钦定四库全书
　简端录卷八
　　　　　　　　　　　　　明　邵宝　撰
春秋(凡八十二)

城邢新邢也即夷仪也后凡言邢者皆谓是矣
　右僖公元年齐师宋师曹师城邢之简
夫人姜氏薨于夷齐人以归此桓公召而杀之之讳词
也若曰薨而以归耳不然丧曷为自齐至哉所谓其文
则史其义则丘取之者如此召而杀之者义也故不书

姜鲁以情请其丧而不能绝者非义也故犹书氏观春
秋所书而轻重之权衡见矣或曰氏而不姜其诸以是
起问者欤
　右僖公元年夫人姜氏薨于夷之简
俘获异乎名异而实同在魁曰获在丑曰俘皆生得也
执获异乎名异而实同在会曰执在陈曰获亦皆生得
也获有重伤而死有轻纵而逸执之逸也释俘之生也

肆
　右僖公元年获莒拿之简
绝也讳也绝以义讳以礼
　右僖公元年夫人氏之丧至自齐之简
许男新臣卒盖于国之辞非于师之辞桓公师于召陵
许男在焉其去国迩矣疾而遄归盖桓公听之
　右僖公四年许男新臣卒之简
王世子非抚军监国于诸侯无会会且不告非礼也权
也舜不告而娶权行于上首止不告而会权行于下权

行于上故君子以为犹告权行于下故功莫大于首止
罪莫大于首止文王为齐桓则何如惠王非纣也犹可
谏焉率诸侯而并谏亦知翼戴之同矣王能勿从乎
　右僖公五年诸侯盟于首止之简
宋公在丧无嫌于好会乎会非金革之事虽不与焉可
也伯令严矣然其初命曰诛不孝苟以丧辞盖将许之
　右僖公九年会宰周公齐侯宋子于葵丘之简

君之子与君之大夫皆臣也故里克杀奚齐曰杀荀息
亦大夫也何以曰弑蒙君之文也弑杀别于分不系于
字义世子未为君犹臣也况非世子乎
　右僖公九年晋里克杀其君之子奚齐之简
至告至也有礼焉行则书否则不书史法也非大义所
在春秋何损益之有
　右僖公十年公如齐之简
夷伯之子曰公子展其孙无骇隐公时为司空其卒也
公命以其祖之字为展氏厥后有展禽者僖公时人其

弟曰蹠庄子云
　右僖公十五年己卯晦震夷伯之庙之简
淮之会后邢侯曹伯于郑许孰为之哉齐桓为之也伯
令易王爵春秋何不正之书其不正以伺正者此春秋
之志也而齐伯之衰于是乎见矣
　右僖公十六年公会齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男
　邢侯曹伯于淮之简

桓八年以后楚再伐随皆不书至僖二十年伐随则书
之随故随也何详略如是今之楚于昔进矣故入蔡也
以州举侵郑也以国称外之故略内之故详
　右僖公二十年楚人伐随之简
凡称某人某人通指其国言之有略且外之之意焉要
之以君为重而臣次之若谓某君公也降而人之某君
侯也降而人之某帅卿也某使大夫也降而人之则岂
春秋初指也哉宰我曰殷人以柏周人以栗孟子曰殷
人七十而助周人百亩而彻周人殷人为万世立言也

若春秋所书楚人云者为天下立言也
　右僖公二十一年楚人使宜申来献捷之简
宋微子之后周天子客焉而膰且拜者也中国诸侯礼
莫隆焉故春秋于其事也必谨之于稷曰成宋乱于薄
曰释宋公于澶渊曰宋灾故皆谨之之实也乃若其义
则存乎其事焉耳矣
　右僖公二十一年公会诸侯盟于薄之简

日事遇朔曰朔朔重于日也故朔事行于日必先朔而
后日
　右僖公二十二年冬十有一月己巳朔宋公及楚人
　战于泓之简
齐侯伐宋自将也围缗甚矣
　右僖公二十三年春齐侯伐宋之简
襄王之出也尝告难于诸侯故仲尼据策而书之其入
也与夫惠王之出入也皆未尝告于诸侯策所不载仲
尼虽得之传闻安得书之乃若敬王之立则仲尼所见

