎又云外平不书以吾人之存焉道之也)

　(非也宋幸得平以告诸侯故鲁史有其事尔庐陵李/氏曰春秋书平五独此为外平此条之说陈氏为长)
　(宋楚称人疑谷梁为优胡氏专取公羊则以此平不/过子反华元一言而解宋楚实未尝有盟誓也恐当)
　(时未必/能如此)
六月癸卯晋师灭赤狄潞氏以潞子婴儿归
(左传潞子婴儿之夫人晋景公之姊也酆舒为政而杀/之又伤潞子之目晋侯欲伐之诸大夫皆曰不可酆舒)
(有三隽才不如待后之人伯宗曰必伐之狄有五罪隽/才虽多何补焉不祀一也耆酒二也弃仲章而夺黎氏)
(地三也虐我伯姬四也伤其君目五也恃其隽才而不/以茂德滋益罪也后之人或者将敬奉德义以事神人)
(而申固其命若之何待之不讨有罪曰将待后后有辞/而讨焉毋乃不可乎夫恃才与众亡之道也商纣由之)

(故灭天反时为灾地反物为妖民反德为乱乱则妖灾/生故文反正为乏尽在狄矣晋侯从之六月癸卯晋荀)
(林父败赤狄于曲梁辛亥灭潞酆/舒奔卫卫人归诸晋晋人杀之)
　其称日谨之也上卿为主将略而称师者著其暴也
　(陈氏曰灭国之称日者谨之也灭国之大夫其称人/者贬之也故荀林父之灭潞氏随会之灭甲氏春秋)
　(皆略而不书所以/深著其强暴也)灭而举号及氏者减见灭之罪著
　灭者之甚不仁也潞婴儿不死社稷比于中国而书
　爵者免婴儿之责词也然则晋人之伐之者非耶徐
　夷并兴东郊不开伯禽征之(见书/费誓)猃狁孔炽侵镐(合/老)

　(反/)及方宣王伐之(见诗小/雅六月)楚人侵郑近在王畿齐
　侯攘之皆门庭之寇不可纵而莫禦者也虽禦
　之亦不极其兵力殄灭之无遗育也今赤狄
　未尝侵掠晋境非门庭之寇而恃强暴以
　灭之其不仁甚矣春秋所以责晋而略狄也
　又有异焉者夫伐国之要讨其罪人斯止
　矣按左氏潞子夫人晋景公之姊也酆
　舒为政而杀之又伤潞子之目则酆舒

　者罪之在也为晋计者执酆舒轘(音/患)诸市立黎侯安
　定潞子改纪其政而返则诸狄服疆域安矣今乃利
　狄之土灭潞氏以其君归何义乎春秋所以责晋而
　略狄也(高氏曰是时楚肆其彊围宋踰年晋不能救/而反伐狄利其土地亦怠于忧中国矣汪氏)
　(曰灭晋景公会狄于攒而不讨函陈灭赤狄潞氏而/不救宋汲汲于开疆而忘中国不可以言伯矣永嘉)
　(吕氏曰潞氏屡侵中国晋景灭之似也然楚之围宋/历三时而不解晋不能兴兵往救而徒加兵于狄今)
　(年书晋师灭赤狄潞氏以潞子婴儿归明年书晋人/灭赤狄甲氏及留吁观宋人之告急晋侯欲救之而)
　(伯宗方以纳污藏疾自诿及晋侯之欲伐狄诸大夫/皆以为不可而伯宗乃曰后之人或者将敬奉德义)

　(若之何待之呜呼是诚何心哉其为谋不过陵弱畏/强尔不得志乎楚乃求得志于狄晋侯以是赏桓子)
　(又以是赏士伯又献狄俘于周君臣之问矜然德色/何暇谋及楚哉备书而义自见矣陈氏曰灭国以其)
　(君归皆称爵如楚人灭弦弦子奔黄楚人灭顿以顿/子牂归楚人灭胡以胡子豹归第言奔者不名之以)
　(归者名之○刘氏曰公羊云潞子之为善也躬足以/亡尔非也四裔之君称子周礼也非为善而亡也盖)
　(迷于有/爵尔)
秦人伐晋
(左传秋七月秦桓公伐晋次于辅氏壬午晋侯治兵于/稷以略狄土立黎侯而还及雒魏颗败秦师于辅氏获)
(杜回秦之力人也初魏武子有嬖妾无子武子疾命颗/曰必嫁是疾病则曰必以为殉及卒颗嫁之曰疾病则)

(乱吾从其治也及辅氏之役颗见老人结草以抗杜回/杜回踬而颠故获之夜梦之曰余而所嫁妇人之父也)
(尔用先人之治命余是以报庐陵李氏曰此条诸传皆/无左氏发传于王札子杀召伯毛伯后疑此文本是此)
(经之传故陈氏曰秦人秦伯桓公也则亦以为即七月/之伐矣经传之文其月日先后者甚多不知杜氏何以)
(不取高氏曰自三年秦师伐晋晋不报秦今十四年矣/此复来伐者乘晋兵略狄土而窥其虚也故贬而人之)
王札子杀召伯毛伯
(左传王孙苏与召氏毛氏争政使王子捷杀召戴公及/毛伯卫卒立召襄公羊传王札子者何长庶之号也縠)
(梁传王札子者当上之辞也杀召伯毛伯不言其何也/两下相杀也两下相杀不志乎春秋此其志何也矫王)
(命也杀之非忿怒相杀也故曰以王命杀也以王命杀/则何志焉为天下主者天也继天者君也君之所存者)

(命也为人臣而侵其君之命而用之是不臣也为人君/而失其命是不君也君不君臣不臣此天下所以倾也)
　王臣有书字而言子者王季子是也有书子而系名
　者王子虎是也此称王札子者谷梁以为当上之词
　也(何氏曰天子之庶兄天子不言子弟故变文言王/札书者恶天子不以礼尊之而任以权王氏曰变)
　(文先名若王猛然高氏曰矫王命以杀大臣宜名之/以著其罪然书札而不书王子则与内臣柔弱之类)
　(无异书王子札则与王子/虎无异故变文以别之)其为当上之词者矫王命
　以杀之也为天下主者天也继天者君也君之所司
　者命也为人臣而侵其君之命则不臣为人君而假

