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卷二十
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钦定四库全书
 左氏博议卷二十
            宋 吕祖谦 撰
  秦伯使西乞术来聘(文十二年秦伯使西乞术来/聘且言将伐晋襄仲辞玉曰)
   (君不忘先君之好照临鲁国镇抚其社稷重之/以大器寡君敢辞玉对曰不腆敝器不足辞也)
   (主人三辞宾荅曰寡君愿邀福于周公鲁公以/事君不腆先君之敝器使下臣致诸执事以为)
   (瑞节要结好命所以藉寡君之命结二国之好/是以敢致之襄仲曰不有君子其能国乎国无)
   (陋矣厚/贿之)
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天下之情待之厚者责之厚待之薄者责之薄厚责难
胜谤之所集薄责易塞誉之所归是故名大于实者先
荣而后辱实大于名者先辱而后荣非人情之多变也
失所期则怒过所期则喜喜怒之变即荣辱之变也总
角之童一拜一起粗中仪节不中朝而誉满州闾至于
成人则正冠束衽终日兢兢少有惰容镌谯四起天下
之情夫岂难见耶秦之为秦介在西戎声教文物阙如
也至于鲁则习周公伯禽之教世秉周礼俎豆羽籥弁
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冕鼎铏蔚然先王之遗风在焉虽宋卫陈郑号为诸华
者犹且下视之况如秦之僻陋在夷者乎当西乞术入
境之时鲁人固豫以戎狄待之矣入粤者不敢言镈入
胡者不敢言弓入燕者不敢言函入鲁者不敢言礼孰
谓西乞术出于戎狄下国乃不量其力欲与鲁之君臣
周旋酬酢于玉帛钟鼓之间乎四方将命而来至于雉
门两观之下者鲜不失礼受辱而退孙文子有同登之
(襄七/年)范献子有归费之辱(昭二十/一年)徐容居有进含之
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(襄十/八年)齐庆封有茅鸱之辱(襄二十/八年)矧区区西乞术讵
能免此辱耶想术奉璋荐瑞之际公卿环列舆隶堵观
俟其步武之蹉跌以为嘲伺其辞令之舛差以为哂今
术俯仰音吐丰容华畅出于鲁人之意表始以为乌鸢
今乃为鸾凤始以为蓬蒿今乃为梧槚此襄仲所以失
声叹息而继之以重贿也观其仪固鲁人之常见听其
言亦鲁人之常闻襄仲所以变色而称扬之者庸非以
夷狄遇之耶曰不有君子其能国乎者骇而疑之也曰
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国无陋矣者矜而进之也前之倨适所以为后之恭前
之轻适所以为后之重其视郑人之璞称颂未已而唾
骂随至者亦有间矣名逐我则逸我逐名则劳甚智而
居以愚甚辩而居以讷他日微见端倪少出锋颖一谈
而人一警一动而人一服虽欲逃名名亦将逐之而不
置矣未智而先得智之名未辨而先得辨之名终日矻
矻追逐以求副其实一不称而万有馀丧矣昔之智者
所以宁使名负我而不使我负名也名负我则责在名
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我负名则责在我二者之劳逸相去亦远矣虽然此犹
未免名与我之对也形不知有影而影未尝离形声不
知有响而响未尝离声圣人不知有名而名未尝离圣
人呜呼岂春秋之士所及哉
  随会料晋帅(文十二年秦为令狐之役故冬秦伯/伐晋取羁马晋人禦之以从秦师于)
   (河曲臾骈曰秦不能久请深垒固军以待之从/之秦人欲战秦伯谓士会曰若何而战对曰赵)
   (氏新出其属曰臾骈必实为此谋将以老我师/也赵有侧室曰穿晋君之婿也有宠而弱不在)
   (军事好勇而狂且恶臾骈之佐上军也若使轻/者肆焉其可秦伯以璧祈战于河秦军掩晋上)
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   (军赵穿追之不及反怒曰里粮坐甲固敌是求/敌至不击将何俟焉军吏曰将有待也穿曰我)
