钦定古今图书集成经济汇编食货典

　第三百三十七卷目录

食货典第三百三十七卷

金部纪事二

《后汉书·郭皇后纪》：郭主，生后及子况。建武二十年，后为沛太后。况迁大鸿胪。帝数幸其第，会公卿诸侯亲家饮燕，赏赐金钱缣帛，丰盛莫比，京师号况家为金穴。
《拾遗记》：郭况，光武皇后之弟也。累金数亿，家僮四百馀人。以黄金为器，工冶之声震于都，鄙时人谓郭氏之室，不雨而雷，言其铸锻之声盛也。庭中起高阁长庑，置衡石于其上，以称量珠玉也。阁下有藏金窟，列武士以卫之。错杂宝以饰台榭，悬明珠于四垂，昼视之如星，夜望之如月。里语曰：洛阳多钱郭氏室，夜月昼星富无匹。其宠者皆以玉器盛食，故东京谓郭家为琼厨，金穴。况小心畏慎，虽居富势闭门优游，未曾干世事，为一时之智也。
《后汉书·杨震传》：震，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：故人知君，君不知故人，何也。密曰：暮夜无知者。震曰：天知，神知，我知，子知。何谓无知。密愧而出。
《雷义传》：义字仲公，豫章鄱阳人也。初为郡功曹，尝擢举善人，不伐其功。义尝济人死罪，罪者后以金二斤谢之，义不受，金主伺义不在，默投金于承尘上。后尝理屋宇，乃得金，金主已死，无得复还，义乃以付县曹。《张奂传》：奂，为安定属国都尉。初到职，而南匈奴左莫鞬台耆、且渠伯德等七十馀人寇美稷，东羌复举种应之，而奂壁唯有二百许人，闻即勒兵而出。军吏以为力不敌，叩头争止之。奂不听，遂进屯长城，收集兵士，遣将王卫招诱东羌，因据龟兹，使南匈奴不得交通东羌。诸豪遂相率与奂和亲，共击薁鞬等，连战破之。伯德惶恐，将其众降，郡界以宁。羌豪帅感奂恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚。奂并受之，而召主簿于诸羌前，以酒酹地曰：使马如羊，不以入厩；使金如粟，不以入怀。悉以金马还之。羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁己，威化大行。
演繁露《续汉书》：桓帝祠老子，用纯金扣器，《扬雄·蜀都赋》曰：雕镌扣器，百伎千工。
《列女传》：广汉女妇者，汝敦之妻也。居世殷富，兄弟早孤而嫂贪吝，敦以所受田地奴婢三百馀万，悉让与兄。裁留菜园地数十亩，起舍耕作土中，得金一器。敦以示妻，妻曰：本言让先祖所有也。此金非其有耶。敦曰：固吾意也。乃俱担金送与兄嫂。嫂初谓叔穷乏来，欲借贷，有不悦之色。见金而喜。兄乃恻然感悟，弃妻还金。
《后汉书·独行传》：王忳字少林，广汉新都人也。忳尝诣京师，于空舍中见一书生疾困，悯而视之。书生谓忳曰：我当到洛阳，而被病，命在须臾，腰下有金十斤，愿以相赠，死后乞藏骸骨。未及问姓名而命绝。忳即鬻一斤，营其殡葬，馀金悉置棺下，人无知者。后归数年，县署忳大度亭长。初到之日，有马驰入亭中而止。其日，大风飘一绣被，复堕忳前，即言之于县，县以归忳。忳后乘马到雒县，马遂奔走，牵忳入他舍。主人见之喜曰：今禽盗矣。问忳所由得马，忳具说其状，并及绣被。主人怅然良久，乃曰：被随旋风与马俱亡，卿何阴德而致此二物。忳自念有葬书生事，因说之，并道书生形貌及埋金之处。主人大惊号曰：是我子也。姓金名彦。前往京师，不知所在，何意卿乃葬之。大恩久不报，天以此章卿德耳。忳悉以被马还之，彦父不取，又厚遗忳，忳辞让而去。时彦父为州从事，因告新都令，假忳休息，自与俱迎彦丧，馀金俱存。忳由是显名。《孝子传》：郭巨，河内温人也。妻生男，谋曰：养子则不得佣业，妨于供养，当杀而埋焉。锸入地有黄金一釜，见上有铁券，曰：黄金一釜，赐孝子郭巨。
《后汉书·列女传》：乐羊子妻，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎。羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师。
《邴原别传》：邴原字根矩，以丧乱方炽，遂往辽东。时同郡刘攀亦俱在焉，辽东人图夺太守公孙度，度觉之，捕其家而攀得免，度曰：有藏刘攀者，同诛。攀窘逼归原曰：穷鸟入怀。原曰：焉知斯怀之可入，遂匿之月馀。东莱太守太史子义，素有义节，原以攀付之，攀临去，以其手所仗剑、金三饼与原，原受金辞剑还，谓度曰：将军平日与攀无仇，而欲杀之者，但恐其为蜂虿耳。今攀已去，而尚拘闲其家，其念为毒螫必滋甚矣。度从之即出攀家，原以金还之。
《世说》：管宁、华歆共园中锄菜，见地一金，管挥锄如瓦石不异，华捉而掷去。
《曹操别传》：操引兵入砀，发梁孝王冢，破棺收金宝数万斤，天子闻之哀泣。
《述异记》：袁绍在冀州时，满市黄金而无斗粟，饿者相食人，为之语曰：虎豹之口不如饥人。刘备在荆州时，粟与金同价。
汉末大饥，江淮间童谣云：太岳如市，人死如林。持金易粟，贵于黄金。
《英雄记》：董卓郿坞有金二三万斤。
《酉阳杂俎》：颍阳碑魏，曹丕受禅处，后六字生金，司马氏金行，明六世迁魏也。
苏秦金魏时，洛阳令史高显掘得黄金百斤，铭曰：苏秦金。
《晋书·五行志》：魏明帝青龙中，盛修宫室，西取长安金狄，承露槃折，声闻数十里，金狄泣，于是因留霸城。此金失其性而为异也。
《世说》：刘晔谮陈矫明，帝以金五饼授矫，曰：君明朕心，顾君妻子未知也。
