钦定四库全书

　　乐律全书卷十六

　　明　朱载堉　撰

　　律吕精义外篇六

　　古今乐律杂说并附录

　　论礼乐二者不可偏废第六之上

　　序曰礼以序尊卑乐以和上下礼乐二者不可偏废故
论之

　　汉成帝时犍为郡于水滨得古磬十六枚议者以为善
祥刘向因是说上宜兴辟雍设庠序陈礼乐隆雅颂之
声盛揖让之容以风化天下如此而不治者未之有也
或曰不能具礼礼以养人为本如有过差是过而养人
也刑罚之过或至死伤今之刑非皋陶之法也而有司
请定法削则削笔则笔救时务也至于礼乐则曰不敢
是敢于杀人不敢于养人也为其俎豆筦弦之间小不
备因是绝而不为是去小不备而就大不备大不备或

莫甚焉夫教化之比于刑法刑法轻是舍所重而急所
轻也且教化所恃以为治也刑法所以助治也今废所
恃而独立其所助非所以致太平也

　　唐玄宗开元中裴耀卿请行礼乐化导三事表曰三者
礼乐化导也州牧县宰所守者宜扬礼乐典书经籍所
教者返古还朴上奉君亲下安乡族若皆和气浃洽自
然化理清平由此言之不在刑法圣朝制礼作乐虽行
之自久而外州远郡俗习未知徒闻礼乐之名不知礼

乐之实窃见乡饮酒礼颁于天下比来唯有贡举之日
略用其仪闾里之间未通其事臣在州日率当州所管
县二与百姓劝导行礼奏乐歌至白华华黍由庚等章
言孝子养亲及群物遂性之养或有泣者则知人心有
感不可尽诬但臣州久绝雅声不识古乐伏计太常具
有乐器大乐久备和声伏望令天下三五十大州简有
性识于太常调习雅声仍请笙竽琴瑟之类各三两事
令比州转次造习每年各备礼仪准令式行礼稍加劝

奖以示风俗又以州县之学本以劝人禄在其中闻于
学也今计天下州县所置学生不减五六万人及诸色
并国子每年荐举擢第过百人已上虽有司明试务在
择才而学校衰微居然可验州县补学生之日皆不愿
为远郡送乡贡之时多有不愿来集恐成颓弊不可因
循伏望详择其宜微加劝革

　　宋太宗时乡贡进士田锡请复乡饮上书曰臣闻圣人
建大业得大位制礼以经邦国作乐以和神人五礼行

于朝廷远方之民有终身不得观之者六乐奏于宗庙
远方之俗有终身不得闻之者于是制乡饮之礼行学
校之间俾人遍知冀人易识盖其礼甚辨其仪甚详有
献祭之仪有俎豆之数命乡人之贤者为主延乡人之
老者为宾揖让拜起皆有仪升降进退必有位以金石
之乐和其节以雅颂之诗导其情自秦承周衰汉迩秦
乱不能行之至后汉世祖行之世祖之后复废至西晋
复之西晋之后又废至皇唐用之明著礼文散颁郡国

咸俾长吏以化黎元至开元中宣州刺史裴耀卿以为
乡饮之仪惟于贡士之日略得举用其馀寝停岂圣王
化俗之心岂良吏知礼之大于是拜章奏以上言自恭
俭而行礼月而习之岁而行之于是宣州耆老宣庭僚
吏每闻歌白华之什华黍之诗南陔之篇由庚之颂言
孝子养亲之道述万物遂性之旨观者皆踊跃听者有
感泣盖礼乐之感于外而精神之𤼵于中也在唐之世
为唐之牧守唐之世祚垂三百载唐之牧守凡几千人

唯耀卿能于一郡之间独奉先王之礼乐犹化其俗尚
移其风以是知先王之礼不徒行先王之乐不徒用但
后人行之不得其道用之不知其微国家大礼与天地
同节大乐与天地同和禋天地祭宗庙祠山川正齿胄
迨封策冠昏之礼军旅宾客之容陛下皆举百王之礼
而行之以六代之乐而明之所谓礼乐征伐自天子出
矧国家括地三百州拓土一万里年谷屡丰民风太和
朝廷之礼既崇而远方之民有未亲见之者朝廷之乐