   (不知谋将独出乃以其属出宣子曰秦𫉬穿也/𫉬一卿矣秦以胜归我何以报乃皆出战交绥)
   (秦行人夜戒晋师曰两军之士皆未慭也明日/请相见也臾骈曰使者目动而言肆惧我也将)
   (遁矣薄诸河必败之胥甲赵穿当军门呼曰死/伤未收而弃之不惠也不待期而薄人于险无)
   (勇也乃止秦师夜/遁复侵晋入瑕)吴将伐鲁问叔孙辄公山不
   狃(哀八年吴为邾故将伐鲁问于叔孙辄叔孙/辄对曰鲁有名而无情伐之必得志焉退而)
   (告公山不狃公山不狃曰非礼也君子违不适/雠国未臣而有伐之奔命焉死之可也所托也)
   (则𨼆且夫人之行也不以所恶废乡/今子以小恶而欲覆宗国不亦难乎)
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见一事而得一理非善观事者也闻一语而得一意非
善听语者也理本无间一事通则万事皆通意本无穷
一意解则千语皆解圯上之书一编耳尺简寸牍所载
几何岂能尽括车垒舆地之形豫数嬴项韩彭之难哉
然子房得之则问羊知马觇影知形迎阅而群策锋起
随讽而众机丛生此所以能用有限之书对无穷之变
也如使子房见一事而滞于一事闻一语而滞于一语
则虽尽纳九州之图于胸中仓卒造次亦必有书之所
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不能该者矣书已尽变方出书已陈变方新非告往知
来者殆未足与议也盖尝以左氏所载论之随会自晋
奔秦(文六/年)而为秦谋晋说者秪以为随会之过耳公山
不狃自鲁奔吴(定十/二年)而不为吴谋鲁说者祗以为公山
不狃之善耳过在随会于我何损善在不狃于我何加
政使能体之于身则所惩者特谋宗国之一过天下之
过果尽于此乎所法者特全宗国之一善天下之善果
尽于此乎惟举一隅而反三隅则因二子得失之迹固
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可为吾身无穷之用焉随会有谋晋之过而不失为良
大夫吾是以知素行之不可无公山不狃有全鲁之善
而不免为叛人吾是以知小节之不足恃以随会之贤
而忽有谋晋之过吾是以知恶念之难防以不狃之不
肖而忽有全鲁之善吾是以知善念之易𤼵使随会事
事皆若谋晋则随会将转而为不狃使不狃事事皆若
全鲁则不狃将转而为随会吾是以知治己者必长其
善而绝其过以终身论则随会为君子不狃为小人以
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一事论则随会为小人不狃为君子吾是以知论人者
必略其暂而待其终自两端而推之可慕可惩可遵可
戒举集其中然其用犹未穷也抑又有大可论者焉随
会晋之良也其言于晋国无隐情其祝史陈信于鬼神
无愧辞也必非卖宗国以求和者也其意以谓一心可
以事百君百心不可以事一君在晋则当忠于晋在秦
则当忠于秦苟于秦伯之问而不以实对明则有𨼆于
秦伯幽则有愧于鬼神矣抑不知子为父隐臣为君隐
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在他人则以直为直在君父则以隐为直今随会视君
父如他人尽𤼵宗国之情以资寇雠是攘羊之徒耳惜
夫随会后太公而生不闻反葬之义(史/记)先夫子而没不
见迟行之风(孟/子)故其视父母之国恝然无情意在为直
卒陷于不直吾是以知善之难择而是之难审也至于
公山不狃所以眷眷宗国蔼然忠厚盖以剽闻阙里洙
泗之馀教而然耳然自随会而观不狃则厚薄有间若
格之以吾圣人之法则不狃之所自处者亦未得为尽
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善也不狃对叔孙之辞正矣至于使之为帅乃导而之
险以困吴师惜其始正而终入于诈也鲁国当隐吴亦
不当欺不狃苟未忘宗国则辞于吴子弗与伐鲁之役
既不负于旧君亦不负于新主义声将彻于吴鲁之间
矣今身为吴帅而心为鲁用怀二心而事人庸非圣门
之罪人乎吾是以益知善未易择愈择愈差是未易审