之世也子朝奔楚且有使以告诸侯况天王乎策之所
具盖昭如也故狄泉也书成周也书夫臣之于君有翊
戴而无废置刘单于敬王近于翊戴郑于惠王晋于襄
王嫌于废置或书或不书有天下之大义焉而岂徒哉
惠王无出无入天子之位不使郑与焉尔也襄王有出
无入天子之位不使晋与焉尔也故王有居无立天子
之位亦不使刘单与焉尔也始立者非久于位者之比

也故居而且入居然而居居然而入君臣之分亦严矣
哉
　已上并僖公二十四年天王出居于郑之简
城濮可以为召陵乎曰可哉出谷戍释宋围楚已服矣
楚之服不以先轸之谋而以子犯之教若加之以栾贞
子之词则于屈完之盟也何有不知出此而以战为功
此晋文之所以为晋文也
　右僖公二十八年春晋侯侵曹之简
城濮之战晋退三舍虽文公之谲当是时使有屈完者

来则将若之何汉阳诸姬楚实尽之以是为词则何有
于包茅闻于栾贞子而弗之用也晋文谲而不正其信
然哉
城濮之败楚杀子玉于及瑕之时而罪止其身邲之败
晋杀先縠于及清之后而罪及其族缓急重轻其孰得
失乎
　已上并僖公二十八年晋侯齐师宋师秦师及楚人

　战于城濮楚师败绩之简
胡氏再克再败之说以功利言也如以道言则得臣可杀
亦可无杀以将道可杀以君道可无杀丧师非将也弃
将非君也
　右僖公二十八年楚杀其大夫得臣之简
春秋书朝王惟践土河阳两王所耳当是时在会诸侯
岂皆不朝而独书公乎朝而非旅也王时巡诸侯朝于
方岳也必旅不旅非朝也不朝非臣也
春秋诸侯如京师者亦有之矣而不得书朝不为朝而

往也天下之事莫大于朝王不为朝而往则何之矣故
王所书朝以存体也京师不书朝以明义也体存而天
下之志一义明而天下之分定
公朝于王所王曷为至于践土哉所以起问者在此天
王劳晋侯虽不书犹书也
　已上并僖公二十八年公朝于王所之简
温之会晋侯召王践土之盟王何以至哉晋侯以意致

之也不召而作王宫非致而何致与召其陵孰甚陵莫
大于意而迹次之故春秋诛意
　右僖公二十八年公会晋侯齐侯宋公蔡侯郑伯陈
　子于温之简
文侯之命于周尚矣文公之命犹文侯之命也易为不
书命自上不自下自下非命也文之谲久矣隧可请狩可使
伯不可图乎不书不予其伯也胙致于桓而伯致于文
文之情可见矣
且使王狩晋侯固有是图而形于言春秋因而狩之存

体也
齐桓合诸侯以尊天子而伯晋文挟天子以令诸侯而
伯正谲之论此其大乎
　已上并僖公二十八年天王狩于河阳之简
讼春秋时有之而经不书何居岂以为常事乎诗曰虞
芮质厥成孟子曰讼狱者不之尧之子而之舜又曰讼
狱者不之益而之启唐虞之时且然而况于春秋乎无

怪乎仲尼以为常事也然则盟何以书书曰罔中于信
以覆诅盟此岂我中国之事乎
　右僖公二十八年卫元咺自晋复归于卫之简
以赂释卫侯而不能定其国天子方伯与有责焉
　右僖公三十年卫杀其大夫元咺之简
王之卿士何以或公之或子之兼三公者曰公不兼者
曰子刘卷卒何以称公外既僣矣内何以不僣此王室
之衰也正外者自内始正远者自近始
　右僖公三十年天王使宰周公来聘之简

周四月夏二月也二月为仲春于是卜郊非祈谷之礼
所谓失礼之中又失礼焉者如此
　右僖公三十一年夏四月四卜郊之简
秦伯成师于纳王而不屑于争功败师于伐郑而不惮
于改过盖度越常情远矣
秦穆公未尝主中国之会盟曷为而称五伯也伯西戎
也古者受命之伯亦惟一方而已故文王为西伯周公