既备而远方之俗有未亲闻之者愿陛下申明旧典举
行新政颁乡饮之礼修乡饮之仪使其观祭献之严则
知不忘报本矣睹蘋藻之祀则知所贵者诚矣见贤者
为主则知懋德者可尊矣视老者为宾则知高年者可
恭矣阅揖让拜起之式则知谦恭撙节之可学矣见升
降进退之容则知折旋俯仰之可习矣闻白华南陔之
诗则知孝于父母矣听雅音正声之奏则悦而和乐矣
月而习之岁而行之稔于礼而自熟渍于道而弥深讦

愎化为柔和很戾迁为贞顺革恶归善流邪复正其何
然哉盖性相近也习相远也不觉自生于知耻之性既
无过又知耻国家虽设刑而无淫慝可刑矣朝廷虽设
禁而无过差可禁矣若是则为父者以慈而为教也为
子者以孝而自守也为兄者以友爱而自得也为弟者
以恭谨而自悦也为夫者以和而有其室家也为妇者
以柔而事于舅姑也一家率之一乡慕之一邑化之一
郡荣之一国兴之天下同之得非王者励精于礼乐而

致之诸侯折节于礼乐而奉之若以为古之礼也不可
复行则世祖承盗莽之后而能行之晋氏承元魏之乱
而能复之太宗革隋季之淫而能用之若以为俗之薄
也难骤化之则裴耀卿何以化之宣州之民何以顺之
是知三代绝迹千古旷礼犹可缮完补葺损益裁酌沿
其俗适其时而明之况贞观之风开元之化左顾不远
右盼可及彝章不泯令式斯在昔舜庭奏乐而鸟兽率
舞燕谷吹律而草木遂萌文王行礼而虞芮怀惭范宣

让功而栾黡知变夫金石至和非有乐于鸟兽而鸟兽
自舞草木无情非必应于律吕而律吕能通西伯之仁
不以化虞芮而争讼自息晋卿之让不以矫栾黡而汰
虐自亡盖礼乐之进物也速而谦让之服人也深况欲
以宾主之礼以明之以献祭之仪而示之以金石之乐
以和之以升降之度而化之以揖让之容以导之以尊
贤之序以命之以养老之道以喻之人之心物之性得
不优而柔之而自趋之感而慕之而自化之乡饮之礼

化民导俗夫如是之速也愿陛下询公卿而复之望陛
下敕牧守而行之行之期年则民知耻行之再岁则民
知教行之三载则民知礼行之而不辍用之而能久则
比屋可封之俗不独尧帝之时也圣代当复见矣闻乐
而感之者不独宣州有之也天下皆尽然也

　　右见历代名臣奏议三疏详略虽异而互相𤼵明故
并载之

　　郑樵通志乡饮酒说其略曰乡饮酒者王道之始也尚

齿尊贤莫先乎此自汉历唐未尝废也唐贞观六年诏
曰比年丰稔闾里无事乃有堕业之人不顾家产朋游
无度酣宴是耽危身败德咸由于此自非澄源正本何
以革兹弊俗可先录乡饮酒礼一卷颁于天下每年令
州县长官亲率长幼依礼行之庶乎时识廉耻人知礼
节其仪具开元礼惟宋家以淳化中讲究未备遂尔因
循近日缘明州举行其事朝廷遂下明州会例而颁之
天下然未几而废以明州之士不识礼意不可以行也

何哉盖乡饮酒礼者惟仪礼详明所以唐太宗但录其
一卷而颁之明州之行不知本仪礼但取礼记乡饮义
不本全经何以行事臣为是作乡饮礼三种书盖本仪
礼于古而参开元礼于今复取于历代而损益之今此
篇但记前代所行云

　　臣谨按乡饮酒之礼夏殷之世无所考周制五礼之
目是为嘉礼之一凡礼之所纪冠婚丧祭皆自士以
上乃得行之而乡饮酒之礼达于庶民因其聚会之

际与之揖让升降使知尚齿尊贤而兴敬让之道焉
考之经传其说有四一曰乡大夫三年大比献贤者
能者于其君以礼宾之与之饮酒其礼三年一行即
乡饮酒篇全文是也二曰州长春秋习射于序先行
乡饮其礼一年再行即乡射篇内载饮酒一段是也
已上二者虽经文具存而大同小异三曰党正以礼
属民饮酒而正齿位其礼每年蜡祭一行惟略见于
周礼及礼记乡饮义而仪礼无此说四曰乡人饮酒