《幽明录》：谯县城东因城为台，方二十丈，高八尺。一尸古之蒙也。魏武帝即筑以为台，东面墙崩，金玉流出，取者多死，因筑复之。
《独异志》：魏鲍子都暮行于野，见书生卒然心痛，下马为摩其心。有顷，书生卒。子都视其囊中，有素书一帙、金十饼。乃卖二饼，葬书生。其馀枕之项下，置素书腹上，而退。其后数十年，子都行，有一骏马逐之。既而有认马者，谓子都为盗，因问儿所在。子都具言。于是相随往开墓，取其儿归葬，金八饼在项下，素书在腹上。举家诣官，称子都之德。由是子都声名大振。
《庐江七贤传》：陈翼字子，初到蓝乡，见道边有马，旁有一病人呼。曰：我长安魏公卿，闻庐江乐来游，今病不能前，翼迎归养之病困。曰：有金十饼，素二十匹，死则卖以殡敛，馀谢主人。既死，翼卖素买棺及衣衾，以金置棺下，骑马出入。后其兄长公见马，告吏捕翼，翼具言之，棺下得金。长公叩头谢，以金十饼投其门中，翼送长安还之。
《晋书·五行志》：清河王覃为世子时，所佩金铃忽生起如粟者，康王母疑不祥，毁弃之。及后为惠帝太子，不终于位，卒为司马越所杀。
怀帝永嘉元年，项县有魏豫州刺史贾逵石牌，生金可采，此金不从革而为变也。五月，汲桑作乱，群寇飙起。
《刘欣期·交州记》：赵妪者，九贞人。乳长数尺，入山聚盗，遂攻郡常著金摛提屐。
金有华出珠崖，谓金华米者也。雪山在新昌，南人曾于山中得金瑰如升，迷失道，还置本处，乃得出。《宋书·符瑞志》：永和元年三月，庐江太守路永上言，于舂谷城北，见水岸边有紫赤光，取得金状如印，遣主簿李迈表送。
《异苑》：义熙中，新野黄舒耕田得一船金。卜者云：三年勿用，长守富也。舒不能从，遂成土壤。
《晋书·艺术传》：隗炤者，汝阴人也。善于易。临终，书版授其妻曰：吾亡后当大荒穷，虽尔，慎莫卖宅也。却后五年春，当有诏使来顿此亭，姓龚，此人负吾金，即以此版往责之，勿违言也。炤亡后，其家大困乏，欲卖宅，忆夫言辄止。到期日，有龚使者止亭中，妻遂赍版往责之。使者执版惘然，不知所以。妻曰：夫临亡，手书版见命如此，不践妄也。使者沉吟良久而悟，谓曰：贤夫何善。妻曰：夫善于易，而未曾为人卜也。使者曰：噫，可知矣。乃命取蓍筮之，卦成，抚掌而叹曰：妙哉隗生。含明隐迹，可谓镜穷达而洞吉凶者也。于是告炤妻曰：吾不相负金也，贤夫自有金耳，知亡后当暂穷，故藏金以待太平，所以不告儿妇者，恐金尽而困无已也。知吾善易，故书版以寄意耳。金有五百斤，盛以青瓮，覆以铜柈，埋在堂屋东头，去壁一丈，入地九尺。妻还掘之，皆如卜焉。
《异苑》：晋陵曲阿扬财数千万，三吴人多取其直为商贾。治生辄得倍直，或行长江，卒遇暴风及劫盗者，若投钱多获，免济死。后先所埋金皆移去，邻人陈家陈尝晨起见门外忽有百许万镪，封题是扬姓字，然后知财物聚散必由天运乎。
汝南殷陶市，同县张南宅掘地得钱百万，金千斤。即以还南，南曰：君至德感神，宝为君出，终不肯受，陶送付县。
《扶南国》：治生皆用黄金僦船东西，远近雇一斤。时有不至所届，欲减金数，船主便作幻诳，使船底砥，折状欲沦滞海中，进退不动众人惶怖，还请赛船合如初，即墨有古冢，或发之，有金牛塞埏门，不可移动，犯之则大祸。
《南齐书·林邑国传》：宋永初元年，林邑王范杨迈初产，母梦人以金席藉之，光色奇丽。中国谓紫磨金，夷人谓之杨迈，故以为名。杨迈死，子咄立，慕其父，复改名杨迈。林邑有金山，金汁流出于浦。事尼乾道，铸金银人像，大十围。
元嘉二十二年，交州刺史檀和之伐林邑。破其北界犬戎区栗城，获金宝无笇，毁其金人，得黄金数万斤，馀物称是。
《太祖纪》：太祖，后宫器物栏槛以铜为饰者，皆改用铁，内殿施黄纱帐，宫人著紫皮履，华盖除金花爪，用铁回钉。每曰：使我治天下十年，当使黄金与土同价。《南史·褚裕之传》：裕之兄子湛之，湛之子彦回，为吏部尚书。有人求官，袖中密将一饼金，求间，示之，曰：人无知者。彦回曰：卿自应得官，无假此物。若必见与，不得不相启。此人大惧，收金而去。彦回叙其事，而不言其名，时人莫之知也。
《南齐书·刘勔传》：勔子悛，持节、监益宁二州诸军事、益州刺史，将军如故。悛既藉旧恩，尤能悦附人主，承迎权贵。宾客闺房，供费奢广。罢广、司二州，倾资贡献，家无留储。在蜀作金浴盆，馀金物称是。罢任，以本号还都，欲献之，而世祖晏驾。郁林新立，悛奉献减少，郁林知之，讽有司收悛付廷尉，将加诛戮。高宗启救之，见原，禁锢。
《萧颖冑传》：梁王起义，颖冑献钱二十万，米千斛，盐五百斛。咨议宗塞、别驾宗史献谷二千斛，牛二头。换借富赀，以助军费。长沙寺僧业富，沃铸黄金为龙数千。《两埋土中历相传》：付，称为下方黄铁，莫有见者，乃取此龙，以充军实。
《酉阳杂俎》：金钱花一云：本出外国，梁大同二年，进来中土，梁时。荆州掾属双陆赌金钱，钱尽，以金钱花相足，鱼弘谓：得花胜得钱。
《南史·梁武帝诸子传》：卢陵王续死，次子应嗣。应不慧，尝至内库阅珍物，见金铤，问左右曰：此可食否。答曰：不可。应曰：既不可食，并特乞汝。
《南雍州记》：福禄城，谢艾所筑，下有金泉，味如酒，有人饮此泉水，见有金色从山中照水，往取得金，故名。《陈书·欧阳頠传》：頠，在岭南，交州刺史袁昙缓密以金五百两寄頠，令以百两还合浦太守龚蔿，四百两付儿智矩，馀人弗之知也。頠寻为萧勃所破，赀财并尽，唯所寄金独在。昙缓亦寻卒，至是頠并依信还之，时人莫不叹服。