愈审愈谬君子之于学其可以易心处之哉读随会不
狃之事者不过以为两事而止耳类而通之区而别之
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直而推之曲而畅之间见层出众理辐凑此陈亢之所
以问一得三也此颜子所以闻一知十也此大舜所以
闻一善言见一善行若决江河莫之能禦也
  晋使魏寿馀伪以魏叛以诱士会(文十三年晋人/患秦之用士会)
   (也六卿相见于诸浮赵宣子曰随会在秦贾季/在狄难日至矣若之何中行桓子曰请复贾季)
   (能外事且由旧勋郤成子曰贾季乱且罪大不/如随会能贱而有耻柔而不犯其知足使也且)
   (无罪乃使魏寿馀伪以魏叛者以诱士会执其/帑于晋使夜逸请自归于秦秦伯许之履士会)
   (之足/于朝)
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忍弃其所不可弃者必有大不可弃者也刃在头目断
指不顾病在腹心灼肤不辞彼岂以为不足爱而弃之
哉是必有大不可弃者而夺其爱也君子之于信义与
生俱生犹手足体肤之不可须臾舍也一旦幡然弃之
自处于信义之外岂得已哉其必有说矣随会之信义
历数晋之公卿未能或之先也至于诈秦归晋之际虽
借辞于髡衍问策于仪秦殆不过如此会果何所见而
忍于自弃耶盖寿馀之来会之终身通塞决于俄顷归
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亦今日否亦今日此时不反后将无时此策不行后将
无策此其所以忍弃平昔之所不可弃者也呜呼使会
知自古皆有死之说则归与不归固有命矣不然身将
归晋吾恐其心放而不知归也为身谋则工为心谋则
拙会也亦不善处轻重之间矣虽然为身谋而弃信义
夫人知其不可矣为国谋而弃信义可乎哉温峤为王
敦所留敦遣归建邺峤实欲归晋外惧敦之疑乃阳不
欲行既辞复入至于再三峤之所以诈敦者即会之所
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以诈秦伯也会为身谋固不逃君子之论矣峤为国谋
独不可谅其心而许其权乎晋祚存亡一峤是系使峤
幸逃虎口则危可平难可解亡可存岂惟江左是赖其
自宣景而下实宠嘉之义存君亲庸非不信之信乎曰
信义不可须臾弃也君子平居暇日尚不忍以不信不
义自处况敢以浼君亲乎吾平居暇日未尝为诈因君
父之难而为之是我之诈由君父而生也诈由君父而
生亦是君父之诈也免君父于难而纳君父于诈有忠
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孝之心者忍为之乎此吾之所以罪峤也危晋者王敦
耳使峤力竭不能救社稷而继之以死是亡晋者王敦
也非峤也今峤苟为诈谋虽幸存社稷然以不正之名
累君父是危晋者王敦而累晋者温峤以五十步笑百
步相去几何哉世俗之说以为君父在难若可图全诙
谲邪枉靡所不可皆指峤辈为法抑不知吾身在难知
自爱者必不敢设诈以自免至于君父在难则为之岂
不谓以诈免身则无以自解以诈免君父则可以归之
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君父以自解耶是君父乃吾归恶之地也是以所贱事
君父也薄莫甚焉随会之过冠圆冠者举知之至于温
峤之事吾恐意在于忠孝而未尝学者不幸而蹈其失
故论之以待后世君子
  魏寿馀履士会之足于朝(注见/上篇)
匪手携之言示之事匪面命之言提其耳久矣夫喻人
之难也我以为羊肠而彼方以为衢道我以为乌喙而
彼方以为稻粱主泾宾渭分骛背驰奚适而能相喻哉
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言者不知听者之心而每恨其悟之迟听者不知言者
之心而每骇其谈之遽攻愈力闭愈坚叩愈烦应愈怠
南面而君北面而臣东面而师西面而徒所以百谏而
不从屡告而不入者职此之由也盖尝观魏寿馀之诱
随会一履其足而归晋之机已传是独何术而动物悟
人如此其捷耶殆非寿馀术之工乃随会听之切也会
