钦定四库全书
　古微书卷二十五
　　　　　　　　　　　　　明　孙㲄　编
论语纬
贲居子曰论语不入经亦不立纬惟谶八卷与老


子尹公诸谶并行故其命曰比考盖以上比之三


王下自考也考之不得而后曰摘辅曰摘衰始自


安矣其于七纬之文宾主已见故识于诗纬之后

犹云诗亡而作耳

　论语比考谶

纬依经者也谶则曰老子曰尹公曰刘向皆援古


圣贤而不丽于经惟论语有谶八卷焉吁亦妄矣


佛一说经日月天子龙鬼非人都来听法尧舜亦


人天中尊其应其感讵可思议则面语五老固亦


有之

仲尼曰吾闻帝尧率舜等游首山观河渚有五老游河

渚一曰河图将来告帝期二曰河图将来告帝谋三曰
河图将来告帝书四曰河图将来告帝图五曰河图将
来告帝符有顷赤龙衔玉苞舒图刻版题命可卷金泥
玉检封盛书咸曰知我者重瞳也五老乃为流星上入
昴黄姚视之龙没图在尧等共发曰帝当枢百则禅于
虞尧喟然曰咨汝舜天之历数在汝躬允执其中四海
困穷天禄永终乃以袒舜
(又)尧在位七十年将以天下禅舜乃洁齐修坛场于河
雒率舜等升首山遵河渚有五老游焉盖五星之精相

谓曰河图将浮于是龙衔玉苞刻版题命可卷金泥玉
检封书盛知我者重瞳黄姚视五老飞为流星上入昴
圣人御世河龙负图书出
　按录异记帝尧时有五星自天而霣一是土之精坠
　于谷城山下其精化为圯桥老人岁星之精坠于荆
　山化而为玉侧而视之色碧正而视之色白卞和得
　之献楚王后入赵献秦始皇一统天下琢为受命玺

　李斯小篆其文历世传之火星之精坠于南海中为
　大珠径尺馀时出海上光照数百里红气直天今名
　其地为珠池亦名珠崖有时出焉金星之精坠于终
　南圭峰之西因号为太白山其精化为白石状如美
　玉时有紫气覆之水星之精坠于张掖郡柳谷中化
　为黑石广一丈馀高三尺唐尧之际当天气穷于太
　阳地气极于太阴阳九百六交周之运甲申之年洪
　灾之会故五星霣精日月浊景有此异焉
殷惑妲己玉马走(宋均曰女妲己有美色也玉马喻贤臣奔去也任昉笺云玉马骏奔丧微)

(子之兆)
伯夷叔齐义逊龙举
　按孔丛子云夷齐墨胎氏之二子也按允字公信伯
　夷也致字公远叔齐也夷齐为谥春秋少阳篇允字
　公信智字达不同今北海有孤山九域志引孟子隐
　北海滨即此
　(又)按谯周史考夷齐采薇有妇人难之类林以为弃

　薇不食有白鹿乳之
　列士传云夷齐之諌周公曰义士王欲以为左相去
　之王摩子往难之遂不食又云异母弟伯僚是也汉
　光和元年柳城岸坏辽守虞翻梦人曰予伯夷之弟
　孤竹君之子也辽海见漂旦往视之有浮棺尸绛衣
　露冠者葬之
水名盗泉仲尼不漱里名胜母曾子敛襟
邑名朝歌颜渊不舍七十弟子掩目宰予独顾由蹶堕
车(宋注曰子路患宰予顾视凶地故以足蹶之)

　按尸子仲尼志意不立子路侍仪服不修公西华侍
　礼不习子贡侍辞不辨宰我侍亡忽古今颜回侍节
　小物冉伯牛侍曰吾以夫六子自励也　孔子曰吾
　有四友焉自吾得回也门人加亲是非胥附乎自吾
　得赐也远方之士日至是非奔辏乎自吾得师也前
　有光后有辉是非先后乎自吾得仲由也恶言不至
　于门是非禦侮乎

　吕览曰孔子穷乎陈蔡之间藜羹不斟七日不尝粒
　昼寝颜回索米得而㸑之几熟孔子望见颜回攫其
　甑中而食之选间食熟谒孔子而进食孔子佯为不
　见之孔子起曰今者梦见先君食洁而后馈颜回对
　曰不可向者煤室入甑中弃食不祥回攫而饭之孔
　子叹曰所信者目也而目犹不可信所恃者心也而
　心犹不足恃弟子记之知人固不易矣故知非难也
　孔子之所以知人难也
　韩诗外传昔者孔子鼓瑟曾子子贡侧门而听曲终