　其臣以命则不君君不君臣不臣天下所以倾也邢
　侯专杀雍子于朝叔向以杀人不忌为贼请施邢侯
　君子以为义(事见左传昭/公十四年)王札子之罪当服此刑而
　天王不能施之无政刑矣何以保其国而不替乎(或/问)
　(王札子陆淳以为王子札茅堂胡氏曰读经当看大/旨有疑处且阙之圣人之意只是罪挟王命专杀耳)
　(蜀杜氏曰桓襄之前列国诸侯交相战伐列国不禀/王命也至此而王臣有相杀者内之卿士不奉王命)
　(也襄陵许氏曰拓拔魏世高欢睹张彝之变而生乱/心梁武在位王侯专杀故法不施遂以乱亡无惑乎)
　(周之无以令天下也○赵氏曰公羊云王札子者长/庶之号也此妄穿凿尔刘氏曰谷梁云不言其何也)

　(两下相杀也非也凡杀大夫称其者皆君/也岂可云王札子杀其大夫召伯毛伯乎)
　附录(左传晋侯赏桓子狄臣千室亦赏士伯以瓜衍/之县曰吾获狄士子之功也微子吾丧伯氏矣)
　(羊舌职说是赏也曰周书所谓庸庸祇祇者谓此物/也夫士伯庸中行伯君言之亦庸士伯此之谓明德)
　(矣文王所以造周不是过也故诗曰陈锡哉周能施/也率是道也其何不济○晋侯使赵同献狄俘于周)
　(不敬刘康公曰不及十年原/叔必有大咎天夺之魄矣)
秋螽
　人事感于此则物变应于彼宣公为国虚内以事外
　去实而务华烦于朝会聘问赂遗之末而不知务其

　本者也故戾气应之六年螽七年旱十年大水十有
　三年又螽十有五年复螽府库匮仓廪竭调度不给
　而言利尅民之事起矣(张氏曰自六年至今三遇螽/灾而加之以水旱此宣公不)
　(修德节用爱/人之所感也)
仲孙蔑会齐高固于无娄(公作/牟娄)
(杜氏曰无娄把邑王氏曰隐/四年莒伐把取牟娄即其地)
　礼之始失也诸侯非王事而自相会也无以正之不
　自天子出矣然后诸侯与大夫会(详见文公元/年会戚注)又无

　以正之然后大夫与大夫会(详见文公八/年盟衡雍注)礼亦不自
　诸侯出矣田氏篡齐六卿分晋(史记齐世家康公十/九年陈恒曾孙田和)
　(始为诸侯迁康公海滨晋世家静公二年魏武侯/蔡哀侯赵敬侯灭晋而三分其地静公迁为家人)三
　家专鲁理固然也不能辨于早后虽欲正之其将能
　乎(高氏曰齐侯在谷则公孙归父会之齐卿在无娄/则仲孙蔑会之盖公主齐久矣幸晋楚之争而不)
　(我及也忽焉而平楚宋俾归父请于齐侯齐侯则疑/我之从楚也蔑于是复会以修旧好焉庐陵李氏曰)
　(大夫会大夫始于叔彭生会晋郤缺于承筐而胡氏/独发传于此条之下未详其说张氏亦曰大夫相会)
　(盖始于此岂非以二子/非国事而私相会乎)

初税亩
(左传非礼也谷出不过藉以丰财也公羊传初者何始/也税亩者何履亩而税也初税亩何以书讥何讥尔讥)
(始履亩而税也何讥乎始履亩而税古者什一而藉古/者曷为什一而藉什一者天下之正中也多乎什一大)
(桀小桀寡乎什一大貉小貉什一者天下之中正也什/一行而颂声作矣谷梁传初者始也古者什一藉而不)
(税初税亩非正也古者三百步为里名曰井田井田者/九百亩公田居一私田稼不善则非吏公田稼不善则)
(非民初税亩者非公之去公田而履亩十取一也以公/之与民为己悉矣古者公田为居井灶葱韭尽取焉)
　孟子曰耕者助而不税则天下之农皆悦而愿耕于
　其野矣书初税亩者讥宣公废助法而用税也(杜氏/曰公)

　(田之法十取其一今又履其馀亩复十收其一故哀/公曰二吾犹不足遂以为常故曰初孙氏曰古者什)
　(一不税于民宣公奢泰国用不足又/取私田以敛其一始什二而税也)殷制公田为助
　助者藉也(朱子曰商人以六百三十亩之地画为九/区区七十亩中为公田其外八家各授一)
　(区但借其力以耕公/田而不复税其私田)周因其法为彻彻者通也(朱子/曰周)
　(制一夫受田百亩而与同沟共井之人通力合作计/亩均收大率民得其九公取其一故谓之彻鲁自宣)
　(公税亩又逐亩什取其/一则为十而取二矣)其实皆什一也古者上下相
　亲上之于下则曰骏发尔私终三十里惟恐民食之
　不给也下之于上则曰雨我公田遂及我私惟恐公

　田之不善也故助法行而颂声作矣世衰道微上下
　交恶民惟私家之利而不竭力以奉公(刘向曰是时/民患上力役)
　(懈于/公田)上惟邦赋之入而不恻怛以利下水旱凶灾相
　继而起公田之入薄矣所以废助法而税亩乎初者
　志变法之始也(茅堂胡氏曰什一天下之中正不可/寡亦不可多也今宣公擅变先王之)
　(仁政而灭其所以为中于其国与民者既借其力以/耕公田又履民田而税其私亩书曰初税亩者志乱)
　(常之始自是/而不复矣)其后作丘甲用田赋至于二犹不足则
　皆宣公启之也故曰作法于凉其弊犹贪作法于贪