陜以东召公陜以西太公东至海西至河南至穆陵北
至无棣穆公之称伯也不亦可乎宋志于伯而不量力
卒于辱华楚成乎伯而不率义卒于猾夏故得罪于春
秋秦窥中国惟郑之役为大败而亟悔犹无窥也故君
子予之
殽之败天下之幸也秦蔑王室而猾诸夏其恶甚矣譬
之于国诚有所谓门庭之寇者晋子释殡即戎宜若无
罪然其所谋岂为天下攘夷哉故春秋不以秦恕晋
蹇叔谏穆公知胜败之理而不知华夷之分故能使败

而悔不能使胜而悔
　已上并僖公三十三年晋人及姜戎败秦于殽之简
处父去族示变也大夫与公盟可谓变矣变而为公讳
礼也
　右文公二年及晋处父盟之简
王子虎卒左氏曰赴吊如同盟礼也春秋以为礼而书
之欤天子内臣无外交赴焉非所赴也吊焉非所吊也

君子不谓之礼因其非礼而书焉所以庸礼也
　右文公三年王子虎卒之简
闰积岁之馀分也故春秋书闰不系以月
见于庙一也有事曰告无事曰朝朝礼也事以礼行礼
不以事废
文公不视朔久矣独于闰月书因变而著失礼春秋之
法也春秋有实纪而无虚议故以朝庙书
　已上并文公六年闰月不告月犹朝于庙之简
仲子惠公之妾也成风僖公之母也春秋之文一施之

何以知其此为妾彼为母乎仲子以夫而贵成风以子
而尊当时国人孰不知之而未知礼法之不可也春秋
因天王来赗而正之若曰此惠公之妾仲子尔贵其所
贵而非国人之所同贵也因秦人来禭而正之若曰此
僖公之母成风尔尊其所尊而非国人之所同尊也然
则何以当夫天王之赗何以当夫秦人之禭天王盖有
失焉秦人次之是故名不可不正也名正则分定分定

则礼之非也可知已此圣人拨乱之大致也仲子之卒
葬在春秋前吾不得见其书矣若夫成风薨称夫人葬
称小君又何为者此国人之词也拨反之机于是乎在
仲子妾也夫以宠而夫人之加于继室非礼之所谓夫
人也故曰惠公仲子成风妾也子以贵而夫人之加于
嫡母非礼之所谓夫人也故曰僖公成风或曰并之而
已何言乎加曰嫡不可并并焉加也并继室犹并嫡也
　已上并文公九年秦人来归僖公成风之襚之简
楚椒秦术何为至于鲁哉假礼文以觇中国之情也盖

诸国皆至焉何以知其皆至也于吴季子之历聘知之
　右文公十二年秦伯使术来聘之简
春秋曰太室屋坏左氏曰太室之屋坏公羊曰鲁公称
世室胡氏取公羊焉盖鲁公实鲁始封之祖故鲁人以
其庙为世室而左氏称之实太室云
　右文公十三年太室屋坏之简
天王之不讳天下莫不闻以不讣而不书谨日也日莫

重于是矣而可以不谨乎追不讣之故则罪必有所归
矣此又一义也
　右文公十四年春王正月之简
志有之斗为帝车又曰天之玑衡七政所出于此而孛
且入焉盖将有僣行天子之事者两伯迭兴七雄并起
而先王之制大坏于秦其兆于斯乎叔服之言何其狭
也
　右文公十四年有星孛入于北斗之简
赵盾殆畏义者欤纳捷菑弗克纳立公子雍弗克立弑

灵公为法受恶
　右文公十四年晋人纳捷菑于邾之简
惠伯有季友之志而其道未光其才未称其言未昌故
其死不白史无董狐谁欤书者仲尼因其不书示讳法
焉此春秋之权也
　右文公十八年冬十月子卒之简
即位之礼行则书之不行则否文成以下六君皆行之