　曾子曰嗟乎夫子瑟声殆有贪狼之志邪僻之行何
　其不仁趋利之甚子贡以为然不对而入夫子望见
　子贡有諌过之色应难之状释瑟而待之子贡以曾
　子之言告子曰嗟乎夫参天下贤人也其习知音矣
　乡者丘鼓瑟有鼠出游狸见于屋循梁微行造焉而
　避厌目曲脊求而不得立以瑟淫其音参以丘为贪
　狼邪僻不亦宜乎诗曰鼓钟于宫声闻于外

　(又)孔丛子孔子昼息于室而鼓琴焉闵子自外闻之
　以告曾子曰向也夫子之音清彻以和沦入至道今
　也更为幽沈之声幽则利欲之所为发沈则贪得之
　所为施夫子何所之感若是乎吾从子入而问焉曾
　子曰诺二子入问夫子夫子曰然女言是也吾有之
　向见猫方取鼠欲其得之故为之音也女二人者孰
　识诸曾子对曰闵子夫子曰可与听音矣

贲居子曰昔之地形名迹有关人事者贯高以柏人

败而眭固以射兔围吴隐之一㪺贪泉不害其为


洁而王阳驱九折之阪不伤其为孝各有以耳

子路与子贡过社社树有鸟子路搏鸟社神牵子路子
贡说之乃止
　按吕览孔子行道而息马逸食人之稼野人取其马
　子贡请往说之毕辞野人不听有鄙人始事孔子者
　曰请往说之因谓野人曰子不耕于东海吾不耕于
　西海也吾马何得不食子之禾其野人大说相谓曰

　说亦皆如此其辩也独如向之人解马而与之说如
　此其无方也而犹行外物岂可必哉
　搜神记云孔子厄于陈弦歌于馆中夜有一人长九
　尺馀著皂衣高冠大吒声动左右子贡进问何人耶
　便提子贡而挟之子路引出与战于庭有顷未胜孔
　子察之见甲车间时时开如掌孔子曰何不探其黑
　车引而奋登子路引之没手仆于地乃是大鳀鱼也
　长九尺馀孔子曰此物也何为来哉吾闻物老则群
　精依之因哀而至此其来也岂以吾遇厄绝粮从者

　病乎夫六畜之物及龟蛇鱼鳖草木之属久者神皆
　凭依能为妖怪故谓之五酉五酉者五行之方皆有
　其物酉者老也物老则为怪杀之则已夫何患焉或
　者天之未丧斯文以是系予之命乎不然何为至于
　斯也弦歌不辍子路烹之其味滋病者兴明曰遂行
子路感雷精而生尚刚好勇亲涉卫难结缨而死孔子
闻而覆醢每闻雷鸣乃中心恻怛故后人忌焉以为常

也
　按搜神记澹台子羽渡河赍千金之璧于河河伯欲
　之至阳侯波起两鲛挟船子羽左掺璧右操剑击蛟
　皆死既渡三投璧于河伯河伯跃而归之子羽毁而
　去
　又苏子由古史公良孺字子正陈人也贤而有勇以
　其私车五乘从孔子将适卫蒲人止之孺喟然曰昔
　吾从夫子遇难于匡今又困于此命也挺剑合众将
　与之战蒲人惧乃盟而去　颜刻字子骄鲁人也孔

　子将适陈过匡刻为仆以其策指曰昔吾入此由彼
　缺也匡人以为阳虎遂止孔子　孔门故多勇者矣
　并为志之
五帝立师三王制之
黄帝师力牧帝颛顼师录图尧师务成子帝舜师尹寿
禹师国先生汤师伊尹文王师吕望武王师尚父周公
师虢叔孔子师老聃

　按路史伏羲师于宛华(即郁华子)神农师㶏阴之老黄帝
　拜空峒之叟颛顼师于大款赤民伯夷父伯亮父渌
　图之流以浚其明而畀其圣帝喾致学伯昭而师于
　赤松舟人授书于钟山而拜师放牧德帝尧礼圣姑
　射拜师沮洳又尧师于善绻许由尹中而学于务成
　子附舜师纪后拜蒲衣亲单卷学于务成轺
　吕氏春秋神农师悉诸黄帝师大挠帝颛顼师伯夷
　父帝喾师伯招帝尧师子州父帝舜师许由禹师太
　成贽汤师小臣孔子学于老𣆀孟苏夔靖叔