　弊将若何有国家者必欲克守成法而不变其必先
　务本乎(汪氏曰三代制田取民虽皆不过什一而其/为法至周始详密而周尽为人君者苟能谨)
　(守其中正之制则可以足国而裕民矣今宣公以篡/得国既不能修德以弭天灾而感水旱螽蝝之变又)
　(不能敛奢以节国用而贻饥馑空乏之忧于是一旦/紊先王之制增税亩之法作法于贪其害有不可胜)
　(言矣易世而成公作丘甲而赋民之力有加于古迄/春秋之终而哀公用田赋而民财民力殆无遗馀皆)
　(肇于宣公之作俑也又使诸国效尤郑子产则作丘/赋魏文侯则增租赋卒之暴秦开阡陌更赋税而先)
　(王之制穷今不复岂非宣公首祸以致然乎春秋书/初者二初献六羽喜礼之复正也初税亩忧田制之)
　(变古也美恶不嫌同词○庐陵李氏曰赵子赋税例/三此年税亩成元年作丘甲哀十二年用田赋也赵)

　(子改革例十初献六羽跻僖公初税亩作丘甲丘武/宫作三军舍中军丘炀官从祀先公用田赋也凡变)
　(常之事皆书革而上者比于治革而下者比于乱察/其所革而兴亡兆矣又曰税亩之说公谷何氏范氏)
　(胡氏皆以为仍是什而取一但废古之助法尔左氏/传文亦无什取二之意惟杜氏以为既取其公田又)
　(税其私田十之一则为十而取二此说似太过徐邈/注谷梁以为除去公田之外又税私田之什一杨士)
　(勋亦从之然于去公田之解亦牵强而朱子集注亦/曰鲁自宣公税亩又逐亩十取其一则为十而取二)
　(矣似亦从杜氏之说盖未详孰是但变/法之初未必遽至倍取故当且从胡氏)
冬蝝生(蝝税/全反)
(公羊传未有言蝝生者此其言蝝生何蝝生不书此何/以书幸之也幸之者何犹曰受之云尔受之云尔者何)

(上变古易常应是而有天灾其诸则官于此焉/变矣谷梁传蝝非灾也其曰蝝非税亩之灾也)
　始生曰蝝既大曰螽秋螽未息冬又生子灾重及民
　也而详志之如此者急民事谨天灾仁人之心王者
　之务也遇天灾而不惧忽民事而不修而又为繁政
　重赋以感之国之危无日矣(高邮孙氏曰蝝者螽之/子也春秋之秋夏时之)
　(夏春秋之冬夏时之秋也螽为灾于夏而蝝生于秋/一岁而再为灾故志也王氏曰蝝螽之子尔雅谓蝮)
　(□说者以为螽之有子不因化牡腹中陶冶而自生/故蝝曰蝮蜪皆蝗类故春秋记为灾○赵氏曰左氏)
　(云幸其不为物害而书之按此类生讫便为灾如蚕/食叶也为秋中之螽未息冬又生子重重为灾故书)

　(尔/)
饥
(左传蝝生/饥幸之也)
　春秋饥岁多矣(汪氏曰据隐公再书螟桓公再大水/又螽庄公三大水无麦苗大无麦禾)
　(僖公不雨螽大早文公三书历三时不雨/又螽成公大水哀公三书螽皆不书饥)书于经者
　三而宣公独有其二何也古者三年耕馀一年之畜
　九年耕馀三年之食虽有凶旱民无菜色是岁虽螽
　蝝而遽至于饥者宣公为国务华去实虚内事外烦

　于朝会聘问赂遗之末而不敦其本府库竭矣仓廪
　匮矣水旱螽蝝天降饥馑亦无以振业贫乏矣经所
　以独两书饥以示后世为国之不可不敦本也(张氏/曰宣)
　(两书饥一在大水之后一在螽蝝之后甚言国无蓄/积而民无以生也家氏曰蝝生自一时而言也饥自)
　(一岁而言也庐陵李氏曰左氏公羊皆云幸之者以/春秋幸天道之即应庶几宣公之能变乎谷梁说虽)
　(凿亦/好)
(戊定王十/辰四年)十有六年(晋景七齐顷六卫穆七蔡文十九/郑襄十二曹宣二陈成六把桓四)
(十四宋文十八秦桓/十二楚庄二十一)

春王正月晋人灭赤狄甲氏及留吁
(左传春晋士会帅师灭赤狄甲氏及留吁铎辰三月为/献狄俘晋侯请于王戊申以蔽冕命士会将中军且)
(大傅于是晋国之盗逃奔于秦羊舌职曰吾闻之禹称/善人不善人远此之谓也夫诗曰战战兢兢如临深渊)
(如履薄冰善人在上也善人在上则国无幸民谚曰民/之多幸国之不幸也是无善人之谓也杜氏曰甲氏留)
(吁赤狄之别种晋既灭/潞氏今又尽其遗党)
　按左氏董是役者士会也上将主兵其称人贬词也
　甲氏潞之遗种留吁其残邑也(高氏曰书及者/所以别其族)王者
　不勤兵于远略不使其肆扰则止矣伯禽征徐夷东

　郊既开而止(书费誓序徐夷/并兴东郊不开)宣王伐猃狁至于太原
　而止(诗六月薄伐猃狁至于太原/注逐出之而已不穷追也)武侯征戎泸服其
　渠帅而止(三国志蜀诸葛亮传亮南征马谡曰若殄/尽遗类非仁者之情也愿公服其心而已)
　(五月渡泸至南中斩雍闿闻孟获为夷汉所服募生/致之既得七纵七禽获曰公天威也南人不复反矣)
　(遂平/四郡)必欲尽殄灭之无遗种岂仁人之心王者之事
　乎士会所以贬而称人也(家氏曰晋灭潞氏则曰讨/有罪也既灭之矣而复用)
　(师不已是必欲穷极其党类尽夷灭之而后已夫岂/仁人之所忍为故书人以贬之楚人围宋坐视不救)
　(诿曰鞭长不及马腹又灭潞氏又灭甲氏留吁可已/而不已志存乎逐利而不能赴人之急谓诸侯何张)