略见于乡党篇盖用乡饮酒礼此则不拘何时亦不
拘几次也已上二者经文亡逸而历代所用者犹有
遗意存焉汉制郡国十月行乡饮酒礼盖用正齿位
之说魏晋以下间或行之其详不可得而闻李唐兼
采二说宾兴贤能则以刺史或上佐为主其制皆仿
于古而小损之有主宾介而无僎其乐则歌笙间合
各一作而不备正齿位则行于冬季主用县令复降
杀其礼无谋宾戒宾不设折俎易脯醢为菹醢其作

乐如上赵宋淳化三年诏有司讲其礼命学士苏易
简仿古乐章作鹿鸣南陔嘉鱼崇丘关雎鹊巢之诗
凡三十四章后不果行政和中有司奏参酌古制于
州军贡士之月以礼饮酒用知州军事或本州佐官
为主提举学事司所在则提学为主上舍生当贡者
与州之群老为众宾其登降之节与举酒作乐器用
之类并参照辟雍宴贡士之仪绍兴十三年礼部奏
脩定仪制颁下郡国于科举之岁行于学校是日宾

主先舍菜于先圣先师然后行礼并不作乐盖本用
宾贤之说而已仕未仕者以齿序位于两庑则亦兼
取党正之文至其登降之容献酬之节较之于唐尤
简略焉十七年左迪功郎陈介言乞定郡国所行乡
饮岁数乃命诸州三岁科举之年行之其愿每岁一
行者亦从其便二十六年又命愿行于里社者听官
不得预其可考者如此唐制乡饮所谓开元礼者杜
氏通典备载之矣惟宋制无全文盖在当时原未定

也我朝自有成规在有司于泮学行此礼者仪式已
定无容别议其在乡村父老中或有好行古礼者行
此礼于家塾只依仪礼原文行之亦无不可盖公私
既异虽今古并行而不相悖也但仪礼乡射篇内载
饮酒一节与乡饮篇大同小异其文互有详略其理
互有𤼵明今附于本条下以便参考云耳

　　(上层乡饮篇下层乡射篇)

