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卷四
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钦定四库全书
 易韵卷四
          翰林院检讨毛奇龄撰
鼎鼎象(韵)也以木巽火亨饪(合)
 此宫商有入两界之合与乾文言观象讼象革象皆
 同
圣人亨以享上帝而大亨以养圣贤(韵)巽而耳目聪明
(合)柔进而上行(合)得中而应乎刚(合)是以元亨 合(合见前)
 大象本无韵此鼎命二字蓦韵也
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鼎颠趾(韵)利出否(合)得妾以其子(合)
鼎有实(韵)我仇有疾(合)不我能即(合)
鼎耳革(韵)其行塞(合)雉膏不食(合)方雨(韵)亏悔 合(此四字自)
(押)终吉(与不食合)
 隔合例见前
鼎折足(韵)覆公餗(合)其形渥(合)
鼎颠趾未悖(韵)也利出否以从贵(合)
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鼎有实慎所之(韵)也我仇有疾终无尤(合)
鼎耳革失其义(韵)也覆公餗信如何(合)(韵见前)
鼎黄耳中以为实(韵)也玉铉在上刚柔节(合)
震震来虩虩(韵)笑言哑哑(合)
震来虩虩恐致福(韵)也笑言哑哑后有则(合)
震惊百里惊远而惧迩(韵)也出可以守宗庙社稷以为
祭主(合)
 初爻辞与彖同合见前
震来厉(韵)亿丧贝(合)
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跻于九陵勿逐(韵)七日得(合)
震往来厉(韵)亿无丧有事(合)
震索索(韵)视矍矍(合)
震不于其躬(韵)于其邻(合)无咎婚媾有言(合)
 初象传辞与彖同合见前
震来厉乘刚(韵)也震苏苏位不当(合)也震遂泥未光(合)
也震往来厉危行(合)也其事在中大无丧(合)
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震索索中未得(韵)也虽凶无咎畏邻戒(合)(两合见前)
艮艮其背不获其身(韵)行其庭不见其人(合)
时止则止时行则行(韵)动静不失其时其道光明(合)
艮其止止其所(韵)也上下敌应不相与(合)也是以不获
其身行其庭不见其人无咎(合)
艮其腓(韵)不拯其随(合)其心不快 合(韵见前)
艮其限(韵)列其夤(合)厉薰心(合)
 两界有入之合其在东冬江阳庚青蒸七韵与侵覃
 盐咸四韵通者则在屯卦己详之矣此则真文元寒
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 删先六韵与侵覃盐咸四韵通合一例夤在真韵限
 在谏韵正六韵三声本押而心以侵韵并入之此如
 汉安世房中歌(我定历数人告其心敕身斋戒施教申申)阮瑀怨诗(虽称百龄)
 (寿孰能应此身犹获膺凶讨流落恒苦心)一例总是有入一界所押其不
 并押东冬七韵者古人押法如是耳
艮其辅(韵)言有序(合)
艮其趾未失正(韵)也不拯其随未退听(合)也艮其限危
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薰心(合)也艮其身止诸躬(合)也艮其辅以中正(合)也敦
艮之吉以厚终(合)
 此东冬七韵两界之合与前爻辞六韵两界正复相
 对文王夫子其各出一韵如此谁谓圣人为文非有
 意也首韵未失正明晋王所出易本作未失止是失
 韵矣若朱氏本义不晓东庚之通且不晓三声妄谓
 以中正也正字羡文当以中字作韵而其后姚氏本
 竟改作正中以就韵夫祗不识韵而至妄改圣经韵
 学之不可不讲如此
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渐进得位往有功(韵)也进以正可以正邦(合)也其位刚
得中(合)也止而巽动不穷(合)
 大象木俗蓦韵
鸿渐于干(韵)小子厉有言(合)
鸿渐于磐(韵)饮食衎衎(合)
鸿渐于陆(韵)夫征不复(合)妇孕不育(合)凶利禦寇(合)
 两合见前此与诗桑柔作为式榖征以中垢吕氏春