隐以为摄而不必行庄闵僖则继故而不忍行者也桓
之行桓之志也宣之行宣之志也
　右宣公元年春王正月公即位之简
妇者有姑之词主丧昏者谁欤凡姑皆有罪焉而敬嬴
为甚
　右宣公元年遂以夫人妇姜至自齐之简
赵盾之弑君孰书之欤仲尼因董狐之所书书之也董
狐在当时身亲其事知其谋出于盾故以律所谓造意
者当之如此其曰亡不越竟反不讨贼云者盖折盾之

词非以二端故而辄加以大恶之名也不然则何以谓
之良史左氏称仲尼曰越竟乃免云者则加之文而不
知其失于诬也说者谓非圣人之言有见矣或曰狐之
折盾犹公孙弘之断郭解也其然也谓推见至隐可谓
书法不隐不可
春秋之笔莫大于断弑君之狱断弑君之狱尤莫大于
微显阐幽之二三策者故曰笔则笔削则削游夏不能

赞一辞此之谓矣是故晋夷皋之弑舍穿而归盾郑夷
之弑舍宋而归归生楚虔之弑舍观从而归比齐荼之
弑舍朱毛而归乞久矣盾之不欲立夷皋也立而不君
苟有弑者盾固心与之矣归生闻宋之谋谏而不讨盖
有遗力焉比用罔先登图惟大利而不知弃疾之拟其
后陈乞一言以成景公立少之谋是诲之争夺也首恶
之归其能辞诸不然盾亡矣归生喻老畜矣乞泣孺子
矣比出于迫进退维谷矣多而可免少亦可末减矜宥
也夫然则何以止乱哉夫惟归生之不得末减也而后

胁从者惧比之不得矜释也而后劫立者惧盾乞之不
得免也而以意谋国以术宽身者惧非圣人其何以与
于此若夫穿也毛也宋也观从也凡法吏者孰得而舍
诸然则弑而薨卒之抑何以异于是鲁以本国而讳礼
也楚以夷狄而外且略义也髡顽阳生狱无适归故隐
其非命以伸体焉其馀则皆常法而已矣许止何如亦
常法也宥过无大故既断之又从而赦之

赵盾为法受恶许止为礼受恶故曰于盾见忠臣之至
于止见孝子之至
　已上并宣公二年晋赵盾弑其君夷皋之简
郊望非变不书非失不书不书则固行之矣行之非礼
也春秋之庸礼也存乎书亦存乎不书
　右宣公三年郊牛之口伤之简
葬而称公臣子词也从其私称著其私谥也
　右宣公三年葬郑穆公之简
舍陈乱而伐邾说者以为侦使陈无乱邾当伐乎

　右宣公十年公孙归父帅师伐邾之简
诛恶者众人之公心故曰楚人取国者一人之私心故
曰楚子楚子有欲取之心焉故曰入罪人既得则无事
于入矣其入也何为哉然卒不取也故不曰取
　右宣公十一年楚子入陈之简
天王无兄曷为无兄有之则王矣有庶兄曰王子先王
之子也春秋曰王札子弟亦曰王子春秋曰王季子曰

其弟子曰王子季以字弟以亲子朝子瑕其常也札子
其变也
　右宣公十五年王札子杀召伯毛伯之简
灭赤狄者士会也曰晋人者略之外之若无士会焉者
以为有之亦若人耳所以贬士会也此春秋书人之意
也
　右宣公十六年晋人灭赤狄甲氏之简
宣王中兴尝讲武于东都于是乎有榭焉后王思其功
因以为宫而祀之乐器藏焉亦固其所然非制庙也故

不曰宫而曰榭云
　右宣公十六年夏成周宣榭火之简
有年则有之大有年则大有之圣人何心哉以为纪异
者天下后世之论也
　右宣公十六年大有年之简
春秋为天下纪异者三梁山崩有星孛入于北斗西狩
获麟山斗以异为异麟以祥为异以异为异者乱世之

常以祥为异者乱世之变斗之异在天山之异在地麟
之异在天地之间
　右成公五年梁山崩之简
武公之谥武也必尝有功于武矣季孙行父以鞍之功
不胜其侈于是乎有武宫之立故汉儒因是以拟武世
室焉其说虽出附会而意亦近矣
　右成公六年立武宫之简
吴泰伯之后也以其僣王而陵上国故夷之曰子狄之
曰吴如其守礼则将谓何爵之则四裔之分何施夷之