　　乡饮酒之礼　　　　　　乡射之礼

　　主人就先生而谋宾介

　　主人戒宾宾拜辱主人答拜乃　主人戒宾宾出迎再拜主人答

　　请宾宾礼辞许主人再拜宾答　再拜乃请宾礼辞许主人再拜

　　拜主人退宾拜辱　　　　　　宾答再拜主人退宾送再拜

　　介亦如之　　　　　　　　　无介

　　乃席宾主人介众宾之席皆不　乃席宾南面东上众宾之席继

　　属焉尊两壶于房户间斯禁有　而西席主人于阼阶上西面尊

　　玄酒在西设篚于禁南东肆加　于宾席之东两壶斯禁左玄酒

　　二匀于两壶设洗于阼阶东南　皆加勺篚在其南东肆设洗于

　　南北以堂深东西当东荣水在　阼阶东南南北以堂深东西当

　　洗东篚在洗西南肆　　　　东荣水在洗东篚在洗西南肆

　　　　　　　　　　　　　　县于洗东北西面

　　羹定主人速宾宾拜辱主人答　羹定主人朝服乃速宾宾朝服

　　拜还宾拜辱　　　　　　　出迎再拜主人答再拜退宾送

　　　　　　　　　　　　　　再拜

　　介亦如之

　　宾及众宾皆从之主人一相迎　宾及众宾遂从之及门主人一

　　于门外再拜宾宾答拜　　　相出迎于门外再拜宾答再拜

　　拜介介答拜

　　揖众宾主人揖先入宾厌介入　揖众宾主人以宾揖先入宾厌

　　门左介厌众宾入众宾皆入门　众宾众宾皆入门左东面北上

　　左北上　　　　　　　　　　宾少进

　　主人与宾三揖至于阶三让主　主人以宾三揖皆行及阶三让

　　人升宾升　　　　　　　　　主人升一等宾升

　　主人阼阶上当楣北面再拜宾　主人阼阶上当楣北面再拜宾

　　西阶上当楣北面答拜　　　　西阶上当楣北面答再拜

　　主人坐取爵于篚降洗宾降主　主人坐取爵于上篚以降宾降

　　人坐奠爵于阶前辞宾对主人　主人阼阶前西面坐奠爵兴辞

　　坐取爵兴适洗南面坐奠爵于　降宾对主人坐取爵兴适洗南

　　篚下盥洗宾进东北面辞洗主　面坐奠爵于篚下盥洗宾进东

　　人坐奠爵于篚兴对宾复位当　北面辞洗主人坐奠爵于篚兴

　　西序东面　　　　　　　　　对宾反位

　　主人坐取爵沃洗者西北面卒　主人卒洗壹揖壹让以宾升宾

　　洗主人壹揖壹让升宾拜洗主　西阶上北面拜洗主人阼阶上

　　人坐奠爵遂拜降盥宾降主人　北面奠爵遂答拜乃降宾降主

　　辞宾对复位当西序卒盥揖让　人辞降宾对主人卒盥壹揖壹

　　升宾西阶上疑立　　　　　　让升宾升西阶上疑立

　　主人坐取爵实之宾之席前西　主人坐取爵实之宾席之前西

　　北面献宾宾西阶上拜主人少　北面献宾宾西阶上北面拜主

　　退宾进受爵以复位主人阼阶　人少退宾进受爵于席前复位

　　上拜送爵宾少退荐脯醢宾升　主人阼阶上拜送爵宾少退荐

　　席自西方乃设折俎主人阼阶　脯醢宾升席自西方乃设折俎

　　东疑立　　　　　　　　　　主人阼阶东疑立

　　宾坐左执爵祭脯醢奠爵于荐　宾坐左执爵右祭脯醢奠爵于

　　西兴右手取肺郤左手执本坐　荐西兴取肺坐绝祭尚左手哜

　　弗缭右绝末以祭尚左手哜之　之兴加于俎坐捝手执爵遂祭

　　兴加于俎坐捝手遂祭酒兴席　酒兴席末坐啐酒降席坐奠爵

　　末坐啐酒降席坐奠爵拜告旨　拜告旨执爵兴主人阼阶上答

　　执爵兴主人阼阶上答拜宾西　拜宾西阶上北面坐卒爵兴坐

　　阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂　奠爵遂拜执爵兴主人阼阶上

　　拜执爵兴主人阼阶上答拜　　答拜

　　宾降洗主人降宾坐奠爵兴辞　宾以虚爵降主人降宾西阶前

　　主人对宾坐取爵适洗南北面　东面坐奠爵兴辞降主人对宾

　　主人阼阶东南面辞洗宾坐奠　坐取爵适洗北面坐奠

　　爵于篚爵于篚兴对主人复阼阶东西　下兴盥洗主人阼阶之东南面

　　面宾东北面盥坐取爵卒洗揖　辞洗宾坐奠爵于篚兴对主人

　　让如初升主人拜洗宾答拜兴　反位宾卒洗揖让如初升主人