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 秋大匠不斲大庖不豆一例
鸿渐于陵(韵)妇三岁不孕(合)终莫之胜(合)
小子之厉义无咎(韵)也饮食衎衎不素饱(合)也夫征不
复离群丑(合)也妇孕不育失其道(合)也利用禦寇顺相
(合)
或得其桷顺以巽(韵)也终莫之胜吉得所愿(合)也其羽
可用为仪吉不可乱(合)
归妹归妹天地之大义(韵)也归妹人之终始(合)也说以
动所归妹(合)
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征凶位不当(韵)也无攸利柔乘刚(合)
 大象妹敝蓦韵
归妹以娣(韵)跛能履(合)
归妹以须(韵)反归以娣(合)
 支鱼三声前有之此如贾生吊屈文岂容夫吞舟之
 鱼固将制于蝼蚁一例
归妹愆期(韵)迟归有时(合)
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其君之袂不如其娣之袂良(韵)月几望(合)
女承筐无实(韵)士刲羊无血(合)
归妹以娣以恒(韵)也跛能履吉相承(合)也利幽人之贞
未变常(合)也归妹以须未当(合)也愆期之志有待而行
(合)也帝乙归妹不如其娣之袂良(合)也其位在中以贵
(合)也上六无实承虚筐(合)
丰丰大(韵)也明以动故丰王假之尚大(合)也勿忧宜日
中宜照天下(合)(韵见前)
日中则昃(韵)月盈则食(合)天地盈虚与时消息(合)
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而况于人(韵)乎况于鬼神(合)
丰其蔀(韵)日中见斗 合(韵见前)
往得疑疾(韵)有孚发若(合)
丰其沛(韵)日中见沬 合(音迷外反)
丰其蔀(韵)日中见斗(合)遇其夷主(合)
虽旬无咎过旬灾(韵)也有孚发若信以发志(合)也丰其
沛不可大事(合)也折其右肱终不可用(合)
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 用字韵见前剥卦
丰其蔀位不当(韵)也日中见斗幽不明(合)也遇其夷主
吉行(合)也六五之吉有庆(合)也丰其屋天际翔(合)也窥
其户阒其无人自藏(合)
旅柔得中乎外而顺乎刚(韵)止而丽乎明(合)
旅琐琐(韵)斯其所(合)
旅即次(韵)怀其资(合)
旅于处(韵)得其资斧(合)我心不快(合)
 徵部三声见前此如七发穱麦服处躁中烦外一例
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射雉一矢亡(韵)终以誉命(合)
 韵例见前此祗阳庚三声之合如东京赋人或不得
 其所若已纳之于隍荷天下之重任匪怠遑以宁静
 一例
鸟焚其巢(韵)旅人先笑后号咷(合)
旅琐琐志穷灾(韵)也得童仆贞终无尤(合)
旅焚其次亦已伤(韵)矣以旅与下其义丧(合)
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旅于处未得位(韵)也得其资斧心未快(合)也终以誉命
上逮(合)
以旅在上其义焚(韵)也丧牛于易终莫之闻(合)
巽重巽以申命(韵)刚巽乎中正而志行(合)柔皆顺乎刚
是以小亨(合)利有攸往利见大人(合)
巽在床下(韵)丧其资斧(合)
进退志疑(韵)也利武人之贞志治(合)
纷若之志得中(韵)也频巽之吝志穷(合)也田获三品有
(合)也九五之吉位正中(合)也巽在床下上穷(合)也丧
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其资斧正乎凶(合)
兑兑亨(韵)利贞(合蓦韵)
刚中而柔外说以利贞(韵)是以顺乎天而应乎人(合)
说以先民民忘其劳(韵)说以犯难民忘其死(合)
 此无入两界三声之合前言之屡矣第世人久不识
 韵凡遇此押即以为马肿背耳此如诗宾筵载号载
 呶与屡舞僛僛押扬雄荆州牧箴世世以饶与金玉
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 砥砺押一例徐仲山尝曰得通韵两界例可以读谚