《魏书·公孙表传》：表，第二子轨，字元庆。少以文学知名，太宗时为中书郎。出从征讨，补诸军司马。世祖平赫连昌，引诸将帅入其府藏，各令任意取金玉。诸将取之盈怀，轨独不探把。世祖乃亲探金赐之，谓轨曰：卿可谓临财不苟得，朕所以增赐者，欲显廉于众人。《段承根传》：承根，父晖，字长祚，晖与承根归国。世祖素闻其名，颇重之，以为上客。后晖从世祖至长安，有人告晖欲南奔，世祖问曰：何以知之。告者曰：晖置金于马鞯中，不欲逃走，何由尔也。世祖密遣视之，果如告者之言，斩之于市。
《赵柔传》：柔，字元顺。少以德行才学知名。尝在路得人所遗金珠一贯，价直数百缣，柔呼主还之。
《李孝伯传》：孝伯，子安世。初，拜中散，以温敏敬慎，高宗亲爱之。累迁主客令。有江南使至，多出藏内珍物，令都下富室好容服者货之，令使任情交易。使至金玉肆问价，缵曰：北方金玉大贱，当是山川所出。安世曰：圣朝不贵金玉，所以贱同瓦砾。又皇上德通神明，山不爱宝，故无川无金，无山无玉。缵初将大市，得安世言，惭而罢。迁主客给事中。
《食货志》：世祖平方难，收获珍宝，府藏盈积。和平二年秋，诏中尚方作黄金合盘十二具，径二尺二寸。《郡国志》：苏秦宅在洛阳利仁里，后魏高显业，每夜见赤光，于光处掘得金百斤，铭曰：苏家金业，为之造寺。《周书·王思政传》：思政，加特进、荆州刺史。州境卑湿，城堑多坏。思政方命都督蔺小欢督工匠缮治之。掘得黄金三十斤，夜中密送之。至旦，思政召佐吏以金示之，曰人臣不宜有私，悉封金送上。太祖嘉之，赐钱二十万。
《隋书·李德林传》：德林，授上仪同，进爵为子。开皇元年，敕令与大尉任国公于翼、高颎等同修律令。事讫奏闻，别赐九环金带一腰。
《梁毗传》：毗，为西宁州刺史，改封邯郸县侯。在州十一年。先是，蛮夷酋长皆服金冠，以金多者为豪㒞，由此递相陵夺，每寻干戈，边境略无宁岁。毗患之。后因诸酋长相率以金遗毗，于是置金坐侧，对之恸哭而谓之曰：此物饥不可食，寒不可衣。汝等以此相灭，不可胜数。今将此来，欲杀我邪。一无所纳，悉以还之。于是蛮夷感悟，遂不相攻击。高祖闻而善之。
《唐书·萧瑀传》：武德元年迁内史令，帝委以枢筦，内外百务悉关决。或引升御榻，呼曰萧郎。瑀自力孜孜，抑过绳违无所惮。上便宜，每见纳用。手诏曰：得公言，社稷所赖，朕既宝之，故赐黄金一函，公其勿辞。
《尉迟敬德传》：敬德，以功授王府左二副护军。隐太子尝以书招之，赠金皿一车。辞曰：敬德起幽贱，会天下丧乱，久陷逆地，秦王实生之，方以身徇恩。今于殿下无功，其敢当赐。若私许，则怀二心，徇利弃忠，殿下亦焉用之哉。太子怒而止。敬德以闻。王曰：公之心如山岳然，虽积金至斗，岂能移之。然恐非自安计。巢王果遣壮士刺之。敬德开门安卧，贼至，不敢入。
孔帖冯子猷，以豪侠闻。贞观中，入觐，载金一舸自随。《云仙杂记》：河间王夜饮，妓女讴歌一曲，下一金牌，席终金牌盈座。
《唐书·高冯传》：冯，字季辅。为吏部侍郎，善铨叙人物，帝赐金背镜一，况其清鉴焉。
《卢氏杂记》：侯君集破高昌，得金簟甚精，御府所无。《唐书·孟诜传》：诜，汝州梁人。擢进士第，累迁凤阁舍人。他日至刘袆之家，见赐金，曰：此药金也，烧之，火有五色气。试之，验。武后闻，不悦，出为台州司马。
《明皇杂录》：元宗曰：我祖破高丽，获二宝，一紫金带，一红粟玉臂支。朕以岐王初进《龙池篇》赐之金带，以玉臂支赐妃子，妃子后以赐阿蛮。
《琅嬛记》：除夕梅妃与宫人戏镕黄金，散泻入水中，视巧拙以卜来年否泰，梅妃一泻得金凤一只，首尾足翅无不悉备。
《云仙杂记》：苏尚书八十犹参禅大沩，访之以手拍碎金面棋盘，《尚书》寻有悟解。
汝阳王琎取云梦石甃，泛春渠以蓄酒。作金银龟鱼浮沉其中为酌酒具，自称酿王兼曲部尚书。
《周光禄》：诸妓掠鬓，用郁金油，傅面用龙消粉，染衣以沉香，水月终，人赏金凤凰一只。
《剧谈录》：李汧公镇凤翔，有属邑编氓，因耨田得马蹄金一瓮，里民送于县署。沿牒将至府庭，宰邑者喜于获宝，欲以目为殊绩，虑公藏主守不严，因使置于私室，信宿与官吏重开视之，则皆为土块矣。瓮金出土之际，乡社悉来观验。遽为变更，靡不惊骇以状闻于府主。议者佥云：奸计换之，遂遣理曹掾与军吏数人就鞫，案其事获金之社，咸共證焉，宰邑者为众所挤摧，沮莫能自白。既而诎辱滋甚，遂以为易金伏罪，词款具存。未穷隐用之所。遂令拘系仆隶，胁以刑辟，或云：藏于粪壤，或云投于水中，纷纭枉挠，结成狱具，备以词案。上闻汧公览之愈怒，俄而因有筵席停杯，语及斯事列坐宾客，咸共惊叹。或云：效齐人之攫，或云有杨震之癖，谈笑移时，以为胠箧穿窬无足，讶也。时袁相公滋亦在幕中，俛首略无词对，李公目之数四，曰：宰邑非判官亲懿乎。袁相曰：与之无素。李曰：闻彼之罪，何不乐之甚。袁相曰：某疑此事未了，更请相国详之。汧公曰：换金之状极明，若言未了，当别有见非判官莫探情伪。袁相曰：诺。因俾移狱府中，按问乃令阅瓮间，得三十五块，诘其初获者，即本质在焉，遂于列肆索金镕，写与块，形相等既成，始秤其半，已及三百斤矣。询其负担人力，二农工舁至县境，计其负金大数，非二人以竹担可举。明其即路之时，金已化为土矣。于是群情大豁，宰邑者遂获清雪。汧公叹伏无已，每言才智不如。其后履历清途至德宗朝，皆为宰相。
《唐书·韦夏卿传》：夏卿为吏部侍郎。时从弟执谊在翰林，常受人金，有所干请，密以金内夏卿怀中，夏卿毁怀不受，曰：吾与尔赖先人遗德，致位及此，顾当是哉。执谊大惭。