　　降盥如主人礼　　　　　　　拜洗宾答拜兴降盥如主人之礼

　　宾实爵主人之席前东南面酢　宾升实爵主人之席前东南

　　主人主人阼阶上拜宾少退主　面酢主人主人阼阶上拜宾少退

　　人进受爵复位宾西阶上拜送　主人进受爵复位宾西阶上拜

　　爵荐脯醢主人升席自北方设　送爵荐脯醢主人升席自北方

　　折俎祭如宾礼不告旨　　　　乃设折俎祭如宾礼不告旨

　　自席前适阼阶上北面坐卒爵　自席前适阼阶上北面坐卒爵

　　兴坐奠爵遂拜执爵兴宾西阶　兴坐奠爵遂拜执爵兴宾西阶

　　上答拜　　　　　　　　　　上北面答拜

　　主人坐奠爵于序端阼阶上北　主人坐奠爵于序端阼阶上再

　　面再拜崇酒宾西阶上答拜　　拜崇酒宾西阶上答再拜

　　主人坐取觯于篚降洗宾降主　主人坐取觯于篚以降宾降主

　　人辞降宾不辞洗立当西序东　人奠觯辞降宾对东面立主人

　　面卒洗揖让升宾西阶上疑立　坐取觯洗宾不辞洗卒洗揖让

　　　　　　　　　　　　　　　升宾西阶上疑立

　　主人实觯酬宾阼阶上北面坐　主人实觯酬之阼阶上北面坐

　　奠觯遂拜执觯兴宾西阶上答　奠觯遂拜执觯兴宾西阶上北

　　拜坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂　面答拜主人坐祭遂饮卒觯兴

　　拜执觯兴宾西阶上答拜　　　坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上

　　　　　　　　　　　　　　　北面答拜

　　主人降洗宾降辞如献礼升不　主人降洗宾降辞如献礼升不

　　拜洗宾西阶上立　　　　　　拜洗宾西阶上立

　　主人实觯宾之席前北面宾西　主人实觯宾之席前北面宾西

　　阶上拜主人少退卒拜进坐奠　阶上拜主人坐奠觯于荐西宾

　　觯于荐西宾辞坐取觯复位主　辞坐取觯以兴反位主人阼阶

　　人阼阶上拜送宾北面坐奠觯　上拜送宾北面坐奠觯于荐东

　　于荐东复位　　　　　　　　反位

　　主人揖降宾降立于阶西当序　主人揖降宾降东面立于西阶

　　东面　　　　　　　　　　　西当西序

　　主人以介揖让升拜如宾礼

　　主人坐取爵于东序端降洗介

　　降主人辞降介辞洗如宾礼升

　　不拜洗介西阶上立

　　主人实爵介之席前西南面献

　　介介西阶上北面拜主人少退

　　介进北面受爵复位主人介右

　　北面拜送爵介少退主人立于

　　西阶东荐脯醢介升席自北方

　　设折俎祭如宾礼不哜肺不啐

　　酒不告旨

　　自南方降席北面坐卒爵兴坐

　　奠爵遂拜执爵兴主人介右答

　　拜

　　介降洗主人复阼阶降辞如初

　　卒洗主人盥

　　介揖让升授主人爵于两楹之

　　间介西阶上立

　　主人实爵酢于西阶上介右坐

　　奠爵遂拜执爵兴介答拜主人

　　坐祭遂饮卒爵兴坐奠爵遂拜

　　执爵兴介答拜

　　主人坐奠爵于西楹南介右再

　　拜崇酒介答拜

　　主人复阼阶揖降介降立于宾

　　南

　　主人西南面三拜众宾众宾皆　主人西南面三拜众宾众宾皆

　　答壹拜主人揖升坐取爵于西　答壹拜主人揖升坐取爵于序

　　楹下降洗升实爵于西阶上献　端降洗升实爵西阶上献众宾

　　众宾众宾之长升拜受者三人　众宾之长升拜受者三人主人

　　主人拜送坐祭立饮不拜既爵　拜送坐祭立饮不拜既爵授主

　　授主人爵降复位众宾献则不　人爵降复位众宾皆不拜受爵

　　拜受爵坐祭立饮每一人献则　坐祭立饮每一人献则荐诸其

　　荐诸其席众宾辩有脯醢　　　席众宾辩有脯醢

　　主人以爵降奠于篚揖让升宾　主人以虚爵降奠于篚揖让升

　　厌介升介厌众宾升众宾序升　宾厌众宾升众宾皆升就席

　　即席

　　一人洗升举觯于宾实觯西阶　一人洗举觯于宾升实觯西阶

　　上坐奠觯遂拜执觯兴宾席末　上坐奠觯拜执觯兴宾席末答