　(氏曰晋自不得志于楚而一意用武于狄兼并其地/会书人深贬之也薛氏曰攒函之会未几而三灭狄)
　(大无/信也)
夏成周宣榭火(榭公作谢火/公谷作灾)
(左传人火之也凡火人火曰火天火曰灾公羊传成周/者何东周也宣榭者何宣宫之榭也何言乎成周宣榭)
(灾乐器藏焉尔成周宣榭灾何以书记灾也外灾不书/此何以书新周也榖梁传周灾不志也其曰宣榭何也)
(以乐器之所/藏目之也)
　成周天子之东都(杜氏曰成周洛阳何氏曰天下所/名为东周名为成周者本成王所)
　(定/名)宣榭宣王之庙也按吕大临考古图(大临蓝田人/字与叔程门)

　(高/弟)有𨚕(皮变/反)敦(音/对)者称王格于宣榭呼内史策命𨚕
　是知宣榭者宣王之庙也(何氏曰周宣王之庙也至/此不毁者有中兴之功)
　古者爵有德禄有功必于太庙示不敢专也榭者射
　堂之制其堂无室以便射事故凡无室者皆谓之榭
　(尔雅室有东西厢曰庙无东西厢/有室曰寝无室曰榭谓屋歇前)宣王之庙谓之榭
　者其庙制如榭也宣榭火何以书以宗庙之重书之
　也(汪氏曰书外灾者五皆以国书盖灾及于宗庙朝/市而非一处也独此书宣榭以天子宗庙之重纪)
　(之也以责王室不谨于火备虽人火/焚之而不能救忽慢先祖之罪著矣)贵戚擅杀大臣

　而天子不讨王室不复能中兴矣人火之天所以见
　戒乎(汪氏曰董仲舒刘向谓王札子杀召伯毛伯天/子不能诛天戒之○刘氏曰公羊云外灾不书)
　(何以书新周也非也谷梁云周灾不志亦非也宋灾/犹志况周灾乎来告则书尔高邮孙氏曰公谷皆云)
　(乐器之所藏榭藏乐器则何独名宣乎汪氏曰啖氏/谓宣王庙当在王城然成周乃王城下都之总名分)
　(言之则涧水东瀍水西为王城都邑在焉瀍水东下/都为成周商民居焉合言之则总曰成周故洛诰多)
　(士序言往营成周成周既成是也成谓原庙始于汉/东周未应立宣王庙然诗称于周受命自召祖命书)
　(称王在新邑烝祭文王武王则洛邑成周镐京皆宗/庙矣先王立庙盖有故也杜氏以为宣王讲武屋外)
　(传亦云榭不过讲军实窃疑宣王南征北伐讲武于/此遂以为庙故其制如榭与宗庙不同张氏亦谓宣)

　(王复会诸侯于东都因存其庙古者祖有功故不毁/是也二传谓乐器存焉非也周官守祧掌守先王先)
　(公之庙祧其遗衣服藏焉未闻藏乐也况榭既无室/何以藏乐器乎李氏尧命曰庙不应有榭榭不应藏)
　(乐榭者讲武之所宣者其宣王之所为乎至是历十/二世王业日坏求其如宣之盛既不可得而见而王)
　(之迹又煨烬盖痛之也庐陵李氏曰楚语曰先王之/为台榭也榭不过讲军实故知榭是讲武屋也杜氏)
　(之榭为讲武处而昧于宣字之义公榖之宣榭为宣/王庙而不辨其为讲武之所若但以为宣王庙则何)
　(不在京师而在成周乎且又何以名之曰榭乎故此/条张氏发明胡氏之说且兼用三传之所长为得之)
　(公谷又以为宣王中兴所作乐器藏于此因天灾之/变见周之不复兴也未知何据恐传闻之谬公羊新)
　(周之说盖以为春秋主鲁故惟于周宋书灾/为王者之后记灾也此其一家之义不可从)

秋郯伯姬来归
(左传/出也)
　按左氏郯伯姬来归出也(啖氏曰内女见出皆书来/归大其事也高氏曰不能)
　(事舅姑为夫所/出见弃而归也)内女出书之策者男女居室人之大
　伦也婚姻之礼废则夫妇之道苦淫辟之罪多矣复
　相弃背丧其配耦氓之诗所以刺卫(朱子曰淫妇为/人所弃而自叙)
　(其事以道其/悔恨之意也)日以衰薄室家相弃中谷有蓷所以闵
　周(朱子曰凶年饥馑室家相弃妇人/览物起兴而自述其悲叹之词也)易叙咸恒为下

　经首(程子曰夫妇人伦之始所以下经首咸继以恒/男女交合而成夫妇故咸与恒皆二体合为夫)
　(妇之/义)春秋内女出夫人归凡男女之际详书于策所
　以正人伦之本也其旨微矣(赵氏曰为妇而出著其/非也吕氏曰妇人既嫁)
　(而出人道之大者故书之薛氏曰参讥之也家氏曰/女生而愿为有家故嫁者谓之归人道之常也见出)
　(而曰来归著其变也临川吴氏曰常事不书故归郯/不书汪氏曰春秋书郯伯姬把叔姬来归所以讥父)
　(母之训育弗至致内女之妇德有亏而亦书郯把之/君失齐家之道而弃其伉俪也然把叔姬书卒书把)
　(伯逆其丧归则叔姬之出必有不当绝者而郯伯姬/不书卒不书丧归则出者与出之者其罪皆著矣)
　附录(左传为毛召之难故王室复乱王孙苏奔晋晋/人复之○冬晋侯使士会平王室定王享之原)

　(襄公相礼殽烝武子私问其故王闻之召武子曰季/氏而弗闻乎王享有体荐宴有折俎公当享卿当宴)
　(王室之礼也武子归而讲/求典礼以修晋国之法)
冬大有年
(谷梁传五谷大/熟为大有年)
　程氏曰大有年记异也旱乾水溢饥馑荐臻者灾也
　山崩地震彗孛飞流者异也景星甘露醴泉芝草百
　谷顺成者祥也大有年上瑞矣何以为记异乎凡灾
　异庆祥皆人为所感而天以其类应之者也人事顺

