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卷一百四十七
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钦定四库全书
 七经孟子考文补遗卷一百四十七
            日本山井鼎
               物观 撰
礼记注疏第三十五


问始见君子者辞(少仪)

考异古本注传辞出入下有者字足利本同疏再辞也
(一叶左四行)宋板也作曰
补遗宋板疏杂文细小(一叶左二行)文作明 愿见以将命
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(二叶右三行)以作于

敌者曰某固愿见

考异宋板疏固上已有故此略之(二叶右三行)固作因

罕见曰闻名

考异古本注犹为尊主之辞主下有人字足利本同
如于君子下有也字疏前三条明始相见(五行)宋板三作

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亟见曰朝夕瞽曰闻名

考异古本注见于将命者下辞不称见下共有也字
瞽无目也也上有者字

适有丧者曰比

考异宋板疏四十持盈次(二叶左八行)持作待次作坎

童子曰听事

考异古本注相见之礼下有也字

适公卿之丧

考异宋板疏不直云听役于将命(三叶右五行)命下有者字
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君将适也

释文适他音失元文作适它音他本亦作他考异宋板
疏臣如置金玉货贝于君者(三叶右四行)置作致
补遗宋板疏充君路之资乘也(三叶左四行)乘作者 将命
与君(五行)命作物

臣致襚于君

考异古本注知物善恶也也上有者字足利本同疏文
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谓物织画绣之属也(四叶右七行)宋板作物谓文织画绣之属也

亲者兄弟不以襚进

考异古本注不执将命者者作也宋板足利本同疏大
功以上同体之亲(四叶左一行)宋板体作财正嘉同

臣为君丧纳货贝于君

补遗宋板疏尤是送君(四叶左五行)尤作衣

赗马入庙门至不入庙门

考异古本注主于死者下有也字疏庾云礼既祖讫而
后赗马入(五叶右二行)宋板袓作祖 以马助生营丧(四行)
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下有人字 周路建大白以即戎也(五行)周下有礼革二
字作周礼革路建大白以即戎也 有以大白兵车而
赗之者(七行)赗作赙

受立授立至则有之矣

考异宋板疏类尊者故也(六叶右三行)类作烦 则有坐而
受授(四行)受授作授受
补遗古本经受立授立不坐受立下有不坐二字
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始入而辞至有尊长在则否

考异古本注宾主之节也也上有者字足利本同释文
阖初猎反谨按初恐胡误疏知尊卑相敌(六叶左五行)宋板
知作虽
补遗释文阖初猎反(六叶)初作胡

问品味曰子亟食于某乎

考异宋板疏礼乐射驭于书数也(七叶右八行)无于也二字
补遗宋板疏南公曰不斥主人(七叶右六行)公作本
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不疑在躬至不訾重器

考异古本注訾思下有也字宋板足利本同疏则为宾
为主皆然也(七叶左五行)宋板则作而
存旧礼记正义卷第四十五(宋板)

汜埽曰埽

考异古本注帚恒帚地不洁清也下帚作埽宋板足利
本同 以舌自乡下有耳字释文清徐才反元文作清
徐才性反疏主人与宾洒埽之事(八叶右四行)宋板与作为
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 若帚席上(六行)帚作埽 不可持向尊者(七行)可作得

尊长于已至不擢马

注以问吉凶于者龟正误者当作蓍考异宋板疏此一
节明卜筮之法(八叶左二行)明下有问字
补遗古本注以问吉凶于者龟者作蓍宋板足利本同

不贰问至志则否

考异古本注问年则已恭孙之心不全问下有其字足
利本同全下有也字若弟子然下或卑亵下献酬之爵
下共同 不敢临之之作也 角谓觥罚爵也罚上复
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有觥字 嫌胜故薄之薄作专宋板足利本同释文翣
本亦作翣所角反元文下翣作䈉角作甲 虑云扇也
正误虑当作卢疏不使摈者将传于命(九叶左四行)宋板于
作其 但频胜马三难得(十叶左二行)马三作三马
补遗古本注如献酬之爵下有也字释文虑云扇也(九叶)
虑作卢疏尊者临卧(九叶左九行)宋板临作眠 取一矢下
(十叶右二行)矢作次
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执君之乘车至然后步

释文散为旦反元文为作悉考异宋板疏谓不在车而
仆执辔守君车时也(十一叶右一行)谓下有君字 背君面面
前取君绥(五行)下面作向 幦车覆阑也(六行)阑作兰下(八行)


请见不请退至师役曰罢

考异宋板疏及朝廷退归之辞(十一叶左五行)退归作归退
还者何等辞也(十二叶右一行)等作善
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侍坐于君子