　　答拜坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯　拜举觯者坐祭遂饮卒觯兴坐

　　遂拜执觯兴宾答拜　　　　　奠觯拜执觯兴宾答拜

　　降洗升实觯立于西阶上宾拜　降洗升实之西阶上北面宾拜

　　进坐奠觯于荐西宾辞坐受以　举觯者进坐奠觯于荐西宾辞

　　兴举觯者西阶上拜送宾坐奠　坐取以兴举觯者西阶上拜送

　　觯于其所举觯者降　　　　　宾反奠于其所举觯者降

　　宾若有遵者诸公大夫则既　大夫若有遵者则入门左主人

　　一人举觯乃入席于宾东公　降宾及众宾皆降复初位主人

　　三重大夫再重　　　　　　揖让以大夫升拜至大夫答拜

　　公如大夫入主人降宾介降　主人以爵降大夫降主人辞降

　　众宾皆降复初位主人迎揖　大夫辞洗如宾礼席于尊东升

　　让升　　　　　　　　　　不拜洗

　　公升如宾礼辞一席使一人　主人实爵席前献于大夫大夫

　　去之　　　　　　　　　　西阶上拜进受爵反位主人大

　　大夫则如介礼有诸公则辞　夫之右拜送

　　加席委于席端主人不彻无　大夫辞加席主人对不去加席

　　诸公则大夫辞加席主人对　乃荐脯醢大夫升席设折俎祭

　　不去加席　　　　　　　　如宾礼不哜肺不啐酒不告旨

　　　　　　　　　　　　　　西阶上卒爵拜主人答拜

　　　　　　　　　　　　　　大夫降洗主人复阼阶降辞如

　　　　　　　　　　　　　　初卒洗主人盥揖让升

　　　　　　　　　　　　　　大夫授主人爵于两楹间复位

　　　　　　　　　　　　　　主人实爵以酢于西阶上坐奠

　　　　　　　　　　　　　　爵拜大夫答拜坐祭卒爵拜大

　　　　　　　　　　　　　　夫答拜

　　　　　　　　　　　　　　主人坐奠爵于西楹南再拜崇

　　　　　　　　　　　　　　酒大夫答拜

　　　　　　　　　　　　　　　主人复阼阶揖降大夫降立于

　　　　　　　　　　　　　　　宾南

　　　　　　　　　　　　　　　主人揖让以宾升大夫及众宾

　　　　　　　　　　　　　　　皆升就席

　　设席于堂廉东上工四人二瑟　席工于西阶上少东乐正先升

　　瑟先相者二人皆左何瑟后首　北面立于其西工四人二瑟瑟

　　挎越内弦右手相乐正先升立　先相者皆左何瑟面鼓执越内

　　于西阶东工入升自西阶北面　弦右手相入升自西阶北面东

　　坐相者东面坐遂授瑟乃降　　上工坐相者坐授瑟乃降

　　工歌鹿鸣四牡皇皇者华卒歌

　　主人献工工左瑟一人拜不兴

　　受爵主人阼阶上拜送爵荐脯

　　醢使人相祭工饮不拜既爵授

　　主人爵众工则不拜受爵祭饮

　　辩有脯醢不祭

　　大师则为之洗宾介降主人辞

　　降工不辞洗

　　笙入堂下磬南北面立　　　　笙入立于县中西面

　　乐南陔白华华黍主人献之于

　　西阶上一人拜尽阶不升堂受

　　爵主人拜送爵阶前坐祭立饮

　　不拜既爵升受主人爵众笙则

　　不拜受爵坐祭立饮辩有脯醢

　　不祭

　　乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉

　　鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪

　　乃合乐周南关雎葛覃卷耳召　乃合乐周南关雎葛覃卷耳召

　　南鹊巢采蘩采蘋工告于乐正　南鹊巢采蘩采蘋工不兴告于

　　曰正歌备乐正告于宾乃降　　乐正曰正歌备乐正告于宾乃

　　　　　　　　　　　　　　　降主人取爵于上篚献工大师

　　　　　　　　　　　　　　　则为之洗宾降主人辞降工不

　　　　　　　　　　　　　　　辞洗卒洗升实爵工不兴左瑟

　　　　　　　　　　　　　　　一人拜受爵主人阼阶工拜送

　　　　　　　　　　　　　　　爵荐脯醢使人相祭工饮不拜

　　　　　　　　　　　　　　　既爵授主人爵众工不拜受爵