《郝玭传》：玭，为行原州刺史。在边积三年，每讨贼，不持糗粮，取之于敌。获虏必刳剔而归其尸，虏大畏，道其名以怖啼儿。迁检校左散骑常侍、泾原行营节度使，封保定郡王。赞普常等玭身铸金象，令于国曰：得生玭者，以金玭偿之。朝廷畏失名将，徙为庆州刺史。《演繁露》：令狐绹赐金莲烛，是以金莲花为台事见摭言。
《唐书·刘乂传》：乂，闻韩愈接天下士，步归之，作《冰柱》《雪车》二诗，出卢仝、孟郊右。樊宗师见，为独拜。能面道人短长，其服义则又弥缝若亲属然。后以争语不能下宾客，因持愈金数斤去，曰：此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿。愈不能止。
《杜阳杂编》：唐敬宗时，浙东贡舞女，戴轻金冠，以金丝结之。为鸾鹤状，仍饰以五彩细珠玲珑相续，可高一尺，称之，重二三分尔。
《卢氏新记》：唐文宗一日问宰臣曰：古诗轻衫衬条脱，条脱是何物。宰臣未对，上曰：即今之腕钏，安妃金条，脱是臂饰也。
《同昌公主传》：同昌公主出降，赐金麦银粟共数斛，此皆太宗朝条支国所献也。
《云仙杂记》：霍定与友生游曲江，以千金募人窃贵侯亭榭中兰花，插帽兼自持往绮罗丛中卖之，士女争买，抛掷金钱。
《云阳改氏》：值丰年则尽取金钱埋之，九里皆满，曰有得意田，遂可弃无用金。
《续博物志》：同光中，庄宗遣平蜀得王衍金银，命悉镕之为金塼银塼，约重三百斤。一塼开一窍，二人担之，上有匠人名曰冯高，过荆南高季兴曰冯高主，属我坑官，持而有之。储为一库，皇朝建隆中，金银入京师，斤两封缄如故。
《十国春秋·南汉·高祖本纪》：大有七年，帝作殿于内宫，曰昭阳殿，殿用金为仰阳，银为地面，檐楹榱桷皆傅白金。
《后主本纪》：大宝六年，中官陈延寿作诸淫巧，动糜斗金。
《辽史·太祖纪》：神册元年春二月建元初，阙地为坛，得金铃，因名其地曰金铃冈。
《奸臣传》：张孝杰，为北府宰相，久在相位，贪货无厌，时与亲戚会饮，尝曰：无百万两黄金，不足为宰相家。《宋史·刘涛传》：涛，晋天福初，司勋员外郎、史馆修撰，迁工部郎中，赐金紫。历度支、职方二郎中，掌左藏库。时少帝奢侈，常以银易金，广其器皿。李崧判三司，令上库金之数。及崧以元簿较之，少数千镒。崧责曰：帑库通式，一曰不受虚数，毫釐则有重典。涛曰：帑司常有报不尽数，以备宣索。崧令有司劾涛，涛事迫，以情告枢密使桑维翰，乃止罚一月俸。
《李纮传》：纮，知歙县。地产黄金，民输以代赋，后金竭，责其赋如故。纮奏罢之。
《郑起传》：起，字孟隆，不知何许人。少游京、洛间，佻薄无检操。闻襄州双泉寺僧能为黄金，往依焉，遂削发为侍者。久之，知其诳耀，乃反初服。后举进士，历河西令。《赵普传》：开宝二年冬，普尝病，车驾幸中书。三年春，又幸其第抚问之。赐赉加等。六年，帝又幸其第。时钱王俶遣使致书于普，及海物十瓶，置于庑下。会车驾至，仓卒不及屏，帝顾问何物，普以实对。上曰：海物必佳。即命启之。皆瓜子金也。普惶恐顿首谢曰：臣未发书，实不知。帝叹曰：受之无妨，彼谓国家事皆由汝书生尔。
《杜镐传》：镐，为秘阁校理。太宗观书秘阁，询镐经义，进对称旨，即日改虞部员外郎，加赐金帛。又问：西汉赐与悉用黄金，而近代为难得之货，何也。镐曰：当是时，佛事未兴，故金价甚贱。
《闻见近录》：宋太宗皇帝常欲自宰臣至侍从官等第，赐带且批旨，曰：犀近角玉，近石金，百鍊不变，真宝也。遂作笏头，带以赐辅臣。
《宋史·张永德传》：初，永德寓睢阳，有书生邻居卧疾，永德疗之获愈。生一日就永德求汞五两，既得，即置鼎中煮之，成中金。自是日与永德游，一日，告适淮上，语永德曰：后当相遇于彼。永德曰：吴境不通，子何可去。生曰：吾自有术。永德送行数舍，恳求药法，生曰：君当大贵，吾不吝此，虑损君福。言讫而去。及永德屯下蔡，牙帐前后队部曲八百人，皆金银刀槊，绣旗帜。永德善骑射，左右分挂十的，握十矢，疾驰互发，发必中。淮民环观，有一僧睥睨，永德遽召之，乃睢阳书生也。夜宿帐中，复求汞法。僧曰：始语君贵，今不谬矣。终能谨节，当保五十年富贵，安用此为。然能降志礼贤，当别有授公药法者。永德由此益罄家资，延致方士，故太祖以方外待之。初，睢阳书生尝言太祖受命之兆，以故永德潜意拱向。太祖将聘孝明皇后也，永德出缗钱金帛数千以助之，故尽太祖朝而恩渥不替。《梦溪笔谈》：祥符中，方士王捷，本黔卒，尝以罪配沙门岛，能作黄金。有老锻工毕升，曾在禁中为捷锻金。升云：其法为炉灶，使人隔墙鼓鞴，盖不欲人觇其启闭也。其金，铁为之，初自冶中出，色尚黑。凡百馀两为一饼。每饼辐解，凿为八片，谓之鸦觜金者是也。今人尚有藏者。上令上坊铸为金龟、金牌各数百，龟以赐近臣，人一枚。时受赐者，除戚里外，在庭者十有七人，馀悉埋玉清昭应宫宝符閤及殿基之下，以为宝镇；牌赐天下州、府、军、监各一，今谓之金宝牌者是也。洪州李简夫家有一龟，乃其伯祖虚己所得者，盖十七人之数也。其龟夜中往往出游，烂然有光，掩之则无所得。其家至今匮藏。
《宋史·朱寿昌传》：富弼、韩琦为相，遣使四出宽恤民力，择寿昌使湖南。或言邵州可置冶采金者，有诏兴作。寿昌言州近蛮，金冶若大发，蛮必争，自此边境恐多事，且废良田数百顷，非敦本抑末之道也。诏亟罢之。《杨偕传》：偕，字次公，坊州中部人。唐左仆射于陵六世孙。父守庆，仕广南刘氏，归朝，为坊州司马，因家焉。偕少从种放学于终南山，举进士，释褐坊州军事推官、知汧源县，再调汉州军事判官。道遇术士曰：君知世有化瓦石为黄金者乎。就偕试之，既验，欲授以方。偕曰：吾从吏禄，安事化金哉。术士曰：子志若此，非吾所及也。出户，失所之。
