跋
余为涵芬楼收得张金吾所辑诒经堂续经解获睹　先文忠
公所著孟子传存二十九卷与四库著录同阙尽心上下篇妄
思蒐访冀成完璧始为流通不幸燬于闸北之难耿耿不能忘
先是得中庸说残本于东瀛知苏州滂喜斋潘氏藏是书宋刊
本欲并摄影覆印请于吾友博山慨然许诺所存亦二十九卷
盖此为人间孑遗祖本矣宋讳殷匡筐恒贞徵勖桓完慎敦憝
等字均阙末笔结衔题太师崇国文忠公按宋史本传公之赠
官予谥在宝庆初年此必为理宗时所刊虽未避扩廓诸字坊
本疏率无足怪也宋自神宗锐意图治擢用王安石创行新法
朝议纷然群起沮抑大臣无格君之道小臣以言事为能抗争
不已相率引退上下暌隔群小竞进本欲求治适以召乱元祐

更新老臣柄国用人行政尽反熙丰之所为不以至诚相感而
惟意气是尚于是绍述之议起朋党之祸成内争不息外患乘
之而宋室亦从此不振公生其时追惟祸始思为惩前毖后之
计著为是书以为谋国者告故于文王之囿章则谓孟子能用
圣王之学随机应变宛转屈曲终引之于正道于王之臣托其
妻子章则谓孟子托物引喻比类陈辞不逆其耳而深注其心
于之平陆谓其大夫章则谓孟子开陈之际匪亟匪徐亹亹逼
人使人心服而意消于自齐葬于鲁章则谓孟子养浩然之气
至大至刚以直择之不精语之不详者以趯然远去为大以愤
然疾邪为刚以面折庭争为直不加审处动以折槛锁谏裂麻
叩墀为美谈而不知孟子所谓刚大直者不如是于去齐居休
章则谓孟子周旋人情谙练世务上不起国君之疑下不招小

　人之谤于仲尼不为已甚章则谓使孟子得志将引商鞅驺忌
　孙膑苏秦张仪以训诲之使其改过迁善将置之于士大夫之
　列以为吾用其言之深切意之恳挚何莫非为熙宁元祐两朝
　时事而发吾知安石闻之固必深自愧悔即文富韩吕欧阳司
　马诸贤亦岂有不爽然自失者也冯休李觏晁说之郑厚叔辈
　当时以排斥孟子为事公固不能默尔而息然必谓是书之作
　专为孟子鸣其不平又岂能以意逆志者耶民国纪元二十有
　五年丙子六月裔孙元济谨识