　　　　　　　　　　　　　　　祭饮辩有脯醢不祭

　　　　　　　　　　　　　　　不洗遂献笙于西阶上笙一人

　　　　　　　　　　　　　　　拜于下尽阶不升堂受爵主人

　　　　　　　　　　　　　　　拜送爵阶前坐祭立饮不拜既

　　　　　　　　　　　　　　　爵升授主人爵众笙不拜受爵

　　　　　　　　　　　　　　　坐祭立饮辩有脯醢不祭主人

　　　　　　　　　　　　　　　以爵降奠于篚反升就席

　　主人降席自南方侧降作相为　主人降席自南方侧降作相为

　　司正司正礼辞许诺主人拜司　司正司正礼辞许诺主人再拜

　　正答拜主人升复席　　　　　司正答拜主人升就席

　　司正洗觯升自西阶阼阶上北　司正洗觯升自西阶由楹内适

　　面受命于主人主人曰请安于　阼阶上北面受命于主人西阶

　　宾司正告于宾宾礼辞许司正　上北面请安于宾宾礼辞许司

　　告于主人主人阼阶上再拜宾　正告于主人遂立于楹间以相

　　西阶上答拜司正立于楹间以　拜主人阼阶上再拜宾西阶上

　　相拜皆揖复席　　　　　　　答再拜皆揖就席

　　司正实觯降自西阶阶间北面　司正实觯降自西阶中庭北面

　　坐奠觯退共少立坐取觯不祭　坐奠觯兴退少立进坐取觯兴

　　遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯　反坐不祭遂卒觯兴坐奠觯拜

　　兴洗北面坐奠觯于其所退立　执觯兴洗北面坐奠于其所兴

　　于觯南　　　　　　　　　　少退北面立于觯南

　　宾北面坐取俎西之觯阼阶上　宾北面坐取俎西之觯兴阼阶

　　北面酬主人主人降席立于宾　上北面酬主人主人降席立于

　　东宾坐奠觯遂拜执觯兴主人　宾东宾坐奠觯拜执觯兴主人

　　答拜不祭立饮不拜卒觯不洗　答拜宾不祭卒觯不拜不洗实

　　实觯东南面授主人主人阼阶　之进东南面主人阼阶上北面

　　上拜宾少退主人受觯宾拜送　拜宾少退主人进受觯宾主人

　　于主人之西宾揖复席　　　　之西北面拜送宾揖就席

　　主人西阶上酬介介降席自南　主人以觯适西阶上酬大夫大

　　方立于主人之西如宾酬主人　夫降席立于主人之西如宾酬

　　之礼主人揖复席　　　　　　主人之礼主人揖就席若无大

　　　　　　　　　　　　　　　夫则长受酬亦如之

　　司正升相旅曰某子受酬受酬　司正升自西阶相旅作受酬者

　　者降席司正退立于序端东面　曰某酬某子受酬者降席司正

　　受酬者自介右众受酬者受自　退立于西序端东面众受酬者

　　左拜兴饮皆如宾酬主人之礼　拜兴饮皆如宾酬主人之礼

　　辩　　　　　　　　　　　　辩遂酬在下者皆升受酬于西

　　卒受者以觯降坐奠于篚　　　阶上卒受者以觯降奠于篚

　　司正降复位使二人举觯于宾　司正降复位使二人举觯于宾

　　介洗升实觯于西阶上皆坐奠　与大夫举觯者皆洗觯升实之

　　觯遂拜执觯兴宾介席末答拜　西阶上北面皆坐奠觯拜执觯

　　皆坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂　兴宾与大夫皆席末答拜举觯

　　拜执觯兴宾介席末答拜逆降　者皆坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯

　　洗升实觯皆立于西阶上宾介　拜执觯兴宾与大夫皆答拜举

　　皆拜皆进荐西奠之宾辞坐取　觯者逆降洗升实觯皆立于西

　　觯以兴介则荐南奠之介坐受　阶上北面东上宾与大夫拜举

　　以兴退皆拜送降宾介奠于其　觯者皆进坐奠于荐右宾与大

　　所　　　　　　　　　　　　夫辞坐受觯以兴举觯者退反

　　　　　　　　　　　　　　　位皆拜送乃降宾与大夫坐反

　　　　　　　　　　　　　　　奠于其所兴若无大夫则唯宾

　　司正升自西阶受命于主人主　司正升自西阶阼阶上受命于

　　人曰请坐于宾宾辞以俎主人　主人适西阶上北面请坐于宾