《王氏谈录》：公言丁谓前败之一夕，买竭都市中金，馀产籍没，后官斥卖，人有买其䌽，荐一析之得绢凡三百馀端。
公言李防给事有一金带，唐之制作，尾刻云龙。朔某年紫宸殿，宣赐郑畋其制作与色泽尤奇，防卒其子不肖，妄以与人。临淄公晏殊留守南郡，大会客伎，有金带立其侧者。公目之觉异于常，引视其刻，问所从来，曰：李氏子所假公。俛叹久之。
《宋史·胡宿传》：宿，历枢密副使。以太子少师致仕。少与一僧善，僧有秘术，能化瓦石为黄金。且死，将以授宿，使葬之。宿曰：后事当尽力，他非吾所冀也。僧叹曰：子之志，未可量也。
《高觌传》：觌，为京西转运使。徙益州。彭州广碃、丽水二峡地出金，宦者挟富人请置场，募人夫采取之。觌曰：聚众山谷间，与夷獠杂处，非远方所宜，且得不偿失。奏罢之。
《冷斋夜话》：王荆公居钟山时，与金华俞秀老过故人家饮，饮罢少坐水亭，顾水际沙间有馔器数件，皆黄白物，意吏卒窃之，故使人问，司之者，乃小儿适聚于此食枣栗，食尽弃之而去，荆公谓秀老曰：士欲任大事，阅富贵如群儿作息乃可耳。
《游宦纪闻》：翡翠屑金，人气粉犀，此物理相感之异者。常观《归田录》载：欧公家有一玉罂，形制甚古，且精巧。始得之梅圣俞，以为碧玉，在颍川时尝以示僚属，坐有兵马钤辖邓保吉者，真宗庙老内臣也。识之曰：此宝器也，谓之翡翠宝物，皆藏宜圣库，有翡翠盏一只，所以识也。其后偶以金环于罂腹，信手磨之，金屑纷纷而落，如砚中磨墨，始知翡翠之能屑金也。
《东轩笔录》：英宗素愤戚里之奢僭，初即位，殿前马步军都指挥使李璋家犯销金，即日下有司必欲穷治，知开封府沈遘从容奏曰：陛下出继仁宗，李璋乃仁宗舅家也。英宗惕然曰：初不思也。学士为我平之。遘退坐府，召众匠出衣，示曰：此销金乎。销铜乎。匠曰：铜也。沈即命火焚衣而罢。
《石林燕语》：王荆公在金陵，神宗尝遣内侍麦文炳传宣抚问，因赐金二百。荆公望阙拜受，跪而语文炳曰：安石闲居无所用，即庭下发封顾。使臣曰：送蒋山常住，置田祝延圣寿。
《闻见近录》：司农寺请鬻祠庙，每躯若干钱，张文定留守南京，而以其事闻于神宗，大骇之。即批其奏曰：慢神黩礼，无甚于此。诏天下速罢之，司农官罚金。《语录》：程伊川与韩持国善，尝约候韩年八十往见之，一日，因弟子贺正乃曰：某今年有一债未还，春中须当，暂往见韩持国，盖韩八十也。春中往造焉，久留颍昌，韩早晚伴食，礼貌加敬。一日韩密谓子彬叔曰：先生远来，无以为意，我有黄金药堞，一重二十两，似可为先生寿。然未敢遽言我当以他事，使子侍食。因从容道：吾意彬叔侍食，如所戒试启之。先生曰：某与乃翁道义交，故不远而来。奚以是为诘。朝遂归韩，谓彬叔曰：我不敢面言政为此耳。再三谢过而别。
《纂异记》：有人得青石大如砖，背有鼻穿铁索，长数丈，循环无相断处。海商见之，以数十千易之，云：此协金石，垂于海中，经夕引出，上必有金。
《铁围山丛谈》：政和初，长沙益阳县山溪流出生金，重十馀斤，后又出一块，至重四十九斤。他多称是。《挥麈馀话》：高宗应天中兴之初，大臣有荐泸州草泽彭知一者，有康济之略，隐居凤翔府。得旨令守臣钱盖等津发至行在所。既入朝，乃以所烧金及药术为献。诏云：朕不忍烧假物以误后人。仰三省发遣，赴元来去处，日下施行。仍将烧金合用什物，于街市搥毁。《宋史·五行志》：绍兴中，耕者得金瓮重二十四钧于秦桧别业。
《船窗夜话》：孝宗尝患痢，众医不效，德寿忧之，过宫偶见小药铺，遣中使问之，曰：汝能治痢否。曰：专对科。遂宣之至，请问得病之由，语以食湖蟹多，故致此疾。遂令胗脉，医曰：此冷痢也。其法用新米藕节细研，以热酒调服。如其法，杵细酒调，数服而愈。德寿乃大喜，就以金杵臼赐之，乃命以官至，今呼为金杵臼，严防禦家可谓不世之遇。
《宋史·列女传》：谢泌妻侯氏，南丰人。始笄，家贫，事姑孝谨。盗起，焚里舍杀人，远近逃避。姑疾笃不能去，侯号泣姑侧。盗逼之，侯曰：宁死不从。盗刃之，仆沟中。贼退，渐苏，见一箧在侧，发之皆金珠，族妇以为己物，侯悉归之，妇分其一以谢，侯辞曰：非我有，不愿也。
《续文献通考》：宋钱戬居父忧，有少年数人来，曰：尔父逋我金数百万。戬与之不吝，夜有盗入，呼与一铤白金，使速去，终不语人。后其子至显官，人以为阴德之报。《金史·太祖纪》：收国元年正月壬申朔，群臣奉上尊号。是日，即皇帝位。上曰：辽以宾铁为号，取其坚也。宾铁虽坚，终亦变坏，惟金不变不坏。金之色白，完颜部色尚白。于是国号大金，改元收国。
《贾少冲传》：少冲，字若虚，通州人。勤学，日诵数百千言。家贫甚，尝道中获遗金，访其主归之。
《元史·隐逸传》：杜瑛，霸州信安人。金将亡，瑛避地河南缑氏山中，搜访诸书，尽读之，古今得失如指诸掌。间关转徙，教授汾、晋间。中书粘合圭开府为相，瑛赴其聘，遂家焉。与良田千亩，辞不受。术者言其所居下有藏金，家人欲发视，辄止之。后来居者果得黄金百斤，其不苟取如此。
《贾居贞传》：居贞，字仲明，真定获鹿人。年十五，汴京破，奉母居天平。甫冠，为行台从事。时法制未立，人以贿赂相交结。有馈黄金五十两者，居贞却之。太宗闻而嘉叹，敕有司月给白金百两，以旌其廉。
《朱国宝传》：国宝，其先徐州人，后徙宝坻。父存器，历官至修内司使。尝夜行芦沟桥，获金一囊，坐而待其主以付之，其人请中分，存器笑而遣之。