 向疑中流失船一壶千金为无韵得有入两界而知
 有之疑亡羊而补牢未为迟也为无韵得无入两界
 而又知有之正谓是也
和兑之吉行未疑(韵)也孚兑之吉信志(合)
来兑之凶位不当(韵)也九四之喜有庆(合)也孚于剥位
正当(合)也上六引兑未光(合)
涣刚来而不穷(韵)柔得位乎外而上同(合)王假有庙王
乃在中(合)也利涉大川乘木有功(合)
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 此但以字音相同者连押即后世声类之所始故首
 句涣亨不入韵以是也
涣有丘(韵)匪夷所思 合(韵见前)
涣汗其大号(韵)涣王居(合)
 角部三声之合说见前
涣其血(韵)去逖出(合)
 血去义连然夫子之读如此
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初六之吉顺(韵)也涣奔其机得愿(合)
涣其躬志在外(韵)也涣其群光大(合)也王居无咎正位
(合)也涣其血远害(合)
节节亨(韵)苦节不可贞(合)
节亨刚柔分而刚得中(韵)苦节不可贞其道穷(合)也说
以行险当位以节中正以通(合)
天地节而四时成(韵)节以制度不伤财不害民(合)
不节若(韵)则嗟若(合)
不出户庭知通塞(韵)也不出门庭凶失时极(合)
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不节之嗟又谁咎(韵)也安节之亨承上道(合)
甘节之吉居位中(韵)也苦节贞凶其道穷(合)
中孚柔在内而刚得中(韵)说而巽孚乃化邦(合)
豚鱼吉信及豚鱼(韵)也利涉大川乘木舟虚(合)
中孚以利贞(韵)乃应乎天(合)
鸣鹤在阴其子和(韵)之我有好爵吾与尔靡(合)
 此支歌合之最易晓者杨升庵不识韵欲读靡为磨
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 以就韵其可笑如此
或鼓或罢(韵)或泣或歌(合)
 罢读平读去俱合平则支歌之通去则歌麻之三声
 也
月几望(韵)马匹亡(合)
初九虞吉志未变(韵)也其子和之中必愿(合)
或鼓或罢位不当(韵)也马匹亡绝类上(合)也有孚挛如
位正当(合)也翰音登于天何可长(合)
小过小过小者过而亨(韵)也过以利贞与时行(合)
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柔得中是以小事吉(韵)也刚失位而不中是以不可大事
(合)(两合见前)
过其祖(韵)遇其妣(合)
不及其君(韵)遇其臣(合)
弗过防(韵)之从或戕(合)
弗过遇(韵)之往厉必戒(合)
 通合见前此与陆机陆丞相诔匪宁匪处滂沱淮海
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 一例
公弋(韵)取彼在穴(合)
弗遇过(韵)之飞鸟离(合)
 此不过支歌之通耳顾氏谓离当入歌部不当入支
 部彼亦知文王时无切韵部耶
飞鸟以凶不可如何(韵)也不及其君臣不可过(合)也从
或戕之凶如何(合)
弗过遇之位不当(韵)也往厉必戒终不可长(合)也密云
不雨已上(合)也弗遇过之已亢(合)
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 郭京举正谓已上上字是止字之误引王弼注为证
 不知己失韵矣作伪之漏败如此
既济既济亨小者亨(韵)也利贞刚柔正而位当(合)也初
吉柔得中(合)也终止则乱其道穷(合)
 李鼎祚易解位当作当位则与亨中前后韵俱不合
 矣
妇丧其茀(韵)勿逐(合)七日得(合)
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曳其轮义无咎(韵)也七日得以中道(合)也三年克之惫
(韵)也终日戒有所疑(合)也东邻杀牛不如西邻之时(合)
也实受其福吉大来(合)也濡其首厉何可久(合)(韵见前)
未济小狐汔济(韵)濡其尾(合)无攸利(合)
未济亨柔得中(韵)也小狐汔济未出中(合)也濡其尾无
攸利不续终(合)也虽不当位刚柔应(合)
有孚于饮酒(韵)无咎(合)濡其首(合)有孚失是(合)