　　请彻俎宾许司正降阶前命弟　宾辞以俎反命于主人主人曰

　　子俟彻俎司正升立于序端宾　请彻俎宾许司正降自西阶阶

　　降席北面主人降席阼阶上北　前命弟子俟彻俎司正升立于

　　面介降席西阶上北面遵者降　序端宾降席北面主人降席自

　　席席东南面宾取俎还授司正　南方阼阶上北面大夫降席席

　　司正以降宾从之主人取俎还　东南面宾取俎还授司正司正

　　授弟子弟子以降自西阶主人　以降自西阶宾从之降遂立于

　　降自阼阶介取俎还授弟子弟　阶西东面司正以俎出授从者

　　子以降介从之若有诸公大夫　主人取俎还授弟子弟子受俎

　　则使人授俎如宾礼　　　　　降自西阶以东主人降自阼阶

　　　　　　　　　　　　　　　西面立大夫取俎还授弟子弟

　　　　　　　　　　　　　　　子以降自西阶遂出授从者大

　　　　　　　　　　　　　　　夫从之降立于宾南

　　众宾皆降说屦　　　　　　　众宾皆降立于大夫之南少退

　　揖让如初　　　　　　　　　北上主人以宾揖让说屦乃升

　　升坐　　　　　　　　　　　大夫及众宾皆说屦升坐

　　乃羞无算爵　　　　　　　　乃羞无算爵使二人举觯宾与

　　　　　　　　　　　　　　　大夫不兴取奠觯饮卒觯不拜

　　　　　　　　　　　　　　　执觯者受觯遂实之宾觯以之

　　　　　　　　　　　　　　　主人大夫之觯长受而错皆不

　　　　　　　　　　　　　　　拜辩卒受者兴以旅在下者于

　　　　　　　　　　　　　　　西阶上长受酬酬者不拜乃饮

　　　　　　　　　　　　　　　卒觯以实之受酬者不拜受辩

　　　　　　　　　　　　　　　旅皆不拜执觯者皆与旅卒受

　　　　　　　　　　　　　　　者以虚爵降奠于篚执觯者洗

　　　　　　　　　　　　　　　升实觯反奠于宾与大夫

　　无算乐　　　　　　　　　　　无算乐

　　宾出奏陔　　　　　　　　　　宾兴乐正命奏陔宾降及阶陔

　　　　　　　　　　　　　　　　作宾出众宾皆出

　　主人送于门外再拜　　　　　　主人送于门外再拜

　　明日宾服乡服以拜赐主人如　　明日宾朝服以拜赐于门外主

　　宾服以拜辱　　　　　　　　　人不见如宾服遂从之拜辱于

　　　　　　　　　　　　　　　　门外乃退

　　主人释服乃息司正无介不杀　主人释服乃息司正无介不杀

　　荐脯醢羞唯所有徵唯所欲以　使人速迎于门外不拜入升不

　　告于先生君子可也宾介不兴　拜至不拜洗荐脯醢无俎宾酢

　　乡乐唯欲　　　　　　　　　主人主人不崇酒不拜众宾既

　　乡饮酒礼经文共计二千三　献众宾一人举觯遂无算爵无

　　百五十字　　　　　　　　司正宾不与徵唯所欲以告于

　　石经二千三百五十一字　　乡先生君子可也羞唯所有乡

　　注疏二千三百四十九字　　乐唯欲

　　石经衍一盥字　　　　　　　乡射礼篇内献酬礼除射事

　　注疏脱一席字　　　　　　　不载外经文共计二千五百

　　低一字书宾若有遵者经文　　五十八字

　　原在后今移于前也　　　　　石刻与注疏校对同

　　拟乡约会推举宾僎介等常例

　　主人一人(尚贤)

　　设席置酒之主即是主人不论有无爵齿德也

　　正宾一人(尚齿)　众宾三人(如有则不拘几人)

　　推举夲乡年最长者为正宾其次为众宾不满六旬
不得即席

　　僎一人(尚爵)　或二三人(有则不拘无则缺之)

　　推举本乡五品已上职官年五旬已上者为僎古所
谓大夫也

　　介一人(尚德)

　　推举本乡有学行者为介虽在五旬已下但有学行
亦得为介

　　司正一人　乐正一人　举觯二人(及馀执事者)

　　假如约正为主人则以约副为司正其馀皆于诸生
内推举之

　　工四人　笙四人(钟磬鼓拊等器不拘几人)

　　古制盖以瞽者为工夲乡如有则宜仿古无则于诸
生内择年少者预教习之(如无瞽者则不须相但令执瑟者前行弹瑟者后随)


　　乐律全书卷十六