《刘正传》：正，为云南行中书省左丞。云南民岁输金银，近中庆城邑户口，则诡称逃亡，甸寨远者，季秋则遣官领兵往徵，人马刍粮，往返之费，岁以万计；所差官必重赂省臣，乃得遣，徵收金银之数，必十加二，而拆阅之数又如之；其送迎馈赆，亦如纳官之数，所遣者又以铜杂银中纳官。正首疏其弊，给官秤，俾土官身诣官输纳，其弊始革。始至官，储𧴩二百七十万索、白银百锭，比四年，得𧴩一千七十万索、金百锭、银三千锭。
《郝天挺传》：天挺，拜中书右丞，与宰相论事，有不合，辄面斥之。一日，以奏事敷陈明允，特赐黄金百两，不受。帝曰：非利汝也，第旌汝肯言耳。
《王都中传》：都中，为饶州路总管。郡岁贡金，而金户贫富不常，都中考得其实，乃更定之。包银之法，户不过二两，而州县征之加十倍，都中责之，一以诏书从事。《曹鉴传》：鉴任湖广员外时，有故掾顾渊伯，以辰砂一包馈鉴，鉴漫尔置箧笥中。半载后，因欲合药剂，命取视之，乃有黄金三两杂其中，鉴惊叹曰：渊伯以我为何如人也。渊伯已殁，鉴呼其子归之。其廉慎不欺如此。
《辍耕录》：太府少监阿鲁奏取黄金三两，为御靴刺花用。上曰：不可。因请易以银而镀金者，上曰：亦不可，金银首饰也，今民间所用何物。对曰：用铜。上曰：可。此事杨太史瑀所言，太史居官时，日侍上，故知其详。昔宝赤鹰房之执役者，每岁以所养海东青有获头鹅者，赏金一锭。头鹅，天鹅也。以首得之又重过三十馀斤，且以进御膳，故曰头。
赵生者，宋宗室子也。家苦贫居闽之深山。业薪以自给，一日伐木溪浒，忽见一巨蛇，章质尽白，昂首吐舌，若将噬己，生弃斧斤奔避得脱，妻问故，具以言，因窃念曰：白鼠白蛇，岂宝物变幻邪。即拉夫同往，蛇尚宿留未去，见其夫妇来，回首愬流而上，尾之行数百步，则入一岩穴中。就启之，得石，石阴刻押字与岁月姓名，乃黄巢手瘗，治为九穴中，穴置金甲馀，八穴金银无算，生掊取畸零，仍旧掩盖。自是家用日饶，不复事薪，邻家疑其为盗，告其姊之夫尝为吏者，吏询之严，不敢隐，随馈白金五锭，吏贪求无厌，讼之官，生不获已，主一巨室，悉以九穴奉巨室，广行贿赂，有司莫能问，迨帅府特委福州路一官往廉之巨室，私献金甲因回申云，具问本根，所以，实不曾掘发宝藏。其事遂绝，路官得金甲珍袭甚，至任满他适。其妻徙置榻下，一夕闻绕榻风雨声，顷刻而止，颇怪之。夫妇共取视，鐍钥如故，启笼乃无有也。生无子，夫妇终老巨室。嗟夫，天地间，物苟非我有，虽得之亦终失也。巢之乱唐天下，剽掠宝货，历三四百年至于我朝，而为编氓所得，氓固得之不能保之，而卒归于富家。其路官者得金甲自以为子孙百世计，一旦作神物化去，是皆可为贪婪妄求者劝。
《元史·揭傒斯传》：傒斯，龙兴富州人。天历初，开奎章阁，首擢为授经郎。富州地不产金，官府惑于奸民之言，为募淘金户三百，而以其人总之，散往他郡，采金以献，岁课自四两累增至四十九两。其人既死，而三百户所存无什一，又贫不聊生，有司遂责民之受役于官者代输，民多以是破产。中书因傒斯言，遂蠲其征，民赖以苏，富州人至今德之。
《盖苗传》：苗，出为山东廉访副使。益都、淄、莱地旧称产金，朝廷建一府六所综其事，民岁买金以输官，至是六十年矣。民有忤其官长意，辄谓所居地有金矿，掘地及泉而后止。猾吏为奸利，莫敢谁何。苗建言罢之。《剪胜野闻》：太祖自叙朱氏世德之碑，曰：本宗朱氏，出自金陵之句，容地名朱巷。元初，籍淘金户，金非土产，市于他方，以先祖初一公困于役，遂弃田庐，携二子迁泗州、盱眙县。
《寓圃杂记》：吴文正公讷为御史时，巡按贵州回。三司遣人赍黄金百两追送夔府，公不启。题诗其上还之。曰：萧萧行李向东还，要过前途最险滩，若有赃私并土物，任他沉在碧波间。
《续文献通考》：徐之翰，鄞人乡人，尝贷黄金，后携以偿时，在汴舟因绐曰：金误坠水。之翰不疑，后其人自悔，疾且死，遣其子来谢偿之，徐即以所偿助其丧葬。姑苏齐门外陆墓，一小民负官租出避，家独一猫，催租者持去卖，与阊门徽铺客年，馀小民过其地人丛中，猫跃入其怀铺中，人夺之去，悲鸣不已。至夜，小民卧舟中，闻蓬间有声，视之猫也。口衔一绫帨，内有金五两馀。小民得之大喜，人谓之曰义猫。
万历初浒，墅关王序三家，养一猪，有年。一日，衔其主衣裙行，异之，随其所往，以嘴掀土，出瘗金千两。家遂大饶，远近称其家为猪金。
《天中记》：朝鲜国都中有兄弟二人偕行，弟得黄金二锭，以其一与兄。至杨花渡，同舟以济，忽投金于水曰：吾平日爱兄甚笃，今而分金，忽萌忌兄之心，此乃不祥之物，不若投诸江忘之。兄曰：汝言诚是，亦投金于水。
《笔记》：晏子城西北二十里，《吴地志》云：晏子娶吴王女，筑城于此，至今耕者，得黄金状如菱角，中有齐字，名晏子金。
《合肥县志》：寿州八公山侧土中及溪涧之间，往往得小金饼，上有篆文刘主字，世传淮南王药金也。得之者至多，天下谓之印子金是也。然止于一印，重者不过半两而已，鲜有大者。余尝于寿春渔人处得一饼，言得于淮水中，凡重七两馀，面有二十馀印，背有五指及掌痕，纹理分明，传者以谓泥之所化，手痕正如握泥之迹。

金部杂录

《易经》：噬嗑，九四：噬乾胏，得金矢。〈程传〉金取刚矢取直。〈本义〉《周礼》：狱讼，入钩金束矢，而后听之。
六五噬乾肉得黄金。〈本义〉黄中色金，亦谓钩。金〈程传〉金刚物。
姤初六系于金，柅。贞吉有攸，往见，凶羸豕，孚蹢躅。〈程传〉柅，止车之物。金为之坚强之至也。止之以金柅，而又系之，止之固也。