 角部通合见前此如诗甫田馌彼南亩田畯至喜一
 例
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濡其尾亦不知极(韵)也九二贞吉中以行正(合)
 极是职部字为宫声蒸韵之入声以四声叶例与正
 字合此与楚词大招寒凝凝只盈北极只一例说见
 益卦
未济征凶位不当(韵)也贞吉悔亡志行(合)
君子之光其晖吉(韵)也饮酒濡首亦不知节(合)
系辞上传鼓之以雷霆润之以风雨(韵)日月运行一寒一
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(合)乾道成男坤道成女(合)
乾以易知坤以简能(韵)易则易知简则易从(合)易知则
有亲易从则有功(合)
有亲则可久有功则可大(韵)可久则贤人之德可大则
贤人之业 合(两合韵例见前)
夫乾其静也专其动也直(韵与下辟合)是以大生(韵与下生合)
夫坤其静也翕其动也辟(合)是以广生(合)(韵例与明夷彖同)
成性存存(韵)道义之门(合)
或出或处(韵)或默或语(合)
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二人同心(韵)其利断金(合)
同心之言(韵)其臭如兰(合)
君不密则失臣(韵)臣不密则失身(合)几事不密则害成
(合)
负也者小人之事(韵)也乘也者君子之器(合)
小人而乘君子之器盗思夺(韵)之矣上慢下暴盗思伐
(合)之矣
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天一地二(韵)天三地四(合)天五地六(合)天七地八(合)
九地十(合)
 以去入分押则二四一合六八十一合然以两合例
 推之则二四为支去无入声者与入声十七部相押
 正其例也往读天台小止观偈(欲是汝初军忧愁为第二饯渴第三)
 (军欢爱为第四睡眠第五军怖畏为第六疑悔第七军瞋恚为第八利养虚称九自高慢人十)
 以为无韵及得两合例始知与祢衡颜子碑(知微知彰)
 (闻一觉十用舍行藏与圣合契)十契之合正复相同然不意夫子用
 韵已先启其例如是也又左思吴都赋姜汇非一海
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 苔之类一与类押亦两合一例古人凡数目所在多
 著隐韵则非偶然蓦及抑可知耳
惟深也故能通天下之志(韵)惟几也故能成天下之务
(合)惟神也故不疾而速不行而至(合)
天之所助者顺(韵)也人之所助者信(合)也履信思乎顺
又以尚贤(合)(韵见前)
系辞下传八卦成列象在其中(韵)矣因而重之爻在其
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(合)矣刚柔相推变在其中(合)矣系辞焉而命之动在
其中(合)(韵见前)
斲木为耜揉木为耒(韵)耒耨之利以教天下(合)
日中为市(韵)致天下之民聚天下之货(合)交易而退各
得其所(合)
通其变(韵)使民不倦(合)
神而化(韵)之使民宜(合)
 此祇支麻之合为徵声本部中字如易林(阴阳变各得其)
 太玄(革而化之与时宜之)所见非一而顾氏必谓宜从多当读
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 多化加言即为讹宜与化皆当改入歌部作一韵押
 则祇不识韵而展转强解岂有当乎
服牛乘马(韵)引重致远以利天下(合)
重门击柝(韵)以待暴客(合)
斲木为杵(韵)掘地为臼(合)杵臼之利(韵)万民以济(合)
 分之则杵臼一合利济又一合故利字亦著韵与前
 后利字不同
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弦木为弧(韵)剡木为矢(合)弧矢之利以威天下(合)
上古穴居而野处(韵)后世圣人易之以宫室上栋下宇
(合)以待风雨(合)
葬之中野(韵)不封不树(合)丧期无数(合)
上古结绳而治(韵)后世圣人易之以书契(合)百官以治
万民以察 合(韵例见前)
是故易者象(韵)也象也者像(合)
天下同归而殊涂(韵)一致而百虑(合)
日往则月来(韵)月往则日来(合)日月相推而明生(韵与下成)