思晋之念如兽思圹鸟思林鱼思渊蹙阏拘系而不得
骋一旦寿馀以归晋之机动之微见其端心领神受舄
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交踵接閟策已通庸非听之切则得之速耶使会归晋
之念不切则寿馀虽刺其股搏其膺亦将抚机而不喻
矣歜职相感以一抶而商人戕(文十八年齐懿公之为/公子也与邴歜之父争)
(田弗胜及即位掘而刖之而使歜仆纳阎职之妻而使/职骖乘夏五月公游于申池二人浴于池歜以扑抶职)
(职怒歜曰人夺女妻而不怒一抶女庸何伤职曰与刖/其父而弗能病者何如乃谋杀懿公纳诸竹中归舍爵)
(而/行)蓄憾之切者也魏韩相警以一肘而智伯灭(贞定十/三年智)
(伯求蔡皋狼之地于赵襄子襄子弗与智伯怒帅韩魏/之甲以攻赵氏襄子乃走晋阳三家以国人围而灌之)
(城不浸者三版智伯行水曰吾乃知水可以亡人国也/桓子肘康子康子履桓子之跗以汾水可以灌安邑绛)
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(水可以灌平阳也赵襄子使张孟谈潜出见二子二子/乃阴与张孟谈约为之期日而遣之襄子夜使人杀主)
(堤之吏而决水灌智伯军智伯军救水而/乱韩魏翼而击之遂杀智伯尽灭其族)虑患之切者
也馀会相悟以一履而去计定谋归之切者也使数子
者移蓄憾为蓄德移虑患为虑善移谋归为谋道则皆
将默会至理于交臂目击之间岂有告谆谆而听藐藐
者耶信矣切之一字诚入道之门也自孔孟后而感𤼵
转移之机不复见于天下盖数千年于此矣学者慨诵
尘编浩然叹息以为没身不可复遇也抑不知道不可
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离理不可忘孔孟虽往感𤼵转移之机岂随孔孟而往
哉前观之古后观之今仰观之朝俯观之野利害相激
事会相投此机此理随遇而𤼵下至于龙断罔利之徒
万货错陈五方毕会低昂盈缩出没变出一瞬未终彼
此咸喻相语不以口而以形相视不以迹而以神是廛
肆市区皆处洙泗之滨工贾商旅皆具游夏之用也举
目皆妙用而吾自不观盈耳皆至言而吾自不听终日
与理遇而反有不遇之叹噫理不遇人耶人不遇理耶
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  赵盾纳捷菑于邾(文十四年邾文公元妃齐姜生/定公二妃晋姬生捷菑文公卒)
   (邾人立定公捷菑奔晋赵盾以诸侯之师八百/乘纳捷菑于邾邾人辞曰齐出貜且长宣子曰)
   (辞顺而弗从/不祥乃还)
物固有不可并者一事而是非并择一焉可也一人而
褒贬并择一焉可也参是于非等褒于贬则其论斗阋
陵夺无以自立于天下信矣说之不可并也并其不可
并岂君子乐为异论哉天下之言固有相反而不可相
无者殆未易以前说律也是非有时而并存褒贬有时
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而并立异而同舛而合戾而顺睽而逆惟君子为能言之
君子为能一之晋赵盾以诸侯之师纳捷菑于邾鸣钟击
鼓至其城下屈于邾人长少之义徒手而还责之者咎其
知之晚奖之者叹其改之勇论者莫能并也吾以为二
说要当两行然后可治疾欲速愈久愈侵知非欲蚤愈
久愈谬由是说则盾可责遇过之尚浅者盍以此警之
已成之疚难望其瘳已成之非难望其革由是说则盾
可奖遇过之既深者盍以此诱之用前说警过之浅者
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使不敢自坚用后说诱过之深者使不至自弃缺一焉
可乎哉苟徒执一说没其奖而专其责以谓盾也受愬
之时弗询弗考发命之时弗虑弗图内兴车甲外勤诸
侯跋履山川傅其国都而后反盾意虽回而既惫之力
既费之财终不可回也悔于邾不若悔于晋悔于郊不
若悔于都悔于朝不若悔于室其悔弥远其失弥多改
过虽美岂如无过之可改为快哉呜呼无疾则不必医
无过则不必论医为病设论为过设使盾审之于初师
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不出过不形则亦何论之有惟其陷而能拔迷而能反