鼎六，五鼎黄耳。金铉利贞。〈本义〉五于象为耳。而有中德，故云黄耳。金，坚刚之物，铉，贯耳。以举鼎者也。
《系辞上传》：二人同心，其利断金。〈大全〉朱子曰：同心之利，虽金石之坚，亦被他断做两段。
《说卦传》：十一乾为金。〈疏〉正义曰：取其刚之清明也。〈大全〉程氏曰：坚刚也。胡氏曰：爻纯刚为金。
《书经》：说命，若金，用汝作砺。
《诗经·小雅白驹篇》：毋金玉尔音，而有遐心。
乐稽耀嘉，君臣之义生于金。
《管子》：玉起于禺氏山，金起于汝汉，珠起于赤野。此相宝去七十里。汤以杜山之金，以赎民之卖子者，禹以历山之金，赎卖子者。江阳之珠天下一美，上有丹沙，下有黄金。上有慈石，下有铜金。上有陵石，下有铅锡。上有赭，下有铁。葛卢山发而出金，蚩尤取以为铠。雍狐山发而出金，蚩尤取以为戟。楚有汝汉之黄金。《列子》：夏革谓殷汤曰：渤海之东不知几亿万里，有大壑。中有山：一曰岱舆，二曰方壶，三曰员峤，四曰瀛洲，五曰蓬莱。其上高观皆金阙。
《庄子》：以瓦注者巧，以黄金注者昏。
《韩子》：荆南，丽水之中生金。
《神异经》：西北荒中有一金阙，相去百丈。
《白虎通》：金在西方，西方者，阴始起，万物禁金之为，言禁也。
张衡《七启》：金华之舄，动趾遗光。
《风俗通·汉书》曰：王阳虽儒生，自寒贱然车马衣服极为鲜好，而无金银文绣之物，及迁徙去处所。载不过囊衣，不蓄积馀财。去位家居，亦布衣疏食。天下服其廉而怪其奢。故俗传王阳能作黄金。谨按《太史记》秦始皇欺于徐市之属，求三山于海中，求神仙隐形体，自谓想蓬莱而不免沙丘之祸。孝武皇帝兹益迷谬，文成五利处之，不疑，妻以公主赐以甲第，家累万金，身佩四印，辞穷情得亦旋枭。裂淮南王安锐精黄白，庶几轻举，卒离亲伏白刃之罪，刘向得其遗文，奇而献之成帝。令典尚方铸作事，费甚多而方不验。劾向大辟系须冬狱，兄阳成侯乞入国半，故得减死。秦汉以天子之贵，四海之富，淮南竭一国之贡税，向假尚方之饶。然不能有成者，夫物之变化，固自有极。王阳何人独能乎哉。语曰：金不可作，世不可度。王阳居官食禄，虽为鲜明车马衣服，亦能几所，何足怪之。乃传俗说，班固之论，陋于是矣。
《钟会刍荛论》：夫莠生似禾，鍮石像金。孔融《圣人优劣论》：金之优者，名曰紫磨，犹人之有圣也。
《吴时外国传》：斯调国作金床。
《扶南传》：毗骞国食器，皆以金为之。金多如此，问之石路，中山边无有限量。
《抱朴子》：山中亥日，称人字者，金玉知其物，则不能为害。
《广志》：鍮石似金，亦有与金杂者，淘之则分。傅子悬千金于市，人不敢取者，分定矣，委一钱于路，童子争者，分不定矣。
《元中纪》：金之精为牛。
《秦州记》：金城郡应劭云：初筑城得金，故曰金城。《临海记》：白石山去县邑三十里，望之如雪上有湖。相传云金鹅之所集。
郑缉之《东陈记》：金纯山之康县南三里，故老传云有人得金纯，于此，故名山。
《异物志》：狼民与汉人交关，常夜为市，以鼻嗅金，知其好恶。
《幽明录》：海中有金台，台内有金丸。
《孙氏瑞应图》：真人者，黄帝时游于池。王者有茂德不贪货利，则金人乘船游于王后也。
《地镜图》：黄金之气，赤黄千万斤，以上光如大镜盘。《白泽图》：黄金之精名石，状如豚，居人家使人不宜妻，白鼠以昏时见，视所出入中有金。
《魏书·迷密国传》：其国东有山，名郁悉满，山出金玉，亦多铁。
《副货国传》：副货城，周匝七十里。国王有黄金殿，殿下金驼七头，各高三尺。其王遣使朝贡。
《南天竺国传》：城周匝十里，城中出黄金。
《林邑记》：从林邑往金山三十馀里，远望金山，嵯峨而赤城照耀，谷中亦有生金，形如虫豸，细者似苍蝇，大者若蜂蝉，夜行耀光如萤火。
《唐书·西域传》：拂菻，古大秦也。土多金、银。
《南诏传》：长川诸山，往往有金，或披沙得之。丽水多金麸。
《杜阳杂编》：弥罗国有桑枝，干盘曲覆地而生，大者连延十数顷，小者荫百亩，上有蚕长四寸，色如金，其丝碧，亦谓之金蚕丝，纵之一尺，引之一丈，织以为绢，表里通莹。
《岭表异录》：五岭内、富州、滨州、澄州、江陵间，皆产金，侧近居人以淘金为业，自旦及暮，有不获一星者。就中澄州者，最为良金，余顷年使于上国，亲友附澄州金二十两，余讶其单鲜，有人曰：金虽少，贵其夜明，有异于常金耳。遂留宿验之，信然也。
《续博物志》：生金出长傍诸山，取法以春或冬先于山腹掘坑，方夏水潦荡沙泥土注之坑，秋始披而拣之，有得片块，大者重一斤或二斤，小者不下三四两，先纳官十分之八，馀许归私，仍累劳效免征赋。麸金出丽水河，川，有罪送淘金所，最为重役，会同川银山出银矿，私置冶官收十之三。诺川有锡山出锡。华俗谓上金为紫磨金，夷俗谓上金为杨迈金。《印子金世传》：淮南王安药金上有印子篆文，刘主字，寿州八公山土中，耕者往往得之小饼，重半两，有一印大饼至七两，有二十许印。
襄赵之间，故舂陵白水之地，多得金麟，趾袅蹄，金趾中空，四旁有文刻工巧，袅蹄似于平物，上滴成，如乾柿。土人谓之柿子金，或曰此娄敬所为药金，和药最良。
《钱塘记》：县东南有岘山，长老相传采金于此。
《唐六典》：金十四种，曰销金，曰拍金，曰镀金，曰织金，曰砑金，曰披金，曰泥金，曰镂金，曰撚金，曰口金，曰圈金，曰贴金，曰嵌金，曰裹金。