　于下则天气和于上宣公弑立逆理乱伦水旱螽蝝
　饥馑之变相继而作(汪氏曰七年大旱十年大水六/年螽十三年又螽十五年螽又)
　(蝝生十年饥/十五年大饥)史不绝书宜也独于是冬乃大有年所
　以为异乎(高邮孙氏曰大者非常之辞有者不宜有/也春秋书有年皆在桓宣之时圣人之意)
　(可知矣张氏曰宣公夺嫡而立王诛不加而天灾饥/馑之祸屡降今年大有年亦所以记咎徵常多故曰)
　(记异也临川吴氏曰宣公在位十六年天灾荐臻今/忽大有年所以为异也二百四十二年书有年者二)
　(岂得谓/祥乎)夫有年大有年一耳古史书之则为祥仲尼
　笔之则为异此言外微旨非圣人莫能修之者也(汪/氏)

　(曰桓公有年之后远狩守郎犯害民物宣公大有年/之先履亩而税重困农民二公得国于不义又不能)
　(修德以抚下残虐国本恬不为忧春秋之书有年既/以纪天时之反常又以悯鲁国之民而幸其仅有年)
　(也不尔则/人类灭矣)
(已定王十/已五年)十有七年(晋景八齐顷七卫穆八蔡文二十/卒郑襄十三曹宣三陈成七把桓)
(四十五宋文十九秦/桓十三楚庄二十二)
春王正月庚子许男锡我卒
(昭公也在位三十年/子宁嗣是为灵公)
丁未蔡侯申卒夏葬许昭公葬蔡文公

　日卒书名赴而得礼记之详也葬而不月其略在内
　宣公为国务华而无忠信诚悫之心计利而不知礼
　义邦交之实哀死送终独厚于齐而利害不切其身
　者皆阙如也大则薄其君亲(汪氏曰三年使/微者会葬匡王)次则忽
　于盟主(汪氏曰九年晋/成公卒不书葬)又其次若秦若卫若滕虽来
　告赴怠于礼而不会也(汪氏曰四年秦伯稻卒九年/滕子卒卫侯郑卒皆不会葬)
　比事以观义自见矣(张氏曰春秋备书而宣公不/谨于事上交邻之罪见矣)
六月癸卯日有食之

己未公会晋侯卫侯曹伯邾子同盟于断道
(左传春晋侯使郤克徵会于齐齐顷公帷妇人使观之/郤子登妇人笑于房献子怒出而誓曰所不此报无能)
(涉河献子先归使栾京庐待命于齐曰不得齐事无复/命矣郤子至请伐齐晋侯弗许请以其私属又弗许齐)
(侯使高固宴弱蔡朝南郭偃会及敛盂高固逃归夏会/于断道讨贰也盟于卷楚辞齐人晋人执宴弱于野王)
(执蔡朝于原执南郭偃于温苗贲皇使见宴桓子归言/于晋侯曰夫晏子何罪昔者诸侯事吾先君皆如不逮)
(举言群臣不信诸侯皆有贰志齐君恐不得礼故不出/而使四子来左右或沮之曰君不出必执吾使故高子)
(及敛盂而逃夫三子者曰若绝君好宁归死焉为是犯难/而来吾若善逆彼以怀来者吾又执之以信齐沮吾不)
(既过矣乎过而不改而又久之以成其悔何利之有焉/使反者得辞而害来者以惧诸侯将焉用之晋人缓之)

(逸谷梁传同者有同也同外楚也程子曰诸/国同心欲伐齐故书同盟杜氏曰断道晋地)
　书同盟者志同欲也大国率之小国畏威而从命非
　同欲也(汪氏曰如宋襄/公盟于曹南)小国诉之大国勉强而应焉
　非同欲也(汪氏曰如莒人请盟于/鲁公孙敖如莒涖盟)若断道之盟诸侯
　同心谋欲伐齐释其愤怒非有不得已而要之者也
　(汪氏曰鲁卫曹邾皆迫于齐故同有伐齐之心而晋/又欲讨其贰会逢其适观明年晋卫伐齐又二年四)
　(国与齐战鞍则此盟为同谋伐齐可知矣鞍战邾人/不与者国小不能以兵从也陈氏曰同盟至新城而)
　(再见断道之后不/曰同盟者寡矣)或以为会同天子之事筑宫为坛

　设方明如方岳之盟故书同(刘氏曰同所以名盟焉/耳非同时之谓也以周)
　(礼言之殷见曰同同者巡狩殷国也以仪礼言之则/设方明王日月而命事者同盟也觐礼诸侯觐于天)
　(子为宫方三百步四门坛十有二寻深四尺加方明/于其上方明者木也方四尺设六色六玉以方明者)
　(上下四方神明之象也会同而盟明神鉴之王巡/狩至于方岳之下诸侯会之亦为此宫以见之)疑
　其说之误矣(汪氏曰襄十八年书同围齐未尝讲会/礼岂亦行会同之礼传纪楚公子罢戎)
　(与郑人同盟于中分邾人郑人徐人会宋公同盟于/虫初无五等诸侯亦岂能用会同之制哉庐陵李氏)
　(曰此盟诸传皆以为谋齐而谷梁独以为外楚盖拘/于同尊同外之例恐非事实然此举出于宋及楚平)
　(之后而徵会于齐则初意为盟诚因惧楚但郤克既/怒齐遂就起伐齐之谋耳榖说亦不为无据详见庄)

