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钦定四库全书 经部十韵补 小学类三(韵书之属)
提要
臣等谨案韵补五卷宋吴棫撰棫字才老武
彝徐蒇为是书序称与蒇本同里而其祖后
家同安王明清挥麈三录则以为舒州人疑
明清误也宣和六年第进士召试馆职不就
绍兴中为太常丞以为孟仁仲草表忤秦桧
斥为通州通判以终蒇序称所著有书裨传
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诗补音论语指掌考异续解楚辞释音韵补凡五种陈振孙书录解题诗类载棫毛诗补
音十卷注曰棫又别有韵补一书不专为诗
作小学类载棫韵补注五卷注曰棫又有毛
诗补音一书别见诗类今补音已亡惟此书
存自振孙谓朱子注用棫之说朱彝尊作经
义考未究此书仅五卷于补音十卷条下误
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注存字世遂谓朱子所据此书莫敢异议考诗集传如行露篇二家字一音谷一音五红
反驺虞篇二虞字一音牙一音五红反汉广
篇广音古旷反泳音于诳反绿衣篇风音为
愔反之类为此书所无者不可殚举兔罝篇
仇音渠之反以与逵叶此书乃据韩诗逵作
馗音渠尤反以与仇叶显相背者亦不一又
朱子语录称棫音务为蒙音严为庄此书有
务而无严周密齐东野语称朱子用棫之说
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以艰音巾替音天此书有艰而无替则朱子所据非此书明甚盖棫音诗音楚辞皆据其
本文推求古读尚能互相比较粗得大凡故
朱子有取焉此书则泛取旁搜无所持择所
引书五十种中下逮欧阳修苏轼苏辙诸作
与张商英之伪三略旁及黄庭经道藏诸歌
故参错冗杂漫无体例至于韵部之上平注
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文殷元魂痕通真寒桓删山通先下平忽注侵通真覃谈咸衔通先盐沾严凡通删上声
又注梗耿静迥拯等六韵通轸寖亦通轸感
敢琰忝豏槛俨范通铣去声又注问焮通震
而愿慁憾自为一部谏裥通霰而翰换自为
一部勘阚通翰艳栝敛通霰陷览梵通谏割
为三部入声又注勿迄职德缉通质为一部
曷末黠戛屑薛叶帖业乏通月为一部颠倒
错乱皆亘古所无之臆说世儒不察乃执此
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书以诬朱子其颠殊甚然自宋以来著一书以明古音者实自棫始而程迥之韵式继之
迥书以三声通用双声互转为说所见较棫
差的今已不传棫书虽牴牾百端而后来言
古音者皆从此而推阐加密故辟其谬而仍
存之以不没筚路褴缕之功焉乾隆四十六
年十月恭校上
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总纂官臣纪昀臣陆锡熊臣孙士毅总 校 官(臣)陆费墀
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韵补序盈天地间物凡有形必有声乃自然之理也仰观于天若雷霆
之号令风雨之吹嘘俯察于地若江河之冲激鸟兽之嗥鸣无
不有声亦无不有韵况人灵于万物参乎三才其言之出自中
五声而文字又声之精者故上古圣人制为律吕以谐五声使
咸协音韵可以被之管弦用之家乡邦国其极至于动天地感
鬼神而致雍熙泰和之盛良有以也诗三百篇之有韵固不待
言矣若夫易之爻象彖系书之明良赓歌仪礼之祀醮嘏辞春
秋左传之繇词歌谚句语短长率皆协韵虽或出于旁通假借
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而实合乎音律之自然下及国语史汉诸书老庄荀杨韩欧诸子其叙述之词间出韵语亦皆吻合世变既远经生学子役于
词赋声偶虽读其书而不知其韵识者病之宋儒吴才老博学
好古乃采辑古经传子史协韵分为四声各释其音义汇成一
书名曰韵补其援引该博考据精当诚有功于文字之学晦庵
先生作诗集传悉本其韵以协三百篇之音其见信于大儒盖
不苟也嘉兴郡旧有刻板岁久漫漶毁而未完而习举业者复
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视之为长物是以无传焉予读书中秘时见同馆胡世臣购得一本尝假而录之仅得其音而不及悉其义久而亡失后宦游
中外往往求诸缙绅间未得正德己卯予以服阕北上道经三
衢会提学宪副今光禄刘公德夫论及书籍德夫曰方伯何公
道亨藏有善本欲刻之以传比至钱唐首访何公遂假其书阅
之不啻如获拱璧公因属予序之既而公以入勤未及梓顷
擢大中丞巡抚河南保釐之暇乃成厥志焉伻来以书速序予
既辞不获乃述韵补之源流暨重刋之颠末以引诸篇端使四