《梦溪笔谈》：寿州八公山侧土中及溪涧之间，往往得小金饼，上有篆文刘主字，世传淮南王药金也。得之者至多，天下谓之印子金是也。然止于一印，重者不过半两而已，鲜有大者。予尝于寿春渔人处得一饼，言得于淮水中，凡重七两馀，面有二十馀印，背有五指及掌痕，纹理分明。传者以谓泥之所化，手痕正如握泥之迹。襄、随之间，故舂陵、白水地，发土多得金麟趾袅蹄。麟趾中空，四旁皆有文，刻极工巧。袅蹄作团饼，四边无模范迹，似于平物上滴成，如今乾柿，土人谓之柿子金。《赵飞燕外传》：帝窥赵昭仪浴，多裒金饼，以赐侍儿私婢。殆此类也。一枚重四两馀，乃古之一斤也。色有紫艳，非他金可比。以刀切之，柔甚于铅；虽大块，亦可刀切，其中皆虚软。以石磨之，则霏霏成屑。小说麟趾袅蹄，乃娄敬所为药金，方家谓之娄金，和药最良。《汉书注》亦云：异于他金。予在汉东一岁凡数家得之。有一窖数十饼者，予亦买得一饼。
《物类相感志》：金遇铅则碎。
《癸辛杂识》：广西诸洞产生金，洞丁皆能淘取，其碎粒如蚯蚓泥，大者如甜瓜子。故世名瓜子金，其碎者如麦片，则名麸皮金，金色深紫，比之寻常金色复加二等，此金之绝品也。银之品有纹，如罗甲者，有松纹者，有中洼而郭高者，皆为精银，其绝品则色青，故官品有金紫银青之目，盖金至于紫，银至于青为绝品也。《野客丛谈·惠帝纪》云：视作斥上者，将军四十金。郑氏曰：四十金，四十斤金也。晋灼曰：近上二千石，赐钱二万。此言四十金，实金也。下凡言黄金，真金也。不言黄金钱也。《食货志》黄金一斤直万钱也。《后汉·何休注》公羊百金之鱼，亦谓一金万钱。《缃素杂记》引一金万钱以證晋王导所市练布之价，则是一金万钱，不但秦汉为然，自三代至晋，莫不皆然。何千百年间金价，一律如此。今日之价，视古又何倍蓰邪。
《日知录》：汉时，黄金上下通行，故文帝赐周勃至五千斤。宣帝赐霍光至七千斤。而武帝以公主妻栾大，至赍金万斤。卫青出塞，斩捕首虏之士受赐黄金二十馀万斤。梁孝王薨，藏府馀黄金四十馀万斤。馆陶公主近幸，董偃令中府曰：董君所发一日金满百斤，钱满百万，帛满千匹。乃白之王莽。禁列侯以下不得挟黄金，输御府受直，至其将败。省中黄金万斤者为一匮，尚有六十匮，黄门、钩盾、藏府、中尚方处处各有数匮。而《后汉·光武纪》言：王莽末，天下旱蝗，黄金一斤易粟一斛。是民间亦未尝无黄金也。董卓死，坞中有金二三万斤，银八九万斤，昭烈得益州，赐诸葛亮法正关羽、张飞，金各五百斤，银千斤。《南齐书·萧颖冑传》：长沙寺僧业富，沃铸黄金为龙数千两，埋土中，历相传付，称为下方黄铁，莫有见者，颖冑起兵，乃取此龙，以充军实。《梁书·武陵王纪传》：黄金一斤为饼，百饼为簉，至有百簉，银五倍之。自此以后，则罕见于史尚书疏。汉魏赎罪，皆用黄金。后魏以金难得，令金一两收绢十匹。今律乃赎铜。宋太宗问学士杜镐曰：两汉赐予多用黄金，而后代遂为难得之货，何也。对曰：当时佛事未兴，故金价甚贱。今以目所睹记及会典所载，国初金价推之，亦大略可考。《会典钞法》卷内云：洪武八年，造大明宝钞，每钞一贯，折银一两，每钞四贯，易赤金一两，是金一两当银四两也。《徵收》卷内云：洪武十八年，令凡折收税粮，金每两准米十石，银每两准米二石，是金一两当银五两也。三十年，上曰：折收逋赋，欲以苏民困也。今如此其重，将愈困民。更令金每两准米二十石，银每两准米四石。然亦是金一两当银五两也。永乐十一年，令金每两准米三十石，则当银七两，五钱矣。又令交趾召商中盐，金一两给盐三十引，则当银十两矣。岂非承平以后，日事侈靡，上自宫掖，下逮勋贵，用过乎物之故，与幼时见。万历中，赤金止七八换崇祯中，十换，江左至十三换矣。投珠抵璧之风，将何时而见与。《汉书·食货志》：黄金重一斤，直钱万。朱提银重八两为一流，直一千五百八十。他银一流直千。是金价亦四五倍于银也。《元史》：至大银钞一两，准至元钞五贯、白银一两、赤金一钱。是金价十倍于银也。《史记·平准书》：一黄金一斤，臣瓒曰：秦以一镒为一金，汉以一斤为一金，是汉之金已减于秦矣。《汉书·食货志》：黄金重一斤，直钱万。《惠帝纪》注师古曰：诸赐金，不言黄者，一斤与万钱。古来用金之费，如《吴志·刘繇传》：笮融大起浮图祠，以铜为人，黄金涂身，衣以锦采，垂铜盘九重。《何姬传注》引，江表传孙皓使尚方以金作华燧，步摇假髻，以千数令宫人著以相扑。朝成夕败，辄出更作。《魏书·释老志》：兴光元年，敕有司于五缎大寺内，为太祖已下五帝，铸释迦立像五，各长一丈六尺，都用赤金二万五千斤。天安中，于天宫寺，造释迦立像。高四十三尺，用赤金十万斤，黄金六百斤。《齐书·东昏侯本纪》：后宫服御，极选珍奇。府库旧物，不复周用，贵市民间金银宝物，价皆数倍。京邑酒租，皆折使输金，以为金涂。犹不能足。《唐书·敬宗纪》：诏度支进铜三千斤、金薄十万翻，修清思院新殿及升阳殿图障。《五代史·闽世家》：王昶起三清台三层，以黄金数千斤铸宝皇及元始天尊、太上老君像，宋真宗作玉清昭应宫，甍栱栾楹全以金饰，所费钜亿万，虽用金之数亦不能全计。《金史·海陵本纪》：宫殿之饰，遍傅黄金而后间以五采，金屑飞空如落雪。《元史·世祖本纪》：建大圣寿万安寺，佛像及窗壁皆金饰之，凡费金五百四十两有奇、水银二百四十斤。又言：缮写金字《藏经》，凡糜金二千二百四十四两。此皆耗金之繇也。杜镐之言：颇为不妄。草木子云：金一为箔，无复再还元矣。故《南齐书·武帝纪》：禁不得以金银为箔。而《太祖实录言》：上出黄金一锭，示近臣曰：此表笺袱盘龙金也。令宫人洗涤销镕得之。呜呼。俭德之风远矣。