　(十六年又曰此盟独鲁卫曹者即谷梁所谓鲁行父/晋郤克卫孙良夫曹公子首同日使齐皆见笑辱者)
　(也故鞍战亦具列四子然榖梁以四子聘齐在成元/年故此不以为谋齐之盟恐榖梁得其事而失其时)
　(耳/)
　附录(左传秋八月晋师还○范武子将老召文子曰/燮乎吾闻之喜怒以类者鲜易者实多诗曰君)
　(子如怒乱庶遄沮君子如祉乱庶遄已君子之喜怒/以已乱也弗已者必益之郤子其或者欲已乱于齐)
　(乎不然余惧其益之也余将老使郤子逞其志/庶有豸乎尔从三子唯敬乃请老郤献子为政)
秋公至自会
(汪氏曰宣公会盟两书至黑壤之会事齐而不事晋危/晋之见讨而不得释也断道之盟背齐而与晋谋伐齐)

(危齐人之见讨也宣自即位以来卑屈事齐惟恐获戾/末年遽有伐之之意初乞师于楚寻复求助于晋齐近)
(于鲁而远借援于大国以间/朝夕之好岌岌乎其殆哉)
冬十有一月壬午公弟叔肸卒(肸讦/乙反)
(左传公母弟也凡太子之母弟公在曰公子不在曰弟/凡称弟皆母弟也谷梁传其曰公弟叔肸贤之也其贤)
(之何也宣弑而非之也非之则胡为不去也曰兄弟也/何去而之与之财则曰我足矣织屦而食终身不食宣)
(公之食君子以是为通/恩也以取贵乎春秋)
　称弟得弟道也称字贤也(汪氏曰佞夫齐年郑语宋/辰秦针陈光招卫黑背鱄)
　(称弟不称字许叔蔡叔蔡季纪季称字不称弟何氏/曰宣公篡立叔肸不仕其朝不食其禄终身于贫贱)

　(故孔子曰笃信好学守死善道危邦不入乱邦不居/天下有道则见无道则隐此之谓也礼盛德之士不)
　(名/)何贤乎叔肸宣弑而非之也非之则胡为不去也
　兄弟无绝道故虽非之而不去也与之财则曰我足
　矣终身不食宣公之禄君子以是为通恩也论情可
　以明亲亲言义可以厉不轨所以取贵乎春秋书曰
　公弟而称字以表之也(茅堂胡氏曰叔肸书弟明其/得弟道比于卫鱄又足贵焉)
　(故特书字以褒之有偏爱之私情则称弟无亲亲/之公义则称弟以先公之子而称公子史策常文)公
　子为正大夫而书卒贵也不为大夫而特书卒贤也

　(啖氏曰叔肸非卿卒而特书之嘉其行合于义曰公/弟明其得弟道也谷梁于鱄言合于春秋此言取贵)
　(于春秋既合义又足贵也故书字以褒之孙氏曰不/曰公子公孙以见叔肸无禄而卒也王氏曰叔肸之)
　(生不名于策书则非卿矣死不目为公子则未仕矣/变文曰公弟令名与字卒之者知其贤而得书也)
　或以为叔肸宠弟在宣公有私亲之爱故生而赐氏
　俾世其卿与季友仲遂比则其说误矣诚使叔肸有
　宠生而赐氏则是贵戚用事之卿岂有不见于经者
　齐年郑语在外之见于经者季友仲遂在内之见于
　经者势必与闻政事执国命矣况宣公之时烦于聘

　问会朝之礼遂蔑季孙归父交于邻国众矣(汪氏曰/遂三如)
　(齐蔑如京师会齐高固行父再如齐归父亦再如/齐一如晋伐邾取绎会齐伐莒会齐侯又会楚子)而
　独叔肸不与焉其非生而赐氏俾世其卿亦明矣(刘/氏)
　(曰叔肸不仕宣公则非大夫非大夫而书于春秋以/叔肸之义则固可以为大夫矣见公弟之重者所以)
　(非宣公之弑也举叔肸之字者知其人之贤也肸非/贤则不得字字而不称弟则与季友仲遂乱故见其)
　(重而后贤之此春秋之举逸民也逸民十人不同操/然而不降其志不辱其身身中清废中权叔肸兼之)
　(矣陈氏曰公弟者何见非大夫也非大夫而卒贤之/也贤之所以恶宣公也凡先君之子称公有谓称弟)
　(是故宋弟辰兄弟也一篇之间讥称宋公之弟辰无/讥则从其恒称为公子地陈公子招一人也讥称陈)

　(侯之弟招无讥则从其恒称为公子招故不弟称弟/不友称弟传曰陈侯之弟招杀陈世子偃师罪在招)
　(也秦伯之弟针出奔晋罪秦伯也叔肸称弟恶宣公/也汪氏曰成二年书公孙婴齐帅师自是终春秋之)
　(世世为大夫盖叔肸辞禄不受而宣公以母弟懿亲/命其子为大夫也庐陵李氏曰三传母弟之说杜氏)
　(曰母弟之宠异于众弟盖世缘然之情以养母氏之/志所以隆友于之恩然庶弟不得称公弟而母弟或)
　(称公子若嘉好之事则仍旧史之文唯相杀害然后/据例以示义此论先儒多不取详见隐七年又曰兄)
　(弟先公之子当称公子诸侯之兄弟当称字其称弟/称名若齐年郑语卫黑背陈招之类者罪其兄有宠)
　(爱之私亦罪其人之恃宠而当国也陈光秦针宋辰/卫鱄佞夫之类罪其兄薄友爱之义亦罪其人之不)
　(能尽道以取祸也蔡季许叔纪季蔡叔鲁季子等称/字者春秋之正例无贬词也无贬即贤之也其不称)

　(公子者不以贵戚累之其不称弟者不以私与薄累/其兄也止系国者言与国一体也季子不可称国则)
　(以子系之美之也叔肸书字而书弟此春秋之变例/称弟者明其得弟道称字者著其贤也惟其称字所)
　(以异于其馀称弟者也陈氏说亦好但以公子地为/无讥此语直碍又曰谷梁曰叔肸不去取贵于春秋)
　(鱄之去合乎春秋者杨士勋曰易称君子之道或出/或处鱄以卫侯恶而难亲恐罪及已故弃之而去使)
　(君无杀臣之恶兄无害弟之愆故得合于春秋此叔/肸以君有大逆不可受其禄者又是孔怀之亲不可)
　(奋飞使君臣之节两通兄弟之情俱畅故亦取贵于/春秋叔肸书字鱄直称名者叔肸内可以明亲亲外)
　(足以厉不轨比鱄也贤乎远矣故贵之称字鱄虽/合于春秋无大善可褒故直书名而已此说是也)
(庚定王十/午六年)十有八年(晋景九齐顷八卫穆九蔡景公固/元年郑襄十四曹宣四陈成八把)