考异古本注解倦之状下有也字 运泽于玩弄也于
作谓宋板足利本同疏尊者忽问日之蚤莫(八行)宋板蚤
莫作早晚
补遗释文频本又作频(十二叶)下频作嚬疏摇动于外(十二)
(叶右六行)宋板外作笏

事君者量而后入

考异古本经而后后作后下同疏先商量事意堪合则
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(十二叶左四行)宋板则作以

不窥密至不戏色

考异古本注言知识之过失损友也失下有则字 则
民不偷下有也字疏不得窥觇隐密之处(十三叶右五行)宋板
处下有故字 自当恒自矜持(七行)上自作人

为人臣下者至社稷之役

考异古本注恃知而慢也也作人 不可因也作无可
因者也足利本无字同疏君若恶臣当谏之(十三叶左六行)
板恶上有有字 役为谓事君如上者(十四叶右三行)为下有
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也字 柳庄者是社稷之臣也(四行)无是字

毋拔来至毋身质言语

考异古本注渎谓数而不敬敬作礼 以自伸下有也
字 说谓鸿杀鸿作洪 思此则疾贫也贫作贪足利
本也上有者字释文复扶文反正误文当作又疏凡人
故不可豫欲测量之也(十五叶右三行)宋板故作固 若终不
终则伤知也(四行)下终作然 今有夕桀各为二篇(十五叶左)
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(八行)二作一 馀并不敢(同上)敢作取 注说至宜也(同上)
下有谓字 大短则声疾易愒(十六叶右三行)则作出愒作竭
补遗释文复扶文反(十四叶)文作又

言语之美穆穆皇皇

考异古本注车马之容下有也字疏皆是马之严止(十六)
(叶左八行)宋板无皆是二字止作正

问国君之子至介者不拜

考异古本注农事为业下张足曰趋下有也字车中之
拜肃拜下同车作军宋板足利本同释文补脱介者音
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妇人吉事虽有君赐

考异古本注妇人以肃拜为正下有故虽君赐之重亦
肃拜而受十一字疏此云手至地也云者(十九叶右三行)宋板
也云作不同 而昏礼拜扱地(五行)礼下有妇字
补遗宋板疏言事及君赐(十八叶左八行)言作吉

葛绖而麻带

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考异古本注而无变下有也字疏所贵在要带有除无
(十九叶右四行)宋板带下有则字

取俎进俎不坐

补遗宋板疏谓进肉如俎(十九叶左七行)如作于

凡祭于室中堂上无跣

考异古本注燕所尊在堂下有也字疏非礼之盛即初
入室(二十叶左二行)宋板即作节
补遗古本注有跣为欢也跣下有者字
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乘贰车则式至下大夫三乘

考异古本注戎猎之副曰佐下有车字 传乘而归下
有也字 卿大夫各如其命之数卿上有及字宋板足
利本同数下有也字宋板同释文传乘上文专反元文
文作丈疏车云式主敬(二十一叶左二行)宋板车上有贰字
按周礼大行人云上贰公九乘(五行)上贰公九乘作上公
贰车九乘

有贰车者至乘马弗贾

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考异古本注尊有爵之物爵下有者字宋板足利本同
 车有新旧下有也字

其以乘壶酒至授人则辟刃

经荚籥其执之正误荚当作筴注同考异古本削授拊
削下有则字注酒谓清也糟也下有也字谨按似衍字
 不言陈犬或无脩者脩上有束字足利本同 于尊
者曰献下可升于鼎下系制之者下共有也字 櫜韬
铠衣也韬作韬 谓有表里下有者字足利本同 椟
谓剑函也下有盖者匣之盖也六字 夫襓剑衣也下
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有开匣以其盖却合于匣之底下乃加襓于匣中而以
剑置襓上也二十五字 皆发声下有也字 皆十六
物也皆下复有皆字足利本同 左手执上下有右手
捧下阴阳之义也九字 拊谓把下有也字释文俘音
孚元文孚作浮 著褥上音伫伫作宁疏若复有他物
则铠同献(二十四叶左八行)宋板则作与 则开甲出櫜冑奉
之将命也(九行)出櫜作櫜出 注袭至发声(三十五叶右五行)
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下有却字 故云夫作为烦(七行)作作或 当以缯绵为
(八行)绵作帛 诗笺或云管如(二十五叶左七行)作篴
言授人以刃(同上)刃作刀 却仰其刀(八行)刀作刃 削谓
曲刃(同上)刃作刀
补遗古本经荚籥其执之荚作筴宋板足利本同