方学者知是书之不易得不可以忽焉而不之究心也公名天
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衢楚之道州人与子同举弘治丙辰进士历官中外风节才望推重当时而力学稽古汲汲不倦观于斯刻足以见其志之所
存矣陈凤梧序
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韵补书目尚书(赓歌五子之歌仲虺之诰佑贤辅德一节伊训圣谟洋洋一节洪范岁日月时一节皆韵)
毛诗(风小雅大雅商颂鲁颂皆韵惟周颂或不韵)
周易(彖小象杂卦皆韵爻辞或用韵)
周礼(量铭祭侯文郑注如某之言某也之类皆韵)
礼记(曲礼将即席一节礼运后圣有作一节乐记子夏对乐孔子閒居五起皆韵郑注寓韵与周礼注同)
孔丛子(孔氏书有孔子歌孔臧赋)
老子道德经(周柱下史老聃所作多韵语今往往失其读)
左氏春秋传(鲁左丘明所作繇辞歌谚皆韵)
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国语(亦丘明所作有歌谣韵语)三略(世传黄石公书文既简古亦多用古韵恐非秦汉时人所能作)
六韬(世传周太师吕望书虽间有韵语而文与用韵不及三略远甚)
战国策(七国策士书间有韵语)
楚辞(自楚屈原骚经至后汉王逸九思无不韵者后世所作或不用韵失之)
荀子(战国荀况所作古诗成相篇赋篇皆韵)
吴子(战国吴起所作间有韵语)
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史记(汉司马迁所作秦刻石辞)淮南子(汉淮南王所作鸿烈解前数篇多韵语)
易林(汉焦赣所作法古繇辞无不韵者)
列女颂(汉刘歆所作皆韵)
太玄经(汉扬雄所作以拟易易小象彖辞杂卦皆韵雄所拟亦韵)
二十四箴(亦雄所作)
蔡邕(汉人有文集十卷多古韵)
后汉书(宋范晔所作后汉文章与晔所作赞皆韵)
白虎通(后汉丁鸿等所作本名白虎通德论依声寓义多用古韵)
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释名(后汉博士刘熙所作依声寓义与白虎通同)黄庭经(当是魏晋时人所作多用阳声作步虚词歌之尤宜文义非儒家所急取其韵古也)
急就章(前汉黄门史游所作皆韵)
三国志(晋陈寿所作魏有曹植文歌诗吴有胡综赋华覈文蜀有李兴文却正释讥杨戏赞皆韵)
汉魏文章(不载所集人名凡文章数十篇多它书所阙扬雄元后诔几数百言班固止取四句载传中盖深知雄者)
陈琳(魏人有文集九卷在建安诸子中字学最深大荒赋几三千言用韵极奇古尤为难知)
阮籍(魏人有文集十卷间用古韵)
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晋书(唐太宗时所修古韵至晋尚多知者自宋齐而下浸以湮灭)陶潜(晋人有文集十卷多用古韵)
山海经赞(晋郭璞所作晋之字学璞最深)
陆机(晋人字学不在郭璞之下有文集十卷见于文选艺文类聚诸书者十之七八)
陆云(晋人文章虽不及兄机超诣而字学或过之有文集八卷多世所未见者)
道藏歌诗(当是魏晋时人所作其文词非儒家所急取其韵古也多阳声与黄庭同)
文选(梁昭明太子所集赋诗乐府歌颂赞七箴铭诔文连珠皆韵)
类文(此书本十卷或云梁昭明太子作文选时所集今存止三十卷本朝陶内翰谷所编)
江淹(梁人有文字十卷间用古韵)
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玉台新咏(陈徐陵所编词虽淫艳以其多古韵故取之)艺文类聚(唐欧阳询所编凡百卷多古文章为类书之冠)
韩愈(唐人有文集四十卷唐之字学愈为独冠当不在扬雄之下元和圣德诗止用一韵此日足可惜诗亦止用一韵拟)
(史记龟筴传而作能读龟策传则能读此诗能读此诗则能读张籍祭愈诗)
柳宗元(唐人有文集三十卷字学在白居易之次未知与张籍孰优劣韩愈赠籍诗云时来论形声当讲之熟矣而籍)
(自祭愈诗外未见用韵甚古者)
白居易(唐人有文集百卷字学可次韩愈)
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文粹(宋朝姚铉所编凡百卷间有古韵)欧阳参政(宋朝人名修有文集三十卷多用古韵)
苏内翰(宋朝人名轼有文集三十卷用古韵可次欧阳参政)
苏黄门(宋朝人名辙有文集四十卷字学不在兄内翰之下)
右韵补凡书五十种其用韵已见集韵诸书者皆不载虽
其韵书而训义不同或诸书当作此读而注释未收者载
之凡字有一义即以一条为證或二义三义即以二三条
为證若谬误若未尽皆俟后之君子正而成之庶斯道之
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不坠也武夷吴棫