(桓四十六宋文二十秦/桓十四楚庄二十三卒)
春晋侯卫世子臧伐齐
(左传晋侯卫大子臧伐齐至于阳谷齐侯会晋侯盟/于缯以公子彊为质于晋晋师还蔡朝南郭偃逃归)
　保国以礼为本者也齐顷公不谨于礼自已致寇所
　谓国必自伐而后人伐之矣诸侯上卿皆执国命取
　必于其君以行其克伐怨欲之私故盟于断道师于
　阳榖大战于鞍(音/安)逞其志而后止春秋详书于策见
　伐与伐者之罪皆可以为鉴矣(汪氏曰齐自翟泉以/来不与于晋之会盟)

　(而恃其强大侵暴小国是以晋景欲振奕世之霸业/始则君率卫以伐齐既而正卿举合境之兵偕鲁卫)
　(曹以战齐盖非专以妇人笑客之故也薛氏曰齐不/与于诸侯之会而伐之也书卫之世子伐父掌兵非)
　(子道也临川吴氏曰会朝与/伐国皆非世子之所宜也)
公伐杞
(高氏曰把自文十六年来朝而复至故伐之已不修德/而欲人朝已亦不思之甚矣徐氏曰公伐莒莱邾杞凡)
(近鲁小国无不被伐公之恶也悉矣陈氏曰自是内不/书君将征伐在大夫矣庐陵李氏曰自此以前侵伐十)
(四凡九书公自此以后/侵伐十二惟四书公)
夏四月

　附录(左传夏公使如楚/乞师欲以伐齐)
秋七月邾人戕鄫子于鄫
(左传凡自虐其君曰弑自外曰戕公羊传戕鄫子于/鄫者何残贼而杀之也谷梁传戕犹残也戕杀也)
　戕者残贼而杀之也于鄫者刺臣子不能救君难也
　(何氏曰刺/鄫无守备)夷貉(音/麦)无城郭宫室百官有司单车使者
　直造其庐帐虏其酋长者则有之矣(前汉书昭帝元/凤四年遣骏马)
　(监傅介子使楼兰诈/诱其王安归斩之)中国则重门击析廉陛等威侍
　卫守禦之严奚至于坐使其君为邾人残贼杀之而

　莫禦乎邾人盖尝执鄫子用之(孙氏曰僖十九年邾/人执鄫子用之天子)
　(不能诛故此肆然/复戕鄫子于鄫也)则不共戴天之世雠也既不能复
　又使邾人得造其国都而戕杀其君曰于鄫者所以
　深责鄫之臣子至此极也(何氏曰支解节断之故变/杀言戕杜氏曰弑戕皆杀)
　(也弑者积微而起所以相测量非一朝一夕戕者卒/暴之名薛氏曰戕者杀异国之君也邾力足以加鄫)
　(而屡无道于鄫则鲁以强大加邾盖出乎尔者也汪/氏曰邾称人盖邾子而贬之也使果微者则当书曰)
　(盗杀鄫子某今曰邾人则为邾子明矣邾文公用鄫/子邾定公戕鄫子皆黜称人恶其奕世凶虐灭人理)
　(而悖天常也蔡灵蔡昭见杀则录其名/而鄫之二君不名盖无罪而受祸尔)

甲戌楚子旅卒
(楚始书卒左传楚庄王卒楚师不出既而用晋师楚于/是乎有蜀之役公羊传何以不书葬吴楚之君不书葬)
(辟其/号也)
　楚僭称王降而称子者是仲尼笔之也(汪氏曰鲁史/必书楚王某)
　(卒圣人革其僭号/故曰楚子某卒)其不书葬者恐民之惑而避其号
　是仲尼削之也(孔记坊记春秋不称楚越之王丧恐/民之惑也杜氏曰吴楚之葬僭而不)
　(典故绝而不书同之/夷蛮以息求名之伪)若楚若吴若徐皆自王降而称
　子(史记楚世家周夷王之时王室微熊渠甚得江汉/间民和熊渠立为王厉王暴虐熊渠畏其伐去王)

　(号十一世至熊达伐随令请王室尊为王王室不听/乃自立为武王吴世家至寿梦始大称王通鉴外纪)
　(徐夷作乱穆王分东方诸侯命徐子主之得朱弓朱/矢以为天瑞自号偃王陆地而朝三十六国汪氏曰)
　(楚至僖二十一年成王会盂始书子至庄王始书卒/吴至襄十二年寿梦始书子书卒徐至昭四年驹王)
　(章羽/书子)若滕自侯降而称子若把自伯降而称子四夷
　虽大皆曰子(礼记曲礼注九州之外长虽/有侯伯之地本爵亦无过子)其降而称
　子者外之也或谓春秋不擅进退诸侯乱名实则非
　矣述天理正人伦此名实所由定也奚名为乱哉(汪/氏)
　(曰朱子纲目于七雄称王皆书曰某君汉以后僭国/称帝者皆书曰某主盖取法于春秋吴楚书子之义)

　(也然吴楚称子特从天子所封之本爵而默其僭号/也后世僭国非有朝廷封爵而自称皇帝故但曰某)
　(主耳高氏曰前此不书楚子之卒者外蛮荒也此书/之者以楚入为中国之害甚于前日中国不能自正)
　(乃与荆蛮相为朝聘相与盟誓相通问好故自此详/志其卒也庐陵李氏曰楚庄立于文公十三年至是)
　(二十三年自宣公十年/以后春秋多子楚之辞)
公孙归父如晋
(左传公孙归父以襄仲之立公也有宠欲去三/桓以张公室与公谋而聘于晋欲以晋人去之)
　宣公因齐得国故刻意事之虽易世犹未怠也及顷
　公不能谨礼怒晋鲁上卿而郤克当国决策讨之晋