宾客主恭祭祀主敬

考异古本注恭在貌也也上有者字 若齐国佐下有
者也二字足利本亦有者字
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军旅思险

补遗古本经军旅思险下有阻字

燕侍食于至辞焉则止

考异古本注哕噎噎作咽 辞其彻下有也字疏数噍
谓数数爵之(二十七叶右九行)宋板爵作嚼

客爵居左至皆居右

考异古本注僎或为驺下有也字驺作驯宋板同疏此
主人既不被优(二十七叶左九行)宋板主作三 欲优饶其客
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(二十八叶右九行)客作宾 今云遵或为僎(六行)云作文

羞濡鱼者至祭膴

考异古本注擗之由后下有起则二字 鲠肉易离下
有故以尾向食者六字作擗之由后起则鲠肉易离故
以尾向食者也 谓刳鱼腹也下有此言寻常燕食进
鱼者如此祭祀及飨食正礼者不然二十一字 膴读
如哻下有也字疏少牢主人献俎(二十八叶左八行)宋板俎作
祝 故时横之(同上)时作特
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凡齐执之以右

考异古本注居于左手之上居下有羹器二字

赞币自左诏辞自右

考异古本注谓为君受币受作授宋板足利本同疏放
此 立者尊右下有也字

酌尸之仆至轨范乃饮

考异古本注为尸则尊下有也字 轨与范声同作范
与范声同宋板足利本作范与范声同疏仆立于右(三十)
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(叶右四行)宋板于作在 乃饮者祭毕乃自饮也(六行)毕作遍
正嘉二本同

凡羞有俎者至尸则坐

考异古本经皆聂而不切聂作下同谨按上文聂而
切之同今本注俎于人为横人下有前字足利本同
腴有似人秽似下有于字足利本同 卑不得与宾介
具备礼容也足利本具作俱宋板同 盥有不洗也洗
下有者字足利本同 耳出见也也作者足利本作耳
出见者也 酌始冠曰醮下有也字 复报切之则成
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脍报作执成脍下有馀见内则也五字 亦为尺柄之
类也尺柄作柄尺宋板足利本同 乡射曰作乡射记
曰足利本记作礼 左手齐之齐作哜足利本同
尸左就爵就作执宋板足利本同 擩于俎盐振祭哜
之盐作振作脤 加于菹豆下有也字释文柄其命
反正误其当作兵疏凡饮酒必洗爵(三十二叶右八行)宋板必
作是 提犹法也(九行)法作绝 又云执幕者升自西阶
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(三十二叶左八行)幕作幂 折谓折骨体于俎者(三十三叶右二行)
折俎谓折骨体于俎也 机醮者若折俎为尊(同上)若下
有有字 谓饮酒之前则尝之(七行)谓作未
补遗古本注到离之到作宋板足利本同 已沐饮
曰禨饮下有酒字释文苦圭反(三十叶)作㨒 犁方
兮反(同上)方作力 帨本亦作税(三十一叶)税作捝疏心谓肺
中央以许耳(三十二叶左一行)宋板以作少 谓沐面饮酒(三十)
(三叶右一行)面作而 细切之为脍也(八行)细作报 尸左则
(左四行)则作执
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衣服在躬而不知

考异古本注罔犹罔罔无知貌作罔犹誷誷无知貌也
释文罔本亦作罔元文下罔作冈

其未有烛至不辞不歌

考异古本经其未有烛而后至者而下有有字宋板足
利本同疏在者谓己在于坐者(三十四叶右七行)宋板者下有
也字 恒如日闇故亦道之(九行)亦道作道示 使宰夫
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与主人以献宾(三十四叶左一行)与作为 故为献主也(同上)
下有云字 故徙辞而上以烛乃授已执烛之人(三行)
作从上作止下烛作事 又各歌诗相显(四行)显下有德

补文古本注言献主人人作者宋板足利本同

洗盥执食饮者勿气

考异宋板疏谓不鼻臭尊长饮食也(七行)臭作嗅
补遗宋板疏谓不鼻臭(三十四叶左七行)不下有以字
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为人祭曰至左肩五个

考异古本经致膳于君子下有者字臑折九个个作个
宋板足利本同下文及疏放此注此皆致祭祀之馀于
君子馀下有膳字足利本同君子下有也字宋板足利
本同 序之可知下有也字释文臂本亦作辟以䜴反
元文以作必 臑说文云臂羊犬读若儒谨按说文犬
作矢儒作襦 则膳羊左肩○折为七个(三十六叶右二行)
下有也字无圈 以用五个以为膳也(三行)以作亦