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(生合)焉寒往则暑来(韵)暑往则寒来(合)寒暑相推而 成
(合)焉往者屈(韵)也来者信(合)也屈信相感而利生(合)
 二来字自合屈信自合生成生自合夫子彖中多此
 押法屈为文韵之入与信在真韵正四声叶例说见
 前
尺蠖之屈(韵与蛰合)以求信(韵与身合)也龙蛇之蛰(合)以存身(合)
(隔合见前)
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动而不括(韵)是以出而有获(合)
善不积不足以成名(韵)恶不积不足以灭身(合)
小人以小善为无益而弗为(韵)也以小恶为无伤而弗
(合)
君子知微知彰(韵)知柔知刚(合)万夫之望(合)
天地絪缊(韵)万物化醇(合)男女构精(合)万物化生(合)
 四句统押为两界之合若絪缊自合精生自合则一
 商声一宫声皆本部中字
其旨远其辞文(韵)其言曲而中其事肆而隐(合)
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 井德之地也巽德之制也系蓦韵
易之为书也不可远(韵)为道也屡迁(合)
变动不居(韵)周流六虚(合)
其出入以度(韵)外内使知惧(合)又明于忧患与故(合)
有师保如临父母(合)
初率其辞而揆其方(韵)既有典常(合)苟非其人道不虚
(合)
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原始要终以为质(韵)也六爻相杂唯其时物(合)
二多誉(韵)四多惧(合)
三多凶(韵)五多功(合)
危者使平(韵)易者使倾(合)
其道甚大(韵)百物不废(合)惧以终始(合)其要无咎(合)
天地设位圣人成能(韵)人谋鬼谋百姓与能(合)
 变动以利言吉凶以情迁蓦韵
是故爱恶相攻而吉凶生(韵)远近相取而悔吝生(合)
伪相感而利害生(合)
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说卦传是以立天之道曰阴与阳(韵)立地之道曰柔与
(合)
分阴分阳(韵)迭用柔刚(合)故易六位而成章(合)
杂卦传乾刚坤柔(韵)比乐师忧合临观之义或与或求
(合)
屯见而不失其居(韵)蒙杂而著(合)
震起(韵)也艮止(合)也损益盛衰之始(合)也大畜时(合)
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无妄灾(合)也萃聚而升不来(合)也谦轻而豫怠(合)
噬嗑食(韵)也贲无色(合)也兑见而巽伏(合)也随无故也
蛊则饬(合)
晋昼(韵)也明夷诛(合)也井通而困相遇(合)也咸速也恒
(合)
 随无故也若故字作韵则为两合一例第咸速则断
 非韵耳
涣离(韵)也节止(合)
解缓(韵)也蹇难(合)
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暌外(韵)也家人内(合)也否泰反其类(合)也大壮则止遁
则退(合)
大有众也同人亲(韵)也革去故也鼎取新(合)也小过过
也中孚信(合)
丰多故亲寡旅(韵)也离上而坎下(合)也小畜寡也履不
(合)
 故寡是蓦韵
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需不进(韵)也讼不亲(合)也大过颠(合)
垢遇也柔遇刚(韵)也渐女归待男行(合)也颐养正(合)
既济定(合)也归妹女之终(合)也未济男之穷(合)
夬决也刚决柔(韵)也君子道长小人道忧(合)
 杂卦俱以反对成文自大过颠也以下错杂不对然
 故自有韵若改正其文则大过颠也颐养正(韵)也渐
 女归待男行也归妹女之终(合)也既济定也未济男
 之穷(合)也姤遇也柔遇刚也夬决也刚决柔(韵)也君
 子道长小人道忧(合)也自大过至男之穷为一合姤
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 遇至小人道忧为一合说见予仲氏易杂卦传下
 易韵卷四
卷四 第 22a 页