** 《明夷第三十六》

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《明夷》利艰贞。

《彖》曰：
明入地中，
《明夷》。
内文明而外柔顺，
以蒙大难，
文王以之。
「利艰贞」、
晦其明也，
内难而能正其志，
箕子以之。

《象》曰：
明入地中，
《明夷》。
君子以莅众用晦而明。

初九：
明夷于飞，
垂其翼。
君子于行，
三日不食。
有攸往，
主人有言。

《象》曰：
「君子于行」、
义
「不食」
也。

六二：
明夷、
夷于左股，
用拯马、
壮吉。

《象》曰：
「六二」
之
「吉」、
顺以则也。

九三：
明夷于南狩，
得其大首，
不可疾贞。

《象》曰：
「南狩」
之志、
乃大得也。

六四：
入于左腹，
获明夷之心于出门庭。

《象》曰：
「入于左腹」、
获心意也。

六五：
箕子之明夷，
利贞。

《象》曰：
「箕子」
之
「贞」、
「明」
不可息也。

上六：
不明、
晦。初登于天，
后入于地。

《象》曰：
「初登于天」、
照四国也，
「后入于地」、
失则也。