　韩诗外传黄帝学乎大挠颛顼学乎禄图帝喾学乎
　赤松子尧学乎务成子附舜学乎尹寿禹学乎西王
　国汤学乎贷相文王学乎锡畴子斯武王学乎太公
　周公学乎虢叔仲尼学老𣆀
　潜夫论黄帝师风后颛顼师老彭帝喾师祝融尧师
　务成舜师纪后禹师墨如汤师伊尹文武师姜尚周
　公师庶秀

　新序黄帝学于大填尧学于尹寿舜学于务成禹汤
　学于成子伯文王学于铰时子思武王学于郭叔
　抱朴子曰昔黄帝生而能言役使百灵可谓天授自
　然之体者也犹复不能端坐而得道故陟王屋而授
　丹经到鼎湖而飞流珠登崆峒而问广成之具茨而
　事大隗适东岱而奉中黄入金谷而咨滑子论道养
　则资玄素二女精推步则访山稽力牧讲占候则询
　风后著休诊则授雷岐审攻战则纳五音之策穷神
　奸则记白泽之辞相地理则述青乌之说救伤残则

　缀金冶之术故能毕该秘要穷道尽真遂乘龙以高
　跻与天地乎罔极也
孔子读易韦编三绝铁擿三折漆书三灭
徐衍负石伐子自狸守分亡身握石失躯　从善绎绎
襁负而归市
叔孙武叔毁孔子譬若尧民曰我耕田而食穿井而饮
尧何力焉

孔长彦孔季彦兄弟聚徒数百故时人为之语曰鲁国
孔氏好读经兄弟讲诵皆可听学士来者有声名不过
孔氏那得成
　论语撰考

比考之外别有撰考亦不言谶然实谶文也

黄帝受地形象天文以制官爰有九州之牧(一作)轩知
地利九牧倡教
伏羲已前虽有官名未必具立官位至黄帝名位乃具
　按路史神农之法一君二臣三佐四使黄帝立四辅

　三公六卿三少二十有四官凡百二十官有秩以之
　共理而视四民颛帝立九寺九卿帝尧乃立三公六
　卿百揆暨百执事舜设三公四辅师保疑丞官不必
　备惟人也禹立三公九卿百二十官三岁而考绩五
　岁而定政
　杜佑通典官数唐六十员夏百二十员殷二百四十
　员周内外官六万三千六百七十五员

　任昉物原云凡诸官称师自伏羲龙师始诸官称史
　亦自伏羲置史官始诸官称监自轩辕置左右太监
　始诸官称正自颛顼置南北正始诸官称司亦自轩
　辕置司徒始诸官称大夫自尧设司徒属大夫始诸
　官称典自舜命夔典乐始诸官称大称少自商汤设
　太傅少傅始
古者七十二家为里雷震百里声相附(宋注曰雷动百里故因以制国)
(也雷声谓诸侯之政教所至侣附也)
　按礼记疏大国称侯皆千乘象雷震百里是取法于

　雷矣其七十里者倍减于百里五十里者倍减于七
　十里故孝经云德不倍者不异其爵功不倍者不异
　其土故转相半别优劣云
渐于兰则芳渐于鲍则臭
尧修坛河洛择良议沈率舜等升首山道河渚五老游
焉相谓河图将来告帝以期

说已见前

考灵羌德之差尧步舜骤禹驰汤鹜德有优劣故日行
转疾也
叔梁纥与徵在祷尼丘山感黑龙之精以生仲尼
　按崔鸿北燕录昔鲁人有浮海而失津者至于亶州
　见仲尼及七十子游于海中与鲁人一杖令闭目乘
　之使归告鲁侯筑城以备寇鲁人出海投杖水中乃
　龙也具以状告鲁侯不信俄而群燕数万衔土培城
　鲁侯乃大城曲阜迄而齐寇至攻鲁不克而还

贲居子曰夫子生不及浮海而死乃游之乎虽然亦


适以见明德之远矣黑龙之感五老之降三十二


表之状岂虚也哉

　古微书卷二十五