弃前日之劳成今日之决此奖之之说所以不可偏废
也一言之尤一笔之误或者犹讳其短而遂成之况盾
以明主之令八百乘之赋反见阻于蕞尔小国驱驰暴
露之疲餫馈屝屦之耗侯甸男邦之訾勇于从义皆不
暇顾是岂碌碌凡子所能办乎戏之代括突之攘忽以
强胁弱自古而然盾若挟晋之威援周宋之比邾将覆
亡之不暇何力之敢抗今见义之大而忘邾之小不念
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前功之可惜惟知今失之当除盾之大过人者此也盖尝
观战国之际诸子蜂起终身蔽蒙者置不足议至若宋
牼淳于髡之徒皆亲尝为孟子之所折垒摧阵衄矣终不
肯幡然儒服竟自名其家是非不知操术之误反顾平
生肄习之勤未能决然舍也彼于呻吟佔毕间尚恋恋
不肯弃况舆师之众征伐之重乎奖盾之义宜吾之不
敢废也吾尝历考世变冒甚厚之名必就甚厚之实辞
甚厚之实必避甚厚之名其避其就不出名实之两端
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而已盾之退师将以避名耶则有轻率之讥将以就实耶
则无锱铢之𫉬所避非名则避者果何事所就非实则
就者果何物学者尝试思之
  周公王孙苏讼于晋(文十四年周公将与王孙苏/讼于晋王叛王孙苏而使尹)
   (氏与聃启讼周公于晋/赵宣子平王室而复之)
昔者文王听虞芮之讼而商道始衰(史记/周纪)听讼非文王
之心也东冰西炭冻者不得不西左渊右陆溺者不得
不右虞芮之讼文王未尝招之使来盖麾之不能去也
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文王虽不与虞芮期而虞芮自至故议者以二国之向
背筮商周之兴亡也舜避朱禹避均益避启(见孟/子)其辞
其受未尝不视狱讼之所归以为决虞芮之讼近舍朝
歌而远趍丰镐彼纣虽屈强于酒池肉林间直寄坐焉
耳吾尝持是而观后世隆替之由权在则昌权出则亡
未有失其权而国不随亡者也周道既降孱王仆臣不
能主方夏之柄侪于列国至匡王之世则殆甚焉周公
大臣也王孙苏卿士也二臣有讼不之王而之晋君天
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下者尚将照临万国大明淑慝外薄海表咸得其职今
至不能尸阶戺之讼则国之置王果何用乎虞芮介然
远国矣其质成于周议者尚为商危之向若飞廉恶来
内相忿竞弃纣而即文纣虽无道亦未必能堪也匡王
怡然坐视不惟不骇反使人于晋助所厚者之讼惴惴
然恐其不伸巍然被衮号称天子顾乃企足矫首待晋
之予夺以为轻重何其衰也是周之危过于商而匡王
之无耻甚于纣也周之颓敝甚于周季何为当亡而不
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亡晋侯之小心不及于文王何为可取而不取盖尝
思其故矣纣之末年虽三分失其二然威令尚行境内
凶虐尚能及人故民不堪其暴而共亡之晚周之微门
内小讼犹不得专虽欲淫侈谁听其掊克虽欲残酷谁
受其指令其起其仆近不系斯民之休戚远不系诸侯
之强弱晋虽阳尊猊敬实不过以邾莒遇之耳何嫌何
疑而遽欲墟之哉故周非不亡无可亡也晋非不取不
足取也大抵能害人者必能利人能杀人者必能生人
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纣虽下愚不移然操柄犹未尽失使其移比干之戮于
崇侯(比干諌/而死)移崇侯之宠于比干(崇侯虎有/宠于纣)朝𤼵鹿台
之财暮𤼵钜桥之粟(武王伐纣散鹿台/之财𤼵钜桥之粟)乌知其不祈天
永命编名六七君之列乎至于匡王枵然建空名于六
服之上礼乐刑政举不在已虽欲自奋其道何由是将
偾之商犹有复起之望未坠之周已如既陨之时也左
支废右支缓奄奄馀息绵百世而阅千龄乐乎哉周过
其历之言吾未敢信
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