　方强盛齐少懦矣于是背齐而事晋其于邦交以利
　为向背无忠信诚悫之心者也按左氏归父欲去三
　桓以张公室与公谋而聘于晋欲以晋人去之夫轻
　于背与国易于谋大家而不知其本未有能成而无
　悔也然则公室不可张乎务引其君当道正心以正
　朝廷礼乐刑政自已出也其庶几乎必欲倚外援以
　去之是去疥疡而复腹心之疾也庸愈哉(家氏曰归/父为宣公)
　(谋去三家以张公室其心虽未可知其事未见非正/而谋之不臧乃欲因大国之力锄而去之岂不思晋)

　(之诸卿自赵盾秉权而后怙党植私渐至不制鲁宣/欲去强宗夫岂晋卿之所愿哉宜其谋之不遂也庐)
　(陵李氏曰宣公/聘晋止此一事)
冬十月壬戌公薨于路寝
(谷梁传正寝也汪氏曰桓公弑立则毙于齐宣公亦弑/立而获正终然鲁君自是失政而三家强盛不复可制)
(矣/)
归父还自晋至笙遂奔齐
(左传冬公薨季文子言于朝曰使我杀适立庶以失大/援者仲也夫臧宣叔怒曰当其时不能治也后之人何)
(罪子欲去之许请去之遂逐东门氏子家还及笙坛惟/复命于介既复命袒括发即位哭三踊而出遂奔齐书)

(曰归父还自晋善之也公羊传还者何善辞也何善尔/归父使于晋还自晋至柽闻君薨家遣墠帷哭君成踊)
(反命乎介自是走之齐谷梁传还者事未毕也自晋事/毕也与人之子守其父之殡捐殡而奔其父之使者是)
(亦奔父也/遂继事也)
　仲尼称孟庄子之孝其不改父之臣与父之政是难
　能也(朱子曰人固有用父之臣者/然稍拂他私意便自容不得)又曰三年无改于
　父之道可谓孝矣(刘氏曰三年无改者孝/子之心有所不忍故也)夫仁人孝
　子于其父之臣非有大不可如晋悼公于夷羊五之
　属(左传成公十八年悼公即位逐/不臣者七人注夷羊五之属)必存始终进退之

　礼而不遽也归父以君命出使未反而君薨在聘礼
　有执圭复命于殡之文升自西阶子臣皆哭情亦戚
　矣(仪礼聘礼篇君若薨于后归执圭复命于殡升自/西阶不升堂子即位不哭辩复命如聘子臣皆哭)
　(出袒括发入/门右即位踊)今宣公犹未殡而东门氏逐忍乎哉书
　曰归父还自晋者已毕事之词也(杜氏曰大夫还不/书春秋之常也今)
　(书归父还奔善其能以礼退茅堂胡氏曰出使而反/或曰复或曰还复者事未毕还者事已毕之词也归)
　(父受命而聘晋虽已至于晋而反矣然而如未复命于/殡则不可谓已终事也归父欲入而复命则必见杀)
　(见杀则增君之恶其出奔贤于入也况又坛惟复命/于介袒括发即位哭三踊而出不失礼乎曰还曰至)

　(以终事之辞/免归父也)至笙遂奔齐者罪成公君臣死君而忘
　父逐之亟也谷梁子曰捐殡而奔其父之使者是亦
　奔父也(范氏曰归父奉父命未反而/已逐之是与亲奔父无异)得经意矣君薨
　家遣方寸宜亦乱而造次颠沛不失礼焉非志于仁
　者弗能也词繁而不杀归父之善自著矣比事以观
　则见当国者有无君之心此春秋所以作不可不察
　也(高氏曰夫先君未殡而逐其臣是死其君而忘其/父也归父既毕使事尽哀而奔是知死亡之不免)
　(而能不失度于颠沛造次之时异乎他大夫之奔矣/虽然人臣之正受命而出虽君薨犹当致命于殡前)

　(若其有罪待命于新君可也今归父还未及鲁境还/即奔齐则有恶于新君矣○家氏曰季氏不以君薨)
　(为戚肆出悖言追仇既往首逐其腹心用事之臣此/时此心犯上作乱何所不为春秋于公薨之后继书)
　(归父奔齐所以著季氏不臣之迹其旨微矣自兹以/往政在强家鲁君不复能君祸端乱本实肇于此彼)
　(篡人之国季氏亦窃其国出尔反尔尚复谁尤春秋/书之所以致乱贼之讨垂将来之戒云汪氏曰公孙)
　(敖如京师不至而复丙戌奔莒则壅君命而废使事/者也归父如晋还自晋至笙遂奔齐则能达君命而)
　(尽使事者也然楚箴尹克黄使于齐还及宋闻若敖/氏既灭其人曰不可以入矣箴尹曰弃君之命独谁)
　(受之君天也天可逃乎遂归复命而自拘于司败归/父苟能不避斧钺之诛而归复命于殡斯为尽人臣)
　(之职矣庐陵李氏曰宣公即位十八年乃不义之君/也大略与桓公相类除即位有年书法同桓公外其)

　(馀事同则从同同矣宣公因齐得国终身事齐自黑/壤见止之后南逋于楚当是时晋之伯事不振故鲁)
　(亦得以自纵数侵犯小国以自益而晋问不及焉直/至十七年断道之盟始背齐事晋则以季孙之愤也)
　(于是归父逐而三家之张成矣先儒季氏曰赂田求/昏君大夫奔走无宁岁以为昏齐之谋不会于扈不)
　(盟于清丘而无事晋之志一逞于兵则伐莒伐邾犹/未已也而伐莱伐把一放于利则取向取绎犹未厌)
　(也而取根牟此宣之所以/无良图也斯言得之矣)
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋大全卷二十一