钦定四库全书　　　　　　经部六
　孝经刋误　　　　　　　　孝经类
　　提要
　　　　(臣/)等谨按孝经刋误一卷宋朱子撰书成于淳熙
　　　　十三年朱子年五十七主管华州云台观时作也
　　　　取古文孝经分为经一章传十四章删旧文二百
　　　　二十三字后有自记曰熹旧见衡山胡侍郎
　　　　论语说(案胡宏高宗时为礼部侍郎居衡州/故曰衡山所著有五峰论语指南一)

　　　　(卷/)疑孝经引诗非经本文初甚骇焉徐而察
　　　　之始悟胡公之言为信而孝经之可疑者不
　　　　但此也因以书质之沙随程可久丈(案可久/程迥之)
　　　　(字/也)程答书曰顷见王山汪端明(案汪应辰孝/宗时为端明)
　　　　(殿学/士)亦以此书多出后人附会于是乃知前
　　　　辈读书精审其论固己及此窃幸有所因述
　　　　而得免于凿空妄言之罪云云今以朱子语
　　　　录考之黄㽦记云孝经除了后人所添前面

　　　　子曰及后面引诗便有首尾又云顺则逆民
　　　　无则焉是季文子之词言斯可道行斯可乐
　　　　一段是北宫文子论令尹之威仪在左传中
　　　　自有首尾载入孝经都不接续全无意思又
　　　　叶贺孙记云古文孝经有不似今文顺者如
　　　　父母生之续莫大焉又著一个子曰字方说
　　　　不爱其亲而爱他人者谓之悖德此本是一
　　　　段以子曰分为二恐不是又辅广记云孝莫

　　　　大于严父严父莫大于配天岂不害理如此
　　　　则须是如武王周公方能尽孝道寻常人都
　　　　无分岂不启人僣乱之心是朱子诋毁此书
　　　　已非一日特不欲自居于改经故托之胡宏
　　　　汪应辰耳欧阳修诗本义曰删诗云者非止
　　　　全篇删去也或篇删其章或章删其句或句
　　　　删其字引唐棣君子偕老节南山三诗为證
　　　　朱子盖阴用是例也陈振孙书录解题载此

　　　　书注其下曰抱遗经于千载之后而能卓然
　　　　悟疑辨惑非豪杰特起独立之士何以及此
　　　　此后学所不敢仿效而亦不敢拟议也斯言
　　　　允矣南宋以后作注者多用此本故今特著
　　　　于录见诸儒渊源之所自与门户之所以分
　　　　焉乾隆四十六年十月恭校上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　总　校　官　(臣/)　陆　费　墀