则五等之名何置
　右成公七年吴伐郯之简
既书免牛何以又书不郊起三望也夏二月祈谷之祭
于是焉行至是不郊则不郊矣不然则犹三望独不可
书乎
　右成公七年不郊犹三望之简
来言不用书也不用书不敢以伯令行乎鲁也伯有王

事则用书焉故士弥牟营成周书以授师
　右成公八年晋侯使韩穿来言汶阳之田之简
春秋书天子惟此父天母地而为之子此有天下者之
号也故一书为万世法其他书王者盖周之称于天下
久矣系之天尊之也其不天者君子则有说云
　右成公八年天子使召伯来赐公命之简
古之赋诗盖诵之以见意耳非歌也故晋侯会于温使
诸大夫舞曰歌诗必类歌而曰舞以先之则歌之与赋
异矣

　右成公九年夏季孙行父如宋致女之简
华元合晋楚之成春秋略之然则固将构兵于夷狄乎
夷狄之于中国其名分大矣惧其构而自彊可也自屈
可乎成非屈也中国之于夷狄以事为成以体为屈元
尝为平矣今日之成犹他日之平也向戌亦然魏绛之
和戎何如此疆场之事也非敢损天下之体也
　右成公十二年公会晋侯卫侯于琐泽之简

侨如以夫人妇至君子以为舍族尊夫人也是秋往逆
尝称族矣此之舍也其文无乃有当然者乎不然何以
曰婉而成章
　右成公十四年侨如以夫人妇姜氏至自齐之简
君子曰伯讨谅哉乃若先盟后执则文之故谲也于厉
乎何尤使能先令于会执而盟焉召陵将斯下矣
　右成公十五年晋侯执曹伯归于京师之简
宋四告故四书之实一事也元曷为先奔而后讨哉先
奔而后讨讨贼之法也忘宠而后能奔得人而后能讨

华元出未至晋而书奔晋志其志也河上非晋地曰还
自晋何也奔所宜奔而有益于国故成其奔焉河上非
晋之地也之晋之道也
　已上并成公十五年宋华元出奔晋之简
婴齐后归父何以加之仲也加之仲是成其为归父之
后也不然而止称婴齐焉知其为后乎拨而反之是在
执法者此春秋之法也

　右成公十五年仲婴齐卒之简
甲午日也既日矣曷又言晦书朔为日食也晦之书其
诸谓陈而不违非天时也欤陈不违晦以犯天忌盖郤
至实云
　右成公十六年甲午晦之简
孰刺之公刺之也曷不言公蒙上文也无亦有所讳欤
内以讳为罪
杀道多端刺道惟一一者何也刃也何以知之以周官
知之讯于司寇而有他道杀者哉杀不必刃凡致之死

皆谓之杀
　已上并成公十六年刺公子偃之简
用郊以意为之也商书曰无有作好无有作恶好恶加
之意故云作用之云者犹作也
　右成公十七年九月辛丑用郊之简
晋厉之恶甚矣然惟天子得以废之甚则诛之春秋天
子之事也称国以弑是春秋之诛厉公也乃若书偃则

谓之何书偃异姓之卿也而辄加刃于君人人得而诛
之者也故春秋略焉比之赵穿三郤与胥童罪孰轻重
三郤之失民也久胥童之贼君也大苟有杀之者皆国
人杀之也称国以杀是春秋之诛锜犨至也称国以杀
是春秋之诛童也当是时也如有杀书偃者其书之也
亦必如之是春秋之诛书偃也故曰春秋天子之事也
悼公贤君也施生戮死宜于是乎有失焉逐不臣者七
人而可遗书偃哉
　右成公十有八年晋杀其大夫胥童之简

晋弑其君州蒲与赵盾书法略同各诛意之所在也若
律所谓主谋者若夫穿也书也乃从而加功者耳夫谁
不知之而必待书哉
　右成公十八年晋弑其君州蒲之简
　简端录卷八